山東省菏澤市加定陶山大附中2025屆高三一診考試歷史試卷含解析

山東省菏澤市加定陶山大附中2025屆高三一診考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在古代雅典人的意識中，自由這一術語越出了共同體這一主體范圍，將共同體中的個人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由，而且也指個人自由。這反映出古代雅典A．城邦政治以個人自由為前提 B．直接民主制度落到了實處C．城邦居民人人平等得以實現(xiàn) D．公民個人與城邦緊密相連2．徐中約在《中國近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾。為預防資本集中他主張節(jié)制資本，為應對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權。這反映了孫中山A．立足中國國情又借鑒外來文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓D．側(cè)重吸收中國傳統(tǒng)文化的精華3．鄭觀應在《盛世危言》中指出：“我國欲安內(nèi)攘外，亟宜練兵將，制船炮，備有形之戰(zhàn)以治其標；講求泰西士、農(nóng)、工、商之學，裕無形之戰(zhàn)以固其本”。該材料最能體現(xiàn)出作者的觀點是A．在政治上主張實行君主立憲制度B．將發(fā)展工商業(yè)與增強軍力相結(jié)合C．對西方列強的侵略應采取妥協(xié)政策D．主張發(fā)展軍事工業(yè)以維護封建制度4．如圖反映出英國A．資本輸出的重心移至歐美地區(qū) B．成為典型的托拉斯帝國主義C．喪失了資本主義世界霸主地位 D．國內(nèi)制造業(yè)的發(fā)展動力不足5．下表中的內(nèi)容摘自中國近代的一部論著，它應該是（）A．魏源的《海國圖志》B．嚴復的《天演論》C．梁啟超的《瓜分危言》D．孫中山的《建國方略》6．如圖是一位同學繪制的某個朝代的統(tǒng)治機構(gòu)示意圖，其中①處的機構(gòu)應該是A．中書省 B．門下省 C．尚書省 D．政事堂7．1368年，明太祖宣布，各處百姓外出逃避戰(zhàn)亂，拋下土地為他人所耕墾者，即由耕者占為己業(yè)，原主還鄉(xiāng)復業(yè)者，由官府于旁近荒田中如數(shù)撥給耕種。這一規(guī)定有助于A．精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B．促進自耕農(nóng)經(jīng)濟成長C．遏制土地兼并的蔓延 D．解決尖銳的人地矛盾8．17.東西方的商品和文化交流在15世紀后期出現(xiàn)了哪些變化①黃金成為主要貨幣②歐洲市場貨幣普遍短缺③一些西歐人渴望能到東方去實現(xiàn)黃金夢④傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易秩序和環(huán)境遭到破壞A．①②③④ B．②③④ C．①④ D．②③9．某學者認為，春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴與漢代獨尊儒術之間的連綴是一種必然，諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯，諸子百家之間的師心自用則是獨尊意識的內(nèi)部體現(xiàn)。該學者意在指出百家爭鳴A．推動了社會階層的逐步分化 B．使儒家倫理被社會大眾認可C．隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D．使法家學說成為當時的顯學10．20世紀80年代，以撒切爾夫人為首相的英國政府對各大國有企業(yè)和壟斷部門進行私有化，主要采取的形式包括整體出售，拆分售股給公司員工和上市三種：2010年，卡梅倫上臺后，英國推動了所謂“二次私有化”進程。這些舉措A．激發(fā)了市場經(jīng)濟活力 B．受到凱恩斯主義影響C．降低了國家財政收入 D．推動了第三產(chǎn)業(yè)興起11．明代后期，廣東一位繆族長在他的家訓中，雖聲稱“士為貴，農(nóng)次之，工商又次之”，但又勸家族子弟“量力勉圖，各審所尚”，即從事工商等行均可。這反映了他A．規(guī)范族人的從業(yè)行為B．持有重農(nóng)抑商的思想C．面對現(xiàn)實和順應時勢D．強調(diào)傳承族規(guī)的重要12．五四運動被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國?！靶隆钡闹饕憩F(xiàn)是A．弘揚科學和民主成為五四的精神核心B．激發(fā)人們強烈的民族意識和愛國熱情C．知識分子發(fā)揮著移風易俗的重要作用D．愛國主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）兒童：成長、保護與發(fā)展材料一孔子曰：“不學禮，無以立?！蹦挲g段稱謂稱謂由來（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂滿10歲幼學人生十年曰幼，學13-15歲（男）舞勺十有三年，學樂，誦詩，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學，學大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂制度是維護宗法社會的重要基礎。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些？簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。材料二大約在17、18世紀，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r代有屬于它自己的獨特觀察、思維、感知方式。”18世紀末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時，1821年，法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議。19世紀，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立。在此前后，英法等國先后制定法律，保護兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護權。1904年，法國設立兒童福利部，1908年，英國設立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權利宣言》提出兒童應受特殊保護。1946年，聯(lián)合國設立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權、受保護權、發(fā)展權和參與權?，F(xiàn)已有196個國家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀兒童保護方面取得的成就，并結(jié)合所學分析其背景；概括20世紀以來兒童保護的新特點。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級（等級）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨立之說為大原?！?陳獨秀《吾人最后之覺悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當有互相扶助的責任。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。要承認子女自有人格，大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權、發(fā)展權、受保護權、參與權等權利，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護人應當創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務?！吨腥A人民共和國未成年保護法》“孝親尊師善待人”——《中小學生守則》（3）閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進行解讀。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料宋代與唐代相比，商人地位有了實質(zhì)的提高。他們市籍被完全廢除，同是國家“編戶齊民”；服飾也不再有所限制，衣白還是衣紫任由其自由選擇；商人子弟中“奇才異行者”可以堂而皇之地經(jīng)由科舉做官，亦可通過捐納或財賄達到入仕的目的。唐宋以來，人們的觀念發(fā)生了很大的變化，人們不再為傳統(tǒng)的賤商觀念所束縛，紛紛以經(jīng)營商業(yè)而獲利，唐代是“盡去作商賈”，而宋代則是“全民皆商”，這也從側(cè)面反映了商業(yè)在人們心目中的地位提升，而商人也不再為人們所鄙視?！幾院卫颉短扑紊倘松鐣匚蛔兓芯俊罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括宋代商人社會地位提高的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析宋代商人社會地位得以提高的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“將共同體中的個人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由，而且也指個人自由”可知，自由是城邦集體自由和個人自由的合稱，反映出古代雅典公民個人與城邦緊密相連，D項正確；材料強調(diào)的是城邦自由和個人自由的結(jié)合，沒有強調(diào)城邦政治以個人自由為前提，A項錯誤；直接民主的落實應強調(diào)公民行使權力方面，材料沒有體現(xiàn)直接民主的落實，B項錯誤；城邦居民不是人人平等，廣大奴隸沒有平等權利，C項錯誤。2、A【解析】

依據(jù)材料，孫中山看到了西方文明的先進，也看到了西方文明的問題，結(jié)合中國的國情提出平均地權，由此可知，孫中山立足中國國情又借鑒外來文明，故A項正確；材料沒有涉及中共民主革命思想，故B項錯誤；材料沒有涉及民主革命失敗的教訓，故C項錯誤；材料強調(diào)的是結(jié)合中國的國情學習西方文明，D不符合題意，排除。【點睛】解答本題的關鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾”“為預防資本集中他主張節(jié)制資本，為應對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權”，緊扣關鍵信息分析解答。3、B【解析】材料認為學習西方軍事是形，“講求泰西士、農(nóng)、工、商之學”是本，故二者結(jié)合是最有效辦法，故B正確；材料沒有說明政治體制特點，故A錯誤；妥協(xié)不符合材料主旨，故C錯誤；軍事工業(yè)只是材料部分信息，故D錯誤。4、D【解析】

據(jù)表格信息“（1870---1913年）英國國內(nèi)投資和海外投資年均收益率”可知，英國國內(nèi)投資年均收益率低于海外投資年均收益率，這說明十九世紀末二十世紀初英國國內(nèi)生產(chǎn)嚴重動力不足，D說法正確；材料反映的是英國海外投資年均收益率，而不是“資本輸出的重心移至歐美地區(qū)”，A錯誤；美國是典型的托拉斯帝國主義，B說法錯誤；據(jù)材料反映的是英國國內(nèi)投資年均收益率低于海外投資年均收益率，但不能推斷英國喪失了資本主義世界霸主地位，C錯誤。5、C【解析】試題分析：本題考查學生分析材料的能力。材料中給出了三種權力的歸屬問題，把中國的這三項權力被哪些國家瓜分寫的直截了當，因此很明顯是梁啟超的《瓜分危言》，選擇C選項。【考點定位】中華民族的覺醒與抗爭·甲午戰(zhàn)爭與《馬關條約》·《時務報》與《天演論》6、A【解析】

材料是對元朝一省二院制的描述，據(jù)此可以推出①處的機構(gòu)是中書省，A正確；元朝時期門下省和尚書省的機構(gòu)被取消，BC排除；政事堂不屬于機構(gòu)，屬于宰相的辦公場所，D排除。故選A。7、B【解析】

明太祖這一規(guī)定旨在保證田地不拋荒，農(nóng)民有地可耕，這有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，B正確；從背景來看，當時大量農(nóng)戶流亡，存在土地拋荒現(xiàn)象，在人少地多情況下，多采取粗放模式，而非精耕細作，A排除；這一規(guī)定實質(zhì)上認可了土地兼并，排除C；根據(jù)題干可知，這一時期人口流亡，人地矛盾并不尖銳，排除D。8、C【解析】

15世紀后期主要是新航路開辟，促使黃金大量流入歐洲，黃金成為主要貨幣，以西歐為中心世界貿(mào)易中心形成，①④正確；此時歐洲市場貨幣增多，不是緊缺，②錯誤；③是新航路開辟的原因，排除，選擇C正確。9、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知，春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的獨尊意識，即所隱含的“師心自用”的專制主義意識為漢代獨尊儒術提供了前提條件，C項正確；材料強調(diào)的是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴和漢代獨尊儒術的聯(lián)系，與社會階層的分化無關，A項錯誤；春秋時期的百家爭鳴沒有使儒家倫理被社會大眾認可，B項錯誤；材料內(nèi)容強調(diào)的是百家爭鳴隱含著的專制主義趨勢對漢代獨尊儒術的影響，沒有強調(diào)使法家學說成為當時顯學的內(nèi)容，D項錯誤。10、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，撒切爾夫人為了醫(yī)治經(jīng)濟的“滯脹”，一反傳統(tǒng)的凱恩斯主義，掀起了私有化浪潮，對各大國有企業(yè)和壟斷部門進行私有化，其目的是激發(fā)了市場經(jīng)濟活力，故A正確；這些措施是減少政府對經(jīng)濟的干預，故B錯誤；這些措施減少了國家財政支出，故C說法錯誤；這些措施不能推動第三產(chǎn)業(yè)興起，故D錯誤。11、C【解析】明代后期隨著工商業(yè)的發(fā)展，人們的“士農(nóng)工商”的等級觀念已有改變，因此出現(xiàn)材料中的“勸家族子弟‘量力勉圖，各審所尚’，即從事工商等行均可”的現(xiàn)象。故答案為C項。A項不符合材料主旨，排除；重農(nóng)抑商思想已有改變，排除B項；D項材料沒有涉及，排除。12、D【解析】

根據(jù)材料和所學知識可知：五四運動是中國新民主主義革命的開端，所以材料中“五四運動被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國”中“新”的主要表現(xiàn)是社會主義的救國理論，即愛國主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合，D正確；民主與科學是新文化運動的核心內(nèi)容，排除A；選項B中“民族意識和愛國熱情”不屬于新文明，排除；選項C中的移風易俗不屬于材料內(nèi)容，與材料無關，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）稱謂：幼學、舞勺、束發(fā)、舞象．滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中；禮樂制度的教育貫徹在兒童從出生開始的成長全過程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長時間段，施于不同的教育內(nèi)容．（2）成就：維護兒童權益的斗爭興起；兒童保護的法律建立并完善；兒童保護的社會組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權益得到關注和保護．新特點：政府部門建立專門的行政機關和司法機關維護兒童權益；兒童保護問題得到國際社會的廣泛認同和支持；兒童的權利逐漸明確化、法律化；兒童保護的國際組織機構(gòu)建立，兒童保護成為國際問題．（3）在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會，社會等級嚴格，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，開始關注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國，人民當家作主，兒童享有合法的權益，國家、社會、家庭有義務保護兒童的權益和成長．【解析】（1）第一小問，重點是反映“對兒童要求”，根據(jù)表格后面的“稱謂由來”即可知哪些稱謂實際上包含了對兒童的要求。第二小問，根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)禮記劃分嚴格的年齡即可知先秦有嚴格的禮樂制度；根據(jù)表格的“年齡段”即可知根據(jù)兒童的生理、心理特點，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中，根據(jù)兒童的成長時間段，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)表格的“對兒童要求”即可知貴族根據(jù)禮樂制度培養(yǎng)子弟。（2）第一小問，根據(jù)材料“1821年法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議……英法等國先后頒布一系列法律……1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立……保護兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護權”即可知，人們認識到兒童是與成人不同的特殊群體；社會采取行動保護兒童；國家通過立法保護兒童的身心健康；注重兒童的受教育權利。第二小問，根據(jù)不同時期內(nèi)與兒童保護關系密切的大事件分析即可，包括思想文化領域的啟蒙運動，經(jīng)濟社會領域的工業(yè)革命，政治領域的資本主義制度的發(fā)展。第三問，根據(jù)材料“1904年，法國設立兒童福利部……1946年，聯(lián)合國設立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權、受保護權、發(fā)展權和參與權”從出現(xiàn)了專門保護兒童權利的國家機構(gòu)和國際組織；兒童權利保護的深度和廣度不斷擴大；兒童權利保護成為國際共識等方面分析即可。（3）閱讀上述材料即可知，不同歷史時期對“孝”的含義、要求、意義的解讀不同，可以從歷史的縱向演變，分析總結(jié)出一個觀點，然后結(jié)合材料和所學知識分析即可。參考示例：在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。在封建主義社會，社會等級森嚴，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，人們開始關注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國，人民當家作主，兒童享有合法的權益，國家、社會、家庭有義務保護兒童的權益和成長?！究键c定位】古代中國的政治制度?商周時期的政治制度?禮樂制度；新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)