2024年講文明禮儀演講稿（六篇）

第1頁(yè)共1頁(yè)2024年講文明禮儀演講稿尊敬的教師，各位同學(xué)：我今日的演講主題為《偕同文明前行》。文明何所指？它體現(xiàn)于個(gè)人的教養(yǎng)與素質(zhì)之中。它是遇見(jiàn)長(zhǎng)者時(shí)的恭敬問(wèn)候，是他人需要幫助時(shí)的真誠(chéng)關(guān)懷，是受助后的由衷感謝，是無(wú)意冒犯后的誠(chéng)懇道歉，是主動(dòng)將垃圾投入箱內(nèi)的自覺(jué)行為。文明的風(fēng)尚久遠(yuǎn)流傳，我們的祖先始終在追尋文明的道路上前行。禮讓三先、虛位以待，通書(shū)達(dá)禮、尊老愛(ài)幼，這些成語(yǔ)無(wú)不蘊(yùn)含著文明的精髓。曾子避席、張良拾鞋、程門(mén)立雪的故事，無(wú)一不閃耀著文明的光芒。古人云：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！薄岸Y到人心暖，無(wú)禮討人嫌?！蔽拿魇且环N財(cái)富，一種文化，是建立人與人之間和諧關(guān)系的基石，值得我們?nèi)鞒?、發(fā)揚(yáng)光大。然而，我們身邊乃至自身，時(shí)有不和諧的景象：樓梯上的紙屑、花園中折損的花枝、走廊上的追逐嬉戲，路隊(duì)上的推搡擁擠。這些行為提醒我們，文明并非唾手可得。正如德國(guó)文學(xué)家歌德所言：“一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子?！蔽拿魇且环N品質(zhì)，一種修養(yǎng)，擁有它，生活才會(huì)充滿幸福與快樂(lè)。古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”文明習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)。身為新時(shí)代的少先隊(duì)員，在我們的文明禮儀節(jié)中，你我將如何從細(xì)微之處做起，展現(xiàn)我們的風(fēng)貌，為學(xué)校增添光彩呢？一枝獨(dú)秀非春日，百花齊放春滿園！在此，我呼吁大家共同攜手，與文明同行。同學(xué)們，人并非因美麗而文明，而是因文明而美麗！讓我們齊心協(xié)力，塑造出少年兒童的良好形象，期待文明之花在我們的校園、在我們的家鄉(xiāng)絢麗綻放！2024年講文明禮儀演講稿（二）尊敬的教師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！在此，我們首先需要理解文明禮儀的含義。文明是什么？它體現(xiàn)在路上相遇時(shí)的微笑，體現(xiàn)在對(duì)困境中同學(xué)的熱心援助，體現(xiàn)在日常與人交往的友善，體現(xiàn)在對(duì)師長(zhǎng)的恭敬問(wèn)候，體現(xiàn)在不慎碰撞他人時(shí)的歉意表達(dá)，體現(xiàn)在主動(dòng)將垃圾投放到垃圾桶的行為，體現(xiàn)在對(duì)隨地吐痰行為的即時(shí)制止……文明是一種品質(zhì)的體現(xiàn)，是一種個(gè)人修養(yǎng)的反映，也是一種受人尊重并被廣泛倡導(dǎo)的行為模式。我們應(yīng)當(dāng)懂得使用文明的語(yǔ)言，實(shí)施文明的行動(dòng)。一句溫馨的話語(yǔ)在寒冬中也能帶來(lái)溫暖，反之，惡言惡語(yǔ)則能在炎炎夏日中造成傷害。中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”，禮節(jié)和禮貌是我們的民族美德。在幸福的現(xiàn)代生活中，我們有責(zé)任繼承并發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，因?yàn)檫@正是成為一個(gè)真正快樂(lè)人的基礎(chǔ)。荀子曾言：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽覀兠總€(gè)人都有義務(wù)去傳承禮儀，倡導(dǎo)文明，塑造新風(fēng)尚，這是構(gòu)建精神文明，和諧社會(huì)的必要條件。近年來(lái)，我們見(jiàn)證了巨大的變化，城市的面貌日新月異。然而，公共場(chǎng)所中諸如“禁止隨地吐痰”等文明提示標(biāo)語(yǔ)的頻繁出現(xiàn)，反映出我們?cè)谶@些基本行為規(guī)范上的缺失。我居住的現(xiàn)代城，盡管環(huán)境優(yōu)美，但口香糖殘?jiān)炔晃拿餍袨榱粝碌暮圹E與之形成鮮明對(duì)比，這需要我們每個(gè)人的共同努力去改變。讓我們從自我做起，從小事做起，讓文明禮儀的花朵在每一個(gè)角落綻放，共同構(gòu)建和諧美好的社會(huì)家園。2024年講文明禮儀演講稿（三）中國(guó)以其深厚的禮儀文化而聞名，禮貌待人是其悠久傳統(tǒng)的一部分。成為文明人，意味著懂得用恰當(dāng)?shù)难赞o和行為與人交往，即具備禮貌和理性。簡(jiǎn)而言之，文明體現(xiàn)在尊重禮節(jié)、待人接物的善意和寬容上。那么，何為文明？文明是路遇時(shí)的微笑，是與人相處時(shí)的寬容，是向師長(zhǎng)問(wèn)好的習(xí)慣，是在不慎碰撞他人時(shí)表達(dá)歉意的言語(yǔ)，是主動(dòng)將垃圾投放到垃圾桶的自覺(jué)，是看到他人犯錯(cuò)時(shí)能及時(shí)制止的勇氣?？梢?jiàn)，文明并非遙不可及，它存在于我們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)微之處。作為文明人，我們應(yīng)使用得體的語(yǔ)言。避免粗鄙的詞匯，無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)保持語(yǔ)言的純潔性。一句友善的話語(yǔ)，如“送人玫瑰，手留余香”，能提升自我形象，贏得他人尊重。因此，讓我們共同承諾，遠(yuǎn)離臟話，拒絕粗俗，以文明的言語(yǔ)交流。尊重他人是文明人的基本素質(zhì)。在學(xué)習(xí)環(huán)境中，如若忽視他人的發(fā)言權(quán)，如在老師授課或同學(xué)發(fā)言時(shí)分心，這是對(duì)他人的不尊重。在求職場(chǎng)合，如若表現(xiàn)出不尊重的行為，如心不在焉、舉止不雅，招聘者會(huì)立即終止與你的交流。因?yàn)檫@些行為表明你缺乏基本的禮貌，不被接納是必然的結(jié)果。此外，文明還意味著避免暴力，選擇理智。在學(xué)校生活中，面對(duì)沖突，應(yīng)以理解和溝通來(lái)化解，而非訴諸暴力。暴力行為不僅會(huì)招致學(xué)校的懲罰，也會(huì)破壞你和你家人的聲譽(yù)。請(qǐng)記住，暴力是野蠻的體現(xiàn)，它無(wú)法解決問(wèn)題，只會(huì)加劇問(wèn)題的嚴(yán)重性。一個(gè)行為塑造一個(gè)習(xí)慣，一個(gè)習(xí)慣塑造一個(gè)人的品質(zhì)。文明的行為雖然簡(jiǎn)單，但需要我們持之以恒。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從日常的言行做起，說(shuō)文明話，做文明事，成為文明人。讓我們共同的努力，讓學(xué)校的文明禮儀之花綻放出豐碩的果實(shí)！2024年講文明禮儀演講稿（四）中國(guó)，作為一個(gè)擁有深厚歷史底蘊(yùn)的文明古國(guó)，以其“禮儀之邦”的美譽(yù)享譽(yù)全球。自幼，我們就被教育要遵循文明規(guī)范，尊重禮節(jié)，這一教誨我一直銘記于心。那天下午，我正在房間閱讀。過(guò)了約莫半小時(shí)，母親建議道：“好了，別看了。把書(shū)放進(jìn)書(shū)包，我們?nèi)D書(shū)館還書(shū)?！蔽一貞?yīng)道：“好的。”離家后，我們選擇步行至公交車(chē)站，然后乘坐公交車(chē)。等待片刻，一輛公交車(chē)緩緩駛?cè)胲?chē)站。我們上了車(chē)，車(chē)內(nèi)乘客眾多，座位幾乎全部被占據(jù)。忽然，我注意到一個(gè)空位，便立即示意母親：“媽媽?zhuān)莾河凶弧？熳甙?！”我拉著她的手，走向空位坐下，然后自豪地?duì)她說(shuō)：“看，還是我眼尖吧！”坐下后，我與母親交談起來(lái)。這時(shí)，一位滿頭白發(fā)、滿臉皺紋和老年斑的老人上了車(chē)。由于沒(méi)有空位，他只好在車(chē)門(mén)附近站定，手握扶手以保持平衡。目睹這一情景，我毫不猶豫地起身，走到老人身邊說(shuō)：“爺爺，我那兒有座位，您過(guò)去坐吧！”老人微笑著回答：“不用了，你去坐吧?！薄盃敔?，您還是坐吧！這樣您站不穩(wěn)，容易摔倒。”我一邊說(shuō)，一邊扶著老人坐在我的座位上。他坐下后，感激地說(shuō)：“小朋友，謝謝你！真是個(gè)有禮貌的好孩子！”老人的笑容溫暖了我。我回應(yīng)：“這是我應(yīng)該做的?！蹦赣H接著說(shuō)：“講文明，懂禮儀，應(yīng)從小事做起。你已經(jīng)理解了文明禮儀的重要性?！甭?tīng)到母親的贊揚(yáng)，我的內(nèi)心感到無(wú)比喜悅，比品嘗到最甜的蜜還要幸福。我們繼續(xù)乘車(chē)，而我從這個(gè)簡(jiǎn)單的舉動(dòng)中，更加深了對(duì)文明禮儀的理解和尊重。2024年講文明禮儀演講稿（五）基于嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)重、理性、官方的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)提供的內(nèi)容進(jìn)行改寫(xiě)如下：在日常生活中，我們深刻認(rèn)識(shí)到，無(wú)論從事何種活動(dòng)，都應(yīng)秉持從基礎(chǔ)做起、從細(xì)節(jié)著手的原則。同樣地，在文明禮儀方面，我們也應(yīng)當(dāng)從最基礎(chǔ)的行為開(kāi)始實(shí)踐。尊重他人，作為文明禮儀的核心，是我們?nèi)粘Ｐ袨榈幕緶?zhǔn)則。哲學(xué)家杜威曾言：“人類(lèi)最迫切的愿望，就是希望自己能受到別人的重視。”因此，我們應(yīng)當(dāng)積極尊重他人，滿足對(duì)方的自我成就感，從而贏得對(duì)方的尊重與滿足。若我們能時(shí)刻以尊重的態(tài)度對(duì)待他人，將極大地促進(jìn)人際交往的和諧與順暢。為實(shí)現(xiàn)對(duì)他人的尊重，我們需要學(xué)會(huì)以微笑示人。微笑，作為無(wú)聲的行動(dòng)，比言語(yǔ)更具力量，它所傳達(dá)的信息是：“你的存在讓我快樂(lè)，我很高興見(jiàn)到你?！蔽⑿Σ粌H是結(jié)束對(duì)話的最佳方式，更是一種寬容與接納的體現(xiàn)，它縮短了人與人之間的距離，使彼此心靈相通。一個(gè)面帶微笑的人，總是給人帶來(lái)希望與溫暖。因此，我們應(yīng)當(dāng)用微笑迎接每一個(gè)人，以此贏得他人的喜愛(ài)與尊重。尊重他人，還需我們?cè)谛袨樯象w現(xiàn)“無(wú)為而治”的智慧。對(duì)于無(wú)關(guān)緊要的小錯(cuò)誤，若不影響大局，我們大可不必過(guò)于糾結(jié)。這不僅是為了避免不必要的爭(zhēng)執(zhí)與糾紛，更是為了顧及他人的尊嚴(yán)與感受。在他人遭遇尷尬時(shí)，我們更應(yīng)學(xué)會(huì)給予臺(tái)階，以緩解緊張氣氛，增進(jìn)彼此關(guān)系。如此，我們將收獲更多的友誼與尊重。同時(shí)，我們還應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞他人、友善待人。欣賞他人不僅比打擊更有益于成長(zhǎng)，還能促進(jìn)雙方關(guān)系的和諧發(fā)展。在競(jìng)爭(zhēng)中，我們不應(yīng)過(guò)于計(jì)較勝負(fù)得失，而應(yīng)展現(xiàn)出自信與尊重，使對(duì)手成為我們共同進(jìn)步的伙伴。在交往中，我們應(yīng)以友善的態(tài)度對(duì)待他人，使對(duì)方感受到我們的誠(chéng)意與關(guān)心，從而建立深厚的友誼。此外，我們還需學(xué)會(huì)為他人喝彩、給予幫助。為他人喝彩不僅是一種智慧與修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種美德的彰顯。通過(guò)給予他人微笑、鼓勵(lì)與支持，我們將贏得更多的友誼與合作機(jī)會(huì)。同時(shí)，我們也應(yīng)關(guān)注他人的需求與感受，及時(shí)給予物質(zhì)與精神上的幫助與安慰，使對(duì)方感受到我們的關(guān)心與溫暖?？傊?，尊重他人是我們?nèi)粘Ｐ袨榈幕緶?zhǔn)則。無(wú)論面對(duì)何種情況，我們都應(yīng)以一顆寬容、尊重的心去面對(duì)他人，從而贏得更多的友誼與尊重。同時(shí)，我們也應(yīng)關(guān)注小事的重要性，從小事做起、從細(xì)節(jié)著手，以全力以赴的態(tài)度去做好每一件事情。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷前行、不斷超越自我。2024年講文明禮儀演講稿（六）尊敬的教師，各位同學(xué)：我今日的演講主題為《偕同文明前行》。文明何所指？它體現(xiàn)于個(gè)人的教養(yǎng)與素質(zhì)之中。它是遇見(jiàn)長(zhǎng)者時(shí)的恭敬問(wèn)候，是他人需要幫助時(shí)的真誠(chéng)關(guān)懷，是受助后的由衷感謝，是無(wú)意冒犯后的誠(chéng)懇道歉，是主動(dòng)將垃圾投入箱內(nèi)的自覺(jué)行為。文明的風(fēng)尚久遠(yuǎn)流傳，我們的祖先始終在追尋文明的道路上前行。禮讓三先、虛位以待，通書(shū)達(dá)禮、尊老愛(ài)幼，這些成語(yǔ)無(wú)不蘊(yùn)含著文明的精髓。曾子避席、張良拾鞋、程門(mén)立雪的故事，無(wú)一不閃耀著文明的光芒。古人云：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！薄岸Y到人心暖，無(wú)禮討人嫌?！蔽拿魇且环N財(cái)富，一種文化，是建立人與人之間和諧關(guān)系的基石，值得我們?nèi)鞒?、發(fā)揚(yáng)光大。然而，我們身邊乃至自身，時(shí)有不和諧的景象：樓梯上的紙屑、花園中折損的花枝、走廊上的追逐嬉戲，路隊(duì)上的推搡擁擠。這些行為提醒我們，文明并非唾手可得。正如德國(guó)文學(xué)家歌德所言：“一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子?！蔽拿魇且环N品質(zhì)，