《中學(xué)綜合素質(zhì)》作文資料（教資2024年版）

第一篇章：作文素材之名人名言篇

主題一：為人師表（師德）

⑴其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。一一孔子

⑵師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。一一韓愈

⑶身教重于言傳。一一王夫之

⑷要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出出學(xué)而不厭的

學(xué)生。一一陶行知

⑸教育工作者的全部工作就是為人師表。一一葉圣陶

⑹教師的個(gè)人范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的

陽(yáng)光。一一烏申斯基

⑺要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。一一車(chē)爾尼雪夫斯基

⑻請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和

道德的引路人。一一蘇霍姆林斯基

【名人名言套用】

[1】孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！苯處煵粌H要有威望

和人格魅力，令學(xué)生敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極

地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁?布貝爾所說(shuō):

“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影

響。”因此，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著潛移默化的影響作

用。幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶

如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。

[2]著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！边@就

是說(shuō)我們做教師工作的，必須規(guī)范自己的言談舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之

師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其

實(shí)的人類(lèi)靈魂工程師。

【3】美國(guó)著名作家薩克雷有這樣一段話(huà):“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，

可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。”教師的言行、學(xué)識(shí)、情趣等都是為

人師表的載體。陶行知先生要求教師，“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)

而不厭的先生才能教出學(xué)而

不厭的學(xué)生”，要求學(xué)生做到的，首先自己要努力做到。

主題二：責(zé)任心（擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)謹(jǐn)）

（1）十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。一一《管子》

（2）學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。一一程頤

（3）天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武

（4）人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。一一梁?jiǎn)⒊?/p>

（5）社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。一一易卜生

（6）人是文化的創(chuàng)造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品質(zhì)，就

應(yīng)該是意識(shí)到他對(duì)繼承人和他的事業(yè)的繼續(xù)者，即對(duì)孩子們所負(fù)的責(zé)任。一一高

爾基

（7）教師的威信首先建立在責(zé)任心上。一一馬卡連柯

（8）每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)

的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。

----林肯

（9）每個(gè)人都被生命詢(xún)問(wèn)，而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題；只有以“負(fù)

責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)”是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)。一一維克多?

弗蘭克

（10）人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心。一比爾?蓋茨

【名人名言套用】

[1]中華民族自古以來(lái)就是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，〃天下興亡，匹夫有責(zé)”，國(guó)

家的繁榮富強(qiáng)最根本要靠教育，要靠有責(zé)任心的教師。教師的責(zé)任感源于對(duì)教育

事業(yè)的熱愛(ài)及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師

才會(huì)樂(lè)業(yè)、敬業(yè)，也才能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦”

【2】“人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處?！必?zé)任感，使命

感，這兩個(gè)沉甸甸的詞匯意味著作為老師要去承擔(dān)，要去奉獻(xiàn)，去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)

生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生

培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們更要用真

誠(chéng)的交流,熱情的鼓勵(lì),耐心的幫助,讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

【3】記得比爾?蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心?！必?zé)任心

是什么？責(zé)任心是促使一名教師干好工作的動(dòng)力，成為影響教師工作質(zhì)量、效率

和成果的最重要因素之一。責(zé)任心是什么？責(zé)任心是我們戰(zhàn)勝工作中諸多困難的

強(qiáng)大精神動(dòng)力，它使我們有勇氣排除一切困難，甚至可以把“不可能完成”的任

務(wù)出色地完成。我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于我們選擇了責(zé)任。

主題三：因材施教

⑴培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給予施肥、

澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”一一陶行知

⑵好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。一一陶行知

⑶人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立

腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

⑷教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。一一葉圣陶

⑸世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。一一萊布尼茨

⑹在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程，應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己

去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。一一斯

賓塞

⑺當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、

自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊

重兒童。一一贊可夫

(8)每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的世界。一一蘇霍姆林斯基

⑼教育工作的實(shí)踐使我們深信，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新

人的任務(wù)，首先要開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。一一蘇霍姆林斯基

(10)從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，給我印象最深刻的并不是無(wú)可挑

剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。一一蘇霍姆林斯基

【名人名言套用】

【1】陶行知先生說(shuō)：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別

不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教教育的目的是培養(yǎng)人才，

要讓每個(gè)學(xué)生得到良好的發(fā)展，就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)其接受能力和特點(diǎn)，

有的放矢地進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。

[2]花有花的香，樹(shù)有樹(shù)的美，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的世

界”。“天賦為每一個(gè)正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個(gè)人都能成

為創(chuàng)造者?！弊鳛榻逃ぷ魅藛T，應(yīng)用心欣賞學(xué)生，關(guān)心尊重學(xué)生的個(gè)性，努力

培養(yǎng)他們成長(zhǎng)為與眾不同的風(fēng)景。

【3】蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育工作的實(shí)踐使我們深信，每個(gè)學(xué)生的個(gè)

性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù)，首先要開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的差異性、獨(dú)立

性和創(chuàng)造性。”正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有完全相

同的兩個(gè)人，學(xué)生個(gè)體的差異是客觀(guān)存在的，差異是因材施教的前提與基礎(chǔ)。因

此，在課堂教學(xué)中，必須從學(xué)生的素質(zhì)差別入手，以學(xué)生個(gè)體為教學(xué)對(duì)象，進(jìn)行

因材施教。

主題四：關(guān)愛(ài)學(xué)生（師愛(ài)、寬容、賞識(shí)）

（1）隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。一一杜甫

（2）教育植根于愛(ài)。一一魯迅

（3）你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。一一陶行

知

（4）真的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到你的深處。一

一陶行知

（5）世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有

一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能。一一冰心

（6）只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。一一高爾基

（7）錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣。一一卡爾?波普

（8）要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。一一蘇霍

姆林斯基

（9）熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的部分。一一蘇霍姆林斯基

（10）沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。一蘇霍姆林斯基

【名人名言套用】

【1】我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)：真的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從

心里發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到你的深處?！弊鳛榻處?，就要做一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)處處去

觀(guān)察學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，與他們建立深厚的友誼，達(dá)到心靈的溝通。這

樣你會(huì)感到一種心靈的愉悅，這份愉悅來(lái)自學(xué)生帶給你的感動(dòng)，如蒙蒙細(xì)雨般滋

潤(rùn)，如融融春意般溫暖。

[2]高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！睅煇?ài)，是教育

的前提和開(kāi)始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則。隨風(fēng)潛入夜,

潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，教育心理學(xué)家認(rèn)為，師愛(ài)是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成

的一種高尚的教育情操，作為一名教師，最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對(duì)學(xué)生

的愛(ài)，去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素，激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)

生自信、向上、進(jìn)取的動(dòng)力，從而達(dá)到教人、育人的目的。

【3】“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖

石，不論其大小，故高山雄偉壯觀(guān)；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海

浩瀚無(wú)比?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，需要在工作中心存寬容，需要在實(shí)踐中做更

深入的探索和思考，需要用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孕育希望。對(duì)此，蘇霍姆林斯基有個(gè)

十分精彩的比喻：“要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心

靈?！绷己玫男睦矸諊菍W(xué)生健康成長(zhǎng)的保障，是學(xué)生進(jìn)步的前提。細(xì)心呵護(hù)學(xué)

生幼小的心靈，給予學(xué)生尊重、理解和培育，就是對(duì)他們“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的關(guān)愛(ài)。

主題五：人格教育(自尊、自信、正直、誠(chéng)實(shí)、謙虛、修養(yǎng))

(1)愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。一一孟子

(2)勿以善小而不為，勿以惡小而為之。一一劉備

(3)千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。一一陶行知

(4)虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。毛澤東

(5)只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出

真正不朽的藝術(shù)。茅盾

(6)讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使

人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。培根

(7)生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。一一海涅

(8)誰(shuí)自重，誰(shuí)就會(huì)得到尊重。一一巴爾扎克

(9)一個(gè)人是否高貴，并不在于別人如何去看他，而在于它自己如何看待自己。

一一斯賓塞

(10)如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)

中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。一一珍妮

特?沃斯

【名人名言套用】

【1】“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”。教師不但要傳授學(xué)生文化知識(shí)，

還應(yīng)該教給他們做人的道理。教育的一個(gè)基本目標(biāo)是要使每一個(gè)學(xué)生都成為一個(gè)

有健全人格的人，成為環(huán)境的主人和活動(dòng)的主體。因此，尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生

的人格。我們要在尊重學(xué)生個(gè)體差異性的基礎(chǔ)上，平等地等待每一個(gè)學(xué)生，不挖

苦、諷刺學(xué)生；更不允許體罰學(xué)生。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的各種活動(dòng)過(guò)程中，體

驗(yàn)到做人的自尊心和自豪感。

[2]學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性，好習(xí)慣要培養(yǎng)，壞習(xí)慣要及時(shí)糾正，劉

備臨終前曾對(duì)兒子劉禪說(shuō)過(guò)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，足見(jiàn)培養(yǎng)良

好行為習(xí)慣的重要性。從小事做起，從身邊做起，并非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期

的努力和督促，使之真正在學(xué)生的思想行為中扎根發(fā)芽，這樣才能讓他們受益終

身。

[3]高尚的道德是人類(lèi)立身之本，誠(chéng)實(shí)是道德的基礎(chǔ)。陶行知說(shuō)：“千教萬(wàn)教教

人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，學(xué)做真人就是要學(xué)做正直的人。國(guó)際21世紀(jì)教育

委員會(huì)提出當(dāng)代教育的四大支柱是“學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人”

而“學(xué)會(huì)做人”又是建立在前三種學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的一種基本進(jìn)程，是教育和學(xué)習(xí)

的根本目標(biāo)。所以，學(xué)校教育也應(yīng)是一種人格教育，其主心骨是先培養(yǎng)孩子成“人”,

再造其成“材”，這里的“人”是指一個(gè)具有良好品德、具有獨(dú)立意識(shí)、具有良

好人際關(guān)系、善于合作的個(gè)體，是一個(gè)既獨(dú)立又合群的社會(huì)人。

主題六：挫折教育

（1）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，

行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。一一孟子

（2）世上無(wú)難事，只怕有心人。一一俗語(yǔ)

（3）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。一一朱熹

（4）困難是一塊頑石，對(duì)于弱者它是絆腳石，對(duì)于強(qiáng)者它是墊腳石。我覺(jué)得坦

途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？一一魯迅

（5）正路并一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻，要繞一

些彎，甚至難免會(huì)誤入歧途。一一朱光潛

（6）不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。一一伏爾泰

（7）給孩子多多提供嘗試機(jī)會(huì)也是實(shí)施挫折教育的有機(jī)組成部分。孩子一旦被

剝奪了嘗試的機(jī)會(huì)，也就等于被剝奪了犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，因此也不可能

邁向成功之路。一一舒馬赫

（8）流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放。一一歌德

（9）沒(méi)有播種，何來(lái)收獲；沒(méi)有辛苦，何來(lái)成功；沒(méi)有磨難，何來(lái)榮耀；沒(méi)有

挫折，何來(lái)輝煌。一一佩恩

（10）小孩是經(jīng)過(guò)跌倒再跌倒，才會(huì)逐漸長(zhǎng)大的。一一蘇聯(lián)諺語(yǔ)

【名人名言套用】

【1】人生的道路總是苦樂(lè)參半，當(dāng)面臨挫折時(shí)，如果只會(huì)一味地逃避，喪失直

面挫折的勇氣，那么他將很難體會(huì)到戰(zhàn)勝挫折后的快樂(lè)。正所謂“天將降大任于

斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”有陽(yáng)光就必定有烏云，

有晴天就必定會(huì)有風(fēng)雨。從烏云中解脫出來(lái)的陽(yáng)光會(huì)更加燦爛，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的天

空才會(huì)綻放更美麗的彩虹。

【2】“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！苯虒W(xué)中會(huì)面臨很多困難和挫折，首

先要有百折不撓的意志，才能有向困難挑戰(zhàn)的籌碼。即便一百次摔倒在地，也要

有一百零一次勇敢地站起來(lái)；其次要保持樂(lè)觀(guān)、自信的態(tài)度，才能將每次遇到的

困難當(dāng)成鍛煉自己、完善自己的機(jī)會(huì)。困難和挫折只是暫時(shí)的攔路虎，只要有勇

氣，它便會(huì)轉(zhuǎn)化為成功路上的墊腳石。

[3]伏爾泰曾說(shuō)：“不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)?！泵鎸?duì)人生的挫折，

勾踐忍辱臥薪嘗膽終于“三千越甲可吞吳”，面對(duì)喪妻流放，東坡高唱“歸去，

也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！庇谑俏膫髑Ч?，流芳百世。古人告訴我們，遭遇挫折是必然，

而放大痛苦則會(huì)造成下一次的失敗，有時(shí)調(diào)整心態(tài)，痛苦便會(huì)煙消云散。

主題七：創(chuàng)新教育（啟發(fā)、想象力）

（1）我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)

造力解放出來(lái)。陶行知

（2）要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，

從自由的生活中得到真正的教育。一一陶行知

（3）掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新。一一鄧小平

（4）科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。

一一郭沫若

（5）美是生活，美是創(chuàng)新。一一莎士比亞

（6）現(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。一一穆勒

（7）如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。一一高爾基

（8）創(chuàng)新有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見(jiàn)的東

西。一一貝爾

(9)想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，

推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。愛(ài)因斯坦

(10)如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西?！_特

【名人名言套用】

【1】葉圣陶先生曾指出：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就

須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?！边@是無(wú)數(shù)教育工作者渴望達(dá)到的高度，給

學(xué)生一雙“慧眼”，讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維，對(duì)知識(shí)的發(fā)

現(xiàn)永遠(yuǎn)保持著激情。讓學(xué)生在觀(guān)察中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中感受，在思考中成長(zhǎng)，在發(fā)

現(xiàn)中進(jìn)步。

[2]歷史的車(chē)輪不斷推進(jìn)，萬(wàn)事萬(wàn)物都不斷在發(fā)展變化，工業(yè)大革命時(shí)，人們

不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制

飛機(jī)；人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新,

民族需要?jiǎng)?chuàng)新，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中也要“不拘一格”敢于創(chuàng)新，“要解放孩子

的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中

得到真正的教育?！惫膭?lì)學(xué)生舉手發(fā)言，與同學(xué)合作探討，開(kāi)動(dòng)腦筋，用多種途

徑解決問(wèn)題，在不斷的嘗試中，攀登一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。

【3】創(chuàng)新是豐富生活的手段，沒(méi)有創(chuàng)新，世界上第一盞電燈將不會(huì)誕生，人們

還要在煤油燈的微光下摸索著生活；沒(méi)有創(chuàng)新，第一列火車(chē)將不會(huì)出現(xiàn)，人們?nèi)?/p>

要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新,

社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)這么便捷。偉大的劇作家莎士比

亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新。”作為傳授知識(shí)的園丁，這一至理名言告訴我，

打造創(chuàng)新課堂的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生走出溫室，勇于探索，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的美，才能在

未來(lái)更好地改善生活，推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。

第二篇章：作文素材之故事分析篇

1.從瓦工到農(nóng)民發(fā)明家

移動(dòng)式塔基的發(fā)明者是一個(gè)農(nóng)民工發(fā)明家、一個(gè)對(duì)未知事物孜孜以求的研發(fā)

者，被視為自主創(chuàng)新的新一代旗手。他十年間鍥而不舍、求索攀登，研發(fā)“趙氏

塔基”，為中國(guó)建筑業(yè)的迅速發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2012年2月14日，代表著國(guó)家科技領(lǐng)域最高獎(jiǎng)勵(lì)的“五大獎(jiǎng)”再次揭曉,

2012年科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)獲得者趙正義研制的“塔桅式機(jī)械設(shè)備預(yù)制混凝土基礎(chǔ)

項(xiàng)目，，（簡(jiǎn)稱(chēng)“趙氏塔基”），則成為工人農(nóng)民技術(shù)創(chuàng)新的代表。用趙正義的話(huà)說(shuō)

成就他的是人生“三寶”：自信自強(qiáng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新。從瓦工到企業(yè)經(jīng)理，從初中

生到研究生，從一般技術(shù)工人到高級(jí)工程師，靠的也就是這“三寶”。從瓦工、

班組長(zhǎng)、質(zhì)檢員、施工隊(duì)長(zhǎng)到企業(yè)經(jīng)理，無(wú)論在哪個(gè)崗，趙正義都以“人能我能，

我能人不能”為標(biāo)準(zhǔn)，力爭(zhēng)上游，攀高峰，憑著這樣的信念，他36年，愛(ài)崗敬

業(yè)、刻苦鉆研、甘于奉獻(xiàn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，綻放出新時(shí)期農(nóng)民工的靚麗光彩。人能我

能是學(xué)習(xí)的過(guò)程，我能人不能是創(chuàng)新的過(guò)程。勤于學(xué)習(xí)、不斷充電、敢于創(chuàng)新、

追求卓越，這種優(yōu)良品質(zhì)在趙正義身上得到最好詮釋。趙正義的人生歷程沒(méi)有跌

宕起伏，卻實(shí)現(xiàn)了連續(xù)跨越。他是12.6億農(nóng)民工的代表，更是每個(gè)勞動(dòng)者學(xué)習(xí)

的光輝典范。

“一個(gè)人不論在什么崗位，都應(yīng)該意識(shí)到自己是負(fù)有社會(huì)責(zé)任和歷史使命

的?！壁w正義說(shuō)。立足本職、創(chuàng)新發(fā)明，趙正義從一位農(nóng)民工泥瓦匠成長(zhǎng)為高級(jí)

工程師、發(fā)明家。

【名師點(diǎn)撥】

從趙正義的身上，我們看到了努力之后的成功；從趙正義的身上，我們看到了信

念的力量；從趙正義的身上，我們看到了求知的魅力；從趙正義的身上，我們看

到了人生的輝煌。

【適用方向】

學(xué)習(xí)、信念、理想、創(chuàng)新、敬業(yè)等。

2.最美司機(jī)：吳斌

吳斌駕駛的客車(chē)已經(jīng)安全行駛100萬(wàn)公里，相當(dāng)于繞地球30圈，卻從來(lái)沒(méi)

有發(fā)生過(guò)一起交通事故，更沒(méi)遇到過(guò)任何乘客的投訴。作為一名窗口服務(wù)者，他

始終把車(chē)廂作為自己的“家園”，己成帶客，以心交心，乘客投訴為零，而助人

為樂(lè)、拾金不昧的好人好事數(shù)不勝數(shù)。

2012年5月29日上午，吳斌像平常一樣駕駛著客車(chē)從無(wú)錫返回杭州，在途

經(jīng)滬宜高速公路時(shí)，一塊大鐵片突然從天而降，在擊碎擋風(fēng)玻璃后，砸向吳斌的

腹部和手臂，導(dǎo)致他肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷。受重傷的吳斌強(qiáng)忍

劇痛將車(chē)輛緩緩?fù)Ｏ?，拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈，完成了一系列安全停車(chē)措施后，

并告知車(chē)上乘客注意安全，然后打開(kāi)車(chē)門(mén)，安全疏散車(chē)上的24名乘客。最后，

吳斌因傷勢(shì)過(guò)重癱坐在座位上。

6月1日凌晨，吳斌經(jīng)搶救無(wú)效過(guò)世，年僅48歲。他的岳父汪先生說(shuō)，吳

斌非常有責(zé)任心，做出這樣的舉動(dòng)，他一點(diǎn)也不意外。在家吳斌是父母眼中孝順

的孩子，出車(chē)之余還要幫忙做家務(wù)，陪老人去看看??；是女兒眼中的好爸爸，平

常會(huì)帶讀高二的女兒出去打打羽毛球，緩解她的學(xué)習(xí)壓力；還是妻子眼中的好丈

夫，很顧家，疼愛(ài)妻子。

【名師點(diǎn)撥】

生命臨危之際，心里掛念的不是自己，而是他人，這是一種博愛(ài)；生命臨危之際，

不是頹然哀傷，而是盡力做好自己的本職工作，這是一種責(zé)任。最美司機(jī)吳斌的

行為，讓我們看到了人性的美好，也讓我們看到了道德的魅力。

【適用方向】

責(zé)任、博愛(ài)、敬業(yè)、道德等。

3.紅學(xué)泰斗

無(wú)法再普通的衣著、難以再簡(jiǎn)陋的居室、略帶天津腔調(diào)的京腔，記憶翔實(shí)細(xì)

膩、思維敏捷深邃、出言鮮活生動(dòng)，謙和可親、著作等身，這就是于斗室書(shū)齋中

從容堅(jiān)韌、筆耕不輟的周汝昌先生。

周汝昌曾說(shuō)：“我極愛(ài)重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正學(xué)

術(shù)研究。我喜歡‘國(guó)貨，，喜歡民族節(jié)序風(fēng)俗。我喜歡民族建筑、民族音樂(lè)……對(duì)

這些方面，也許有些人看我很保守、落后，甚至冥頑不化?！?/p>

從青年時(shí)雙耳兒逐漸失聰?shù)乃?，戴著助?tīng)器還得別人在耳邊高聲吐字，左眼

因視網(wǎng)膜脫落1975年就已失明，有眼則需要靠?jī)蓚€(gè)高倍放大鏡重疊一起方能看

書(shū)寫(xiě)字，所以他已無(wú)法將字寫(xiě)在稿紙的方格內(nèi)，而是比一般標(biāo)準(zhǔn)稿紙大一倍的“稿

紙”背面任意書(shū)寫(xiě)，那似紅棗般大的字如耕牛般不停歇地在圓桌上誕生。沒(méi)過(guò)幾

年，手稿上的字已經(jīng)打過(guò)核桃，而是串行重疊。近3年來(lái)，周汝昌右目?jī)H存的那

一絲視力也不復(fù)存在了，盲寫(xiě)都成困難的他，繼而改成了口述……

周汝昌是高齡的“紅學(xué)泰斗”，但“癡人”、“赤子”、“純真”卻幾乎是所有接觸

過(guò)周汝昌的人對(duì)他的一致評(píng)價(jià)。他一生熱心學(xué)術(shù)，最喜歡的事情是埋頭做學(xué)問(wèn)，

他濡然仙逝，人間有少了一位大師。

【名師點(diǎn)撥】

一生對(duì)中華文化的堅(jiān)守，對(duì)學(xué)術(shù)真理矢志不渝的追求,成就了周汝昌“紅學(xué)泰斗”

的美譽(yù)?？磥?lái)，只有一心做事，只有踏實(shí)研究，只有潛心學(xué)習(xí)才能成就一番事業(yè)！

【適用方向】

不懈追求、魅力人生、學(xué)無(wú)止境、陋室不陋等。

4.賈立群：縫兜大夫兩袖清風(fēng)

“B超神探”“恒轉(zhuǎn)陀螺”“縫兜大夫”……這些出自同行和患者口中的不同

稱(chēng)呼，說(shuō)的都是同一個(gè)人一一首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京兒童醫(yī)院超聲科主任賈立群。

賈立群通過(guò)在自己身上反復(fù)試驗(yàn)，在回聲高低、液體清濁、血流性質(zhì)和流速，臟

器大小和形態(tài)中，摸索出了兒童超聲圖像的特點(diǎn)和規(guī)律，成為我國(guó)兒童超聲領(lǐng)域

的拓荒者。雖然醫(yī)術(shù)高超，走在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的前沿，賈立群從來(lái)沒(méi)有因此放松對(duì)自

己的要求，他不僅在醫(yī)術(shù)上嚴(yán)格要求自己，在醫(yī)德上也非常高尚，從來(lái)不收患者

的家屬禮金。

剛開(kāi)始的時(shí)候，患者家屬以為賈立群客套，就硬往他兜里塞錢(qián)，閃躲時(shí)候衣

兜被撕破了，為了避免這樣狀況再次發(fā)生，賈立群十分干脆白大褂的兜口縫死。

當(dāng)想塞前錢(qián)的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)怎么也塞不進(jìn)去時(shí)，老賈就會(huì)笑著說(shuō)：“兜縫著呢！您還

是把錢(qián)用在給孩子看病上吧！”漸漸的，“縫兜大夫”的綽號(hào)便在家長(zhǎng)間傳開(kāi)了。

賈立群對(duì)此解釋說(shuō):越是到了不把兜縫上紅包都擋不住的地步,就越得守住底線(xiàn)。

【名師點(diǎn)撥】

他會(huì)為一個(gè)技術(shù)反復(fù)鉆研，會(huì)為了一個(gè)規(guī)律反復(fù)實(shí)驗(yàn)，但是他不為金錢(qián)而浪費(fèi)時(shí)

間，為了避免家屬給自己送紅包，他甚至將白大褂的兜都縫死了。他用行動(dòng)向患

者、社會(huì)展示了自己的醫(yī)德，展示自己的人格。

在醫(yī)患關(guān)系緊張的今天，賈立群醫(yī)生用他的行動(dòng)，向人們展示一個(gè)新世紀(jì)醫(yī)生的

風(fēng)范與追求，如果每一個(gè)人都能夠向他學(xué)習(xí)的話(huà)，醫(yī)生和患者之間的關(guān)系或許將

會(huì)有所改變，追求道德，讓糾紛與爭(zhēng)吵遠(yuǎn)離生活。

【適用方向】

品行、自律、道德、廉潔、創(chuàng)新、理解等。

5.誰(shuí)能看到葡萄的眼淚

2012年9月5日上午，蘭州高速公路一輛大型貨車(chē)發(fā)生側(cè)翻，車(chē)上價(jià)值30

余萬(wàn)元的葡萄遭人哄搶。交警稱(chēng)，很多人不聽(tīng)勸告，多次制止不下。而當(dāng)事司機(jī)

王師傅含淚表示，“這些損失足夠讓我傾家蕩產(chǎn)了”

這是不折不扣的落井下石，傷口撒鹽。我們不得不正視一個(gè)現(xiàn)實(shí)，參與哄搶

的主角不是大奸大惡的壞蛋，而是我們身邊的普通人，他們甚至是我們的親人。

哄搶場(chǎng)葡萄的，有不少人還奔走相告這天下天上掉下的葡萄一一面對(duì)司機(jī)傾家蕩

產(chǎn)的災(zāi)難，那種呼朋引伴的快意、尾隨于蠅頭小利后的悅?cè)?，何止令現(xiàn)場(chǎng)的交警

與司機(jī)絕望？

不往前看，只說(shuō)今年，各色哄搶事件已經(jīng)接二連三，4月9日清晨，蘭臨高

速上一輛滿(mǎn)載辣椒醬的大型貨車(chē)發(fā)生側(cè)翻，司機(jī)受傷，附近村民不僅不管司機(jī)的

死活，反而一起哄搶辣椒醬……傾家蕩產(chǎn)也好，人死才盡也罷，那些被冀望著代

言淳樸與善良民眾，以瀟灑的姿態(tài)攫取他人的合法財(cái)產(chǎn)。

究竟要到什么時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)一輛側(cè)翻在高速路上流淚的葡萄，才會(huì)懼于

私產(chǎn)的神圣與威嚴(yán)、看到主人的艱辛與憂(yōu)傷？

【名師點(diǎn)撥】

沒(méi)有人看到葡萄的眼淚，因?yàn)樗麄冄劾飻D滿(mǎn)了貨幣化的葡萄。對(duì)車(chē)禍司機(jī)財(cái)產(chǎn)的

趁火打劫，已經(jīng)突破了底線(xiàn)外的底線(xiàn)。一方面他們將最底層的社會(huì)生態(tài)悲愴的寫(xiě)

在臉上，讓人失望的基層道德的淪陷；另一方面，行為之惡勝于言辭之惡，這種

違法的哄搶行為，因法不責(zé)眾，往往成為事實(shí)上的惡示范。

【適用方向】

人性、社會(huì)制度、道德等。

6.張教授樓頂別墅

北京白石路45號(hào)人濟(jì)山莊小區(qū)b棟26樓頂?shù)膬蓪印翱罩袆e墅”，乍看像個(gè)

景點(diǎn)，其實(shí)這座大興土木六年的工程卻是不折不扣的違建。建造者是居住在頂樓

的張姓業(yè)主，在建造過(guò)程中將平臺(tái)的管道口破壞，導(dǎo)致多名居民家中產(chǎn)生漏水,

樓下鄰居無(wú)法忍受換了三茬。其面對(duì)質(zhì)疑稱(chēng)，“我既然敢住這里，我就不怕誰(shuí)告?！?/p>

經(jīng)過(guò)媒體曝光后，城管找了6年找不到別墅主人，張教授終于主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，

并承諾半月內(nèi)拆除。還否認(rèn)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我既然敢住這，我就不怕誰(shuí)告”的話(huà)。

【名師點(diǎn)撥】

身為“教授”被稱(chēng)知識(shí)分子，卻做出這樣毫無(wú)公德、蔑視法律的事情，這是對(duì)“教

授”一詞的玷污，也是對(duì)監(jiān)管部門(mén)的挑釁，這也更加讓人感嘆：有才無(wú)德倒不如

平庸一生！

【適用方向】

道德、才華、有才無(wú)德、法律平等、監(jiān)管等。

7.“歲月號(hào)”，抹不掉的痛苦記憶

2014年4月16日上午8時(shí)58許，載有470余名乘客的韓國(guó)“歲月號(hào)”客

輪，在韓國(guó)西南海域發(fā)生浸水事故而下沉。船上有325名中學(xué)生，15名教師，

30名船務(wù)人員，以及106名其他乘客，還有150汽車(chē)。

據(jù)獲救乘客講述，事發(fā)時(shí)，船體受到嚴(yán)重撞擊發(fā)出巨響搖晃，在幾秒內(nèi)發(fā)生

傾斜。之后，船上集裝箱等物體倒向一邊，使船體傾斜更嚴(yán)重。船上廣播開(kāi)始告

知人們危險(xiǎn)，不要到處走動(dòng)。船體快速下沉，突然向一側(cè)翻倒，當(dāng)時(shí)大部分乘客

仍在昌艙內(nèi)，無(wú)法及時(shí)逃出。

截至2014年4月21日，韓國(guó)沉沒(méi)客輪476名人員，確認(rèn)171死亡，179人

獲救，尚有120多人下落不明。

【名師點(diǎn)撥】

如果在災(zāi)難發(fā)生的第一時(shí)間，船長(zhǎng)以及相關(guān)人員能夠立即履行自己的職責(zé)，引導(dǎo)

眾人有序、正確的逃離，那么最終結(jié)果是不是會(huì)不一樣呢？假設(shè)結(jié)果我們已經(jīng)無(wú)

從知道，但是這場(chǎng)災(zāi)難仍然時(shí)時(shí)刻刻的提醒著我們：不要忘記自己的職責(zé)！

【適用方向】

職業(yè)操守、生命、災(zāi)難、責(zé)任等。

8.女漢子

2013年8月，一組“最萌女漢子”的照片走紅。之后，女漢子一詞在中國(guó)

大陸網(wǎng)絡(luò)，迅速走紅，曝光率頗高。女漢子，指的是性格舉止男性化的女性特點(diǎn)：

行為舉止不拘小節(jié)、性格開(kāi)朗直爽、心態(tài)樂(lè)觀(guān)、能扛起責(zé)任，在工作中果斷、冷

靜、邏輯非常清晰，跟男人一樣戰(zhàn)斗甚至氣場(chǎng)蓋過(guò)男人，但在生活中能將工作的

一面收放自如。

【名師點(diǎn)撥】

誰(shuí)說(shuō)女子不如男？女漢子用她們的表現(xiàn)為女子爭(zhēng)得了一份榮耀，有為社會(huì)敲響了

一個(gè)警鐘：女子尚能夠如此陽(yáng)剛，眾父母又怎么能夠容許“男孩危機(jī)”繼續(xù)嚴(yán)重。

【適用方向】

教育、陽(yáng)剛、平等、擔(dān)當(dāng)、性格等。

9.校車(chē)安全誰(shuí)之責(zé)

2011年n月16日，甘肅省慶陽(yáng)市正寧縣榆林子鎮(zhèn)一校車(chē)嚴(yán)重超載，核載9

人的車(chē)輛實(shí)際上載了64人，且逆向行駛，釀成死亡18人的慘劇。這一事故震驚

全國(guó)，終于引起人們對(duì)校車(chē)安全的關(guān)注。

校車(chē)事故頻發(fā)的原因有三：一是教育投入嚴(yán)重不足，農(nóng)村人口減少，導(dǎo)致大

量鄉(xiāng)村中的中小學(xué)關(guān)閉，孩子們只好選擇乘坐校車(chē)去上學(xué)。二是校車(chē)采購(gòu)不由政

府買(mǎi)單，所以為了節(jié)約成本，只好隨便找車(chē)，任意超載。三是政府部門(mén)對(duì)校車(chē)問(wèn)

題基本采取不問(wèn)不管的態(tài)度。

2012年4月5日，溫家寶總理簽署國(guó)務(wù)院令，公布并施行《校車(chē)安全管理

條例》。這一條例的主要看點(diǎn)：一是堅(jiān)持就近入學(xué)不動(dòng)搖，提倡幼兒園的家長(zhǎng)就

近入學(xué)，就近接送，減少上下學(xué)的交通風(fēng)險(xiǎn)；二是保障農(nóng)村學(xué)生獲校車(chē)服務(wù)：校

車(chē)通行擁有優(yōu)先權(quán)，即遇交通擁堵的，交警應(yīng)當(dāng)指揮疏導(dǎo)運(yùn)載學(xué)生的校車(chē)優(yōu)先通

行，校車(chē)在同方向只有一條機(jī)動(dòng)車(chē)道的道路上?？繒r(shí)，后方車(chē)輛應(yīng)當(dāng)停車(chē)等待，

不得超越，且不得鳴喇叭或者使用燈光催促校車(chē)。

【名師點(diǎn)撥】

一場(chǎng)車(chē)禍帶走了18條鮮活小生命，也許在他們走的最后一刻，對(duì)這個(gè)世界留下

的最后印象，也只有“狹窄”兩個(gè)字?！缎＼?chē)安全管理?xiàng)l例》的施行，或許社會(huì)

會(huì)讓我們獲得一絲心靈的平靜。

【適用方向】

安全、管理、教育等。

10,北影保安成藝考“勵(lì)志哥”

春節(jié)剛過(guò)，2015年藝考大戲拉開(kāi)帷幕，在眾多懷揣夢(mèng)想的莘莘學(xué)子中，有

一個(gè)獨(dú)特的身影備受關(guān)注。他并非明星卻被考生團(tuán)團(tuán)圍住，他僅僅是一名保安卻

同樣擁有電影夢(mèng)，他就是曾參與浙江衛(wèi)視熱播真人秀《我看你有戲》的學(xué)員一一

北影保安賈貴斌。

賈貴斌原名賈曉東，年僅23歲，四個(gè)月前辭去老家的穩(wěn)定工作來(lái)北京電影

學(xué)院當(dāng)保安，因浙江衛(wèi)視《我看你有戲》節(jié)目中的表現(xiàn)而在一夜之間成為社交媒

體的討論對(duì)象，并見(jiàn)諸各大媒體?！盀榱藞?jiān)持自己的夢(mèng)想，寧愿在這里當(dāng)保安，

讓夢(mèng)想遇到坎坷和阻礙的人重新燃起了希望?！眳⒓铀嚳嫉囊晃粚W(xué)生表示被其事

跡感染。

在接受央視新聞采訪(fǎng)時(shí)，他在鏡頭前再次闡述了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，這段采

訪(fǎng)播出后，賈貴斌坦言，“我哭了，不是因?yàn)樽约?，是因?yàn)閴?mèng)想的不易與珍貴?！?/p>

【名師點(diǎn)撥】

心猶在，夢(mèng)就在。北影保安賈貴斌自己藝術(shù)的堅(jiān)持，重燃起了許多人心中追求藝

術(shù)的夢(mèng)想。英雄不問(wèn)出身，只要我們還有夢(mèng)想，青春就在；只要我們還有追求，

人生將更加精彩。

【適用方向】

上進(jìn)、夢(mèng)想、希望、堅(jiān)持、付出與回報(bào)等。

11.超越自我

雅典奧運(yùn)會(huì)上，在男子雙人500米劃艇決賽中，中國(guó)選手楊文軍和孟關(guān)良因

為不習(xí)慣與平時(shí)訓(xùn)練不一樣比賽開(kāi)始口令，起劃和前200米明顯落后。在極其不

利的情況下，兩人調(diào)整心態(tài)，協(xié)調(diào)動(dòng)作，一左一右?jiàn)^力劃動(dòng)，沖到了前四名，但

相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大優(yōu)勢(shì)。最后50米，兩人配合更加協(xié)調(diào)，動(dòng)作更快，觀(guān)眾看到

他們和6號(hào)位的古巴選手同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)。觀(guān)看照片，精密的數(shù)字顯示中國(guó)隊(duì)快

0.072秒，中國(guó)選手獲得冠軍。

【名師點(diǎn)撥】

中國(guó)選手楊文軍和孟關(guān)良在明顯落后的情況下奮起直追，他們的動(dòng)作越來(lái)越協(xié)調(diào),

速度越來(lái)越快。他們獲勝靠的是高超的技術(shù)，靠的是處于弱勢(shì)卻不放棄的拼搏精

神和齊心協(xié)力的合作精神。

【適用方向】

成與敗、苦與樂(lè)、英雄、合作和亮點(diǎn)等。

第三篇章：真題范文分享篇

[2023年下】

材料：格雷戈?duì)?孟德?tīng)?，是“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”，是遺傳學(xué)的莫基人。1865年

發(fā)現(xiàn)遺傳定律。1900年,有三人幾乎同時(shí)重新作出了孟德?tīng)柲菢拥陌l(fā)現(xiàn)。第一個(gè)

是德弗里，他于1900年3月26日發(fā)表了同孟德?tīng)柕陌l(fā)現(xiàn)相同的論文，第二個(gè)人

是科倫斯，收到他論文的時(shí)間是1900年4月24日，第三個(gè)人是丘歇馬克，收到

他論文的時(shí)間為1900年6月20日。也就是在這一年里他們也都發(fā)表了孟德?tīng)?/p>

的論文發(fā)現(xiàn)。但是他們也承認(rèn)，該發(fā)現(xiàn)早在35年前就由孟德?tīng)栕鲞^(guò)了，而且結(jié)

論更加深刻。

要求：請(qǐng)根據(jù)上述材料寫(xiě)一篇作文，不少于1000字。

【參考立意】

是金子總會(huì)發(fā)光、創(chuàng)新、忽忘初心、科研精神、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、潛心研究、追求真理、

實(shí)事求是、尊重客觀(guān)現(xiàn)實(shí)、勇于認(rèn)可他人、保護(hù)對(duì)前人研究的敬意、跨越時(shí)間成

功、隨時(shí)關(guān)注變化

【參考范文】

懷玉之才終放光芒

被稱(chēng)為“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”的孟德?tīng)?，其?shí)早在1865年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了著名

的遺傳學(xué)定律，但直到1900年，有三個(gè)人幾乎同時(shí)分別獨(dú)立地重新發(fā)現(xiàn)該規(guī)律

時(shí)，才引起全世界的關(guān)注。遲到了35年的功成名就，隱含了孟德?tīng)枌?duì)研究的專(zhuān)

注、對(duì)寂寞的抗衡、對(duì)信念的堅(jiān)守。正如尼采所說(shuō)：“閃光的東西并不一定是金

子，但是是金子總會(huì)發(fā)光

讓金子發(fā)光，要專(zhuān)心致志?！膀緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃

泉，用心一也?！毙⌒〉尿球緵](méi)有鋒利的爪子和牙齒、強(qiáng)壯的筋骨，卻能上下自由，

它的成功在于心無(wú)旁鷲、專(zhuān)心致志。正如孟德?tīng)枮榱蓑?yàn)證猜想，種植了數(shù)萬(wàn)株豌

豆，他的專(zhuān)注與嚴(yán)謹(jǐn)為后來(lái)的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；董仲舒當(dāng)年為了能夠?qū)Ｐ?/p>

讀書(shū)，三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀(guān)賞過(guò)一眼，最終成為了西漢著名的思想家；屈原為了

能夠避開(kāi)長(zhǎng)輩的反對(duì)，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》數(shù)百篇，最終開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”

的修辭方式。面對(duì)五彩斑斕的世界，誘惑縱橫的生活環(huán)境，唯有專(zhuān)心致志才能具

備“金子”的價(jià)值，釋放金子的光芒。

讓金子發(fā)光，要耐住寂寞。“寂寞與繁華，是每個(gè)人都要經(jīng)歷的，只不過(guò)有

些人匆匆瞥一眼，他們沒(méi)能耐得住寂寞，最后繁華到來(lái)之時(shí)，也很快與之擦肩而

過(guò)?！倍拍拖窭杳髑暗哪嵌魏诎禃r(shí)光，只有撐到破曉，才能看見(jiàn)光明。正如

居里夫婦一樣，他們?yōu)榱藢?zhuān)心研究，將工作日延長(zhǎng)成了工作月，又將工作月變成

了工作年：兩年變成了三年，三年變成了四年。在這漫長(zhǎng)的歲月中，夫妻倆每天

都干著同樣的活，做著同樣的事，但他們卻從未感到枯燥，耐的住寂寞，經(jīng)得住

時(shí)間的考驗(yàn)，最終成功提煉出了“鐳”和“針”。正是因?yàn)樗麄冊(cè)诩拍胁粩嗄?/p>

練意志和品格，在寂寞中不斷累積，養(yǎng)精蓄銳，才突破了自己，取得了成功。

讓金子發(fā)光，要堅(jiān)守信念。所謂“吹盡狂沙始到金”，在等待發(fā)光的道路上，

惟有信念和忍耐能開(kāi)辟出康莊大道。孟德?tīng)柈?dāng)年發(fā)現(xiàn)遺傳定律之后，將自己的論

文復(fù)印了數(shù)十份，寄給當(dāng)時(shí)很有名的一些生物學(xué)家，然而很多都是石沉大海。盡

管如此，孟德?tīng)栆琅f充滿(mǎn)自信地對(duì)他的好友說(shuō)：“看吧，我的時(shí)代終將到來(lái)?！睙o(wú)

獨(dú)有偶，琴納當(dāng)年提出接種牛痘來(lái)免除天花時(shí)，也是遭到了強(qiáng)烈的反對(duì)。但琴納

不為所動(dòng)，堅(jiān)信自己的理論是正確的，最終成功打開(kāi)了免疫學(xué)的大門(mén)。信念是對(duì)

一件事情必將達(dá)成的信心，是一種精神力量，正是對(duì)信念的堅(jiān)守，讓科學(xué)的殿堂

里多了無(wú)數(shù)顆璀璨的明星。

每個(gè)人都是一座待挖掘的金礦，正如蜜蜂不必羨慕雄鷹能夠搏擊長(zhǎng)空，自己

也可讓自然五彩繽紛;砂礫不必羨慕大樹(shù)能夠遮天蔽日，自己也可成就平坦大道。

作為未來(lái)的教育工作者，自當(dāng)堅(jiān)守信念，專(zhuān)心于教師育人的偉大事業(yè)，在時(shí)間長(zhǎng)

河中耐住寂寞，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的夢(mèng)想而砥礪前行！

[2023年上】

材料:社會(huì)心理學(xué)家曾招募了一群孩子參與一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),這些孩子各方面都很相似,

此前互不相識(shí)，先把他們隨機(jī)分成兩隊(duì)，各自開(kāi)展活動(dòng)，再組織兩隊(duì)開(kāi)展一系列

競(jìng)爭(zhēng)性的比賽，不久，兩隊(duì)產(chǎn)生了激烈沖突。然后，研究者讓他們想辦法共同解

決飲用水短缺問(wèn)題，并全員參與推動(dòng)陷入泥沼的卡車(chē)。最后，兩隊(duì)逐漸消除了沖

突。

請(qǐng)結(jié)合材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇字?jǐn)?shù)不少于1000字的論說(shuō)文。

【參考立意】

1、對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系展開(kāi)辯證論述。

2、樹(shù)立共同目標(biāo)，化干戈為玉帛（化競(jìng)爭(zhēng)為合作）

【參考范文】

團(tuán)結(jié)就是力量，合作才能共贏(yíng)

社會(huì)活動(dòng)家利用協(xié)作的方式讓孩子們化解了沖突。協(xié)作可以凝聚力量，和諧

更利于解決問(wèn)題。用團(tuán)結(jié)協(xié)作，共創(chuàng)輝煌的明天。

團(tuán)結(jié)是力量的源泉。社會(huì)心理學(xué)家把孩子們分為兩隊(duì)，開(kāi)展了一系列競(jìng)爭(zhēng)比

賽，不久兩隊(duì)爆發(fā)了激烈沖突。而讓孩子們共同解決飲水短缺問(wèn)題，讓他們一起

推陷入沼澤的大卡車(chē)時(shí)，兩隊(duì)的沖突逐漸化解。分眾人之心，則敗也：合眾人之

力，則勝也。韋伯斯特曾說(shuō)：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事

業(yè)：智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的?！彪娪啊读骼说厍颉分v述了

地球危在旦夕時(shí)，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，用智慧和生命守護(hù)地球的故事，引發(fā)數(shù)億

觀(guān)眾的共鳴?！读骼说厍?》再創(chuàng)奇跡，最令人感動(dòng)的“引爆”部分，更是全世

界所有宇航員共同犧牲的結(jié)果。在面對(duì)困難時(shí)團(tuán)結(jié)一致，成功便不再遙不可及。

團(tuán)結(jié)可以實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。美國(guó)加州有一種植物叫紅杉，其高度大約90米。

科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，紅杉的根只是淺淺地浮在地面而已，并沒(méi)有扎得很深。但是紅

杉卻能長(zhǎng)得如此高大，是因?yàn)橐淮笃t杉林，沒(méi)有獨(dú)立扎根的紅杉。它們彼此的

根緊密相連，一株連著一株，結(jié)成一大片。再大的颶風(fēng)，也無(wú)法撼動(dòng)幾千株根部

緊密連接、占地超過(guò)上千頃的紅杉林。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)紅杉林團(tuán)結(jié)的精神，共同

抵御困難。

團(tuán)結(jié)協(xié)作，和諧共生?！逗鬂h書(shū)》曰：“共輿而馳，同舟共濟(jì)，輿傾舟覆，患

實(shí)共之。”群體存在的意義，便是聚集個(gè)體，使得人們的榮辱和福禍連接在一起，

促使他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，共創(chuàng)佳績(jī)，創(chuàng)造共同的美好明天。團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是指團(tuán)隊(duì)和

團(tuán)隊(duì)成員相互依存、同舟共濟(jì)、相互尊重、相互寬容、尊重個(gè)性的差異：形成信

任關(guān)系，待人真誠(chéng)，遵守承諾：互相幫助，共同提高：良好的合作氛圍是高績(jī)效

團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)，沒(méi)有合作就無(wú)法取得優(yōu)異的成績(jī)。在教育教學(xué)中，也要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)意

識(shí)，創(chuàng)造良好的氛圍，實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)。

作為中小學(xué)老師，我們要引導(dǎo)學(xué)生將團(tuán)結(jié)的種子植入心底。我們要以學(xué)生為

核心，尊重學(xué)生的人格和主體性，加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)學(xué)生形成團(tuán)結(jié)意識(shí)，使他

們體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量。我們要開(kāi)展“團(tuán)結(jié)進(jìn)取”的主題活動(dòng)，通過(guò)班會(huì)和趣味運(yùn)

動(dòng)會(huì)，讓學(xué)生積極參與，在活動(dòng)中與其他同學(xué)合作完成任務(wù)。要全面加強(qiáng)學(xué)生主

人翁意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生能以積極的態(tài)度參與班級(jí)管理，著力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意

識(shí)與管理能力。要大力加強(qiáng)文化宣傳與建設(shè)，充分開(kāi)發(fā)利用每一個(gè)角落，使學(xué)生

所處環(huán)境能形成一個(gè)積極向上、健康活潑的氛圍，全面激活班級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化。

社會(huì)活動(dòng)家利用協(xié)作的方式讓孩子們化解了沖突。用眾人劃槳代替一己撐舟,

用抱團(tuán)取暖代替單打獨(dú)斗。讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，樹(shù)立“既已同舟，則當(dāng)共濟(jì)”的思

想，用集體的力量創(chuàng)造輝煌吧！

[2022年下】

材料一：《老子》：合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于

足下。

材料二：《中庸》：行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑。意思是說(shuō)，要想遠(yuǎn)行，就必須從近

處開(kāi)始；要想登上高山，就必須從低處起步。

【參考立意】

①量變引起質(zhì)變，應(yīng)注重積累。

②從小事做起，不可心生輕視或妄自菲薄。

③講究循序漸進(jìn)，踏踏實(shí)實(shí)，點(diǎn)滴積累。

④磨礪堅(jiān)毅品格，頑強(qiáng)毅力，成就偉大事業(yè)。

【參考范文】

千里之行，始于足下

“不積硅步無(wú)以至千里:不積小流，無(wú)以成江海”，不管走多遠(yuǎn)的路，只要一

步步走就可以到達(dá)。

千里之行，始于足下，不忘初心，方得始終。不忘記自己的目標(biāo)和方向，不

忘記自己的責(zé)任和使命，方能永遠(yuǎn)向前?！边_(dá)則兼濟(jì)天下”是中國(guó)人從古至今最

美的情懷，從漢唐的聲聲駝鈴到如今的一帶一路,中華民族不忘初心，砥礪前行，

始終做“路”的開(kāi)辟者，引領(lǐng)者。跨越千年的絲綢之路的開(kāi)拓卻并不是一蹴而就，

張賽出使西域一路波折，滿(mǎn)腹辛酸，才過(guò)高山，就遇深溝，才出虎穴，又入狼窩，

在“春風(fēng)不度”的玉門(mén)關(guān)外過(guò)了十多年驚心動(dòng)魄的生活，這個(gè)鐵骨錚錚的漢子,

矢志不渝，為絲綢之路的開(kāi)拓做出了卓越貢獻(xiàn)。而如今，“一帶一路”的偉大構(gòu)

想和歷史交相輝映，同樣為各國(guó)人民帶來(lái)福祉。

千里之行，始于足下，艱難困苦，玉汝于成?！叭绻湴翛](méi)被現(xiàn)實(shí)大海冷冷

拍下，又怎會(huì)懂得要多努力才能走到遠(yuǎn)方!如果夢(mèng)想不曾墜落懸崖，千鈞一發(fā)，

又千里之行，始于足下，艱難困苦，玉汝于成。“如果驕傲沒(méi)被現(xiàn)實(shí)大海冷冷拍

下，又怎會(huì)懂得要多努力才能走到遠(yuǎn)方!如果夢(mèng)想不曾墜落懸崖，千鈞一發(fā)，又

怎會(huì)懂得，執(zhí)著的人擁有隱形的翅膀。”總要在歷練中才能成長(zhǎng)。中國(guó)古代雖有

四大發(fā)明聞名于世，但也曾一度飽受外侮掀凌、倍經(jīng)摧殘，如今卻又以嶄新的姿

態(tài)屹立于世界民族之林，以新四大發(fā)明刷新世界速度。