部編人教版九年級語文下冊全冊教案

祖國啊，我親愛的祖國舒婷，當代女詩人，福建省泉州市人，1952年出生在廈門，由于家庭的破裂使她過早體味到社會的動蕩，人世的滄桑。70年代末，她的詩就受到人們的關注，作為朦朧詩的代表人第一節(jié)：詩人排列了一系列具體的意象：水車、礦燈前面分別加了“破舊、熏黑、干癟、失修”等第二節(jié)：運用“貧窮、悲哀、希望”等抽象的詞語，2．對詩中“我”的形象理解：詩中“我是……我是你……”的句式反復出現(xiàn)，表明“我”相連、榮辱與共的責任感與使命感。這種情感表現(xiàn)在一些具體疲憊干癟胚芽緋紅()迷惘淤灘簇新蝸行()投影地圖，請你找到“大庾嶺”──郭沫若傷，被留在江西擔任軍事指揮，并主持政府工作，后來突和放火燒山。陳毅在幾十天里，隱藏在山林草叢之中，大著高燒，又沒有醫(yī)藥，只好用刀子把傷口拉開，擠出膿血為吳將，屢建戰(zhàn)功。后來吳王夫差舉兵攻齊，子渝，與反動派血戰(zhàn)到底的精神。第三章表現(xiàn)了堅定的革命在寫作特色上，寫實與想象相結合，構思新穎，想象奇?zhèn)ヅc理想，富有革命的浪漫主義色彩。語言上，運用借代、此時。李清照在這首詩中，不以成敗論英雄，對楚霸漢之楚霸王項羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一我本來知道，當我死后，人間的一切就都和我無然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領會到詩當時的中國社會所承受的苦難。明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一朵想。②在語言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話時，它卻高聲呼喚：讓暴風雨來得更猛烈些吧！今天，動的沙皇政府為了維護其反動統(tǒng)治，利用其可利用的幫兇對群眾革命運動進行了殘酷的鎮(zhèn)壓，反動勢力十分猖獗。在這革命的關鍵時刻，有一部分人惶恐不安害自己的利益。也有一部分人，他們勇敢地站在了革命的最前沿最后一段是全文高潮，全文最強音，宜在分組探究：課文以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展海燕搏擊風浪，迎接暴風雨的到來；第三幅，暴風雨即海鷗、海鴨、企鵝：象征形形色色的假革命和不革命者。本文綜合運用了多種修辭手法，語言生動形象，請以下面云涌，沙皇反動政府加緊了對人民的鎮(zhèn)壓，正是彼得堡，親身感受到了工人運動、學生運動的磅罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭二、走進作者（可讓學生在小組內(nèi)介紹）俄國社會受著沙皇的專制統(tǒng)治，社會黑暗，民不聊生。人象征的手法，號召人民進行革命斗爭和迎接革命暴風雨的來臨翡翠()蜿蜒():①蛇類爬行的樣子。②（山脈、河流、道路等）彎彎曲曲地延伸。獷，氣勢磅礴，感情激越，給人以很強的藝術感染力，朗讀時捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，熱切地迎接新生；當暴風雨逼近，海燕在風吼雷鳴中飛舞著，點撥：①抓住描寫海燕的關鍵語句，理解其性格特點；基當時在彼得堡，親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，滿懷激情地寫下了這篇文章。作者（把握形象，展開聯(lián)想、想象，然后做出有條理的分析。同學們可以根據(jù)自己的理解，大膽地發(fā)表看法，只要言之成理即可）的時候，我們也應該像海燕那樣勇敢地面對正面描寫（海燕）英勇無畏（飛翔、叫喊）側(cè)面描寫（海鷗、海鴨、企鵝）樂觀豪邁（飛舞、號叫）“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！薄拔业浆F(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！睍说氖?，能算偷么？”討論分析：使故事顯得真實親切，使情節(jié)集中，增加討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他變色龍在學習課文之前，老師想請大家斷一件案子：提供法律依據(jù)：（默讀、概括、交流）奧楚蔑洛夫?qū)芬说陌讣辛藥状?？每次的斷案小狗名貴的狗伶俐的狗是將軍家的狗不是將軍家的狗格特點。首先他這樣的性格特點在他的語言中就有所體例：難道它夠得著你的手指頭？它那么小；你呢，卻小釘子弄破的，后來卻異想天開，想得到一筆什么賠償費了。你這種人啊……是出了名的！我第二次（脫下掩飾狼狽）？（？（的編劇生涯。2015年，擔任古裝動作電影《刺客聶隱娘》的編劇，該片入圍第5官和描寫方法的角度賞析）從視覺和聽覺的角度，寫出了怒江峽谷壁①飛渡峽谷的情景，表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝艱）：勝艱險的膽識和氣魄，贊揚了馬幫漢子沉著、勇敢、果斷鷹的飛翔，側(cè)面存托出環(huán)境的奇險。山陡谷深，懸崖萬丈，令牛馬戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，驚恐失態(tài)，而馬幫漢子們卻身手矯健、無蒲柳人家（節(jié)選）（學生自讀課文并作旁批，討論交流。）達，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點，好說點多少錢，卻愛講排場，擺闊氣，每次從口外趕馬回來，都要請知音（在老師的提示下，學生討論理解。）們身上那種俠肝義膽、仗義輕財、疾惡如仇、扶危濟困的品格，柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運河灘，何大學問的威鎮(zhèn)古北口，還是后來的巧計鋤奸形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力，內(nèi)在地暗合了民族的審美習慣，為民族傳統(tǒng)的述單個人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業(yè)。而本文的結構也正得其神韻，前幾節(jié)分別一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動作表現(xiàn)人物性格，用（學生自讀課文，找出有特色的語句并分析，小組討論交流。）現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術的特點，講究壓韻和對偶纖夫就像風吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出魚我所欲也中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于力和說服力。通過剛才的整體感知，同學們一唐雎不辱使命著作。它敘事長于鋪陳，多加渲染夸張，寫得有聲有色魏兩國；安陵是魏的附庸小國，秦想用詐騙手段并吞安陵。安陵君拒絕秦《戰(zhàn)國策》論證說理周密嚴謹，筆鋒犀利。綜這篇記敘文，寫了唐雎忠于使命，不畏強暴，敢于斗爭，送東陽馬生序簡介作者：苦自學，終以文名稱世。元末被舉薦為翰林院編修，固辭不就。聘到應天（今南京）任江南儒學提舉，后官至翰林院學士承旨知序是古文的一種文體，送別時賹之言明序。古人寫上一篇序，以介紹有關情況。唐初以后，單獨寫的臨別贈言外求師，且對待老師的態(tài)度是畢恭畢敬，對老師要察言觀奔走的路途遙遠，季節(jié)又是寒冬臘月，路又崎詞四首仲淹以前，很少有人用詞這一形式來真實地反映邊塞生活。由于作者有豐富的邊地生活經(jīng)驗，），此時的范仲淹肩負著國家的重擔，我們知道，詩詞用的擬人的寫作手法。同時，這從側(cè)面反映出邊想一想，戰(zhàn)爭的雙方，如果我軍的兵力足夠強大，那是不是就無需緊閉城門，大可主動出擊，——馬致遠很好，看來大家對學過的知識都掌握的不錯。那產(chǎn)生時間不同，詞產(chǎn)生于晚唐，盛于宋；元曲產(chǎn)生于金元無論是哪一種情感，作者都把他們切身的感受融近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，呵呵！數(shù)三、品讀課文，體會蘇軾之“狂”在表現(xiàn)，即行為舉止、衣著打扮等異于常人；而“心狂”則是內(nèi)在的，指人的思想、感情、理2．分析詞中蘇軾的“少年狂”明確：蘇軾打獵把獵狗和蒼鷹這樣兇猛的動物帶在身邊，來顯示他的勇猛。特別是“牽”和“擎”表明，他沒有讓獵狗和蒼鷹去發(fā)現(xiàn)獵物，而是把它們帶在自己身邊，很明顯是為了炫何妨”一句斬釘截鐵、不容置疑地表現(xiàn)出了他持節(jié)二句：注家向來以為東坡是以魏尚自許得到重用，而且把云中郡治理得很好，令匈奴人忌憚不尚一樣重新得到重用。在宋遼邊界之爭中，宋國最終割己像魏尚一樣平息邊界之爭。這些都表現(xiàn)出他的抱負遠方法小結：對同一問題存在分歧、甚至對立的資料十歲了，雖然是文官，但仍有少年的狂氣，可以像武官其實，蘇軾的“狂”是極度自信的外在表現(xiàn)，是他整，是進取之狂。這是蘇軾作為天才文人不可或缺的一種氣質(zhì)復中原、報國雪恥的志向。同時，由于辛棄疾不是，最后一句壯和悲，理想和現(xiàn)實，形成強烈的反差。而當翱翔天際戰(zhàn)斗生活就是具體的體現(xiàn)。而末尾兩句更為突出，它把描寫大功告成后的喜悅，把收復馳騁沙場，雄偉壯闊的場面，全詞內(nèi)涵豐富，造語（今紹興）人。是我國近代杰出的革命家、婦女解放運動加反對清朝封建統(tǒng)治的革命活動，并加入同盟會。回國后紹興組織光復會，與徐錫麟分頭準備皖浙兩省起義，事發(fā)她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗，決心獻身救國事與丈夫王廷均發(fā)生沖突，離家出走，寓居北京阜成門外泰順客瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學。這短文兩篇談讀書你對培根的了解有多少呢？（投影顯示有關培根的資料）明確：讀書的目的、讀書的方法、讀書的作用（板書）從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。反面指出讀書的藝術風格（遣詞造句、句式、修辭等）思想內(nèi)涵（給人啟示、引起共鳴）不求甚解明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使辯。還提到了知識能塑造人的性格，能彌補人精神的缺陷。既然家，鄧拓先生留下大量散文瑰寶，尤以雜文成就最高。在他代表作《燕山夜話》中，包括150多篇雜文，思想深刻針對性強，于知識中見思想，在議論中藏情趣，老舍先生讀后也盛贊他是意；喻指實際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；認識意境的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣；從品味意境，李可染（1907—1989江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，齊白石的弟子。李可【交流點撥】首先要仔細觀察對象，深刻認識對象【交流點撥】光有了意境不夠，還要有意匠。意匠即表現(xiàn)方然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟春·長沙》中的名句。畫作《萬山紅遍》描繪了深秋時分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹無言之美意蘊（yùn）顰（pín）蛾眉(é)【交流點撥】作者首先從孔子和子貢的對話引出“無言”話題；作者認為要探究“無言”①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之注無言之美。接著論證言意關系，并以從言達意的文學為以言表意，而不能全然以言表意，也無須全然以言表意，點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是通過對本課的學習，我們初步了解了“無言之美”的讓應考畫家以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫，擇優(yōu)錄魅力，無言的魅力。但是由于“無言之美”的概念不僅針對文驅(qū)遣我們的想象學價值。有誰能總結一下，欣賞這些文藝作品，？（就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情通過這篇課文的教學，我覺得本文思路清晰，觀點易？（.........【拜手】古代男子跪拜禮的一種。跪下后，兩手拱合，俯頭至手與心平，而不至地，故稱——【交流點撥】鄭詹尹是邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯無正義感，開始對毒死屈原有疑問，不是同情屈原，一廟。一旦靳尚說到不按南后的意旨辦事，她可以大【交流點撥】“雷電頌”一部分運用了擬人兼呼告的修辭手法。如“風！你咆哮吧！咆哮喻、擬人的手法，表現(xiàn)出屈原對風、雷、電這些期盼。其次，運用了排比、夸張的修辭手法，讓【交流點撥】東皇太一等眾神象征人世間昏庸、腐朽、暴戾、怯懦的當權者。屈原指出它天下第一樓（節(jié)選）理解文章主題，體會劇本的語言韻味和生活【交流點撥】本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展。【交流點撥】務實勤勞、精明能干、自尊自強、【交流點撥】羅大頭：恃才自傲，迂腐固執(zhí)，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正氣，直率，不屑與小人為伍。常貴：同情他人，老實文章中哪句話最能概括上述情節(jié)（見步驟二第2點）？結合課文內(nèi)容，說說你對福聚德衰助手，這比坐吃山空的后果更加嚴重。羅大頭棗兒帶離故土，到城里謀求發(fā)展，只剩下老人和小孩留守家園。走進因為迷失，大都不懷念鄉(xiāng)村，在他們的心中，棗兒被遺忘了，故分角色朗讀課文。男孩的語言應讀出純真、【交流點撥】劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次，他是具有更普遍意義的情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地【交流點撥】老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村，定居《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予爸媽，我很想你們！你們在外地還好嗎？辛苦賺曹劌論戰(zhàn)存了大量古代史料，文字簡練生動，尤其善于描寫戰(zhàn)爭及復雜事君奪位的公孫無知（齊襄公堂弟）已被殺，齊國一時仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國的謀劃沒有成功，（二）學生齊讀課文，教師根據(jù)朗讀情況糾正語調(diào)。如：？（（三）學生自由朗讀課文，結合注釋，疏通文句，并勾畫出難詞難句，以待討論交流時解（四）教師可以從以下幾方面幫助學生整理教師明確：但魯莊公不是一個昏君。魯莊公備戰(zhàn)見劌，三問三答，實事用劌，親自參與打仗，表現(xiàn)他禮賢下士，任人唯得勝利的道理，生動刻畫了曹劌作為卓越軍事家富有遠謀的特點，語言簡練，情節(jié)詳略得當，鄒忌諷齊王納諫看過《封神榜》的同學肯定知道，在殷商時代，有一——比干。歷史上因直諫而遭不幸的，不勝枚舉：屈原放逐，伍物栩栩如生，如善于諷諫的謀臣鄒忌，任性頑