高中語(yǔ)文2023高考復(fù)習(xí) 文學(xué)常識(shí)類試題 專項(xiàng)練習(xí)(含解析)

高中語(yǔ)文2023高考復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)類試題專項(xiàng)練習(xí)

（含解析）

1、下列對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.廟號(hào)是對(duì)已死皇帝的敬稱，是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)追尊

的稱號(hào)，如〃仁宗〃。

B.〃擢〃表示官職提拔、提升洞樣表示升職的詞語(yǔ)還有右遷、升、

拔、陟、徙等。

C.〃制誥〃指皇帝的詔令?！ㄖ普a〃本意指掌管為皇帝起草詔令事

務(wù),后用作官名。

D.古代官員在〃丁憂〃其間不得為官。若有特殊原因，國(guó)家也可丁憂

者為官，稱為〃奪情〃。

2、下列各句的敘述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）

A.古人以“稷”為五谷（黍、稷、麥、稻、菽）之長(zhǎng)。古代帝王、

諸侯祭祀土神（社）和谷神啜），故合稱為“社稷”，并用來(lái)代稱國(guó)家。

B.官、商、角、徵、羽為古代音樂(lè)的五聲，又稱五音。變徵，聲

調(diào)悲涼。

C.古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行，伯是老大，仲是

老二，叔是老三，季是老末。

D.刎頸之交、莫逆之交，布衣之交、忘年之交、車笠之交、竹馬

之交都用來(lái)形容交情很深。

3、對(duì)下列中國(guó)文化常識(shí)理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.潤(rùn)例過(guò)去請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞稱之為潤(rùn)筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)

就稱為潤(rùn)例或潤(rùn)格。

B.陽(yáng)文指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的

凹下的文字或圖案。

C.金石:中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象，涉及文字、歷

史、書法、文學(xué)等。

D.閑章:中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來(lái)鐫刻成章，內(nèi)

容廣泛，意趣盎然。

4、下列對(duì)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.古人見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮。前者主要是以叩頭跪拜為

主，后者則以拱手示意為主。如果走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，

稱為“趨”，以表示敬意。例如《滕王閣序》中有“他日趨庭，明陪

鯉對(duì)二

B.“結(jié)發(fā)”，指古代的一種婚禮儀式。具體是指成婚之夕，男左

女右共束發(fā)，以示正式結(jié)為夫妻，如《孔雀東南飛》中的“結(jié)發(fā)同枕

席”即為此意。

C.“寡人”是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱，寡德之人燕人稱荊軻為荊

卿，“卿”是古代對(duì)人的敬稱。古代有公、侯、伯、子、男五等爵位，

“晉侯”“秦伯”“項(xiàng)伯”中的“侯”“伯”是指他們的爵位。

D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！而欓T宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)

伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦北向坐，

張良為侍坐。從座次可以看出雙方力量的懸殊以及項(xiàng)羽對(duì)范增的尊敬。

5、下列加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太守，郡的最高長(zhǎng)官。秦時(shí)稱〃守〃，漢景帝更名為太守，后為州郡

長(zhǎng)官的敬稱。

B.刺史,始為派出巡行郡縣的監(jiān)察官，后成〃州〃級(jí)最高行政長(zhǎng)官，曾

改稱〃牧〃。

C.食邑，古代卿大夫世代以采邑為食祿，故稱食邑。邑,諸侯分給卿、

大夫的封地。

D.元年，帝王或諸侯即位的第一年，也指帝王改用年號(hào)的第一年。

這里是指后一種。

6、下列句子中不含有官職名稱的一項(xiàng)是（）

A.答司馬諫議書B(niǎo).上樞密韓太尉書

C.賀進(jìn)士王參元失火書D.司馬遷，曾任太史令，故稱其為太史

公

7、下列對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.山東,是一個(gè)區(qū)域名，指的是泰山以東的地區(qū)，與現(xiàn)在的“山東省”

不同。

B.門客，又稱食客,依附于貴族門庭的人，作為一種職業(yè)，它盛行于

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

C.實(shí)封，食邑制度之一。唐朝封戶有虛實(shí)之別，唯加實(shí)封者，始食其

所得封戶之租稅。

D.太保，是古代“三公”之一，位次于太傅，周代始置,為輔佐國(guó)君的

官。

8、下列對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看

牽?？椗嵌拍恋倪@首詩(shī)描寫的是中秋的情景。

B.家塾，是私塾的一種，主要指聘請(qǐng)教師來(lái)家教授自己子弟的私

塾，有的兼收親友子弟。

C.生員，唐時(shí)指國(guó)學(xué)及州、縣學(xué)在學(xué)學(xué)生，明、清時(shí)指經(jīng)本省各

級(jí)考試取入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)者。

D.臣，早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可以自稱“臣”，后

用作臣下對(duì)君主的自稱。

9、下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.殿試,是古時(shí)科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝

殺自在大殿主持。

B.太師，古代官職名，周朝設(shè)置，為輔弼天子之官。漢以后歷代相沿,

多為重臣的加銜，以示恩寵，并無(wú)實(shí)職。

C.行伍,我國(guó)古代兵制，十人為伍,五伍為行后用“行伍”泛指軍隊(duì)。

D.補(bǔ)闕,唐代官職名。補(bǔ)闕是唐代諫官，掌管規(guī)諫和舉薦。其中，左

補(bǔ)闕屬門下省，右補(bǔ)闕屬中書省。

10、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自

主持，只考策問(wèn)一場(chǎng)。

B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;“政和”、“建炎”和

“紹興”是皇帝年號(hào)。

C.行伍,我國(guó)古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。

D.補(bǔ),指官員由候補(bǔ)而正式上任;出，指京官外任除,指授予官職。

H、對(duì)下列相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)的是（）

A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有

升有降，但“左遷”必是升職。

B.“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。

C.“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代

漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的。

D.“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大都是士大夫和文人墨客，因均屬

通曉翰墨之人，無(wú)不別出匠心，各有所愛(ài)所好。

12、下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.“千乘之國(guó)”中的“乘”指兵車，古時(shí)一車四馬為一乘。“千

乘之國(guó)”指有一千輛兵車的諸侯國(guó)，在春秋后期是中等國(guó)家。

B.古代軍隊(duì)的編制有師有旅，五百人為一旅，五旅為一師，因以

“師旅”為軍隊(duì)的通稱。

C.庠序，中國(guó)古代的地方學(xué)校，商代叫庠，周代叫序。國(guó)家設(shè)立

的學(xué)校叫國(guó)學(xué)，私人設(shè)立的學(xué)校叫私塾。

D.“冠者五六人”中的“冠者”指的是成年男子。古時(shí)男子20

歲行加冠禮，表示成年。

13、下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孝廉,漢代選拔官吏的兩種科目。孝，指孝子廉,指廉潔之士。后

來(lái)被舉薦的人也稱“孝廉”。

B.服闋,指三年守孝期滿除去喪服。古代父母死后，子女要為父母

守喪，守喪三年內(nèi)不做官，不婚娶,不赴宴，不應(yīng)考。

C.九錫，是中國(guó)古代皇帝優(yōu)禮諸侯、大臣所賜予的九種物品，是最

高禮遇的表示。這些物品賞賜形式上的意義遠(yuǎn)大于其使用價(jià)值。

D.束發(fā)，古代漢族男孩成童時(shí)束發(fā)為髻,因此用“束發(fā)”指代成童。

歸有光《項(xiàng)脊軒志》中曾寫道:“余自束發(fā)讀書軒中?！笨芍?dú)w有光20

歲時(shí)開(kāi)始在項(xiàng)脊軒讀書。

14、下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《左傳》，我國(guó)第一部編年史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左

丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成。

B.夷夏，古代泛指中國(guó)境內(nèi)的各族人民。古代漢民族自稱“夏”，

而將處于中原周邊的少數(shù)民族稱為“夷”。

C.城隍，城墻和護(hù)城河。后來(lái)“城隍”成為漢族宗教文化中普遍崇

祀的重要神祇之一，是佛教信奉的守護(hù)城池之神。

D.尚書省，古代官僚機(jī)構(gòu)。南朝宋得名,前身為“尚書臺(tái)”，由漢代

皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來(lái)，是魏晉至宋時(shí)中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

之一。

15、下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.輿，象形字，車的周圍有四只手，形成合力造車的樣子。多指

車廂，一車中裝載東西的部分，后泛指車。

B.句讀，指斷開(kāi)句子的知識(shí)。一句話中間的短暫停頓為句，一句

話后面的停頓為讀。

C.巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以占卜、祝禱等為主，也為

人治病。

D.《師說(shuō)》中“六藝經(jīng)傳”的“六藝”，指《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》

《易》《春秋》六種經(jīng)書。

16、下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.旄節(jié)，可指古代使臣所持的符節(jié)，以耗牛尾為飾，用作信物。

B.移中廄，漢代有移園，其中的馬廄稱為“移中廄”。

C.長(zhǎng)君，可以是對(duì)他人長(zhǎng)兄的尊稱；女弟，指弟弟和妹妹。

D.上林，古代宮苑，是皇帝游獵的場(chǎng)所，漢時(shí)在長(zhǎng)安西。

17、對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過(guò)明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)

的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須

明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。

B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?！跋摹笔?/p>

古代漢民族的自稱;在古代似中原為中心，人們將處于東、西、南、北

方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。

C.“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年

紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體

猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠，帽子，指代成年。

D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)，常見(jiàn)的還

有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授

官的,“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的,“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。

18、下列文學(xué)文化常識(shí)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.封禪，古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型

典禮。夏商周時(shí)已有封禪的傳說(shuō)。

B.庚子，干支之一，古代以十天干和十二地支循環(huán)相配，用來(lái)表示

年、月、日、時(shí)。

C.行在，即“行在所”，皇帝所在的地方，后專指皇帝行幸所至之

地。相近的詞語(yǔ)還有“行宮”

D.禮部，古代官署,隋唐以后為六部之一，掌管禮儀、科舉學(xué)校、

宗教等事務(wù),長(zhǎng)官為尚書,副職為郎中。

19、下列對(duì)文中有關(guān)常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.二周：在東周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治。西周都鞏,

東周則都于河南東部舊王城，史稱東西二周。

B.陶朱：即春秋時(shí)期越國(guó)的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開(kāi)

越國(guó)到陶（今山東定陶西北），自稱陶朱公。他因善于做生意而致富，

所以后人常以“陶朱”為富人的代稱。

C.八州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州。

古時(shí)天下分九州，秦居雍州，六國(guó)分居其他八州。

D.連衡：秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)的策略，使它們各自同秦國(guó)聯(lián)

合，從而各個(gè)擊破。

20、對(duì)下列加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一

日。

B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。

C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。

D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。

21、下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.〃春秋三傳〃指《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》。

《春秋左氏傳》傳說(shuō)為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所撰。

B.相傳左丘明除撰寫《左傳》之外，還撰寫了《國(guó)語(yǔ)》?！蹲髠鳌分?/p>

在記事，《國(guó)語(yǔ)》重在記言，二者均為珠聯(lián)璧合的歷史文化巨著。

C.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完整的紀(jì)傳體歷史著作，同時(shí)也是杰

出的歷史散文巨著，為〃十三經(jīng)〃之一，具有很高的史學(xué)價(jià)值和藝術(shù)成就。

D.〃執(zhí)事〃指辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱?！ù蠓颉ㄊ枪俾毭?/p>

古代在國(guó)君之下有卿、大夫、士三級(jí)。

22、對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.日中,表時(shí)間，中午12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽(yáng)正中時(shí)。

B.表是古代測(cè)日影的器具,漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。

C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證,如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。

D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊

的馬。

23、下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.“六合”指天地四方，即天下。本課中具有相同意思的詞語(yǔ)還

有“宇內(nèi)”“四海”“八荒”。

B.“百越”是古代居住在桂、浙、閩、粵等地的各越族部落的統(tǒng)

稱，也叫“百粵”。

C.“黔首”在“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”中指

百姓。古代百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯽生”

“氓”等。

D.“少牢”指古代祭祀用的豬和羊。古代祭祀所用的犧牲，行祭

前需先飼養(yǎng)于牢，故稱之為“牢”，“牢”根據(jù)犧牲搭配的種類不同而

有太牢、少牢之分。

24、下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.遷客，指被貶謫在外的官吏?！斑w”在此處是貶謫、放逐的意思。

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“遷客騷人”中的“遷客”即為此意。

B.丞相，古代輔佐天子治理國(guó)家政務(wù)的最高行政官員，多由一人擔(dān)

任，有時(shí)也由兩人或多人共同擔(dān)任。

C.鼎元，指狀元。殿試一甲三名（狀元、榜眼、探花）三者如一鼎的

三足，總稱為“鼎甲”。其中，狀元居鼎甲之首，稱“鼎元”。

D.太傅，古代“三公”之一，位次于太師、太保。賈誼曾被封為“太

傅”，先后任皇子長(zhǎng)沙王、梁懷王的太傅。

25、下列加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.六師，本指周天子直轄的六軍,后指天子直接統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)。

B.中朝，天子在宮廷內(nèi)處理政事之處,與之相對(duì)的是〃東朝〃。

C.工部，古代中央六部之一，掌管全國(guó)水利、土木、工程等。

D.都堂,尚書省長(zhǎng)官處理政務(wù)的廳堂。〃都〃意思是〃總攬〃。

26、下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》《后漢書》

《三國(guó)志》并稱為“前四史”。

B.“單于”是匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱，意為廣大之貌。

此稱號(hào)創(chuàng)始于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱號(hào)一直沿

襲至匈奴滅亡。

C.“節(jié)”，旄節(jié)，以竹為竿，上綴以耗牛尾，是使者所持的信物。

古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，即“持節(jié)”。

D.“爵”是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有王、公、侯、

伯、男五種爵位。

27、下列有關(guān)官吏任免升降的術(shù)語(yǔ)，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.〃視事〃指官吏到地方檢查公務(wù);不車〃指官吏到任「乞骸骨〃指

古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語(yǔ)還有〃致仕

〃〃歸田〃等。

B.〃兼〃〃領(lǐng)〃均表示兼任官職，行〃〃守〃均表示代理官職，'署”權(quán)〃則

表示暫代官職。

C.〃征辟〃是漢代一種自上而下選拔官吏的制度。〃征〃是皇帝征聘

社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。〃辟〃，是中央官署的高級(jí)官僚或地方政

府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。

D.是夕始覺(jué)有遷貶意。遷、謫在古代文言文中都是〃貶官〃的意思。

28、下列各項(xiàng)有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.經(jīng)傳，指儒家經(jīng)典和史書中的傳記，與韓愈《師說(shuō)》中“經(jīng)傳”

意思相同。

B.登進(jìn)士第，指考中進(jìn)士，“進(jìn)士”是中國(guó)古代科舉制度中殿試

及第者的稱謂。

C.翰林學(xué)士，是官職名，負(fù)責(zé)起草朝廷的制誥、文書，侍奉皇帝

出巡，充任顧問(wèn)。

D.左衽，我國(guó)古代部分少數(shù)民族所著服裝，前襟向左掩，不同于

中原地區(qū)的右衽。

29、下列對(duì)加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.古代音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵

的變調(diào)，音調(diào)激憤。

B.母艱，就是母憂，指母親的喪事。

C.書院是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府

所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。明代無(wú)錫有“東林書院”。

D.重陽(yáng)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將九定為陽(yáng)數(shù)，兩九相重，

故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。

30、下列各項(xiàng)對(duì)相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“歸寧”指出嫁女子回娘家探望父母。

B.太學(xué)是古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府，漢武帝時(shí)始設(shè)太學(xué)。

C.“少牢”指祭祀時(shí)用的牛、羊、豬各一頭，羊、豬各一頭則稱

為“太牢”。

D.“賄贈(zèng)”是指封建時(shí)代，死者的上司及親戚朋友拿出錢財(cái)幫助

喪家辦理喪事的習(xí)俗。

31、對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.郎中令，是皇帝的侍從護(hù)衛(wèi)官,主要掌管宮殿門戶等，屬于九卿

之一。雖然級(jí)別不算很高，但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。

B.禁中，即宮禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),

臣下不得任意出入，故稱宮禁。

C.關(guān)中，指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶，因?yàn)槲饔写笊㈥P(guān)凍有函谷

關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，所以取四關(guān)之中之意。

D.戍漕，是指陸路運(yùn)輸軍需物資。古代軍需物資運(yùn)輸以水路運(yùn)輸

為主,水路不通處輔以陸路運(yùn)輸。

32、下列古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.致仕，是仕途已經(jīng)結(jié)束了，即被貶或流放。

B.左除、左降、左轉(zhuǎn)均表示降職。

C.乞骸骨，是古代官吏請(qǐng)求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

D.選,是通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職。

33、下列對(duì)《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）一詞中的古代女子的妝

容文化的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小山唐代女子好畫〃小山眉〃，過(guò)了一夜眉黛深淺不勻，如山峰重

疊之狀。

B.貼金唐代女子好在額部涂上黃色，謂之〃貼金〃，過(guò)夜后其色有明

有暗。

C.蛾眉:飛蛾觸須般細(xì)又彎的眉毛。多指美人之眉?！峨x騷》里有〃

眾女嫉余之蛾眉兮〃的詩(shī)句。

D.花面指花和女子的容顏,'花面交相映〃化用了唐崔護(hù)的詩(shī)句〃

人面桃花相映紅〃。

34、下列選項(xiàng)中，有關(guān)文化常識(shí)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《孟子梁惠王上》：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者

不負(fù)戴于道路矣。”庠序，即古代的地方學(xué)校，后泛指學(xué)校。

B.乘，古時(shí)一車一馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士三人，

步卒七十二人。

C.關(guān)漢卿是金末元初人，元雜劇的奠基人，與鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、

白樸并稱為“元曲四大家”?！陡]娥冤》是他的代表作之一。

D.說(shuō)明文寫作需要遵循幾個(gè)原則：了解事理，安排寫作順序，

選用合適的說(shuō)明方法。常用的說(shuō)明方法包括下定義、舉例子、列數(shù)字、

分類別等等。

35、對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）

A.“宮車晏駕”，“晏”遲。宮車遲出,舊為帝王死亡的隱諱說(shuō)法。

B."歲余，徙為衛(wèi)尉”，“徙”，此處意為貶謫。如《后漢書?張衡傳》

中“衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！薄搬恪奔礊榇艘狻?/p>

C.“幸大王自改”，“幸”，希望。與《孔雀東南飛》中“幸可廣

問(wèn)訊，不得便相許?！敝械摹靶摇焙x相同。

D.“元朔二年”，“元朔”是漢武帝時(shí)期的第三個(gè)年號(hào)。以紀(jì)念

前129年衛(wèi)青打擊朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龍城。同時(shí)“元朔”也

指一年的第一個(gè)朔日，即正月初一。

36、中華民族的文化遺產(chǎn)浩如煙海,二十四史乃是中華文化遺產(chǎn)

的精華，而“前四史”，是二十四史中的精華。“前四史”是指（）

A.《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》

B.《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》

C.《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《資治通鑒》

D.《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書》、《后漢書》

37、下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.簡(jiǎn)牘，簡(jiǎn)為竹片，牘為木片。在紙張發(fā)明以前,文字書寫在簡(jiǎn)、牘

之上，后世于是將“簡(jiǎn)牘”作為典籍、文書的通稱。

B.寒食節(jié)，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日里禁煙火，吃冷食。相傳,晉文公

為悼念介子推，下令在介子推忌日這天禁煙火，吃冷食,后相沿成俗。

C.太牢，指古代祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豬三牲具備;少牢，指古代祭祀

時(shí)只用羊、豬二牲。一般諸侯祭祀用太牢。

D.及笄，指女子年滿十五歲，表示女子已經(jīng)成年，到了可以出嫁的年

紀(jì)。“笄”是古人用來(lái)束發(fā)或固定帽子的簪子。

38、下列各項(xiàng)對(duì)相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）

A.諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱，周代分公、侯、

伯、子、男五等，漢朝分王、候二等。諸侯有自己的封地，面積大小

一樣，必須服從王室，按期納貢，并隨同作戰(zhàn)。

B.監(jiān)生，國(guó)子監(jiān)生員的簡(jiǎn)稱，指明清兩代在國(guó)子監(jiān)讀書的人。清

代乾隆以后，國(guó)子監(jiān)只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢

取得監(jiān)生資格。

C.會(huì)試，中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人

及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生，錄取者稱為“進(jìn)士”，第一名稱為“會(huì)元”。

D.社日，古代祭祀谷神的日子。分春秋兩次，一般在立春、立秋

后的第五個(gè)戊日。

39、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.稷、契、周、召都是古代的有名的賢臣。其中稷，指后稷，周朝

始祖，教民耕種,被認(rèn)為是我國(guó)農(nóng)耕業(yè)的始祖周公則留下了“周公吐哺,

天下歸心”的佳話。

B.大學(xué)士為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書

的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱。

C.致仕,舊指交還官職，即辭官。致仕制度，即官員的退休制度，是中

國(guó)古代文官制度的重要組成部分,典籍中習(xí)見(jiàn)的“致事”“下車”“告

歸”“乞骸骨”等，也都指的是“還祿位于君”。

D.兄弟為參、商,指的是兄弟不合睦。參星與商星,二者在星空中

此出彼沒(méi)，彼出此沒(méi)，古人以此比喻彼此對(duì)立，不和睦。

40、下列文化常識(shí)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.博士,秦漢以后為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒

的官職。

B.九卿，古代中央政府的九個(gè)高級(jí)官職，九個(gè)官職的名稱歷代多所

變更。

C.宗廟，天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋，或用作王室、國(guó)家的代

稱。

D.《漢書》東漢班固撰，記載東漢的歷史，為二十四史之一,是我國(guó)

首部斷代史。

參考答案

1、答案：B

解析：解答此類題目，需要在平時(shí)注意積累常見(jiàn)的古代文化常識(shí),

尤其是在課文和課文注釋中出現(xiàn)的有關(guān)知識(shí)，然后結(jié)合文本中該詞的

含義進(jìn)行認(rèn)證分析,來(lái)確定正誤。題中D項(xiàng)錯(cuò)誤，“徙”只是一般的調(diào)

動(dòng)官職。

2、答案：D

解析：

3、答案：B

解析：印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字

凸起為陽(yáng)文,凹陷為陰文。

4、答案：C

解析：“項(xiàng)伯”的“伯”不是位，是他的字。

5、答案：D

解析：這里應(yīng)指前一種。

6、答案：C

解析：A項(xiàng)，司馬光時(shí)任翰林學(xué)士、右諫議大夫。

B項(xiàng)，韓琦時(shí)任樞密使，掌軍政大權(quán)，因職權(quán)相當(dāng)于漢代的太尉，故

稱韓太尉。

D項(xiàng)，太史令是官職名。

7、答案：A

解析：“泰山以東的地區(qū)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“太行山以東的地區(qū)”。

8、答案：A

解析：描寫的是七夕的情景。

9、答案：C

解析：“十人為伍”錯(cuò)，五人為伍。

10、答案：c

解析：“十人為伍”應(yīng)為“五人為伍”。

11＞答案：A

解析：“左遷”必是降職。

12、答案:C

解析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。C項(xiàng),

“商代叫庠，周代叫序”錯(cuò)，應(yīng)為“商代叫序，周代叫庠”。

13、答案：D

解析：“20歲時(shí)開(kāi)始……”錯(cuò)誤。古代漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)為

髻，成童；20歲時(shí)行冠禮，成年。

14、答案：C

解析：不是“佛教”，應(yīng)是漢族民間和道教信奉的守護(hù)城池之神。

15、答案：B

解析:B.”一句話中間的短暫停頓為句，一句話后面的停頓為讀”

錯(cuò)誤。文章中語(yǔ)意已盡的地方為“句”，語(yǔ)意未盡須停頓的地方為“讀”。

故選B。

16、答案：C

解析：

17、答案：D

解析：“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的，《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史

令”。

18、答案：D

解析：D.“副職為郎中”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“副職為侍郎”。

19、答案：A

解析：西周都于河南東部舊王城，東周都于鞏。

20、答案：A

解析：在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”。

“夏四月之望”是指夏歷儂歷）的四月十五日。

21、答案：C

解析：“紀(jì)傳體”錯(cuò)，應(yīng)為“編年體”。

22、答案：A

解析：壞是中午12點(diǎn)）中國(guó)古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)

時(shí)辰相等於現(xiàn)在的兩小時(shí)。日中是十二時(shí)之一，又名日正、中午等：止

午11時(shí)正至下午1時(shí)正）。

23、答案：C

解析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。C項(xiàng),

“鯽生”指淺陋無(wú)知的人，并非指百姓。

24、答案：D

解析：“位次于太師、太保”錯(cuò)，太傅位次于太師，但高于太保。

25、答案：B

解析：與之相對(duì)的是“外朝”。“東朝”多指太子辦公的地方。

26、答案：D

解析：選Do周代五等爵位是指公、侯、伯、子、男，沒(méi)有“王”

爵。

27、答案：D

解析：D項(xiàng)，“遷、謫在古代文言文中都是‘貶官’的意思”說(shuō)

法錯(cuò)誤，遷:古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職。調(diào)動(dòng)官職包括升級(jí)、降級(jí)、

平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況，為易于區(qū)分，人名常在“遷”字前面或后面加一個(gè)

字，叫“右遷”，“遷除”、“遷升”等,降級(jí)叫“左遷”、“遷削”、“遷謫”,

平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫“轉(zhuǎn)遷”、“遷官”、“遷調(diào)”。故選D項(xiàng)。

28、答案：A

解析：A項(xiàng)，“傳指儒家經(jīng)典和史書中的傳記”錯(cuò)誤，“傳”指解

釋儒家經(jīng)典的傳文，如《春秋左氏傳》。

29、答案：A

解析：變徵的音調(diào)悲涼，羽聲調(diào)激憤。

30、答案：C

解析：本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.“少牢，，指祭祀時(shí)用的牛、羊