上海理工大附中2025屆高三下學期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

上海理工大附中2025屆高三下學期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1928年初，斯大林連發(fā)指令，要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”，“逮捕投機商人和囤積糧食的富農(nóng)”，用嚴酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”，以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A．農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B．蘇維埃政權(quán)面臨敵對分子的進攻C．新經(jīng)濟政策的實施激化了社會矛盾D．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的思想基礎仍然存在2．與“莊園經(jīng)濟——城市復興——資本主義萌芽——資本主義進一步發(fā)展”相對應的西歐政治體制是（）A．封建等級制——等級君主制——君主立憲制——君主專制B．等級君主制——封建等級制——君主專制——君主立憲制C．封建等級制——等級君主制——君主專制——君主立憲制D．等級君主制——封建等級制——君主立憲制——君主專制3．第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A．“萬能蒸汽機”的研制 B．電機的發(fā)明和運用C．鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進展 D．交通運輸?shù)男旅婷?．19世紀以來，美國經(jīng)濟迅速發(fā)展，成為一個后起的工業(yè)化強國，這主要得益于：①獨立后相對穩(wěn)定的政治體制②自由的傳統(tǒng)③豐富的自然資源④源源不斷的外來移民A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④5．梁啟超留下一幅挽聯(lián)：“保障共和，應與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當仁?！逼渲小澳虾！笔侵缚涤袨?，那么聯(lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴復 B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱6．羅斯福新政得到廣大工人的擁護，但是也有部分資本家將其稱為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對的是（）A．以工代賑，興辦公共工程B．復興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C．政府擔保存款，恢復銀行信用D．實施社會保障，縮小貧富差距7．兩漢刺史按“六條問事，非條所問即不省”，刺史只能檢查郡守執(zhí)行公務的情況，如發(fā)現(xiàn)其有不法行為，只能向朝廷“劾奏”?！逗鬂h書·朱浮傳》載，“舊制：州牧奏二千石長吏不任位者，事皆先下三公，三公遣掾史驗案，然后黜退”。這反映出()A．中央旨在實現(xiàn)集權(quán) B．地方吏治較為敗壞C．朝廷強化監(jiān)察地方 D．刺史州牧位卑權(quán)重8．1992年，非洲、拉丁美洲、伊斯蘭國家、印度等第三世界國家在全球經(jīng)濟總值中的份額約為26.9%，較1980年增加6.8個百分點，較1970年增加10.3個百分點，較1950年增加13.4個百分點。材料說明A．第三世界開始崛起 B．世界多極化趨勢增強C．歐美國家日益哀落 D．新的國際秩序形成9．朱熹說：“釋氏便只說是空，老氏便只說是無，卻不知道莫關(guān)于理?！薄坝种^老佛之學乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也。”據(jù)此可知，朱熹意在A．說明理學植根于佛、道思想B．強調(diào)理學在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學C．維護儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學以構(gòu)建哲學體系為終極目的10．洋務運動時期，有一類企業(yè)是“由官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議，悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是（）A．江南制造總局 B．輪船招商局C．發(fā)昌機器廠 D．耶松船廠11．在美國胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領導。有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬?！比藗兊摹跋Ｍ薄傲w慕”所折射出的共同信息是指A．改變資本主義代議制度 B．借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟模式C．建立國民經(jīng)濟軍事化體制 D．渴望擴大政府職能12．羅素指出：“文藝復興思想家們再一次強調(diào)了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動應當以其自身價值而受到重視，科學的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進?！睂Υ瞬牧侠斫庾顪蚀_的是A．文藝復興運動為近代科學的誕生培育了人才B．人文主義促進了科學方法論的誕生C．人文主義為近代科學奠定了思想基礎D．民主政治制度是促進科學繁榮的重要條件二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一守舊而又維新，復古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能成為“顯學”的原因。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二道之大原出于天，天不變道亦不變。……天道之大者在陰陽，陽為德，陰為刑。刑主殺而德主生。——班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先韺W是中國古代最為精致，最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學家將天理和人欲對立起來，進而以天理遏制人欲，約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求?！瓚摽吹?，理學強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重責任與歷史使命的文化性格?！獜堘纺辍⒎搅⒖恕吨袊幕耪摗凡牧纤娜绻麤]有長期以來形成的多民族統(tǒng)一的中華民族文化的自我認同，中國這樣一個多民族的國家就會在全球化浪潮和現(xiàn)代化過程中被“化”掉……從歷史上看，儒家曾不斷吸取周邊各民族的文化、豐富自身?！寮椅幕粌H是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，也是華夏族群的精神形態(tài)……作為民族的意識與心理，儒家文化在今天仍是活著的?！R勇《儒家文化與中國現(xiàn)代化》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明儒學在戰(zhàn)國后期成為“顯學”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎樣的世界觀？從理論來源角度，分析董仲舒思想的新特點。董仲舒的“道”與先秦道家的“道”在內(nèi)涵上有何區(qū)別？（3）理學家是如何深化傳統(tǒng)儒學，使之成為“最為精致，最為完備的理論體系”的？依據(jù)材料三，說明理學“影響至深至巨”的表現(xiàn)。（4）依據(jù)材料四，你認為中國在現(xiàn)代化進程中，儒家文化應怎樣體現(xiàn)自身的社會價值？14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一1915至1918年，為新文化運動的第一期，幾乎是傾全力于思想解放；1919至1921年，為第二期，幾乎是傾全力于宣揚西方思想，凡是中國所無，前未之聞的學說主義，無不視為救世良藥，盡量輸入，一律歡迎，尤喜愛新鮮而有刺激性的各種社會主義，近于一種宗教熱?！怨⒁浴督袊肪V》材料二馬克思主義發(fā)展成為新思潮的主流，并不是一件容易的事情……李達回憶道：“當時馬克思、恩格斯的著作很少翻過來，我們只是從日文上看到一些……”在這種情況下，要真正懂一點馬克思主義，實在十分困難……1920年4月，馬克思主義基本著作的第一個中文全譯本，由上海社會主義研究社正式出版?！瓝?jù)毛澤東自己回憶，正是在到北京和上海去同李大釗、陳獨秀等長談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書籍以后，他建立起了對馬克思主義的信仰……毛澤東認為，如果你對事物有所了解，你就能夠并且應該照那樣做，但是你的經(jīng)驗和你實踐的結(jié)果，應該引導你對你所知道的東西加以再認識?！獡?jù)金沖及《二十世紀中國史綱》、費正清《偉大的中國革命》等整理（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，簡述“新文化運動第一期”的主要內(nèi)容，例舉新文化運動第二期李大釗宣傳社會主義學說的基本史實。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學知識，簡析“馬克思主義發(fā)展成為新思潮的主流”的原因，概括指出毛澤東在20世紀三四十年代對馬克思主義“加以再認識”的重大成果及意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，斯大林采用強制手段收購糧食，實際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響，說明其思想基礎仍在，因此D選項正確；此時大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實行，A選項錯誤；B選項不符合當時蘇聯(lián)史實，排除；C選項不符合新經(jīng)濟政策的影響，排除。故選D。2、C【解析】

建立在歐洲莊園經(jīng)濟基礎之上的是封建等級制,隨著城市的復興，歐洲等級君主制取代了封建等級制。14、15世紀隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽，這一時期歐洲的政治體制是君主專制，隨著資本主義的進一步發(fā)展，歐洲確立起來君主立憲制，根據(jù)以上分析可知，C正確；A、B、D排除。3、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內(nèi)燃機和化工。電能的應用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，排除C和D。故選B。4、D【解析】

根據(jù)所學可知19世紀以來，美國得益于獨立后相對穩(wěn)定的政治體制和自由傳統(tǒng)、豐富的自然資源和源源不斷的外來移民，經(jīng)濟迅速發(fā)展，成為一個后起的工業(yè)化強國。①②③④說法都正確，故答案為D；ABC不符合題意，排除。5、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時期在云南領導了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項正確；嚴復主要宣傳維新思想，不是維護共和者，排除A；康有為是材料中“南?！保懦鼴；袁世凱是反對共和者，排除D。故選C。6、D【解析】

羅斯福新政中的“實施社會保障”觸及到資本家的利益，一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益，所以遭到資本家的反對，故選D；興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機會，排除A；復興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)，符合資本家的直接利益，排除B；政府擔保存款，恢復銀行信用，有利于化解資本家的融資問題，排除C。7、A【解析】

材料體現(xiàn)的是兩漢時期的刺史主要職責是郡守執(zhí)行中央政策的情況及是否有違法行為，凸顯的是中央對地方的控制力，A正確；材料與地方吏治敗壞無關(guān)，B排除；監(jiān)察地方只是材料的表現(xiàn)，C排除；材料未涉及刺史的地位，D排除。故選A。8、B【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀90年代的非洲、拉丁美洲、伊斯蘭國家、印度等第三世界國家在全球經(jīng)濟總值中的份額相比以前有了顯著的上升，受經(jīng)濟力量崛起的影響，在國際格局必將會促進世界多極化趨勢的加強，B正確；第三世界崛起是在20世紀60年代，A排除；歐美國家仍然是發(fā)達國家，C說法錯誤；新的國家秩序尚在形成之中，D排除。故選B。9、C【解析】

材料中朱熹批評了佛道否定現(xiàn)實世界客觀存在的理論實質(zhì)和致知不格物的認識方法。這實質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對肯定現(xiàn)實世界的儒家精神的弘揚，其目的是維護儒家的正統(tǒng)地位，故C項正確；理學只是吸收了佛道思想而已，故排除A項；材料體現(xiàn)不出理學在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學，故排除B項；朱熹發(fā)展改造儒學的終極目的是強化倫理道德以維護封建統(tǒng)治，故排除D項。10、B【解析】根據(jù)題中信息判斷此類企業(yè)應屬于官督商辦類型。A項是洋務運動時期官辦軍事工業(yè)，是洋務派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事企業(yè)；C項屬于民族資本主義工業(yè)；D項屬于外商創(chuàng)辦企業(yè)。B項是洋務運動的最早、規(guī)模最大的民用工業(yè)。11、D【解析】

結(jié)合所學知識，在1929～1933年的經(jīng)濟危機中，美國遭受的打擊最為嚴重。面對嚴重的危機，胡佛一度堅持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟政策，等待經(jīng)濟形勢的好轉(zhuǎn)，致使危機更加嚴重。人民的不滿情緒高漲，越來越多的人希望有一個強有力的政府，采取有力的政策，迅速改善經(jīng)濟狀況。而當時意大利、德國建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治，政府權(quán)力集中，以應對經(jīng)濟危機。故D項符合題意。A項，材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度，故排除。B項，蘇聯(lián)為斯大林模式，美國沒有借鑒斯大林模式，故排除。C項，國民經(jīng)濟軍事化體制為法西斯體制，為侵略擴張作準備，并非失業(yè)工人所期盼的，故排除。12、C【解析】試題分析：本題考查學生給予歷史事物正確認知和準確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復興思想家們”“人的活動，受到重視”“科學的探索，以驚人步伐向前邁進”，可知，題干主旨，即在強調(diào)“文藝復興運動對科技的推動”。據(jù)此，判斷選項，可知：BD兩項屬于無關(guān)項，排除；A項屬于誤選項，但“培育了人才”，是對材料的片面理解，不符合史實。C項表述客觀，本題正確答案選C。考點：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復興運動·“人文主義”及其影響二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）理由：在分封制宗法社會和大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁；孟子、荀子對儒家思想加以總結(jié)和改造，吸收了一些其他學派的積極合理成分，使儒學體系更加完整，更能適應社會發(fā)展的需要。（2）世界觀：天不變、道亦不變。（自然界不變化，則倫理道德不變。）特點：以道家、法家和陰陽五行家的思想改造儒學，形成新的儒學體系。區(qū)別：道家的“道”是指世界萬物的本原（自然法則），強調(diào)順應自然，清靜無為。董仲舒的“道”是指封建社會的倫理道德（社會法則）。（3）理學家融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系。表現(xiàn)：注重民族氣節(jié)和德操；注重歷史責任感與使命感。（4）增強民族認同感；與時俱進，不斷豐富自身內(nèi)涵；發(fā)揮精神引領作用?！窘馕觥吭囶}分析：（1）根據(jù)材料一所述，儒學具有守舊而又維新，復古而又開明的特點，并且使奴隸社會與封建社會之間建立起一種有機聯(lián)系，聯(lián)系史實，儒學能順應時代發(fā)展，合理吸收其他學派思想，這是其成為顯學的原因。（2）分析材料，董仲舒引入了“天”的概念，用以說明他的觀點，即天不變、道亦不變。第二小問可聯(lián)系史實，董仲舒改造儒學時吸收了各家思想，形成新的儒學體系。第三小問仍然聯(lián)系所學史實，道家的“道”指萬物本源，材料中董仲舒的“道”指社會倫理道德。（3）分析問題，實際是要求回答理學家在哪些方面對傳統(tǒng)儒學進行了完善，可聯(lián)系所學解答。如：吸收佛道思想。第二小問可從材料中總結(jié)答案，如：對中華民族民族氣節(jié)的養(yǎng)成等。（4）材料四這強調(diào)“作為民族的意識與