2023-2024屆高考模擬作文“借鑒與創(chuàng)新”導寫及范文

2023-2024屆高考模擬作文“借鑒與創(chuàng)新”導寫及范文2023屆高考模擬作文“借鑒與創(chuàng)新"導寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

梁思成、羅哲文、吳良鋪、張錦秋、郭黛姬等一代代著名古建筑專家，幾十年如一日致力于中國古建筑文化和技術(shù)的研究，使我國眾多古建筑得以有效保護、其優(yōu)秀建造理念、建筑技術(shù)和科技成果得以“復活”，并在現(xiàn)代建筑中重放光彩，引領(lǐng)世界建筑新潮流。

諾貝爾醫(yī)學獎獲得者屠呦呦及其的領(lǐng)導課題組，從系統(tǒng)收集整理歷代醫(yī)籍、木草、民間方藥入手，從中國傳統(tǒng)醫(yī)學典籍中吸取營養(yǎng)，經(jīng)過380多次的實驗，終于研制出了新型抗瘧藥青蒿素和雙氯青蒿素，挽救了全球數(shù)百萬人的生命，攀上了世界醫(yī)學高峰。

我國著名國產(chǎn)汽車生產(chǎn)企業(yè)比亞迪,而對眾多車企在傳統(tǒng)汽車制造技術(shù)研發(fā)上的刷烈競爭，把目光投向了世界能源開發(fā)的新領(lǐng)城，另辟蹊徑，果斷開啟了新能源汽車研發(fā)的新道路，成為目前全球汽車制造行業(yè)中唯一一家能夠?qū)崿F(xiàn)電池、電機、電控自研自造的車企，圖態(tài)電池和CTB技術(shù)研發(fā)也取得突破性進展，成為了新能源汽車制造行業(yè)的龍頭.

以上材料中，他們或發(fā)掘復興，或借鑒創(chuàng)新，或另辟蹊徑，都在各自的領(lǐng)域達到了領(lǐng)先水平。這些材料給了你怎樣的啟示請你結(jié)合材料，聯(lián)系實際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

【審題指導】

本題主要考查學生辯證分析問題，正確看待發(fā)掘復興、借鑒創(chuàng)新、另辟蹊徑的思維能力，以及在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系實際，探討如何針對具體問題，正確選用發(fā)掘復興、借鑒創(chuàng)新、另辟蹊徑的方式解決實際問題的思辨能力和表達能力。材料的內(nèi)容主要集中于科技領(lǐng)域，寫作時可以將筆觸延伸科技以外的其他領(lǐng)域，比如經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、教育、思想、軍事等領(lǐng)域。

在立意上，應(yīng)突出在特定的領(lǐng)域應(yīng)如何正確處理發(fā)掘復興、借鑒創(chuàng)新、另辟蹊徑的關(guān)系:對于三者的高下，不能簡單定性，不能一概而論、厚此薄彼，要結(jié)合本領(lǐng)域的具體實際，具體情況具體分析，正確運用，以真正促進本領(lǐng)域的卓越發(fā)展。

如:深入發(fā)掘、廣泛借鑒、大膽創(chuàng)新，是中國式現(xiàn)代化的三大法寶;中國式現(xiàn)代化要走適合國情的創(chuàng)造性發(fā)展之路;中國文化發(fā)展必須在扎根本土的基礎(chǔ)上廣泛吸納，大膽創(chuàng)新;面對西方的封鎖和打壓，中國科技發(fā)展要走自主創(chuàng)新之路;變道超車是突破封鎖的有效策略，等等。

在行文上，議論說理要體現(xiàn)思辨色彩,要用歷史發(fā)展的眼光和實事求是態(tài)度去思考我國現(xiàn)代化建設(shè)相關(guān)領(lǐng)域的事業(yè)發(fā)展，要聯(lián)系社會生活實際，不能泛泛而談，以空對空，要以所論領(lǐng)域的實際情況為依據(jù)辯證分析問題，提出真實的正確的有個性的見解和主張。

【優(yōu)秀范文】

1借鑒創(chuàng)新，再續(xù)華章

崢嶸歲月，彪炳史冊，千里江山，再續(xù)華章。深入發(fā)掘、廣泛借鑒、大膽創(chuàng)新，是中國式現(xiàn)代化的三大法寶。唯有創(chuàng)新獨創(chuàng)，才能獨領(lǐng)風騷。

生搬硬套他人的經(jīng)驗固然輕松容易，但我們要學會立足自身的實際情況，對他人的經(jīng)驗進行改良，而要成就真正的事業(yè)，則需進行獨立自主的創(chuàng)新與創(chuàng)造，在借鑒中融合，在傳承中創(chuàng)新，博采眾長，走出屬于自己的道路，創(chuàng)新強國，自立于世界民族之林。

古人云：“君子有三鑒，鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡，前惟訓，人惟賢，鏡惟名"觀昨日之中國，借鑒蘇聯(lián)的方法，植根中華文化基因，賡續(xù)傳承中華文化，并在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，終于打造出了適合自己國情的中國特色社會主義道路；今日之中國構(gòu)建人類命運共同體，提出“一帶一路”的倡議，“既要綠水青山，也要金山銀山"的政策……這些都是創(chuàng)新的體現(xiàn)，如若中國只會一味依賴他人的經(jīng)驗，哪會有今天的盛世中國？因此，我們應(yīng)在借鑒的基礎(chǔ)上，守住自我，情景獨創(chuàng)，創(chuàng)新發(fā)展，在引用和化用的基礎(chǔ)上與時俱進，推陳出新，在借鑒中融合，在融合中創(chuàng)新。

《易經(jīng)》云：“變則通，通則久”世界的發(fā)展進步便驗證了這個道理，人們不滿足于手工勞動的效率方式，而發(fā)明了機器；不滿足于現(xiàn)實生活中時空的限制，便打造出了虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界徜徉其間；不滿足于僅用煤作為原料而探索出了電的奧秘；不滿足于僅在路上行走，而發(fā)明了飛機……如今的人類可以遨游太空，深潛海底，與遠隔千里的親人進行“面對面"的交流，而科學家們卻仍然在努力探求著，向著科學的高峰攀登，因為創(chuàng)新永無止境，我們的未來還有著無限的可能！

惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝！中國因改革開放用40年的時間便走完了發(fā)達國家數(shù)百年的道路，風雨兼程，滄桑巨變，中國由積貧積弱轉(zhuǎn)向民富國強，“悟空”升天尋訪暗物質(zhì)，蛟龍入海創(chuàng)7020米世界紀錄，天眼落成，望向宇宙深處，“上九天攬月下五洋捉鱉”，中國新四大發(fā)明，令世界都為之羨慕的中國速度……這都是改革創(chuàng)新的魅力所在。

改革創(chuàng)新，借鑒化用，是中國由“制造”走向“智造"中不可或缺的一環(huán)，從受限于美國的GPS到自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星，從小米加步槍到如今成為世界核力量第三大國，從蒸汽轟鳴的綠皮火車到令世界驚嘆的中國高鐵，正是昨日的虛心學習，今日的鉆研借鑒，才能在明日抬頭向未來。

創(chuàng)新是民族振興，國家富強的不竭動力，也是我們每個人獲得發(fā)展的必由之路。作為新青年的我們，當志存高遠，披沙瀝金，積極借鑒學習，守正創(chuàng)新，不負時代，不負韶華，讓中國再續(xù)華章!

2繼承與創(chuàng)新

眾所周知，中國是擁有歷史最悠久的國家之一，千百年來積沉的墨古沉香，曾一度讓國人為之沉醉驕傲?？上辗笔⒌奈幕谕鈦砦幕臎_擊下，要么被改編得不像樣，要不就徹底銷聲匿跡。繼承或創(chuàng)新，這是一種選擇；繼承與創(chuàng)新，這是一種危機舉措。

不久前，我觀看了一部名叫《百鳥朝鳳》的電影，不說電影的內(nèi)容，光是電影的創(chuàng)作歷程已令人敬佩唏噓。影片導演吳天明是那個時代導演的領(lǐng)頭人，張藝謀、陳凱歌等大導演也曾是他的門徒。在影片殺青后的一個月，這位導演巨星也隕落了，可見次影片為導演嘔心瀝血之作！還有慈善家方勵，造訪每家電影院，不惜磕頭只為求影院播放宣傳中華民族傳統(tǒng)文化的影片。這些可敬的英雄們，為中華文化繼承開展所做的奉獻，不可不讓我們?yōu)橹c贊。

現(xiàn)代許多人也發(fā)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的重要性并也將其視為藝術(shù)瑰寶，可為什么這些國粹在流傳千百年后，在當代卻找不到一個傳承門耀的得意門生了呢？我們又怎能在不看清本質(zhì)問題時就憑白無故責怨那些手藝匠呢？多少二胡藝人即使擁有高超的技巧，也仍每日為著生計發(fā)愁。家中臥病老母，膝下待哺子孫，眼看著家里揭不開鍋，拉二胡乞討的錢哪夠養(yǎng)家呢？在無奈的社會壓力下，多少藝人放下了曾許諾要摯愛一生的樂器，沒能將技術(shù)繼承到底。究其根本，還不是曾經(jīng)風行一時的二胡如今讓人已失去了興趣，凄惋悠長的余韻，是再無法拉回人們的心。有的藝人就此放棄，一手好藝就此失傳。有的藝人卻能很好吸引現(xiàn)代流行的外來文化的特點，將中華國粹很好地綜合了外界文化潮流的元素，讓人們更易接受，也使人們的目光重新放在了二胡上，人們從開始接觸到感興趣再到熱愛，繼承。一切，不過是創(chuàng)新的功績。

食之久矣，味之逝矣。我們不能責怪當代人太過于追捧潮流的當代文化，也不可能勉強他們傳承古代文化，我們唯有在社會中營造良好的氣氛，將潮流元素與中國古代樂器相結(jié)合，這樣才可以吸引人們的眼球，讓他們知道，國粹才不算老掉牙的悠久腔子。只有從激發(fā)人們的興趣開始，一步一步做起，才能將人們引入傳承的這條路，而在此中起關(guān)鍵作用的便是創(chuàng)新。

話雖如此，國粹源遠流長，深厚的歷史積淀也也不可為迎合群眾口味而被改得面目全非。就如外界文化不可照盤全收一樣，任何創(chuàng)新要適度，切不可失去本質(zhì)上的精神。

俄國學者烏申斯基說：“文化的傳承是民族的血脈，創(chuàng)新使他們更契合了當代的口味〞。我們要努力發(fā)現(xiàn)國粹的閃光點，相信國粹作為國粹，他本身的文化底蘊必能帶給我們受益匪淺的心靈歷程。我們得先創(chuàng)新產(chǎn)生興趣，然后才能更好的傳承！

3繼承與創(chuàng)新

在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。

創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上?！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進?？梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表"重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)"非要進行“創(chuàng)新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新"出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了