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湖南省雅禮中學(xué)2024年高考?xì)v史全真模擬密押卷
注意事項(xiàng)
1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.
2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.
3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.
4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他
答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.
5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.
一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.在古代雅典,智者學(xué)派教人辯論,收取酬金。蘇格拉底認(rèn)為,他們是“知識(shí)的批發(fā)商”,出賣(mài)智慧就是貶低智慧,
獲得朋友比獲得金錢(qián)的好處更多。這表明蘇格拉底
A.反思雅典民主政治弊端B.強(qiáng)調(diào)思想自由的重要性
C.否定了智者學(xué)派的思想D.重視知識(shí)與道德的結(jié)合
2.漢初,人們追求不死成仙的熱度消退,與治病、養(yǎng)生、長(zhǎng)壽、健體相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作大量問(wèn)世。漢武帝時(shí)再次掀起求
仙熱潮,除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家,即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的理論,也是歸結(jié)到不死成仙上,
醫(yī)學(xué)成就寥寥。這一現(xiàn)象說(shuō)明
A.漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初B.神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰
C.漢武帝假棄道家黃老學(xué)說(shuō)D.中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)注重理論總結(jié)
3.19世紀(jì)英國(guó)的學(xué)校為女生開(kāi)設(shè)讀、寫(xiě)、算術(shù)、平板縫紉等極其有限的課程,在于培養(yǎng)其未來(lái)做好妻子、好母親而
非職業(yè)培訓(xùn);男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)、骨相學(xué)等利于就業(yè)的課程。男女課程的差別表明
A.工業(yè)革命提高了婦女地位
B.工業(yè)革命促進(jìn)了男女合理分工
C.工業(yè)革命強(qiáng)化了性別分工
D.婦女不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專業(yè)
4.下列圖片反映出清朝前期存在的矛盾有
①滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族的矛盾
②清朝中央政府與邊疆地區(qū)的矛盾
③中華民族與歐洲侵略者的矛盾
④祖國(guó)統(tǒng)一與分裂國(guó)家的矛盾
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
5.17世紀(jì),英國(guó)和荷蘭分別成立東印度公司,荷蘭和法國(guó)分別成立西印度公司,這些公司由國(guó)家給予種種特權(quán),有
的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對(duì)外宣戰(zhàn)和締結(jié)條約。這些公司的活動(dòng)
A.加速了西歐資本原始積累B.推動(dòng)了自由貿(mào)易體制的建立
C.為經(jīng)濟(jì)全球化掃清了障礙D.促進(jìn)了世界市場(chǎng)的基本形成
6.下圖是各種器物開(kāi)始在人類生活中出現(xiàn)的過(guò)程,對(duì)照歷史發(fā)展,圖中CT)最可能出現(xiàn)在
A.夏代B.商朝C.西周D.東周
7.宋人吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中寫(xiě)道:“其余橋道坊巷,亦有夜市撲賣(mài)果子糖等物,亦有賣(mài)卦人盤(pán)街叫賣(mài),如頂盤(pán)擔(dān)架
賣(mài)市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪,亦有夜市盤(pán)賣(mài)?!睋?jù)此可知,宋代
A.家庭手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大B.商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常地激烈
C.政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng)D.城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯
8.明末清初,學(xué)者余起霞說(shuō):“吾鄉(xiāng)習(xí)尚日異月新,余幼時(shí)見(jiàn)親朋宴集,所用不過(guò)宋碗,其品或四或六,其味亦只魚(yú)
蝦雞豕……自后,宋碗變?yōu)閷m碗,宮碗又變?yōu)楸P(pán),冰盤(pán)又變?yōu)槲?十景九云鑼。其中所陳,窮極水陸。一席所費(fèi),
可作貧家終歲需矣?!边@反映了明清時(shí)期
A.民間手工業(yè)部門(mén)生產(chǎn)日益發(fā)達(dá)B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)奢侈風(fēng)尚盛行
C.奢侈性消費(fèi)導(dǎo)致社會(huì)走向貧困D.社會(huì)習(xí)俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍
9.錢(qián)穆認(rèn)為:中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng),是人與人、族與族、文與文相接相處的精神,是“天下一家”的崇高文化
理想。傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能,但不與宗教相敵對(duì),因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精
神
A.是宗法制的產(chǎn)物
B.是一種宗教信仰
C.受宗族觀念影響
D.重視歷史和教育
10.工業(yè)革命開(kāi)始后,英國(guó)有些工場(chǎng)手工業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。19世紀(jì)50—70年代,英國(guó)各行各業(yè)都存在工場(chǎng)
手工業(yè)。工場(chǎng)手工業(yè)與機(jī)器大工業(yè)的并存
A.導(dǎo)致英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程緩慢B.適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要
C.源于自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制D.體現(xiàn)工業(yè)化模式的多樣性
11.“17世紀(jì)西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信,曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來(lái),
開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界?!?7世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展
A.促使人們徹底擺脫神學(xué)束縛B.推動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲擴(kuò)展
C.有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)D.為啟蒙運(yùn)動(dòng)興起奠定思想基礎(chǔ)
12.學(xué)習(xí)明、清史后,有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講,你認(rèn)為其中哪一個(gè)概括了這一段歷史的全過(guò)程:
A.帝國(guó)的彷徨
B.中華的榮耀
C.東方的曙光
D.王朝的振興
13.斯溫?貝克特在《棉花帝國(guó)》中認(rèn)為,歐洲人的棉紡織品貿(mào)易,把亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)
網(wǎng)。過(guò)去四千年的棉花史上,從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)這樣跨全球的體系。過(guò)去也從來(lái)沒(méi)有過(guò),拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工
具,到非洲購(gòu)買(mǎi)奴隸,讓這些奴隸到美洲農(nóng)場(chǎng)耕作,生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用??梢?jiàn),作者認(rèn)為歐洲人的棉
紡織貿(mào)易
A.加速了資本主義原始積累進(jìn)程
B.促進(jìn)了歐洲生產(chǎn)方式巨大變革
C.造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)落后
D.推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)形成
14.《魏書(shū)喉貨志》載:初,百姓咸以為不若循常,豪富并兼者尤弗愿也。事施行后,計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安
之?!辈牧现械氖隆笔侵副蔽赫?/p>
A.遷都洛陽(yáng)B.整頓吏治C.推行均田制D.革除舊俗
15.1951年4月,西歐六國(guó)建立“歐洲煤鋼共同體”。其作用是
①加強(qiáng)了成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)系②推動(dòng)了法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)的和解
③奠定了歐洲進(jìn)一步聯(lián)合的基礎(chǔ)④防范了軍國(guó)主義的復(fù)活
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④
16.商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器,由此能得出的關(guān)于商周青銅器的最佳判斷是
A.當(dāng)時(shí)常用的兵器為青銅兵器B.商周時(shí)不存在青銅農(nóng)具
C.用以溝通人與神的世界D.政治意義大于經(jīng)濟(jì)意義
17.1901到1902年,梁?jiǎn)⒊氏忍岢觥笆穼W(xué)革命”的口號(hào)。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷
而不知有國(guó)家"''知有個(gè)人而不知有群體”“知有陳?ài)E而不知有今務(wù)”“知有事實(shí)而不知有理想”,強(qiáng)調(diào)要“敘述人
群進(jìn)化之現(xiàn)象,而求得其公理公例”。晚清時(shí)期的“史學(xué)革命”
A.主要為重新研究中國(guó)古代史B.把馬克思主義引入中國(guó)史學(xué)研究
C.體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺(jué)醒D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容
18.如圖詩(shī)歌所反映的歷史事件是
學(xué)子激揚(yáng)焚佞府,群團(tuán)奮起游街巷.
眾工人,上陣露降芒,后雷響.
憶昔日.江上安.長(zhǎng)城情,浪可檔?
氣桿吊.嬖與列強(qiáng)爭(zhēng)抗.
A.公車上書(shū)B(niǎo).新文化運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)D.一二.九運(yùn)動(dòng)
19.歷史著作總是要對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象做出解釋。它涉及如何認(rèn)識(shí)歷史的問(wèn)題,也涉及歷史知識(shí)的性質(zhì)問(wèn)題;但
它的本質(zhì)是說(shuō)明歷史事件的因果關(guān)系,所以有人說(shuō),歷史解釋的產(chǎn)生,是出于對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。這一觀
點(diǎn)說(shuō)明
A.主觀因素、客觀因素都會(huì)影響歷史解釋,故同一歷史事件會(huì)出現(xiàn)多種多樣的解釋
B.歷史的解釋與當(dāng)代人的利益、政治或意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)有關(guān),但與認(rèn)識(shí)歷史的方法無(wú)關(guān)
C.歷史知識(shí)的客觀性和真理性只能是相對(duì)的,這決定了歷史是不可以被認(rèn)識(shí)的
D.關(guān)于歷史事件,只有一種科學(xué)的解釋,其他的尤其是唯心史觀寫(xiě)下的著作都是錯(cuò)
20.古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能,也是旅行者、傳令者、運(yùn)動(dòng)員的保護(hù)神;既是幸運(yùn)、貿(mào)
易、獲利和辯才之神,也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教
A.植根于城邦社會(huì)生活B.維護(hù)奴隸主貴族的利益
C.保障了民主制的運(yùn)行D.是人文主義精神的產(chǎn)物
21.閱讀下列國(guó)際組織的機(jī)構(gòu)示意圖,其中“?”處應(yīng)填上
A.聯(lián)合國(guó)B.布雷頓森林體系C.雅爾塔體制D.亞太經(jīng)濟(jì)合作組織
22.耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授邁克爾?霍華德敏銳地指出:“一個(gè)國(guó)家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分,而是整
個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面?!辈牧显u(píng)價(jià)的是
A.1871—1918年的德意志
B.1852—1870年的法國(guó)
C.1861—1922年的俄羅斯
D.1945—1972年的日本
23.1937年8月14日,《申報(bào)》在《上海大炮聲又響了矣》的時(shí)評(píng)中指出:“從盧案發(fā)生以來(lái),我們抱定大事化了,
小事化無(wú)本旨,與彼周旋。豈知,我們退一寸,他們便進(jìn)一尺,遂使我們到退無(wú)退路的地步?!睋?jù)此可知,這一時(shí)評(píng)
A.批評(píng)了國(guó)民政府的抗日政策B.主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
C.指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段D.認(rèn)為日本侵華始于“盧案”
24.下側(cè)漫畫(huà)《望“風(fēng)”而起》描繪了1911年的中國(guó)時(shí)局。畫(huà)面中的“風(fēng)”來(lái)自
A.北京B.上海C.南京D.武昌
25.培根指出:壞刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大,以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó),沒(méi)有一個(gè)教派,沒(méi)有
一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?!边@里所說(shuō)的影響”主要是指
A.促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型B.奠定了中國(guó)古代文明古國(guó)的地位
C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)
26.”續(xù)增條約畫(huà)押之日,大清大皇帝允以天津郡城??谧鳛橥ㄉ讨海灿杏⒚袢说戎链司幼≠Q(mào)易,均照經(jīng)準(zhǔn)各條
所開(kāi)各口章程比例,畫(huà)一無(wú)別?!币陨衔淖之?dāng)出自:
A.《南京條約》B.《虎門(mén)條約》C.《北京條約》D.《馬關(guān)條約》
27.秦漢時(shí)期負(fù)責(zé)社會(huì)基層征稅和調(diào)解糾紛的是
A.縣令B.三老C.嗇夫D.里長(zhǎng)
28.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們用解剖、明暗、透視法等方法對(duì)人物和景致進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義的“逼真”刻畫(huà),由此達(dá)?芬
奇稱畫(huà)家是“一切看得見(jiàn)的自然景物的模仿者”。這表明,在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中
A.現(xiàn)實(shí)主義作品追求體現(xiàn)求真訴求
B.透視畫(huà)法引發(fā)了技法與視覺(jué)革命
C.畫(huà)家運(yùn)用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí)世界
D.人物畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)取代宗教畫(huà)地位
29.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,當(dāng)洋貨入侵較早的沿海和沿江地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)迅速解體的時(shí)候,廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布,
最能說(shuō)明這種現(xiàn)象的原因是
A.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)極不平衡B.洋貨進(jìn)口數(shù)量不大
C.廣西人民掀起了抵制洋貨的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)D.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解
30.新中國(guó)成立后的五、六十年代,人們?cè)跒楹⒆用臅r(shí)候往往自覺(jué)或不由自主地留下了歷史的印記。以下四人如
果按照年齡從大到小排序,那么位列第三的最有可能是
A.王建國(guó)B.陳躍進(jìn)C.李援朝D.趙文革
二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)
合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
31.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一“冗官”問(wèn)題在北宋初年就已經(jīng)出現(xiàn)了。各級(jí)政府機(jī)構(gòu)重疊,官吏人數(shù)大增。同時(shí),大批高官的子弟、
親戚甚至門(mén)客不必經(jīng)過(guò)選舉便涌入仕途。此外,太宗以后,又?jǐn)U大科舉規(guī)模,每科總有五、七百到一千人被錄取做官。
因之,官僚隊(duì)伍迅速膨脹。
材料二王安石變法期間高度重視冗官問(wèn)題的解決,政府頒布法令對(duì)錢(qián)試法(即對(duì)蔭補(bǔ)人授予差遣的考試辦法)
進(jìn)行了改革。首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試,一律以成績(jī)高下依次授予實(shí)職。神宗熙寧二年年,規(guī)
定宗室子弟出官,也要參加考試;熙寧四年又規(guī)定,住試不再考詩(shī)賦而代之以試斷公案、時(shí)議或律義。但是為推行變
法又增加了一些新的機(jī)構(gòu),這就增加了官員的人數(shù),甚至為了減少變法阻力,對(duì)有俸無(wú)事的“宮觀官”也不再限制數(shù)
量。
—屈超立《北宋官冗之弊與吏治改革》
(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料一“冗官”問(wèn)題的成因。
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)王安石變法針對(duì)冗官問(wèn)題的改革措施。
32.清朝前期的海外貿(mào)易政策幾經(jīng)調(diào)整,但因諸多因素的制約,其封閉、內(nèi)向、保守的趨勢(shì)并沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn),遂
產(chǎn)生深遠(yuǎn)的后果。閱讀下列材料:
材料一清初海禁政策造成了嚴(yán)重的消極影響,也成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)蕭條的重要原因之一??滴跏吣辏?678年)
十二月,二藩中平南王尚之信降,粵東底定??滴醵炅?,清廷統(tǒng)一。浙、間、粵等省地方大吏及派往沿海展
界之官員俱主張開(kāi)海貿(mào)易??滴醵昃旁拢嫡盏垡杂幸妗伴}粵邊海民生”為念而降旨重開(kāi)海外貿(mào)易。翌年,設(shè)
立江(上海)、浙(寧波)、閩(漳州)、粵(廣州)四海關(guān)。乾隆二十二年(1757年),清政府下令關(guān)閉三關(guān),僅留廣
州一關(guān)通商。
—摘編自張豈之《中國(guó)歷史元明清卷》
材料二種種跡象表明,清朝的最高統(tǒng)治者包括康熙這樣的明君,對(duì)于當(dāng)時(shí)世界的大勢(shì),對(duì)于發(fā)展外貿(mào)與正在崛
起的西方各國(guó)展開(kāi)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),是缺乏足夠認(rèn)識(shí)的,傳統(tǒng)的內(nèi)陸文明與小農(nóng)思想指導(dǎo)下的對(duì)外政策,進(jìn)取不足而保守有
余,處處以防范為主,所謂“非我族類,其心必異”,以天朝大國(guó)乃世界之中心自居,視外國(guó)為蠻夷,居高臨下地加
以提防。
?樊樹(shù)志《國(guó)史概妥》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一,分析康熙帝調(diào)整海外貿(mào)易政策的背景,并指出其著眼點(diǎn)。
(2)據(jù)材料一,概括清朝前期的海外貿(mào)易政策調(diào)整的脈絡(luò)、特征,并據(jù)材料二分析其制約因素。
33.材料鄒韜奮是近代中國(guó)著名記者和出版家。1895年出生于福建永安。剛滿6歲,便由父親“發(fā)蒙”,
讀“三字經(jīng)”,這種啟蒙教育培養(yǎng)了他堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。1921年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)。1922年出任中華職業(yè)教育社
編輯部主任,開(kāi)始從事教育和編輯工作。1926年接任《生活周刊》主編,以犀利之筆,力主正義輿論,抨擊黑暗勢(shì)力。
他對(duì)《生活》周刊進(jìn)行大幅度的革新,確定該刊的宗旨為“暗示人生修養(yǎng),喚起服務(wù)精神,力謀社會(huì)改造”。韜奮是
他主編《生活周刊》時(shí)所用的筆名,意在自勉延志。1930年為滿足讀者需求,主持成立了“書(shū)報(bào)代辦部”,專辦讀者
服務(wù)業(yè)務(wù),逐步發(fā)展成為在全國(guó)擁有五六十處分店及辦事處的生活書(shū)店?!熬拧R话恕笔伦兒?,鄒韜奮全身心投入抗
日救亡運(yùn)動(dòng)。1936年11月,國(guó)民黨鎮(zhèn)壓抗日救亡運(yùn)動(dòng),逮捕了救國(guó)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、鄒韜奮等七人,釀成七君子事
件,遭到全國(guó)人民、包括宋慶齡、何香凝等社會(huì)名流的強(qiáng)烈反對(duì)。在社會(huì)各界壓力下,國(guó)民黨政府被迫釋放了“七君
子”。鄒韜奮出獄后繼續(xù)開(kāi)展愛(ài)國(guó)教亡工作。1943年因患耳癌秘密返滬就醫(yī),第二年不幸逝世,終年48歲。2009年
鄒韜奮被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。
—摘自百度百科
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括鄒韜奮短哲生涯的主要貢獻(xiàn)和影響。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析鄒韜奮成為著名記者的歷史背景。
參考答案
一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1、D
【解析】
根據(jù)材料“出賣(mài)智慧就是貶低智慧,獲得朋友比獲得金錢(qián)的好處更多”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蘇格拉底認(rèn)為教育目的是
造就治國(guó)人才,重視教育,認(rèn)為教育是培養(yǎng)人美德的前提,因此他熱情地施教于向他請(qǐng)教的所有人,不認(rèn)同智者學(xué)派
以當(dāng)教師作為賺錢(qián)的手段的做法,說(shuō)明蘇格拉底重視知識(shí)與道德的結(jié)合,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重
視知識(shí)與道德的主張,沒(méi)有涉及雅典民主政治弊端的內(nèi)容,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識(shí)與道德
的主張,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)思想自由的內(nèi)容,B項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇格拉底不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢(qián)的手段的做法,但不代表
否定了智者學(xué)派的思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤。
2、B
【解析】
材料表明熱消退則醫(yī)學(xué)成就高,而神仙熱則醫(yī)學(xué)成就低,可見(jiàn)神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰,故選B;材料沒(méi)有比較
漢代醫(yī)學(xué)的信息,無(wú)法判定漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初,排除A;材料表明漢武帝受到黃老學(xué)說(shuō)的影響,C錯(cuò)誤;材料
表明中國(guó)古代醫(yī)學(xué)注重養(yǎng)生,故D錯(cuò)誤。
3、C
【解析】
試題分析:從材料時(shí)間和內(nèi)容'男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)等利于未來(lái)就業(yè)的課程'可以看出
這是受到了工業(yè)革命的影響,男子從事大量的現(xiàn)代科技的工作,但是婦女只是學(xué)習(xí)我、寫(xiě)、算術(shù)、平板縫紉等極其有
限的課程”,說(shuō)明工業(yè)革命影響了男女性別分工,故選C。材料中沒(méi)有提及婦女地位的提高和男女合理分工以及婦女
不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專業(yè)等,所以A、B、D項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)。
考點(diǎn):走向世界的資本主義世界市場(chǎng)工業(yè)革命工業(yè)革命的影響
【名師點(diǎn)睛】工業(yè)革命不僅使生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展,而且也使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大的變化。人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)
向工業(yè)文明,城市化進(jìn)程加快。促進(jìn)了科學(xué)教育的發(fā)展,科學(xué)共產(chǎn)主義思想和自由主義經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生。大大密切了
世界各地的聯(lián)系,資本主義世界市場(chǎng)初步形成。工廠制度確立,人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。這些也需要掌
握。
4、B
【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①平定準(zhǔn)喝爾體現(xiàn)的是滿族統(tǒng)治者與蒙古族之間的矛盾,沒(méi)有涉及漢族,故錯(cuò)誤;②準(zhǔn)格爾叛亂,與雅
克薩之戰(zhàn),反映的都是邊疆地區(qū)矛盾,故正確;③《尼布楚條約》是在雅克薩之戰(zhàn)之后簽定的,反映了中華民族與歐洲侵略
者之間的矛盾,故正確;④準(zhǔn)格爾叛亂反映了祖國(guó)統(tǒng)一與分裂之間的矛盾,故正確;綜上所述,②③④正確,故B選項(xiàng)正
確;排除包含①的A、C、D選項(xiàng)。
5、A
【解析】
根據(jù)材料”這些公司由國(guó)家給予種種特權(quán),有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對(duì)外宣戰(zhàn)和締結(jié)條約”可知這些公司
大大促進(jìn)了英國(guó)、荷蘭和法國(guó)的對(duì)外殖民擴(kuò)張,有利于資本的原始積累,A項(xiàng)符合題意;17世紀(jì)時(shí)主要是以重商主義
為主,還沒(méi)有建立起自由貿(mào)易體制,排除B項(xiàng);17世紀(jì)時(shí)世界市場(chǎng)剛開(kāi)始出現(xiàn)雛形,經(jīng)濟(jì)全球化尚未出現(xiàn),排除C項(xiàng);
世界市場(chǎng)基本形成是在第一次工業(yè)革命以后,排除D項(xiàng)。故選A。
6、D
【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕出現(xiàn),鐵器開(kāi)始使用,故D項(xiàng)符合題意;ABC均不符合題意,排除。故選D。
7、D
【解析】
依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展,“市”與“坊”的界限被打破,這說(shuō)明城市的經(jīng)
濟(jì)功能凸顯。D正確;材料反映手工業(yè)的發(fā)展,不一定是家庭手工業(yè),A排除;商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是否激烈,僅由材料信息無(wú)
法判斷,B排除;材料未涉及宋代政府對(duì)市場(chǎng)的管理,C排除。故選D。
8、B
【解析】
根據(jù)材料,明末清初時(shí)期,民間招待親朋的家宴,從原來(lái)使用“宋碗,其品或四或六,其味亦只魚(yú)蝦雞豕”,發(fā)展到
使用“宮碗”、“冰盤(pán)”,“五篋十景九云鑼”,“一席所費(fèi),可作貧家終歲需”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了隨
著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奢侈風(fēng)尚盛行起來(lái),B選項(xiàng)符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門(mén)生產(chǎn)發(fā)達(dá)不符,A
選項(xiàng)錯(cuò)誤。招待親友使用的餐具和食物越來(lái)越講究,不能說(shuō)明社會(huì)“走向貧窮”,C項(xiàng)錯(cuò)誤;家宴使用的器物食品增
加不能說(shuō)明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
9、D
【解析】
根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能”可知中國(guó)傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視
教育,故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn),宗法制、宗族觀念在材料中沒(méi)有體現(xiàn),故AC兩項(xiàng)排
除。材料“傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能”不能得出中國(guó)傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論,B項(xiàng)排除。
10、B
【解析】
19世紀(jì)50—70年代正是工業(yè)革命開(kāi)始階段,這一階段存在大量手工工場(chǎng),是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致的,B
正確;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展為工業(yè)革命積累了技術(shù),促進(jìn)了工業(yè)革命發(fā)展進(jìn)程,排除A;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展不是自然經(jīng)
濟(jì)抵制的結(jié)果,排除C;工場(chǎng)手工業(yè)不屬于工業(yè)化模式,排除D。
11、D
【解析】
根據(jù)題干開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學(xué)可知,17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的產(chǎn)生使人們以科學(xué)理性的視角認(rèn)識(shí)
世界,對(duì)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,故D項(xiàng)正確;
“徹底擺脫”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);17世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)進(jìn)入尾聲,排除B項(xiàng);1859年達(dá)爾論甦化論”的提出
有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),排除C項(xiàng)。故選D。
12、A
【解析】
明清時(shí)期中國(guó)出于封建社會(huì)晚期,在君主專制不斷強(qiáng)化的同時(shí),經(jīng)濟(jì)層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽,文化
層面也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思,故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時(shí)期的時(shí)代特征,故選A。明清時(shí)期中國(guó)逐步與世界歷史
的發(fā)展趨勢(shì)相脫節(jié),最終在1840年被西方列強(qiáng)敲開(kāi)大門(mén),淪為半殖民地半封建社會(huì),故榮耀和振興并不符合明清時(shí)期
的時(shí)代特征,排除BD;受古代重農(nóng)抑商政策的影響,資本主義萌芽在中國(guó)發(fā)展的非常緩慢,曙光一詞無(wú)法全面展示
明清時(shí)期的時(shí)代特征,排除C。
13、D
【解析】
由材料內(nèi)容可知?dú)W洲人拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工具,到非洲購(gòu)買(mǎi)奴隸,讓這些奴隸到美洲農(nóng)場(chǎng)耕作,生產(chǎn)農(nóng)業(yè)
產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用,體現(xiàn)了世界市場(chǎng)在國(guó)際貿(mào)易推動(dòng)下逐步形成,選項(xiàng)D正確;材料的主旨是歐洲棉紡貿(mào)易推
動(dòng)了整個(gè)全球不同地區(qū)之間的聯(lián)系,類似于連鎖反應(yīng),其落腳地也側(cè)重歐洲消費(fèi),而非資本原始積累,選項(xiàng)A排除;
選項(xiàng)B與材料無(wú)關(guān),排除;材料體現(xiàn)了歐洲人通過(guò)棉編織品貿(mào)易將亞洲I、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng),
但沒(méi)有強(qiáng)調(diào)此商業(yè)網(wǎng)造成亞非拉國(guó)家和地區(qū)落后,排除C項(xiàng)。
14、C
【解析】
考點(diǎn):歷史上重大改革北魏孝文帝改革均田制。
【詳解】
試題分析:本題關(guān)鍵在于釋讀材料,“《魏書(shū)士貨志》”反映了北魏時(shí)期的經(jīng)濟(jì)情況;豪富”和土地兼并者”不愿意這
一措施實(shí)行;這一措施實(shí)行后,計(jì)省昔十有余倍”國(guó)家賦稅收入增加了十幾倍。從經(jīng)濟(jì)情況、打擊土地兼并、增加國(guó)
家賦稅收入這三條標(biāo)準(zhǔn),綜合判斷為北魏孝文帝改革時(shí)的經(jīng)濟(jì)措施一推行均田制。故選C項(xiàng)。
15、D
【解析】
煤鋼共同體作為區(qū)域合作組織,有效推進(jìn)了成員國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治的聯(lián)系,①正確;煤鋼共同體國(guó)家包括法國(guó)與德國(guó),因
此促進(jìn)了兩國(guó)之間的和解,②正確;煤鋼共同體是歐洲一體化邁出的第一步,③正確;煤鋼共同體的國(guó)家有德國(guó)、意
大利,通過(guò)經(jīng)濟(jì)的合作交流來(lái)抑制軍國(guó)主義的再次復(fù)活,④正確;①②③④正確,故選D;ABC不符合題意,排除。
16、D
【解析】
根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩,這說(shuō)明
其政治意義要大于經(jīng)濟(jì)意義,D選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)說(shuō)法不能體現(xiàn)禮器的作用,說(shuō)法片面,排除;當(dāng)時(shí)商周時(shí)期是存
在少量的青銅農(nóng)具的,B選項(xiàng)排除;兵器主要用于戰(zhàn)爭(zhēng),用以溝通人與神的世界的說(shuō)法錯(cuò)誤,C選項(xiàng)排除。
17、C
【解析】
材料體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)研究要注意“國(guó)家意識(shí)”、“民族意識(shí)”、“社會(huì)責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”,這體現(xiàn)了近代
民族意識(shí)的覺(jué)醒,c正確;A、B與材料無(wú)關(guān);D與材料時(shí)間不符。
【點(diǎn)睛】
材料的關(guān)鍵信息是“四弊”,考查的是學(xué)生對(duì)這“四弊”的理解,讀取材料的能力。
18、C
【解析】
五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生是先鋒,工人階級(jí)是主力軍。根據(jù)材料“學(xué)子激昂”“眾工人”“列強(qiáng)抗?fàn)帯笨芍俏逅倪\(yùn)動(dòng),故C
正確;公車上書(shū)主要是舉人聯(lián)名參與,不符合材料主旨,排除A;新文化運(yùn)動(dòng)主要是知識(shí)分子倡導(dǎo),排除B;一二.九
運(yùn)動(dòng)主要是反對(duì)日本的侵略,工人階級(jí)沒(méi)有廣泛參與,排除D。故選C。
19、A
【解析】
材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是,歷史解釋是對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。由此可知,主觀因素、客觀因素都會(huì)影響歷史解釋,
故同一歷史事件會(huì)出現(xiàn)多種多樣的解釋,故A正確;歷史的解釋與認(rèn)識(shí)歷史的方法有關(guān),故B錯(cuò)誤;歷史是可以被認(rèn)
識(shí)的,故C錯(cuò)誤;歷史解釋是多種的,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。
20、A
【解析】
依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能,……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知,
赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連,表明古希臘宗教植根于城邦社會(huì)
生活。A正確;“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益,B錯(cuò)誤;赫爾墨斯神祇是度量衡的
發(fā)明者和保證者,不代表整個(gè)宗教都是保障民主的運(yùn)行,C錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)可知,古代希臘的民主只針對(duì)公民,對(duì)非
公民不給與公民權(quán),D錯(cuò)誤。故選A。
21、B
【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后的金融體系,包括世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織兩個(gè)機(jī)構(gòu),這兩個(gè)機(jī)構(gòu)
和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定共同構(gòu)成了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱,故B正確;聯(lián)合國(guó)、雅爾塔體制和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織不符
合材料信息,故ACD錯(cuò)誤。
22、A
【解析】
材料信息”一個(gè)國(guó)家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分,而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面”說(shuō)明軍事制度是社會(huì)
制度的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)了軍事制度的重要性。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1871年德意志帝國(guó)建立,保存了普魯士的專制
制度和濃厚的軍國(guó)主義傳統(tǒng),軍人在德意志擁有崇高的地位,故A項(xiàng)正確;1852—1870年的法國(guó)屬于法蘭西第二帝國(guó)
時(shí)期,軍事制度有所強(qiáng)化但遠(yuǎn)遜于德國(guó),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1861—1922年的俄羅斯包含著蘇俄時(shí)期,不符合材料信息,故
C錯(cuò)誤;1945—1972年的日本進(jìn)行了民主改造,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
23、A
【解析】
盧溝橋事變以后,“我們抱定大事化了,小事化無(wú)本旨”,一退再退,“遂使我們到退無(wú)退路的地步”,這一時(shí)評(píng)批
評(píng)了國(guó)民政府的抗日政策,不滿于對(duì)日妥協(xié),A項(xiàng)正確;材料中并未提出建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張,B項(xiàng)錯(cuò)誤;
1937年8月,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于防御階段而不是相持階段,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未明確日本侵華始于“盧案”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
24、D
【解析】
根據(jù)材料“1911年”“民權(quán)”可以聯(lián)系到1911年武昌起義,建立湖北軍政府,改國(guó)號(hào)為中華民國(guó),各省紛紛響應(yīng),望
“風(fēng)”而起,答案為D;ABC均不符合題意,排除。
25、A
【解析】
據(jù)材料“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,印刷術(shù)、火藥、指南針傳
播到歐洲后,促進(jìn)了歐洲向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型,故A正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代文明古國(guó)的地位,故B排除;
印刷術(shù)、火藥、指南針與歐洲工業(yè)革命的發(fā)展沒(méi)有直接聯(lián)系,故C排除;新航路的開(kāi)辟打破了世界各地彼此隔絕的狀
態(tài),故D排除。
26、C
【解析】
材料“允以天津郡城??谧鳛橥ㄉ讨骸薄ⅰ胺灿杏⒚袢说戎链司幼≠Q(mào)易”等信息可知,此材料出自《北京條約》,其
內(nèi)容是承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效,增開(kāi)天津?yàn)樯滩?,故C項(xiàng)正確;《南京條約》開(kāi)放的是廣州等五口為通商口岸,
排除A;《虎門(mén)條約》沒(méi)有涉及通商口岸的內(nèi)容,排除B;《馬關(guān)條約》開(kāi)放重慶等四口通商口岸,排除D。故選C。
27、C
【解析】
根據(jù)所學(xué)秦朝“鄉(xiāng)置嗇夫,職掌聽(tīng)訟、收取賦稅”,可知嗇夫是秦漢基層社會(huì)中負(fù)責(zé)征稅和調(diào)解糾紛的群體,C正確;
縣令不直接負(fù)責(zé)基層社會(huì),排除A;三老掌管教化,排除B;里長(zhǎng)負(fù)責(zé)戶口賦役,不負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)糾紛,排除D。
28、C
【解析】
從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見(jiàn)的自然景物的模仿者”等信息來(lái)看,表明在文藝復(fù)興運(yùn)
動(dòng)中畫(huà)家運(yùn)用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí)世界,故答案為C項(xiàng);材料不是反映現(xiàn)實(shí)主義作品的追求,排除A項(xiàng);材料反映的是
科學(xué)對(duì)繪畫(huà)技法的影響,排除B項(xiàng):材料沒(méi)有反映美術(shù)作品主題的變化,排除D項(xiàng)。
29、A
【解析】
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布,說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)存在著頑強(qiáng)的自然經(jīng)濟(jì),由此體現(xiàn)了近代中國(guó)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,故選A項(xiàng);材料主要反映了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的抵抗,無(wú)法說(shuō)明洋貨進(jìn)口數(shù)量不大,也不是廣西人民
掀起了抵制洋貨的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),排除BC項(xiàng);材料體現(xiàn)的是自然經(jīng)濟(jì)的抵抗力,不是反映其瓦解,排除D項(xiàng)。故選A。
30、B
【解析】
根據(jù)材料可知,王建國(guó)出生于建國(guó)時(shí)期,陳躍進(jìn)出生于“大躍進(jìn)”時(shí)期,李援朝出生于抗美援朝時(shí)期。建國(guó)時(shí)期指1949
年,抗美援朝時(shí)期是1950年至1953年,“大躍進(jìn)”時(shí)期是從1958年至1960年,“文化大革命”時(shí)期是從1966年
至1976年。故位列第三的最有可能是陳躍進(jìn),故排除ACD,B符合題意。故選B。
二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)
合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
31、(1)北宋初年,加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍膨脹;恩蔭選官的影響;科舉規(guī)模擴(kuò)大。
(2)王安石變法對(duì)錢(qián)試法的改革,限制了蔭補(bǔ)官員的數(shù)量,提高了其從政能力,對(duì)緩解冗官問(wèn)題起了一定作用;但解
決冗官問(wèn)題的辦法很不徹底,特別是沒(méi)能從縮減官僚機(jī)構(gòu)和官員設(shè)置數(shù)量方面進(jìn)行有效改革,使冗官問(wèn)題不能從根本
上得以解決
【解析】
(1)“原因”,依據(jù)材料一信息“各級(jí)政府機(jī)構(gòu)重疊,官吏人數(shù)大增”、“大批高官的子弟、親戚甚至門(mén)客不必經(jīng)過(guò)
選舉便涌入仕途”、“太宗以后,又?jǐn)U大科舉規(guī)模,每科總有五、七百到一千人被錄取做官”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從加強(qiáng)
中央集權(quán)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍膨脹、恩蔭選官的影響、科舉規(guī)模擴(kuò)大等角度分析。
(2)“評(píng)價(jià)”,根據(jù)材料二信息”首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試,一律以成績(jī)高下依次授予實(shí)職……
件試不再考詩(shī)賦而代之以試斷公案、時(shí)議或律義。但是為推行變法又增加了一些新的機(jī)構(gòu),這就增加了官員的人數(shù)……
對(duì)有俸無(wú)事的‘宮觀官'也不再限制數(shù)量”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從積極和消極兩個(gè)角度評(píng)價(jià)。如
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