興平市教師招聘考試題庫2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考興平市教師招聘考試題庫2024一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂控制B.課堂規(guī)范C.課堂管理D.課堂紀(jì)律【答案】：C2.教師不得對學(xué)生進行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）。A.隱私權(quán)決定的B.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的C.人身自由權(quán)決定的D.榮譽權(quán)決定的【答案】：B3.教師配合講授或談話，通過實物、直觀教具或進行實驗使學(xué)生獲得知識、鞏固知識并發(fā)展觀察力的教學(xué)方法叫做（）。A.實驗法B.練習(xí)法C.演示法D.參觀法【答案】：C4.中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力，教學(xué)中應(yīng)多選用（）。A.討論法B.研究法C.講授法D.談話法【答案】：B5.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計劃，由（）構(gòu)成。A.規(guī)則和技能B.意識和能力C.認知策略D.經(jīng)驗和方法【答案】：A6.所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由（）。A.教師的工作對象決定的B.社會輿論決定的C.法律法規(guī)決定的D.傳統(tǒng)習(xí)俗決定的【答案】：A7.教師的備課工作包括：鉆研教材、了解學(xué)生和（）。A.選取直觀教具B.制訂教學(xué)進度計劃C.設(shè)計練習(xí)作業(yè)D.檢查學(xué)生的學(xué)具【答案】：B8.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（）。A.教師B.課程C.班級D.學(xué)生【答案】：B9.下列不是勞動教育的內(nèi)容的是（）。A.養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣B.反對浪費，提倡節(jié)儉C.樹立正確的勞動觀念D.引導(dǎo)學(xué)生善意對人【答案】：D10.文化發(fā)展與教學(xué)內(nèi)容變化發(fā)展的關(guān)系是（）。A.一致的，同步的B.文化發(fā)展先行，教育內(nèi)容變化在后C.二者沒有直接關(guān)系D.教學(xué)內(nèi)容變化先行，文化發(fā)展在后【答案】：B11.1868年，俄國教育家烏申斯基出版了（）一書，認為在生理學(xué)、心理學(xué)和邏輯學(xué)這三個教育學(xué)基礎(chǔ)中，心理學(xué)應(yīng)放在首位。A.《人是教育的對象》B.《大教學(xué)論》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理學(xué)大綱》【答案】：A12.課程論與心理學(xué)的聯(lián)系，最早可追溯到（）。A.畢達哥拉斯B.柏拉圖C.蘇格拉底D.亞里士多德【答案】：D13.個體人格是在社會情境中經(jīng)由對他人行為的觀察而習(xí)得的，人格通過行為與思想表現(xiàn)出來。持這種人格發(fā)展理論的是（）。A.認知—行為取向理論B.特質(zhì)取向理論C.人本主義取向理論D.精神分析取向理論【答案】：A14.關(guān)于人的行為的說法正確的是（）。A.人的行為完全是由其自然需要引起的B.人的行為是一種積極能動的自主活動C.人的行為是一種受高級意識支配但缺乏周密的計劃D.人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開來【答案】：B15.根據(jù)成就目標(biāo)的3乘2模型，“個體追求比以前干得更好”屬于的成就目標(biāo)是（）。A.自我-接近B.任務(wù)-接近C.自我-回避D.任務(wù)-接近【答案】：A16.學(xué)校具備了依法成立，有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費，有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所，能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任等條件（）。A.并不一定就是法人，還需要辦理相關(guān)手續(xù)B.必須審批才能成為法人C.掛牌后才能成為法人D.就可以成為法人【答案】：D17.職業(yè)道德的作用是調(diào)整職業(yè)關(guān)系，對從業(yè)人員職業(yè)活動的具體行為進行規(guī)范，解決現(xiàn)實生活中的具體道德沖突。這體現(xiàn)了職業(yè)道德（）的特征。A.繼承性B.實踐性C.職業(yè)性D.多樣性【答案】：B18.“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！...”光未然，冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》表達了抗日戰(zhàn)爭時期中國人民堅持抗戰(zhàn)的心聲。激起了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們在藝術(shù)創(chuàng)作上。取得的成功給我們的啟示是。A.要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。B.人生價值的實現(xiàn)取決于人們的價值選擇。C.優(yōu)秀的作品可以主導(dǎo)社會關(guān)系的變革。D.任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。【答案】：A19.中央氣象臺天氣預(yù)報：廣州11月1日的氣溫為15℃～21℃。15℃是指一天中什么時侯的氣溫（）。A.午夜B.日落前后C.日出前后D.早晨8時【答案】：C20.公文的內(nèi)容必須充分體現(xiàn)出有關(guān)（）的基本精神。A.上傳下達B.服務(wù)人民C.政策法規(guī)D.工作紀(jì)律【答案】：C21.小王在某網(wǎng)站購買了一件衣服，并在線支付了60元，其網(wǎng)購過程中貨幣（）。A.執(zhí)行流通手段職能B.執(zhí)行交換媒介職能C.執(zhí)行貯藏手段職能D.執(zhí)行價值尺度職能【答案】：A22.機械設(shè)計中有一個“等強原則”，即設(shè)計一個機器零件要使每一個部分強度相等，這樣才不會因一個部分先報廢而使其他完好的部分浪費。“等強原則”所蘊含的經(jīng)濟學(xué)道理是（）。A.市場經(jīng)濟是有效的資源配置方式B.辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)C.必須合理配置資源D.擁有先進的科技，就能提高經(jīng)濟效益【答案】：C23."勿以惡小而為之，勿以善小而不為"語出《三國志》，這是誰說的？（）A.諸葛亮B.曹操C.周瑜D.劉備【答案】：D24.工作計劃的正文部分主要包括：情況分析、工作目標(biāo)、任務(wù)和要求、（）。A.工作教訓(xùn)B.取得的成績C.工作經(jīng)驗D.工作的步驟和措施【答案】：D25.村務(wù)公開:農(nóng)村基層自治組織，采取適當(dāng)?shù)拇胧?，依法將本村公共事?wù)的信息向村民公布，接受群眾監(jiān)督的行為。下列不屬于村務(wù)公開行為的是（）。A.村頭公告欄每季度按時公布村委會辦公招待費使用情況B.春節(jié)前，村委會主任通過村廣播通報政府救災(zāi)款物已到的信息C.鄉(xiāng)黨委下派干部就村黨支部換屆選舉問題征求黨員意見D.村委會文書給外出務(wù)工農(nóng)民一一打電話，通報他們資助興建的村辦幼兒園工程進展情況【答案】：C26.古代由于政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展水平的限制，圖書不如今天這么多，這么復(fù)雜，所以對工具書的需要遠遠不如今天這么迫切。對這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。A.古代人不需要工具書B.古代的政治對圖書有許多限制C.古代人對工具書的需求沒有現(xiàn)代人這么迫切D.古代的政治、經(jīng)濟和文化不如今天發(fā)達【答案】：C27.對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來講，從用戶那里收集到的信息主要包括消費習(xí)慣、行為特征、個人數(shù)據(jù)等。企業(yè)可以通過收集這些信息去開展大數(shù)據(jù)分析，進一步挖掘用戶的潛在消費能力和更????的價值，從而為用戶提供更具????的服務(wù)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.市場化獨創(chuàng)性B.多元化針對性C.智能化實用性D.規(guī)?；鄻有浴敬鸢浮浚築28.閱讀終端在不斷下移，打開手機就可以閱讀到新聞，關(guān)注他人微博就可以了解到需要的信息。所以如果紙媒還（）地認為自己不可取代，那無疑是自尋死路。許多紙媒在新聞方面早已（）了，只要廣告額下降到一定程度，關(guān)門是遲早的事。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.一廂情愿B.不可一世C.執(zhí)迷不悟D.抱殘守缺【答案】：D29.缺乏必要的試錯機制,很多政府部門和領(lǐng)導(dǎo)干部對改革創(chuàng)新都心存（）情緒,“不求有功,但求無過”,導(dǎo)致改革創(chuàng)新動力普遍不足。以此來看,（）“改革失敗”的責(zé)任,創(chuàng)造一個寬容的創(chuàng)新環(huán)境,才能讓更多的政府部門和官員“甩開膀子”謀改革、搞創(chuàng)新。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.緊張B.抵觸C.畏難D.僥幸【答案】：C30.多少年來，農(nóng)民在插秧時為了穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動越多，就會收獲得更多。但年年復(fù)年年，禾苗的產(chǎn)量依舊。直到有一種新的技術(shù)出現(xiàn)--拋秧。人們將育秧盤里培育的塊狀秧苗拋入田中，農(nóng)民們于是擺脫了面朝黃土背朝天之苦，姿態(tài)優(yōu)美地拋出秧苗，沒想到這樣做竟給農(nóng)民帶來了豐收。文段中的“拋秧”給我們的啟示是（）。A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要尊重自然規(guī)律B.勞動與收獲不一定成正比C.高產(chǎn)不是農(nóng)業(yè)的唯一目標(biāo)D.新技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】：A31.《史記》體例有五：十二本紀(jì)，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國世代存亡。七十列傳，記各方面人物。史家稱為“紀(jì)傳體”，因為“紀(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月的纂錄；自出機抒，創(chuàng)立規(guī)模，以駕馭取舍各種史料的，從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳，百家雜語，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣去“整齊”，這實在是創(chuàng)作，是以述為作。文中加點的“整齊”意思是（）。A.“整”指內(nèi)容的條理性，“齊’’指體例的一致性B.按照一定標(biāo)準(zhǔn)取舍材料，建立自己的體系C.對材料加以取舍和剪裁，使結(jié)構(gòu)完整，體例劃一D.剪裁文章，使中心明確，重點突出，結(jié)構(gòu)完整【答案】：C32.網(wǎng)上“惡搞”，是對“搞”的對象不加限制。和諧理念要求社會成員誠信友愛，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說這是“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對象；和諧理念要求以理性方式表達自己的利益祈求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是否合理合法；創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品，恰恰說明了其創(chuàng)新能力的不足?！皭焊恪辈粩鄾_擊著社會的道德底線、法律底線和主流意識，導(dǎo)致文化虛無主義的產(chǎn)生，需要引起高度警惕。最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。A.越來越多的網(wǎng)民對“惡搞”的消極影響有了清醒的認識B.“惡搞”顛覆主流意識，混淆是非榮辱C.牢固樹立社會主義榮辱觀，自覺抑制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)D.網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.勞動者素質(zhì)是一個多內(nèi)容、多層次的結(jié)構(gòu)，主要包括（）。A.心理素質(zhì)B.體能素質(zhì)C.職業(yè)道德素質(zhì)D.專業(yè)技能素質(zhì)【答案】：CD34.實行教師聘任制，學(xué)校與教師的法律關(guān)系主要表現(xiàn)在（）為基礎(chǔ)的民事法律關(guān)系A(chǔ).自愿B.平等C.公平D.強迫【答案】：ABC35.實用主義哲學(xué)強調(diào)知識或理論的（）。A.實用性B.有效性C.多樣性D.工具性【答案】：ABD36.[]下列哪些屬于違法、犯法的行為（）A.教師批評犯錯誤的學(xué)生B.教師采用各種方式體罰學(xué)生C.教師私拆私扣學(xué)生的信件D.教師適當(dāng)懲罰學(xué)生【答案】：BC37.光明磊落、坦蕩無私，是共產(chǎn)黨人的光輝品格，也是干部應(yīng)該錘煉的品質(zhì)修養(yǎng)。要堅守精神追求，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，處理好（）關(guān)系。A.公和私B.義和利C.是和非D.正和邪【答案】：ABCD38.根據(jù)比格斯的研究,學(xué)習(xí)動機可分為三種類型:工具性動機、內(nèi)在動機和成就動機,這三種動機分別對應(yīng)于哪三種學(xué)習(xí)策略?（）。A.意義策略B.再認策略C.組織策略D.目標(biāo)策略【答案】：ABC39.嚴(yán)謹治學(xué)對教師來說，有兩個具體內(nèi)容，即（）。A.嚴(yán)格要求自己B.認真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦C.刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識D.嚴(yán)格要求學(xué)生【答案】：BC40.影響學(xué)習(xí)的主體因素有哪些?（）。A.想象力B.學(xué)習(xí)任務(wù)C.意志D.觀察力【答案】：ACD41.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對自己形成印象的過程，也叫做（）A.印象控制B.印象提升C.印象形成D.印象整飾【答案】：AD42.處于自律機制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上，具有的特點是（）。A.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事B.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體C.教師在認知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)D.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機構(gòu)成因素【答案】：ABCD43.在下列選項中，不符合平等尊重要求的是（）。A.根據(jù)服務(wù)對象的性別給予不同的服務(wù)B.根據(jù)員工工齡分配工作C.取消員工之間的一切差別D.師徒之間要平等尊重【答案】：ABC44.當(dāng)事人可以解除合同的情形包括（）。A.另一方當(dāng)事人遲延履行債務(wù)的B.另一方當(dāng)事人遲延履行債務(wù)致使不能實現(xiàn)合同目的C.在履行期限屆滿之前，當(dāng)事人一方明確表示不履行主要債務(wù)D.因不可抗力致使不能實現(xiàn)合同目的【答案】：BCD45.下列屬于鄧小平在1992年“南方談話”中提出的重要論斷有（）。A.計劃和市場都是經(jīng)濟手段B.貧窮不是社會主義C.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力D.改革也是解放生產(chǎn)力【答案】：ACD46.南方有一句諺語“人在屋里熱得跳，稻在田里哈哈笑”，意思是夏季高溫有利于水稻的生長，卻使人感到悶熱難耐。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理有：A.矛盾具有特殊性，對具體問題具體分析B.人們很難認識到事物的發(fā)展規(guī)律C.客觀事物是不以人的主觀意識為轉(zhuǎn)移的D.現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)【答案】：ACD47.下列地質(zhì)災(zāi)害的產(chǎn)生不可能與人類活動有關(guān)的是（）。A.我國唐山的大地震B(yǎng).美國圣海倫斯火山的爆發(fā)C.日本東部沿海的海嘯D.我國長江上游地區(qū)的泥石流【答案】：ABC48.關(guān)于定量研究與定性研究特點的說法，正確的有（）。A.定量研究與定性研究的研究假設(shè)是需要根據(jù)理論事先設(shè)定的B.定量研究與定性研究可以用于同一研究主題C.定量研究與定性研究是對立的兩種研究方法D.定量研究與定性研究依據(jù)的方法論基礎(chǔ)不同【答案】：BCD49.災(zāi)害應(yīng)急救濟工作涉