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山西省呂梁市重點中學2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.20世紀初,歷史學家王國維在證明《史記?殷本紀》時總結研究方法說:“吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料……此二重證據(jù)法,唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是()A.神話傳說與出土文物B.古代書籍與竹木簡牘C.文獻記錄與甲骨文字D.前人筆記與碑刻史料2.中國古代的宰相制度終結于明太祖。廢除宰相制度后,明代設立內閣,奉旨辦事。雍正七年,因對西北用兵開始設立軍機處,漸漸取代了內閣。大學士成為了名譽職務,軍機大臣更有實權。結合所學知識可以判斷A.內閣其實就是明代決策機構 B.軍機處是清代中央一級政府C.宰相制廢除后相權隨之消失 D.廢除宰相制后相權弱而未亡3.辛亥革命之后的10年間是中國社會劇烈變化的時期,社會上出現(xiàn)各種思想觀點。表中空白處的主張應是序號主張1民主共和2提倡國貨34外爭主權,內除國賊A.驅除韃虜,恢復中華B.兼容并包,思想自由C.聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農工D.打倒列強,除軍閥4.漢代大量文人下鄉(xiāng)采風,創(chuàng)作出《十五從軍征》《戰(zhàn)城南》《病婦行》等反映社會下層民眾日常生活艱苦的樂府詩,對統(tǒng)治者反思戰(zhàn)亂、制定與民休息的政策有積極作用。這表明,漢樂府詩A.真實地反映民間疾苦 B.是現(xiàn)實主義文學作品C.具有民情收集的功能 D.體現(xiàn)了漢代文學成就5.孫中山認為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳“社會革命其將不遠”中國應該防患于未然,因此提出了A.民族主義 B.民權主義 C.民生主義 D.民主主義6.提出“全世界無產者,聯(lián)合起來”的著作是A.《論法的精神》 B.《社會契約論》 C.《人權宣言》 D.《共產黨宣言》7.1841年,英國保守黨黨魁皮爾在未獲得維多利亞女王支持的情況下參加競選,最終獲勝并迫使女王命其組閣、記者克羅克評論此舉為英國“歷史上第一次由人民為國王挑選首相的做法”,這反映出,當時英國A.議會政治進一步完善 B.首相必須對國王負責C.人民可直接選舉首相 D.執(zhí)政黨與國王的對立8.“鬼計本多端,使小朝廷設同文之館;軍機無遠略,誘佳弟子拜異類為師”。這段文字的作者當屬于A.鴉片戰(zhàn)爭中的抵抗派 B.洋務運動中的洋務派C.洋務運動中的頑固派 D.維新運動中的維新派9.1861年咸豐帝批準了奕?等人設立“總理各國事務衙門”的奏請,頒布“關防”(由臨時派遣的官員使用,用長方形的官印),并規(guī)定其職責只限于通商。這反映了清政府A.已認識到外交走向國際化的必要性 B.中央機構完全半殖民地化C.仍固守“天朝上國”傳統(tǒng)外交觀念 D.重視處理龐雜的洋務事宜10.“個人如果把私利凌駕于社會利益之上,他就應該受強制去遵守公共意志?!敝鲝埓苏f的最有可能是A.伏爾泰 B.狄德羅 C.孟德斯鳩 D.盧梭11.羅馬社會重視名譽,將其與個人行為能力綁定,立法者制定了“喪廉恥”制度。凡觸犯了法律,法院便要在判罪或宣布行為人敗訴的同時宣告其“喪廉恥”;但凡做了某種法律明確的、不符合公序良俗的行為,羅馬執(zhí)政官便可在選舉時將該人從名單中剔除?!皢柿異u”制度A.構建了羅馬民主制度的基礎 B.有利于增強個人社會責任C.消除了傷風敗俗的社會現(xiàn)象 D.實現(xiàn)了法律面前人人平等12.董仲舒為樹立儒家之權威,曾建議對其他學派加以“滅”“絕”,但漢武帝并未實際推行,只是剝奪了其他學說在官方學校中的傳授資格。就是在官場之中,武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A.顧忌新儒家,承天意施政 B.以“外儒內法”之術治國C.兼用百家之學以粉飾統(tǒng)治 D.容許多元文化并存,統(tǒng)治開明二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中共十八大首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設的宏偉目標。生態(tài)文明建設不僅是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計,也是人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要內容。閱讀材料,回答問題。材料一公元初的西漢人口不超過7000萬,到1851年在清朝統(tǒng)治的范圍內人口總數(shù)已突破4.3億,增長了6倍。所幸中國傳統(tǒng)農歷的發(fā)明、完善和普及使農時的掌握變得簡單易行,即使在邊遠偏僻地區(qū)的單獨農戶也能通過二十四節(jié)氣做到“不失農時”。從中已能看出,他們擁有理性的、相對先進的生態(tài)觀念。對自然的敬畏不可能沒有消極的一面。在科學技術和生產力落后的情況下,即使先知先覺的人已經有了正確的認識,也找不到消除這些不利因素的途徑。特別是在巨大的人口壓力面前,生產更多的糧食成了頭等大事,因此而造成的對生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽之任之?!饎π邸吨袊鴤鹘y(tǒng)生存智慧與生態(tài)觀》(1)材料一中作者對中國古代生態(tài)觀持何種態(tài)度?主要依據(jù)是什么?材料二“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復?!薄鞲袼埂蹲匀晦q證法》(2)你是否同意材料二恩格斯的觀點?試舉一例,以西方近代化歷程中的史實來說明你的結論。材料三20世紀90年代以來,西方資本主義各國在實現(xiàn)物質文明的同時,逐步實現(xiàn)了生態(tài)文明,西方民眾的生活質量大幅度提高。然而,西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的“原罪”。它是以犧牲發(fā)展中國家的利益為代價的。它們擁有了優(yōu)美的自然環(huán)境,卻使發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。——胡連生《論西方資本主義的生態(tài)文明與發(fā)展中國家環(huán)境惡化的關系》(3)根據(jù)材料三,概括發(fā)展中國家在經濟發(fā)展中出現(xiàn)的問題?結合所學闡述這一問題出現(xiàn)的時代背景及應對舉措。(4)綜上,談談你如何認識人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間關系。14.(20分)(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料:遼國為契丹族所建,神冊元年(916)阿保機稱帝建號伊始,即著手祀天禮神。他就首位尊奉對象征詢群臣,“太祖同侍臣曰:‘受命之君,當事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?’皆以佛對。太祖曰:‘佛非中國教’.(耶律)倍曰:‘孔子大圣,萬事所尊,宜先太祖大悅,即建孔子廟,詔皇太子春秋釋奠。”阿保機還吸收儒生參政,他任用薊州玉田人韓知古“總知漢兒司事,兼主諸國禮儀”,“授據(jù)故典,參酌國(契丹)俗,與漢儀雜就之,使國(契丹)人知而行之?!痹诖擞绊懴?,一些契丹貴族也主動推行儒教,如渤海人大公鼎在良鄉(xiāng),“建孔子廟學,部民化服?!薄幾再嚸狼佟段幕J同與中華民族凝聚力》(1)根據(jù)材料,指出阿保機尊祀孔子的時代背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析阿保機的行為在文化融合方面的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】試題分析:“紙上之材料”即是文獻資料;地下資料是考古資料,就他那個時期而言,是甲骨文的出現(xiàn)。王國維時期,甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀,其他各項均不符合題意。所以答案選C。考點:歷史研究·史學研究·史料2、D【解析】

相權與君權是矛盾里的統(tǒng)一體,二者共存亡,所以出現(xiàn)了宰相制度廢除后,又有了地位等同于宰相的內閣等機構。D正確;依據(jù)材料“奉旨辦事”來看,決策權掌握在皇帝手中,A排除;據(jù)所學可知,軍機處只能跪拜筆錄,實際上是皇帝的內廷機構,B排除;內閣、軍機處的存在證明相權只是遭到了削弱,沒有隨之消失,C排除。故選D。3、B【解析】試題分析:據(jù)題干可知,材料中的思潮都出現(xiàn)于辛亥革命之后,而“外爭主權,內除國賊”是1919年五四運動的口號,故這一思潮出現(xiàn)的時間是1912-1919年。A是1905年成立的同盟會的政治綱領;C、D都發(fā)生在國民革命時期(1924-1927年);B是1917年蔡元培任北大校長時提出的辦學方針,符合題意??键c:思想解放的潮流·新文化運動·新文化運動的內容4、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢代的樂府詩反映了當時下層的民眾生活,說明漢樂府詩具有民間收集的功能,C正確;文學作品具有一定的主觀性和夸大性,真實性需要嚴格的考證,A排除;樂府詩分為三類,主要有貴族文人所作之頌歌、軍樂和民間的歌辭,而材料僅反映的是民間的歌辭,因此不能就此把它推斷為現(xiàn)實主義文學作品,B排除;D說法不符合材料主旨,排除。故選C。5、C【解析】

結合所學知識可知,針對西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳的社會狀況,孫中山提出民生主義,故C正確;民族主義指驅除韃虜,恢復中華,不符合材料,故A錯誤;民權主義指創(chuàng)立民國,不符合題意,故B錯誤;孫中山的三民主義綱領當中沒有民主主義的說法,故D錯誤?!军c睛】本題解題的關鍵是緊扣材料信息“西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳……社會革命其將不遠”,學生應該結合所學知識從三民主義的內容出發(fā),即可得出正確答案。6、D【解析】

根據(jù)所學內容可知,《共產黨宣言》中提出了“全世界無產者,聯(lián)合起來”的口號,故選D項;《論法的精神》、《社會契約論》和《人權宣言》都是資產階級的著作,與該口號不符,排除ABC項。故選D。7、A【解析】

根據(jù)題干,保守黨黨魁皮爾作為第一個未得到國王支持而競選成功的首相,體現(xiàn)了國王對首相限制的大大削弱,議會政治進一步完善,故A項正確;英國首相對議會負責,排除B項;英國首相不是由人民直接選舉產生,而是議會選舉后產生,排除C項;材料中無法體現(xiàn)執(zhí)政黨與國王的對立,排除D項。故選A。8、C【解析】

“使小朝廷設同文之館”“拜異類為師”都是頑固派反對洋務運動中開展的活動的說辭,故C項正確;鴉片戰(zhàn)爭時還沒有同文館,排除A項,洋務派不可能反對自己,排除B項;維新派也追求的是新事物,D不符合題意。9、C【解析】

材料反映了總理衙門是由臨時官員管轄的,而且職責范圍狹窄,表明其對與其他國家的外交并不重視,“天朝上國”的觀念仍未改變。C正確;通過材料中總理衙門的官員職責來看,清政府并不重視國際化的外交,A錯誤;總理衙門的設立與中國社會半殖民地化程度是一致的,八國聯(lián)軍侵華才完全淪為半殖民地,B錯誤;外國侵略者不滿清政府原有外交體制,要求清政府設立專門的外交機構,不是清政府的重視,D錯誤。故選C。10、D【解析】

材料“個人如果把私利凌駕于社會利益之上,他就應該受強制去遵守公共意志?!斌w現(xiàn)的是盧梭的社會契約思想,故D正確。11、B【解析】

據(jù)材料可知,羅馬的“喪廉恥”制度體現(xiàn)羅馬社會重視名譽,將其與個人行為能力綁定,有利于增強個人的社會責任感,故B選項正確;材料內容沒有體現(xiàn)羅馬民主制度,故A選項錯誤;C項中“消除”一詞過于絕對,故C選項錯誤;材料中“喪廉恥”制度不能實現(xiàn)法律面前人人平等,故D選項錯誤。12、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,漢武帝既給儒家以尊崇的地位,又給其他學派留下適度發(fā)展的空間,這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存,實行開明統(tǒng)治政策,因此D選項正確;這并非是漢武帝顧忌新儒家,也無法體現(xiàn)對天意的順承,A選項錯誤;B選項與重用陰陽家、道家等人物不符,排除;漢武帝兼用百家思想,并非只為粉飾統(tǒng)治,C選項錯誤。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)態(tài)度:作者認為中國古代生態(tài)觀相對理性的、先進,但是也有消極的一面。依據(jù):中國是農業(yè)大國,節(jié)氣使農民不誤農時、遵循自然規(guī)律,客觀上保護了自然和生態(tài)環(huán)境。但是,由于科技和生產力落后及人口壓力,也造成了對生態(tài)環(huán)境的任意破壞。(2)同意。例如:工業(yè)革命,工業(yè)城市興起,真正意義上的近代化開始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開采和消費,環(huán)境生態(tài)遭到破壞。(3)問題:發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。時代背景:經濟全球化和一體化;南北差距拉大,政治經濟發(fā)展不平衡。舉措:綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展;堅持經濟發(fā)展與環(huán)境保護并重意識。(4)關系:兩者是互相影響,互相制約的辯證關系。認識:生態(tài)環(huán)境為人類社會發(fā)展提供物質基礎和生存環(huán)境,人類社會發(fā)展依賴于生態(tài)環(huán)境。要堅持實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,正確處理經濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系。努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明,以達到經濟和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)第一小問“態(tài)度”,依據(jù)材料中“他們擁有相對理性的、先進的生態(tài)觀念”“對自然的敬畏不可能沒有消極的一面”得出:作者認為中國古代生態(tài)觀相對理性、先進,但是也有消極的一面。第二小問“依據(jù)”,依據(jù)材料中“通過二十四節(jié)氣做到‘不失農時’”并結合所學得出:中國是農業(yè)大國,節(jié)氣使農民不誤農時、遵循自然規(guī)律,客觀上保護了自然和生態(tài)環(huán)境。依據(jù)材料中“在科學技術和生產力落后的情況下,即使先知先覺的人已經有了正確的認識,也找不到消除這些不利因素的途徑”“造成的對生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽之任之”得出:但是,由于科技和生產力落后及人口壓力,也造成了對生態(tài)環(huán)境的任意破壞。(2)第一小問“是否同意”,理解恩格斯的這句話,說明了自然是人類的朋友,人類要與自然和諧相處,如果人類不能善待大自然,就會受到大自然的懲罰。據(jù)此得出態(tài)度即可。第二小問“史實”,結合所學圍繞要遵循自然規(guī)律,與大自然和諧相處,破壞自然會受到懲罰即可。如:工業(yè)革命,工業(yè)城市興起,真正意義上的近代化開始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開采和消費,環(huán)境生態(tài)遭到破壞。(3)第一小問“問題”,依據(jù)材料中“使發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化”得出:發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。第二小問“時代背景”,依據(jù)所學得出:經濟全球化和一體化;依據(jù)材料中“西方資本主義的

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