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文檔簡(jiǎn)介
2024年中考模擬試題(一)
語(yǔ)文
(時(shí)間:120分鐘總分:120分)
一、積累與運(yùn)用(20分)
請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下文段,完成各題。
①隨著春節(jié)臨近,各地各種豐富的文化年貨逐漸備好,文化年貨豐富了群眾的文化生活,營(yíng)造出濃厚
的節(jié)日氛圍。
②文化年貨的火爆是人民群眾文化自信提升的生動(dòng)體現(xiàn)。春節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中華
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。借春節(jié)闔家團(tuán)圓的良機(jī),讓傳統(tǒng)文化大放異彩,并新時(shí)代元素和內(nèi)涵,
這樣的文化年貨既能人民群眾對(duì)節(jié)日文化生活的新需求、新期待,又能人民群眾的文化自信
和精神力量,不斷人民群眾的獲得感和幸福感。
1.下列加點(diǎn)字的讀音和字形,不正確的一項(xiàng)是()
A.火爆B.載(zai)體C.闔家(he)D.大放異彩
2.下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A,融入滿足提升增強(qiáng)B,滿足提升增強(qiáng)融入
C.提升增強(qiáng)融入滿足D.增強(qiáng)融入滿足提升
【答案】1.B2.A
【解析】
【1題詳解】
本題考查字音、字形辨析。
B.載(zai)體--zaio
故選Bo
【2題詳解】
本題考查詞語(yǔ)辨析。
融入:融合,混入、混合。
滿足:感到已經(jīng)足夠了。
提升:意思是使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高。
增強(qiáng):增進(jìn),加強(qiáng)。
第一空,需要填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“新時(shí)代元素和內(nèi)涵”相搭配,表示將新時(shí)代的元素和內(nèi)涵融入傳統(tǒng)文化
中。在選項(xiàng)中,“融入”最為合適,表示將兩者融合在一起。
第二空,需要填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“新需求、新期待”相搭配,表示滿足人民群眾對(duì)節(jié)日文化生活的新需求
和新期待。在選項(xiàng)中,“滿足”最為合適,表示達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)人民群眾的需求和期待。
第三空,需要填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“文化自信和精神力量”相搭配,表示提升人民群眾的文化自信和精神力
量。在選項(xiàng)中,“提升”最為合適,表示使文化自信和精神力量得到提高或增強(qiáng)。
第四空,需要填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“獲得感和幸福感”相搭配,表示增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感。在選
項(xiàng)中,“增強(qiáng)”最為合適,表示使獲得感和幸福感變得更加強(qiáng)烈或顯著。
故選Ao
3.下面是某同學(xué)網(wǎng)上找的關(guān)于“文化年貨”的文段,其中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
①文化年貨走俏見(jiàn)證了人民群眾的幸福生活。②“倉(cāng)縻實(shí)而知禮節(jié)”,豐富的文化供給,使越來(lái)越多
的人們享受到了高品質(zhì)的文化滋養(yǎng)。③豐富多彩的文化年貨,滿足了群眾多層次、多樣化的精神文化需
求。④隨著生活水平和人們對(duì)傳統(tǒng)文化重視程度的不斷提高,使越來(lái)越多的文化年貨相繼誕生。
A.①B.②C.③D.@
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查病句辨析。
D.句④成分殘缺,缺少主語(yǔ),可刪去“隨著”或“使”。
故選D。
4.下列是小新搜集整理的關(guān)于文化文學(xué)知識(shí)的解說(shuō),請(qǐng)幫他指出有誤的一項(xiàng)()
A.劇本是戲劇演出的文本依據(jù),主要由劇中人物的對(duì)話、旁白、獨(dú)白和舞臺(tái)說(shuō)明組成。其中,舞臺(tái)說(shuō)明
是劇作者根據(jù)排練需要,僅提供給導(dǎo)演的說(shuō)明性文字。
B.2023年12月22日,第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,將春節(jié)確定為“聯(lián)合國(guó)假日”——春節(jié)的典型風(fēng)俗
有拜年、祭祀、吃團(tuán)年飯等。
C.古代許多表述年齡的說(shuō)法具有形象性。如“垂髯”指小孩,“花甲”指六十歲,“加冠”指男子已二
十歲。
D.赤子之心,家國(guó)情懷;古今墨客,概莫能外。如辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》飽含了
收復(fù)失地、重拾山河的豪情。
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。
A.有誤,舞臺(tái)說(shuō)明是劇作者根據(jù)演出需要,提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字;
故選Ao
5.古詩(shī)文默寫(xiě)。
(1)你帶著初次來(lái)新化的朋友游覽沿江風(fēng)光帶時(shí),在明媚的春景中,鶯在歌,燕在舞,不禁想到白居易
《錢(qián)塘湖春行》中的兩句:,o看到資江水面寬闊,帆船順風(fēng)而行,你不禁引
用了王灣《次北固山下》中的兩句:,。風(fēng)光帶上人潮涌動(dòng),游客們的臉上都
帶著笑意,有人在路上歡唱,有人在樹(shù)下休息,這又讓你不覺(jué)吟誦出歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的兩句:
【答案】①.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)②.誰(shuí)家新燕啄春泥③.潮平兩岸闊④.風(fēng)正一帆懸
⑤.負(fù)者歌于途⑥.行者休于樹(shù)
【解析】
【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。注意本題中的易錯(cuò)字:潮、闊、帆、懸、鶯、啄、歌、途。
6.綜合性學(xué)習(xí)。
(1)學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”比賽,請(qǐng)你參考示例,再擬一句主題標(biāo)語(yǔ)。
示例:傳誦經(jīng)典承夢(mèng)未來(lái)
主題標(biāo)語(yǔ):________________
(2)下面是某同學(xué)觀看了“經(jīng)典誦讀”比賽后在學(xué)校貼吧上發(fā)的帖子,請(qǐng)你跟帖。(要求:提出自己的觀
點(diǎn)并至少用一個(gè)例子加以闡述,60字左右)
某同學(xué)的帖子:讀書(shū)可以養(yǎng)氣。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,宋濂遍觀群書(shū),則有儒雅之氣;蘇軾飽讀詩(shī)書(shū),則
有豪放之氣。故多讀則氣足,氣足則文華。
你的跟帖:讀書(shū)可以________________________________________
【答案】(1)示例1:誦讀經(jīng)典啟發(fā)智慧
示例2:傳承經(jīng)典傳頌千秋
(2)示例:讀書(shū)可以明智。書(shū)中自有黃金屋,諸葛亮讀書(shū)萬(wàn)卷,故能運(yùn)籌帷幄,決勝千里;毛澤東博覽
群書(shū),所以能領(lǐng)導(dǎo)革命,改變中國(guó)。故多讀則知廣,知廣則智深。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性。仿照示例,“傳誦經(jīng)典承夢(mèng)未來(lái)”的結(jié)構(gòu)為:動(dòng)
賓+動(dòng)賓,與示例的結(jié)構(gòu)一致,要圍繞主題“經(jīng)典誦讀”設(shè)計(jì),可體現(xiàn)活動(dòng)的內(nèi)容或意義。
示例:誦讀經(jīng)典浸潤(rùn)人生
【小問(wèn)2詳解】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)。結(jié)合題干“提出自己的觀點(diǎn)并至少用一個(gè)例子加以闡述”可知,應(yīng)當(dāng)提出自己的觀點(diǎn)
并至少用一個(gè)例子加以闡述,字?jǐn)?shù)60字左右,而且應(yīng)該是一個(gè)正能量的語(yǔ)段。根據(jù)示例提示,解答時(shí)指
出讀書(shū)的作用,并舉出相對(duì)應(yīng)的例子即可。要注意答題時(shí)一定要觀點(diǎn)明確,舉例要能支持所持觀點(diǎn)。
示例:讀書(shū)可以益智。王安石說(shuō)過(guò)“讀書(shū)謂己多,撫事知不足”,多讀書(shū)使人知識(shí)豐富,眼界開(kāi)闊,思維
縝密。鄭樵讀古今之書(shū),通百家之學(xué),最終成為知識(shí)淵博的史學(xué)家。
二、閱讀與理解(50分)
(一)古詩(shī)文閱讀(18分)
7.閱讀詩(shī)歌,完成后面小題。
柳梢青①?岳陽(yáng)樓
(南宋)戴復(fù)古
袖劍②飛吟。洞庭青草,秋水深深。萬(wàn)頃波光,岳陽(yáng)樓上,一快披襟③。
不須攜酒登臨。問(wèn)有酒、何人共斟?變盡人間,君山④一點(diǎn),自古如今。
【注】寫(xiě)作背景:宋金符離之戰(zhàn)后,金國(guó)戰(zhàn)敗,但南宋朝廷只圖茍安,無(wú)心北伐。①柳梢青:詞牌名,此
詞上下片各六句。②袖劍:袖內(nèi)所藏短劍。③披襟:解開(kāi)衣襟。④君山:洞庭湖中的一個(gè)小島,由七十二
座山峰組成。
(1)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)的是()
A.“袖劍飛吟”,是講“登樓之壯志"。仗劍遠(yuǎn)游,去國(guó)懷鄉(xiāng),就是渴望建立功名,并在建立功名的道路上
能遇到志同道合的知己。
B.“洞庭青草,秋水深深”,寫(xiě)出了“登樓之時(shí)空”,時(shí)間為深秋,地點(diǎn)為洞庭湖?!吧钌睢倍?,蘊(yùn)含著
深秋時(shí)節(jié),亦有情意深深。
C.“不須攜酒”的真正原因是不想與人共飲,無(wú)人能與之對(duì)飲。
D.詞中的情緒雖然一再變化,意脈始終不斷,語(yǔ)句流暢奔放,措詞天真自然,形成了豪健輕快的特殊風(fēng)
格。
(2)這首詞是詞人登臨遣懷之作,請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容分析詞人情感變化的過(guò)程。
【答案】(1)C(2)這首詞一開(kāi)始情調(diào)昂揚(yáng),頗有為眼前景所陶醉的意思;進(jìn)入下片以后,先用無(wú)人
共斟道出自己的孤獨(dú)和苦悶,后以人間變盡點(diǎn)破憂國(guó)之情。
【解析】
【分析】
【小問(wèn)1詳解】
C.下片“不須攜酒登臨。問(wèn)有酒、何人共斟?變盡人間,君山一點(diǎn),自古如今”意思是:用不著帶酒登
上高樓,即便有酒又與誰(shuí)共飲呢?人世間的事不停變幻,只有湖中那一點(diǎn)君山,依然故我,自古如今。聯(lián)
系【注】中寫(xiě)作背景“宋金符離之戰(zhàn)后,金國(guó)戰(zhàn)敗,但南宋朝廷只圖茍安,無(wú)心北伐”可知,此時(shí)南宋收
復(fù)北方領(lǐng)土已經(jīng)無(wú)望,南方的偏安局面也在風(fēng)雨飄搖之中,詞人想到當(dāng)時(shí)的上層人士流連光景、茍且度
日,無(wú)人共飲詞人手中之酒,無(wú)人了解詞人心中抑郁,無(wú)人了解詞人想要抗金復(fù)國(guó)的志向,所以“不須攜
酒”;“真正原因是不想與人共飲,無(wú)人能與之對(duì)飲”表述有誤;
故選C。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查詩(shī)詞中寄寓的作者情感。
上片“袖劍飛吟。洞庭青草,秋水深深。萬(wàn)頃波光,岳陽(yáng)樓上,一快披襟”意思是:帶著短劍到處歌吟,
洞庭湖和青草湖,明凈的秋水深又深;在雄偉的岳陽(yáng)樓上,眺望萬(wàn)頃粼粼波光,迎著西風(fēng)敞開(kāi)衣襟。寫(xiě)詞
人登臨岳陽(yáng)樓,面對(duì)廣闊無(wú)垠的洞庭湖,不禁陶醉于波瀾壯闊的景致當(dāng)中,任風(fēng)吹開(kāi)衣襟,表現(xiàn)了詞人曠
達(dá)的胸襟;
下片中的“不須攜酒登臨。問(wèn)有酒、何人共斟?”意思是:用不著帶酒登上高樓,即便有酒又與誰(shuí)共飲
呢?寫(xiě)詞人登臨岳陽(yáng)樓上卻無(wú)人共賞美景,無(wú)人了解詞人心中抑郁,無(wú)人了解詞人想要抗金復(fù)國(guó)的志向,
因內(nèi)心孤獨(dú)苦悶而無(wú)限感慨;下片中“變盡人間,君山一點(diǎn),自古如今”意思是:人世間的事不停變幻,
只有湖中那一點(diǎn)君山,依然故我,自古如今。聯(lián)系【注】中寫(xiě)作背景“宋金符離之戰(zhàn)后,金國(guó)戰(zhàn)敗,但南
宋朝廷只圖茍安,無(wú)心北伐”可知,此處寫(xiě)南宋收復(fù)北方領(lǐng)土已經(jīng)無(wú)望,南方的偏安局面也在風(fēng)雨飄搖之
中,人事千變?nèi)f化,山色依舊,表現(xiàn)了詩(shī)人因物是人非而感慨萬(wàn)千,由眼前之景聯(lián)想到國(guó)家的命運(yùn),不禁
陷入深深的憂慮之中,道出憂國(guó)之情。
閱讀下面文言文,完成下面小題
【材料一】
沈宣詞嘗為麗水令,自言家大梁①時(shí),廄常列駿馬數(shù)十,而意常不足。威通六年,客有馬求售,潔白
而毛鬣類(lèi)朱甚異之客許而直未及給遽為將校王公遂所買(mǎi)。
他日,謁公遂,問(wèn)向時(shí)馬。公遂日:“竟未嘗乘?!币蛞觯羷t奮眄②。翌日,令諸子乘之,亦如
是;諸仆乘,亦如是,因求前所直售宣詞。宣詞得之,復(fù)如是。
會(huì)魏帥李公蔚市貢馬③,前后至者皆不可。公閱馬.一閱遂售之。后入飛龍④,上最?lèi)?ài)寵,為當(dāng)時(shí)名
馬。
(選自《唐語(yǔ)林》,有刪改)
【注釋】①大梁:今河南開(kāi)封。②奮眄(miWn):舉頭斜視,不馴服的樣子。③貢馬:向皇帝進(jìn)貢的馬。
④飛龍:指皇家。
【材料二】
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,目:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真
無(wú)馬邪?其真不知馬也!
(唐?韓愈《馬說(shuō)》)
8.下面對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷,有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.“沈宣詞嘗為麗水令”與“予嘗求古仁人之心”(《岳陽(yáng)樓記》)中的“嘗”含義相同。
B.“咸通六年”是年號(hào)紀(jì)年法,其中“咸通”為年號(hào),年號(hào)往往追求美好寓意。
C.“引”本義為“開(kāi)弓”,后引申為“拉”“招來(lái)”等,“因引出”中的“引”應(yīng)為“拉”的意思。
D“售”有“賣(mài)出去”“買(mǎi)”兩個(gè)義項(xiàng),“一閱遂售之”中的“售”為“賣(mài)出去”的意思。
9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A,潔白而毛鬣/類(lèi)朱甚異/之客許而直未及/給遽為將校王公遂所買(mǎi)
B.潔白而毛鬣類(lèi)朱/甚異之/客許而直未及給/遽為將校王公遂所買(mǎi)
C.潔白而毛/鬣類(lèi)朱甚/異之客許而直/未及給遽為將校王公遂所買(mǎi)
D,潔白而毛鬣類(lèi)朱/甚異之客許而直未及給/遽為將校王公/遂所買(mǎi)
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線語(yǔ)句的大意。
會(huì)魏帥李公蔚市貢馬,前后至者皆不可。
n.請(qǐng)結(jié)合【材料一】和【材料二工說(shuō)一說(shuō)千里馬如何不被埋沒(méi)。
【答案】8.D9.B
10.恰好魏帥李公蔚在街市買(mǎi)貢馬,前后來(lái)的馬都不合心意。
11.①千里馬需要得到伯樂(lè)的賞識(shí)和推薦。在材料一中,千里馬幾易其主,都不能發(fā)現(xiàn)它的才能,最終在魏
帥李公蔚的賞識(shí)下進(jìn)入宮里,得到了君主的賞識(shí);在材料二中,伯樂(lè)能夠識(shí)別出千里馬,并將其推薦給合
適的人。千里馬才能有機(jī)會(huì)展示自己的才能,并得到更好的發(fā)展。②千里馬需要有一個(gè)能夠發(fā)揮其才能的
環(huán)境和平臺(tái)。在材料二中,千里馬也需要一個(gè)能夠讓其才能得以發(fā)揮的舞臺(tái),這樣才能最大限度地發(fā)揮其
價(jià)值。
【解析】
【8題詳解】
本題考查文學(xué)常識(shí)和實(shí)詞意思。
D.“一閱遂售之”的意思是,第一眼看見(jiàn)就把它買(mǎi)了下來(lái),“售”為“買(mǎi)了下來(lái)”的意思。本項(xiàng)分析不
當(dāng);
故選D。
【9題詳解】
本題考查文言文斷句。
根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語(yǔ)法,然后斷句。一般來(lái)說(shuō),主謂之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)
語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓。
句意:此馬通體雪白,但是頸上的鬣鬃卻有點(diǎn)近似紅色,十分奇異。門(mén)客答應(yīng)賣(mài)給他,但是還沒(méi)來(lái)得及將
馬給他,馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。
其中“潔白而毛鬣類(lèi)朱”這是描寫(xiě)馬的樣子,“甚異之”這是沈宣詞看到馬的感受,“客許而直未及
給”“遽為將校王公遂所買(mǎi)”這是完整的主謂句;故斷為:潔白而毛鬣類(lèi)朱/甚異之/客許而直未及給/遽
為將校王公遂所買(mǎi);
故選B。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。
我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏
通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:
會(huì):適逢;市:買(mǎi);不可:不合心意;
【11題詳解】
本題考查理解文章主要內(nèi)容。
結(jié)合【材料一】“他日,謁公遂,問(wèn)向時(shí)馬。公遂曰:'竟未嘗乘。'因引出,至則奮眄。翌日,令諸子
乘之,亦如是;諸仆乘,亦如是,因求前所直售宣詞。宣詞得之,復(fù)如是”“公閱馬,一閱遂售之。后入
飛龍,上最?lèi)?ài)寵,為當(dāng)時(shí)名馬”可知:千里馬幾易其主,先是公遂買(mǎi),然后是沈宣詞買(mǎi),但都沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)
它的潛能。最終在它受到李公蔚的賞識(shí),把它買(mǎi)下,最后這匹馬進(jìn)入宮里,得到了皇上最喜愛(ài)的馬;由此
可見(jiàn),千里馬需要伯樂(lè)的賞識(shí)和推薦,他們才能有一個(gè)適合他們的環(huán)境施展他們的才華。這樣才能發(fā)揮千
里馬的價(jià)值。
結(jié)合在材料二“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:'天下無(wú)馬!'
嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”,可知:千里馬要用駕馭它的方法,要用喂養(yǎng)千里馬的食物來(lái)喂養(yǎng),
要通曉它的意思,這樣千里馬才能有機(jī)會(huì)展示出千里馬的才能,并得到更好的發(fā)展。由此可知,我們要善
于發(fā)掘千里馬,用恰當(dāng)?shù)姆绞阶屒Ю锺R發(fā)揮其內(nèi)在的的才能,這樣千里馬才不會(huì)被埋沒(méi)。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
材料一
沈宣詞曾經(jīng)是麗水縣令,他常說(shuō)家在大梁的時(shí)候,家中馬廄里曾經(jīng)有駿馬幾十匹,然而中意的卻很
少。咸通六年,門(mén)客有馬要出售,此馬通體雪白,但是頸上的鬣鬃卻有點(diǎn)近似紅色,十分奇異。門(mén)客答應(yīng)
賣(mài)給他,但是還沒(méi)來(lái)得及將馬給他,馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。
過(guò)了幾天,沈宣詞去拜見(jiàn)公遂,問(wèn)起當(dāng)時(shí)那匹馬,公遂說(shuō):“我竟然還沒(méi)有騎過(guò)呢?!庇谑菍ⅠR牽
出,馬舉頭斜視,站在原地。第二天,叫幾個(gè)孩子去騎這匹馬,還是像昨天一樣,讓家仆去騎,也是一
樣。于是將馬賣(mài)給了之前打算買(mǎi)的沈宣詞,宣詞得到馬以后,情況也和公遂一樣。
恰好魏帥李公蔚在街市買(mǎi)貢馬,前后來(lái)的馬都不合心意。李公蔚看馬,第一眼看見(jiàn)就把它買(mǎi)了下來(lái),
后來(lái)這匹馬進(jìn)了飛龍廄,是皇上最喜愛(ài)的馬,成了當(dāng)時(shí)的名馬。
材料二
不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能通曉
它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)
千里馬吧!
(二)非文學(xué)類(lèi)作品閱讀(8分)
閱讀下面選文,完成下面小題。
【材料一】
中國(guó)中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)通常簡(jiǎn)稱為“春晚”,下表是它的歷史發(fā)展歷程。
春節(jié)大聯(lián)歡。由人民日?qǐng)?bào)、新華社等媒體聯(lián)合發(fā)起一場(chǎng)聯(lián)合
1956年工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、知識(shí)分子和曲藝大家們歡聚一堂的文藝
表演匯演
迎新春文藝晚會(huì)。由中央電視臺(tái)錄制,播出了一場(chǎng)“茶座式”
1979年
晚會(huì)
第一屆春晚。整體是以歌曲、舞蹈和相聲為主要表演形式,從
1983年
此逐漸成為中國(guó)收視率最高的晚會(huì)節(jié)目
晚會(huì)的形式開(kāi)始有了全新的變化和突破,這屆春晚首次邀請(qǐng)了
1984年
港臺(tái)演員參加表演
趨向于現(xiàn)代娛樂(lè)晚會(huì)。節(jié)目一改八十年代的那種單調(diào)、死板的
90年代布局安排,變得更加輕松,呈現(xiàn)出多元化的色彩,春晚的舞臺(tái)
上也開(kāi)始出現(xiàn)了越來(lái)越多的港臺(tái)歌手
央視節(jié)目組開(kāi)始嘗試采用了向外界公開(kāi)征集小品、節(jié)目創(chuàng)意、
2003年歌曲的形式,試圖推陳出新,在一定時(shí)期內(nèi)帶給觀眾一些更具
有新鮮感的節(jié)目類(lèi)型
【材料二】
①40年來(lái),作為每年全國(guó)最重要的媒介事件,春晚一直走在技術(shù)創(chuàng)新與運(yùn)用的前列。
②第一,電視傳播技術(shù)。1983年的電視直播和電話點(diǎn)播模式在20世紀(jì)80年代非常罕見(jiàn)。1993年,
LED首次在春晚中以屏幕而非指示燈形式使用。千禧年后則進(jìn)一步采用了衛(wèi)星轉(zhuǎn)播技術(shù),隨著頻道激增,
各大衛(wèi)視春晚也為觀眾提供了多元選擇。
③第二,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)?;ヂ?lián)網(wǎng)帶來(lái)的技術(shù)演進(jìn)則是革命性的。2010年被稱為“網(wǎng)絡(luò)春晚元年”,北
京衛(wèi)視等地方衛(wèi)視播出首屆網(wǎng)絡(luò)春晚,2011年,央視正式開(kāi)辦網(wǎng)絡(luò)春晚;2010年,嘩哩嘩哩《春節(jié)X圣
戰(zhàn)》播出,40余位UP主自發(fā)籌備線上新春聯(lián)歡活動(dòng),2011年,嘩哩嘩哩“拜年祭”正式開(kāi)辦。
④這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),象征著春晚由電視走向網(wǎng)絡(luò)、由電視臺(tái)走向新型互聯(lián)網(wǎng)媒體的變遷。也正是在這個(gè)
關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)之后,春晚舉辦主體競(jìng)爭(zhēng)激烈,央視春晚的壟斷地位難以為繼。再加之網(wǎng)絡(luò)游戲、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)提
供的更多娛樂(lè)選擇,觀眾分流愈發(fā)明顯。
⑤第三,智能沉浸技術(shù)。隨著媒體融合戰(zhàn)略演進(jìn)和技術(shù)賦能基本理念的推動(dòng),越來(lái)越多智能沉浸技術(shù)
進(jìn)入春晚舞臺(tái)。2012年的全息投影,2019年的“4K+5G”,2020年的裸眼3D,2021年的云舞臺(tái)紛紛投入使
用,技術(shù)賦能藝術(shù),電視春晚成為千姿百態(tài)技術(shù)融合的演練場(chǎng)。同時(shí),春晚也走出電視,借助網(wǎng)絡(luò),大屏
小屏互動(dòng)成為新的探索熱點(diǎn)。
【材料三】
①卯兔追冬去,辰龍報(bào)春來(lái)。中央廣播電視總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》以“龍行醯鑫,欣欣家國(guó)”
為主題,創(chuàng)新“思想+藝術(shù)+技術(shù)”融合傳播,與全球華人相約除夕,共享一臺(tái)精彩紛呈、情真意切、熱氣
騰騰的文化盛宴。
②據(jù)《康熙字典》記載,“蠹”出自第一部楷書(shū)字典《玉篇》,音同“沓(dd)“龍行蠹蠹”形
容龍騰飛的樣子,昂揚(yáng)而熱烈。從上古圖騰到吉祥瑞符,在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中,龍逐漸演變?yōu)橹腥A
民族的精神象征與文化符號(hào)。2024年春晚以“蠹”字為題眼,寄望以“蠹蠹”之姿描摹中華兒女奮發(fā)有
為,昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
③2024年總臺(tái)春晚主標(biāo)識(shí)以“趣”字為主視覺(jué)符號(hào),整體設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)中極具特色的“國(guó)
朝官印”字體—九疊篆為靈感來(lái)源,莊重平衡、中正勻稱,彰顯出大氣雄健的文化氣象。
④主標(biāo)識(shí)由中國(guó)探月工程、中國(guó)行星探測(cè)工程標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)者顧永江設(shè)計(jì),在傳統(tǒng)書(shū)法的基礎(chǔ)上,進(jìn)行
了富有現(xiàn)代氣息的“再加工”,金屬質(zhì)感的色彩光澤讓“鑫”字的造型酷似一枚芯片——從古老漢字到現(xiàn)
代科技,龍年春晚主標(biāo)識(shí)連接古今、融通未來(lái)。
12.根據(jù)上述材料,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)由人民日?qǐng)?bào)、新華社等媒體聯(lián)合發(fā)起。
B.隨著時(shí)代的變遷,春晚從最初的節(jié)日慶典演變?yōu)橐环N引領(lǐng)時(shí)尚潮流的方式。
C.春晚舉辦主體競(jìng)爭(zhēng)激烈,央視春晚一直處于壟斷地位。
D,網(wǎng)絡(luò)游戲、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)讓春晚也走出電視,借助網(wǎng)絡(luò),探索大屏小屏互動(dòng)。
13.2024年春晚主標(biāo)識(shí)一發(fā)布,有網(wǎng)友評(píng)論“主標(biāo)識(shí)使用生僻字,不利于使用和普及”,也有網(wǎng)友評(píng)論“主
標(biāo)識(shí)‘疆’字表達(dá)了中華民族追求進(jìn)步和不斷創(chuàng)新的精神,展現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和無(wú)限的未來(lái)可能
性”。請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你的看法。
【答案】12.B13.示例我贊同使用“疆”字作為主標(biāo)識(shí)。首先,“龍”是中華民族的精神象征與文化
符號(hào)。春晚以“?!弊譃橹鳂?biāo)識(shí),用“矗?!敝松鷦?dòng)描摹了我們十四億中華兒女奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的
精神風(fēng)貌;其次,主標(biāo)識(shí)以“疆”字為主視覺(jué)符號(hào),整體設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)中極具特色的“國(guó)朝官
印”字體,莊重平衡、中正勻稱,彰顯出大氣雄健的文化氣象最后,主標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)金屬質(zhì)感的色彩光澤讓“?!?/p>
字的造型酷似一枚芯片,從古老漢字到現(xiàn)代科技,連接古今,融通未來(lái)。所以我贊同2024年春晚主標(biāo)識(shí)使
用“?!弊帧?/p>
【解析】
【12題詳解】
本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。
A.根據(jù)材料一圖表可知,1956年由人民日?qǐng)?bào)、新華社等媒體聯(lián)合發(fā)起是“春節(jié)大聯(lián)歡”,并非第一屆春
晚,第一屆春晚是在1983年;
C.由材料二第④段“春晚舉辦主體競(jìng)爭(zhēng)激烈,央視春晚的壟斷地位難以為繼”可知,選項(xiàng)“一直處于壟斷
地位”錯(cuò)誤;
D.由材料二第⑤段“隨著媒體融合戰(zhàn)略演進(jìn)和技術(shù)賦能基本理念的推動(dòng),越來(lái)越多智能沉浸技術(shù)進(jìn)入春晚
舞臺(tái)”“同時(shí),春晚也走出電視,借助網(wǎng)絡(luò),大屏小屏互動(dòng)成為新的探索熱點(diǎn)”可知,并非網(wǎng)絡(luò)游戲、互
聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)讓春晚走出電視;
故選B。
【13題詳解】
本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與看法。
由材料二可知,春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)具有40年的發(fā)展歷史,作為每年全國(guó)最重要的媒介事件,春晚一直走在創(chuàng)
新與運(yùn)用的前列。根據(jù)材料三講述了2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主題,主標(biāo)識(shí)“疆”的出處和寓意?!褒埿形?/p>
疆”形容龍騰飛的樣子,昂揚(yáng)而熱烈。從上古圖騰到言祥瑞符,在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中,龍逐漸演變
為中華民族的精神象征與文化符號(hào)。2024年總臺(tái)春晚主標(biāo)識(shí)整體設(shè)計(jì)彰顯出大氣雄健的文化氣象,在傳統(tǒng)
書(shū)法的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了富有現(xiàn)代氣息的“再加工”,金屬質(zhì)感的色彩光澤讓“疆”字的造型酷似一枚芯片
——從古老漢字到現(xiàn)代科技,龍年春晚主標(biāo)識(shí)連接古今、融通未來(lái),符合春晚一貫的發(fā)展理念。據(jù)此發(fā)表
自己的看法。
示例:我贊同使用“矗”字作為主標(biāo)識(shí)。首先,正如材料三所述,“龍行輾噩”不僅形容了龍騰飛的壯觀
景象,也象征著中華民族昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。這一點(diǎn)與春晚的宗旨一展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特
魅力和民族精神相契合。其次,從設(shè)計(jì)角度來(lái)看,主標(biāo)識(shí)采用了中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)中的九疊篆字體,這種
設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的莊重與平衡,又通過(guò)現(xiàn)代金屬質(zhì)感的色彩光澤,將古老漢字與現(xiàn)代科技巧妙
結(jié)合,展現(xiàn)了中國(guó)文化的無(wú)限未來(lái)可能性。對(duì)于部分網(wǎng)友提出的“主標(biāo)識(shí)使用生僻字,不利于使用和普
及”的觀點(diǎn),我認(rèn)為這反而是一個(gè)機(jī)會(huì)。使用不常見(jiàn)的“疆”字作為主標(biāo)識(shí),可以激發(fā)公眾對(duì)漢字文化的
興趣和探索欲,促進(jìn)人們對(duì)中華文化深層次的了解和學(xué)習(xí)。止匕外,隨著社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的廣泛傳播,
這樣的設(shè)計(jì)也容易引起公眾討論和關(guān)注,從而增加春晚的曝光度和影響力。
(三)文學(xué)作品閱讀(16分)
懂月亮的人
劉鵬
①我很小的時(shí)候,就覺(jué)得父親與月光之間有著某種隱秘的關(guān)系。我覺(jué)得這月色,不單單是村莊、河流
的月色,也不僅僅是田野、阡陌的月色,還是父親的月色。夜歸的父親披著月色,每移動(dòng)一步,白月光就
緊隨其后。
②起初,父親上夜班,他回來(lái)時(shí)我已熟睡。偶爾醒來(lái),也是被細(xì)密的東西扎疼,借一簾月色看看,竟
是長(zhǎng)著絡(luò)腮胡的父親在吻我的臉。
③待我漸漸長(zhǎng)大,父親已改上白班,但他照例晚歸。夜里看書(shū)時(shí),我常被夜月疏影擾亂思緒,于是心
動(dòng)得一腳踏進(jìn)妖娓綻放的月華,不知不覺(jué)走上門(mén)前小徑,眺望遠(yuǎn)方,一星昏黃的燈火在水氣中搖曳。細(xì)一
尋思,那正是我行走于月色中的父親,他在查看布下的黃鯉籠,捕捉黃鱗貼補(bǔ)家用。
④父親的身影很小,在遼遠(yuǎn)而潤(rùn)濕的月光里,漸漸有些飄忽不定了。我揉了揉雙眼,望見(jiàn)他拐了幾個(gè)
彎,向更遠(yuǎn)的地方移動(dòng)。捉黃鯉■累人,夜半時(shí)分需查看黃鯉■是否入籠。我仿佛看到父親正彎腰撥開(kāi)河岸上
茂密的菱白葉,習(xí)慣性雙手向后撐著堤岸,兩只腳緩慢探向水中,我猜想那下面肯定隱藏著黃鰭籠,它被
父親用水花生與河泥壓著沉入了水中。在父親做出這些動(dòng)作時(shí),我的心被攥緊,害怕、恐懼,父親身形矮
小,患高血壓,倘若一腳踩空,那怎么辦?而且時(shí)間一久、用力過(guò)多,他還會(huì)咳嗽!夜晚的涼氣重,風(fēng)好
像將他一陣緊似一陣的咳嗽聲傳到了我的耳邊,我忽然覺(jué)得冷,很想喊他回家。但我知道,他不肯。好不
容易找到了落腳地,父親于是貓著腰打破靜謐而寒冷的河水,掏出黃鰭■籠,搖一搖、聽(tīng)一聽(tīng),“L”形的
黃鯉■籠是父親的另一個(gè)世界,這個(gè)世界里,潛伏著許多危險(xiǎn)。
⑤高中那年,我肝胃不和,父親一方面帶我尋醫(yī)問(wèn)藥,一方面竭力伺候好我的腸胃。他不僅下黃鰭
籠,還下“卡鉤”(尼龍繩上一頭系著魚(yú)鉤,一頭捆著一掛長(zhǎng)的竹條,是專(zhuān)釣黑魚(yú)的一種工具),還在港漢
里布設(shè)“困龍網(wǎng)”(一種尼龍線編織的大型漁網(wǎng),能捉各種魚(yú))。有時(shí)候,我半夜失眠,想起了還在月光里
遲遲未歸的父親,那一刻,驀地感覺(jué)父親就是一片行走著的白月光,皎潔而柔和。
⑥在父親夜復(fù)一夜、日復(fù)一日的操勞下,我身體終于康復(fù)。如今再回想起那些病中的滋味,病痛的苦
楚早已淡忘,而魚(yú)湯的鮮香仿佛還縈繞在舌尖唇齒上。
⑦我結(jié)婚后,妻子回娘家安胎。父親擔(dān)心她營(yíng)養(yǎng)跟不上,特意從家里帶了十只黃鮮■籠去親家公家里,
手把手教我岳父如何捕捉黃鰭。但我岳父從來(lái)沒(méi)有熬夜的習(xí)慣,父親想想,仍舊自己放黃鯉■籠,半夜巡
視,清早收回。可能是營(yíng)養(yǎng)太豐富,孩子出生時(shí)已有八斤多重,抱在手上沉沉的,我們一家人感覺(jué)到前所
未有的踏實(shí)與快樂(lè)。
⑧月光從未停止過(guò)它的行走,父親也從未停止過(guò)他的忙碌。每每看到或想到那鋪天蓋地的白月光,我
就莫名感動(dòng),盈滿期許,白月光與父親是那么和諧融洽地相依相伴。我愛(ài)這白月光,行走著的白月光……
⑨然而有一天,那片千古不變的月光突然就破碎成一地淚珠。2014年,父親于10月末的一個(gè)月夜不
幸去世。據(jù)他生前的兩個(gè)工友說(shuō),那晚他裝卸化肥,中途沒(méi)有休息...他太累了,感覺(jué)到胸悶、氣喘,想
要躺下來(lái)歇會(huì)兒。當(dāng)他被送往醫(yī)院時(shí),距離他不適已過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間。醫(yī)生出具的死亡證明上,赫然
寫(xiě)著:猝死。
⑩所有我曾眷戀過(guò)的月色都變得寒冷、孤獨(dú)。我缺失了生命里最重要的一抹溫馨月色。第二天臨近中
午,我才在一路奔波中再次看到父親——他正躺在殯儀館。我害怕地?fù)崦氖?,那手突然變得又瘦?/p>
冷,像浸泡了一晚上的月色。
?有一次,夢(mèng)見(jiàn)父親站在午夜的碼頭上,獵獵江風(fēng)吹得他衣袂飄飄,讓我想起一個(gè)古人來(lái)——蘇東
坡。他們都是月中人,都是懂月亮的人。我很想握住他的手,可一掙扎,那輪落在江心的月亮,就被江水
瞬間融化了。我唯一能握住的,只有眼眶再也無(wú)法藏住的淚滴。
(選自《思維與智慧》2024年1期,有刪改。)
14.請(qǐng)按時(shí)間先后順序梳理全文情節(jié),概括“我”和父親之間的故事,完成下面的填空。
“我”幼小時(shí),一“我”漸漸長(zhǎng)大,隨父親捉黃靖非常擔(dān)心他的安全和健康一“我”上高中時(shí),
一“我”結(jié)婚后,父親長(zhǎng)期熬夜捉鰭魚(yú)幫兒媳安胎保養(yǎng)一2014年10月一個(gè)月夜,一第二
天,“我”一路奔波看到父親,害怕地摸他的手一有一次,“我”夢(mèng)見(jiàn)月夜下的父親,醒來(lái)不禁流淚。
15.閱讀下面句子,根據(jù)括號(hào)中的要求回答問(wèn)題。
可能是營(yíng)養(yǎng)太豐富,孩子出生時(shí)已有八斤多重,抱在手上沉沉的,我們一家人感覺(jué)到前所未有的踏實(shí)與快
樂(lè)。(加點(diǎn)詞有什么含義和作用?)
16.文章第④段是如何表現(xiàn)父親這個(gè)人物的?請(qǐng)從正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的角度,各舉一例簡(jiǎn)要分析。
17.有報(bào)刊把這篇文章題目定為“行走的白月光”,與題目“懂月亮的人”比較,你覺(jué)得哪個(gè)更合適?請(qǐng)結(jié)
合題目含義和文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你的理解。
【答案】14.①.父親月夜捉鰭魚(yú)回來(lái),偶爾把“我”吻醒②.父親捉魚(yú)做湯治好了“我”的肝胃
不和③.父親裝卸化肥勞累猝死
15.“踏實(shí)”指安胎成功,孩子順利出生,“快樂(lè)”指父親捉鰭魚(yú)補(bǔ)充了足夠的營(yíng)養(yǎng),孩子八斤多,一家人
的喜悅襯托出父親關(guān)愛(ài)家人的辛苦與奉獻(xiàn)。
16.正面描寫(xiě)示例一:動(dòng)作描寫(xiě)?!皳荛_(kāi)”“撐著”“打破”“搖一搖”等動(dòng)詞,描寫(xiě)父親捉鰭魚(yú)時(shí)熟練謹(jǐn)
慎的動(dòng)作,表現(xiàn)他不怕寒冷、麻利輕巧、吃苦耐勞的性格。
正面描寫(xiě)示例二:外貌描寫(xiě)。“身影很小”“身形矮小”寫(xiě)父親身材瘦小,加上患高血壓,不斷咳嗽的聲
音,表現(xiàn)父親帶病捉魚(yú)的辛苦和為家人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。(任選一點(diǎn)即可)
側(cè)面描寫(xiě)示例:“心被攥緊,害怕、恐懼”“覺(jué)得冷”等心理描寫(xiě),表現(xiàn)“我”對(duì)父親受涼挨凍、踩空落
水的擔(dān)心,側(cè)面烘托出父親吃苦忍耐的崇高品質(zhì)。
17.示例一:“行走的白月光”合適。題目運(yùn)用比喻的修辭,把父親比喻為“白月光”,寫(xiě)父親冒著寒冷和
危險(xiǎn),常年在月光下辛苦捉鰭魚(yú),補(bǔ)貼家用,為孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),他奔波操勞的身影與月光融為一體,表現(xiàn)
父親的辛苦和父愛(ài)的偉大。題目含蓄,意境優(yōu)美,內(nèi)涵豐富。
示例二:“懂月亮的人”合適。蘇軾中秋賞月寫(xiě)“千里共嬋娟”祝福親友,父親在月光中捉鰭魚(yú)奉獻(xiàn)家人,
兩個(gè)人都能深刻理解月亮代表團(tuán)圓親情的深刻含義。這個(gè)題目重點(diǎn)在表現(xiàn)父親,贊美深沉厚重的父愛(ài),抒
發(fā)思念之情。題目點(diǎn)明主旨,富有文學(xué)意味,飽含深情。
【解析】
【14題詳解】
本題考查概括故事情節(jié)。根據(jù)時(shí)間先后順序,依據(jù)主要人物的經(jīng)歷,簡(jiǎn)要概括主要事件,細(xì)節(jié)可以忽略。
注意前面時(shí)間詞的提示。
第一空,結(jié)合②段中“起初,父親上夜班,他回來(lái)時(shí)我已熟睡。偶爾醒來(lái),也是被細(xì)密的東西扎疼,借一
簾月色看看,竟是長(zhǎng)著絡(luò)腮胡的父親在吻我的臉”可概括為:父親捉鰭魚(yú)回來(lái),偶爾把“我”吻醒;
第二空,結(jié)合⑤⑥段中“高中那年,我肝胃不和,父親一方面帶我尋醫(yī)問(wèn)藥,一方面竭力伺候好我的腸
胃”“在父親夜復(fù)一夜、日復(fù)一日的操勞下,我身體終于康復(fù)。如今再回想起那些病中的滋味,病痛的苦
楚早已淡忘,而魚(yú)湯的鮮香仿佛還縈繞在舌尖唇齒上”可概括為:父親捉魚(yú)做湯治好了“我”的肝胃不
和;
第三空,結(jié)合⑨段中“然而有一天,那片千古不變的月光突然就破碎成一地淚珠。2014年,父親于10月
末的一個(gè)月夜不幸去世。據(jù)他生前的兩個(gè)工友說(shuō),那晚他裝卸化肥,中途沒(méi)有休息……他太累了,感覺(jué)到
胸悶、氣喘,想要躺下來(lái)歇會(huì)兒。當(dāng)他被送往醫(yī)院時(shí),距離他不適已過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間。醫(yī)生出具的死
亡證明上,赫然寫(xiě)著:猝死”可概括為:父親裝卸化肥勞累猝死。
【15題詳解】
本題考查賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果。
“踏實(shí)”本義指切實(shí),不浮躁。結(jié)合“我結(jié)婚后,妻子回娘家安胎。父親擔(dān)心她營(yíng)養(yǎng)跟不上,特意從家里
帶了十只黃鰭籠去親家公家里,手把手教我岳父如何捕捉黃鰭。但我岳父從來(lái)沒(méi)有熬夜的習(xí)慣,父親想
想,仍舊自己放黃解籠,半夜巡視,清早收回。可能是營(yíng)養(yǎng)太豐富,孩子出生時(shí)己有八斤多重,抱在手上
沉沉的”可知,這里指安胎成功,“快樂(lè)”指父親捉鰭魚(yú)補(bǔ)充了足夠的營(yíng)養(yǎng),孩子八斤多,寫(xiě)出了一家人
的喜悅,“可能是營(yíng)養(yǎng)太豐富,孩子出生時(shí)已有八斤多重,抱在手上沉沉的”襯托出父親關(guān)愛(ài)家人的辛苦
與奉獻(xiàn)。
【16題詳解】
本題考查分析表現(xiàn)人物的方法。準(zhǔn)確判斷描寫(xiě)方法(人物、環(huán)境、正面、側(cè)面)和修辭手法,分析其在表
現(xiàn)人物上的作用。
正面描寫(xiě):“父親正彎腰撥開(kāi)河岸上茂密的菱白葉,習(xí)慣性雙手向后撐著堤岸,兩只腳緩慢探向水
中”“父親于是貓著腰打破靜謐而寒冷的河水,掏出黃鰭籠,搖一搖、聽(tīng)一聽(tīng)”運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)?!皳?/p>
開(kāi)”“撐著”“探向”“打破”“搖一搖”等動(dòng)詞,描寫(xiě)父親捉鰭魚(yú)時(shí)熟練謹(jǐn)慎的動(dòng)作,結(jié)合“夜晚的涼
氣重,風(fēng)好像將他一陣緊似一陣的咳嗽聲傳到了我的耳邊,我忽然覺(jué)得冷,很想喊他回家”可知,表現(xiàn)他
不怕寒冷、麻利輕巧、吃苦耐勞的性格。
側(cè)面描寫(xiě):”在父親做出這些動(dòng)作時(shí),我的心被攥緊,害怕、恐懼,父親身形矮小,患高血壓,倘若一腳
踩空,那怎么辦?而且時(shí)間一久、用力過(guò)多,他還會(huì)咳嗽!”是對(duì)“我”的心理描寫(xiě),表現(xiàn)“我”對(duì)父親
受涼挨凍、踩空落水的擔(dān)心,結(jié)合“父親正彎腰撥開(kāi)河岸上茂密的菱白葉,習(xí)慣性雙手向后撐著堤岸,兩
只腳緩慢探向水中”“父親于是貓著腰打破靜謐而寒冷的河水,掏出黃靖籠,搖一搖、聽(tīng)一聽(tīng)”可知,側(cè)
面烘托出父親帶病捉魚(yú)的辛苦和為家人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【17題詳解】
本題考查分析題目的含義和作用。全面把握文意,比較兩個(gè)題目的具體含義,從手法、含義、主旨、表現(xiàn)
人物等方面分析作答。本文主要講述了作者與父親之間的深情厚意,通過(guò)描繪父親在月光下辛勤勞作的場(chǎng)
景,展現(xiàn)了父愛(ài)的偉大和深沉。文章從作者小時(shí)候開(kāi)始回憶,描述了父親夜班歸來(lái)吻醒自己的溫馨場(chǎng)景,
到父親為了貼補(bǔ)家用、照顧生病的兒子和懷孕的兒媳而辛勤捕捉黃鰭的情境。然而,當(dāng)作者的生活越來(lái)越
好時(shí),父親卻不幸猝死,使作者永遠(yuǎn)失去了這份深沉的父愛(ài),只能通過(guò)夢(mèng)境與父親相見(jiàn),流露出對(duì)父親的
深深懷念和無(wú)盡的悲痛。
示例:“行走的白月光”合適。結(jié)合第⑤段“那一刻,驀地感覺(jué)父親就是一片行走著的白月光,皎潔而柔
和”可知,題目運(yùn)用比喻的修辭,把父親比喻為“白月光”,聯(lián)系第④段內(nèi)容可知,寫(xiě)父親冒著寒冷和危
險(xiǎn),常年在月光下辛苦捉鰭魚(yú),補(bǔ)貼家用,為孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),他奔波操勞的身影與月光融為一體,表現(xiàn)父
親的辛苦和父愛(ài)的偉大,表達(dá)了對(duì)父親的感激和贊美之意,點(diǎn)明了文章的主題。比喻的修辭,使題目顯得
含蓄,富有詩(shī)情畫(huà)意,內(nèi)涵豐富。
(四)名著閱讀(8分)
閱讀下面《朝花夕拾》的片段,完成下面小題。
【片段一】
大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是人聲鼎沸?!x書(shū)入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊
的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),像習(xí)
字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片段的是
《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。
(《從百草園到三味書(shū)屋》)
【片段二】
至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上,高高興興地笑著;
他的父親卻正在掘窟窿,要將他埋掉了。說(shuō)明云,“漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻日,
貧乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說(shuō),卻又有些不同:巨家是富的,他
都給了兩弟;孩子是才生的,并沒(méi)有到三歲。結(jié)末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黃金一釜,上云:天
賜郭巨,官不得取,民不得奪!”
我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺(jué)得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做
孝子,并且怕我父親去做孝子了。
(《二十四孝圖》)
【片段三】
看新書(shū)的風(fēng)氣便流行起來(lái),我也知道中國(guó)有一部書(shū)叫《天演論》。星期日跑到城南去買(mǎi)了來(lái),白紙石
印的一厚本,價(jià)格五百文正。翻開(kāi)一看,是寫(xiě)得很好的字...
“你這孩子有點(diǎn)不對(duì)了,拿這篇文章去看去,抄下來(lái)去看去?!币晃槐炯业睦陷厙?yán)肅地對(duì)我說(shuō),而且
遞過(guò)一張報(bào)紙來(lái)。接來(lái)看時(shí),“臣許應(yīng)駿跪奏……”,那文章現(xiàn)在一句也不記得了,總之是參康有為變法
的;也不記得可曾抄了沒(méi)有。仍然自己不覺(jué)得有什么“不對(duì)”,一有閑空,就照例地吃停餅,花生米,辣
椒,看《天演論》。
(《瑣記》)
18.下面是對(duì)文段的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.片段一:寫(xiě)活了一個(gè)徜徉在天地間的無(wú)憂無(wú)慮的孩提時(shí)代。
B.片段二:寫(xiě)出了《二十四孝》中郭巨埋兒給“我”帶來(lái)了心理的恐懼和摧殘。
C.片段一:寫(xiě)出了魯迅的童年生活,我們看到他的童年既有對(duì)美好事物的熱愛(ài),也有對(duì)封建教育的無(wú)奈
和厭煩。
D.片段三:面對(duì)本家老輩的囑咐,魯迅“仍然自己不覺(jué)得有什么‘不對(duì)',一有閑空,就照例地吃倚餅,
花生米,辣椒,看《天演論》”體現(xiàn)了他傲慢無(wú)禮的一面。
19.《朝花夕拾》雖然是回憶性散文,但也蘊(yùn)含魯迅對(duì)教育的深刻思考。請(qǐng)你結(jié)合《朝花夕拾》中受教育
的相關(guān)情節(jié),談一談他的思考體現(xiàn)在何處,這對(duì)我們有何啟示。
【答案】18.D19.示例一:《藤野先生》中,魯迅對(duì)藤野先生的評(píng)價(jià)非常高。他寫(xiě)到:“在我所認(rèn)為
我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”“他的性格,在我眼里和心里是偉大的”,然而并沒(méi)有因?yàn)?/p>
藤野先生的“偉大”,魯迅就亦步亦趨。在經(jīng)歷了從幼年到少年再到青年的教育之路的否定之否定的波浪式
前進(jìn)之后,他終于還是勇敢地遵從內(nèi)心,棄醫(yī)從文,意圖拯救蒙昧的國(guó)人心靈。盡管魯迅在《藤野先生》
中強(qiáng)調(diào)教師在教育中處于關(guān)鍵的引導(dǎo)地位,但縱觀整本《朝花夕拾》,我們可以發(fā)現(xiàn),他仍然堅(jiān)定地認(rèn)為學(xué)
習(xí)成長(zhǎng)歸根到底是靠自己。
啟示:學(xué)習(xí)成長(zhǎng)歸根到底是靠自己。
示例二:《瑣記》中“我”在和衍太太談閑天時(shí),談到“……只是沒(méi)有錢(qián)”,她便說(shuō)道,“母親的錢(qián),你拿
來(lái)用就是了……”,當(dāng)“我”說(shuō)道母親沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有首飾,“她卻道,也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里,
角角落落去尋去,總可以尋出一點(diǎn)珠子這類(lèi)東西……?!边@是教孩子“欺二更有甚者,“大約此后不到一
月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,這實(shí)在使我覺(jué)得有如掉在冷水里?!边@更可惡,
這是“騙”!如果,小孩子們都愿意去她家玩的衍太太們是無(wú)形的潛在的社會(huì)教育(唆)者,她們的“教
育(唆)”是在不知不覺(jué)中滋長(zhǎng)瞞和騙,滋長(zhǎng)冷漠和無(wú)情!
啟示:面對(duì)任何情況,我們都要有自己獨(dú)立的思考,不可盲目接受外來(lái)的信息。
【解析】
【18題詳解】
本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。
D.片段三體現(xiàn)的是魯迅好學(xué)、有獨(dú)立思考能力的一面,并非“傲慢無(wú)禮的一面”。
故選D。
【19題詳解】
本題考查名著閱讀理解與啟示。
《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為
《朝花夕拾》,一向得到極高的評(píng)價(jià)?!俺北硎驹缒陼r(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期,這個(gè)詞的意思是早上
的花晚上來(lái)?yè)?,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō),這些文章
都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)
于北京,后五篇寫(xiě)于
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