山東省煙臺(tái)市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE27-2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷高二語文一、現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互協(xié)作，用以治理國家，保持社會(huì)的和諧安定，這是中國文化的一大特點(diǎn)。在中國古代文化中，禮是外在的行為規(guī)范，它的內(nèi)容是“序”，也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范；“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā)，它的內(nèi)容是“和”，也就是調(diào)和性情，使人保持和諧悅樂的狀態(tài)，生動(dòng)活潑，充溢活力和創(chuàng)建力，進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧。人與整個(gè)大自然的和諧，叫做“大樂與天地同和”，這是中國古代音樂追求的最高境界?！皹氛?，和也”，成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想，它所突出的正是中國文化的核心價(jià)值：和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng)，其實(shí)就是建立一個(gè)和諧世界秩序的傳統(tǒng)，音樂被當(dāng)作達(dá)至這一目標(biāo)的重要途徑。（節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》）材料二：大部分狀況下，一般人聽音樂并不以受教化或者學(xué)習(xí)為目的，而是為了消遣。當(dāng)人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時(shí)，會(huì)歌頌；驚慌的工作之余，會(huì)觀賞一首輕松歡樂的歌曲；茶余飯后，會(huì)借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見，音樂作為美的形式的存在，賜予人們無限的精神享受，使人們可以放松自己，忘掉不快，趕走疲憊，從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人，同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典，也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個(gè)別旋律，它還包括諸如勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘５膭趧?dòng)生產(chǎn)過程中，民歌和號(hào)子的主動(dòng)作用不言而喻，能夠削減工作帶來的乏味感、枯燥感，消退疲憊，鼓舞干勁。通過音樂的觀賞，釋放出人們現(xiàn)實(shí)中的郁悶和壓力，達(dá)到精神的安靜和安樂。從這個(gè)意義而言，音樂消解了社會(huì)個(gè)體的壓力，不同程度地促進(jìn)了社會(huì)的和諧、安定。音樂是思想的載體，因而在音樂中，能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊(yùn)神韻互交，這一互動(dòng)過程，可謂之樂能動(dòng)神，神可感樂。恰如其分的音樂，可以鼓舞人的斗志，提振人的心情，激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn)，都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時(shí)，鼓聲震天，士氣如虹。一首《義勇軍進(jìn)行曲》，激勵(lì)了多少熱血志士奮勉向前，每當(dāng)我們行注目禮，目睹艷麗的五星紅旗冉冉升起，耳聞雄壯的國歌緩緩奏響，有誰不心潮澎湃？有誰能不為了中華民族的宏大復(fù)興而堅(jiān)決奮進(jìn)？音樂能通過自身內(nèi)蘊(yùn)催人奮進(jìn)，這方面詳細(xì)的例子，不遑多舉。哪個(gè)時(shí)代都不乏這樣催人向前、催人奮進(jìn)的音樂，它使得社會(huì)中有志之士萬眾一心、眾志成城，為了共同的目標(biāo)拼搏不懈。這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧，起到了主動(dòng)的作用。音樂另外一個(gè)重大意義上的社會(huì)功能，在于道德教化。中外諸多先賢，對(duì)此都有過深化分析、探討和論證。漢代《毛詩序》講道：“情發(fā)于聲，聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗?！痹诠糯?、樂、舞是合為一體，密不行分的。（節(jié)選自史其威《論音樂的社會(huì)功能》）材料三：近來，風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2024》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子，其在兼具商業(yè)效應(yīng)、消遣大眾作用的同時(shí)，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式，反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新。《歌手2024》總決賽上，歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌頌家石倚潔，共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品，其中包含《垓下歌》《六州歌頭》，囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容，以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分呈現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)?！堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳?、肅穆音樂著名，著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時(shí)，其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的酷愛和堅(jiān)守，從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍，構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?；返?，都在節(jié)目當(dāng)中有重點(diǎn)呈現(xiàn)，為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的愛好，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對(duì)民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照，將本土元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、消遣化的音樂媒介，在肯定程度上刷新了觀眾對(duì)音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認(rèn)知。對(duì)文藝工作者而言，在文化市場(chǎng)更加多元化的今日，如何守住“中國味”，更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當(dāng)下，一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場(chǎng)和流量，但在迎合市場(chǎng)需求的同時(shí)，我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容，應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢(shì)下，更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素，從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣揚(yáng)效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。（節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國味”》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.禮樂文化是中國早期文化的重要內(nèi)容，“禮”是外在的行為規(guī)范，“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā)，“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一樣，這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的緣由。C.音樂作為美的形式的存在，可以使人獲得精神上的愉悅；音樂作為思想的載體，可以使人與它的神韻互交，砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中，體現(xiàn)了人們對(duì)民族音樂的酷愛堅(jiān)守，也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟?.依據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確一項(xiàng)是A.音樂形式多種多樣，包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個(gè)別旋律、勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等，可以滿意娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂，無論簡(jiǎn)潔與否都能對(duì)人產(chǎn)生影響，如兩軍陣前對(duì)壘之時(shí)激揚(yáng)的鼓聲，就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚(yáng)的斗志和無畏的志氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)減弱其商業(yè)效應(yīng)和消遣大眾作用，使音樂表演融入更多民族文化元素，充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場(chǎng)日益多元化的社會(huì)大背景下，文藝工作者要主動(dòng)思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項(xiàng)是A.《孝經(jīng)》有云：“移風(fēng)易俗，莫擅長樂?！盉.司馬遷云：“夫治國家而弭人民者，無若乎五音者?！盋.《晉書·樂志》語：“聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義……”D.《管子·內(nèi)業(yè)篇》云：“止怒莫若詩，去憂莫若樂?！?.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請(qǐng)結(jié)合材料，從不同角度談?wù)劗?dāng)下應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能?！敬鸢浮?.C2.C3.D4.《歌手2024》和《聲入人心》兩檔節(jié)目，受眾面廣，影響力大，在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功，既兼具商業(yè)效應(yīng)和消遣作用，又反映了對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新；以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚(yáng)民族音樂文化的必要性和可行性，具有很強(qiáng)的勸服力。5.①音樂工作者應(yīng)將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、消遣化的音樂媒介，守正創(chuàng)新，擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)大眾消遣審美的責(zé)任；②大眾應(yīng)當(dāng)自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化，多聽好的音樂，消遣身心，緩和心情，陶冶情操，砥礪心志；③社會(huì)應(yīng)當(dāng)營造好的氛圍，激勵(lì)民族音樂的發(fā)展，提倡具有時(shí)代性和正能量的音樂，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的實(shí)力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一樣，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐性。本題：A項(xiàng)“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有，依據(jù)材料一其次段“禮是外在的行為規(guī)范，它的內(nèi)容是‘序’，也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范；‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā)，它的內(nèi)容是‘和’，也就是調(diào)和性情，使人保持和諧悅樂的狀態(tài)，生動(dòng)活潑，充溢活力和創(chuàng)建力，進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧”來看，原文只是對(duì)“禮”“樂”進(jìn)行了說明，但是沒有將二者進(jìn)行比較；B項(xiàng)“這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的緣由”強(qiáng)加因果，依據(jù)材料一其次段“樂”的說明及“人與整個(gè)大自然的和諧，叫做‘大樂與天地同和’，這是中國古代音樂追求的最高境界”來看，二者之間不存在因果關(guān)系；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)“也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟崩斫庥姓`，依據(jù)材料三其次段“但與此同時(shí)，其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的酷愛和堅(jiān)守，從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍，構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的愛好，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看，此項(xiàng)說法不正確；關(guān)系C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的實(shí)力。做選擇題，基本方法是解除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題：C項(xiàng)“應(yīng)減弱其商業(yè)效應(yīng)和消遣大眾作用”理解有誤，依據(jù)材料三第一段“近來，風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2024》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子，其在兼具商業(yè)效應(yīng)、消遣大眾作用的同時(shí)，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式，反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新”來看，要“使音樂表演融入更多民族文化元素，充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新”，“商業(yè)效應(yīng)和消遣大眾作用”可以兼具。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題：D項(xiàng)，《管子·內(nèi)業(yè)篇》云：“止怒莫若詩，去憂莫若樂?！币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的，去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)整人的情感。以此推斷，它和“道德教化功能”無關(guān)。故選D?！?題詳解】本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的實(shí)力。實(shí)力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，分析論據(jù)特點(diǎn)，比如是事實(shí)論據(jù)，還是道理論據(jù)等，第四進(jìn)行整合。本題：材料三將“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2024》和《聲入人心》”作為論據(jù)，它們兩個(gè)是具有代表性的例子，《歌手2024》囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容，以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分呈現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的愛好，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應(yīng)、消遣大眾作用的同時(shí)，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式，反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目，受眾面廣，影響力大，具有很強(qiáng)的勸服力；在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功?！?題詳解】本題考查探究某一問題，提出自己特性化見解的實(shí)力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)看法，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思索，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本題：依據(jù)材料三最終一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容，應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢(shì)下，更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素，從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣揚(yáng)效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”，這是從音樂工作者角度而言的，應(yīng)“將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、消遣化的音樂媒介，守正創(chuàng)新，擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)大眾消遣審美的責(zé)任”；依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在，賜予人們無限的精神享受，使人們可以放松自己，忘掉不快，趕走疲憊，從而得到身心上的舒緩”“能夠削減工作帶來的乏味感、枯燥感，消退疲憊，鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志，提振人的心情，激發(fā)人的潛力”這些都是美妙的音樂給人們帶來的效果，所以從大眾的角度而言，應(yīng)當(dāng)“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化，多聽好的音樂，消遣身心，緩和心情，陶冶情操，砥礪心志”；依據(jù)材料一“禮和樂相互協(xié)作，用以治理國家，保持社會(huì)的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個(gè)重大意義上的社會(huì)功能，在于道德教化”來看，從社會(huì)角度而言，應(yīng)當(dāng)“營造好的氛圍，激勵(lì)民族音樂的發(fā)展，提倡具有時(shí)代性和正能量的音樂，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧”?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本領(lǐng)實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本領(lǐng)實(shí)之間的關(guān)系。其次步：通讀材料，關(guān)注細(xì)微環(huán)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)微環(huán)節(jié)須要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，辨別材料與材料之間的邏輯關(guān)系?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下列小題。家書謝志強(qiáng)上海青年趙思風(fēng)1964年之前，對(duì)房子的概念是：房子在地面上。不過，他響應(yīng)“到邊疆去，到祖國最須要的地方去”的號(hào)召，在上海的人民廣場(chǎng)，聽過王震將軍的動(dòng)員報(bào)告，看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片，還有父親主動(dòng)激勵(lì)他報(bào)名，1964年6月，趙思風(fēng)順當(dāng)?shù)靥ど衔魅チ熊嚕瑧阎鴿M腔熱忱，一路高歌，以至到了農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì)，他嗓子唱得有點(diǎn)嘶啞了。汽車送抵農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部，然后是馬車接他們到連隊(duì)。有人說：到了。趙思風(fēng)懷疑，問：房子呢？有位操著濃重的四川腔調(diào)的漢子（隨后知道他是連長）喊：大家留意，你們就站在房頂上。趙思風(fēng)嚇了一跳，這房子跟沙丘差不多，這么多人站在上邊，不會(huì)坍塌了？連長喊：青年同志們，跟我來。趙思風(fēng)和同來的上海青年，順著連長引領(lǐng)，走下平地隆起的房頂——土包下開著洞門，稍稍彎腰低頭，屋里中間有一條三尺來寬的過道，過道兩邊是大通鋪。趙思風(fēng)第一次見識(shí)地底下的房子，叫地窩子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車，又說又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來，一摸，褥子墊的、枕頭塞的，凈是麥秸稈。草褥子，草枕頭。其次天醒來，鼻孔、嘴巴都鉆進(jìn)了沙子。起先勞動(dòng)——夏收割麥。趙思風(fēng)第一次割麥子，鐮刀不聽他的使喚，小腿劃了個(gè)傷口子，手心磨起了水泡，他渾身癢，說不清是蚊子叮，還是麥芒刺。當(dāng)夜，他打著手電筒，寫了一封家書，表達(dá)了思念之情。他第一次離開父母，還這么遙遠(yuǎn)。一個(gè)月后，接到回信。家中的信，都由母親執(zhí)筆。父親是居委會(huì)主任，大小是個(gè)干部——寵愛打官腔。趙思風(fēng)想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達(dá)了父親的觀點(diǎn)：建設(shè)邊疆，好好熬煉。于是，趙思風(fēng)賭氣了——他沒回信，而且，他打定辦法，不再給家里寫信。他反感父親講“大道理”——那么遠(yuǎn)，夠不著。上海與新疆，一封信，在路上至少走十天半月。母親來了三封信，他只拆閱，懶得回復(fù)。隨后，母親的來信頻繁了，他一個(gè)禮拜收到一封信。母親的信里，傳達(dá)了父親的“指示”，可能父親覺得做思想政治工作要有針對(duì)性——期望趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想狀況。母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問：沙漠地帶有沒有水？）。趙思風(fēng)肩膀嫩、力氣小，大田作業(yè)，勞動(dòng)強(qiáng)度大，伙食條件差，一天三頓苞谷饃饃，少油的菜很單調(diào)。他發(fā)覺，連長時(shí)常關(guān)切他的生活，而不講什么“大道理”。他倒是覺得連長比父親要親切。他不忍把勞動(dòng)和伙食的狀況告知父母，他能想象出父親肯定講“熬煉”的道理，而母親會(huì)擔(dān)憂他的身體。母親的擔(dān)憂會(huì)傳染給父親——他想象自己像一滴水落在無垠的沙漠里。半年后的一天，趙思風(fēng)收到一封母親的信，幾乎與上一封信，一個(gè)前腳，一個(gè)后腳，相差兩天。信封稀奇地飽滿——八頁。母親從其他家長那里打聽了上海青年在新疆的狀況。母親當(dāng)時(shí)反對(duì)他報(bào)名。這封信里，母親替父親說明：你爸在單位里大小也是個(gè)干部，動(dòng)員青年支邊，是單位里一項(xiàng)重要的任務(wù)，動(dòng)員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開展。信中，母親寫了盼望他來信，每天都等待郵遞員的車鈴響。趙思風(fēng)發(fā)覺，航空信封背面有四個(gè)字：思風(fēng)降雨。母親收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母親生他的時(shí)候，是夏季，天氣又悶又熱，于是，母親給他起了名字：思風(fēng)。涼爽的風(fēng)驅(qū)散了暑熱。趙思風(fēng)看到第六頁，呆愣了。后三頁幾乎都是選擇題（包括填充題）。母親是小學(xué)語文老師——替兒子著想。而且，他感到，在母親的眼里，他恒久是孩子。母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒有工夫?qū)懶?，那么，不用花許多時(shí)間，只要把這三頁“答卷”答完了寄回即可。多年后，趙思風(fēng)也有了兒子，他已記不全母親出的三頁題目——選擇題、填充題。選擇題只需打個(gè)鉤，填充題只需畫個(gè)圈。比如：工作忙嗎？（忙）或（不忙）；身體好嗎？（好）或（不好）；吃得飽嗎？（飽）或（餓）；睡得好嗎？（能睡）或（失眠）。趙思風(fēng)其次天就托去團(tuán)部開會(huì)的文教把“答卷”寄出（還附了一張勞動(dòng)照片——微笑）。一個(gè)月后，母親回信。說你爸見了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像閱讀“中心紅頭文件”一樣，反復(fù)閱讀，領(lǐng)悟精神。這封信里，母親沒有傳達(dá)父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。明顯是背著父親寫信。同時(shí)，趙思風(fēng)收到一個(gè)包袱：兩袋麥乳糖。是父親的意思——長身體，補(bǔ)養(yǎng)分，母親如是說。趙思風(fēng)認(rèn)為父親不行能考慮這么周全，不過是母親敬重其是一家之長，也希望自己不要對(duì)父親還有怨言。結(jié)婚，搬進(jìn)土坯屋后的第三年，母親趁放暑假來探望兒子。母親望著離連隊(duì)不遠(yuǎn)的沙漠，抱住兒子，說：這樣的地方，你怎么活下來的呀？趙思風(fēng)說：媽，我這不是活得好好的嗎？！果果，叫奶奶。孫子果果像一個(gè)果實(shí)投入奶奶的懷抱。趙思風(fēng)說：媽，你抱孫子，就像抱一個(gè)大西瓜。晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上，母親提起家書——選擇題。她說：我問你答，全部的選擇題，問和答都沒有反映出實(shí)際狀況。趙思風(fēng)說：姆媽，那是你出題有問題，不了解實(shí)際狀況，怎么能出好題？母親說：你從來都是報(bào)喜不報(bào)憂。6.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭通過描述祖國的殷切呼喚、家庭的主動(dòng)支持、個(gè)體的滿懷熱忱等營造了特定的環(huán)境氛圍，富有濃郁的時(shí)代氣息。B.父親“期望趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想狀況”，事實(shí)上也想借助這種方式督促兒子多回信，以便獲得兒子更多的日常生活信息。C.趙思風(fēng)不給家里回信，表面看起來是他因父親只講大道理而賭氣，其實(shí)有不想讓父母知道他生活艱苦而有所擔(dān)憂的緣由。D.父親見到“答卷”欣慰地笑了，流露出對(duì)兒子寬恕自己的喜悅和接到回信的心安；“反復(fù)閱讀”也體現(xiàn)出了對(duì)兒子的牽掛。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說通過塑造趙思風(fēng)這一人物形象，揭示了他由一腔熱血到驚詫失落、從思親念家到懊丟悲觀、最終因受母親感化而主動(dòng)投身邊疆建設(shè)的心路歷程。B.小說中農(nóng)場(chǎng)自然環(huán)境極為惡劣，物資供應(yīng)比較匱乏，這樣寫既可以讓讀者領(lǐng)會(huì)到生活其中的種種不易，又可以讓讀者見識(shí)到主子公精神成長的珍貴。C.小說細(xì)微環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)頗具匠心，母親為“我”取名“思風(fēng)”彰顯了深厚的母愛，“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設(shè)的美妙結(jié)果。D.小說雖然采納第三人稱的寫作方式，但主要是站在主子公的視角上講解并描述故事，通過描述趙思風(fēng)真實(shí)的個(gè)體主觀感受，增加了作品的真實(shí)性和可信度。8.請(qǐng)概括“母親”的形象特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說明。9.小說中的“家書”有哪些作用？【答案】6.D7.A8.①慈祥：思兒心切，時(shí)時(shí)牽掛，事事關(guān)切。②寬容（善解人意）：無論是丈夫的矜持，還是兒子的任性，都能賜予充分的理解、包涵。③有才智：巧用“思風(fēng)降雨”，感化打動(dòng)兒子；奇妙設(shè)計(jì)答卷，贏得兒子回信。④善調(diào)和：在兒子面前替丈夫說明、開脫；假借丈夫的名義給兒子寄去麥乳糖。⑤執(zhí)著（堅(jiān)持不懈）：兒子不回信，仍一如既往堅(jiān)持寫信，決不放棄，最終感化兒子。9.①“家書”有線索作用，小說據(jù)此綻開主要情節(jié)；②“家書”將相隔萬里的母子連結(jié)起來，小說借此塑造人物形象，揭示主旨；③小說用以答卷作“家書”的情節(jié)來化解沖突沖突，獨(dú)出心裁，令人感動(dòng)，極富感染力；④“家書”帶有劇烈的時(shí)代烙印，可以喚醒讀者的文化記憶，豐富讀者的閱讀體驗(yàn)。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息，分析文章內(nèi)容要點(diǎn)、人物形象等的實(shí)力。解答此類題，分析和概括文章的內(nèi)容，了解和把握全文的主旨，在此基礎(chǔ)上，分析文章的情節(jié)、人物、主旨、句子等。本題：D項(xiàng)“兒子寬恕自己的喜悅”理解有誤，依據(jù)上下文“他能想象出父親肯定講‘熬煉’的道理”“母親沒有傳達(dá)父親的‘指示’唯一的一次不再講‘大道理’”來看，兒子對(duì)父親的“大道理”始終是反感的，所以，在這里，兒子并沒有寬恕父親的意思。故選D?！?題詳解】題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，留意結(jié)合語境。本題：A項(xiàng)“從思親念家到懊丟悲觀、最終因受母親感化而主動(dòng)投身邊疆建設(shè)”表述有偏，依據(jù)原文“在上海的人民廣場(chǎng)，聽過王震將軍的動(dòng)員報(bào)告，看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片，還有父親主動(dòng)激勵(lì)他報(bào)名，1964年6月，趙思風(fēng)順當(dāng)?shù)靥ど衔魅チ熊?，懷著滿腔熱忱，一路高歌，以至到了農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì)”“母親當(dāng)時(shí)反對(duì)他報(bào)名”來看，并不是受母親感化而主動(dòng)投身邊疆建設(shè)的，還有通過原文“趙思風(fēng)賭氣了——他沒回信。他反感父親講‘大道理’”來看，只是“反感”并沒有“懊丟悲觀”。故選A?！?題詳解】本題考查鑒賞人物形象實(shí)力。解答此類題目，分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后依據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的爭(zhēng)論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句干脆提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。留意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)潔的回答性格特征。本題：依據(jù)原文“母親來了三封信……母親的來信頻繁了，他一個(gè)禮拜收到一封信……母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問：沙漠地帶有沒有水”“幾乎與上一封信，一個(gè)前腳，一個(gè)后腳，相差兩天。信封稀奇地飽滿——八頁”表明白母親“慈祥：思兒心切，時(shí)時(shí)牽掛，事事關(guān)切”；依據(jù)原文“母親回信，說你爸見了‘答卷’就欣慰地笑了，而且，像閱讀‘中心紅頭文件’一樣，反復(fù)閱讀，領(lǐng)悟精神”“母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒有工夫?qū)懶?，那么，不用花許多時(shí)間，只要把這三頁‘答卷’答完了寄回即可”又說明母親“寬容（善解人意）”；依據(jù)原文“航空信封背面有四個(gè)字：思風(fēng)降雨”“后三頁幾乎都是選擇題（包括填充題）”說明母親“有才智”；依據(jù)原文“母親替父親說明：你爸在單位里大小也是個(gè)干部，動(dòng)員青年支邊，是單位里一項(xiàng)重要的任務(wù)，動(dòng)員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開展”“兩袋麥乳糖。是父親的意思——長身體，補(bǔ)養(yǎng)分，母親如是說”表明母親“善調(diào)和”；依據(jù)母親收不到兒子的回信時(shí)，會(huì)始終寫信，很頻繁地寫，表明母親的“執(zhí)著”?！?題詳解】本題考查小說標(biāo)題的作用的實(shí)力。解答此類題目，主要從情節(jié)、人物、主旨和表達(dá)效果上分析。如：情節(jié)上，點(diǎn)明中心事務(wù)或關(guān)鍵人、物，成為全文的線索;人物上，突出人物形象或品質(zhì);主題上，揭示(示意)主旨;表達(dá)上，比方象征的運(yùn)用，形象而又有生動(dòng)，吸引讀者的閱讀愛好。本題：小說以“家書”為線索，主要以我寫的一封“家書”起先，然后就是母親的“回信”貫穿了整個(gè)故事情節(jié)；通過母親的“家書”表現(xiàn)了母親的“慈祥、寬容、才智、善調(diào)整”等人物特點(diǎn)，將相隔萬里的母子連結(jié)起來，揭示“母愛”的宏大；母親以“答卷”的形式作“家書”，這樣的故事情節(jié)獨(dú)出心裁，令人感動(dòng)，極富感染力；在現(xiàn)代的社會(huì)，“家書”已經(jīng)很少甚至不會(huì)出現(xiàn)了，作者在此時(shí)寫“家書”這樣帶有劇烈的時(shí)代烙印的作品，可以喚醒許多同時(shí)代的讀者的文化記憶，也會(huì)豐富新時(shí)代更多讀者的閱讀體驗(yàn)?！军c(diǎn)睛】小說標(biāo)題的作用：1、交代主要的人物形象，突出人物性格。2、示意故事情節(jié)，概括小說主要事務(wù)。3、貫穿全文，起線索作用。4、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍。5、揭示小說主旨，深化主題。6、具有比方象征意義。小說標(biāo)題作用答題思路：1、假如以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題，則標(biāo)題可能具有的作用：①點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)；②創(chuàng)設(shè)故事背景；③渲染環(huán)境氛圍；2、假如以物件(物象)為題，則標(biāo)題可能具有的作用：①作為結(jié)構(gòu)線索貫穿全文，概括故事情節(jié)；②寄予作者或主子公情感；③揭示文章主題；④隱含比方象征意義；⑤設(shè)置懸念，引發(fā)聯(lián)想，吸引讀者；二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。竟陵王劉誕，字休文，文帝第六子也。元嘉二十年，年十一，封廣陵王，食邑二千戶。二十一年，監(jiān)南兗州諸軍事，出鎮(zhèn)廣陵。尋以本號(hào)徙南徐州刺史，后改封隨郡王。上欲大舉北討，命諸蕃并出師，莫不奔??；唯誕中兵參軍柳元景先克弘農(nóng)、關(guān)、陜?nèi)?，多獲首級(jí)，關(guān)、洛振動(dòng)。會(huì)諸方并敗退，故元景引還。明年，義宣舉兵反，有荊、江、兗、豫四州之力，勢(shì)震天下。上即位日淺，朝野大懼，欲奉乘輿法物，以迎義宣，誕固執(zhí)不行，然后處分。上流平定，誕之力也。初，討元兇劭，誕與上同舉兵，有奔牛之捷，至是又有殊勛。上性多猜，頗相疑憚。而誕造立第舍，窮極工巧，園池之美，冠于一時(shí)。多聚才力之士，實(shí)之第內(nèi)，精甲利器，莫非上品，上意愈不平。孝建二年，乃出為使持節(jié)、太子太傅、南徐州刺史。上以京口去都密邇，猶疑之。大明元年秋，又出為都督六州諸軍事、南兗州刺史，余如故。誕既見猜，亦潛為之備，至廣陵，因索虜①寇邊，修治城隍，聚糧治仗。嫌隙既著，道路常云誕反。三年，豫章民陳談之上書訴枉，稱：“弟詠之昔蒙誕采錄，隨從歷鎮(zhèn)；大駕南下，為誕奉送箋書，經(jīng)涉危急，時(shí)得上聞。詠之恒見誕與左右小人傅元祀潛圖奸逆，詠之恐一旦事發(fā)，橫罹其罪。密以告建康右尉黃宣達(dá)，并有啟聞，希以自免。元祀弟知詠之與宣達(dá)來往自嫌言語漏泄即具以告誕誕大怒令左右飲詠之酒逼使大醉。因言詠之乘酒罵詈，遂被害。自顧冤枉，事有可哀?！眳强っ駝⒊?、建康民陳文紹等又詣闕上書，懷冤申訴。其年四月，上使有司劾誕，乃貶爵為侯，遣令之國。上將誅誕，以義興太守垣閥為兗州刺史，配以羽林禁兵，遣給事中戴明寶隨閬襲誕，誕呼左右及素所畜養(yǎng)數(shù)百人，勒兵防衛(wèi)。七月二日，車騎大將軍沈慶之率軍進(jìn)攻，克其外城，又克小城。誕走趨后團(tuán)，隊(duì)主沈胤之追及誕于橋上，誕舉刀防衛(wèi)，胤之傷誕面，因墜水，引出殺之，傳首京邑。時(shí)年二十七。因葬廣陵，貶姓留氏。（節(jié)選自《宋書·竟陵王劉誕傳》）【注】①索虜，南北朝時(shí)南朝對(duì)北朝辱稱；“索”指發(fā)辮，古代北方民族多有發(fā)辮，故稱。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.元祀弟知詠之/與宣達(dá)來往自嫌/言語漏泄/即具以告誕/誕大怒/令左右飲/詠之酒逼使大醉B.元祀弟知詠之/與宣達(dá)來往/自嫌言語/漏泄即具以告誕/誕大怒/令左右飲詠之酒/逼使大醉C.元祀弟知詠之與宣達(dá)來往/自嫌言語/漏泄即具/以告誕/誕大怒令左右飲/詠之酒逼使大醉D.元祀弟知詠之與宣達(dá)來往/自嫌言語漏泄/即具以告誕/誕大怒/令左右飲詠之酒/逼使大醉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.食邑，中國古代國君封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑（包括土地上的勞動(dòng)者在內(nèi)）。B.乘輿，古代特指天子和諸侯所占有的疆土，又泛指皇帝用的器物，也用作帝王代稱。C.使持節(jié)，魏晉南北朝時(shí)掌地方軍政的官常加使持節(jié)稱號(hào)，擁有誅殺中級(jí)以下官吏之權(quán)。D.有司，指主管某部門官吏，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司；也可泛指官吏。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.劉誕年輕有為，功勛卓著。在討伐元兇劉劭時(shí)，劉誕與皇上一起出兵，贏得奔牛大捷；在平定劉義宣叛亂過程中，劉誕同樣立下了戰(zhàn)功。B.劉誕性好奢侈，行事高調(diào)。劉誕為自己所造府第極為精致，園林之精致冠絕當(dāng)時(shí)；同時(shí)府內(nèi)廣聚文武英才，運(yùn)用的鎧甲兵器皆是上品。C.劉誕性格暴烈，手段強(qiáng)硬。劉誕心腹傅元祀懷疑謀反之事被陳詠之舉報(bào)，便告知?jiǎng)⒄Q，劉誕設(shè)計(jì)殺害了陳詠之，此事被陳談之上書朝廷。D.劉誕為上不容，身死名敗。劉誕多次受到告發(fā)彈劾，皇上確定將其除掉，先降低他的爵位，后又派兵干脆剿滅，死后其姓被貶為留氏。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）誕既見猜，亦潛為之備，至廣陵，因索虜寇邊，修治城隍，聚糧治仗。（2）詠之恒見誕與左右小人傅元祀潛圖奸逆，詠之恐一旦事發(fā)，橫罹其罪。14.歷史學(xué)家蔡?hào)|藩認(rèn)為，“誕之反，實(shí)宋主（劉）駿激成之”，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?0.D11.B12.C13.（1）劉誕已經(jīng)被猜疑，也隱私地為此做打算，到廣陵后，借著北朝侵?jǐn)_邊疆之際，修理整治城池，積蓄糧草，置辦兵器。（2）陳詠之常常望見劉誕與身邊小人傅元祀暗中謀劃叛逆之事，詠之膽怯 有一天事情敗露，意外遭遇罪罰。14.宋主一步步逼劉誕反叛：①對(duì)劉誕多猜疑、忌憚；②對(duì)劉誕心生不平，先調(diào)出京城，后又調(diào)往離首都更遠(yuǎn)處；③借陳談之等人上書，派有司彈劾劉誕，貶爵，遣返，乃至派兵誅殺?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的實(shí)力。給文言文斷句時(shí)，要留意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般狀況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語假如是形容詞，謂語后可停頓；假如是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要留意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。本題：畫線句“元祀弟知詠之與宣達(dá)來往自嫌言語漏泄即具以告誕誕大怒令左右飲詠之酒逼使大醉”譯為：傅元祀的弟弟知道了陳詠之與黃宣達(dá)來往，就報(bào)告了劉誕，劉誕大怒，吩咐身邊的人與陳詠之一起喝酒，將他灌醉。此句中，“詠之與宣達(dá)來往”共同作“知”的賓語，中間不能斷開，解除AB兩項(xiàng)；“漏泄”是用來說明“言語”的，二者之間不能斷開，并且，“誕大怒”句子結(jié)構(gòu)完整，其后應(yīng)當(dāng)斷開，“逼使”是動(dòng)詞作謂語，領(lǐng)起下一個(gè)句子，其前應(yīng)當(dāng)斷開，解除C項(xiàng)；故正確斷句為：元祀弟知詠之與宣達(dá)來往/自嫌言語漏泄/即具以告誕/誕大怒/令左右飲詠之酒/逼使大醉。故選D?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意集合語境的含義作答。本題：B項(xiàng)“乘輿，古代特指天子和諸侯所占有的疆土”錯(cuò)誤，依據(jù)文化常識(shí)“乘輿指：1.舊指皇帝或諸侯所用的車輿。2.泛指皇帝用的器物。3.泛指車馬。4.戰(zhàn)車”推斷，此處應(yīng)是“皇帝或諸侯所用的車輿”。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后依據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回來語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)覺問題。本題：C項(xiàng)“劉誕心腹傅元祀懷疑”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“元祀弟知詠之與宣達(dá)來往”來看，是傅元祀的弟弟知道了陳詠之與黃宣達(dá)來往，就報(bào)告了劉誕。故選C。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的實(shí)力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，留意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特別句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題：（1）誕既見猜，亦潛為之備，至廣陵，因索虜寇邊，修治城隍，聚糧治仗。譯為：劉誕已經(jīng)被猜疑，也隱私地為此做打算，到廣陵后，借著北朝侵?jǐn)_邊疆之際，修理整治城池，積蓄糧草，置辦兵器。留意得分點(diǎn)：既，已經(jīng)；見，表被動(dòng)，被動(dòng)句；潛，隱私地；因，趁機(jī)；寇，侵?jǐn)_；治仗，置辦兵器。（2）詠之恒見誕與左右小人傅元祀潛圖奸逆，詠之恐一旦事發(fā)，橫罹其罪。譯為：陳詠之常常望見劉誕與身邊小人傅元祀暗中謀劃叛逆之事，詠之膽怯 有一天事情敗露，意外遭遇罪罰。留意得分點(diǎn)：恒，常常；潛，暗中；圖，謀劃；一旦，一天；發(fā)，敗露；橫，意外的；罹，遭遇?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)、提出見解的實(shí)力。須要學(xué)生在深化理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和作者觀點(diǎn)明確自己的觀點(diǎn)，并說明理由。本題：依據(jù)原文“上性多猜，頗相疑憚”來看，對(duì)劉誕多猜疑、忌憚；依據(jù)原文“上意愈不平……猶疑之”“出為使持節(jié)、太子太傅、南徐州刺史……又出為都督六州諸軍事、南兗州刺史”可見宋主對(duì)劉誕心生不平，先調(diào)出京城，后又調(diào)往離首都更遠(yuǎn)處；依據(jù)原文“吳郡民劉成、建康民陳文紹等又詣闕上書，懷冤申訴。其年四月，上使有司劾誕，乃貶爵為侯，遣令之國。上將誅誕，以義興太守垣閥為兗州刺史，配以羽林禁兵，遣給事中戴明寶隨閬襲誕”可知，他借陳談之等人上書，派有司彈劾劉誕，貶爵，遣返，乃至派兵誅殺?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專出名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特別句式，最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一樣的詞語則“組詞”；對(duì)特別的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：竟陵王劉誕，字休文，是南朝宋文帝第六子。元嘉二十年，十一歲他，被封為廣陵王，擁有二千戶的食邑。二十一年，監(jiān)理南兗州各個(gè)軍營的事務(wù)，出任鎮(zhèn)守廣陵縣。不久，憑借本號(hào)遷徙到南徐州任刺史，后來改任隨郡王?；噬舷胍笈e北討，吩咐各個(gè)藩郡一起出兵，沒有不逃跑失敗的；只有劉誕的中兵參軍柳元景首先攻克了弘農(nóng)、關(guān)、陜?nèi)浅?，斬獲了許多首級(jí)，關(guān)、洛發(fā)生振動(dòng)。恰巧各個(gè)軍隊(duì)一起被戰(zhàn)勝撤退，所以元景也率領(lǐng)軍隊(duì)還來了。其次年，南郡王劉義宣舉兵謀反，駕馭著荊、江、兗、豫四州的軍力，大張旗鼓。孝武帝即位不久，朝中大亂，孝武帝想把皇帝的儀仗送給劉義宣，迎接他入朝，劉誕堅(jiān)決的阻擋了他，這之后討伐叛軍?；噬系牡匚宦椒€(wěn)下來，這都是劉誕的功勞。當(dāng)時(shí)，討伐元兇劉劭，劉誕與皇上共同起兵，擁有奔牛的捷報(bào)，至此又有不同的功勛?；噬仙远嗖乱?，非常懼怕忌憚他。并且劉誕建立府邸，其府邸建筑之精致與園林之美麗冠絕一時(shí)。大多聚集文武英才在其府內(nèi)，配備精甲利器，沒有不是上等品的，皇上的猜忌就更加深重。孝建二年，于是出任使持節(jié)、太子太傅、南徐州刺史?；噬弦?yàn)榫┛诰嚯x都城過近，就更加猜疑他了。在大明元年秋天，又出任為都督六州的諸軍事和南兗州的刺史，剩下的像原來一樣。劉誕已經(jīng)被猜疑，也隱私地為此做打算，到廣陵后，借著北朝侵?jǐn)_邊疆之際，修理整治城池，積蓄糧草，置辦兵器。君臣之間的嫌隙日益加深。民間也時(shí)常有流言傳出，均稱劉誕必反。大元三年，豫章人陳談之上書告狀，說：“我弟弟陳詠之過去曾蒙受劉誕錄用，跟隨他守鎮(zhèn)；皇上正值南下，替劉誕奉送書信，幾經(jīng)危急境地，才能夠使皇上聽說。陳詠之常常望見劉誕與身邊小人傅元祀暗中謀劃叛逆之事，詠之膽怯 有一天事情敗露，意外遭遇罪罰。就把這件事偷偷地報(bào)告給建康右尉黃宣達(dá)，并把這事傳開，希望自己能免以罪責(zé)。傅元祀的弟弟知道了陳詠之與黃宣達(dá)來往，就報(bào)告了劉誕，劉誕大怒，吩咐身邊的人與陳詠之一起喝酒，將他灌醉，反誣陷陳詠之酒后狂言，將他殺害，懇求陛下為我弟伸。回過頭來看實(shí)屬冤枉，實(shí)在令人悲傷啊?！眳强ぐ傩战袆⒊傻摹⒔蛋傩战嘘愇慕B等又到朝廷上書，含冤申訴。這一年四月，皇上使有關(guān)部門彈劾劉誕，于是被貶爵位為侯位，遣派他離國。皇上將要誅殺劉誕，讓義興太守垣閥擔(dān)當(dāng)兗州的刺史，讓他率領(lǐng)羽林禁軍，派遣給事中戴明寶跟隨垣閥攻擊劉誕，劉誕號(hào)召左右手下以及平常所供給的幾數(shù)百人，率兵自我保衛(wèi)。七月二日，車騎大將軍沈慶之率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻他，攻下他的外城，又攻克了內(nèi)城。劉誕逃到后花園，隊(duì)主沈胤之追逐劉誕到橋上，劉誕舉起大刀防衛(wèi)，胤之刺傷劉誕的臉，就墜入水中，又把他拉出來殺了，并把他的頭傳送到都城報(bào)功。劉誕死時(shí)年僅27歲。尸體埋在廣陵，孝武帝將其姓貶為留氏。古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。訴衷情①李清照夜來沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸。人靜靜，月依依，翠簾垂。更接殘蕊，更捻余香，更得些時(shí)?！咀ⅰ竣龠@首詞作于建炎三年（1129），此時(shí)詞人已舉家逃離青州，南遷至江寧。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.上片從詞人飲酒沉醉寫起，以“卸妝遲”的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，盡顯其慵懶倦怠之態(tài)。B.“熏破”二字，從嗅覺角度寫出梅香之濃郁，并為下文的相關(guān)描寫作了鋪墊。C.下片前三句勾畫了一幅沉安靜謐的月夜圖，烘托出詞人孤寂清冷的內(nèi)心世界。D.梅花雖殘猶留余香，詞人以梅自喻，借梅明志，表現(xiàn)出堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)操守。16.全詞雖不著一個(gè)“愁”字，卻到處含愁，層層寫愁。試結(jié)合全詩，簡(jiǎn)要說明。【答案】15.D16.借酒消愁，“沉醉”“卸妝遲”初見愁之端倪；梅香破夢(mèng)，歸夢(mèng)難圓，愁意加深；夜深人靜，孤寂難以成眠，愁意更濃；百無聊賴，只能借挼捻殘梅消磨時(shí)間，自是愁上加愁?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的實(shí)力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的推斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的詳細(xì)詩句逐一進(jìn)行分析推斷。本題：D項(xiàng)“表現(xiàn)出堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)操守”對(duì)詩歌主旨理解錯(cuò)誤，這首詠梅詞，沒有把筆墨集中在寫梅的姿容、特質(zhì)上，而是緣梅抒情，以殘梅的清香為引線，串聯(lián)全篇。全詞以寫頭戴殘梅沉醉入睡起先，繼由梅香“熏破春睡”使“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”，引起詞人心情的悵惘；甜蜜的夢(mèng)境與凄苦的現(xiàn)實(shí)互為襯托，深刻地表達(dá)了志向與現(xiàn)實(shí)之間的沖突。故選D【16題詳解】本題考查鑒賞詩歌情感的實(shí)力。解答此類題目，首先明確題干的要求，然后通讀詩歌內(nèi)容，逐句翻譯理解詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。本題：全詞雖不著一個(gè)“愁”字，卻到處含愁。上片前兩句“夜來沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝”在一個(gè)早春的夜晚，作者借酒消愁，詞人酒醉回到臥房，連頭上的釵、簪等物也無心思卸去，便昏昏睡去?！俺磷怼币辉~可以窺見詞人飲酒之多和心緒之惡。一個(gè)“遲”字進(jìn)一步透露出沉醉的狀態(tài)，心情的抑郁和詞人懶于卸裝的倦怠神情，此處初見“愁”之端倪；上片后兩句“酒醒熏破春睡，夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”使人愁。“熏破”二字，通過嗅覺強(qiáng)調(diào)出梅香的濃烈?！罢砩掀瑫r(shí)春夢(mèng)中”，行盡歸鄉(xiāng)千里路，或許能回到家鄉(xiāng)，或許能與親人團(tuán)聚吧。但這美夢(mèng)卻被梅花擾斷，希望又成泡影。這種對(duì)梅香的“怨”也正是詞人欲歸不得的怨。這種幽怨像無端的亂絮，久已繚繞心頭，“夜來沉醉”不過是為了借酒澆愁罷了。“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”一句，集中表現(xiàn)了詞人劇烈的思鄉(xiāng)懷人之情，欲歸不得之苦。此處“愁”意加深；下片“人靜靜，月依依，翠簾垂?！绷攘葦?shù)語，勾劃了一幅春夜無眠圖。春夜孤柄，久不成寐，簾篩月影，月伴無眠。一個(gè)“垂”字更增加了夜的寂靜。這幅清淡的月夜圖，，成功地烘托出詞人孤寂清冷的內(nèi)心世界。此處“愁”意更濃；“更援殘蕊，更捻余香，更得些時(shí)”，“更挪”“更捻”的連續(xù)動(dòng)作，突現(xiàn)了詞人百無聊賴的心理。三“更”相迭，含蘊(yùn)無窮，將詞人的感情表現(xiàn)得婉曲有致。這單調(diào)的動(dòng)作，包含著困難的心緒。更把詞人內(nèi)心的愁緒通過動(dòng)作表現(xiàn)褥淋漓盡致。名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《春江花月夜》中“①__，②__”，運(yùn)用想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達(dá)書信不能往來的無奈，暗含相思之苦。（2）陸游在《書憤》中用“③__，④___”兩句，劇烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬的悲憤情懷。（3）老子治國的重要理論是“無為而治”，《老子》第三章中“⑤___，⑥__”兩句，即表達(dá)了“無為”與“治”之間的必定聯(lián)系。【答案】(1).鴻雁長飛光不度(2).魚龍潛躍水成文(3).塞上長城空自許(4).鏡中衰鬢已先斑(5).為無為(6).則無不治【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫實(shí)力?？疾槊痴b分干脆性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平常既要留意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題既有干脆性默寫又有理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需留意以下字詞書寫：（1）度（2）文（3）塞（4）鬢（5）已（6）治?！军c(diǎn)睛】默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清晰，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，須要肯定的技巧。高考所考的名句，字不肯定有多困難，但肯定很有迷惑性，考生常常在這些“淺水灘”“翻船”，緣由是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡(jiǎn)潔寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下列小題。沿著堤壩向南走，可以看到一帶蜿蜒起伏的山巒。春夏季節(jié)，那山是綠色的，其中還夾雜著點(diǎn)點(diǎn)的白色，那是白樺樹蕩漾在松林中的幾點(diǎn)笑窩。山腳下，有一條澄澈而寬敞的河流。從河岸到堤壩，是一片茂密的柳樹叢和幾百棵高大的青楊。那些青楊間距很廣、錯(cuò)落有致地四散開來，為這帶風(fēng)景平添了幾分動(dòng)人的風(fēng)韻。初春的時(shí)候，殘雪消融，矮株的柳樹、高大的青楊，紅了枝條，綠了身軀。那些青楊就像是站在河岸的穿著綠蓑衣的漁民，而那絲絲柳枝，有如一群漫游在他們腳下的紅魚。，那么它在春夏季節(jié)為大自然涂抹的是如夢(mèng)似幻的溫順之色；到了秋天，它的畫風(fēng)發(fā)生了巨變，它借著秋霜的手，把山巒點(diǎn)染得一派絢麗，那絢麗的金黃色成為這個(gè)季節(jié)的主色調(diào)。但這種絢麗持續(xù)不了多久，隨著冷空氣頻頻地入侵，落葉飄舞，。但這種暗淡也不會(huì)讓你的心灰暗很久，伴隨著雪花那輕歌曼舞的腳步，山巒迎來了另一次的絢麗，它披上一件銀白的棉袍，于蒼茫中呈現(xiàn)著端莊、安靜的圣潔之美。我寵愛在黃昏時(shí)閑逛，寵愛看水中的落日，寵愛看風(fēng)中的落葉，寵愛看雪中的山巒。18.文中運(yùn)用了哪些修辭手法A.借代夸張反復(fù) B.夸張比方排比C.比方擬人排比 D.借代擬人反復(fù)19.文中畫波浪線的句子可改寫成：“在初春殘雪消融的時(shí)候，矮株的柳樹的枝條是紅的，高大的青楊的身軀是綠的。”從語義上看二者基本相同，但原文表達(dá)更好，為什么？20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。【答案】18.C19.①原文運(yùn)用短句式，簡(jiǎn)潔明快，富有節(jié)奏感，與初春生氣勃勃的特點(diǎn)相契合；②將“紅”“綠”兩個(gè)形容詞用作動(dòng)詞，突出春天到來時(shí)柳樹、青楊的變更過程，化靜為動(dòng)，更富有畫面感；③最終兩小句化用“紅了櫻桃，綠了芭蕉”詞句，更添詩意之美。20.①假如把老天比方為一個(gè)畫師的話②山色隧然變得暗淡了【解析】【18題詳解】本題考查推斷修辭手法的實(shí)力。解答此類題目，首先牢記常見的修辭手法如：排比、夸張、反問、借代、頂針、比方、擬人、設(shè)問、對(duì)偶、反復(fù)。然后結(jié)合修辭手法的相關(guān)學(xué)問，閱讀文段，把握文段中的關(guān)鍵語句，最終分析推斷其運(yùn)用了哪種修辭手法。本題：原文“那些青楊就像是站在河岸的穿著綠蓑衣的漁民”運(yùn)用了擬人的修辭，將“青楊”比作了“漁民”，像“穿著綠蓑衣”一樣的“站”在河岸；“而那絲絲柳枝，有如一群漫游在他們腳下的紅魚”運(yùn)用了比方的修辭，將“柳枝”比作“紅魚”，“絲絲柳枝”隨風(fēng)飄動(dòng)，就像“紅魚”在他們腳下“漫游”一般；“我寵愛在黃昏時(shí)閑逛，寵愛看水中的落日，寵愛看風(fēng)中的落葉，寵愛看雪中的山巒”運(yùn)用的則是排比的修辭，四個(gè)“寵愛”連用，將作者對(duì)漂亮景觀的寵愛之情表現(xiàn)得淋漓盡致并更加深刻?！?9題詳解】本題考查語言表達(dá)效果的實(shí)力。此題主要考查語句表達(dá)優(yōu)劣的比較，解答此類題目，應(yīng)以此句為核心，也要兼顧下文語境，從句子著手，從全局著眼。語言表達(dá)效果具有如下特點(diǎn)：語言形象、生動(dòng)、含蓄、凝練；以描述代替一般的敘述，形象飽滿，感情豐富；句式敏捷，整散結(jié)合。然后在文章找到詳細(xì)能反應(yīng)這些特點(diǎn)的內(nèi)容，進(jìn)行分析回答問題。本題：原文“初春的時(shí)候，殘雪消融，矮株的柳樹、高大的青楊，紅了枝條，綠了身軀”和“在初春殘雪消融的時(shí)候，矮株的柳樹的枝條是紅的，高大的青楊的身軀是綠的”進(jìn)行比較，原文結(jié)合下一句“那些青楊就像是站在河岸的穿著綠蓑衣的漁民，而那絲絲柳枝，有如一群漫游在他們腳下的紅魚”從句子句式特點(diǎn)來看，構(gòu)成長短句式相間的特點(diǎn)，原句“初春的時(shí)候”“殘雪消融”“矮株的柳樹、高大的青楊”“紅了枝條”“綠了身軀”都用短句構(gòu)成，語言簡(jiǎn)潔，富有節(jié)奏感；從內(nèi)容的表述來看，“紅”和“綠”原本是形容詞，此處用作了“動(dòng)詞”，仿佛讓我們看到了“柳樹、青楊”的生長變更過程，使得原本靜止的畫面突然動(dòng)了起來，富有動(dòng)態(tài)感；同時(shí)“紅了枝條”“綠了身軀”富有“詩意”的特點(diǎn)，因?yàn)樗昧恕凹t了櫻桃，綠了芭蕉”的詩化語言，具有詩的韻味、詩的意趣、詩的風(fēng)格，因而富有詩意美。所以，經(jīng)過以上分析，原文表達(dá)效果會(huì)更好?！?0題詳解】本題考查補(bǔ)寫句子的實(shí)力。解答此類題目，須要留意以下三點(diǎn)：第一，答題源自文本材料，其次，補(bǔ)寫的句子大多有特別的位置和性質(zhì)；第三，補(bǔ)寫的句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文連接呼應(yīng)。本題：第一空：與下文“那么”關(guān)聯(lián)詞語相搭配的話，此處應(yīng)當(dāng)以“假如”表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語起先；再結(jié)合下文內(nèi)容“它在春夏季節(jié)為大自然涂抹的是如夢(mèng)似幻的溫順之色；到了秋天，它的畫風(fēng)發(fā)生了巨變，它借著秋霜的手，把山巒點(diǎn)染得一派絢麗，那絢麗的金黃色成為這個(gè)季節(jié)的主色調(diào)”，抓住關(guān)鍵詞語“涂抹”“畫風(fēng)”“點(diǎn)染”等，可以得出“假如把老天比方為一個(gè)畫師的話”；其次空：結(jié)合上文內(nèi)容“這種絢麗持續(xù)不了多久，隨著冷空氣頻頻地入侵，落葉飄舞”，就會(huì)出現(xiàn)與之相反的結(jié)果，而這種結(jié)果，正好與下文“但這種暗淡也不會(huì)讓你的心灰暗很久”相照應(yīng)，所以此處應(yīng)當(dāng)是“山色隧然變得暗淡了”。21.下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)精確流暢。①近日，被稱為中國首部“硬科幻電影”的《流浪地球》，②國內(nèi)外連創(chuàng)票房新高，③觀眾們紛紛認(rèn)為這是“中國第一部大制作的科幻電影”。④這部電影以大膽奇妙的想象和充溢中國特色的敘事方式，⑤為世界供應(yīng)了中國文化和中國發(fā)展的獨(dú)特視角，⑥讓世界感受到了“充溢將來感”的中國的魅力。⑦不僅制作科幻電影須要巨大的資金投入，⑧還須要科學(xué)素養(yǎng)的支撐，⑨反映的是國家乃至電影工業(yè)的綜合實(shí)力?！敬鸢浮竣凇皣鴥?nèi)外”前加介詞“在”；⑤“中國文化”前加“了解（或：視察）”；⑦“不僅”移至“須要”前；⑨“國家乃至電影工業(yè)”改為“電影工業(yè)乃至國家”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力。此題主要考查病句的辨析及修改實(shí)力，解答時(shí)要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。假如遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯(cuò)誤類型，同時(shí)結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進(jìn)行推斷。本題：第②句成分殘缺，“國內(nèi)外”不能是句子的主語，聯(lián)系上文，依據(jù)句子主語的前后一樣性，《流浪地球》是主語，所以是它在國內(nèi)外連創(chuàng)票房新高的，因此，“國內(nèi)外”前加介詞“在”；第⑤句成分殘缺，“供應(yīng)了……的獨(dú)特視角”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，但是“中國文化和中國發(fā)展”卻缺少必要的動(dòng)詞，可以加上“了解”或“視察”；第⑦句語序不當(dāng)，屬主語和關(guān)聯(lián)詞的位置不當(dāng)，主語只有一個(gè)“制作科幻電影”，此時(shí)關(guān)聯(lián)詞語“不僅”應(yīng)當(dāng)放在主語的后邊，所以，“不僅”移至“須要”前；第⑨句語序不當(dāng)，“乃至”表示遞進(jìn)關(guān)系，“國家”比“電影工業(yè)”應(yīng)當(dāng)更進(jìn)一層，所以，將“國家乃至電影工業(yè)”調(diào)整語序，改為“電影工業(yè)乃至國家”。22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過90個(gè)字。2019年5月15日，作為亞洲文明對(duì)話大會(huì)的六場(chǎng)平行分論壇之一，以“多彩亞洲、共創(chuàng)將來”為主題的亞洲文明多樣性分論壇在北京實(shí)行。中國教化部部長在致辭中表示，推動(dòng)世界和平發(fā)展，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，須要我們從維護(hù)亞洲文明多樣性的視角“多思”“多做”促進(jìn)亞洲文明對(duì)話。詳細(xì)來說，要做實(shí)人文對(duì)話，讓亞洲溝通之路走得更順；做深教化對(duì)話，讓亞洲教化之橋建得更牢；做細(xì)心靈對(duì)話，讓亞洲青年之手拉得更緊；做好精神對(duì)話，讓亞洲文明之水流得更遠(yuǎn)。努力讓亞洲文明溝通互鑒為世界文明對(duì)話、最終為人類文明共生發(fā)展供應(yīng)亞洲方案、亞洲模式、亞洲樣板?！敬鸢浮?019年5月15日，亞洲文明多樣性分論壇在北京實(shí)行，中國教化部長表示要著眼于維護(hù)亞洲文明的多樣性，加強(qiáng)人文、教化、心靈和精神上的對(duì)話，為人類文明發(fā)展供應(yīng)亞洲范例?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查“壓縮語段”考點(diǎn)，側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”實(shí)力的考查。解答本類題先通讀全文，了解文章層次，在此基礎(chǔ)上概括文意，留意字?jǐn)?shù)限制。此題還要留意新聞的特點(diǎn)。一句話新聞擬寫原則：1．要審清題干要求和限制性信息。2．要結(jié)合文體選用篩選方法和技巧。3．要盡量用主謂句表達(dá)（有特別要求除外）。本題：由文段第一句話導(dǎo)語“2019年5月15日，作為亞洲文明對(duì)話大會(huì)的六場(chǎng)平行分論壇之一，以‘多彩亞洲、共創(chuàng)將來’為主題的亞洲文明多樣性分論壇在北京實(shí)行”，提煉出主要信息“時(shí)間”“陳述對(duì)象”“地點(diǎn)”和“事務(wù)”，總結(jié)概括為“2019年5月15日，亞洲文明多樣性分論壇在北京實(shí)行”；由主要內(nèi)容“中國教化部部長在致辭中表示，推動(dòng)世界和平發(fā)展，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，須要我們從維護(hù)亞洲文明多樣性的視角“‘多思’‘多做’促進(jìn)亞洲文明對(duì)話。詳細(xì)來說，要做實(shí)人文對(duì)話，讓亞洲溝通之路走得更順；做深教化對(duì)話，讓亞洲教化之橋建得更牢；做細(xì)心靈對(duì)話，讓亞洲青年之手拉得更緊；做好精神對(duì)話，讓亞洲文明之水流得更遠(yuǎn)”提煉出關(guān)鍵內(nèi)容和詞語“中國教化部長”“亞洲文明的多樣性”“人文”“教化”“心靈”“精神”，由此總結(jié)概括為“中國教化部長表示要著眼于維護(hù)亞洲文明的多樣性，加強(qiáng)人文、教化、心靈和精神上的對(duì)話”；再結(jié)合最終一句話“努力讓亞洲文明溝通互鑒為世界文明對(duì)話、最終為人類文明共生發(fā)展供應(yīng)亞洲方案、亞洲模式、亞洲樣板”，提煉出“為人類文明發(fā)展供應(yīng)亞洲范例”，進(jìn)而得出正確答案?！军c(diǎn)睛】壓縮語段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中找尋能表述主要信息的關(guān)鍵語句，如爭(zhēng)論文中表述論點(diǎn)的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。四、寫作23.細(xì)致視察漫畫，閱讀后面的文字，依據(jù)要求寫作。一人被石頭狠狠絆倒后，卻發(fā)覺眼前有一株破土而出的嫩芽。他細(xì)致、細(xì)致地端詳，完全遺忘了摔倒之痛。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮糠段模合Ｍ牧饧偃缱孕攀浅晒Φ幕敲聪Ｍ褪桥郎匣牧?，它可以讓一個(gè)人遺忘難受，重新站立起來，成就幻想，就像漫畫中的那個(gè)人一樣。假如說人有無限的力氣，那么這種力氣就是希望。一個(gè)人的生活充溢了希望，那么他就是一個(gè)擁有力氣的人?？偸窃诠奈枳约海晒偷门?，只因?yàn)槭冀K信任，去拼搏才能成功。一個(gè)窮困潦倒的青年流浪到巴黎，希望找到一份謀生的差事，可是他數(shù)學(xué)、歷史、地理、法律、會(huì)計(jì)等等都不精通，不過他能寫出一手好字，寫好字，就能寫好文章，于是他放大自己的優(yōu)點(diǎn)，看到了希望，他重新振作了起來，他就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國著名作家大仲馬。因此可見希望的力氣是巨大的，是無限的，也是超越了一切的。有人說時(shí)間可以讓人遺忘一些事情，甚至是一些我們不想遺忘的。但是我認(rèn)為遺忘什么，都不能遺忘自己的希望。人死了不能帶走什么，卻可以留下對(duì)后人的希望，后人經(jīng)過努力，把希望的力氣留給下一代，如此反復(fù)，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。人類發(fā)展了七千多年，從來沒有一種力氣能夠阻礙希望的力氣，所以就沒有什么能讓人類的進(jìn)步停止，黑熱病、艾滋病、狂犬病、“非典”，它們的存在是給人類的生存帶來了威逼，但是，我們有強(qiáng)大的力氣。希望在手，何懼風(fēng)云變化。有的人總把希望寄予給下輩子，但是我可以明確告知他，沒有下輩子，沒有太多的機(jī)會(huì)等著我們，每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是有限的，假如你放棄希望，那就等于失去希望的力氣。人生假如沒有了希望，也就沒有了奮斗、堅(jiān)持和拼搏。希望之燈一旦熄滅，生活將變得一片黑暗。希望是每個(gè)人的必備品，因?yàn)樗橇猓Ｍ敲總€(gè)人最不行缺少的東西，它存在于你我之間，它雖然看不見，摸不著，但卻給我們帶來了無窮的力氣。人的潛在實(shí)力也是無限的，只是沒人去發(fā)覺它，而發(fā)覺它所需的力氣就是希望。只要你不放棄希望，就沒有什么是不行以，沒有什么不行能，沒有什么是做不到的，七千年來，我們從算盤到計(jì)算器再到電腦，從牛車到汽車再到飛機(jī)……是希望，是希望的力氣在推動(dòng)著我們前進(jìn)。多少次揮汗如雨，傷痛曾填滿記憶，只因?yàn)槭冀K信任，擁有希望，就是擁有力氣，擁有力氣才能擁有成功，擁有成功，才能擁有超越常人的人生。希望的力氣——我們生存、永生的力氣。希望可以讓一個(gè)人遺忘跌倒的難受。我堅(jiān)信，戰(zhàn)勝一個(gè)永不放棄的人是不行能的。永不放棄加希望賜予的力氣就