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1979年我國(guó)政府實(shí)行計(jì)劃生育以來。獨(dú)生子女的數(shù)量與日俱增。目前許多城市幼兒園的幼兒中,獨(dú)生子女年所占比例在90%以上。獨(dú)生子女的大批出現(xiàn),是我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策的結(jié)果。計(jì)劃生育政策有效地控制了我國(guó)人口的自然增長(zhǎng)速率,為提高我國(guó)人口素質(zhì),創(chuàng)造了有利條件,但在教育方面,也出現(xiàn)了“獨(dú)生子女問題多”、“獨(dú)子難教”的思想傾向,有些人甚至把一些獨(dú)生子女夸大其詞的稱為“中國(guó)的一群小皇帝”。由于獨(dú)生子女在家庭中位置特殊,家長(zhǎng)對(duì)這種特殊性缺乏認(rèn)識(shí)和心理上的準(zhǔn)備,因而帶來一些值得探討的新問題。一、獨(dú)生子女的獨(dú)特性一般說來,這一代獨(dú)生子女有著優(yōu)良的素質(zhì),掌握著現(xiàn)代科技知識(shí),擅長(zhǎng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、成長(zhǎng)平順;他們關(guān)注自身發(fā)展、敢于冒險(xiǎn)、富有激情、重視權(quán)利。他們更注重規(guī)則意識(shí),知識(shí)面廣,表現(xiàn)出了極好的學(xué)習(xí)、接納能力。但是,在他們的成長(zhǎng)過程中,由于時(shí)代、家庭、社會(huì)的影響,他們又不可避免地存在許多問題:缺乏責(zé)任心、好高騖遠(yuǎn)、沒有目標(biāo);缺乏愛心、偏激自私;嬌氣任性、以我獨(dú)尊;心高氣盛、目中無人;獨(dú)立能力弱、依賴心理強(qiáng);缺乏合作精神等等都在這一代人身上不同程度的表現(xiàn)出來。1、“頻繁跳槽”:這不僅表現(xiàn)出獨(dú)生子女的責(zé)任感缺乏,還表現(xiàn)出他們對(duì)社會(huì)需求了解不夠、對(duì)自我估計(jì)過高和對(duì)工作想象過于單純等,總覺得工作不能符合自己的期望,這種態(tài)度就是獨(dú)生子女自我意識(shí)的強(qiáng)化表現(xiàn)。2、“不好協(xié)作”:獨(dú)生子女的心高氣盛、好高騖遠(yuǎn)、目中無人是自我為中心意識(shí)的強(qiáng)烈表現(xiàn)。在工作中就表現(xiàn)出不尊重工作伙伴和協(xié)作對(duì)象,缺乏合作精神和協(xié)作能力,從而給工作造成損失。3、“不守紀(jì)律”:獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過程中被無限遷就和放縱,缺乏紀(jì)律和約束。在工作中就出現(xiàn)了不愿意接受紀(jì)律和制度的約束、喜歡按照自己的想法去工作、沒有組織和集體的觀念,嬌氣、感情脆弱、缺乏心理承受力、不愿意接受批評(píng)等現(xiàn)象。4、“動(dòng)手能力差”:獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過程中被過度包辦和代替,其生活的知識(shí)和能力相對(duì)低下;過度的保護(hù),使其分析問題和處理問題的能力也“發(fā)育不足”。因此,在工作中表現(xiàn)出了應(yīng)對(duì)實(shí)際工作和解決具體問題能力的不足和欠缺。二、獨(dú)生子女教育的現(xiàn)狀盡管作為獨(dú)生子女的中小學(xué)生的思想品德素質(zhì),主流是好的,大部分學(xué)生具有較強(qiáng)的國(guó)際意識(shí)……,助人與利他行為,主體意識(shí)、法律觀念和誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。青少年學(xué)生逐漸孕育形成了許多嶄新而進(jìn)步的道德品質(zhì),如重時(shí)間、講效益、講實(shí)際、求進(jìn)取,肯定開拓,鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),追求文明、健康、科學(xué)的生活方式等等,但是,理性地審視獨(dú)生子女家庭教育現(xiàn)狀時(shí),不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代獨(dú)生子女家庭教育面臨許多困惑:孩子生活條件更好了,身材越來越胖,但動(dòng)手能力卻越來越差,責(zé)任心不強(qiáng):孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境越來越好,知識(shí)更豐富,多才又多藝,但心靈更脆弱,心理問題更突出……獨(dú)生子女身上出現(xiàn)的種種不良情況,說明家庭教育存在問題?,F(xiàn)代獨(dú)生子女家庭教育問題的不斷凸現(xiàn),己逐漸引起社會(huì)、學(xué)校、家庭的高度重視?,F(xiàn)代獨(dú)生子女家庭教育存在的問題若不及時(shí)矯正,不僅會(huì)影響到獨(dú)生子女自身的發(fā)展,破滅家長(zhǎng)們的幻想,也將會(huì)影響中國(guó)未來發(fā)展的前途和命運(yùn)。(一)偏重智育1、以分?jǐn)?shù)衡量孩子的成功當(dāng)今社會(huì)家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女最關(guān)心的事莫過于其分?jǐn)?shù)了。不少家長(zhǎng)以為孩子只要能得高分就一定能成材。分?jǐn)?shù)幾乎成了孩子立足家庭的支柱,家長(zhǎng)的喜怒哀樂都幾乎系于孩子的考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)情況。因而一些家長(zhǎng)為了促使孩子提高成績(jī),對(duì)孩子的成績(jī)實(shí)行獎(jiǎng)懲措施,就連過年的壓歲線也根據(jù)孩子的成績(jī)發(fā)放。他們用金錢和物質(zhì)刺激來調(diào)動(dòng)孩子的積極性。這種不注重孩子正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀的形成,只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的家教方式,既不符合人的自身發(fā)展的需求,也不符合社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人才的需求。2、重“金”投資孩子能否成才必要的財(cái)力投入是必不可少的?,F(xiàn)代獨(dú)生子女的家長(zhǎng)們認(rèn)為自己只要舍得投資,就會(huì)有收獲。于是家長(zhǎng)們不惜耗費(fèi)重金和精力,為孩子請(qǐng)家教,買參考書、輔導(dǎo)書,幾千上萬的諸如鋼琴類樂器眼睛都不眨一下買回家。在孩子很小時(shí),家長(zhǎng)們就迫不及待地花錢投資幫孩子選擇了書法、繪畫、音樂、作文、英語等興趣班,家長(zhǎng)們也不辭勞苦地迎往接送。然而結(jié)果卻適得其反,他們從小就受到心靈和身體的摧殘,不少孩子厭學(xué),逆反心理重,小小的年紀(jì)就被磨損了靈性,失去了童趣。(二)忽視對(duì)獨(dú)生子女的道德培養(yǎng)現(xiàn)代科技發(fā)展日新日異,對(duì)人才的要求不再是學(xué)歷加名牌,而是人的知識(shí)水平、適應(yīng)能力、合作能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、創(chuàng)新能力等諸多方面的要求。但不少家長(zhǎng)們?nèi)匀话凑諅€(gè)人經(jīng)驗(yàn)和普通慣例,認(rèn)為智育是孩子成功的唯一途徑,而對(duì)孩子的品德個(gè)性、行為習(xí)慣、情緒情感、思想志向、興趣愛好不聞不問,完全忽視對(duì)孩子思想品德培養(yǎng)。家長(zhǎng)們不讓孩子擔(dān)任班干部,不準(zhǔn)參加雙休日的公益勞動(dòng)和學(xué)校的演講合唱等文體活動(dòng),一味地安排孩子學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),生怕一些非智力因素影響到孩子的學(xué)業(yè)。甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為知識(shí)學(xué)多了,道德品質(zhì)自然就好了。(三)嬌寵溺愛,提供過多關(guān)心和幫助現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,家長(zhǎng)們對(duì)孩子包辦過多,家長(zhǎng)們不僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動(dòng)也由家長(zhǎng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長(zhǎng)代勞。久而久之,孩子把家長(zhǎng)當(dāng)成了拐棍,一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。從吃到穿,從里到外,事事替孩子辦好。這實(shí)際是剝奪了孩子在生活中學(xué)習(xí)生活、在逆境中鍛煉意志的機(jī)會(huì)。使孩子越養(yǎng)越嬌,弱不禁風(fēng),不利于培養(yǎng)孩子克服困難的性格和處理實(shí)際事務(wù)的能力。從獨(dú)生子女政策實(shí)施的那一刻起,家長(zhǎng)們就己經(jīng)把孩子作為家庭的成員中應(yīng)盡的一份義務(wù)給埋葬掉了。三、獨(dú)生子女教育問題的產(chǎn)生原因1、獨(dú)身子女成長(zhǎng)的時(shí)代背景中國(guó)的獨(dú)生子女政策是在特定歷史條件和特定時(shí)代背景下出現(xiàn)的。在這一代獨(dú)生子女的成長(zhǎng)過程中,中國(guó)社會(huì)的社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大和深刻的變化。20多年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮、思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步使這一代人一出生就擁有比他們的祖輩和父輩優(yōu)越得多的生存環(huán)境,這一切都給獨(dú)生子女的成長(zhǎng)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。當(dāng)他們出生的時(shí)候,正是中國(guó)經(jīng)歷了十年浩劫,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)正在走向復(fù)蘇的年代,他們的父輩剛從物資的極度匱乏和文化的極度荒漠中走出,從而造就了他們終生的痛苦與遺憾。因此,當(dāng)他們一出生,一種補(bǔ)償心理就無形中釋放在他們的身上,這種補(bǔ)償無論是物質(zhì)還是知識(shí)都是慷慨和迫切,這就注定了他們?cè)诔蔀椤靶』实邸?、“小太?yáng)”的同時(shí),還必須承擔(dān)父輩未了的心愿和未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。當(dāng)他們讀書求學(xué)的時(shí)候,中國(guó)經(jīng)歷了思想的混亂——在傳統(tǒng)文化被破壞和西方文化大量涌入的基礎(chǔ)上的價(jià)值和道德的重建;經(jīng)濟(jì)起飛——經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和物質(zhì)生活的空前豐富。在這種時(shí)代背景下,他們?cè)谙硎軆?yōu)越的物質(zhì)條件時(shí)又被要求為國(guó)家、家庭、個(gè)人學(xué)習(xí)拼搏;他們?cè)谙硎芨母镩_放的成果的時(shí)候又要承受西方文化的沖擊;他們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)思想道德教育的時(shí)候又要面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響。在這種情況下,第一代獨(dú)身子女陸續(xù)長(zhǎng)大成人。2、獨(dú)生子女成長(zhǎng)的家庭背景1979年第一批獨(dú)生子女出生后,中國(guó)社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)也逐漸開始從大家庭模式向小家庭模式轉(zhuǎn)變,家庭事務(wù)的主導(dǎo)也從“金字塔”形的層級(jí)結(jié)構(gòu)逐步向“星系”結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,形成了以孩子為中心,父母、祖父母繞其運(yùn)行的“星系”。于是,“小太陽(yáng)”、“小皇帝”也就應(yīng)運(yùn)而生了。因?yàn)槭恰蔼?dú)苗”,是家庭的中心,家長(zhǎng)們出于“獨(dú)苗難栽”的心理,萬千寵愛于一身,過度嬌寵、無限滿足也就不由自主地發(fā)生,過度保護(hù)和包辦代替也被當(dāng)成順理成章。要天上星星,給你摘;要水中月亮,給你撈,這樣的故事也就真實(shí)的發(fā)生在我們的周圍。同樣因?yàn)?/p>
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