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文檔簡(jiǎn)介
九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第一次模擬考試試卷
一、積累運(yùn)用(29分)
1.默寫(xiě)古詩(shī)文,
主題詞詩(shī)句梳理
蔡葭萋萋,_____________,((詩(shī)經(jīng)?萋葭》
山川之美,,高峰入云,_____________?(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)
世間奇景
黃鶴一去不復(fù)返,____________________,(崔穎《黃鶴樓》)
________________,______________。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)
李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)一詩(shī)中,表現(xiàn)作者牽掛友人命運(yùn)之情,并有明
人間真情
月作證的詩(shī)句是:____________________,_____________________“
古詩(shī)文中的許多名句被后人反復(fù)引用,井衍生出新的意義。如李商隱的《無(wú)題》
中"_______________,_______________"常被后人用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身的
志向追求
崇高精神:如王安石《登飛來(lái)峰》中“_________________,________________.”常被
后人用于表現(xiàn)認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定高度,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)的哲理。
2.下列詩(shī)句都運(yùn)用了古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象“鳥(niǎo)",你認(rèn)為哪個(gè)選項(xiàng)更適用于激勵(lì)沖刺中考的初三學(xué)子?
請(qǐng)結(jié)合你對(duì)詩(shī)句的理解,闡述理由。
A.九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,(李清照《漁家傲》)
B.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄.(劉禹錫《秋詞》)
3.閱讀下面的文字,完成各小題
漢字是中國(guó)故事的目錄。A中國(guó)是漢字的故鄉(xiāng),有多少個(gè)漢字就有多少個(gè)故事,瀏少詞典、泛舟辭海、
y6uyi碑林,B通過(guò)千姿百態(tài)和意趣橫生的漢字讓你沉迷其中。因?yàn)樽中蔚摹蛢x態(tài)萬(wàn)千,而書(shū)寫(xiě)方法
成為書(shū)法理論的,唯有我謙謙中國(guó)。
C字有繁簡(jiǎn)神采,開(kāi)合氣勢(shì),從縱向取勢(shì)到橫向取勢(shì),再到翩然靈動(dòng)、漢宇翻卷騰挪著歷史的風(fēng)云:音
有平仄神韻、詞腔曼妙。那抑揚(yáng)頓挫、一波三折,流變切換著時(shí)光的幻影。秦漢魏晉南北朝、唐宋元明到
如今,歷來(lái)zAn”王將相、士農(nóng)工商們的中國(guó)故事,盡在宇串、字排、宇堆、宇庫(kù)之中了。
中華文化長(zhǎng)河、浩浩湯湯,漢字是河中的浪、水中的波,是長(zhǎng)河上悠揚(yáng)的船夫曲、高揚(yáng)的云中帆。
漢字是國(guó)家的根、民族族的魂,字字相連、句句相扣,xiangdeyizhang,筑起中華文化的共同體,結(jié)成
凝聚全體中華兒女的紐帶。D漢字如陣,華語(yǔ)如鼓、中華文明前進(jìn)的腳步一路塵土飛揚(yáng),從不躊躇。
(1)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞話
youyizanyuxiangdeyizhang
(2)根據(jù)語(yǔ)意,分別在橫線處填入的詞話,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.①特立獨(dú)行②歷史悠久B.①別出心裁②歷史悠久
C.①特立獨(dú)行②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.①別出心裁②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
(3)選文中面橫線的句子,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)是漢字的故鄉(xiāng),有多少個(gè)漢字就有多少個(gè)故事。
B.通過(guò)千姿百態(tài)和意趣橫生的漢字讓你沉迷其中。
C.字有繁簡(jiǎn)神采、開(kāi)合氣勢(shì),從縱向取勢(shì)到橫向取勢(shì),再到偶然靈動(dòng),漢字翻卷騰挪歷史的風(fēng)云。
D.漢字如陣,華語(yǔ)如鼓,中華文明前進(jìn)的腳步一路塵土飛揚(yáng),從不躊躇。
4.閱讀下面的文字,完成各小題。
畢淑敏在《精神的三間小屋》里希望每個(gè)人都修筑好自己的精神空間。我們讀名著,也可以為自己修
筑“精神的小屋”。請(qǐng)你參與以下活動(dòng),構(gòu)建自己的精神棲息地,完成各題.
(D閱讀下面ABCD四段文字,將對(duì)應(yīng)的人物名字填到字母后面。
A人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨......
B尖嘴猴腮,金睛火眼。頭上堆苔葬,耳中生薛蘿。鬢邊少發(fā)多青草,頜下無(wú)須有綠莎。
C我收到了她的回復(fù),她說(shuō)對(duì)我感到很滿意,并讓我兩星期后去她家擔(dān)任家庭教師。
D他們都是十二歲至十七歲之間的少年,他們來(lái)自中國(guó)各地......他們火多數(shù)人穿的軍服都太A
孫悟空
B“紅小鬼”
C保爾?柯察金
D簡(jiǎn)?愛(ài)
(2)從上題給出的人物中任選其一,聯(lián)系整本書(shū)與之相關(guān)的故事,分別簡(jiǎn)要概括一下讓你產(chǎn)生喜與怒
的情節(jié)
5.學(xué)校開(kāi)展主題為“身邊的文化遺產(chǎn)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。
小星向?qū)W校推薦了“廣東醒師”,請(qǐng)你根據(jù)他的推薦材料,概括“廣東醒師”的特點(diǎn)。廣東醒獅源于漢代,
由唐朝宮廷獅子舞脫胎而來(lái),經(jīng)過(guò)南遷不斷發(fā)展演變,在廣東已有一千多年的歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后由“瑞獅”
更名為“醒獅”,不僅寓意著如意吉祥,更寓意著喚醒四家、國(guó)民,它是一種情結(jié),也是一種精神力量。獅
的種類有金獅、黑獅、紅獅、彩獅等等,造型不同,各有特色,廣東醒獅是一項(xiàng)融武術(shù)、舞蹈,音樂(lè)等集
觀賞性、藝術(shù)性、競(jìng)技性于一體的民俗文體活動(dòng),于2006年被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名
錄。
二、閱讀⑷分)
閱讀下面的文字,完成各題。
【甲】
有伯樂(lè),然后有十里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢于死槽楊
之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也,是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不
足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰;“天下無(wú)馬!“嗚呼!其真無(wú)
馬邪?其真不如馬也!
(選自韓愈《雜說(shuō)四《馬說(shuō)》)
6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
一食吸盡粟一石
管馬者不知其能千里而食也
策之不以其道
7.把文中畫(huà)線的句子詳成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
②其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
8.【乙】
艾子使于燕,燕王曰:“吾小國(guó)也,日為強(qiáng)秦所侵,微求無(wú)已,吾國(guó)貧,無(wú)以供之欲革兵一戰(zhàn)又力不
足以拒敵如之何到可?先生其為謀之。"艾子曰:“昔有龍王,逢一蛙于海濱,相問(wèn)訊后,蛙問(wèn)龍王曰;“王
之居處何如?,王曰:‘珠宮貝闕①,翠飛璇題②。'龍復(fù)問(wèn):汝之居何若?‘蛙曰:?綠苔碧草,清泉白石。,
復(fù)問(wèn)曰:‘王之喜怒如何?‘王曰:‘吾喜,則時(shí)降膏澤③,使五谷豐稔:怒,則先之以暴風(fēng),次之以震霆,
繼之以飛電,使千里之內(nèi),寸草不留。,龍問(wèn)蛙曰:'汝之喜怒何如?舊:‘吾之喜,則清風(fēng)明月,一部鼓吹;
怒。則先之以努眼④,次之以腹脹,熱至于脹過(guò)而休。"'于是,燕王有慚色
(節(jié)選自《艾子雜說(shuō)》)
【注】①珠宮貝闕:用珍珠寶貝建筑的宮殿,②翠(hui)飛璇題:飛檐高高揚(yáng)起,橡頭用美玉裝飾。
璇:美玉.③膏澤:滋潤(rùn)土壤的雨水。④努眼:把眼睛張大,眼珠突出?
下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()
A.先生其為謀之/是故謀閉而不興
B.龍復(fù)問(wèn)/而復(fù)問(wèn)其妾曰
C.至于脹過(guò)而休/體祿降于天
D.燕王有色/草色入簾青
9.請(qǐng)用給文中畫(huà)線的句子斷句。
無(wú)以供之欲革兵一戰(zhàn)又力弱不足以拒敵如之何則可
10.請(qǐng)你根據(jù)對(duì)【甲【乙】?jī)晌牡睦斫猓瑢⒁韵聨孜煌瑢W(xué)的對(duì)話內(nèi)容補(bǔ)充完整。
小明:【甲】文韓愈表面上寫(xiě)千里馬的追退,實(shí)際上借千里馬表達(dá)了,這是
的表現(xiàn)手法。
小虹:【乙】文也運(yùn)用了這一手法,借助龍和蛙的對(duì)話,旨在告訴燕王________________________o
小剛:我還發(fā)現(xiàn)兩文在表明觀點(diǎn)的過(guò)程中都用到了“對(duì)比”這一技巧,你看,o可見(jiàn),
交流有技巧,能更好地傳達(dá)意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。
閱讀下面的文字,完成各小題
材料一
煮茶是茶藝的一種,指茶入水烹煮而飲。古今中外皆有關(guān)于煮茶的記載和研究,唐代以前最普遍的飲
茶法是直接將茶放在釜中煮,唐時(shí)飲茶開(kāi)始由粗放走向精工。今天,古老的茶文化經(jīng)由網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的開(kāi)墾,
在現(xiàn)代土壤中被重新激活煥新。和古人相比,“圍爐煮茶”的走紅,不在茶葉,也不在器具,而在于場(chǎng)景、
在于形式、在于時(shí)間,飲茶已經(jīng)基本脫離了單純的生理需要,更多地體現(xiàn)為對(duì)飲茶氛圍的體驗(yàn)和對(duì)煮茶形
式的享受。
材料二
2022年11月,一些社交媒體平臺(tái)“圍爐煮茶”相關(guān)推文量超18萬(wàn)篇,互動(dòng)量超19237萬(wàn)人次。隨著寒
冬來(lái)襲,“圍爐煮茶”熱度不斷升溫。
“圍爐煮茶”帶火相關(guān)爐具及茶壺產(chǎn)品,“泥爐+茶壺"成為家庭版“圍爐煮茶”必入套裝,商家往往貼上“圍
爐煮茶”標(biāo)簽,組合銷售相關(guān)產(chǎn)品。據(jù)悉,某線上購(gòu)物干臺(tái)2022年9月至11月標(biāo)題中含有“圍爐煮茶”關(guān)
鍵詞的相關(guān)產(chǎn)品銷售額達(dá)到3838.5萬(wàn)元。
“圍爐煮茶”滿足了消費(fèi)者兩方面的訴求,一是情緒價(jià)值,二是社交需求。情緒價(jià)值=冬日暖心安撫+城
市精神出逃:社交需求=居家線下社交需求+網(wǎng)紅打卡線上社交需求。
材料三
“圍爐煮茶”:“煮”的是非遺保護(hù)新樣態(tài)
①“圍爐煮茶”煮出“熱度”,是“天時(shí)地得人和”的結(jié)果,從2022年11月起,寒潮席卷全國(guó)各地。不少
地方更是“一夜入冬”。繼2021年熱紅酒、秋冬四件套大火之后,人們開(kāi)始尋找新的秋冬暖意“儀式感”。與
三五好友、親戚友鄰圍坐在一起,看著熱氣的茶湯,翻烤著紅薯、板栗,“圍爐煮茶”提供的慢生活松弛感,
剛好為人們帶來(lái)短暫的放松與滿足,滿足了人們居家期間的線下社交需求。很多商家抓住風(fēng)口上架“圍爐
煮茶”套餐,許多大城市里四處燃起暖洋洋的炭火。更進(jìn)一步講,“國(guó)爐煮茶”的意義不僅在于飲茶本身,
更多的是背后的情緒價(jià)值?!昂笠咔闀r(shí)代”的眾多不安與焦慮,使人們更渴望溫暖與安宜。
②“圍爐煮茶”煮出“熱度”,不是新鮮事物的一次偶然成功,而是中國(guó)傳茶文化與現(xiàn)代潮流的“雙向選
擇”。早在唐代,茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中詳細(xì)記錄了煮茶的過(guò)程。歷代文人也多有關(guān)于“圍爐煮茶”的名
篇傳世,如蘇軾的“休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶”。如今中國(guó)茶仿佛逐漸找到了與年輕一代對(duì)話的方
式,以茶為基底,加入水、奶、果、咖,不斷創(chuàng)新的茶飲和不斷拓寬的茶空間都在推動(dòng)我國(guó)茶文化的傳承,
飲茶已然成為部分人生活中的習(xí)慣。
③現(xiàn)今,茶文化已成為我國(guó)特有的文化載體。2022年11月29日,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”
申遺成功,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。歲月更迭,茶文化的精髓和內(nèi)里性質(zhì)
不會(huì)改變,但是其外在表現(xiàn)可以更加多樣?!皣鸂t煮茶”正是一種新的表現(xiàn)方式,它讓更多的人能夠體驗(yàn)茶
文化,也給生活增添了一些情趣和雅致。即使是潮起潮落的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”,也為中國(guó)茶文化在現(xiàn)代守正創(chuàng)新、
煥發(fā)新魅力提供了良好示范。
材料四
始于流量,陷于氛圍,終于翻車。不少消費(fèi)者發(fā)現(xiàn),迅速走紅社交媒體的“圍爐煮茶”沒(méi)有想象中那么
美好,苦澀的茶湯、受潮的花生、夾生的紅薯,照片中的小資情調(diào)似乎僅朋友圈可見(jiàn)。
最近,“*圍爐煮茶'中毒”事件頻頻登上新聞熱搜,連“中國(guó)消防”都發(fā)文提醒煮茶時(shí)要注意安全。這無(wú)
疑給“圍爐煮茶”的熱度又澆上一盆冷水。
從“秋天的第一杯奶茶",至廣冬天街邊的熱紅酒”再到如今的“圍爐煮茶",年輕人往往會(huì)為新鮮的氛圍
感買(mǎi)單。“圍爐煮茶”,不會(huì)是第一個(gè),也不會(huì)是最后一個(gè)。
11.下列對(duì)以上材料的理解和判斷,正確的一項(xiàng)是()
A.和古人相比飲茶已經(jīng)脫離了單純的生理需要,更多地體現(xiàn)為對(duì)飲茶氛圍的體驗(yàn)和對(duì)煮茶形式的享受。
B.隨著“圍爐煮茶"熱度不斷升溫,“泥爐+茶壺”成為每個(gè)家庭的必入套裝。
C.材料三由“圍爐煮茶”話題走紅網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)象引出論述的話題,能激發(fā)讀者的閱讀興趣?
D.因?yàn)椤皣鸂t煮茶”給年輕人帶來(lái)新鮮的氛圍感,所以他們都會(huì)為之買(mǎi)單。
12.“圍爐煮茶”為什么會(huì)大火?請(qǐng)根據(jù)材料一、材料二、材料三的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
13.材料三笫②段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
閱讀下面的文字,完成各小題。
行軍
①行軍葉多是白天里不走,盡往夜堆里鉆。天剛接黑,這支頂著高粱花子、扛著些“漢陽(yáng)”“老套筒”
的百十號(hào)人的連隊(duì),堅(jiān)決地執(zhí)行著劉鄧首長(zhǎng)的命令,天天都在急行軍。
②剛當(dāng)上解放軍的盧守坤有點(diǎn)搞不懂了,大家沒(méi)日沒(méi)夜地行軍,怎么還精氣神十足?盧守坤一路上腳
板子急促促地可不敢停。就是瞌睡了,閉著一只眼睛,腳板子還照樣走得直溜。這功夫練的,整個(gè)人就像
是隊(duì)伍里的一只零件?;鼗刈叩剿逘I(yíng)地,兵們橫七豎八地直打呼嚕。當(dāng)斑長(zhǎng)的得給大伙兒燒水燙腳還要挨
個(gè)兒挑腳泡。
③他的班長(zhǎng)也是去年從那邊(指國(guó)民黨軍隊(duì))舉著手過(guò)來(lái)的,一年多就入黨了。聽(tīng)他自己也說(shuō)過(guò),剛過(guò)
來(lái),哭過(guò)好幾回,哭一次,人就清醒了一次,這邊叫“挖苦根,倒苦水”。
④1946年內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā),三出隴海七戰(zhàn)魯西南的劉鄧大軍神出鬼沒(méi),于大踏步前進(jìn)和大踏步后退之
間拉出來(lái)不少的戰(zhàn)機(jī),一度使國(guó)民黨軍尷尬至極狼狽不堪。
⑤這又是一個(gè)晚上,天還是黑得像黑煤一樣,零碎的冬雨叩在臉上生生地疼,前胸后背已經(jīng)汗透了,
外面的衣服凍得像是披了層盔甲,里面的貼內(nèi)小褂涼颼颼地冰著心窩子。隊(duì)伍還在悄然流淌著,盧守坤有
些累了,一路都是黃泥巴地走起來(lái)太費(fèi)鞋了。雖說(shuō)根據(jù)地老百姓送過(guò)來(lái)的黑布鞋,穿著好是好,不磨腳也
很少打泡,一路如風(fēng)還不帶響聲,可就是合腳的少,做的時(shí)候又沒(méi)個(gè)尺碼,都是一水的千層底,厚厚的掂
上一掂,仿佛聽(tīng)到村長(zhǎng)們挨家挨戶動(dòng)員村氏打布鞋時(shí),滿院滿屯滿山洼子里呼呼啦啦吟唱一片的麻繩拉扯
起來(lái)的鄉(xiāng)土歌謠。一村一莊地收上來(lái),太平車推過(guò)來(lái)這么一倒,一連連人馬排過(guò)來(lái),見(jiàn)人穿上一雙,調(diào)換
不到大小的只好湊合著對(duì)付。班長(zhǎng)們說(shuō)了,大一點(diǎn)也不打緊,男人家扛槍開(kāi)炮的,腳大走四方嘛。
⑥盧守坤剛來(lái)有點(diǎn)不好意思,最后撿了雙小的,這一雙掂在手里,瘦得緊巴,腳趾頭夾得生疼。他索
性用刺刀挑了點(diǎn)鞋幫子,前幾天還好,兩天一過(guò),一路的黃泥巴下來(lái),鞋口說(shuō)松就有點(diǎn)塌了,這不,稀糊
糊的泥巴地一粘,靴子掉了。黑咕隆咚的不太好摸,還弄了一手泥。身子一彎下來(lái),任隊(duì)伍從旁邊嗖嗖地
過(guò),班長(zhǎng)跟了過(guò)采,小聲地說(shuō):你別亂動(dòng),我來(lái)。
⑦班長(zhǎng)就是班長(zhǎng),三把兩把就摸到了。盧守坤伸腳一套,就是剛剛丟下的那只,鞋內(nèi)的余溫還在呢。
⑧腳底漸暖,夜色漸薄。盧守坤看到前面班長(zhǎng)的步子隱約間一顛一顛的不大平穩(wěn)起來(lái)。是剛才幫自己
找鞋子時(shí)被后面的人撞了腿?還是腳底下生了泡?盧守坤有點(diǎn)不明白了,無(wú)耐行軍的隊(duì)列里也不好問(wèn)話。
班長(zhǎng)有副好腳板,行軍時(shí)總愛(ài)替別人扛槍,戰(zhàn)士們向他奪,他都不肯放,還說(shuō):我有的是勁,不信你們誰(shuí)
有本事繳獲老蔣一門(mén)山炮,我再扛給你們看看。
⑨長(zhǎng)的腳微了?那也是給自己找鞋弄的。盧守坤心里毛了。班長(zhǎng)呀班長(zhǎng),你這不是讓我難受嗎?
⑩前進(jìn)的隊(duì)伍像一把鋒利的剪刀,把黑幕四合的天地犁開(kāi)了一道縫隙,天色漸漸地明朗了,盧守坤這
下看清楚了他的臟長(zhǎng)。班長(zhǎng)的一只腳上光光的,只是一層清濕的綁腿。那只鞋呢?再一看自己的腳上:怎
么兩只不一樣呢?是班長(zhǎng)的鞋?班長(zhǎng)…班長(zhǎng)你一路光腳呢,這么遠(yuǎn)的路,怎么走過(guò)來(lái)的?
?班長(zhǎng)!盧守坤心頭一熱,他沿著班長(zhǎng)王克勤同志的肩頭放眼望去,冬雨已住,東方欲曉。一不留神
的功夫,那輪1946年深冬的朝陽(yáng),早已躍上了這支隊(duì)伍的頭頂,一笑一笑的,親親這個(gè)又吻吻那個(gè),沒(méi)
幾下太陽(yáng)的臉蛋蛋就紅得有些發(fā)紫了。
(節(jié)選自《解放軍報(bào)》,有改動(dòng)。)
14.請(qǐng)以盧守坤的視角,概括第⑤一⑩段“一個(gè)晚上”行軍時(shí)的故事情節(jié)
|發(fā)網(wǎng)I|高潮,I?
我和戰(zhàn)慶們謝1我發(fā)現(xiàn)我!7的
以開(kāi)Mt行軍—H<1、->________21__—4是班長(zhǎng)的或予.
15.選文多處運(yùn)用插敘的寫(xiě)法,請(qǐng)舉出一例并簡(jiǎn)析其作用
16.文章第①段盧守坤說(shuō):“班長(zhǎng)你一路光腳呢,這么遠(yuǎn)的路,怎么走過(guò)來(lái)的?”請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)
班長(zhǎng)一路“走過(guò)來(lái)”的精神力量是什么
17.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文章,下列兩個(gè)文段哪個(gè)更適合做本文的結(jié)尾?請(qǐng)從文章主角度做簡(jiǎn)要分析。
A文段:這支精神頭十足的隊(duì)伍,怎么這么長(zhǎng)呢?前不見(jiàn)頭后不見(jiàn),實(shí)在是太長(zhǎng)了,越來(lái)越長(zhǎng)了……
B文段:解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,我和班長(zhǎng)因工作原因,失去了聯(lián)系,但我每每想起我的班長(zhǎng)王充勤同志,
都會(huì)熱淚盈眶……
三'作文(50分)
18.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文,
回走過(guò)的日子,你會(huì)用哪個(gè)詞作為2023年的關(guān)鍵詞呢?是成長(zhǎng)、變化、開(kāi)心、奮斗、收獲、思考,還
是……
請(qǐng)以“▲,2023年的關(guān)鍵詞”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容;文體自選(詩(shī)歌除外);不少于500字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。
答案
L【答案】白露未晞;清流見(jiàn)底;白云千載空悠悠;大漠孤煙直;長(zhǎng)河落日?qǐng)A;我寄愁心與明月;隨君直
到夜郎西;春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干;不畏浮云遮望眼;自緣身在最高層
2.【答案】A
3.【答案】(1)游弋;贊譽(yù);相得益彰
(2)C
(3)B
4.【答案】(1)保爾?柯察金;孫悟空;簡(jiǎn)?愛(ài);"紅小鬼"
(2)父母雙亡的簡(jiǎn).愛(ài)被寄養(yǎng)在舅母家,受盡虐待。當(dāng)表哥約翰里德再次用書(shū)將她砸得頭破血流時(shí),讀到
此處,我不禁怒火中燒。簡(jiǎn)愛(ài)的憤怒終于化成了勇敢的反抗,作為反擊,她將一個(gè)重盒子扔向他,讀到這
里,我為簡(jiǎn)愛(ài)的奮起反抗感到驚喜。
5.【答案】歷史悠久、內(nèi)涵豐富、種類繁多、集多種藝術(shù)于一身。
【答案】6.有時(shí);通“飼”,喂養(yǎng);鞭打
7.①想要和普通的馬等同尚且做不到,又怎么要求它能日行千里呢?②唉!真的沒(méi)有千里馬嗎?
8.B
9.無(wú)以供之/欲革兵一戰(zhàn)/又力弱不足以拒敵/如之何則可
10.作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨。;托物寓意;像青蛙一樣安閑自如的
生活,知足常樂(lè),也是一種幸福。;[甲]文將“千里馬常有”和“伯樂(lè)不常有”對(duì)比,[乙]文將龍與蛙的生活態(tài)
度對(duì)比。
【答案】11.C
12.①“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的開(kāi)墾,商業(yè)化營(yíng)銷的推動(dòng);②滿足了人們情緒價(jià)值與社交需求;③中國(guó)傳統(tǒng)茶文化
與現(xiàn)代潮流的“雙向選擇”。
13.舉例論證。通過(guò)列舉茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中詳細(xì)記錄煮茶的過(guò)程和蘇軾有關(guān)“圍爐煮茶”的作品,論證
了“‘圍爐煮茶'煮出‘熱度’,是中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代潮流的‘雙向選擇'”的論點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。
【答案】14.發(fā)展:行軍中“我”的靴子掉了;高潮:班長(zhǎng)幫“我”摸靴子并給“我”一只靴子。
15.示例一:第③段簡(jiǎn)介班長(zhǎng)到解放軍部隊(duì)的經(jīng)歷,解放軍優(yōu)良的作風(fēng)使他迅速成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的部隊(duì)
領(lǐng)導(dǎo);對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充作用,為下文班長(zhǎng)在雨夜、泥濘中把鞋讓給盧守坤作鋪墊。
示例二:第④段簡(jiǎn)述全面內(nèi)戰(zhàn)后劉鄧大軍的輝煌戰(zhàn)績(jī),既照應(yīng)上文戰(zhàn)士們精神百倍地急行軍的內(nèi)容,表
現(xiàn)解放軍戰(zhàn)士高昂的斗志,又巧妙引出下文雨夜急行軍的故事,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
16.①班長(zhǎng)光著腳走那么遠(yuǎn)的路,是因?yàn)樗麃?lái)到解放軍部隊(duì)之后汲取了很多的精神力量
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