安徽省滁州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省滁州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡和試卷上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，務(wù)必擦凈后再選涂其他〖答案〗標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.下列圖片中“豬”形象的變化可用于佐證（）河姆渡遺址陶器上的“豬”良渚遺址玉璧上的“豬”A.中原地區(qū)成為文明的中心 B.藝術(shù)開始在生產(chǎn)中產(chǎn)生C.長江下游畜牧業(yè)產(chǎn)生發(fā)展 D.食物主要源于家庭養(yǎng)殖〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)中國。良渚遺址和河姆渡遺址都有豬的形象，可知長江下游的畜牧業(yè)有所發(fā)展，C項(xiàng)正確；河姆渡和良渚遺址是在長江下游，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)在“開始”,排除B項(xiàng)；D項(xiàng)“主要”材料中體現(xiàn)不出，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.春秋時(shí)期孔子提出了“禮樂征伐自天子出”，戰(zhàn)國時(shí)期孟子認(rèn)為“天無二日，民無二王”，韓非子認(rèn)為“一棲兩雄”“一家兩貴”“夫妻共政”是禍亂的原因，墨子說：“上之所是，必皆是之；所非，必皆非之”“天下之百姓，皆上同于天子”。這反映諸子百家（）A.爭鳴局面愈演愈烈 B.對大一統(tǒng)政治秩序的追求C.各派相互交流融合 D.代表新興地主階級的利益〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期。根據(jù)材料，諸子百家提出“禮樂征伐自天子出...天無二日，民無二王”，這是針對當(dāng)時(shí)的亂世對大一統(tǒng)的追求，B項(xiàng)正確；諸子百家在大一統(tǒng)的追求上是一致的，排除A項(xiàng)；材料沒體現(xiàn)思想的融合，排除C項(xiàng)；孔子代表奴隸主階級，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)下表可知（）兩漢孝廉家世統(tǒng)計(jì)表家世情況官貴富豪平民貧民人數(shù)128112916百分比69.6%6%15.7%8.7%A.兩漢察舉制倚重官僚和貴族 B.兩漢時(shí)期官員選拔方式靈活C.孝廉成為漢代選官重要標(biāo)準(zhǔn) D.國家集權(quán)體制的進(jìn)一步強(qiáng)化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代。從表格中看出漢代察舉制舉薦的以官貴和富豪為主，A項(xiàng)正確；材料僅僅體現(xiàn)察舉制一種選拔方式，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不是材料主旨，排除C項(xiàng)；察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)逐漸變成家世為主會(huì)削弱集權(quán)體制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.隋朝大運(yùn)河，北起涿郡（今北京），中經(jīng)洛陽，南達(dá)余杭（今浙江杭州），在地圖上呈現(xiàn)出“”的形狀。元朝大運(yùn)河，北起大都（今北京），南達(dá)杭州，在地圖上呈現(xiàn)出“”的形狀。這一變化（）A.引發(fā)全國經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整 B.促進(jìn)了對外貿(mào)易迅速發(fā)展C.反映古代政治中心的轉(zhuǎn)移 D.實(shí)現(xiàn)了對全國的有效控制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。隋朝大運(yùn)河到元朝大運(yùn)河的形狀發(fā)生改變，因?yàn)樗宄恼沃行氖情L安和洛陽，需要將南方錢糧運(yùn)到都城，而元朝政治中心轉(zhuǎn)移到了大都，因此運(yùn)河大體上呈現(xiàn)直線，C項(xiàng)正確；大運(yùn)河的變化不會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)格局的變化，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)“迅速發(fā)展”過于夸大，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了”過于絕對，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下圖為興起于16世紀(jì)的某條海上商路，以下相關(guān)說法正確的是（）A.將中國卷入了資本主義世界市場 B.刺激中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.葡萄牙殖民者從中獲取豐厚利潤 D.使太平洋地區(qū)成為世界貿(mào)易中心〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是正向題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。從圖中信息看出這是馬尼拉大帆船貿(mào)易，大帆船貿(mào)易使得大量白銀從墨西哥流入中國，這刺激了中國東南沿海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；中國卷入資本主義世界市場是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項(xiàng)；大帆船貿(mào)易是西班牙和中國，與葡萄牙無關(guān)，排除C項(xiàng)；太平洋地區(qū)只是亞洲的貿(mào)易中心，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.該漫畫折射出當(dāng)時(shí)（）A袁世凱倒行逆施政黨政治名存實(shí)亡 B.國民黨一黨專政和平民主希望渺茫C.蔣介石獨(dú)裁專制憲政統(tǒng)治實(shí)為鬧劇 D.民主制人心所向主權(quán)在民初衷依舊〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“張果老向著民主唱，背著民主跑”“和民主方向相反”和所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨打著民主的旗號，實(shí)行一黨專政，和平民主希望渺茫，B項(xiàng)正確；袁世凱明目張膽推行帝制，搞獨(dú)裁統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是國民黨打著民主的旗號進(jìn)行專政，非蔣介石獨(dú)裁專制憲政統(tǒng)治實(shí)為鬧劇，排除C項(xiàng)；材料未涉及民眾對民主制的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1954年憲法規(guī)定“中華人民共和國的生產(chǎn)資料所有制現(xiàn)在主要有下列各種：國家所有制，即全民所有制；合作社所有制，即勞動(dòng)群眾集體所有制；個(gè)體勞動(dòng)者所有制；資本家所有制……國家依照法律保護(hù)資本家的生產(chǎn)資料所有權(quán)和其他資本所有權(quán)”。由此可知，1954年憲法（）A.是新民主主義性質(zhì)憲法 B.不是完全的社會(huì)主義憲法C.借鑒了蘇聯(lián)的立憲經(jīng)驗(yàn) D.完善了新中國的法治體系〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：新中國成立后。從五四憲法中看出，保留了個(gè)體勞動(dòng)者所有制和資本家所有制，即私有制，可知五四憲法不是完全的社會(huì)主義憲法，B項(xiàng)正確；五四憲法是社會(huì)主義類型的憲法，排除A項(xiàng)；材料沒涉及蘇聯(lián)，排除C項(xiàng)；僅僅從憲法一部法律看不出法治體系的完善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.2006年國務(wù)院新聞辦決定聯(lián)合國家圖書館向國外100家圖書館免費(fèi)贈(zèng)送圖書，并在有條件的圖書館設(shè)立中國政府贈(zèng)書專室或?qū)＜?，定名為“中國之窗”?xiàng)目。截至2012年底，共與118個(gè)國家和地區(qū)的552家機(jī)構(gòu)建立了書刊交換關(guān)系，與海外25家機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議。該舉措（）A.有利于提升中華文化的全球影響力 B.體現(xiàn)圖書館文化傳承功能C.彰顯了中國在國際社會(huì)的大國擔(dān)當(dāng) D.得益于一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時(shí)空是當(dāng)代中國。根據(jù)材料“共與118個(gè)國家和地區(qū)的552家機(jī)構(gòu)建立了書刊交換關(guān)系，與海外25家機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議”及所學(xué)可知，

隨著我國文化事業(yè)國際化的步伐加快，圖書館的對外交往日益頻繁。國家圖書館積極響應(yīng)黨和政府“文化走出去”戰(zhàn)略，主動(dòng)參與到包括圖書館事業(yè)在內(nèi)的文化海外傳播的行列，這有利于提升中華文化的全球影響力，A項(xiàng)正確；材料并不是強(qiáng)調(diào)圖書館的文化傳承功能，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料反映的是中華文化的外傳情況，體現(xiàn)不出中國在國際社會(huì)的大國擔(dān)當(dāng)，排除C項(xiàng)；2013年9月和10月，中國國家主席在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，并開始被簡稱為共建“一帶一路”倡議。選項(xiàng)與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.《漢謨拉比法典》規(guī)定，古巴比倫王國債的主要形式是契約。契約有買賣、借貸、租賃、承攬、寄存、合伙、雇傭等。法典還對高利貸作了限制。這些規(guī)定（）A.旨在維護(hù)地主階級的利益 B.體現(xiàn)了法律面前人人平等C.確立了近代社會(huì)契約精神 D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是目的題、本質(zhì)題和影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的巴比倫王國。材料“契約有買賣、借貸、租賃、承攬、寄存、合伙、雇傭等。法典還對高利貸作了限制”體現(xiàn)的是《漢謨拉比法典》對商業(yè)經(jīng)營的規(guī)范，說明該法典迎合了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，D項(xiàng)正確；漢謨拉比法典》維護(hù)的是奴隸主階級的利益，排除A項(xiàng)；古巴比倫王國是階級社會(huì)，不可能實(shí)現(xiàn)在法律面前人人平等，排除B項(xiàng)；材料中的契約與近代社會(huì)的契約關(guān)系不一致，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖為中古時(shí)期某一帝國的統(tǒng)治疆域，對該帝國表述正確的是（）A.開展了長達(dá)百年的翻譯運(yùn)動(dòng) B.推動(dòng)了希臘化時(shí)代的到來C.促使了羅馬法律體系的完整 D.阻斷了東西方的傳統(tǒng)商路〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期（阿拉伯帝國）。根據(jù)材料中疆域范圍及時(shí)間來看，該帝國是阿拉伯帝國，其中阿拉伯帝國開展了長達(dá)百年的翻譯運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)正確；希臘化時(shí)代指從公元前330年波斯帝國滅亡到公元前30年羅馬征服托勒密王朝為止的一段中近東歷史時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；查士丁尼頒布的《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法形成完整的體系，排除C項(xiàng)；奧斯曼土耳其帝國阻斷了東西方的傳統(tǒng)商路，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.在歐洲中世紀(jì)早期，那個(gè)文化荒蕪的時(shí)代，修道院幾乎同時(shí)承擔(dān)了“宣教中心”、“教育中心”和“文化中心”的三重角色，它保存了古代希臘如畢達(dá)哥拉斯派在數(shù)學(xué)研究上的一些論著以及希波克拉提斯、歐幾里德、阿基米德、厄拉托塞、阿波羅尼斯和丟番圖等人的著作。據(jù)此可知，中世紀(jì)基督教（）A.承擔(dān)起傳承古典文化歷史重任 B.導(dǎo)致了近代科學(xué)革命的發(fā)生C.吸收了古代希臘理性的思維方式 D.阻礙了歐洲人民思想的進(jìn)步〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“它保存了古代希臘如畢達(dá)哥拉斯派在數(shù)學(xué)研究上的一些論著以及希波克拉提斯、歐幾里德、阿基米德、厄拉托塞、阿波羅尼斯和丟番圖等人的著作”可知，中世紀(jì)的歐洲基督教，保存了大量的古希臘文化，承擔(dān)起傳承古典文化的歷史重任，A項(xiàng)正確；近代科學(xué)革命的發(fā)生與生產(chǎn)力進(jìn)步有關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及對古希臘理性思維的吸收，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中世紀(jì)歐洲的基督教對古典文化的保存，有助于歐洲思想的解放，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.普遍死亡的黑死病使人們把目光從來世轉(zhuǎn)向今生，開始珍視生命的價(jià)值和自我的價(jià)值。許多人轉(zhuǎn)而追求塵世的享樂……一些基督徒轉(zhuǎn)向個(gè)人的信仰生活經(jīng)驗(yàn)，他們尋求與上帝的直接關(guān)系，希圖從上帝那里得到直接的啟發(fā)，而不再從教會(huì)當(dāng)局那里尋求誘導(dǎo)。這表明黑死?。ǎ〢.標(biāo)志著人文主義思想的復(fù)興 B.推動(dòng)了公共衛(wèi)生意識的增強(qiáng)C.沖擊了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁 D.確立了資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“普遍死亡的黑死病使人們把目光從來世轉(zhuǎn)向今生，開始珍視生命的價(jià)值和自我的價(jià)值。許多人轉(zhuǎn)而追求塵世的享樂”和所學(xué)可知，受中世紀(jì)歐洲黑死病的影響，人們開始追求人生的價(jià)值和享樂，沖破了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁，C項(xiàng)正確；人文主義是文藝復(fù)興的核心，排除A項(xiàng)；材料未涉及公共衛(wèi)生意識的變化，排除B項(xiàng)；確立資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治與資產(chǎn)階級革命有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13據(jù)下表可知，此時(shí)英國（）自……進(jìn)口出口至……總額免稅額免稅比例總額免稅額免稅比例外國39045900035922500092.0%2449190009296400038.0%殖民地113178000101006000892%1026260003588300035.0%英國貿(mào)易部發(fā)布的1913年英國對外貿(mào)易數(shù)據(jù)（單位：英鎊）A.奉行自由主義政策 B.盛行貿(mào)易保護(hù)主義C.發(fā)展成為世界工廠 D.居于世界主導(dǎo)地位〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是近代英國。根據(jù)材料表格信息可知，英國進(jìn)口外國商品的免稅比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英國出口商品的免稅比例，這說明英國政府在有意地降低進(jìn)口商品的關(guān)稅，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時(shí)期英國實(shí)行的是自由主義經(jīng)濟(jì)政策，A項(xiàng)正確；貿(mào)易保護(hù)主義是指在對外貿(mào)易中實(shí)行限制進(jìn)口以保護(hù)本國商品在國內(nèi)市場免受外國商品競爭，并向本國商品提供各種優(yōu)惠以增強(qiáng)其國際競爭力的主張和政策。選項(xiàng)與題意不符，排除B項(xiàng)；第一次工業(yè)革命完成后，英國成為了世界工廠，排除C項(xiàng)；材料僅涉及英國進(jìn)出口貿(mào)易的相關(guān)信息，無法據(jù)此得出英國居于世界主導(dǎo)地位的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，英國人斯萊特移民到美國后，成功復(fù)制出高效棉紡機(jī)，并辦起了棉紡廠，被譽(yù)為“美國制造業(yè)之父”。另外，電話發(fā)明者貝爾、“無軌電車之父”范德波爾、“直升飛機(jī)之父”西科爾斯基、“現(xiàn)代新聞事業(yè)之父”普利策等基本上都是這一時(shí)期從歐洲移民美國。這一時(shí)期（）A.歐洲逐步喪失世界中心的地位 B.美國科技發(fā)展呈現(xiàn)一枝獨(dú)秀的局面C.移民浪潮改變美國的族群結(jié)構(gòu) D.高技術(shù)移民推動(dòng)美國科技革命發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代美國。材料“19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，英國人斯萊特移民到美國后，成功復(fù)制出高效棉紡機(jī)”“電話發(fā)明者貝爾、‘無軌電車之父’范德波爾、‘直升飛機(jī)之父’西科爾斯基、‘現(xiàn)代新聞事業(yè)之父’普利策等基本上都是這一時(shí)期從歐洲移民美國”體現(xiàn)的是近代以來，美國的高技術(shù)移民，助推了美國科學(xué)技術(shù)革命的爆發(fā)，D項(xiàng)正確；此時(shí)歐洲并未喪失世界中心地位，排除A項(xiàng)；德國也是第二次工業(yè)革命的中心，美國一枝獨(dú)秀的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料未涉及美國族群結(jié)構(gòu)的改變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆曾說：“20世紀(jì)的歷史諷刺之一，就是以推翻世界資本主義為目標(biāo)的十月革命，最深遠(yuǎn)的結(jié)果是它在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后都挽救了其敵人”。這表明十月革命（）A.推動(dòng)了馬克思主義的傳播 B.促進(jìn)了共產(chǎn)主義的全面勝利C.打破了資本主義一統(tǒng)天下 D.影響了資本主義的內(nèi)部改革〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：十月革命時(shí)期的世界。材料“就是以推翻世界資本主義為目標(biāo)的十月革命，最深遠(yuǎn)的結(jié)果是它在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后都挽救了其敵人”體現(xiàn)的是俄國十月革命是世界歷史進(jìn)程中的劃時(shí)代事件，對資本主義內(nèi)部改革產(chǎn)生巨大影響，D項(xiàng)正確；材料未涉及對馬克思主義傳播的影響，排除A項(xiàng)；共產(chǎn)主義在當(dāng)時(shí)并未取得全面勝利，排除B項(xiàng)；打破了資本主義一統(tǒng)天下雖然是十月革命的影響，但是與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1973年后，美國更加任性地發(fā)行美元……“美元是我們的，但問題是你們的”，為所欲為，損人利己……美國通過印刷美鈔來彌補(bǔ)赤字，維持國民經(jīng)濟(jì)的平衡，而將通貨膨脹的代價(jià)轉(zhuǎn)嫁給其他國家。據(jù)此可知（）A.國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序已經(jīng)瓦解 B.美元的霸權(quán)地位并未根本動(dòng)搖C.金融自由化正在全球迅速展開 D.美國的政治經(jīng)濟(jì)影響力遭削弱〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后美國。根據(jù)材料，石油危機(jī)爆發(fā)后美國大量發(fā)行美元，將通貨膨脹的代價(jià)轉(zhuǎn)移到別的國家，可以看出美元的霸主地位并未根本動(dòng)搖，B項(xiàng)正確；國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序并未完全瓦解，排除A項(xiàng)；金融自由化要在冷戰(zhàn)后逐漸展開，排除C項(xiàng)；材料中看出美國的政治經(jīng)濟(jì)影響力依然很強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（共52分，第17題25分，第18題15分，第19題12分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代的鄉(xiāng)里基層組織……在歷史發(fā)展沿革的過程中，具有其內(nèi)在的統(tǒng)一性。鄉(xiāng)亭里什伍保甲的縱向管理控制，這是“經(jīng)”；宗族組織、村落組織的自治自管，這是“緯”；兵籍制度以及與其匹配的賦役、治安、教化等則是經(jīng)、緯之基點(diǎn)，從而真正構(gòu)成了控制基層鄉(xiāng)里社會(huì)嚴(yán)密的管理網(wǎng)絡(luò)。適應(yīng)鄉(xiāng)里社會(huì)特定的自然、經(jīng)濟(jì)、政治條件，基層政權(quán)組織獨(dú)立行使管理鄉(xiāng)里社會(huì)的各種職責(zé)，自成一體、自我運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí)，以血緣倫理關(guān)系為紐帶組成的宗族組織，溶于鄉(xiāng)黨里閭，合于基層政權(quán)之中。就實(shí)際運(yùn)作而言，鄉(xiāng)里社會(huì)絕大多數(shù)事務(wù)皆由鄉(xiāng)里社會(huì)中居于優(yōu)勢地位的鄉(xiāng)紳、族長和鄉(xiāng)里保甲頭目來進(jìn)行處理。——摘編自韓秀桃《中國古代鄉(xiāng)里基層組織特征》材料二中國對近代地方自治制度的了解始于第一次鴉片戰(zhàn)爭前夕，最先是西方傳教士將包括地方自治在內(nèi)的西方政治制度介紹到中國。第一次鴉片戰(zhàn)爭以后，一些憂國憂民的知識分子開始關(guān)注歐美各國包括地方自治在內(nèi)的政治制度。19世紀(jì)70——90年代，一批早期維新思想家重新對中國傳統(tǒng)地方制度進(jìn)行審視，并提出了較為明確的地方自治主張。甲午中日戰(zhàn)爭后，地方自治思想在中國大地廣泛傳播，并由民本意識向民權(quán)和民主意識轉(zhuǎn)化。到了20世紀(jì)初期，地方自治成為一股思潮席卷中華大地。尤其在1905年前后，受日俄戰(zhàn)爭的影響，輿論界出現(xiàn)了一股主張憲政和地方自治的熱潮?！幾詤枪瘕垺锻砬宓胤阶灾嗡枷氲妮斎爰八汲钡男纬伞凡牧先母镩_放后，為了讓基層秩序與國家目標(biāo)協(xié)調(diào)，城市和農(nóng)村的基層治理均作出了相應(yīng)調(diào)整。城市基層組織的正式恢復(fù)是在1980年1月，以重新公布《城市居民委員會(huì)組織條例》為標(biāo)志，居委會(huì)成為連接政府和底層社會(huì)的主要組織化橋梁。在農(nóng)村，自1982年開始，鄉(xiāng)下面設(shè)立村民委員會(huì)，開始實(shí)行村民自治。1998年，《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》正式頒布，由此開始，村民委員會(huì)決定有關(guān)村民利益的自治事務(wù)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)也由村民委員會(huì)集體組織負(fù)責(zé)?！?000年開始，基層治理產(chǎn)生了兩個(gè)新的變化。第一，來自社會(huì)、市場和國家的不同力量與城鄉(xiāng)社區(qū)力量進(jìn)行碰撞、結(jié)合，催生了形式多樣的基層治理主體。第二，黨組織的黨建活動(dòng)與基層治理的組織與目標(biāo)相融合，黨組織成為基層治理體制中重要的統(tǒng)合力量?！幾詣W(xué)《回到“基層”邏輯：新中國成立70年基層治理變遷的重新敘述》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代基層組織“統(tǒng)一性”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析晚清“地方自治”興起的背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括改革開放后基層治理改革的實(shí)踐意義，并綜合上述材料，談?wù)勀銓鶎又卫淼恼J(rèn)識?！即鸢浮剑?）表現(xiàn)：構(gòu)成嚴(yán)密的管理網(wǎng)絡(luò)；獨(dú)立行使管理職責(zé)；鄉(xiāng)里行政組織和宗法組織相結(jié)合；具有自治性。（2）背景：民族危機(jī)的不斷加深；民族資本主義發(fā)展；清末新政和預(yù)備立憲的推動(dòng)；西方自治思想的傳播；先進(jìn)知識分子的積極探索。（3）意義：有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)展的需要；加強(qiáng)了黨對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)；有利于提升現(xiàn)代公民精神和民主意識。認(rèn)識：基層治理是國家治理的重要組成部分；遵循治理規(guī)律，把握時(shí)代特征；引導(dǎo)多元主體的共同參與?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國。表現(xiàn)：根據(jù)材料“從而真正構(gòu)成了控制基層鄉(xiāng)里社會(huì)嚴(yán)密的管理網(wǎng)絡(luò)”可知，構(gòu)成嚴(yán)密的管理網(wǎng)絡(luò)；根據(jù)材料“基層政權(quán)組織獨(dú)立行使管理鄉(xiāng)里社會(huì)的各種職責(zé)”可知，獨(dú)立行使管理職責(zé)；根據(jù)材料“以血緣倫理關(guān)系為紐帶組成的宗族組織，溶于鄉(xiāng)黨里閭，合于基層政權(quán)之中”可知，鄉(xiāng)里行政組織和宗法組織相結(jié)合；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里社會(huì)絕大多數(shù)事務(wù)皆由鄉(xiāng)里社會(huì)中居于優(yōu)勢地位的鄉(xiāng)紳、族長和鄉(xiāng)里保甲頭目來進(jìn)行處理”可知，具有自治性?！拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是晚清時(shí)期的中國。背景：根據(jù)材料“第一次鴉片戰(zhàn)爭以后，一些憂國憂民的知識分子開始關(guān)注歐美各國包括地方自治在內(nèi)的政治制度”“甲午中日戰(zhàn)爭后，地方自治思想在中國大地廣泛傳播，并由民本意識向民權(quán)和民主意識轉(zhuǎn)化”和所學(xué)可知，可從民族危機(jī)的不斷加深、民族資本主義發(fā)展、清末新政和預(yù)備立憲的推動(dòng)、西方自治思想的傳播及先進(jìn)知識分子的積極探索等角度進(jìn)行分析。【小問3】本題是影響類、認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是改革開放以來的中國。意義：根據(jù)材料“為了讓基層秩序與國家目標(biāo)協(xié)調(diào)，城市和農(nóng)村的基層治理均作出了相應(yīng)調(diào)整”“第一，來自社會(huì)、市場和國家的不同力量與城鄉(xiāng)社區(qū)力量進(jìn)行碰撞、結(jié)合，催生了形式多樣的基層治理主體”“黨組織的黨建活動(dòng)與基層治理的組織與目標(biāo)相融合，黨組織成為基層治理體制中重要的統(tǒng)合力量”和所學(xué)可知，可從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)展的需要、加強(qiáng)黨對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)、提升現(xiàn)代公民精神和民主意識等角度進(jìn)行分析。認(rèn)識：本題相對開放，〖答案〗言之成理即可。如基層治理是國家治理的重要組成部分；遵循治理規(guī)律，把握時(shí)代特征；引導(dǎo)多元主體的共同參與。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)的第一個(gè)十年末和20年代初，對中國文化早已不感興趣的西方人又突然著魔式的對中國文化有了濃厚的興趣……對中國文化價(jià)值的重新重視和弘揚(yáng)成為當(dāng)時(shí)不少西方思想家的精神關(guān)懷，其中德國的熱情最高，這與該國戰(zhàn)敗后對西方文明的反省程度成正比。英國哲學(xué)家羅素在其《中國問題》一書中批評西方人推崇競爭、開發(fā)、永無止境的追求和一意破壞的人生觀，贊美中國人崇尚禮讓、和氣、智慧和美，懂得真正人生之樂的文化精神。我們文明的顯著長處在于科學(xué)的方法，中國文明的長處則在于對人生歸宿的合理理解。人們一定希望看到兩者逐漸結(jié)合在一起……我認(rèn)為，中國人的寬容，歐洲人根據(jù)本國經(jīng)歷是無法想象的。——摘編自夏舒洋《一戰(zhàn)后的中國文化西播熱潮述評》材料二文化的橫向流動(dòng)，在很多情況下，往往伴隨著無情的暴力及血雨腥風(fēng)。激斗的戰(zhàn)場上雖說顧不上文化的影響，但暴力的勢頭一旦平息后，文化的萌芽就會(huì)在那尸骨遍地、槍炮零碎的土地上靜靜地發(fā)育起來。屈辱以及被征服時(shí)所造成的巨大損失，理所當(dāng)然使人們產(chǎn)生一種渴求了解“先進(jìn)文明”的愿望；如果我們不理解這一切是如何發(fā)生的，那我們就不能改變自己和命運(yùn)，不能知道今后還將發(fā)生什么。……征服，作為一種暴力形式，在客觀上確實(shí)起到了一種促進(jìn)文化流動(dòng)的作用?！幾詶钌泼?、韓鋒《文化哲學(xué)》（1）根據(jù)材料一概括20世紀(jì)20年代前后歐洲文化發(fā)展呈現(xiàn)的特征，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析戰(zhàn)爭對文化的影響。〖答案〗（1）特征：歐洲出現(xiàn)了學(xué)習(xí)中國文化的熱潮。（東西文化調(diào)和）原因：第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端；戰(zhàn)后西方學(xué)者對西方文明的反??；中國文化為西方文明重建提供有益借鑒。（2）戰(zhàn)爭對文化具有雙重影響。首先戰(zhàn)爭不僅會(huì)給人類帶來深重的災(zāi)難，而且直接或間接導(dǎo)致人類文化的斷裂、毀壞等危機(jī)，甚至民族文化的失憶。其次，戰(zhàn)爭客觀上為不同文化互相接觸和碰撞提供了契機(jī)，人們在反思傳統(tǒng)文化和認(rèn)知外來文化的精神陣痛中，經(jīng)歷文化了選擇與重構(gòu)?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類、原因類材料分析題。時(shí)空是近代歐洲。特征：根據(jù)材料“對中國文化早已不感興趣的西方人又突然著魔式的對中國文化有了濃厚的興趣”可知，歐洲出現(xiàn)了學(xué)習(xí)中國文化的熱潮。（東西文化調(diào)和）原因：根據(jù)材料“20世紀(jì)的第一個(gè)十年末和20年代初”“英國哲學(xué)家羅素在其《中國問題》一書中批評西方人推崇競爭、開發(fā)、永無止境的追求和一意破壞的人生觀，贊美中國人崇尚禮讓、和氣、智慧和美，懂得真正人生之樂的文化精神”和所學(xué)可知，可從第一次世界大戰(zhàn)暴露西方文明的弊端、戰(zhàn)后西方學(xué)者對西方文明的反省及中國文化為西方文明重建提供有益借鑒等角度進(jìn)行分析?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代歐洲。影響：根據(jù)材料“文化的橫向