2024年中考語文復(fù)習(xí)：議論文閱讀（解析版）

通關(guān)06議論文閱讀（解析版）

目錄

【中考預(yù)測】預(yù)測考向，總結(jié)常考點(diǎn)及應(yīng)對的策略

【誤區(qū)點(diǎn)撥】點(diǎn)撥常見的易錯點(diǎn)

【搶分通關(guān)】精選名校模擬題，講解通關(guān)策略（含新考法、新情境、押題型等）

?（中考預(yù)測

議論文命題材料貼近最新時事，普遍選取課外材料，強(qiáng)調(diào)思辨能力和分析能力。部分考生過于拘泥于

課本的知識，無法實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的遷移。需要考生拓寬視野，結(jié)合原材料和實(shí)際，進(jìn)行綜合作答。

從考點(diǎn)頻率看，議論文在中考中出現(xiàn)的頻率及所占比例比說明文略高。考查學(xué)生對文章主要內(nèi)容的概

括和對文章中心論點(diǎn)的概括提煉能力；考察論證方法、論證的特點(diǎn)及作用；開放性試題將逐步增加，如補(bǔ)

寫相關(guān)論據(jù)、鏈接材料和圖文結(jié)合等。

從題型角度看，關(guān)注社會熱點(diǎn)話題是中考議論命題的中心內(nèi)容，提倡多樣化的命題方式?？陀^題逐步

減少，突出主觀題的主導(dǎo)地位。

誤區(qū)點(diǎn)撥

易錯點(diǎn)撥

i.沒有掌握議論文相關(guān)知識點(diǎn)。本題考查議論文中心論點(diǎn)、論證方法、分析與概括等知識點(diǎn)，需要掌握議

論文的相關(guān)知識點(diǎn)，結(jié)合文本，綜合作答。

2.沒有緊跟社會熱點(diǎn)。議論文提倡多樣化的命題方式，呈現(xiàn)出關(guān)注社會熱點(diǎn)話題、強(qiáng)調(diào)思辨能力和分析能

力的命題趨勢，需要結(jié)合語境和社會事實(shí)，進(jìn)行綜合作答。

【例】）閱讀議論文《邊界感與成熟》回答各題。

邊界感與成熟

和菜頭

①邊界感，指一個人對自己責(zé)任和義務(wù)邊界的清晰認(rèn)知，以及在多大程度上維護(hù)這種邊界的存在。一

個人怎樣算是成熟？我個人認(rèn)為一個人有明確的邊界感就算是真正成熟了。

②成熟不是指智力和心理發(fā)育完畢，而是說一個人終于可以游刃有余地處理自己和他人的關(guān)系、自己

和世界的關(guān)系，彼此之間能保持相對合適的距離。

③小時候父母子女之間沒有什么邊界感，孩子稍微大一點(diǎn)之后，在學(xué)校發(fā)生的事情就不再愿意向父母

傾訴所有了，他有了自己的秘密。等到孩子再大一些，父母過問他的衣著、愛好、社交生活，孩子就會不

樂意了，因?yàn)樗X得父母在干涉自己的私人生活。有時候雙方會發(fā)生沖突，其實(shí)就是孩子試圖在自己和父

母之間建立邊界感。

④一個人同其他人之間的關(guān)系也是同樣。

⑤有的人責(zé)任感很強(qiáng)，有的人關(guān)懷欲很強(qiáng)，這類型的人邊界感會變得很弱，有時候會因此造成反感。

從接受者的一方來看，責(zé)任感強(qiáng)可能意味著對自己的諸多干涉和挑剔，關(guān)懷欲強(qiáng)可能意味著對自己能力的

不信任，本質(zhì)上是一種貶低和否定。

⑥子女和父母之間的爭執(zhí)，朋友之間的相互指責(zé)，同事之間關(guān)于責(zé)任和爭吵，都指向邊界問題。沖突

消失了，感覺不費(fèi)吹灰之力也能維護(hù)好人際關(guān)系，就有了邊界感，人也就算是成熟。

⑦除了和他人的關(guān)系之外，邊界感還要解決個人和世界之間的關(guān)系。

⑧世界極為廣大，個人極為渺小。在絕大多數(shù)情況下，世界對我們自己如何折騰完全抱有一種漠不關(guān)

心的心態(tài)。在生活中，我們時?？吹降木跋笫且粋€人繞開倒在地上的自行車?yán)^續(xù)前行，心中卻為非洲某國

的戰(zhàn)火而焦灼不已。然后這個人在餐桌上慷慨激昂地談?wù)摼蜆I(yè)公平，轉(zhuǎn)身卻像是呵斥奴仆一樣呵斥飯店服

務(wù)員。那我會認(rèn)為這樣的人和世界之間的關(guān)系出現(xiàn)了問題,整個世界變成了他家的后花園，同時他也不會

為一點(diǎn)力所能及的小事而承擔(dān)任何責(zé)任。邊界意味著自我限制，無論針對他人，還是針對世界，邊界感都

是一種約束。在這種約束之下，關(guān)系會達(dá)到某種平衡。而在這種平衡之下，一個人可以做他想做的任何事

情，這就是自由。

⑨不去控制別人，也不為他人所控制；不對全世界負(fù)責(zé)，也不回避自己能力范圍之內(nèi)的社會責(zé)任。去

除了心靈上的壓力，可以在不傷害他人和不傷害自己的前提下自由自在地活著，在別人看來就是成熟。

1.寫出本文的中心論點(diǎn)。

2.作者認(rèn)為怎樣才算真正的成熟？

3.指出下列句子使用的論證方法。（每個括號只能填一種）

一個人繞開倒在地上的自行車?yán)^續(xù)前行，心中卻為非洲某國的戰(zhàn)火而焦灼不已。然后這個人在餐桌上慷慨

激昂地談?wù)摼蜆I(yè)公平，轉(zhuǎn)身卻像是呵斥奴仆一樣呵斥飯店服務(wù)員。（）（）

4.聯(lián)系全文分析，為什么說"有的人責(zé)任感很強(qiáng)，有的人關(guān)懷欲很強(qiáng)，這類型的人邊界感會變得很弱，有時

候會因此造成反感"？

【答案】L我個人認(rèn)為一個人有明確的邊界感就算是真正成熟了。

2.個人終于可以游刃有余地處理自己和他人的關(guān)系、自己和世界的關(guān)系，彼此之間能保持相對合適的距離。

3.舉例論證對比論證

4.邊界感弱：不能對自己責(zé)任和義務(wù)邊界清晰認(rèn)知（自己越負(fù)責(zé)任，對別人越關(guān)懷其實(shí)越是超出了邊界感）

反感：從接受者的一方來看，責(zé)任感強(qiáng)可能意味著對自己的諸多干涉和挑剔，關(guān)懷欲強(qiáng)可能意味著對自己

能力的不信任，本質(zhì)上是一種貶低和否定。

【解析】1.本題考查中心論點(diǎn)。

第①段"一個人怎樣算是成熟？我個人認(rèn)為一個人有明確的邊界感就算是真正成熟了。”這句話直接提出了

文章的中心論點(diǎn)，即一個人如果有明確的邊界感，就可以被視為真正成熟了。文章接下來通過描述父母子

女之間、人與人之間的關(guān)系、以及個人與世界之間的關(guān)系，進(jìn)一步闡述了邊界感對于成熟的重要性。這些

描述和論述都圍繞著邊界感和成熟這兩個主題展開，強(qiáng)調(diào)了有邊界感的人能夠處理好自己和他人的關(guān)系，

以及個人和世界的關(guān)系，達(dá)到一種平衡和自由，這就是成熟的體現(xiàn)。因此，可以得出本文的中心論點(diǎn)為：

一個人有明確的邊界感就算是真正成熟了。

2.本題考查內(nèi)容分析與概括。

第②段“成熟不是指智力和心理發(fā)育完畢，而是說一個人終于可以游刃有余地處理自己和他人的關(guān)系、自己

和世界的關(guān)系，彼此之間能保持相對合適的距離?！敝苯雨U述了作者對于成熟的看法。這里提到的“游刃有余

地處理關(guān)系"和"保持相對合適的距離”都是成熟的標(biāo)志，而這些都建立在有清晰的邊界感的基礎(chǔ)之上。

因此，可以明確地知道作者認(rèn)為真正的成熟是指一個人能夠游刃有余地處理各種關(guān)系，并保持適當(dāng)?shù)木嚯x，

這與邊界感密切相關(guān)。

3.本題考查論證方法。

句子通過舉出一個具體的例子，即一個人在看到倒在地上的自行車時選擇繞開，但內(nèi)心卻為非洲某國的戰(zhàn)

火而焦灼，以及他在餐桌上慷慨激昂地談?wù)摼蜆I(yè)公平，卻對服務(wù)員態(tài)度惡劣。這個例子直接展示了一個人

在不同情境下態(tài)度的差異，從而支持了作者關(guān)于人與世界關(guān)系處理的論點(diǎn)?？梢钥闯鲞\(yùn)用了舉例論證。

句子通過對比這個人對非洲戰(zhàn)火的關(guān)心和對服務(wù)員的態(tài)度，突出了他的雙重標(biāo)準(zhǔn)。這種對比強(qiáng)化了作者關(guān)

于邊界感缺失導(dǎo)致的關(guān)系處理失衡的論點(diǎn)。可以看出運(yùn)用了對比論證。

4.本題考查內(nèi)容理解與分析。

首先理解兩個關(guān)鍵點(diǎn)："邊界感弱"和"反感"。要分析為什么責(zé)任感強(qiáng)或關(guān)懷欲強(qiáng)的人邊界感會弱。這需要理

解"邊界感"的含義，即一個人對自己責(zé)任和義務(wù)邊界的清晰認(rèn)知。責(zé)任感強(qiáng)或關(guān)懷欲強(qiáng)的人往往容易過度介

入他人的事務(wù)，因?yàn)樗麄兛赡苡X得這是他們的責(zé)任或出于對他人的關(guān)心。然而，這種行為很容易超出他們

應(yīng)有的責(zé)任邊界，導(dǎo)致邊界感變?nèi)?。緊接著，分析為什么這種邊界感的缺失會造成他人的反感。從接受者

的角度來看，過度的責(zé)任感和關(guān)懷可能被視為干涉和挑剔，或者是對自己能力的不信任。這種不信任在本

質(zhì)上可以被看作是一種貶低和否定，從而引發(fā)接受者的反感和抵觸。

綜上所述，責(zé)任感強(qiáng)或關(guān)懷欲強(qiáng)的人由于不能清晰地認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)邊界，容易過度介入他人的

事務(wù)，這種行為往往會引發(fā)他人的反感和抵觸。因此，這類人的邊界感會變得很弱，并且有時候會因此造

成他人的反感。可以得出結(jié)論：責(zé)任感強(qiáng)或關(guān)懷欲強(qiáng)的人需要更加注意自己的邊界感，避免過度介入他人

的事務(wù)，以維護(hù)良好的人際關(guān)系并減少引發(fā)他人反感的可能性。

<(搶分通關(guān)

1.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素。論點(diǎn)要鮮明準(zhǔn)確，論據(jù)要確鑿，論證要嚴(yán)密。

2、論證方法：常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等。

(1)舉例論證:也稱例證法，就是用事例來論證論點(diǎn)的方法，又可叫“擺事實(shí)”。要求所列舉的事實(shí)確鑿、充

分、有代表性。

(2)道理論證:亦稱講道理，就是用經(jīng)典著作中的精辟見解、名人的名言警句、人們公認(rèn)的定理公式等來證

明論點(diǎn)。

(3)對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)進(jìn)行對比，在對比中證明論點(diǎn)的方法。由對立事物構(gòu)成論證，對

比強(qiáng)烈，觀點(diǎn)鮮明。

(4)比喻論證:用比喻的方法進(jìn)行論證，又稱喻證法。它著眼于事物的相似之處，用打比方說明道理、證明

論點(diǎn)。運(yùn)用喻證法，可以將抽象的、深奧的、比較生硫的、一時難以理解的事物和道理形象地、具體地、

深入淺出地闡明。

3、議論文語言：嚴(yán)密性、概括性、鮮明性、生動性。

4、常見結(jié)構(gòu)形式：議論文的常見結(jié)構(gòu)主要有總分式、層進(jìn)式、并列式等。

5、概括理解內(nèi)容：把握全文的中心論點(diǎn)；根據(jù)題干要求鎖定區(qū)間；摘錄重點(diǎn)語句，概括作答。

6、品味語言特色：詞語的使用；修辭的運(yùn)用；句式的變化等。

7、綜合評價(jià)：整體感知，把握觀點(diǎn)；聯(lián)系生活，綜合作答。

典例精講/

【例1】(押題型，提能力)

閱讀議論文《木秀于林風(fēng)必助之》，回答問題：

木秀于林，風(fēng)必助之

①“木秀于林，風(fēng)必摧之：堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之?！闭Z出三國(魏)李康，意思是

說，樹木高出樹林，風(fēng)就會折斷它；石堆顯露出堤岸，水流就要沖毀它；為人處事樣樣出眾，別人就會誹

謗他。一讀到這樣的句子，耳邊馬上就回響起“棒打出頭鳥”“出頭的椽子先爛”的嗡嗡聲，然而在當(dāng)今這個崇

尚個性、鼓勵創(chuàng)造、蓬勃發(fā)展的大有為時代，你若是真英雄，為何要怕雨打風(fēng)吹去？因此，只要你自己足

夠優(yōu)秀，艱難險(xiǎn)阻也一定會為你的成功助力。

②人們常說“木秀于林，風(fēng)必摧之”，而木秀于林，風(fēng)豈會不助之！

③“木秀于林，風(fēng)必摧之”，這句話的重點(diǎn)在于"摧”字。人們怕的不是一枝獨(dú)秀，而是怕脫穎而出之后，

受到別人的詆毀和誹謗，所以很多人選擇縮在林子里，不肯力爭上游。這是懦弱、不自信的集中體現(xiàn)。另

外還有一些人，不怕詆毀誹謗，愈挫愈勇。愛迪生發(fā)明電燈時，用了一千多種材料進(jìn)行嘗試，曾被人當(dāng)成

瘋子，但是他沒有放棄，最終為人類奉獻(xiàn)了光明。馬云應(yīng)聘的時候與老板大談電子商務(wù)，曾一度被認(rèn)為是

騙子，但是他不畏人言，堅(jiān)持不懈，最終創(chuàng)造了市值千億的阿里巴巴。

④“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”，一代又一代功標(biāo)青史的聞達(dá)之士用自己的事跡告訴我們，阻路

石和墊腳石往往就是同一塊石頭，困難既是成功的鋪路石，又是意志的試金石，更是能力的磨刀石，笑對

困難，砥礪前行，才能獲得更大的成功！其實(shí)我認(rèn)為木秀于林,風(fēng)摧之還是風(fēng)助之，不是取決于風(fēng)，而是

取決于木。風(fēng)就像是我們前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，如果樹木足夠堅(jiān)韌挺拔，又怎會怕風(fēng)吹雨打？

⑤說到這里，也許有人要跳出來表態(tài)，樹大招風(fēng)，聰明反被聰明誤的例子還少嗎？聰明絕頂?shù)臈钚拊?/p>

曹丞相面前出盡了風(fēng)頭，最后卻因"雞肋"的揣測丟了性命。對楊修的死，《三國演義》中解釋為“楊修為人恃

才放曠數(shù)犯曹操之忌”，說楊修是死于他的"恃才"，但是史書《三國志》中卻寫到"楊修為袁氏之甥也，於是

以罪誅修”。這里提到楊修是袁術(shù)的外甥，所以才被殺了。楊修的死是必然的，曹操晚年決意要立曹丕為儲

君，楊修是曹植的擁戴者，所以楊修之死不是因?yàn)椤澳拘阌诹帧保撬砣肓艘粓霰静辉摼砣氲膴Z嫡之爭。

⑥機(jī)會與挑戰(zhàn)并存，成功與挫敗同在，如果誹謗和詆毀能夠輕而易舉地?fù)舻鼓悖荒茏C明你自己本身

就不堪一擊。努力讓自己變得更優(yōu)秀，才是我們立于不敗之地的前提?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，

只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服一切的勇氣，

⑦“木秀于林，風(fēng)必助之”！我們不是三國時期身世飄零、生死未卜的李康，我們是二十一世紀(jì)勤勞勇敢、

充滿創(chuàng)造力的新一代！讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧，我們要迎著風(fēng)雨大叫："好風(fēng)憑借力，送我上青云”！

（選文略有改動）

1.選文的中心論點(diǎn)是什么？

2.指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。（一個括號只能填寫一種論證方法）

（1）阻路石和墊腳石往往就是同一塊石頭，困難既是成功的鋪路石，又是意志的試金石，更是能力的磨刀

石。（）

（2）聰明絕頂?shù)臈钚拊诓茇┫嗝媲俺霰M了風(fēng)頭，最后卻因“雞肋”的揣測丟了性命。（）

（3）“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金"，只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服一切的勇氣。（）

3.說說第④段畫線句子的含義。

4.選出下列不適合充當(dāng)選文事實(shí)論據(jù)的一項(xiàng)（）

A.豪放詞人蘇東坡在諸多領(lǐng)域卓有建樹，"烏臺詩案"使他身陷牢獄，這反而讓他能廣泛接觸生活，寫

出不朽作品。

B."風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，慷慨高歌的壯士荊軻勇敢無畏，圖窮匕見，成為了人們心

目中的悲情英雄。

C.孫臏?zhǔn)炝?xí)兵法，遭魏將龐涓妒忌、陷害，可他回到齊國后，表現(xiàn)出杰出的軍事才能，創(chuàng)造了圍魏救

趙的輝煌戰(zhàn)例。

D.明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍，專心醫(yī)學(xué)，名動四方，此后27年游歷，艱辛備嘗，嘔心瀝血，最終編著成

了《本草綱目》。

【答案】L只要你自己足夠優(yōu)秀，艱難險(xiǎn)阻也一定會為你的成功助力。2.比喻論證舉例論證

道理論證3.挑戰(zhàn)可以變成機(jī)會，挫折可以變成成功，我們只要有戰(zhàn)勝困難的意志，勇氣和能力，(挫

折是成功的基礎(chǔ)，能磨練意志，也能增長能力)，無懼困難努力前行，就會獲得巨大的成功。(意思對即可)

4.B

【解析】1.本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。

首先，選文從傳統(tǒng)的"木秀于林，風(fēng)必摧之"觀念出發(fā)，通過反其道而行之的論述方式，強(qiáng)調(diào)了個人優(yōu)秀品質(zhì)

的重要性。在當(dāng)今這個崇尚個性、鼓勵創(chuàng)造、蓬勃發(fā)展的時代，個人的優(yōu)秀特質(zhì)和創(chuàng)新能力成為決定成功

與否的關(guān)鍵因素。因此，文章鼓勵人們不要害怕困難和挑戰(zhàn)，而是要勇于展現(xiàn)自己的才華和能力，相信自

己的優(yōu)秀能夠戰(zhàn)勝一切困難。其次，選文通過具體實(shí)例和論證，進(jìn)一步闡釋了中心論點(diǎn)的合理性。例如，

愛迪生和馬云的故事展示了優(yōu)秀個體如何在逆境中堅(jiān)持不懈，最終取得巨大成功。這些實(shí)例不僅具有說服

力，而且能夠激發(fā)讀者的共鳴和信心，使他們相信只要努力提升自己，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的

目標(biāo)。止匕外，選文還通過反駁楊修的例子，說明了個人失敗的原因并不總是因?yàn)椤澳拘阌诹?，而更多地取決

于個人的選擇和立場。這一論述進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了個人品質(zhì)和能力在成功中的重要性，同時也提醒我們要正確

看待困難和挑戰(zhàn)，將它們視為成長和進(jìn)步的機(jī)遇。綜上所述，選文的中心論點(diǎn)是：只要你自己足夠優(yōu)秀，

艱難險(xiǎn)阻也一定會為你的成功助力。

2.本題考查論證方法。

(1)句子"阻路石和墊腳石往往就是同一塊石頭，困難既是成功的鋪路石，又是意志的試金石，更是能力的

磨刀石”運(yùn)用了比喻論證的論證方法。解析：在這句話中，作者將困難比作"阻路石"、"鋪路石"、"試金石"

和"磨刀石"，這四個比喻分別強(qiáng)調(diào)了困難在成長過程中的不同作用。通過比喻，作者將抽象的困難具象化,

使得讀者能夠更加直觀地理解困難對個人成長的積極意義。這種通過比喻來說明道理的論證方式，就是比

喻論證。

(2)句子"聰明絕頂?shù)臈钚拊诓茇┫嗝媲俺霰M了風(fēng)頭，最后卻因，雞肋，的揣測丟了性命"運(yùn)用了舉例論證的論

證方法。解析：這句話中，作者舉了楊修的例子來具體說明"木秀于林，風(fēng)必摧之”的道理。通過楊修因?yàn)檫^

于顯露才華而最終丟掉性命的事例，作者強(qiáng)調(diào)了過分炫耀自己的才華可能會帶來的負(fù)面后果。這種通過具

體例子來論證觀點(diǎn)的方法，就是舉例論證。

(3)句子"‘千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金'，只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服一切的勇氣”運(yùn)用了道

理論證的論證方法。解析：這句話中，作者引用了古人的詩句來闡述觀點(diǎn)。詩句"千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂

沙始到金”表達(dá)了一種經(jīng)歷磨難后才能成功的道理，與后文的“只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服一切的勇

氣”形成了呼應(yīng)。這種通過引用權(quán)威觀點(diǎn)或名言警句來論證觀點(diǎn)的方法，就是道理論證。這種論證方式不僅

可以增強(qiáng)論證的說服力，還可以使文章更具文學(xué)性和深度。

3.本題考查詞句的理解和分析。

首先，"阻路石和墊腳石往往就是同一塊石頭"，這句話告訴我們，困難與挑戰(zhàn)并非絕對的阻礙，而是相對的，

關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创蛻?yīng)對。困難可以是阻路石，讓我們止步不前；也可以是墊腳石，助我們躍升新高

度。其次，“困難既是成功的鋪路石，又是意志的試金石，更是能力的磨刀石"，這句話進(jìn)一步闡釋了困難的

多重作用。它既是通往成功的必經(jīng)之路，又是考驗(yàn)我們意志和能力的關(guān)卡。每一次克服困難，都是對自己

意志和能力的鍛煉與提升。最后，"笑對困難，砥礪前行，才能獲得更大的成功"，這句話強(qiáng)調(diào)了積極面對困

難的重要性。只有以樂觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的毅力去迎接挑戰(zhàn)，才能不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)更大的成功。綜上所

述，該畫線句子通過生動的比喻和深刻的道理，鼓勵我們在面對困難時保持積極態(tài)度，勇于挑戰(zhàn)自我，以

實(shí)現(xiàn)個人成長和成功。

4.本題考查對文章內(nèi)容的理解與事實(shí)論據(jù)的辨析。

B.有誤，荊軻的事例主要表現(xiàn)的是知恩圖報(bào)，勇敢無畏。而本文觀點(diǎn)是“只要你自己足夠優(yōu)秀，艱難險(xiǎn)阻也

一定會為你的成功助力"。

故選Bo

【例2】（新考法，蘊(yùn)素養(yǎng)）

閱讀下面文章，完成各題。

讀書不覺已春深

李曉霞

①在很多人眼里，讀書是一件枯燥的事情。但枯燥的事情若是放在春天里去做，也會變得無比地美妙

起來。

②古人有云：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。在春天里讀書，對于喜歡讀書的人而言，絕對是一

種享受。捧一本書坐在春光里，讓求知的目光在字里行間暢游，其情其景，自是妙不可言；春風(fēng)習(xí)習(xí)，任

思緒在書里書外飛翔，其姿其態(tài)，當(dāng)屬愜意無限。

③常聽朋友抱怨，說自己的年齡大了，再怎么讀書都還是個記不住。而我想說的是，讀書一定要有一

顆純粹之心，千萬不要有任何的思想顧慮或精神負(fù)擔(dān)。因?yàn)?，書對一個人的塑造和改變，是在不知不覺中

進(jìn)行的。二個長期堅(jiān)持讀書一的人，…如久居花室的荏近，―雖身染花香卻遇丕自知，但爸當(dāng)他從愛人面前經(jīng)過

時，人人都熊甩到叢他身上散發(fā)出迷的幽幽花查。所以,讀書只管去讀就好。只要摒棄雜念、抱著修身養(yǎng)

性的目的去讀書，只要心無旁鷲、專心致志、一心一意地去讀書，每一個人都能成為“腹有詩書氣自華”

的飽學(xué)之士。

④還有朋友向我吐槽，說再怎么努力都寫不出好文章，想寫出一篇好文章簡直比生個孩子都要困難。

其實(shí)，文章不是光憑努力就能寫出來的，它是書讀多了之后的一個自然流淌；而讀書又是個慢功夫，不可

能出現(xiàn)看了幾篇文章就能出口成章的神效，也不會收到讀上幾本書就能下筆如有神的奇果。讀書是一個潤

物細(xì)無聲的過程，只要有了量的積累，必然會有一個質(zhì)的飛躍。抱著“只問耕耘，不問收獲”的心態(tài)去讀

書，總有一天能夠“出口成章”“下筆有神”。而且，讀萬卷書后寫出的文章，必然是字字珠磯、句句錦

繡。

⑤讀什么書、如何去讀，是許多人經(jīng)常困惑的問題。通單所說的讀書，指的都是讀古籍、讀經(jīng)典、讀

名著，而不是閱讀那些雞湯類的文章，也不是去讀那些碎片式的文字，更不是拿著手機(jī)進(jìn)行淺表性的所謂

的閱讀。讀書要識其字、斷其義、知其人（所涉人物）、通其典（所列典故）、解其事（相關(guān)事件），而不是

浮光掠影、走馬觀花；更不是囪國吞棗、不求甚解。書讀得越多，越感覺自己知之甚少：書讀得越多，越

感覺到自己的淺薄。書讀得多了，那些書中的知識，就會變成自己不必親身經(jīng)歷就能擁有的閱歷；書讀得

多了，每一本書都會變成鋪路的磚石，腳下的道路便會無限延伸。

⑥熱愛讀書的人，總能從書中尋找到無窮的樂趣，并且能獲得生活的動力和前行的勇氣。一個喜歡讀

書的人，不管身處逆境還是順境，都能夠擁有“寵辱不驚，看庭前花開花落”的淡然心態(tài)；一個喜歡讀書

的人，不管是身在幼年還是時至遲暮，也不管其年方幾何，他的生命必然是“時時有詩意，處處皆春季”。

⑦讀書的好處很多，它可以讓人變得很單純、活得很快樂；可以讓人精神獨(dú)立、思想豐盈；還可以讓

人心胸更開闊、眼界更高遠(yuǎn)。讀書也許改變不了生命的長度,但一定可以增加生命的厚度；它可以讓人避

免很多是非，不至于陷入家長里短的泥淖中；它能讓人在面對柴米油鹽的俗常生活時，還能擁有風(fēng)花雪月

的高雅情懷一人讀書，塑造的是自身；人人讀書，改變的是社會。

⑧有道是：書香繞身，不懼雙鬢雪染；有書為伴，任其滄海桑田。

（選自《山西日報(bào)》，有刪改）

1.下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.引用詩句為標(biāo)題，使語言生動形象、新穎別致，激發(fā)讀者閱讀興趣。

B.第②段描繪了春日讀書的美好畫面，表達(dá)了作者對春天的喜愛和贊美之情。

C.第⑤段加點(diǎn)詞"通常"是"一般"，"常常"的意思，用在此處體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性，因此不能刪

去。

D.第⑦段畫線句中三個“可以"后的內(nèi)容順序不能任意調(diào)整，因?yàn)槿齻€句子之間存在著"生活一思想一境

界”這樣由淺入深的客觀邏輯性，符合人們的認(rèn)知規(guī)律。

2.閱讀全文，根據(jù)提示填空，完成對本文論述思路的梳理。

第①段：在春天里讀書的感悟。

引出話題：在春天里讀書

第②段：對"讀書不覺春己深”的理解。

第③段：A

第④段：B

展開論述

第⑤段：論述應(yīng)該讀什么書，如何去讀的問題。

第⑥段：熱愛讀書的人就會熱愛生活。

第⑦段：總論讀書對自身的好處，同時拓展對社會的益處

深化論點(diǎn)：第⑧段：c

3.從論證方法的角度為選文第③段畫波浪線的句子作批注。

一個長期堅(jiān)持讀書的人，如久居花室的花匠，雖身染花香卻并不自知，但每當(dāng)他從旁人面前經(jīng)過時，人人

都能聞到從他身上散發(fā)出來的幽幽花香。

【答案】1.B2.A讀書要有一顆純粹之心，不能有思想顧慮或精神負(fù)擔(dān)。

B讀書要經(jīng)過量的積累，才有質(zhì)的飛躍。

C啟發(fā)、呼吁人們要以書為伴，熱愛讀書。

3.比喻論證，把一個長期堅(jiān)持讀書的人比作久居花室的花匠，生動形象地論證了書對一個人的塑造和改變，

是在不知不覺中進(jìn)行的觀點(diǎn)，從而有力論證了本文的中心論點(diǎn)。

【解析】L本題考查文章內(nèi)容的理解辨析。

B.結(jié)合第②段內(nèi)容"捧一本書坐在春光里，讓求知的目光在字里行間暢游，其情其景，自是妙不可言；春風(fēng)

習(xí)習(xí)，任思緒在書里書外飛翔，其姿其態(tài)，當(dāng)屬愜意無限”可知，這里描繪了春日讀書的美好畫面。再結(jié)合

第②段"在春天里讀書，對于喜歡讀書的人而言，絕對是一種享受"可知，作者在此處強(qiáng)調(diào)了在春天讀書的

好處，中心思想是表示“在春天里讀書，對于喜歡讀書的人而言，絕對是一種享受〃，并非表達(dá)對春天的喜愛

和贊美之情；故選B。

2.本題考查論證思路的梳理和內(nèi)容概括。

①空：結(jié)合第③段中“常聽朋友抱怨，說自己的年齡大了，再怎么讀書都還是個記不住。而我想說的是，

讀書一定要有一顆純粹之心，千萬不要有任何的思想顧慮或精神負(fù)擔(dān)"可概括為：讀書要有一顆純粹之心，

不能有思想顧慮或精神負(fù)擔(dān)。

②空：結(jié)合第④段中“其實(shí)，文章不是光憑努力就能寫出來的，它是書讀多了之后的一個自然流淌；而讀

書又是個慢功夫，不可能出現(xiàn)看了幾篇文章就能出口成章的神效，也不會收到讀上幾本書就能下筆如有神

的奇果。讀書是一個潤物細(xì)無聲的過程，只要有了量的積累，必然會有一個質(zhì)的飛躍”可概括為：讀書要經(jīng)

過量的積累，才有質(zhì)的飛躍。

③空：結(jié)合第⑧段中"有道是：書香繞身，不懼雙鬢雪染；有書為伴，任其滄海桑田”的內(nèi)容可知，第⑧段

深化中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了讀書的積極意義，同時啟發(fā)、呼吁人們要以書為伴，熱愛讀書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

3.本題考查論證方法及其作用分析。結(jié)合句子“一個長期堅(jiān)持讀書的人，如久居花室的花匠，雖身染花香卻

并不自知，但每當(dāng)他從旁人面前經(jīng)過時，人人都能聞到從他身上散發(fā)出來的幽幽花香”可知，這里運(yùn)用了比

喻論證，將一個長期堅(jiān)持讀書的人比作久居花室的花匠，結(jié)合第③段"因?yàn)椋瑫鴮σ粋€人的塑造和改變，是

在不知不覺中進(jìn)行的"可知，這里論證了一個長期堅(jiān)持讀書的人將會在不知不覺中受到書的影響而被塑造和

改變，從而論證了中心論點(diǎn)，使論證更形象，更利于讀者理解。

名校模擬網(wǎng)

（2024?廣東?模擬預(yù)測）閱讀下面的文字，完成下面小題。

以青春之筆勾勒奮斗畫卷

邱有平

①習(xí)近平總書記在二O二三年春節(jié)團(tuán)拜會上指出，“希望全國人民特別是廣大青年像動如脫兔般奮躍

而上、飛速奔跑，在各行各業(yè)競展風(fēng)流、盡顯風(fēng)采?！鼻嗄昱d則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。在前進(jìn)的道路

上，廣大青年要執(zhí)青春之筆，勾勒忠誠底色，描摹奮斗基色，渲染清廉本色，一往無前、勇毅拼搏，奮力

譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的壯美畫卷。

②蘸一滴赤子紅，勾勒忠誠底色。過去的一年，從經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展到糧食生產(chǎn)“十九連豐”，以習(xí)近平

同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，攻克一個個難關(guān)險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了

一個個光輝業(yè)績。這些來之不易的成績，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特

色社會主義最本質(zhì)的特征。作為新時代的中國青年，要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么

“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，筑牢信仰高地，做到聽黨話、跟黨

走、感黨恩。要把對黨忠誠內(nèi)化于心、外化于行，融入到日常一言一行中，做到對黨忠誠一輩子、為民奉

獻(xiàn)一輩子，以實(shí)際行動踐行“紅心向黨、與黨同行”的錚錚誓言。

③涂一抹奮斗青，描摹奮斗基色。過去的一年，盡管我們戰(zhàn)勝了前所未有的困難和挑戰(zhàn)，取得極為不

平凡的成績，但我們遠(yuǎn)沒有到達(dá)歇一歇、松一松的時候。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的使命。

當(dāng)代青年要充分發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，率先把責(zé)任扛在肩上、抓在手上、落在行動上，在機(jī)遇面前主動出擊，

在困難面前迎難而上，在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對。要始終心懷“國之大者”，不計(jì)較個人利益得失，以夢為馬、

不負(fù)韶華，在終生奮斗中彰顯人生價(jià)值。

④守一片純潔白，渲染清廉本色。當(dāng)前我們面臨著形形色色的誘惑和林林總總的考驗(yàn)，稍有松懈就可

能犯錯誤，一步步走向錯誤的道路。黨的二十大報(bào)告指出，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)

在路上，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒。明天的中國，希望寄予青年。廣大青年要始終保持對權(quán)力

的敬畏，樹立正確的權(quán)力觀，經(jīng)得住誘惑，抗得住侵蝕，耐得住寂寞，守得住清貧，干干凈凈做事，清清

白白做人。要時刻緊繃紀(jì)律這根弦，嚴(yán)守中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕“四風(fēng)”，絕不“紙上談兵”，絕不“涂

脂抹粉”，以實(shí)實(shí)在在的行動推動工作落實(shí)、政策落地，贊為創(chuàng)造無愧于黨、—無愧于人民、.無愧于眩.代的

業(yè)績。….

⑤奮進(jìn)新征程，建功新時代。廣大青年要挺膺擔(dān)當(dāng)，厚植家國情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格，以奮斗姿態(tài)激揚(yáng)

青春，不負(fù)時代、不負(fù)華年，用實(shí)干創(chuàng)造更加美好的未來。

1.下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章第①引用習(xí)近平總書記的講話點(diǎn)明并提出中心論點(diǎn)。

B.李大釗的“青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之

玉，人生之春，人生之華也”這段話可放入第③段作為道理論據(jù)。

C.文章第④段畫線句子運(yùn)用事例論證，通過分析黨的二十大報(bào)告的話，具體有力論證分論點(diǎn)，使論證

更有說服力。

D.文章第④段畫線句子中"無愧于黨""無愧于人民""無愧于時代"三個短語之間有由小到大的邏輯順序,

不能調(diào)換位置，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。

2.分析本文的論證思路。

3.恰逢學(xué)校校報(bào)"廉政小語”欄目征文，語文老師要求大家結(jié)合文章內(nèi)容和生活實(shí)際，談?wù)剰V大青年應(yīng)該如

何執(zhí)青春之筆，勾勒忠誠底色，描摹奮斗基色，渲染清廉本色。請你將自己的發(fā)言投遞給校報(bào)吧!

【答案】LC2.首先，引用習(xí)近平總書記在二O二三年春節(jié)團(tuán)拜會上的話，引出中心論點(diǎn)廣大青年應(yīng)

"以青春之筆勾勒奮斗畫卷"；接著，從“蘸一滴赤子紅，勾勒忠誠底色”"涂一抹奮斗青，描摹奮斗基色"“守一

片純潔白，渲染清廉本色"三個方面論證中心論點(diǎn)；最后發(fā)出呼吁：廣大青年要挺膺擔(dān)當(dāng)，厚植家國情懷、

涵養(yǎng)進(jìn)取品格，以奮斗姿態(tài)激揚(yáng)青春，不負(fù)時代、不負(fù)華年，用實(shí)干創(chuàng)造更加美好的未來。3.示例：

我認(rèn)為新時代的中國青年要忠貞愛國，筑牢信仰高地，聽黨話、跟黨走、感黨恩。把對黨忠誠內(nèi)化于心、

外化于行，融入到日常一言一行中。要把強(qiáng)國興國的責(zé)任扛在肩上、落在行動上，努力學(xué)習(xí)，奮斗不止。

要樹立正確的人生觀，經(jīng)得住誘惑，抗得住侵蝕，耐得住寂寞，守得住清貧，干凈做事，清白做人。

【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解。

C.有誤，結(jié)合畫線句子"黨的二十大報(bào)告指出，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不

能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒"可知，運(yùn)用道理論證，而非事例論證；

故選C?

2.本題考查論證思路。分析論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析

出論點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后結(jié)合內(nèi)容概括作答。表達(dá)時，在段落層次的基礎(chǔ)上，加上一些諸如"

首先""然后""接著""最后"一類表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語。閱讀全文可知，文章首先引用習(xí)近平總書記在二0

二三年春節(jié)團(tuán)拜會上的話，引出中心論點(diǎn)廣大青年應(yīng)“以青春之筆勾勒奮斗畫卷"；接著從"蘸一滴赤子紅，

勾勒忠誠底色""涂一抹奮斗青，描摹奮斗基色""守一片純潔白，渲染清廉本色"三個方面論證中心論點(diǎn)；最

后發(fā)出呼吁：廣大青年要挺膺擔(dān)當(dāng)，厚植家國情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格，以奮斗姿態(tài)激揚(yáng)青春，不負(fù)時代、不

負(fù)華年，用實(shí)干創(chuàng)造更加美好的未來。

3.本題考查閱讀啟示。作答此題，要認(rèn)真閱讀題干，談?wù)剰V大青年應(yīng)該如何執(zhí)青春之筆，勾勒忠誠底色，

描摹奮斗基色，渲染清廉本色。結(jié)合第①段"廣大青年要執(zhí)青春之筆，勾勒忠誠底色，描摹奮斗基色，渲染

清廉本色，一往無前、勇毅拼搏，奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的壯美畫卷"，第②段"筑牢信仰

高地，做到聽黨話、跟黨走、感黨恩。要把對黨忠誠內(nèi)化于心、外化于行，融入到日常一言一行中，做到

對黨忠誠一輩子、為民奉獻(xiàn)一輩子，以實(shí)際行動踐行‘紅心向黨、與黨同行’的錚錚誓言"，第③段"當(dāng)代青年

要充分發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，率先把責(zé)任扛在肩上、抓在手上、落在行動上，在機(jī)遇面前主動出擊，在困難

面前迎難而上，在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對""不計(jì)較個人利益得失，以夢為馬、不負(fù)韶華，在終生奮斗中彰顯人生

價(jià)值"，第④段"廣大青年要始終保持對權(quán)力的敬畏，樹立正確的權(quán)力觀，經(jīng)得住誘惑，抗得住侵蝕，耐得

住寂寞，守得住清貧，干干凈凈做事，清清白白做人"等內(nèi)容以及結(jié)合學(xué)生的身份，抓住我們的責(zé)任進(jìn)行闡

述即可。

示例：我認(rèn)為新時代的中國青年要奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的壯美畫卷，執(zhí)青春之"筆"，蘸青

春"色彩"，以奮斗為強(qiáng)調(diào)色，以清廉為背景色，筑牢信仰高地，做到聽黨話、跟黨走、感黨恩。不計(jì)較個人

利益得失，以夢為馬、不負(fù)韶華，率先把責(zé)任扛在肩上、抓在手上、落在行動上，努力拼搏繪時代之畫卷。

（2023?湖北隨州?模擬預(yù)測）閱讀下面的評論，完成下面小題。

與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)的青春最美麗

徐本禹

①“希望你們弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，堅(jiān)持與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)，以青春夢想、

用實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)?！苯?，學(xué)習(xí)《習(xí)近平書信選集》第一卷，重溫習(xí)近平總書

記給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的回信，用心體悟習(xí)近平總書記的殷切期望，一股股暖流充盈心間

，神圣的使命感激勵著自己牢記囑托、奮勇前行。

②給大學(xué)生村官張廣秀的復(fù)信，給河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體代表的回信，給北京大學(xué)援鄂醫(yī)

療隊(duì)全體“九0后”黨員的回信，致全國青聯(lián)十三屆全委會、全國學(xué)聯(lián)二十七大的賀信……讀著一封封

習(xí)近平總書記寫給青年或青年群體的書信，我更加深切地感受到與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)是時代的最

強(qiáng)音，與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)的青春最美麗。

③到祖國和人民最需要的地方去，種下青春夢想的種子。習(xí)近平總書記希望越來越多的青年人“到基

層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方”，勉勵在首鋼醫(yī)院實(shí)習(xí)的西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院

學(xué)生“畢業(yè)后到人民最需要的地方去”?！叭绾胃玫貙?shí)現(xiàn)自己的青春價(jià)值？”這是每一位青年人都必須

答好的“青春之問”。答案在哪里？答案在被需要的青春里，因?yàn)楸恍枰那啻豪锾N(yùn)含著高“當(dāng)量”的人

生價(jià)值。到祖國和人民最需要的地方去，是實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值的最佳路徑。把青春夢想的種子播撒在祖國和人

民最需要的地方，用老百姓的真情與大愛來澆灌，用力向下扎根、向上生長，夢想之花就會絢麗綻放、持

久芬芳。

④執(zhí)著堅(jiān)守在平凡的崗位上，揮灑青春奮斗的汗水。奮斗是青春“字典”里的關(guān)鍵詞，是打開成功之

門的“金鑰匙”。習(xí)近平總書記勉勵當(dāng)代青年“要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗”。每一個平凡

的崗位都是為民服務(wù)的崗位。在平凡的崗位上真情為民，就會收獲幸福的青春。作為青年人，要自覺把青

春安放在平凡的崗位上，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，始終做到不因崗位平凡而放棄夢想、不因崗位

平凡而消磨意志、不因崗位平凡而喪失激情；在平凡的崗位上永久奮斗、傾情奉獻(xiàn)，把執(zhí)著堅(jiān)守當(dāng)作一種

精神境界，以“忘我”的真情付出實(shí)現(xiàn)“大我”的人生追求。

⑤一刻不停增強(qiáng)能力本領(lǐng)，積蓄青春遠(yuǎn)航的能量。拔節(jié)生長的青春，只有汲取豐厚的養(yǎng)分，才能枝繁

葉茂、長成棟梁?！白杂X按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己”，“在實(shí)踐中增長工作本領(lǐng)”，習(xí)近平

總書記為我們青年人提升能力本領(lǐng)指明了成長路徑o我們青年人要在艱難困苦中麼礪意志，練就無懼風(fēng)雨

不怕摔打的“金剛體”；要保持謙虛的心態(tài)、饑餓的狀態(tài)，永遠(yuǎn)做小學(xué)生，始終處在充電模式，做主動吸

收各種知識、充分武裝自己的“海綿體”。主動投身偉大實(shí)踐,在實(shí)踐這面鏡子中看到自身能力的不足，

進(jìn)而更加自覺地，上好知行合一這堂青春“必修課”。

⑥“國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代青年多須和多曾承擔(dān)的重任?！敝厝卧诩?，只有

將個人前途命運(yùn)與祖國和人民的需要緊密結(jié)合起來，齊聲唱響青春奉獻(xiàn)之歌，我們的青春才會無悔，你和

我才是新時代最美的人。

（選自《中國青年報(bào)》2023年03月02日06版）

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.第⑤段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

3.下列對選文內(nèi)容的理解，表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.第⑥段加點(diǎn)的兩個詞語不可調(diào)換，意思上是一步步遞進(jìn)，情感上也更強(qiáng)烈，體現(xiàn)議論文語言的嚴(yán)密

性。

B.文章運(yùn)用了舉例論證、道理論證和比喻論證等多種論證方法，使論述具體有力，而又生動形象。

C."青年干部黃文秀扎根脫貧攻堅(jiān)一線，將最美的年華奉獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)，將生命定格在脫貧攻堅(jiān)征

程上。”這個事例展現(xiàn)了青年人的青春姿態(tài)和青春夢想，可以作為選文的論據(jù)。

D.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，層次清晰，論據(jù)充分，論證有力。

4."青年人要以"忘我，的真情付出實(shí)現(xiàn)，大我，的人生追求，個人小我應(yīng)融入國家，大我""請根據(jù)你的閱讀體

驗(yàn)，從教科書"名著導(dǎo)讀"和"自主閱讀推薦”的名著中找一個合適的人物或某部名著的作者，結(jié)合你對他（她）

的認(rèn)識，闡述你對這句話的理解。

【答案】1.與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)的青春最美麗2.比喻論證（或道理論證）。將在歷練中磨礪意志，

主動學(xué)習(xí)中武裝自己的青年人比成"金剛體""海綿體"，生動形象地論述了"青年人要一刻不停增強(qiáng)能力本領(lǐng),

積蓄青春遠(yuǎn)航的能量"，論述淺顯易懂，使論證更具說服力。3.A4.示例1：艾青。"小我"只有融

入國家"大我"，才會給人生增值。就像艾青，只因?qū)业臒o比熱愛，才愿意"連羽毛也腐爛在土地里面"。

也只因?qū)业臒釔郏懦删土艘粋€偉大的詩人。只有自覺地把個人與國家、民族、社會緊密地融合在一

起，才能書寫無愧于時代的業(yè)績。

示例2：魯迅。生活于任何一個時代的人都有自己的人生課題。我們在《朝花夕拾》中讀到的魯迅，離開家

鄉(xiāng)，到南京求學(xué)、日本留學(xué)。從“醫(yī)學(xué)救國"到"文學(xué)救國"，始終映射著對民族變革和發(fā)展的初心。魯迅啟示

我們，個人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，必然與時代、國家緊密相連。

【解析】1.本題考查概括中心論點(diǎn)的能力。解答時，結(jié)合文章內(nèi)容，可以采取位置分析法：一看標(biāo)題。通

讀全篇，理解文章大意，即可判斷出文章是否圍繞標(biāo)題展開論述，從而判斷標(biāo)題是不是中心論點(diǎn)。二看開

頭。僅用于開宗明義、開門見山的寫法。有時中心論點(diǎn)也在首段末尾點(diǎn)出；三看結(jié)尾。篇末點(diǎn)題，揭示中

心論點(diǎn)?？闪粢庖话銟?biāo)志性詞語，如"總之""所以""因此""總而言之""歸根到底"等。四看中間。注意承上啟

下的過渡句和直接表述句。尤其是注意文章中間體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的表述句。

結(jié)合①段中"'希望你們弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，堅(jiān)持與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)，以青春

夢想、用實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)。‘近日，學(xué)習(xí)《習(xí)近平書信選集》第一卷，重溫

習(xí)近平總書記給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)‘本禹志愿服務(wù)隊(duì)’的回信，用心體悟習(xí)近平總書記的殷切期望，一股股暖流

充盈心間,神圣的使命感激勵著自己牢記囑托、奮勇前行”的內(nèi)容可知，文章引用《習(xí)近平書信選集》的內(nèi)

容引出“堅(jiān)持與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)，以青春夢想、用實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)”的論點(diǎn)

；結(jié)合③段中"到祖國和人民最需要的地方去，種下青春夢想的種子"，④段中"執(zhí)著堅(jiān)守在平凡的崗位上，

揮

灑青春奮斗的汗水"，⑤段中"一刻不停增強(qiáng)能力本領(lǐng)，積蓄青春遠(yuǎn)航的能量"可知接著從這幾個方面進(jìn)行論

證；

結(jié)合⑥段中"國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代青年必須和必將承擔(dān)的重任。"重任在肩，只

有將個人前途命運(yùn)與祖國和人民的需要緊密結(jié)合起來，齊聲唱響青春奉獻(xiàn)之歌，我們的青春才會無悔，你

和我才是新時代最美的人"的可知，最后總結(jié)并深化論點(diǎn)；

據(jù)此可知，文章標(biāo)題“與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)的青春最美麗”即中心論點(diǎn)。

2.本題考查對論證方法的理解及作用分析。論證方法主要有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、

引用論證。解答時，首先根據(jù)句子內(nèi)容判斷論證方法，再結(jié)合語境分析其作用。

結(jié)合"我們青年人要在艱難困苦中麼礪意志，練就無懼風(fēng)雨不怕摔打的‘金剛體'；要保持謙虛的心態(tài)、饑餓的

狀態(tài)，永遠(yuǎn)做小學(xué)生，始終處在充電模式，做主動吸收各種知識、充分武裝自己的‘海綿體'”的內(nèi)容，由"金

剛體""海綿體”可知，句中將在歷練中磨礪意志，主動學(xué)習(xí)中武裝自己的青年人比成"金剛體""海綿體"，運(yùn)用

比喻論證，生動形象地論述了分論點(diǎn)"青年人要一刻不停增強(qiáng)能力本領(lǐng)，積蓄青春遠(yuǎn)航的能量"，論述淺顯易

懂，增強(qiáng)了說服力。

3.本題考查內(nèi)容理解和辨析。

A.有誤，必須，表示事理上的必要和情理上的必要，副詞，有強(qiáng)調(diào)的語氣，多作狀語。必將，用來表示不可

避免性的意思。并不是"一步步遞進(jìn)”的關(guān)系；

故選A。

4.本題考查內(nèi)容理解和語言表達(dá)?！扒嗄耆艘?忘我’的真情付出實(shí)現(xiàn)‘大我’的人生追求，個人小我應(yīng)融入

國家‘大我'"即將個人的夢想同祖國的需要結(jié)合起來，據(jù)此結(jié)合名著中的人物進(jìn)行分析敘述即可。

示例：江姐?！都t巖》中的江姐，經(jīng)受住了最殘酷的嚴(yán)刑拷打。即使走向刑場，也把死亡當(dāng)作一場告別，一

場隆重而莊嚴(yán)的典禮。若非心懷國家與人民，哪來這樣的平靜與從容？如今，我們面對的不是死亡，但有

民族復(fù)興的責(zé)任。我們要融入國家"大我"，讓紅巖精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上熠熠生輝，永放光

芒。

（2023?河南鄭州?三模）閱讀下面兩個文本，完成小題。

文本一

文化自信“三喻”

①從?；韬畹鸟R蹄金到故宮的石渠寶笈，博物館一票難求，人們在與文物的對話中感受歷史：從《戰(zhàn)

狼》到《長津湖》，電影院人頭攢動，一年近百億的票房堪稱奇跡……這只是當(dāng)代中國文化場景的兩個“特

寫鏡頭”。近年來，文化的繁榮與發(fā)展，為公眾拓展了心靈空間、構(gòu)筑起精神家園。

②文化何以自信？有三個比喻，值得沉思。

③文化，可喻之為河。有源頭活水，有支流匯入，一路奔騰向海，會穿行峽谷掀起巨浪，也會途經(jīng)平

原靜水深流，沉淀下河床，滋養(yǎng)出沃野，哺育出勃勃生機(jī)。理解文化，就需要理解其水有源、其流有勢、

其去有向，才能在大浪淘沙中度續(xù)文化的基因。

④對于我們，五千多年文明發(fā)展，孕育出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；近百年來上下求索，形成了革命文化和

社會主義先進(jìn)文化。這是中華民族深層精神追求的結(jié)晶，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是涵養(yǎng)我們文

化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流暢、源遠(yuǎn)流長，這是我們文化自信的根本基礎(chǔ)。

⑤文化，可喻之為山。壁立萬仞，挺拔巍峨，為地之鎖鑰，為天之柱石。山中既有大樹參天，也有溪

流邊野花爛漫，可曲徑通幽，更可登臨遠(yuǎn)望。把握文化，就需要把握其高遠(yuǎn)之處、其仰止所在，才能在高

天厚土間樹立文化的坐標(biāo)。

⑥對于今天，社會主義核心價(jià)值觀劃定時代的價(jià)值航標(biāo)，是人生奮斗的夢想之舵、中華民族的精神之

鈣、當(dāng)代中國的興國之魂。以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是流淌于歷史

與現(xiàn)實(shí)的精神潛流。奇?zhèn)ス妍?、高邁超絕，這是我們文化自信的重要內(nèi)容。

⑦文化，也可喻之為海。萬川涌入，涓流匯集，因包容而成其大，因豐富而成其廣。海可載大舟，亦

可浮一葦。發(fā)展文化，就需要發(fā)展其多元、多樣，其寬容、寬廣，才能在兼容并蓄時更新文化的血脈。

⑧對于中國，歷史之船已經(jīng)駛?cè)搿笆澜鐨v史”的廣闊海洋，”文化的對話”成為必然和必須。一方面，

海納百川，有容乃大，要吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果；另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鑒而

豐富，也要以中國文化豐富人類文明的基因庫。不拒眾流、揚(yáng)帆出海，這是我們文化自信的前行方向。

⑨河、山、海，是"應(yīng)然”境界，“實(shí)然”卻常遇尷尬。或是矮化、僵化傳統(tǒng)文化，解構(gòu)、消減革命

文化，截?cái)嗔撕恿鞯拿}絡(luò)；或是抱殘守缺、食古不化，既不“引進(jìn)來”也不“走出去”，封閉了海洋的疆

界。復(fù)興之路上，增強(qiáng)文化自信，仍然任重道遠(yuǎn)。

⑩“仁者樂山，智者樂水”。長河浩蕩，在時間的軸線上，把握住歷史、現(xiàn)實(shí)與未來；高山巍峨，在

精神的維度中，把握住時代精神、民族精神與核心價(jià)值；大?？臻?，在世界的尺度上，把握住文化的交鋒、

交流與交融，才能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中國大踏步走向世界、走向未來。

文本二

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。作為世界上擎：未曾中斷過

文明的中華民族，在5000多年漫長的歷史積淀中所形成的悠久、優(yōu)秀的中華文化取之不盡、用之不竭，在

卡塔爾世界杯上中國元素處處可見、大放異彩。賽場內(nèi)外，豐富的中國元素成為世界杯重要的組成部分：

“中國制造”的盧賽爾體育場見證了阿根廷隊(duì)和巴西隊(duì)的亮相，中國新能源客車成為公交出行主力，中國

裁判亮相賽場，中國企業(yè)成為本屆世界杯最大贊助商，世界杯周邊商品七成“義烏造”，球迷觀賽前會先

去看大熊貓……這些“中國元素”的出鏡，承載了厚重的東方文化底蘊(yùn)，講述著動人的中國故事，彰顯出

中華民族的文化自信。

1.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的申項(xiàng)是（）

A.文本一的中心論點(diǎn)是"文化何以自信”。

B.文本一③至⑧段采用總分結(jié)構(gòu)，論證嚴(yán)密。

C.文本二加點(diǎn)詞"唯一"表明世界上只有中華民族未曾中斷過文明，體現(xiàn)了議論文語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

D.文本一主要運(yùn)用比喻論證、道理論證、對比論證相結(jié)合的方法，文本二主要運(yùn)用舉例論證，論證了“中

國元素”彰顯出中華民族的文化自信。

2.請簡要分析文本一的論證思路。

3.文本一和文本二都在談文化自信，但側(cè)重點(diǎn)不同，請結(jié)合兩個文本的內(nèi)容簡要分析。

【答案】1.AB2.示例一：首先通過列舉當(dāng)代中國文化場景的兩個特寫鏡頭引出"文化自信”的論題；

接著用三個比喻，從文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向三個方面論述了"文化何以自信"；然后列舉

目前阻礙文化自信的現(xiàn)象，指出增強(qiáng)文化自信仍然任重道遠(yuǎn)；最后，總結(jié)全文，明確怎樣才能建立起真正

的文化自信。

示例二：首先用排比句引出“文化自信〃的論題；然后圍繞三個分論點(diǎn)"文化，可喻之為河""文化，可喻之為

山”"文化，也可喻之為?！?，從時間、精神、世界三個角度，層層深入論證如何去理解文化、把握文化和發(fā)

展文化；接著列舉目前阻礙文化自信的現(xiàn)象，從反面強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)文化自信仍然任重道遠(yuǎn)；最后總結(jié)全文，明

確怎樣才能建立起真正的文化自信。3.文本一側(cè)重論述怎樣做才能建立起真正的文化自信，用形象的

比喻剖析文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向，指明理解文化、把握文化、發(fā)展文化是建立文化自

信的途徑和方法；

文本二側(cè)重剖析卡塔爾世界杯賽會上“中國元素”大放異彩的意義，用事實(shí)彰顯中華民族的文化自信。

【解析】1.本題考查內(nèi)容理解

A.根據(jù)文本一①段用“近年來，文化的繁榮與發(fā)展，為公眾拓展了心靈空間、構(gòu)筑起精神家園”的事例，引

出②段"文化何以自信”的思考，進(jìn)而③至⑨段用三個比喻，從文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向

三個方面論述了"文化何以自信"的根源，得出⑩段"在世界的尺度上，把握住文化的交鋒、交流與交融，才

能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中國大踏步走向世界、走向未來”的結(jié)論，中心論點(diǎn)在最后一段，可概括

為：怎樣做才能建立起真正的文化自信。并非是"文化何以自信"。

B.根據(jù)③④論述"文化，可喻之為河"、⑤⑥論述"文化，可喻之為山"、⑦⑧段論述"文化，也可喻之為海"

可知，③至⑧共分三個層次，每兩段一個層次，層次之間是并列關(guān)系，并非"總分結(jié)構(gòu)"。

故選AB。

2.本題考查論證思路。

首先第①段通過列舉“從?；韬畹鸟R蹄金到故宮的石渠寶笈，博物館一票難求，人們在與文物的對話中感受

歷史：從《戰(zhàn)狼》到《長津湖》，電影院人頭攢動，一年近百億的票房堪稱奇跡"的中國文化場景的兩個特寫

鏡頭，概述“近年來，文化的繁榮與發(fā)展〃的現(xiàn)狀，進(jìn)而引出第②段"文化自信”的論題；

接著第③至⑧段用"文化，可喻之為河""文化，可喻之為山""文化，也可喻之為海"三個比喻，從文化自信

的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向三個方面論述了"文化何以自信"；

然后第⑨段列舉目前阻礙文化自信的現(xiàn)象一一"或是矮化、僵化傳統(tǒng)文化，解構(gòu)、消減革命文化，截?cái)嗔撕?/p>

流的脈絡(luò)：或是抱殘守缺、食古不化……"，指出"復(fù)興之路"增強(qiáng)文化自信，仍然任重道遠(yuǎn)；

最后第⑩段總結(jié)全文，通過“在時間的軸線上，把握住歷史、現(xiàn)實(shí)與未來""把握住時代精神、民族精神與核

心價(jià)值”"在世界的尺度上，把握住文化的交鋒、交流與交融"，這樣"才能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中

國大踏步走向世界、走向未來"，明確怎樣才能建立起真正的文化自信。

3.本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)【文本一】第③至⑧段用"文化，可喻之為河""文化，可喻之為山""文化，也可喻之為海"三個比喻，

從文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向三個方面論述了"文化何以自信"和第⑩段"河浩蕩，在時間的

軸線上，把握住歷史、現(xiàn)實(shí)與未來；高山巍峨，在精神的維度中，把握住時代精神、民族精神與核心價(jià)值；

大?？臻煟谑澜绲某叨壬?，把握住文化的交鋒、交流與交融，才能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中國

大踏步走向世界、走向未來"總結(jié)了"怎樣做才能建立起真正的文化自信”的中心論點(diǎn)，可知文本一側(cè)重論述

怎樣做才能建立起真正的文化自信；

根據(jù)【文本二】"賽場內(nèi)外，豐富的中國元素成為世界杯重要的組成部分：‘中國制造’的盧賽爾體育場見證了

阿根廷隊(duì)和巴西隊(duì)的亮相，中國新能源客車成為公交出行主力，中國裁判亮相賽場，中國企業(yè)成為本屆世

界杯最大贊助商，世界杯周邊商品七成‘義烏造'，球迷觀賽前會先去看大熊貓"，可知用中國雙奧會上“中國

元素”大放異彩的事實(shí)，印證“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量"，從

而顯示了中華民族的文化自信。

（2023?河南安陽?模擬預(yù)測）閱讀下面兩個文本，完成下面小題。

文本一

最是書香能致遠(yuǎn)

①春天正是讀書天。3月28日，全國青少年學(xué)生讀書行動啟動，國家智慧教育讀書平臺開通，向廣大

青少年和全社會發(fā)出愛讀書、讀好書、善讀書的號召。

②“少而好學(xué)，如日出之陽?！币粋€民族的未來，寄望于青春的力量。歐陽修說過：“立身以立學(xué)為

先，立學(xué)以讀書為本?！备郀柣舱f過：“書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。”開展青少年學(xué)生

讀書行動，是從立德樹人“根基”架起教育強(qiáng)國“柱梁”的戰(zhàn)略安排，是提升思想道德素質(zhì)，塑造自立自

強(qiáng)品格，傳承中華民族生生不息的精神的重要途徑。

③中華民族自古崇尚讀書，講究格物致知、誠意正心。從“鑿壁偷光”到“孫康映雪”；從“興于詩，

立于禮，成于樂”到“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”，讀書是獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重

要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣。詩人杜甫說“讀書破萬卷，下筆如有神”，

理學(xué)家朱熹說“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，作家楊絳說“每本書都別有天地，別有日月星辰”。

④好書如師如友，有著穿透人心、跨越時空的力量。讀史書，可以看成敗、鑒得失、知興替；讀詩歌，

可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；讀哲學(xué)，可以觀世界、知規(guī)律、辨思維……我們追求“腹有詩書氣自華”，

這種“書卷氣”不是知識的簡單疊加，而是把讀書當(dāng)作一種習(xí)慣養(yǎng)成、一種生活方式，內(nèi)化為陪伴一生的

自主學(xué)習(xí)行動，拓展出未來人生的無限可能。要倡導(dǎo)廣泛全面閱讀，定期完善更新閱讀指導(dǎo)目錄，引導(dǎo)青

少年學(xué)生博覽群書、拓寬視野。要注重激發(fā)讀書興趣，充分調(diào)動青少年學(xué)生讀書熱情，引導(dǎo)其在讀書中享

受樂趣、感悟人生、獲得成長。

⑤我們走過書信時代，經(jīng)過電郵時代，來到讀“屏”時代，網(wǎng)頁擠占書頁，“輸寫”代替書寫。我們

無法回到“從前慢”的過去，但也不能丟失知識的傳承、文化的涵養(yǎng)、精神的鹿續(xù)。開展青少年學(xué)生讀書

行動，是把數(shù)字技術(shù)這一“最大變量”轉(zhuǎn)化為閱讀提質(zhì)“最大增量”的關(guān)鍵一招。要主動融入、積極創(chuàng)新，

加強(qiáng)數(shù)字資源平臺建設(shè)，提供優(yōu)質(zhì)數(shù)字閱讀資源，豐富閱讀形式，加強(qiáng)適宜、優(yōu)質(zhì)、多樣、健康的閱讀資

源建設(shè)，服務(wù)學(xué)生處處可讀、時時能讀。

⑥最是書香能致遠(yuǎn)。在浙江，省級財(cái)政為農(nóng)村學(xué)校配置圖書，16年累計(jì)投入3.54億元；在華中科技大

學(xué)，“圖書漂流”“畢業(yè)閱讀卡贈送”等活動培養(yǎng)了學(xué)生閱讀好習(xí)慣……在讀書行動啟動儀式上，一些省

市、學(xué)校分享了開展讀書活動的做法與經(jīng)驗(yàn)，教師、家長和學(xué)生代表分享了讀書故事與體會，書香校園建

設(shè)蓬勃開展。

⑦讀書關(guān)乎個人成長，更事關(guān)國家民族的未來。引導(dǎo)激勵青少年學(xué)生愛讀書、讀好書、善讀書，立志

為中華民族偉大復(fù)興而讀書，書香校園才能滿溢為書香中國，為奮進(jìn)新征程、建功新時代積蓄青春力量，

筑夢美好未來。

（選自《人民日報(bào)》，2023年4月9日，作者吳丹，有刪改）

文本二

①何謂“讀書的三重境界”？口：為知，為己，為人。

②為知，就是為了積累知識，增長學(xué)問、識見和智慧。宋太宗說：“開卷有益，朕不以為勞也。”皇

帝如此，一般讀書人更應(yīng)該把讀書當(dāng)成一種永不疲倦的好事來對待。以便從正反兩面獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增

加知識和才智。

③為已，就是古人所說的修身、正已，培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。蘇東

坡有“腹有詩書氣自華”的詩句，表達(dá)的就是這一意思。事實(shí)證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，

所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。對于讀書完全“為知”而言，“為已”已經(jīng)是大大提高了一個

層次和境界。

④我所說的“為人”，不是“今之學(xué)者”的“裝飾自己，給別人看”的“為"，而是我所要表達(dá)的“

為黎民百姓”而讀書，或即周恩來少時所說的“為中華之崛起”而讀書。比較而言，“為己”是讀書人“

能夠”做到的，“為人”則是讀書人“應(yīng)該”做到的。

（選自《人民網(wǎng)》，2022年10月4日）

1.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一第①段，開篇點(diǎn)題，從最適宜讀書的時間入手，點(diǎn)明了文章的中心論點(diǎn)。

B.文本一第③段運(yùn)用道理論證和舉例論證的方式，正面論述了中華民族自古崇尚讀書，講究格物致知、

誠意正心。

C.文本一第⑤段，主要論證了讀好書如師如友是因?yàn)樽x書能讓人享受樂趣、感悟人生、獲得成長。

D.兩個文本思路都條理清晰，語言都準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，符合議論文語言