2025屆四川省成都市都江堰市下學(xué)期初三語(yǔ)文試題5月質(zhì)檢考試試卷含解析

2025屆四川省成都市都江堰市下學(xué)期初三語(yǔ)文試題5月質(zhì)檢考試試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．強(qiáng)制捆綁搭售、預(yù)付式消費(fèi)“套路貸”、虛假宣傳退貨無(wú)門……隨著電子商務(wù)快速發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)亂象成為許多消費(fèi)者心頭揮之不去的陰影。B．繁忙的城市，需要適度的“睡眠”。我們?cè)谧非蟪鞘蟹比A的同時(shí)，也要減少不必要的喧囂，避免片面追求“不夜城”而忽視“寧?kù)o”對(duì)人居環(huán)境的重要性。C．“一帶一路”不是排他、封閉的小圈子，不是中國(guó)的獨(dú)角戲；而是制度、宗教、文明、發(fā)展水平不同的國(guó)家均可共同參與、共享機(jī)遇、共享繁榮的國(guó)際平臺(tái)。D．根據(jù)我國(guó)著作權(quán)法，著作權(quán)人包括作者、其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。人工智能作為一種技術(shù)或者算法，并不在著作權(quán)法規(guī)定的著作權(quán)人里。2．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書(shū)”。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。C．凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。他的小說(shuō)《格列佛游記》之所以擁有廣大的讀者，原因不僅在于構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)，還在于它們是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果。D．《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，為語(yǔ)錄體，劉向整理編輯的國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》，司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》，它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。3．下列句子順序，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①一類是像彗星或流星一樣，在黑夜的星空一閃，留下了短暫而眩目的光輝。②兩種創(chuàng)作的價(jià)值無(wú)分高下，只是前者較需要深沉的心靈，后者則較需要飛揚(yáng)的才氣。③這類作品特別需要靈感，也讓我們?cè)谝粫r(shí)之間洗滌了心靈。④這類創(chuàng)作為我們留下了許多巨大而深刻的作品。⑤我時(shí)常想，創(chuàng)作的生命可以分成兩類。⑥一類是像恒星或行星一樣，發(fā)散出永久而穩(wěn)定的光芒。A．⑤⑥④①③② B．⑥③①④⑤② C．⑤①③⑥④② D．①③⑥④②⑤4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．修建梅溪湖濕地公園，是市政府實(shí)施“希望長(zhǎng)沙”發(fā)展戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要工程。B．進(jìn)入中學(xué)后，他的語(yǔ)文成績(jī)一直以來(lái)始終在我們班名列前茅。C．通過(guò)這些深受學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)，使學(xué)生的主人翁意識(shí)得到了增強(qiáng)。D．我們中學(xué)生只有缺乏格物致知的精神，就不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的要求。5．下列文言句子停頓不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．客問(wèn)/元方：“尊君/在不？”B．得/一人之使，非得一人/于井中也。C．一狼/徑去，其一犬/坐于前。D．海日/生/殘夜，江春/入/舊年。6．閱讀下面材料，完成后面小題某某中學(xué)開(kāi)展“文明從小事做起”這一主題語(yǔ)文實(shí)踐系列活動(dòng)。1．傳承中華傳統(tǒng)美德，請(qǐng)選出屬于中華傳統(tǒng)美德的兩項(xiàng)是_____、_____A．崇尚知識(shí)B．在自我獨(dú)處時(shí)要嚴(yán)于律己，戒慎恐懼C．飲食起居要有節(jié)制D．追求美的藝術(shù)E.在待人接物時(shí)要謙和好禮2．宣傳推廣，請(qǐng)你為學(xué)?！拔拿鲝男∈伦銎稹被顒?dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求：必須使用一種修辭手法。3．文明需要從身邊的小事做起，請(qǐng)你對(duì)此提一條具體的建議。7．古詩(shī)文名句填空黃梅時(shí)節(jié)家家雨，__________。（趙世秀《約客》）故人不獨(dú)親其親，__________，使老有所終，幼有所長(zhǎng)。（《大道之行也》鑒湖女俠秋瑾鄙視平庸低俗之人，在《滿江紅·小住京華》中發(fā)出“__________，__________。”的感慨，顯示正視屠難挫折的女中豪杰的氣魄。十幾年間，他向全國(guó)20多個(gè)省的出版社投寄稿件，卻一次次被退回，但他毫不氣餒，不斷修改打磨。“__________，__________。”小說(shuō)終于被出版社隆重推出，成為了震動(dòng)文壇的年度代表作。（選用陸游《游西山村》中的連續(xù)兩句）8．閱讀下列名著選段，完成后面小題祥子離了席。大家用眼梢兒撩著劉老頭子，都拿起飯來(lái)。不大一會(huì)兒，又嘁嘁喳喳的說(shuō)起來(lái)，象危險(xiǎn)已過(guò)的林鳥(niǎo)，又輕輕的啾啾。祥子在門口蹲了半天，等著他們。假若他們之中有敢再說(shuō)閑話的，揍！自己什么都沒(méi)了，給它個(gè)不論秧子吧！可是大家三五成群的出來(lái)，并沒(méi)再找尋他。雖然沒(méi)打成，他到底多少出了點(diǎn)氣。繼而一想，今天這一舉，可是得罪了許多人。平日，自己本來(lái)就沒(méi)有知己的朋友，所以才有苦無(wú)處去訴；怎能再得罪人呢？他有點(diǎn)后悔。剛吃下去的那點(diǎn)東西在胃中橫著，有點(diǎn)發(fā)痛。他立起來(lái)，管它呢，人家那三天兩頭打架鬧饑荒的不也活得怪有趣嗎？老實(shí)規(guī)矩就一定有好處嗎？這么一想，他心中給自己另畫(huà)出一條路來(lái)，在這條路上的祥子，與以前他所希望的完全不同了。這是個(gè)見(jiàn)人就交朋友，而處處占便宜，喝別人的茶，吸別人的煙，借了錢不還，見(jiàn)汽車不躲，是個(gè)地方就撒尿，成天際和巡警們?；^，拉到“區(qū)”里去住兩三天不算什么。是的，這樣的車夫也活著，也快樂(lè)，至少是比祥子快樂(lè)。好吧，老實(shí)，規(guī)矩，要強(qiáng)，既然都沒(méi)用，變成這樣的無(wú)賴也不錯(cuò)。不但是不錯(cuò)，祥子想，而且是有些英雄好漢的氣概，天不怕，地不怕，絕對(duì)不低著頭吃啞吧虧。對(duì)了！應(yīng)當(dāng)這么辦！壞嘎嘎是好人削成的。反倒有點(diǎn)后悔，這一架沒(méi)能打成。好在不忙，從今以后，對(duì)誰(shuí)也不再低頭。劉四爺?shù)难劾锊蝗嗌匙?。把前前后后所聞所?jiàn)的都擱在一處，他的心中已明白了八九成。這幾天了，姑娘特別的聽(tīng)話，哼，因?yàn)橄樽踊貋?lái)了！看她的眼，老跟著他。老頭子把這點(diǎn)事存在心里，就更覺(jué)得凄涼難過(guò)。想想看吧，本來(lái)就沒(méi)有兒子，不能火火熾熾的湊起個(gè)家庭來(lái)；姑娘再跟人一走！自己一輩子算是白費(fèi)了心機(jī)！祥子的確不錯(cuò)，但是提到兒婿兩當(dāng)，還差得多呢；一個(gè)臭拉車的！自己奔波了一輩子，打過(guò)群架，跪過(guò)鐵索，臨完教個(gè)鄉(xiāng)下腦袋連女兒帶產(chǎn)業(yè)全搬了走？沒(méi)那個(gè)便宜事！就是有，也甭想由劉四這兒得到！劉四自幼便是放屁崩坑兒的人！1．祥子因何事想與人打架？2．這件事過(guò)后，他與劉四爺、虎妞的關(guān)系有什么改變？3．小說(shuō)中祥子由一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、正直的人最終淪為一個(gè)行尸走肉的流氓無(wú)產(chǎn)者。你認(rèn)為造成祥子悲劇的根源是什么？二、閱讀9．閱讀下列這首詩(shī)，完成小題。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。1．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A．這是一首七言絕句，是作者被元軍所俘后寫(xiě)下的以明心志的一首詩(shī)。B．首聯(lián)寫(xiě)自己步入仕途和四年抗敵的經(jīng)歷，感情深沉，悲郁感人。C．頷聯(lián)將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人不幸聯(lián)系在一起，比喻形象，對(duì)仗工整。D．尾聯(lián)表現(xiàn)了作者崇高的氣節(jié)和為國(guó)獻(xiàn)身的精神。2．尾聯(lián)中“丹心”和“汗青”分別是什么意思?10．文言文閱讀可樓記[明]高攀龍水居一室耳，高其左偏為樓。樓可方丈，窗疏四辟①。其南則湖山，北則田舍，東則九陸②，西則九龍③峙焉。樓成，高子④登而望之曰:“可矣！吾于山有穆⑤然之思焉，于水:有悠然之旨焉，可以被風(fēng)之爽，可以負(fù)日之暄⑥，可以賓月之來(lái)而餞其往，優(yōu)哉游哉，可以卒歲矣！”于是名之曰“可樓”，謂吾意之所可也。曩吾少時(shí)，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而棲焉。北抵燕趙，南至閩粵，中逾齊魯殷周之墟，觀覽所及，無(wú)足可吾意者，今乃可斯樓耶?噫，是予之惑矣。凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可;無(wú)所不可焉，斯無(wú)所不足矣，斯無(wú)所不樂(lè)矣。今人極力以營(yíng)其口腹，而所得止于一飽。極力以營(yíng)居處，而所安止幾席之地。極力以營(yíng)苑囿，而止于歲時(shí)十一之游觀耳，將焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡為山水者一致也，則吾之于茲樓也，可矣。雖然，有所可則有所不可，是猶與物為耦⑦也。吾將由茲忘乎可，忘乎不可，則斯樓又其贅矣。[注]①辟:通“壁”，墻壁。②九陸:指平原。③九龍:指九龍山。④高子:作者自稱。⑤穆:同“睦”，和順。⑥暄:溫暖。⑦耦:?u，兩人耕地，引申為匹敵、相對(duì)，有正有反。1．下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的-項(xiàng)是()A．窗疏四辟/飯疏食飲水(《論語(yǔ)》B．高其左偏為樓/居廟堂之高則憂其民(《岳陽(yáng)樓記》C．可以卒歲矣/卒獲有所聞《送東陽(yáng)馬生序》D．營(yíng)其口腹/賣炭得錢何所營(yíng)《賣炭翁》2．下列句子中加點(diǎn)字的用法不相同的一項(xiàng)是()A．其南則湖山/北冥有魚(yú)，其名為鯤(《北冥有魚(yú)》B．可以被風(fēng)之爽/大道之行也，天下為公(《大道之行也》)C．可以賓月之來(lái)而餞其往/溫故而知新(《論語(yǔ)》D．吾于山有穆然之思焉/萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚(yú)我所欲也》3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。4．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括“可樓”得名的由來(lái)。本文在寫(xiě)作方面運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。鄉(xiāng)宴①停刀落箸，鄉(xiāng)宴至美。②在我的老家，管做鄉(xiāng)宴的廚師叫“大師傅”，平日里，他們與土地為伍，與糧食蔬菜相伴，并無(wú)異于常人之處。只有在喜事場(chǎng)上，他們才被主家以“天地君親師”中的“師”稱呼，身份便有了些許特殊。③只見(jiàn)“大師傅”馬步扎得穩(wěn)當(dāng)，一只炒鍋盈握在手，翻炒之間盡顯如虹氣勢(shì)，“砧板”和“傳菜”臂助左右，不敢怠慢?；蛟S，他們不知“八珍”是何烹飪之術(shù)，更叫不出幾道“滿漢全席”中的菜品名號(hào)，不論是批切鍥斬，還是煎炒烹炸，全靠代代傳續(xù)，耳濡目染，他們用嫻熟的烹飪技藝制作出富有地方風(fēng)味的菜肴，靈趣中透出憨魯，粗糲中帶著精細(xì)，一如他們性情的折射。④幾乎每個(gè)村子里都有一名做鄉(xiāng)宴的“大師傅”，我們村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爺。二堂哥建春結(jié)婚的時(shí)候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是長(zhǎng)輩，本應(yīng)到外村請(qǐng)“大師傅”來(lái)伺廚的，他不允，說(shuō)還是由自己做才放心。家人拗不過(guò)他，只好答應(yīng)。⑤隨著建春哥婚期的臨近，我似乎聞到了那股濃濃的菜香。⑥大爺常說(shuō)，做宴席講究五個(gè)字：質(zhì)、色、香、味、器，缺一不可。對(duì)于食材的質(zhì)，大爺向來(lái)很在意。俗話說(shuō)，一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出親近唇齒的味道，就不能忽視本地食材，因?yàn)樗鼈兘恿宋覀兡_下的地氣，還有滲入我們肌體的水氣。⑦按照本地風(fēng)俗，不管誰(shuí)家辦喜事，本家族人和左鄰右舍都要去幫忙。爐灶鍋臺(tái)，杯碟碗筷，刷得纖塵不染，干貨菜蔬，雞鴨魚(yú)肉，逐一備齊。大爺并不急于過(guò)油、走紅，而是先吊了鍋清湯。照他的話說(shuō)，這叫“唱戲的腔，廚師的湯”。廚師沒(méi)了清湯，做岀的菜肴就沒(méi)有底味，不論是燒、扒，還是燉、燜、煨、汆、涮、燴、熬，味道再好，終究是浮著的。為人處世亦是如此，沒(méi)了人味，表面功夫做得再好，也只不過(guò)是浮夸之輩。⑧爐膛中，松柴畢畢剝剝地燃燒著，醬鍋里的湯汁上下翻涌，鍋底箅絲上的肉慢慢紅潤(rùn)起來(lái)。大爺一聲令下，大家抖擻起精神，火速“備宴”。攪動(dòng)雞蛋的嘚嘚聲，切蔥姜末發(fā)出的唰唰聲，“粗?jǐn)丶?xì)剁”肋條肉形成的馬蹄聲，給鯉魚(yú)、光雞過(guò)油響起的噼里啪啦聲……各種聲音融匯在一起，抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳。小院子的花花草草也被這氣氛所感染，歡快地?fù)u曳著。⑨薄暮時(shí)分，“備宴”收尾，建春哥和伯父送來(lái)糖茶，表示感謝。大家圍坐在八仙桌旁，講古說(shuō)今，大爺話不多，深邃的眼神讓人捉摸不透。晚九點(diǎn)左右，大家散去，大爺斜躺在連椅上，不一會(huì)兒就響起了沉重混沌的鼾聲。⑩第二天，陽(yáng)光燦爛，天氣睛好。嗩吶聲聲，鞭炮齊鳴。建春哥迎來(lái)了堂嫂。他們拜天地，拜高堂，夫妻對(duì)拜，空氣中彌漫著鞭炮炸開(kāi)花的嗆味，非常好聞。另一頭，大爺將兩碗寬心面下好了，由本家嫂子用紅漆木盤(pán)端給兩位新人。寬心面，嫩香腆潤(rùn)，每碗一整根，代表一心一意，蘊(yùn)含美好的寄托。這時(shí)，“傳菜”的伙計(jì)捎話過(guò)來(lái)，客人已經(jīng)遵照安排入座，大爺將手勺一揮，宣布開(kāi)席！?宴席有條不紊地進(jìn)行著。從天剛破曉到日上中天，大爺在“砧板”的配合下，忙而不亂，一口炒鍋在手，或翻或轉(zhuǎn)，動(dòng)作流暢自然。做完最后一道“四喜丸子”，他長(zhǎng)舒一口氣，額頭沁出細(xì)密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺(jué)很溫暖。?送走賓客，伯父安排大家會(huì)餐，再次表示感謝。我又嘗到了大爺?shù)氖炙嚒４鬆敹嗪攘藘芍?，他說(shuō)，他記不清做過(guò)多少次鄉(xiāng)宴了，但這次喜宴是他做得最滿意的一次。大家打趣他，說(shuō)他之前故意留了一手。他擺擺手說(shuō)，每次都很用心，但這次感覺(jué)不一樣，至于啥感覺(jué)，一時(shí)半會(huì)說(shuō)不清。?許多年過(guò)后，我結(jié)婚了，“大師傅”是從外莊請(qǐng)來(lái)的，因?yàn)榇鬆斣僖膊荒茏鱿惭缌?，或者說(shuō)，我永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式調(diào)料，客人推杯換盞，贊不絕口，我卻停了一下筷子，憶起大爺，還有他做的鄉(xiāng)宴。?那滋味，那么美，是濃濃的親情，是家的味道。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．文章第①段有什么作用？說(shuō)說(shuō)你的看法。2．理解第⑦段畫(huà)線處“為人處世亦是如此，沒(méi)了人味，表面功夫做得再好，也只不過(guò)是浮夸之輩”這個(gè)句子的含義。3．賞析文中畫(huà)線的句子。（1）攪動(dòng)雞蛋的嘚嘚聲，切蔥姜末發(fā)出的唰唰聲，“粗?jǐn)丶?xì)剁”肋條肉形成的馬蹄聲，給鯉魚(yú)、光雞過(guò)油響起的噼里啪啦聲……各種聲音融匯在一起，抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳。（從修辭手法的角度）（2）做完最后一道“四喜丸子”，他長(zhǎng)舒一口氣，額頭沁出細(xì)密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺(jué)很溫暖。（從描寫(xiě)方法的角度）4．文章的題目是“鄉(xiāng)宴”，開(kāi)篇卻從做鄉(xiāng)宴的大師傅寫(xiě)起，這樣寫(xiě)離題嗎？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。12．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題在狂亂中，他拒絕了當(dāng)?shù)卮蠊难?qǐng)，不愿住到他的宮堡中去，他繼續(xù)逃。九月二十五日，他到威尼斯。當(dāng)?shù)氐闹T侯得悉之下，立刻派了兩個(gè)使者去見(jiàn)他，招待他；但又是慚愧又是獷野，他拒絕了，遠(yuǎn)避在朱得卡。他還自以為躲避得不夠遠(yuǎn)。他要逃亡到法國(guó)去。他到威尼斯的當(dāng)天，就寫(xiě)了一封急切的信，給為法王弗朗西斯一世在意大利代辦藝術(shù)品的朋友巴蒂斯塔·德拉·帕拉：“巴蒂斯塔，至親愛(ài)的朋友，我離開(kāi)了翡冷翠要到法國(guó)去；到了威尼斯，我詢問(wèn)路徑：人家說(shuō)必得要經(jīng)過(guò)德國(guó)的境界，這于我是危險(xiǎn)而艱難的路。你還有意到法國(guó)去么？……請(qǐng)你告訴我，請(qǐng)你告訴我你要我在何處等你，我們可以同走……”1．下列各項(xiàng)填入空格正確的一項(xiàng)是（）選文出自______的《____》，這段文字的主要內(nèi)容是________。A．米開(kāi)朗琪羅名人傳米開(kāi)朗琪羅被逼逃亡B．奧斯特洛夫斯基鋼鐵是怎樣煉成的保爾被敵人追殺逃亡C．羅曼·羅蘭名人傳米開(kāi)朗琪羅被逼逃亡D．羅曼·羅蘭名人傳貝多芬不愿為諸侯演奏逃亡2．下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．這部作品的作者是法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。B．這部作品著重?cái)⑹隽巳粋ゴ蟮奶觳?，在人生憂患困頓的征途上，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出的畢生精力。C．這部作品不同于一般的人物傳記，不是為了記錄主人公們的生平，而是著重呈現(xiàn)主人公們戰(zhàn)勝苦難的歷程。D．上面選文中的“他”一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但始終不懈地抗?fàn)?，并且一直保持著?duì)音樂(lè)的激情。13．閱讀下面文章，回答問(wèn)題后面小題?！澳缸舆B心”被科學(xué)證實(shí)①每當(dāng)人們聽(tīng)到那首《兒行千里》的歌，就不禁會(huì)為母親對(duì)子女的深愛(ài)所打動(dòng)：衣裳再添幾件，飯菜多吃幾口／出門在外沒(méi)有媽熬的小米粥／一會(huì)兒看看臉，一會(huì)兒摸摸手／一會(huì)兒又把囑咐的話裝進(jìn)兒的頭／如今要到了離開(kāi)家的時(shí)候／才理解兒行千里母擔(dān)憂……②這種母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在，科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘。③科學(xué)家認(rèn)為，之所以會(huì)存在“兒行千里母擔(dān)憂”的普遍現(xiàn)象，主要的內(nèi)在原因是“母子連心”。而母子連心并不是簡(jiǎn)單的文學(xué)比喻，也不是單純母愛(ài)的體現(xiàn)和延伸，而是客觀的生理和心理現(xiàn)象。④以色列研究人員發(fā)現(xiàn)，3個(gè)月大的嬰兒能夠和他們的母親實(shí)現(xiàn)彼此的心跳同步。研究人員讓40對(duì)母嬰面對(duì)面相處，并在每個(gè)人的心臟部位配備了能夠檢測(cè)心跳的電極。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，隨著母親充滿愛(ài)意的面容或是歡樂(lè)的笑聲的出現(xiàn)，母親與孩子的心跳很快就“步調(diào)一致”了。加拿大的科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，父母與嬰兒還可以通過(guò)眼睛實(shí)現(xiàn)“母子連心”。研究證實(shí)，父母充滿感情的眼睛，對(duì)嬰兒構(gòu)成一種強(qiáng)有力的有益刺激，導(dǎo)致嬰兒腦內(nèi)一種激素的濃度上升，使他產(chǎn)生愉悅幸福的感覺(jué)，而且嬰兒與父母這種眼神的接觸，會(huì)對(duì)嬰兒未來(lái)社交能力的形成產(chǎn)生重要影響。⑤而更意味深長(zhǎng)的是，“母子連心”現(xiàn)象還不僅僅局限于父母與嬰兒之間，成年人與父母之間也照樣存在。例如，我國(guó)古代典籍《二十四孝》上記載了這樣一段逸聞：一次，曾參在山中砍柴，家里有客人來(lái)到，其母不知道該怎么辦，盼望兒子早點(diǎn)回來(lái)，但曾參還是沒(méi)有回來(lái)。于是她就咬自己的指頭，曾參忽然心痛，就馬上背柴歸家詢問(wèn)緣由。母說(shuō)：“有客人突然來(lái)到，我咬指頭讓你感悟。”英國(guó)生物化學(xué)家羅伯特·謝爾德雷克認(rèn)為，意識(shí)也有自己的酶場(chǎng)，并可能被任何人捕捉，但被有親緣等感情聯(lián)系的人捕捉到的可能性更大。由此看來(lái)，“母子連心”是非?？陀^的心理和生理現(xiàn)象，也正因?yàn)檫@種現(xiàn)象的存在，才產(chǎn)生了“兒行千里母擔(dān)憂”的連帶效應(yīng)。

⑥既然母子連心是真的，那么究竟是什么原因?qū)е铝四缸舆B心呢?最近美國(guó)華盛頓大學(xué)的一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，為解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)提供了一條重要線索。這個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，女性大腦中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一種非常特殊的細(xì)胞——微嵌合細(xì)胞，接近2／3的女性被發(fā)現(xiàn)在她們的大腦中的多個(gè)區(qū)域，存在她們所育男性胎兒的DNA，而且擁有的時(shí)間持續(xù)很長(zhǎng)，因?yàn)閾碛姓咧心挲g最大的是94歲。這種現(xiàn)象說(shuō)明胎兒的細(xì)胞進(jìn)入了母親的大腦。⑦那為什么母親大腦會(huì)闖入自己孩子的細(xì)胞，并在大腦中形成微嵌合細(xì)胞呢?科學(xué)家認(rèn)為，最大的可能是發(fā)生在母親懷孕期間，胎兒細(xì)胞通過(guò)胎盤(pán)進(jìn)入母親體內(nèi)。⑧當(dāng)然，目前這僅僅是一種猜測(cè)。過(guò)去的研究表明，老年癡呆癥在多子女的女性中比無(wú)子女的女性更加普遍。這或許意味著兒女帶給母親的細(xì)胞，會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生不利的影響。當(dāng)然這只是猜測(cè)，離定論還尚早。但不管怎樣，這種現(xiàn)象足以說(shuō)明母子的相互關(guān)聯(lián)，在大腦里有“根基”。(選自《大科技》，有刪改)1．下列內(nèi)容不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．所有的父母和孩子之間都有“母子連心”的現(xiàn)象，無(wú)論成年人還是嬰兒。B．父母充滿感情的眼睛，對(duì)嬰兒構(gòu)成一種強(qiáng)有力的有益刺激，導(dǎo)致嬰兒腦內(nèi)一種激素的濃度上升，使他產(chǎn)生愉悅幸福的感覺(jué)。C．無(wú)子女的女性要比多子女的女性患老年癡呆癥的頻率低。D．女性大腦中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一種非常特殊的細(xì)胞——微嵌合細(xì)胞，在她們的大腦中的多個(gè)區(qū)域，存在她們所育男性胎兒的DNA，而且擁有的時(shí)間持續(xù)很長(zhǎng)。2．理清選文思路，從文中找出兩句話填寫(xiě)在下面的橫線上。這種母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在，科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘。_______________________________________________________________________________________________________________3．第②段中“科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘”這一句中的“揭秘”具體內(nèi)容是什么？4．第8段畫(huà)線句體現(xiàn)了說(shuō)明文的語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密，請(qǐng)你加以說(shuō)明。三、語(yǔ)言表述14．結(jié)合下面的語(yǔ)境和括號(hào)里提示的內(nèi)容，概括出相應(yīng)的成語(yǔ)。國(guó)乒隊(duì)員們之所以在比賽中屢屢取勝，是因?yàn)樗麄冊(cè)诖蚯驎r(shí)_____（隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付），運(yùn)用多種戰(zhàn)術(shù)。栽種花草樹(shù)木應(yīng)當(dāng)_____（根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法），不能不顧及當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)和氣候特點(diǎn)?！恶橊勏樽印分欣仙釋?duì)祥子在烈日下拉車情景的生動(dòng)描寫(xiě)，仿佛給人一種（形容自己仿佛親自到了那個(gè)境地中去了）_____的感覺(jué)。四、寫(xiě)作15．閱讀下面名言完成作文。1.天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?.這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人?！?jiǎn)⒊?.責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?！璧抡?qǐng)以“擔(dān)負(fù)責(zé)任”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求:①文體自選。②選取一個(gè)或多個(gè)角度，可以記敘、抒情和議論。③不少于600字。若寫(xiě)詩(shī)歌，不少于15行。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范?！安皇恰恰眱蓚€(gè)分句之間是較短的停頓，不能用分號(hào)，改為逗號(hào)即可。2、D【解析】

A.“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；B項(xiàng)表述不正確，范仲淹不是“唐宋八大家”之一；C．《格列佛游記》的作者是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特。《海底兩萬(wàn)里》的作者是法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒·凡爾納。凡爾納的三部曲是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《海底兩萬(wàn)里》《神秘島》。3、A【解析】

試題分析：閱讀文本可知，這段文字?jǐn)?xiě)的是創(chuàng)作的類型，所以，⑤句開(kāi)啟話題，應(yīng)該放在首句?？膳懦鼴D兩項(xiàng)。接下來(lái)看⑥句和①句，從創(chuàng)作的作品的影響的大小來(lái)安排，⑥句應(yīng)該排在①句之前?？膳懦鼵項(xiàng)。據(jù)此，答案為A。4、A【解析】

B語(yǔ)意重復(fù)。去掉“一直以來(lái)”或“以來(lái)始終”。C殘缺主語(yǔ)。去掉“通過(guò)”或“使”。D關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不能配套使用。把“只有”改為“只要”即可。5、C【解析】

C改為：其一/犬坐于前。意思是另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。6、1．BE2．示例：文明是航燈，指引我們前行。3．要有針對(duì)性，要具體。示例：課間取水要排隊(duì)?！窘馕觥?/p>

1．A“知識(shí)”與“道德”是兩碼事。C“飲食起居”是生活方式，不是“美德”。D“藝術(shù)”與“美德”是兩個(gè)領(lǐng)域。而B(niǎo)E的“嚴(yán)于律己，戒慎恐懼”“謙和好禮”都是屬于中華傳統(tǒng)美德。2．宣傳標(biāo)語(yǔ)，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語(yǔ)要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來(lái)朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“文明從小事做起”的主題。平時(shí)要注意觀察、閱讀好的宣傳語(yǔ)、提示語(yǔ)、標(biāo)語(yǔ)等，多體會(huì)其中的優(yōu)點(diǎn)，汲人所長(zhǎng)，為我所用。3．建議的針對(duì)性要強(qiáng)，要圍繞著“文明需要從身邊的小事做起”這一中心提建議。一般建議的具體內(nèi)容要分條列出，這樣可以做到醒目。建議要具體明白，可操作性強(qiáng)，切實(shí)可行。提出自己希望采納的想法時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎虛心，不說(shuō)過(guò)頭的話，不用命令的口氣。7、（1）青草池塘處處蛙（2）不獨(dú)子其子（3）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我英雄末路當(dāng)磨折（4）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)的背誦及賞讀。默寫(xiě)的時(shí)候注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字，如“蛙”“末路”，注意“磨折”不要寫(xiě)成“折磨”，“山重水復(fù)”不要寫(xiě)成“山窮水盡”。理解型默寫(xiě)（3）抓關(guān)鍵詞“正視屠難挫折”，（4）的關(guān)鍵詞是“毫不氣餒”。8、1．因?yàn)檠鐣?huì)上車夫拿祥子和虎妞開(kāi)玩笑，并譏諷祥子攀上了虎妞卻和普通車夫一起吃宴席，因此祥子差點(diǎn)和車夫打了起來(lái)。2．劉四爺不愿把女兒嫁給一個(gè)臭拉車的，更害怕祥子以女婿的身份繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋?；㈡ず透赣H大鬧了一場(chǎng)后，徹底決裂，和祥子搬出人和車廠，在毛家灣一個(gè)大雜院里租房子成了親，祥子開(kāi)始了地獄般的婚后生活。3．一方面，有個(gè)人的因素，即祥子想通過(guò)個(gè)人奮斗來(lái)改變自己屈辱的地位，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中是不現(xiàn)實(shí)也是不可能的；另一方面，也是更主要的社會(huì)因素，即當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗腐敗，使窮人無(wú)法在社會(huì)上立足。【解析】1．考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《駱駝祥子》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。祥子祥子想與人打架是因?yàn)檠鐣?huì)上有人譏諷祥子攀上了虎妞卻和普通車夫一起吃宴席。2．本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《駱駝祥子》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無(wú)法正確全面地作答。后來(lái)，劉四爺由于一己私利棒打鴛鴦。虎妞和父親大鬧了一場(chǎng)后，與祥子搬出人和車廠。3．題干問(wèn)造成祥子悲劇的根源。要從客觀和主觀兩個(gè)角度分析。黑暗的舊社會(huì)的逼迫、他人的影響也是造成祥子悲劇人生的客觀原因。祥子最初的形象是很完美的。不僅外貌“一棵樹(shù)，堅(jiān)壯，沉默，而有生氣”，就連拉車的姿勢(shì)也漂亮。同時(shí)又有著淳樸善良，忠厚要強(qiáng)的農(nóng)村農(nóng)民的美德。按理說(shuō)他通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)能夠穩(wěn)與獨(dú)立地生活，但客觀上卻失敗了。祥子想買一輛人力車的愿望，只是一個(gè)勞動(dòng)者的最低愿望，然而這一正當(dāng)愿望在那個(gè)社會(huì)里卻成了奢望。他歷盡艱辛，三起三落，欲獨(dú)立自主而終不可得。祥子思想上的局限、性格和心理上的弱點(diǎn)則是造成他悲劇命運(yùn)的主觀原因。他將自己的生命和車連在一起。一旦拉車的理想破滅，他便陷入頹廢的迷惘和痛苦的墮落，而福子的死更是將他僅存的一絲希望摧毀，要強(qiáng)的祥子終于變成一個(gè)茍活于世的行尸走肉。二、閱讀9、1．A2．“丹心”是指赤紅熾熱的心?！昂骨唷敝笟v史典籍?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌體裁和內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，本詩(shī)是一首七言律詩(shī)，不是七言絕句。故答案為A。2．試題分析；考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。在理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合主旨和詩(shī)句內(nèi)容來(lái)理解分析?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這兩句詩(shī)的意思是：自古以來(lái)，人終不免一死，但死得要有意義，倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。據(jù)此可知：“丹心”是指詩(shī)人為國(guó)盡忠熾熱的愛(ài)國(guó)心；“汗青”則指歷史典籍。10、1．D2．B3．況且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。4．得名由來(lái):此樓四周風(fēng)景優(yōu)美，又可以適合作者心意，故命名“可樓”。表現(xiàn)手法:托物言志;文章通過(guò)寫(xiě)作者登望湖光景色而悠然自得的心態(tài)，并針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上汲汲鉆營(yíng)，謀取私利而永不滿足的丑惡現(xiàn)象來(lái)抒發(fā)個(gè)人與眾不同、異于流俗的高潔情懷，寄托了他在山水中忘懷得失、知足常樂(lè)的情感(或借山水之樂(lè)以明淡泊之志的意圖)。【解析】

1．A開(kāi)/粗糧。B使……高/做官。C終結(jié)/最終。D都是“建造”。2．A都是代詞。B助詞，的/助詞，取消句子之間的獨(dú)立性，不譯。C都是表示承接。D都是“對(duì)于”的意思。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，且：況且。佳：好。日：名詞做狀語(yǔ)，這里是每天的意思。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和理解分析?！犊蓸怯洝分凶髡咧苯訉?xiě)明了命名可樓的原因——登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被風(fēng)之爽，可以負(fù)日之暄，可以賓月之來(lái)而餞其往，優(yōu)哉游哉，可以卒歲矣！”于是名之曰“可樓”，謂吾意之所可也。概括為：此樓四周風(fēng)景優(yōu)美，與作者心意契合。第二問(wèn)，名曰“記”，實(shí)則重在“議”，只是平平略記其樓之建構(gòu)和登望之樂(lè)，而把主旨和重心放在“可”與“不可”、“足”與“不足”的哲理與感嘆上。運(yùn)用托物言志寫(xiě)法，從作者名其樓為"可樓"的原因開(kāi)始寫(xiě)起，記述了其四面開(kāi)窗，登望湖山景色而靜穆悠遠(yuǎn)、優(yōu)游自得，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)汲汲專營(yíng)，爭(zhēng)取私利而不滿足的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了適中常樂(lè)（知足常樂(lè)）的觀點(diǎn)。參考譯文有一間水上的居室,室內(nèi)偏左往上搭一間小樓。樓大一丈見(jiàn)方,四面墻壁上開(kāi)窗。南邊有湖有山,北面有農(nóng)田茅舍,平原延展在東,九龍山聳立在西。小樓筑成,高子登臨縱目四望,說(shuō)道:“可以了!我對(duì)山有和順舒暢的感覺(jué),對(duì)水有悠遠(yuǎn)閑靜的情意,可以享受清風(fēng)的爽快,可以得到冬日的溫暖,可以迎接皓月的來(lái)臨,又歡送它的歸去,多好呀!多快樂(lè)呀!可以終老此地了!”于是起名叫“可樓”,意思就是我心中認(rèn)可的很適宜的處所。從前我年輕時(shí),慷慨激昂想要游遍天下名山,尋找一個(gè)像桃花源那樣美好的處所,寄居下來(lái)。我向北去了燕趙,向南到過(guò)閩粵,在中原跨越了齊魯殷周的故地,觀覽所到過(guò)的,沒(méi)有可以令我滿意的,何以現(xiàn)在對(duì)這間小樓卻以為可以了呢?咦,這倒是我的疑惑了。大凡人的大憂患,產(chǎn)生于不滿足。人的意向中的有所不滿足,產(chǎn)生于人的意向中的有所不可以;無(wú)所不可以,這就無(wú)所不滿足,這就無(wú)所不快樂(lè)了?，F(xiàn)在的人極力謀求山珍海味,頂多享受一飽罷了;極力建筑高樓大廈,頂多享受起居活動(dòng)的幾席之地罷了;極力營(yíng)造亭臺(tái)花園,頂多一年中去游賞一兩次罷了,這些都有何用呢!況且天下的好山好水很多,我不能每天去游玩,只要可以寄托我的志趣就行了。天下的山與水都是一樣的,我有了這座小樓,也可以了。當(dāng)然,有所可以也就會(huì)產(chǎn)生有所不可以,猶如事物都是有正有反的一樣。我將由此忘掉可以,也忘掉不可以,這樣說(shuō)來(lái)這座可樓也是多余的了。11、1．開(kāi)篇點(diǎn)題，揭示文章的內(nèi)容；統(tǒng)領(lǐng)全篇，奠定全文感情的基調(diào)；吸引讀者閱讀的興趣。2．為人處世如做鄉(xiāng)宴，注重本色底味；做人要有人味，一個(gè)人如果只注重做表面功夫，他只能是一個(gè)浮夸的人。3．（1）排比、比喻。賞析點(diǎn)：婚宴“備宴”時(shí)的熱鬧、歡快景象；喜宴菜品的豐盛；廚師精湛、嫻熟的烹飪技藝。（2）神態(tài)、肖像描寫(xiě)；刻畫(huà)了大爺滿意、放松的心理；表現(xiàn)出大爺?shù)男羷凇?．不離題；開(kāi)篇大量的內(nèi)容寫(xiě)做鄉(xiāng)宴的大師傅，為下文寫(xiě)大爺做鄉(xiāng)宴做鋪墊；使文章內(nèi)容更充實(shí)，突出文章主題?！窘馕觥?/p>

1．本題考查段落作用的分析。段落在文章開(kāi)頭的作用一般是：統(tǒng)領(lǐng)全篇；引起下文，為下文做鋪墊；營(yíng)造氛圍；開(kāi)篇點(diǎn)題；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合本文的首段內(nèi)容來(lái)看，開(kāi)篇點(diǎn)題，揭示文章的內(nèi)容，并用簡(jiǎn)單的八個(gè)字，深深吸引讀者興趣。2．本題考查句子含義的理解。解答此題在理解句子字面義的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。這句話出自“大師傅”之口，他將“為人處世”的道理比作做鄉(xiāng)宴，認(rèn)為做人和做菜一樣，不能只能只注重表面功夫，要有“底味”。3．①本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析．賞析一般格式為：修辭+修辭特點(diǎn)+內(nèi)容+中心比喻形象生動(dòng)；擬人生動(dòng)形象；排比整齊，有氣勢(shì)；夸張突出特點(diǎn)；反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣；反語(yǔ)增加諷刺意味，表述形式：運(yùn)用了…的修辭手法，描寫(xiě)了…，表達(dá)了…。結(jié)合句子的具體內(nèi)容來(lái)看，主要寫(xiě)了此時(shí)的一系列聲音，用了排比、比喻的修辭手法，寫(xiě)出聲音的和諧悅耳，表現(xiàn)了婚宴的熱鬧、菜品的豐盛，嫻熟的烹飪技藝。②本題考查描寫(xiě)方法的判斷及作用分析。解答此題關(guān)鍵要掌握描寫(xiě)的種類及其作用效果：人物描寫(xiě)包括語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像、神態(tài)、側(cè)面描寫(xiě)等．然后根據(jù)具體的語(yǔ)句做出判斷，并結(jié)合所處文段加以理解，分析出描寫(xiě)的效果。劃線的句子是對(duì)大師傅完成婚宴后的神態(tài)描寫(xiě)，“長(zhǎng)舒一口氣”，表現(xiàn)了他此時(shí)的放松心理，同時(shí)那汗珠，也表現(xiàn)了大師傅的勞累與辛苦。4．本題考查開(kāi)頭段的作用的分析。文章開(kāi)篇寫(xiě)“大師傅”，介紹他們做菜時(shí)的特點(diǎn)，其實(shí)都是為下文具體寫(xiě)我們鄉(xiāng)村的“大師傅”在堂哥婚宴上的表現(xiàn)作鋪墊，并使文章內(nèi)容豐富，所以并沒(méi)有離題。12、1．C2．D【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解和記憶能力。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，如文學(xué)常識(shí)、寫(xiě)作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書(shū)中的名言警句等，在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累?！睹藗鳌肥欠▏?guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。文本所寫(xiě)的內(nèi)容是米開(kāi)朗琪羅被逼逃亡的情況。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。選文所寫(xiě)的人物是米開(kāi)朗琪羅，而D項(xiàng)，一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但始終不懈地抗?fàn)?，并且一直保持著?duì)音樂(lè)的激情的人是貝多芬。據(jù)此答案為D。13、1．D2．（2）科學(xué)家認(rèn)為，之所以會(huì)存在“兒行千里母擔(dān)憂”的普遍現(xiàn)象，主要的內(nèi)在原因是“母子連心”。（3）既然母子連心是真的，那么究竟是什么原因?qū)е铝四缸舆B心呢？3．母子連心首先是客觀的生理和心理現(xiàn)象。生理上，母親充滿愛(ài)意的面容，或歡樂(lè)的笑聲的出現(xiàn)，或父母的眼神接觸，會(huì)使母子的心跳“步調(diào)一致”；心理上，意識(shí)也有自己的酶場(chǎng)，并可能被任何人捕捉，但被有親緣等感情聯(lián)系的人捕捉到的可能性更大。4．“或許”一詞，表明一種推測(cè)，“兒女帶給母親的細(xì)胞，會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生不利的影響”這一情況，并未得到科學(xué)認(rèn)證，如果沒(méi)有這個(gè)詞語(yǔ)，則語(yǔ)言過(guò)于絕對(duì)，無(wú)法體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！窘馕觥?．D錯(cuò)，與原文“接近2／3的女性被發(fā)現(xiàn)在她們的大腦中的多個(gè)區(qū)域”不符。2．考查對(duì)說(shuō)明文寫(xiě)作思路的理解。解答此題，注意把握段落的中心句，先寫(xiě)“②這種母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在，科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘”，然后寫(xiě)“③科學(xué)家認(rèn)為，之所以會(huì)存在‘兒行千里母擔(dān)憂’的普遍現(xiàn)象，主要的內(nèi)在原因是‘母子連心’”，再寫(xiě)“⑥既然母子連心是真的，那么究竟是什么原因?qū)е铝四缸舆B心呢”。3．考查對(duì)重要詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)要結(jié)合上下文來(lái)理解?！斑@種母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在，科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘”，這里是“揭秘”是要揭開(kāi)“母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在”的原因，這是客觀的生理和心理現(xiàn)象。4．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！盎蛟S”表推測(cè)，如果去掉，則過(guò)于絕對(duì)，體現(xiàn)不了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。三、語(yǔ)言表述14、隨機(jī)應(yīng)變因地制宜身臨其境【解析】

本題考查詞義的把握和成語(yǔ)的積累，注意根據(jù)詞義明確所涉及的成語(yǔ)。隨機(jī)應(yīng)變，讀音suíjīyìngbiàn，是一個(gè)成語(yǔ)，機(jī)：時(shí)機(jī)，形勢(shì)。意思是隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。因地制宜是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是yīndìzhìyí，意思是根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。身臨其境，讀音shēn