北京開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫（附答案）

北京開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫（附答案）

一、單選題

1.隨著文明的發(fā)展，飲食行為逐漸成為了（）的行為

A、包含社會文化活動

B、維持生存需要

C、可有可無

D、區(qū)分國家類別

答案：A

2.不屬于優(yōu)美的特點(diǎn)的是

A、靜默

B、單純

C、和諧

D、恐懼

答案：D

3.一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的民俗風(fēng)情是

A、不斷變化的

B、不一定會變化

C、獨(dú)立于時(shí)代之外的

D、一成不變的

答案：A

4.“美是物在人主觀中的反映，是一種觀念?！边@一觀點(diǎn)來自

A、呂熒

B、圖爾泰

C、宗白華

D、李澤厚

答案：A

5.《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是

A、溫克爾曼

B、泰納

C、克羅齊

D、普列漢諾夫

答案：B

6.“境界”的涵義不包括

A、學(xué)問、事業(yè)的階段

B、審美意象

C、審美風(fēng)尚

D、精神境界

答案：C

7.以下說法中不正確的是

A、百姓的日常生活為文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作提供了不竭的源泉

B、民俗風(fēng)情具有時(shí)代地域的差異性

C、節(jié)慶狂歡活動是對人們?nèi)粘Ｉ畹某?/p>

D、尼采認(rèn)為節(jié)慶狂歡的生活狀態(tài)就是日神精神的體現(xiàn)

答案：D

8.黑格爾對自然美的看法是

A、自然美是心靈美的反映

B、美在于自然物的屬性

C、自然美在于“自然的人化”

D、自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象

答案：A

9.鮑姆嘉通認(rèn)為，人類的心理活動可以分成

A、知、情'意三個(gè)方面

B、知、情、理三個(gè)方面

C、情、意兩個(gè)方面

D、知、情、行'理四個(gè)方面

答案：A

10.關(guān)于中國美學(xué)下列說法錯(cuò)誤的是

A、意象世界是一個(gè)真實(shí)的世界

B、人和天地萬物是和諧統(tǒng)一的。

C、中國美學(xué)的體系是一個(gè)唯理的體系

D、真就是自然

答案：C

11.陶淵明認(rèn)為，欣賞自然美景時(shí)，“此中有真意，欲辯已忘言”，屬于

A、審美的非功利性

B、審美的非自覺性

C、審美的具象性

D、審美的個(gè)性

答案：B

12.“裝模作樣”的目的是中小資產(chǎn)階級為了實(shí)現(xiàn)與上層精英的

A、地位認(rèn)同

B、財(cái)富認(rèn)同

C、文化認(rèn)同

D、屬性認(rèn)同

答案：C

13.《美學(xué)散步》是誰的作品

A、宗白華

B、傅雷

C、傅聰

D、朱光潛

答案：A

14.下列不屬于休閑文化重要內(nèi)容的是

A、酒文化和茶文化

B、文物古董的收藏和玩賞

C、健身

D、旅游文化

答案：C

15.在西方美學(xué)史上，最早提出“理念說”的是

A、維柯

B、柏拉圖

C、鮑姆嘉通

D、克羅齊

答案：B

16.以下哪些屬于廣義的“美”

A、悲劇

B、荒誕

C、丑

D、以上都對

答案：D

17.審美的人生不包括

A、詩意的人生

B、創(chuàng)造的人生

C、愛的人生

D、功利的人生

答案：D

18.對意象世界描述最貼切的是

A、意象世界是人的創(chuàng)造

B、是存在的敞亮

C、意象世界就是真實(shí)的世界

D、意象世界是人的創(chuàng)造和存在的敞亮二者的統(tǒng)一

答案：D

19.對于美育說法有誤的是

A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家

B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育

C、美育是德育的一部分

D、美育屬于人文教育

答案：C

20.悲劇主要的審美特征是

A、悲劇性

B、悲慘性

C、不幸事件

D、悲慘故事

答案：A

21.決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是

A、人們的喜好

B、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

C、經(jīng)濟(jì)制度

D、政治制度

答案：B

22.與胡適并稱為“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人是

A、王國維

B、俞平伯

C、魯迅

D\周汝昌

答案：B

23.提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是

A、《西方美學(xué)史》

B、《美學(xué)散步》

C、《談美》

D、《詩論》

答案：C

24.杜夫海納的燦爛的感性是指

A、物理的實(shí)在

B、主客分離

C、情景交融

D、抽象的理念概念

答案：C

25.被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”的是

A、胡適

B、馮友蘭

C、牟宗三

D、成中英

答案：B

26.宋明理學(xué)家主要強(qiáng)調(diào)

A、處于特定歷史情景中的人的美

B、人體美

C、心靈美

D、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美

答案：D

27.美育之所以能起到潛移默化的作用，主要因?yàn)樗?/p>

A、人生教育

B、思想教育

C、情感教育

D、智慧教育

答案：C

28.最早明確提議創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的是以下哪一個(gè)國家

A、美國

B、英國

C、中國

D、法國

答案：B

29.闡釋的作用在于

A、全面解讀作品

B、表達(dá)個(gè)人喜好

C、對作品意蘊(yùn)蓋棺定論

D、照亮作品的某一個(gè)側(cè)面

答案：D

30.“自我實(shí)現(xiàn)的人”是由（）提出的

A、皮亞杰

B、榮格

C、斯金納

D、馬斯洛

答案：D

31.曹雪芹美學(xué)思想的核心

A、美

B、情

G理

D、法

答案：B

32.不屬于展示人體美畫作的是

A、《法庭上的芙麗涅》

B、《維納斯的誕生》

C、《米洛斯的維納斯》

D、《沉睡的維納斯》

答案：C

33.高峰體驗(yàn)是由誰提出的

A、歐亨利

B、馬可波羅

C\馬克吐溫

D、馬斯洛

答案：D

34.千里不同風(fēng)，百里不同俗說的是哪種美

A、休閑美

B、風(fēng)俗風(fēng)情美

C、人物美

D、人體美

答案：B

35.不能用來代指“美感”的概念是

A、審美經(jīng)驗(yàn)

B、審美意象

C、審美意識

D、感興

答案：B

36.美和美感具有社會性的原因不包括

A、審美主體都是社會的、歷史的存在

B、任何審美活動都是在一定的社會歷史環(huán)境中進(jìn)行的

C、自然物本身具有社會性

D、審美活動不是生物性的活動而是社會文化活動

答案：C

37.審美標(biāo)準(zhǔn)是存在于主體心中的理想模式和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，一般來講美學(xué)家研究的

是（）的標(biāo)準(zhǔn)

A、具體個(gè)人

B、具體民族

C、具體群體

D、人類群體

答案：D

38.審美心胸又可以稱為

A、平常心

B、童心

C、閑心

D、以上都有

答案：D

39.莎士比亞的悲劇主要體現(xiàn)出

A、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美

B、心靈美

C、處于特定歷史情景中的人的美

D、人體美

答案：C

40.20世紀(jì)50年代到60年代，中國美學(xué)大討論的思維模式是

A、主客二分

B、天人合一

C、主客統(tǒng)一

D\天人分禺

答案：A

41.美學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該指向

A、人生

B、自我

C、社會

D、自然

答案：A

42.康德把人的精神分為三個(gè)方面，下列不屬于的是

A、知

B、情

C、意

D、思

答案：D

43.宗白華認(rèn)為

A、自然美與心靈無關(guān)

B、自然美高于心靈美

C、自然美來源于心靈

D、自然美對應(yīng)心靈美

答案：C

44.“美學(xué)”這一名稱最早由誰提出？

A、鮑姆嘉通

B、黑格爾

C、康德

D、海德格爾

答案：A

45.主張美是客觀的，學(xué)者認(rèn)為自然美存在于

A、人的審美意識中

B、社會的主流審美風(fēng)尚中

C、自然物本身的屬性中

D、上層社會的審美格調(diào)中

答案：C

46.不屬于時(shí)尚特點(diǎn)的是

A、地域性

B、具有時(shí)間性

C、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)

D、影響面廣

答案：A

47.對人文學(xué)科說法正確的是

A、人文學(xué)科是實(shí)踐的工具

B、人文學(xué)科可以完善人格

C、人文學(xué)科沒有用

D、人學(xué)學(xué)科有直接的實(shí)用性

答案：B

48.不屬于中國美學(xué)的概念是

A、大

B、崇高

C、壯美

D、優(yōu)美

答案：B

49.不屬于美育的主要功能的是

A、提升審美能力

B、形成審美風(fēng)尚

C、培養(yǎng)審美趣味

D、培養(yǎng)審美心胸

答案：B

50.樂”可以使人心氣平和，這是（）的觀點(diǎn)

A、孔子

B、荀子

C、老子

D、莊子

答案：B

51.人的風(fēng)姿與風(fēng)神主要通過（）表現(xiàn)出來

A、言行舉止

B、形體比例

C、曲線色彩

D、社會地位

答案：A

52.國內(nèi)美學(xué)界一般將美學(xué)的研究對象設(shè)定為什么

A、美

B、藝術(shù)

C、審美活動

D、審美關(guān)系

答案：C

53.提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是

A、《西方美學(xué)史》

B、《美學(xué)散步》

C、《談美》

D、《詩論》

答案：C

54.京劇的意象世界，主要依靠（）表現(xiàn)出來

A、場景

B、劇情

C、技藝

D、演員

答案：D

55.宗白華認(rèn)為，中國形而上學(xué)屬于（）的體系。

A、唯美

B、生命

C、唯心

D、意趣

答案：B

56.席勒主張通過美育來

A、代替宗教

B、表達(dá)感情

C、傳達(dá)信息

D、拯救社會

答案：D

57.在西方第一次明確提出“美育”概念的是

A、歌德

B、席勒

C、尼采

D、亞里士多德

答案：B

58.中國園林藝術(shù)之所以特殊，是因?yàn)?/p>

A、混合中國文化

B、包含意境

C、種類繁多

D、歷史悠久

答案：B

59.第一次提出意象這個(gè)概念的是

A、謝安

B、劉勰

C、王夫之

D、朱光潛

答案：B

60.以下不屬于社會美范疇的是

A、人物美

B、自然風(fēng)光

C、日常生活

D、風(fēng)俗民情

答案：B

61.美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科正式宣告成立的時(shí)間是

A、1750年

B、19世紀(jì)中葉

C、1725年

D、公元前四世紀(jì)

答案：A

62.張岱的《西湖七月半》看似寫景，其實(shí)表現(xiàn)出的是

A、日常生活之美

B、自然之美

C、人之美

D、民俗風(fēng)情之美

答案：D

63.認(rèn)為休閑“天下之樂孰大于是”的是

A、王國維

B、胡適

C、張潮

D、歐陽修

答案：C

64.審美趣味決定了一個(gè)人的

A、審美理想

B、審美標(biāo)準(zhǔn)

C、審美指向

D、審美能力

答案：C

65.對于美育說法有誤的是

A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家

B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育

C、美育是德育的一部分

D、美育屬于人文教育

答案：C

66.美學(xué)研究的是人類的

A、繪畫能力

B、審美現(xiàn)象

C、欣賞能力

D、道德狀態(tài)

答案：B

67.對審美活動產(chǎn)生影響的社會文化環(huán)境不包括

A、種族因素

B、經(jīng)濟(jì)因素

C、政治因素

D、宗教因素

答案：A

68.叔本華說：“國王和乞丐從窗口看夕陽，兩者都可以感覺到美。這是在強(qiáng)調(diào)

A、美有絕對一致的評判標(biāo)準(zhǔn)

B、審美與社會地位毫不相干

C、美的普遍性和超功利性

D、審美是純粹的知性活動

答案：C

多選題

1.從藝術(shù)起源的角度給藝術(shù)定義的有

A、游戲說

B、模仿說

C、集體無意識說

D、教化說

E、表現(xiàn)說

答案：AC

2.以下關(guān)于生態(tài)美學(xué)說法中正確的是

A、生態(tài)美學(xué)在我國已發(fā)展成熟

B、中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識可以成為建立生態(tài)美學(xué)的思想資源

C、中國傳統(tǒng)美學(xué)是“生”的哲學(xué)，生就是仁，就是善

D、生態(tài)美學(xué)的核心思想是要超越“人類中心主義”

答案：BC

3.以下審美人生說法中正確的是

A、審美教育的目標(biāo)是追求審美的人生

B、審美的人生就是詩意的人生、創(chuàng)造的人生、愛的人生

C、追求審美的人生能夠拓寬人們的胸襟，涵養(yǎng)自己的氣象

D、人生的核心層面是詩意的層面

答案：ABC

4.美育與德育的聯(lián)系是

A、道德狀態(tài)是從審美狀態(tài)發(fā)展而來的

B、道德修養(yǎng)是建立在審美的基礎(chǔ)之上的

C、美育對德育的實(shí)施起著積極的促進(jìn)作用

D、它們都具有相同的教育方式

E、它們的目的是一樣的，都在于提高人的素質(zhì)

答案：ABCE

5.藝術(shù)家純粹的內(nèi)在生產(chǎn)機(jī)制

A、藝術(shù)敏感

B、藝術(shù)想象力

C、藝術(shù)技巧

D、藝術(shù)修養(yǎng)

答案：ABC

6.席勒的美育思想有

A、審美教育是實(shí)現(xiàn)人的自由的唯一途徑

B、美育能夠用來拯救社會

C、美育的目的在于培養(yǎng)我們的感性力量的整體達(dá)到可能和諧

D、美育應(yīng)同現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來

E、美育應(yīng)同社會實(shí)踐相結(jié)合

答案：ABC

7.以下說法中正確的是

A、百姓的日常生活為文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作提供了不竭的源泉

B、民俗風(fēng)情具有時(shí)代地域的差異性

C、節(jié)慶狂歡活動是對人們?nèi)粘Ｉ畹某?/p>

D、尼采認(rèn)為節(jié)慶狂歡的生活狀態(tài)就是日神精神的體現(xiàn)

答案：ABD

8.天才獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力，主要表現(xiàn)為

A、藝術(shù)感受力

B、藝術(shù)想象力

C、藝術(shù)技巧

D、藝術(shù)造詣

E\靈感

答案：ABCE

9.就與美學(xué)的聯(lián)系最為密切而言，當(dāng)推

A、哲學(xué)

B、文藝學(xué)

C、心理學(xué)

D、倫理學(xué)

E、社會學(xué)

答案：ABCD

10.在中國古典美學(xué)中，關(guān)于美的基本類型有

A、崇高美

B、悲劇美

C、陰柔美

D、優(yōu)美

E、陽剛美

答案：CE

11.黑格爾認(rèn)為

A、崇高只能在心靈的想象中去把握

B、崇高是表現(xiàn)在作為“藝術(shù)前的藝術(shù)”的古代的象征型藝術(shù)中的

C、崇高的特征就是內(nèi)容的表現(xiàn)，同時(shí)也就是對表現(xiàn)的否定

D、理念是崇高的本質(zhì)

E、形式是崇高的本質(zhì)

答案：BCD

12.屬于18世紀(jì)英國美學(xué)家博克認(rèn)為的優(yōu)美的品質(zhì)有

A、顏色鮮明，但不強(qiáng)烈刺眼

B、比較小

C、光滑

D、棱角分明

E、比較柔軟

答案：ABC

13.蔡元培在中國現(xiàn)代美育史上的貢獻(xiàn)有

A、他首先把美育規(guī)定為教育的重要內(nèi)容

B、他出版了第一本美育著作《論教育之宗旨》

C、他提出了“以美育代宗教”

D、他認(rèn)為美育重于德育

E、他認(rèn)為美育重于體育

答案：AC

14.丑與惡的關(guān)系是

A、丑與惡不可分

B、惡顯示為形象才能成為丑

C、丑是惡的表現(xiàn)的一個(gè)側(cè)面，主要是指人物形象上的表現(xiàn)

D、長相的丑與惡沒有必然聯(lián)系

E、丑與惡都是客觀存在的，我們不應(yīng)該否定它

答案：BCD

15.以下對“美不自美，因人而彰”的理解正確的是

A、美不是天生自在的，美離不開觀賞者，任何觀賞都帶有創(chuàng)造性

B、美并不是對任何人都是一樣的，同一外物在不同人的面前顯示為不同的景象，

生成不同的意蘊(yùn)

C、美帶有歷史性，在不同的歷史時(shí)代，民族和階級里，美具有共同性和差異性

D、美不是由自己說了算的，而是因人而異

E、以上都對

答案：ABC

16.審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成要素有

A、感知

B、想象

C、情感

D、理解

答案：ABCD

17.西塞羅把美分為

A、因柔美

B、陽剛美

C、秀美

D、威嚴(yán)

E、崇高

答案：CD

18.表現(xiàn)了原始人類的審美活動的行為有

A、獲得狩獵豐收后，因喜悅而唱歌、跳舞

B、將現(xiàn)成的石塊磨制成各種幾何形狀

C、對異性的思慕

D、性交與生殖

E、對死去親人的悲哀

答案：ABCE

19.關(guān)于自然美的說法正確的是

A、自然美的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上是“美是什么”的問題

B、自然美是情景交融，物我同一而產(chǎn)生的審美意象，是人與世界的溝通和契合

C、存在著純審美的眼光

D、自然物的審美價(jià)值是脫離人的生活世界及人的審美意識

答案：AB

20.原始藝術(shù)的主要形式與特征

A、雕刻

B、繪畫

C、苜樂

D、舞蹈

答案：ABCD

21.下列關(guān)于悲劇作品的說法正確的是

A、被稱為古希臘悲劇的典范的作品是《俄狄浦斯王》

B、尼采認(rèn)為悲劇是日神和酒神的結(jié)合，但本質(zhì)上是酒神精神

C、《悲劇的誕生》是尼采的第一部作品

D、悲劇作為一種審美形態(tài)和戲劇形式都起源于希臘

答案：ABCD

22.下面說法正確的是

A、審美的層面是藝術(shù)本體的層面

B、藝術(shù)活動是審美活動

C、審美活動等同于藝術(shù)活動

D、審美活動是美學(xué)的研究對象

E、審美活動是人類的一項(xiàng)不可缺少的精神文化活動

答案：ABDE

23.藝術(shù)接受過程可以分為

A、觀

B、賞

C、品

D、評

E、悟

答案：BCE

24.意象主要類型有

A、擬人

B、仿象

C、興象

D、喻象

E、抽象

答案：BCDE

25.探討美的形成和創(chuàng)造所選擇的主要層面有

A、自然物質(zhì)層

B、知覺表象層

C、社會歷史層

D、心理意識層

E、倫理關(guān)系層

答案：ABCD

26.原始人的美感特點(diǎn)有

A、以模仿動物為美

B、有著“反感祖先形象的本能”

C、審美意識的模糊性和朦朧性

D、包含著超自然的神秘觀念

E、在審美活動中，能獲得和諧感

答案：ABCD

27.美學(xué)研究的對象有

A、人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系

B、藝術(shù)

C、審美意識

D、審美范疇

E、美學(xué)思想

答案：ABODE

28.藝術(shù)品是開放性的，這是指

A、它向藝術(shù)家開放

B、它向欣賞者開放

C、它向藝術(shù)創(chuàng)作的主體開放

D、它向藝術(shù)接受的主體開放

E、它向購買者開放

答案：ABCD

29.藝術(shù)存在的三個(gè)環(huán)節(jié)是

A、藝術(shù)創(chuàng)造

B、藝術(shù)生產(chǎn)

C、藝術(shù)成果

D、藝術(shù)品

E、藝術(shù)接受

答案：ADE

30.時(shí)尚的特點(diǎn)包含

A、影響面廣

B、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)

C、具有時(shí)間性

D、地域性

答案：ABC

31.界定美育的三原則有

A、手段與效果相一致

B、直接效果與間接效果兼顧

C、情感與教育相結(jié)合

D、獨(dú)特性

答案：ABD

32.以下關(guān)于格調(diào)的說法正確的是

A、格調(diào)是一個(gè)人審美趣味的整體表現(xiàn)

B、一個(gè)人的格調(diào)品味會在他的一舉一動中表現(xiàn)出來

C、格調(diào)是長期形成的

D、審美格調(diào)帶有穩(wěn)定性和保守性

答案：ABCD

33.審美對象受到歷史條件,民族和階級狀況的制約，從而具有

A、藝術(shù)性

B、國家性

C、歷史性

D、民族性

E、階級性

答案：CDE

34.美育的功能

A、怡情養(yǎng)性

B、化性起偽

c、陶冶情操

D\提高素質(zhì)

答案：ABCD

35.以下說法中正確的是

A、《紅樓夢》的悲主要在于一種審美理想的破滅

B、《紅樓夢》是一部悲劇小說

C、曹雪芹的思想受到湯顯祖的影響

D、曹雪芹美學(xué)思想的核心是“情”

答案：ABCD

36.在美的本質(zhì)問題上，馬克思展開了一系列的論述，其中主要觀點(diǎn)有

A、勞動創(chuàng)造了美

B、人也按照美的規(guī)律來塑造

C、美是人的本質(zhì)力量的對象化

D、美是理念的感性顯現(xiàn)

E、美是感性認(rèn)識本身的完善

答案：ABC

37.對靈感論述正確的有

A、靈感是客觀存在的，它是一種心理現(xiàn)象

B、靈感是天生的，它是天才的才資

C、靈感是一種神秘力量對詩人的啟示

D、靈感是藝術(shù)家創(chuàng)造力極為旺盛、勃發(fā)時(shí)一種神思活躍、意象奔涌的心理狀態(tài)

E、靈感是主體藝術(shù)狀態(tài)對日常狀態(tài)的超越

答案：ADE

38.對詩歌的認(rèn)識正確的是

A、詩歌的意蘊(yùn)具有寬泛性

B、詩歌傳達(dá)的是確定的邏輯認(rèn)識

C、詩無達(dá)志

D、詩歌藝術(shù)的美感復(fù)雜難懂

答案：AC

39.以下對休閑與休閑文化的說法正確的是

A、休閑是純碎的享受

B、酒文化和茶文化是重要的休閑文化

C、休閑文化的核心是“飲食

D、休閑的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神世界和文化世界

答案：BD

40.對美育感性特征論述正確的有

A、通過潛移默化而作用于人

B、以一種感性的方式感化人

C、美只能在形象中顯出

D、審美帶有令人解放的性質(zhì)

E、知之者不如好之者，好之者不如樂之者

答案：ABC

41.藝術(shù)品的基本特征有

A、他律性

B、形式符號性

C、開放性

D、封閉性

E、多層次性

答案：ABC

42.畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)從音樂家的氣質(zhì)的角度，把音樂分為

A、男子氣的，尚武的，粗獷而又激動人心的

B、陽剛氣的，精明而又勇敢的

C、甜蜜蜜，軟綿綿的

D、女子氣的，具有陰柔之美

E、溫婉而又傷感的

答案：AC

43.美感欣賞活動深層次的心理特征是（）矛盾的統(tǒng)一

A、生理與心理

B、個(gè)性與社會性

C、具象性與抽象性

D、自覺性與非自覺性

E、功利性與非功利性

答案：ABCDE

44.從客觀的精神世界中探求美的美學(xué)家有

A、威廉?荷加斯

B、亞里士多德

C\柏拉圖

D、普羅提諾

E、黑格爾

答案：CDE

45.最早的關(guān)于審美活動的起源說有

A、游戲說

B、生物本能說

C、巫術(shù)說

D、勞動說

答案：ABCD

46.關(guān)于賈寶玉與林黛玉，下列說法正確的是

A、他們是小說中對生活最敏感，體驗(yàn)最深刻的兩個(gè)人物

B、他倆的愛情悲劇是小說的一條主要線索

C、在情榜上，賈寶玉被評為“情情”，而林黛玉則是“情不情”

D、他們兩個(gè)人都常常憂郁惆悵

答案：ABD

47.將形式加以抽象化的做法有

A、中國古代戲曲的程式化

B、中國古代戲劇的臉譜化

C、古代詩詞的格律化

D、古代詩詞的規(guī)范化

E、繪畫中的意象化

答案：ABCD

48.關(guān)于中國美學(xué)中“大”的范疇下列說法正確的是

A、“大”是中國美學(xué)的頭一個(gè)概念。

B、“大”的特點(diǎn)是崇高、廣大、有光輝

C、“大”只具有道德范疇

D、“大”的范疇最早來源于西方

答案：AB

49.審美想象與審美情感的關(guān)系

A、審美想象來源于審美情感

B、審美情感是審美想象的原動力

C、情感也是審美想象的對象和內(nèi)容

D、情感活動對審美想象的支配和調(diào)節(jié)，滲透在藝術(shù)形象之中，使其染上明顯的

情感色彩。

答案：BCD

50.康德把崇高分為

A、數(shù)學(xué)的崇高

B、力學(xué)的崇高

C、體積大

D、威力大

E、邏輯的崇高

答案：AB

51.古羅馬的賀拉斯在談到文藝的功能時(shí)，提出了著名的“寓教于樂”的原貝h

認(rèn)為文藝必須具有以下三個(gè)方面的特征

A、教育性

B、真實(shí)性

C、形象性

D、情感性

答案：BCD

52.作為觀賞的美，則萬物皆從功利性中解脫出來，不帶功利性。在這一觀點(diǎn)上，

馬克思主義認(rèn)為

A、美感的非功利性是無條件的

B、美感的非功利性，應(yīng)以萬物的非功利性為基礎(chǔ)

C、人有了基本的生存的保證以后，他的興趣和樂趣，就可以從占有和享受中解

脫出來，轉(zhuǎn)移到無所謂的曠達(dá)和賞玩中

D、美是多種多樣的，美感也是多種多樣的，功利性也是多種多樣的

E、美感的功利性同非功利性，有時(shí)是結(jié)合在一起的

答案：BCD

53.美學(xué)研究的對象有

A、藝術(shù)

B、人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系

C、審美意識

D、審美范疇

E、美學(xué)思想

答案：ABODE

54.西方悲劇發(fā)展經(jīng)過的階段有

A、命運(yùn)悲劇

B、性格悲劇

C、社會悲劇

D、生活悲劇

E、自然悲劇

答案：ABCD

55.在美學(xué)研究的具體方法中，必須遵循的基本原則有

A、唯物論與辯證法的統(tǒng)一

B、歷史與邏輯的統(tǒng)一

C、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一

D、現(xiàn)實(shí)與歷史的統(tǒng)一

E、感性與理性的統(tǒng)一

答案：ABC

56.以下對《紅樓夢》的說法正確的是

A、它是賈史王薛四大家族的興衰史

B、它是封建末世形象的歷史

C、它是中國封建社會的百科全書

D、所謂“幻形入世”是作者在小說一開始就給賈寶玉一個(gè)形而下的起點(diǎn)

答案：ABC

57.審美主體的存在狀態(tài)

A、驚異

B、體驗(yàn)

C、澄明

D、安靜

答案：ABC

58.審美教育由哪三方構(gòu)成

A、教育主體

B、施教者

C、作為媒介的審美對象

D、受教者

答案：BCD

判斷題

1.美與美感統(tǒng)一于審美經(jīng)驗(yàn)

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

2.朱光潛認(rèn)為自然美高于藝術(shù)美

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

3.文化產(chǎn)業(yè)古已有之

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

4.自然物具有社會性，所以美和美感具有社會性

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

5.審美心胸是進(jìn)入審美活動的前提

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

6.美帶有歷史性

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

7.所有的自然風(fēng)景都是美的

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

8.西方美學(xué)中的崇高一定有對對象道德的評價(jià)

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

9.中國美學(xué)認(rèn)為，我們的世界是天人合一的世界

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

10.中國美學(xué)中的“大”與西方美學(xué)中的“崇高”的涵義是相同的

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

11.愉悅性是美感的重要特性

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

12.宗白華認(rèn)為，藝術(shù)家表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

13.時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會較長時(shí)期所顯示的相對比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

14.從美作為審美意象的層面看，自然美和藝術(shù)美沒有高下之分

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

15.狂歡節(jié)慶是日常生活中最具審美意義的活動

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

16.文化產(chǎn)業(yè)比創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍更廣

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

17.美感是從審美意象方面表述審美活動

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

18.詩史意味著詩歌可以作為歷史的實(shí)錄來讀

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

19.學(xué)習(xí)美學(xué)要立足于中國文化，為此對西方美學(xué)都要摒棄

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

20.保羅?福塞爾認(rèn)為不同的格調(diào)和品位都會打上社會等級的烙印

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

21.世界上沒有兩個(gè)人的境界是完全相同的

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

22.一個(gè)時(shí)代的審美趣味無法體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

23.所有的自然風(fēng)景都是美的

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

24.美學(xué)就是研究藝術(shù)的

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

25.對于同一首詩歌的解讀可以有不同的方式

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

26.意境是意象中間最富有形而上意味的一種類型

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

27.賈寶玉與林黛玉的憂郁惆悵包含著對命運(yùn)和存在的一種憂患

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

28.“狂風(fēng)落盡深紅色”是杜牧的詩句

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

29.審美活動的核心是創(chuàng)造一個(gè)意象世界

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

30.王夫之認(rèn)為詩就是審美意象

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

31.藝術(shù)美、社會美和自然美都是無所不在的

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

32.保羅?福塞爾認(rèn)為不同的格調(diào)和品位都會打上社會等級的烙印

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

33.動物的生活和人的生活一樣，都是一種有覺解的生活

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

34.境界對一個(gè)人的生活實(shí)踐沒有指引作用

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：B

35.美帶有歷史性

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

36.要使美學(xué)成為國際化的學(xué)科，它必須具有多種文化視野

A、正確

B、錯(cuò)誤

答案：A

37.《金瓶梅》是