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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省佛山市2023-2024學年高二下學期期末教學質量檢測歷史試題2024.7本試卷共6頁,20題,滿分100分。考試時間75分鐘。注意事項:1.答題前,考生務必清楚地將自己的姓名、考號等信息填寫在規(guī)定的位置,核準條形碼信息,無誤后,將條形碼粘貼在規(guī)定的位置。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂,非選擇題必須使用黑色簽字筆或鋼筆作答,字體工整、筆跡清楚。3.考生必須在答題卡各題目的規(guī)定答題區(qū)域內答題,超出答題區(qū)域范圍書寫的〖答案〗無效。4.保持答題卡清潔、完整,不得折疊。嚴禁在答題卡上做任何標記,嚴禁使用涂改液和修正帶。一、選擇題:滿分48分。本大題共16小題,每小題3分。在每小題給出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。1.傳說能反映遠古歷史的某些信息。相傳黃帝的發(fā)明是多方面的:發(fā)掘首陽山的銅礦,鑄成銅鼎;用樹木制造船、車,用于運輸;發(fā)明歷法,確定春夏秋冬四季,按照四季的變化來播種百谷草木。據此推測,黃帝時代()A.社會經濟有了長足的進步 B.正處于早期國家文明階段C.進入成熟的農耕文明階段 D.形成天人合一的宇宙觀念〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是古代中國。據題意可知,黃帝時期能夠鑄造銅鼎、制造車船,發(fā)明了歷法,確定了四季,按照四季發(fā)展農業(yè),說明社會經濟有了長足進步,A項正確;黃帝時期尚未進入早期國家文明階段,更沒有進入成熟的農耕文明階段,排除BC項;黃帝時期尚未提出天人合一的宇宙觀念,排除D項。故選A項。2.“年”是作為時間的基本概念和計量單位。在古代中國不同民族間,“年”有著不同的內涵和表征(見下表),這說明()北方部分游牧民族不記年歷,唯以青草為紀;見鳥獸孕乳以為四節(jié)。南方部分少數民族刺桐花開為一度(年)。漢族有稔(谷物成熟)、載(草木生長)、歲(收割谷物的工具)、祀(祭祀太陽)等表達。A.生產生活差異影響文化的呈現(xiàn) B.生產力水平決定了生產關系的不同C.文化傳承使中華文明源遠流長 D.文化差異體現(xiàn)了中華文明多元一體〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代中國。據材料可知,在古代中國不同民族間,“年”有著不同的內涵和表征,因為不同民族生產生活方式不同,A項正確;材料強調生產生活差異影響文化的呈現(xiàn),不體現(xiàn)生產力水平決定了生產關系的不同,排除B項;材料強調生產生活差異影響文化的呈現(xiàn),不體現(xiàn)文化傳承使中華文明源遠流長,排除C項;材料雖涉及文化差異,但是材料重點不是說明文化差異體現(xiàn)中華文明多元一體,材料重點是強調生產生活差異影響文化呈現(xiàn),排除D項。故選A項。3.命卿制度是周朝的政治制度之一,意思是由天子所直接任命的諸侯之卿。西周豆閉簋銅器內底的銘文記載了周王命豆閉為卿,并掌管某諸侯國軍事的典禮過程。由此可知,西周命卿制()A.彰顯了周王對地方的絕對權威 B.導致了春秋戰(zhàn)國割據混戰(zhàn)局面C.體現(xiàn)了周王對封國的有力控制 D.遏制了各大諸侯國的勢力膨脹〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是推斷題。時空范圍為西周中國。周天子直接任命諸侯國的卿,這是周天子控制諸侯國的手段之一,體現(xiàn)了周王對封國的有力控制,C項正確;周王對地方并沒有絕對權威,排除A項;地方諸侯實力上升是春秋戰(zhàn)國割據混戰(zhàn)的原因,而非命卿制度,排除B項;D項夸大了命卿制度的作用,排除D項。故選C項。4.賈誼《過秦論》:“焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義?!绷谠斗饨ㄕ摗罚骸笆г谟谡辉谟谥?,秦事然也?!焙笫澜y(tǒng)治者的做法與二者觀點相符合的是()A.郡國并行,避免孤獨而亡 B.社會教化,加強基層治理C.強化君權,削弱地方勢力 D.施行仁政,強化政權認同〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是正向題。時空范圍為古代中國。賈誼認為秦朝滅亡的重要原因是嚴刑酷法,而缺少仁義,而柳宗元認為秦朝失敗的原因并不是制度導致的,而是在具體落實時候出現(xiàn)了問題,結合所學知識可知,后世統(tǒng)治者的做法與二者觀點相符的史施行仁政,強化政權認同,D項正確;郡國并行是漢代舉措,其它朝代并未實行,排除A項;加強基層治理在賈誼和柳宗元的主張中并未體現(xiàn),排除B項;C項與賈誼的主張不符,排除C項。故選D項。5.隋唐時期,朝鮮圓光和尚在長安居住四十年。他回國后主張“五戒”:事君以忠、奉親以孝、交友以信、臨陣勿退、慎于殺生,后被尊為圣人。這一史料可用于研究()A.三教合一的趨勢 B.中華文化的世界意義C.文化傳播的互動 D.儒家文化的傳承轉型〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:隋唐時期(中國)。根據材料和所學可知,圓光和尚在隋唐時期的長安居住了四十年,這段時間里他深入學習了中華文化,特別是儒家文化的精髓。圓光和尚將這些儒家思想帶回朝鮮,并在當地得到了廣泛的傳播和尊崇,甚至被尊為圣人。這一過程不僅展示了儒家文化在朝鮮的深遠影響,更體現(xiàn)了中華文化在世界范圍內的傳播力和影響力,B項正確;材料主要聚焦于圓光和尚在長安接受的儒家文化教育,以及他回國后如何傳播和實踐儒家文化,并未體現(xiàn)三教之間的融合趨勢,排除A項;材料主要涉及到中華文化對朝鮮的影響,未涉及朝鮮文化對中國的影響,“互動”一詞表述不準確,排除C項;材料未涉及到儒家文化轉型的相關信息,無法得出“儒家文化的傳承轉型”的結論,排除D項。故選B項。6.據記載,中亞粟特人何文哲的先祖自唐高宗年間入華,皆供職于朝廷。何文哲擔任神策左軍馬軍副將。唐文宗稱贊他“有莫大之功,社稷今存是卿之力”。這一現(xiàn)象反映了唐代()A.地方割據勢力強大 B.羈縻政策效果顯著C.邊疆內地走向一體 D.政治制度開放性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:唐代的中國。材料表明唐高宗時期中亞的粟特人何文哲就供職于朝廷,到文宗時期仍供職于朝廷,說明唐朝政治制度具有開放性,D項正確;材料不涉及地方割據情況,排除A項;羈縻政策是中央政府對邊疆因俗而治的管理,與材料無關,排除B項;材料不涉及邊疆和內地政治制度,不能得出邊疆內地走向一體,排除C項。故選D項。7.因出現(xiàn)了最早的紙幣、眾多的對外港口、坊市不分、夜市和早市的普遍等現(xiàn)象,故有學者認為宋代產生了商業(yè)革命。下列選項能印證這一觀點的是()A.宋代政府實行寬松的商業(yè)政策 B.清明上河圖中郊外農民耕田的場景C.宋代海外貿易到達非洲東海岸 D.汴京居民在夜市里能吃到美味番薯〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是宋朝(中國)。據材料和所學可知,宋朝是中國古代商品經濟發(fā)展的一個高峰,政府對市不再進行直接監(jiān)管,A項正確;清明上河圖描繪的是汴京的場景,排除B項;明朝鄭和下西洋到達非洲東海岸,排除C項;番薯是新航路開辟后傳入中國,排除D項。故選A項。8.宋代以后,家訓流行,且內容和形式都有所創(chuàng)新。如《袁氏世范》分為三部分:“睦親”要父慈子孝、長有貴和;“處己”要不損人利已、不妨人而利己;“治家”要體恤、寬厚。家訓的流行()A.確立了理學思想的主導地位 B.強化了社會主流的價值觀C.阻礙了官方意識形態(tài)的推廣 D.沖擊了傳統(tǒng)家國同構觀念〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。根據材料可知,宋代以后,家訓流行,家訓主要內容強調孝道、以和為貴、待人治家要寬厚等,這是儒家思想的體現(xiàn),因此家訓的流行符合傳統(tǒng)的主流價值觀,也有利于強化儒家思想,B項正確;家訓的流行并沒有確立理學的主導地位,排除A項;家訓流行有利于官方意識形態(tài)的推廣,排除C項;家訓流行恰恰有利于傳統(tǒng)家國同構觀念的強化,排除D項。故選B項。9.鄭和下西洋期間,滿剌加(今馬六甲地區(qū))是儲放貨物和船隊匯合的集中地點,后逐漸從漁村發(fā)展成為海上連接東西方的國際貿易中心。這表明,當時中國()A.成為世界貿易網絡的中心 B.放松了對海外貿易的控制C.崇尚和平交流的政治理念 D.推動了早期全球化的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是本質題。時空范圍為明代中國。鄭和下西洋時期,馬六甲是船隊儲放貨物和船隊匯合的集中地點,而這促進了馬六甲地區(qū)的發(fā)展,使得馬六甲由漁村發(fā)展成為海上連接東西方的國際貿易中心,這說明當時的中國推動了早期全球化的發(fā)展,D項正確;當時的中國并不是世界貿易網絡的中心,而且當時尚未形成世界貿易網絡,排除A項;這一時期中國實行嚴格的海禁政策,排除B項;材料信息并不能看出當時中國對外交流的理念,排除C項。故選D項。10.先秦以來,中國傳統(tǒng)知識分子強調“重義輕利”的觀念。明中葉后,知識分子提出“四民異業(yè)而同道”。特別是明末清初,知識分子經商的風氣逐漸興起,并強調“義利并重”。這反映了()A.知識分子受經世致用的影響 B.明清易代決定知識分子的觀念C.傳統(tǒng)儒家思想主流地位動搖 D.傳統(tǒng)“四民”秩序被逐漸打破〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。據材料可知,明中葉以后,商品經濟發(fā)展,社會環(huán)境發(fā)生變化。在這種背景下,知識分子開始更加關注社會現(xiàn)實和實際問題,經世致用的思想逐漸興起?!八拿癞悩I(yè)而同道”以及“義利并重”觀念的出現(xiàn),表明知識分子不再單純強調“重義輕利”,而是認識到商業(yè)活動的重要性和合理性,希望通過參與商業(yè)等實際活動來解決社會問題、實現(xiàn)自身價值,這正是經世致用思想的體現(xiàn),A項正確;明清易代對知識分子的觀念有一定影響,但不是決定因素,社會經濟的發(fā)展和思想的演變是更為根本的原因,排除B項;明清時期傳統(tǒng)儒家思想的主流地位并未動搖,仍然占據主導地位,排除C項;材料重點強調的是知識分子觀念的變化,而非“四民”秩序被逐漸打破,排除D項。故選A項。11.公元前9世紀,亞述國王沙爾曼納瑟爾三世的“大宮門”上有一塊門飾浮雕。據學者研究,它描繪了亞述人在一個山地區(qū)域豎立王室雕像、砍伐樹木并舉行王室宴飲的場景,浮雕上的銘文是“(我豎立了)我的王室雕像”。該浮雕體現(xiàn)了亞述帝國()A.統(tǒng)治者權威 B.王宮的富麗堂皇 C.手工業(yè)的進步 D.宴飲禮儀的繁瑣〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代世界。據題意可知,亞述人給王室樹立雕像并且進行了記錄,展示了王室的權威,A項正確;民眾給王室樹立雕像并進行記錄展現(xiàn)的是王室的權威,并不能體現(xiàn)王宮的富麗堂皇和手工業(yè)的進步,也無法體現(xiàn)宴飲禮儀是否繁瑣,排除BCD項。故選A項。12.在希臘化世界,亞歷山大錢幣采用了阿提卡幣制標準,逐漸成為各地爭相模仿發(fā)行的對象。即使是后來塞琉古王國、馬其頓王國等都吸收了亞歷山大錢幣的風格和幣制標準。這表明希臘化時期()A.西亞北非各王國效忠中央 B.亞歷山大帝國內部交流密切C.各王國試圖強化文化認同 D.形成了相對統(tǒng)一的貨幣體系〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。時空是希臘化時期(世界)。根據材料“亞歷山大錢幣采用了阿提卡幣制標準,逐漸成為各地爭相模仿發(fā)行的對象。即使是后來塞琉古王國、馬其頓王國等都吸收了亞歷山大錢幣的風格和幣制標準?!笨芍?,希臘化各國爭相模仿亞歷山大錢幣,吸收其風格和幣制標準,說明希臘化各國試圖強化文化認同,C項正確;希臘化時期,不存在西亞北非各王國效忠中央,當時亞歷山大帝國已經滅亡,排除A項;希臘化時期,亞歷山大帝國已經分裂,排除B項;希臘化時期各國貨幣并沒有統(tǒng)一,排除D項。故選C項。13.有學者根據公元6世紀拜占庭文獻的記載,認為意大利圖里伊城附近有希羅多德的墓志銘。但也有學者否認這一觀點,其依據是“公元6世紀以前沒有人見到或提到過這塊墓志銘”,且“墓志銘使用的詞語不符合當時人的表達習慣”。據上述材料可知,歷史研究()A.難以探知真相 B.隨時代不斷接近本質C.蘊含理性精神 D.深受政治立場的影響〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是古代拜占庭、古希臘。根據材料可知,學者們根據史料記載對希羅多德的墓志銘提出質疑,體現(xiàn)了歷史研究中的理性精神,C項正確;A項說法錯誤,歷史研究可以探知真相,排除A項;材料不能體現(xiàn)歷史研究隨時代不斷接近本質,材料反映了歷史研究中蘊含理性精神,排除B項;材料中歷史研究不涉及政治立場的信息,排除D項。故選C項。14.1807年,英國國會通過了廢除奴隸販賣法案,將在大英帝國境內販賣奴隸定為非法,并向英國奴隸船征收每一個奴隸100英鎊的罰金。這()A.加快了美洲的民族獨立運動 B.反映了英國資本主義的發(fā)展C.體現(xiàn)了英國圈地運動的影響 D.保障了非洲奴隸的政治權益〖答案〗B〖解析〗本題為多類型單項選擇題。根據設問可知,這是本質題、影響題。時空范圍為1807年(英國)。1807年的英國正在進行工業(yè)革命,隨著社會生產力的進步,勞動效率提升,需要更多的市場,同時國內反對奴隸制的呼聲日益高漲,因此英國政府宣布奴隸貿易非法,這是英國資本主義發(fā)展的結果,B項正確;英國的做法并不能加快美洲的民族獨立運動,排除A項;英國的圈地運動為資本主義發(fā)展提供勞動力、市場、資本條件,與題干無關,排除C項;英國的做法并不能保障非洲奴隸的政治權益,因為其它國家依然在進行奴隸貿易,排除D項。故選B項。15.余志森主編《美國多元文化研究》中提到美國在20世紀不同階段的移民來源情況,具體數據如表。由此推測()時間/地域歐洲亞洲拉丁美洲1901—192085%4%4%1961—197033%13%39%1981—199010%38%47%A.美國的主要人口來自歐洲 B.美國存在文化認同的問題C.戰(zhàn)爭導致人口向美國移民 D.移民決定美國經濟的發(fā)展〖答案〗B〖解析〗根據材料可知,美國的移民來源于歐洲、亞洲、拉丁美洲,不同地區(qū)的移民帶有各自地區(qū)的文化,這就使得美國具有多元文化并存的特質,由此推測,美國肯存在文化認同問題,B項正確;材料反映出亞洲和拉美的移民比例,不能代表歐洲移民成為美國的主要居民,排除A項;1981年—1990年世界是和平發(fā)展的狀態(tài),排除C項;決定說法錯誤,排除D項。故選B項。16.1972年,聯(lián)合國教科文組織第17次會議通過了某一公約。下圖為該公約相關標志,中間的方形代表人類的創(chuàng)造物,外圍的圓圈代表自然,兩者密切關聯(lián)。該公約()A.正式提出了“非物質文化遺產”概念 B.強調“保護為主、搶救第一”的方針C.肯定文化遺產具有“突出的普遍價值” D.確定了文化遺產和自然遺產兩種類型〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是當代世界。根據圖示內容和“1972年,聯(lián)合國教科文組織第17次會議通過了某一公約”并結合所學可知,這一公約是《世界遺產公約》,這一公約肯定文化遺產具有“突出的普遍價值”,C項正確;1998年通過的《“人類口頭和非物質文化遺產代表作”條例》正式提出了“非物質文化遺產”概念,排除A項;2006年通過的《世界文化遺產保護管理辦法》強調“保護為主、搶救第一”的方針,排除B項;《世界遺產公約》中確定了文化遺產、自然遺產和文化與自然雙重遺產三中類型,排除D項。故選C項。二、非選擇題:本大題共4小題,17題14分,18題12分,19題12分,20題14分。滿分52分。17.文明的交流互鑒是一個深度交互的過程,既有對其他文明之長的接收吸納,也有對自身文明之美的傳播分享。閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料一從歷史上看,文明的內涵不是單一的和固定的,而是多元因素的有機融合。以現(xiàn)代西方文明為例,其源頭可以追溯至古希臘,而古希臘文明則深受埃及和西亞文明的影響……13世紀以后,隨著蒙古汗國打通酸亞發(fā)陸的交通,大量歐洲人開始進入亞洲,足跡直抵遙遠的中國。這些歐洲人不僅深入接觸亞洲走明,而且將亞洲知識引入歐洲,豐富和擴大了歐洲人對世界的認知。——摘編自張旭鵬《“文明沖突論”遮蔽了沖突的本質》材料二漢代張騫出使西域的鑿空之旅,開辟了橫貫東西、連接亞歐的古絲綢之路,沿著古絲綢之路,中國的絲綢、瓷器、漆器、鐵器和四大發(fā)明、養(yǎng)蠶術傳向世界,阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥也傳入中國,促進了地區(qū)發(fā)展繁榮和文明傳播融合。古絲綢之路積淀的“絲路精神”是人類文明的寶貴遺產?!幾灾鞎早蹲屖澜缥拿靼倩R放》(1)根據材料一并結合所學知識,指出其他文明影響西方文明的具體史實。(2)根據材料二并結合所學知識,提煉“絲路精神”的內涵,并簡析其當代意義?!即鸢浮剑?)古代雅典的民主政治,其特點有人民主權,法律至上,權力制約等特點,對現(xiàn)代西方文明有深遠的影響;中國古代的四大發(fā)明,對西方從中世紀到資本主義社會的轉型有深遠影響;古代羅馬的法律,尤其是自然法的精神,成為推動資本主義的有力武器,是近代法律的先驅。(2)內涵:開放包容、互學互鑒、互利互贏。意義:促進了中國與沿線國家的經濟文化的交流;打造了國際合作的新平臺,增添了共同發(fā)展的新動力;有利于構建人類命運共同體,為世界和平與發(fā)展提供了中國方案?!冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是古代的世界。從民主政治角度分析史實是古代雅典的民主政治,其特點有人民主權,法律至上,權力制約等特點,對現(xiàn)代西方文明有深遠的影響;從科技角度分析史實是中國古代的四大發(fā)明,對西方從中世紀到資本主義社會的轉型有深遠影響;從法律角度分析史實是古代羅馬的法律,尤其是自然法的精神,成為推動資本主義的有力武器,是近代法律的先驅?!拘?】本題第一小問是特點類材料分析題。時空是現(xiàn)代的世界。根據材料“中國的絲綢、瓷器、漆器、鐵器和四大發(fā)明、養(yǎng)蠶術傳向世界,阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥也傳入中國,促進了地區(qū)發(fā)展繁榮和文明傳播融合”可知內涵是開放包容、互學互鑒、互利互贏。本題第二小問是影響類材料分析題。時空是現(xiàn)代的世界。從經濟文化角度分析意義是促進了中國與沿線國家的經濟文化的交流;從創(chuàng)新角度分析意義是打造了國際合作的新平臺,增添了共同發(fā)展的新動力;從負責人大國角度分析意義是有利于構建人類命運共同體,為世界和平與發(fā)展提供了中國方案。18.水稻不僅是一種糧食作物,也蘊含著豐富的文化象征,承載了中華民族的歷史和未來。閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料一史料一:下圖為湖南省道縣玉蟾巖遺址出土的炭化米粒,現(xiàn)藏湖南博物館,呈現(xiàn)由野生稻向栽培稻過渡的形態(tài),已有一萬多年的歷史。史料二:南宋理學家黃震《黃氏日鈔》“收麥在四月,種禾在五月初,不因麥,遲了種禾?!辈牧隙谷諔?zhàn)爭時期,楊開渠通過歷時一年多對四川省農業(yè)生產條件的細致調查,提出通過種植雙季稻、采取干田直播法、選育旱稻品種等方法全面促進四川糧食增產,以鞏固抗日大后方,為抗日戰(zhàn)爭做好糧食供應準備?!幾詮埨蟆痘厥状ㄞr百廿年,紅色基因永相傳》材料三1980年,雜交水稻技術作為中國第一項農業(yè)技術專利轉讓給美國,拉開雜交水稻國際化的序幕。中國雜交水稻被西方稱為“東方魔稻”,迅速風靡世界,有人甚至將其稱為中國的“第五大發(fā)明”。——摘編自黃金生《解決全球糧食問題的“中國方案”雜交水稻:一場改變世界的綠色革命》(1)根據材料一并結合所學知識,分別概括兩則史料對研究古代水稻價值(2)根據上述材料并結合所學知識,分析水稻所體現(xiàn)的文化象征?!即鸢浮剑?)史料一中的炭化米粒實物是原始社會水稻栽培的直接證據,有助于了解水稻栽培的起源和早期發(fā)展情況。史料二中的記載則反映了宋代農業(yè)技術的發(fā)展水平,尤其是水稻種植技術的進步,對研究古代農業(yè)技術具有重要的參考價值。(2)水稻的種植歷史悠久,是中國農業(yè)文明的象征,體現(xiàn)了古代中國人民的智慧和勤勞;水稻的廣泛種植促進了人口的增加和經濟的發(fā)展,成為國家穩(wěn)定的基石;在抗日戰(zhàn)爭時期,水稻的增產也對抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻,成為民族精神的象征;水稻的國際化也展示了中國文化的包容性和影響力,成為了中國對世界的貢獻之一?!冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。據材料“呈現(xiàn)由野生稻向栽培稻過渡的形態(tài),已有一萬多年的歷史”并結合所學可知,史料一中的炭化米粒實物是原始社會水稻栽培的直接證據,有助于了解水稻栽培的起源和早期發(fā)展情況。據材料“收麥在四月,種禾在五月初,不因麥,遲了種禾?!辈⒔Y合所學可知,史料二中的記載則反映了宋代農業(yè)技術的發(fā)展水平,尤其是水稻種植技術的進步,對研究古代農業(yè)技術具有重要的參考價值?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是古代和近現(xiàn)代中國。據材料“現(xiàn)藏湖南博物館,呈現(xiàn)由野生稻向栽培稻過渡的形態(tài),已有一萬多年的歷史”并結合所學可知,水稻的種植歷史悠久,是中國農業(yè)文明的象征,體現(xiàn)了古代中國人民的智慧和勤勞;據材料“收麥在四月,種禾在五月初,不因麥,遲了種禾”并結合所學可知,水稻的廣泛種植促進了人口的增加和經濟的發(fā)展,成為國家穩(wěn)定的基石;據材料“提出通過種植雙季稻、采取干田直播法、選育旱稻品種等方法全面促進四川糧食增產,以鞏固抗日大后方,為抗日戰(zhàn)爭做好糧食供應準備”并結合所學可知,在抗日戰(zhàn)爭時期,水稻的增產也對抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻,成為民族精神的象征;據材料“中國雜交水稻被西方稱為‘東方魔稻’,迅速風靡世界,有人甚至將其稱為中國的‘第五大發(fā)明’”并結合所學可知,水稻的國際化也展示了中國文化的包容性和影響力,成為了中國對世界的貢獻之一。19.中國古代不同時期的疆域形勢圖(見下圖),反映了中華民族的歷史變遷。閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。請以“中國古代疆域的變遷”為主題,任選角度,自擬標題,運用中國古代史相關知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結合,表述成文。)〖答案〗示例:中國古代疆域不斷變遷,清朝基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖。公元前221年,我國第一個統(tǒng)一王朝,秦王朝建立,隨后征服南方越族地區(qū),擊退北方匈奴的進攻并修筑長城,建立起幅員遼闊的國家;唐朝時先后在西域、漠北、東北等設立管轄機構,對這些地區(qū)進行有效管轄;元朝是我國歷史上疆域最廣的一個朝代,今天的新疆、西藏、云南、東北廣大地區(qū)、臺灣及南海諸島都在元朝的統(tǒng)治范圍之內;清朝中期,疆域西跨蔥嶺,西北達巴勒喀什池,北接西白利亞,東北至外興安嶺和庫頁島,東臨太平洋,東南到臺彎及其附屬島嶼,包括釣魚島、赤尾嶼等,南至南海諸島,西南抵喜馬拉雅山脈,清朝版圖在前代王朝的基礎上得到進一步開拓和鞏固,中國古代強域的變遷和發(fā)展,有利于大一統(tǒng)國家的鞏固和發(fā)展;促進了中國古代社會的穩(wěn)定、進步以及經濟的發(fā)展;清朝基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖?!冀馕觥奖绢}是論述題之探究結論論證題。時空是古代(中國)。據圖示信息,并結合所學,從疆域角度分析,得出中國古代疆域不斷變遷,清朝基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖。闡釋:首先說明秦朝建立后,采取措施對疆域發(fā)展的奠定。其次,說明唐朝和元朝對我國疆域發(fā)展的推動。再者,說明清朝時期,我國疆域的狀況即可。最后,說明我國古代強域發(fā)展的重要作用即可。20.全球化是一個復雜而又廣泛的現(xiàn)象,它涉及到經濟、政治、文化和社會等多個領域。閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料一隨著15世紀末16世紀初大航海時代的到來,世界貿易和世界市場漸進形成。到19世紀中期,自由貿易無論在形式還是規(guī)模上都獲得空前躍升。資產階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了……進言之,自由貿易一方面交易的是商品,另一方面則映射著國際分工的深入,促使各民族交往從“地域史”轉向“世界史”?!幾詣㈨槨蹲杂少Q易的全球治理效應:國家興衰、大國競爭與世界歷史——從馬克思恩格斯的
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