2024年公共基礎(chǔ)知識重點知識

公共基礎(chǔ)知識重點歸納

哲學(xué)部分

1、哲學(xué)的基本問題：思維和存在；意識和物質(zhì)。

2、劃分唯心主義和唯物主義：思維和存在或精神和物質(zhì)何為第一性的問題。

3、劃分可知論和不可知論：思維和存在與否具有統(tǒng)一性。

4、維物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別。

5、辯證法主張事物是聯(lián)絡(luò)的，發(fā)展變化的，全面的且承認(rèn)矛盾。而形而上學(xué)則認(rèn)為事物是孤立的，靜止的片面的且否認(rèn)矛盾：主線區(qū)別是與否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的主線動力。

6、哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系：詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的認(rèn)識基礎(chǔ)；哲學(xué)給詳細(xì)科學(xué)活動提供世界觀和措施論的指導(dǎo)。是共性與個性、普遍與特殊、抽象與詳細(xì)、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。

7、為馬克思注意哲學(xué)的產(chǎn)生奠定的三大自然科學(xué)基礎(chǔ)：達(dá)爾文生物進(jìn)化論、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說。

8、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源：英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想主義、德國古典哲學(xué)中黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義。

9、馬克思主義哲學(xué)的的本質(zhì)特性是他的實踐性，是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

10、馬克思主義中國化的哲學(xué)基礎(chǔ)：矛盾的普遍性和特殊性互相聯(lián)絡(luò)和互相轉(zhuǎn)化的原理。命題的提出人時毛澤東。

11、馬克思主的兩次飛躍：毛澤東思想；中國特色社會主義理論體系。

12、物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范圍，這種客觀實在是人通過感覺感知的，他不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反應(yīng)。

13、相對靜止是衡量物質(zhì)運動的尺度。

14、時間具有一維性，空間具有三維性。

15、規(guī)律具有穩(wěn)定性、普遍性、可反復(fù)性。

16、發(fā)扎你信事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，否認(rèn)的實質(zhì)是舊事物的滅亡，新事物的產(chǎn)生。

17、質(zhì)是指一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性，量即數(shù)量，度是質(zhì)和量的統(tǒng)一。

18、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律是普遍的：不一樣性質(zhì)的事物具有不一樣的否認(rèn)形式；不一樣的事物發(fā)展具有不一樣的波折性；事物的房展波浪式前進(jìn)，螺旋式上升。

19、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的關(guān)鍵和實質(zhì)。

20、矛盾即對立統(tǒng)一，斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性；矛盾在事物發(fā)展中的作用，內(nèi)因第一位，外因第二位。內(nèi)因是發(fā)展的根據(jù)，外因是發(fā)展的必要條件，外因通過內(nèi)因起作用。

21、事物的性質(zhì)重要地位是有獲得支配地位的矛盾重要方面決定的。

22、實踐活動的基本特點：客觀物質(zhì)性，主觀能動性和社會歷史性。

23、實踐的基本形式：生產(chǎn)活動，社會實踐，科學(xué)試驗。

24、認(rèn)識是區(qū)別于動物的特有能力和功能，認(rèn)識使人的活動具有目的性，自覺性和能動性。

25、認(rèn)識過程的第一次飛躍：從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，其特點是直接性，形象性，表面性和生動詳細(xì)性。理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，其特點具有間接性，普遍性、抽象性和深刻性的特點。

26、認(rèn)識的第二次飛躍，從理性認(rèn)識到實踐。認(rèn)識的目的是實踐，實踐覺得理論，理論對實踐有指導(dǎo)作用。

27、感性認(rèn)識包括感覺、知覺和表象三種形式，是認(rèn)識的低級形式。

28、理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式，是認(rèn)識的高級形式。

29、馬克思主義的認(rèn)識論是辯證唯物主義的認(rèn)識論，是能動的革命的反應(yīng)論。

30、實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點，唯物主義就是反應(yīng)論。

31、馬克思主義認(rèn)識論是中國共產(chǎn)黨的思想路線和群眾路線；工人階級政黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)是唯物史觀。

32、恩格斯認(rèn)為馬克思曾有兩大發(fā)現(xiàn)：唯物史觀和剩余價值學(xué)說。

33、任何真理都具有客觀性、絕對性和相對性，詳細(xì)性的屬性。

34、社會存在包括地理環(huán)境和人口因數(shù)、生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是社會的決定力量，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。

35、社會的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。

36、生產(chǎn)力的三要素：勞動者、勞動資料和勞動對象。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志；所有生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料所有制。

37、上層建筑是表達(dá)社會其自身精神關(guān)系的哲學(xué)范圍。國家政權(quán)是上層建筑的關(guān)鍵，上層建筑的性質(zhì)直接地受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定，間接地收生產(chǎn)力的制約。

38、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是階級產(chǎn)生的物質(zhì)前提，生產(chǎn)資料私有制確實立是階級產(chǎn)生的直接原因。

39、國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。社會革命的主線問題是國家的政權(quán)問題。中國革命的主線動力是農(nóng)民。

40、我國現(xiàn)階段的兩大矛盾：敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。人民內(nèi)部矛盾只能用民主的措施，即團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)的措施來處理。

法律部分

1根據(jù)法律的產(chǎn)生與其體現(xiàn)方式的不一樣劃分為成文法和不成文法。

2根據(jù)法律內(nèi)容的性質(zhì)的不一樣劃分為實體法和程序法。

3、根據(jù)法律合用范圍的不一樣劃分為一般法和尤其法。

4、根據(jù)法律內(nèi)容的重要性、效力與制定程序方面的不一樣而劃分為主線法和一般法。

5、根據(jù)法律指定主體與其合用范圍的不一樣劃分為過內(nèi)法和國際法。

6、對法起最基礎(chǔ)最主線的是：經(jīng)濟(jì)

7、對法的性質(zhì)起最更本的作用是：政治的性質(zhì)。

8、我過法律的淵源重要包括：憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)。自治條例，單行條例，行政規(guī)章，國際公約民間習(xí)慣法，沒有司法判例。

9、法律體系的重要特性：法律體系是一國國內(nèi)法構(gòu)成的體系，不包括國際法。;他是現(xiàn)行法構(gòu)成的體系，不包括歷史上的法或已失效的法。；構(gòu)成法律體系的單位是法律部門，因此，法律規(guī)范是法律體系構(gòu)成的最基本單位。；法律體系不一樣于立法體系。

10、社會主義法制的基本規(guī)定是：有法可依（前提）有法必依（關(guān)鍵）執(zhí)法必嚴(yán)（條件）違法必究（保障）

11、實現(xiàn)依法治國的基本條件：維護(hù)法律權(quán)威；強(qiáng)化民主政治；堅持依法行政；保障司法公正；搞好法律監(jiān)督。

12、依法治國的主體是是：人民群眾，是長期發(fā)展的戰(zhàn)略。

13、立法權(quán)由最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)即全國人民代表大會與其常務(wù)委員會統(tǒng)一行使。

14、全國人民代表大會常務(wù)委員會制定和修改由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律。

15、國務(wù)院制定行政法規(guī)，地方人大與其常務(wù)委員會制定地方性法規(guī)，民族自治地方的人大制定自治條例和單行條例。民族自治地方的自治條例和單行條例，依法上報人民代表大會與其常務(wù)委員會同意後生效。

16、立法程序：法律議案的提出、審議、通過（立法過程中最具決定性的階段）、公布。

17、法律的法定公布形式是在全國人大常委會公報上全文公布。法律一般是以公布之曰起生效。

18、司法的基本規(guī)定：真確，合法，與時，公正，合理等內(nèi)容。

19、司法原則：獨立行使職權(quán)原則；以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則；公民在適使用方法律上一律平等的原則；專門機(jī)關(guān)工作和貫徹群眾路線相結(jié)合的原則；實事求是，有錯必糾的原則。

20、法律監(jiān)督體系包括國家監(jiān)督（國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、國家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督）和社會監(jiān)督（社會組織的監(jiān)督、社會輿論的監(jiān)督、人民群眾的直接監(jiān)督）

21、法律解釋的分類：從解釋的主體上分類，可分為正式解釋和非正式解釋。從外延上分類，可分為擴(kuò)充解釋，限制解釋，字面解釋，措施上分類，可分為文法解釋、邏輯解釋、歷史解釋、系統(tǒng)解釋。國家機(jī)關(guān)不一樣，分為立法解釋、司法解釋、行政解釋。

22、法律解釋的原則：合法性解釋原則、合理性原則、法制統(tǒng)一原則，歷史與現(xiàn)實相統(tǒng)一原則。

23、產(chǎn)生法律責(zé)任的原因：犯罪行為、一般侵權(quán)行為、違約行為、法律規(guī)定作為的法律責(zé)任。

24、法律責(zé)任的功能：懲罰功能、救濟(jì)功能、防止功能。

25、法律責(zé)任的分類：刑事責(zé)任、民事責(zé)任、行政責(zé)任、違憲責(zé)任。

26、法律責(zé)任規(guī)則的原則：責(zé)任法定原則、公正原則、效益原則。

27、法律責(zé)任的免除：時效免責(zé)、不訴與和協(xié)議免責(zé)、自首立功免責(zé)、因履行不能而免責(zé)。

28、法律制裁的分類：刑事責(zé)任、民事責(zé)任、行政責(zé)任、違憲責(zé)任。

29、國家的性質(zhì)即國體人民民主專政；國家的構(gòu)造形式有單一制和復(fù)合制，我國實行單一制。

30、我過的主線制度：社會主義制度；經(jīng)濟(jì)制度：社會主義公有制。我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制并存。

31、政權(quán)組織形式有稱政體（人民代表大會制度），國體決定政體，政體反作用與國體。

32、我國的國家機(jī)構(gòu)：全國人民代表大會與其常務(wù)委員會、中華人民共和國主席、頒布令的公布曰期，會議通過曰期，生效（施行）曰期不一致時，要分別寫明。

33、通告的特點：寫作內(nèi)容廣泛、遵守性質(zhì)突出、公布方式獨特

34、轉(zhuǎn)發(fā)：一般是上級、同級或不相從屬機(jī)關(guān)。

35、批轉(zhuǎn)：下級機(jī)關(guān)。

36、通報屬于普發(fā)性下行文其特點是：教育性、時效性。

37、意見的種類：指導(dǎo)性意見、提議性意見、規(guī)劃性意見、評估性意見。

38、意見的特點：行文方向的單一性、作用的多樣性、效率的靈活性。

39、請示的特點：請示具有強(qiáng)制答復(fù)特性、請示只能事前行文。

40、匯報：呈閱性、可一文多事、可事前事中事後、不需要直接答復(fù)。

41、請示：呈批性、一文一事、事前、必須批復(fù)。

42、函的特點：靈活簡便、使用頻率高、具有法定的效用。

社會主義關(guān)鍵價值體系

1、社會主義關(guān)鍵價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓。

2、社會主義關(guān)鍵價值體系的內(nèi)容：堅持馬克思主義指導(dǎo)地位；堅持中國特色社會主義共同理想；弘揚以愛國主義為關(guān)鍵的民族精神和改革創(chuàng)新為關(guān)鍵的時代精神；樹立和踐行社會主義榮辱觀。

3、把誠信擺在突出的位置。

4、拾二五期間社會心態(tài)的目的：奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容。

5、八榮八恥：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤快動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利已為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)遵法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

6、中華民族的民族精神：以愛國主義為關(guān)鍵的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤快勇敢，自強(qiáng)不息。

7、公民基本道德規(guī)范：愛國遵法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤謹(jǐn)自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

8、把效率公平的統(tǒng)一作為社會主義道德建設(shè)的重要目的。

9、社會主義道德建設(shè)要堅持認(rèn)為人民服務(wù)為關(guān)鍵，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本規(guī)定，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。重點是誠實守信，尤其要加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。

10、社會公德的內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)遵法。

11、職業(yè)道德內(nèi)容：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。

12、家庭美德的內(nèi)容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰裏團(tuán)結(jié)。

13、提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。家庭是人們接受道德教育最早的地方。

14、職業(yè)素養(yǎng)：職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)技能。職業(yè)道德萌發(fā)于社會大分工。

15、職業(yè)道德的特性：范圍上的有限性；內(nèi)容上的穩(wěn)定性和持續(xù)性；形式上的多樣性。

16、創(chuàng)