陜西省渭南市臨渭區(qū)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE26-臨渭區(qū)2024~2024學(xué)年度其次學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測高二語文試題留意事項(xiàng)：1.本試卷共10頁，全卷滿分150分，答題時間150分鐘；2.答卷前，考生須精確填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號，并細(xì)致核準(zhǔn)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號；3.選擇題必需運(yùn)用2B鉛筆填涂，非選擇題必需運(yùn)用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫，涂寫要工整、清晰；4.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。第I卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂不拘身份的教化，是指在中國傳統(tǒng)教化思想中，對人們應(yīng)當(dāng)接受教化、能夠接受教化總體上持確定看法，并不認(rèn)為人們能否接受教化應(yīng)當(dāng)視人的身份、地位、族群而定。《易·渙》有“渙其群”，“渙”為水流，“群”為群眾，意為“以水沖洗群眾之污垢，喻清除群眾德行之邪惡”(高亨《周易大傳今注》卷四)。可見《周易》認(rèn)為群眾是應(yīng)當(dāng)也可以受教化的，當(dāng)然，這兒的教化應(yīng)理解為教化，即“化民成俗”的意思。之后，周公在論述治國理民的舉措時，提出“明德慎罰”“作新民”的主見，開了中國歷史上“德教”思想的先河，沿襲了《易》的精神。施行“德教”的一個重要前提性相識，就是承認(rèn)人的可教，哪怕他是一般的人。從真正教化的意義上確定人都應(yīng)當(dāng)有受教化機(jī)會的是孔子。他提出“有教無類”主見，不僅使教化突破了族類限制，也突破了身份限制，其所辦私人學(xué)校并無出身限制?？鬃拥乃枷肱c實(shí)踐對后世產(chǎn)生了重要影響。無論是之后儒家的代表孟子、荀子，還是道家、墨家，都借助探討人性本質(zhì)問題，表達(dá)了他們對人性同等的主見，這是一種人的原始同等觀念。孟子的性善論與“人皆可以為堯舜”說，荀子的性惡論與“涂之人可以為禹”說，墨子的“素絲論”與“官無常貴而民無終賤”說，道家的“素樸論”與“同與禽獸居，族與萬物并，惡知乎君子小人哉”說，都確定了人性的同等和教化的不拘身份高下，只不過是在對教化內(nèi)涵的理解方面存在差異。明顯，在不拘身份的教化方面，春秋戰(zhàn)國時期教化家的思想相識取得了巨大進(jìn)步，反映了時代與社會變革所提出的要求，即對世襲制度的沖擊和對賢人政治的呼吁，成為我們民族在人的教化權(quán)利方面的重要思想遺產(chǎn)。從秦漢建立專制的中心集權(quán)國家起，教化方面的原始同等精神被打破，其表現(xiàn)即是從漢代起并持續(xù)到唐代，從董仲舒到韓愈，教化家普遍都以性三品學(xué)說來作為論述教化作用問題的依據(jù)。社會政治生活中的等級性與對人性相識的差別性，影響了教化對人的作用的相識和評估。然而，思想相識的調(diào)整也在進(jìn)行之中，其重要表現(xiàn)即是隋唐時期科舉制度的誕生。相較察舉制度和九品中正制度，科舉制度的一大變革，也是其重要精神追求，就是相對不拘身份。而更加關(guān)鍵的變更發(fā)生在宋代，經(jīng)過張載程頤、程顥、朱熹等學(xué)者的思索與探究，儒學(xué)形成了新的思想形態(tài)和體系。提出了人生具有“天地之性”與“氣質(zhì)之性”，而教化的作用在于變更“氣質(zhì)之性”而復(fù)歸“天地之性”，達(dá)于人性之善，而這一過程的實(shí)現(xiàn)完全取決于個人的向?qū)W意愿、看法和為學(xué)有方，而不是取決于人的生性。至此，漢唐人性學(xué)說中的等級性被摒棄，在一個更高水平上復(fù)原了先秦教化思想中的同等精神。宋以后，中國教化的重要變更是教化重心的進(jìn)一步下移，向社會基層推動，不拘身份的特點(diǎn)更加得以體現(xiàn)。(摘編自杜成憲《中華民族有哪些教化傳統(tǒng)可以傳承?》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中國古代教化思想，并非主見人們接受教化不要看他的身份地位、族群來確定。B.孟子性善論、荀子性惡論、道家“素樸論”等，在對教化內(nèi)涵的理解上有差異。C.“明德慎罰”“作新民”具有德教思想，是周公沿襲《易》的精神治國理民的實(shí)踐。D.中國教化在宋朝之后，教化重心走向社會的最底層，特地培育貧困子弟家的成員。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章敘述不拘身份教化的內(nèi)涵后，結(jié)合對《易》《周易》的分析，論述這一思想在很早時候就有了。B.運(yùn)用孟子、荀子、墨子、道家等學(xué)說的事例，論證了他們表達(dá)對人性同等的主見。C.文章用假設(shè)論證，論述宋代學(xué)者摒棄漢唐人性學(xué)說中的等級性，復(fù)原先秦教化思想中的同等精神。D.文章著重論證不拘身份的教化同等精神，后三個段落結(jié)合歷史發(fā)展的先后，采納逐層推動的邏輯依次。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.由于孔子辦私人學(xué)校無出身限制，因而產(chǎn)生了墨子的“素絲論”與“官無常貴而民無終賤”的學(xué)說。B.對賢人政治的呼吁，能表現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期教化家思想的進(jìn)步性，也是我們民族的思想遺產(chǎn)之一”。C.宋代學(xué)者認(rèn)為教化的作用過程的實(shí)現(xiàn)完全取決于個人的向?qū)W意愿、看法和為學(xué)有方，而不是取決于人的生性，可見宋代學(xué)者對教化有著深刻的思索和深化的探究。D.從漢代起并持續(xù)到唐代，教化方面的原始同等精神被打破，表現(xiàn)在教化家普遍都以性三品學(xué)說來作為論述教化作用問題的依據(jù)?！敬鸢浮?.B2.C3.A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括實(shí)力。解答此類題，首先應(yīng)閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行對比辨析，推斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“并非主見人們接受教化不要看他的身份地位、族群來確定”雙重否定表示確定，與原文意思相反。相關(guān)信息在文章第一段，原文為“在中國傳統(tǒng)教化思想中，對人們應(yīng)當(dāng)接受教化、能夠接受教化總體上持確定看法，并不認(rèn)為人們能否接受教化應(yīng)當(dāng)視人的身份、地位、族群而定”；C項(xiàng)，篡改文意，說“明德慎罰”“作新民”“是周公沿襲《易》的精神治國理民的實(shí)踐”，說法錯誤；原文說“周公在論述治國理民的舉措時，提出‘明德慎罰’‘作新民’的主見”，并非實(shí)踐；D項(xiàng)，“走向社會最底層，特地培育貧困子弟家的成員”說法屬于無中生有，于文無據(jù)，原文只是說“社會政治生活中的等級性與對人性相識的差別性，影響了教化對人的作用的相識和評估。然而，思想相識的調(diào)整也在進(jìn)行之中，其重要表現(xiàn)即是隋唐時期科舉制度的誕生。相較察舉制度和九品中正制度，科舉制度的一大變革，也是其重要精神追求，就是相對不拘身份。而更加關(guān)鍵的變更發(fā)生在宋代，經(jīng)過張載程頤、程顥、朱熹等學(xué)者的思索與探究，儒學(xué)形成了新的思想形態(tài)和體系”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的微小差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”，C項(xiàng)，“文章用假設(shè)論證，論述宋代學(xué)者摒棄漢唐人性學(xué)說中的等級性，復(fù)原先秦教化思想中的同等精神”中“用假設(shè)論證”分析錯誤，文章在“論述宋代學(xué)者摒棄漢唐人性學(xué)說中的等級性，復(fù)原先秦教化思想中的同等精神”時，并沒有運(yùn)用“假設(shè)論證"，運(yùn)用的是舉例論證。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后閱讀選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將說明的含意放在被說明的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說明是否與全文保持一樣。本題中，A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，兩者之間無因果關(guān)系，原文只是說孔子的教化理論與實(shí)踐對后世一當(dāng)然也包括墨子——產(chǎn)生了重要影響。故選A。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是解除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照，不符合原文意思的，就是錯誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組，即主要實(shí)行了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，變更原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一樣。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“全部”“人人”等)，看它是否有隨意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“也許”“必定”“可能”“好像”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必定、已然與未然，說法確定等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。其次步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，緣由結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個推斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述緣由或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看緣由或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個推斷句的表述，一看文中是否供應(yīng)了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有供應(yīng))是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2024年，我國文旅產(chǎn)業(yè)融合開啟了旅游新時代，文化和旅游部門現(xiàn)已全部完成掛牌。旅游業(yè)從事業(yè)屬性向產(chǎn)業(yè)屬性，再到文化屬性轉(zhuǎn)變，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，將發(fā)揮1+1>2的效果。文化為旅游給予了更加豐富的內(nèi)容，為旅游的產(chǎn)品化升級給予了內(nèi)涵；旅游為文化的傳播供應(yīng)了載體，為文化的產(chǎn)業(yè)化供應(yīng)了手段和渠道。旅游公共服務(wù)體系的進(jìn)一步建設(shè)是當(dāng)前文旅產(chǎn)業(yè)的一個重點(diǎn)。隨著消費(fèi)升級，游客不僅留意休閑消遣，更重視身心安逸等精神層面的體驗(yàn)，游客訴求變得多樣化，而享受的服務(wù)質(zhì)量和收到的旅游信息深刻地影響著游客的度假體驗(yàn)。因此，旅游目的地圍繞游客訴求，除了完善硬件服務(wù)之外，還應(yīng)不斷提高柔性服務(wù)，不斷提升公共服務(wù)品質(zhì)。(摘編自《2024中國文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢報告》)材料二：2024年的十一黃金周，旅游人數(shù)和消費(fèi)再創(chuàng)新高，七天內(nèi)全國共接待國內(nèi)游客7.82億人次，同比增長7.81%;實(shí)現(xiàn)國內(nèi)旅游收入6497.1億元，同比增長8.47%。同時，與往年相比，今年黃金周旅游市場呈現(xiàn)不少新變更，文旅融合就是一個新亮點(diǎn)。它帶來的旅游產(chǎn)品的多樣化，也成為本次黃金周出游增長的新動能。隨著文化旅游、文化消費(fèi)漸漸興起，節(jié)假日到文化場館走一遭，成為很多人的新選擇。在天津，百余場文藝演出在假期中更是吸粉多數(shù)。由天津市文化和旅游局、天津京劇院策劃推出的集傳統(tǒng)和現(xiàn)代于一體的“情景京劇燈光秀”每晚8時在戲樓上演，韻味十足的《空城計(jì)》《坐宮》《赤桑鎮(zhèn)》盡顯國粹藝術(shù)魅力。協(xié)作炫目的3D燈光，6日晚“情景京劇燈光秀”直播圈粉20萬，假期七天古文化街游客超70萬。(摘編自《十一黃金周各省“攬金”成果單三省份旅游收入超500億》)材料三：材料四：“數(shù)字文旅時代正在開啟，催生出很多新業(yè)態(tài)、新模式和新產(chǎn)品，進(jìn)而促進(jìn)文化和旅游領(lǐng)域相關(guān)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?！敝袊糜翁接懺寒a(chǎn)業(yè)探討所所長楊宏浩表示，如今數(shù)字技術(shù)已經(jīng)滲透到旅游全場景中，提升了旅游供應(yīng)鏈的運(yùn)營效率，比如景區(qū)智能停車預(yù)訂系統(tǒng)，消費(fèi)者可以通過應(yīng)用程序提前一天預(yù)訂，抵達(dá)后將被引導(dǎo)至預(yù)訂好的車位。從平臺建設(shè)角度，數(shù)字經(jīng)濟(jì)如何助推旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展？楊宏浩認(rèn)為，一是旅游業(yè)要向時間、空間要效益。除了物理空間，還要向數(shù)字空間拓展。景區(qū)、主題公園開放時間總是有限的，但在線虛擬景區(qū)、主題公園全天開放，可以無限拓展空間。二是建設(shè)中國“旅游大腦”，實(shí)施“旅游大腦+”系列工程。將來要打破數(shù)據(jù)孤島，把全國的數(shù)據(jù)整合起來，分析全國每個行業(yè)發(fā)展的狀況甚至每個消費(fèi)者的喜好，從而推動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。三是建設(shè)中國自己的數(shù)字文旅三維地圖。(摘編自《數(shù)字文旅，探究更多可能性》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文化能給予并豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，而旅游能為文化的傳播供應(yīng)載體，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的相互融合能達(dá)到雙贏效果。B.旅游產(chǎn)品多樣化是2024年十一黃金周的個重要特征，參觀文化場館，觀看文藝演出等成為最重要的旅游形式。C.材料三中，旅游業(yè)對GDP的貢獻(xiàn)額在國家GDP總量中的占比曲線，反映出近幾年我國旅游消費(fèi)額越來越大的現(xiàn)狀。D.數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推旅游業(yè)發(fā)展任重道遠(yuǎn)，僅從平臺建設(shè)的角度看，就涉及數(shù)字空間的拓展、數(shù)據(jù)的整合、文旅三維地圖的建設(shè)等。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.游客出游時更留意精神層面體驗(yàn)，簡潔受到服務(wù)質(zhì)量和旅游信息的影響，因此旅游目的地應(yīng)努力完善公共服務(wù)體系。B.天津推出的“情景京劇燈光秀”，將傳統(tǒng)國粹文化與現(xiàn)代燈光技術(shù)結(jié)合，使京劇煥發(fā)出新的魅力，受到廣袤游客的好評。C.材料三中，2024年以來，旅游業(yè)對GDP的貢獻(xiàn)額不斷增加，說明旅游業(yè)發(fā)展勢態(tài)良好，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助力漸漸加大。D.消費(fèi)者可以通過景區(qū)智能停車預(yù)訂系統(tǒng)預(yù)訂停車位，這說明發(fā)展好數(shù)字技術(shù)就可以完全解決旅游供應(yīng)鏈運(yùn)營效率低的問題。6.在文旅融合背景下，中國旅游業(yè)正在發(fā)生哪些變更？請依據(jù)以上材料進(jìn)行簡要概括?！敬鸢浮?.B5.D6.①旅游業(yè)從事業(yè)屬性向文化屬性轉(zhuǎn)變，旅游產(chǎn)品有了豐富的文化內(nèi)涵。②游客訴求多樣化，不僅留意休閑消遣，更重視身心安逸等精神層面的體驗(yàn)。③旅游產(chǎn)品更加多樣化，文化旅游、文化消費(fèi)漸漸興起。④數(shù)字文旅的發(fā)展，催生出很多新業(yè)態(tài)、新模式和新產(chǎn)品，促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的實(shí)力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要留意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最終將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有確定區(qū)分，命題者常通過變更敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要細(xì)致核對，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“參觀文化場館、觀看文藝演出等成為最重要的旅游形式”錯誤，材料二“隨著文化旅游、文化消費(fèi)漸漸興起，節(jié)假日到文化場館走一遭，成為很多人的新選擇”，可知只是“成為很多人的新選擇”，而不是“最重要”。故選B?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時，要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，留意結(jié)合語境。D項(xiàng)，“發(fā)展好數(shù)字技術(shù)就可以完全解決旅游供應(yīng)鏈運(yùn)營效率低的問題”錯誤，表述過于確定。相關(guān)信息材料四“如今數(shù)字技術(shù)已經(jīng)滲透到旅游全場景中，提升了旅游供應(yīng)鏈的運(yùn)營效率”，看不出“完全解決”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本實(shí)力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，細(xì)致閱讀題干，明確題目要求，然后回來文本，細(xì)致閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！奥糜螛I(yè)從事業(yè)屬性向產(chǎn)業(yè)屬性，再到文化屬性轉(zhuǎn)變，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，將發(fā)揮1+1>2的效果。文化為旅游給予了更加豐富的內(nèi)容，為旅游的產(chǎn)品化升級給予了內(nèi)涵；旅游為文化的傳播供應(yīng)了載體，為文化的產(chǎn)業(yè)化供應(yīng)了手段和渠道”，即旅游業(yè)從事業(yè)屬性向文化屬性轉(zhuǎn)變，旅游產(chǎn)品有了豐富的文化內(nèi)涵?！半S著消費(fèi)升級，游客不僅留意休閑消遣，更重視身心安逸等精神層面的體驗(yàn)，游客訴求變得多樣化，而享受的服務(wù)質(zhì)量和收到的旅游信息深刻地影響著游客的度假體驗(yàn)”，即游客訴求多樣化，不僅留意休閑消遣，更重視身心安逸等精神層面的體驗(yàn)?！半S著文化旅游、文化消費(fèi)漸漸興起，節(jié)假日到文化場館走一遭，成為很多人的新選擇”，即旅游產(chǎn)品更加多樣化，文化旅游、文化消費(fèi)漸漸興起?！皵?shù)字文旅時代正在開啟，催生出很多新業(yè)態(tài)、新模式和新產(chǎn)品，進(jìn)而促進(jìn)文化和旅游領(lǐng)域相關(guān)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”，即數(shù)字文旅的發(fā)展，催生出很多新業(yè)態(tài)、新模式和新產(chǎn)品，促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.找尋所需信息。發(fā)覺文本關(guān)鍵信息是核心，擅長抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要找尋的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有具體且明確的陳述言語的狀況下，須要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，推斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為困難的非連續(xù)性文本，要留意識別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的學(xué)問、想法和閱歷，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)少安和秀蓮坐在爛席片炕上吃白面片的時候，他父親正坐在金俊海家的椅子上，心事重重地抽著旱煙。他是為兒子的婚事，來向金俊海家開口借錢的。當(dāng)少安把秀蓮帶回家門時，孫玉厚興奮得不知如何是好。啊呀，他的兒子有媳婦了!這女娃娃又風(fēng)光 又精明，真是打上燈籠都找不見，而且連一個財禮錢也不要！結(jié)婚的事，使興奮得暈暈乎乎的孫玉厚腦子涼了下來。結(jié)婚就得花錢！可他手上沒幾個錢，盡管人家女方不要財禮，但他不能連幾身衣服都不給人家娃娃縫。再說，他也不能悄無聲息地給少安娶媳婦。就是拼著老命，也不能讓世人笑話！要把事辦得紅紅火火，熱喧鬧鬧！沒錢？借！可是，辦喜事少說也得借二百元。這樣一筆數(shù)字不小的錢，他向誰去借呢？昨晚上睡覺的時候，他和少安媽幾乎一夜沒合眼。老兩口興奮一陣，又憂愁一陣。他們約摸全村也許有幾戶人家能有這筆錢。書記田福堂不好開口。大隊(duì)會計(jì)田海民也能拿得出來，但海民媳婦銀花連公公田萬有都不愿給借錢。金俊武說不定有一點(diǎn)錢，可他拖家?guī)Э诘?，不好犯難金家灣的這個強(qiáng)人……老兩口算來算去，最終一樣認(rèn)為：只能向金俊海家借這筆錢。但開口向人家借這么多的錢，而且不能確定什么時候還人……真難開口?。‖F(xiàn)在，孫玉厚坐在金俊海家的椅子上，一邊抽早煙，一邊忍不住打著哈欠，等著俊海兩口子回家來。他想了半天，準(zhǔn)備旁敲側(cè)擊地開口向俊海借錢，但又覺得沒必要，彎拐來拐去，最終還不是向人家借錢嗎？孫玉厚坐在這里，心里忍不住感慨萬端：十五年前，他為弟弟的婚事，就是這樣難腸地到別人門上去借錢。十五年后的今日，他又為兒子的婚事來向別人借錢了，莊稼人的生活啊，什么時候才能有個變更呢？唉，假如就按現(xiàn)在這樣一村人在一個鍋里攪稠稀，這光景還會一年不如一年的！莊稼人現(xiàn)在誰有心勁受苦？反正一天把工分混上就行了——因?yàn)槟憔褪菕昝鼊趧?，到頭來還不是和耍奸溜滑的人一樣分糧分紅嗎？誰情愿再當(dāng)這號瓷腦？不一刻，金俊海夫婦把汽車上的東西搬回家來，擱在旁邊窯里，就連忙過他這邊來了?？『：芸旖o他遞上一根紙煙。玉厚推讓著說：“紙煙抽不慣，一抽就咳嗽?！薄拔覄偮犘闼龐屨f，少安從山西找了個媳婦？”司機(jī)金俊海把工作服脫下，放在炕邊上，挽起袖子一邊洗手，一邊先提起了少安的親事。正好！玉厚抓緊說:“就是的！是他二媽娘家門上的。好女娃娃?！薄皽?zhǔn)備什么時候結(jié)婚呀？”俊海用毛巾把手擦干，坐在他旁邊，把金波媽端上來的茶水往他面前挪了挪，說：“玉厚哥，你喝水！”“我不渴……女方提出春節(jié)就過門哩?！薄澳悄氵€得簡潔過個事哩！我在路上和秀她媽還說起少安結(jié)婚的事。估計(jì)要辦事，你們現(xiàn)在手頭比較驚慌。你看須要不須要錢？須要的話，你就開口，我家里能拿出來哩！”孫玉厚一下子對俊海夫妻倆能這么入微地體諒人的困難，感動得眼圈都紅了。他說：“我正是為這事來的，想不到你也正回來了。還沒等我開口，你們就先說這話……唉，我麻煩你們太多了，歪好開不了這口……”金波他媽在旁邊說：“這有個什么哩！你們一家人一年為我們出多少力氣呢！俊海在門外，沒有你們一家人幫扶，山里分下一把柴草我都拿不回……”“玉厚哥，你就不要難為情！你看得多少錢？三百元夠不夠？”金俊海問他?！坝貌涣四敲炊?！”孫玉厚說，“約摸二百來塊就差不多了……”俊海立刻對愛人說：“你去給玉厚哥拿二百塊錢來?！苯鸩ㄋ麐尯芸炀偷搅硪豢赘G里拿錢去了。孫玉厚把這卷錢裝進(jìn)自己的衣袋里，正準(zhǔn)備走，見大隊(duì)副書記金俊山進(jìn)了門。金俊山和金俊海是叔伯兄弟，俊海每次回家來，俊山都要來看他?！拔彝婑R路上的汽車，就知道你回來了?！笨∩竭M(jìn)門后對俊海寒暄說?！拔翼樎坊丶遥魈炀鸵グ^拉貨?！薄皩O大哥你也來了？”金俊山扭頭和孫玉厚打招呼，“聽說少安找了個好媳婦，春節(jié)就準(zhǔn)備結(jié)婚呀？”孫玉厚說：“就是的?！苯鹂『Ｍ蝗婚_口對金俊山說：“哥，你家里有沒有一點(diǎn)余糧？”金俊山驚奇地問：“怎？是不是你要糧食？有哩！要多少？”金俊海說：“我不要。你要是有余糧的話，能不能給玉厚哥借上一點(diǎn)，他要給少安辦事，缺一點(diǎn)細(xì)糧?！睂O玉厚沒想到好心的俊海又替他開口向金俊山借糧，就連忙說：“不要犯難俊山！他也不富裕，我再想別的方法！”金俊山是個精人，他決不會把話頭收回，馬上對孫玉厚說：“看孫大哥說的！俊海開口和你開口一樣！你看你須要點(diǎn)什么糧？”金俊海把金俊山逼住了，他不得不如此對孫玉厚表態(tài)。而現(xiàn)在孫玉厚反而又被金俊山逼住了，看來也不得不向他借糧了——他要是不借，反倒又傷了金俊山的臉。他只好回答金俊山說：“待客只吃兩頓飯，一頓饸饹，一頓油糕；也許得二斗蕎麥，二斗軟糜子……”“沒問題！罷了你叫少安來我家里盤！”金俊山慷慨地說。當(dāng)孫玉厚出了金俊海家的門往回走的時候，心里一下子踏實(shí)了很多?，F(xiàn)在好了，錢也有了，糧也有了。兩天就讓少安帶著秀蓮，到縣城去給她扯幾身時新衣裳！7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以孫玉厚的心情開篇結(jié)尾，使文章首尾呼應(yīng)，同時中間部分又穿插大量的心理描寫，使情節(jié)并不跌宕起伏的小說充溢內(nèi)在的張力。B.小說刻畫人物并不臉譜化，描寫金俊山的文字不多，但是卻通過他被逼借糧卻表現(xiàn)得特別干脆大度的細(xì)微環(huán)節(jié)，將其精明凸顯得淋漓盡致。C.孫玉厚時隔十五年前后兩次借錢的經(jīng)驗(yàn)間接體現(xiàn)出大部分莊稼人的生活多年如一日地陷于貧困，反映出“大鍋飯”的弊端。D.小說運(yùn)用對比，一邊是孫玉厚反復(fù)地感嘆借錢難，一邊是金俊海主動痛快地將錢借給他，說明白孫玉厚對金俊海的了解還有待接著深人。8.文中的孫玉厚具有怎樣的形象特征?請結(jié)合文章內(nèi)容概括分析。9.文中有大量的人物對話描寫，有何作用？請簡要分析?！敬鸢浮?.D8.①是一位生活困苦的農(nóng)夫。兒子要結(jié)婚，沒錢沒糧。②疼愛兒子，有自尊心。所以，兒子的婚事，“拼了老命”，再難，借錢也要把婚事“辦得紅紅火火，熱喧鬧鬧”。③知恩圖報。因?yàn)榻鹂『椭^自己，所以金俊海出門在外時孫家一家人都幫扶金家，出了很多力氣。④愛護(hù)和善。他原來不想向金俊山借糧，但是又怕傷了對方的臉面，于是“不得不向他(金俊山)借糧”。9.①塑造人物形象，突出人物特征。比如金俊海的語言突出其為人坦誠熱忱、樂于助人，金俊山的語言突出其精明。②補(bǔ)充交代情節(jié)。金波媽媽的話交代出兩家人平常是如何親密相處的，使得金俊?？辖桢X顯得合情合理。③推動情節(jié)發(fā)展。金俊海突然問金俊山有沒有余糧，引出下文金俊山被逼借糧的情節(jié)?！窘馕觥俊?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后閱讀每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“說明白孫玉厚對金俊海的了解還有待接著深人”是錯誤的。對比的作用是突出孫玉厚的犯難慚愧和金俊海的豪爽和善。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握作品中人物形象的實(shí)力。分析人物形象的方法：①從小說交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)驗(yàn)、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象的方法即肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、細(xì)微環(huán)節(jié)描寫、正面描寫和側(cè)面描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展來透視人物思想性格。④從分析環(huán)境來探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會緣由。⑤從作者的爭論和評價或作品中其他人物的評價入手。文中說到十多年前，他為了弟弟的婚事到別人門上去借錢，十五年后的今日又為兒子的婚事來向別人借錢，而且除了借錢還要為了兒子的婚事借糧，從而看出孫玉厚是一位生活困苦的農(nóng)夫。他沒錢沒糧，但他不能悄無聲息地給兒子娶媳婦，就是拼著老命也要把事辦得紅紅火火，不能讓世人笑話，從而可知他疼愛兒子，有自尊心。孫玉厚覺得麻煩金俊海夫妻倆太多了，不好意思開口借錢，俊海媳婦說俊海出門在外，孫家一年為她家出很多力氣，沒有孫家一家人的幫扶，山里分下的一把柴草都拿不回來，從而可知孫玉厚能夠知恩圖報。孫玉厚本不準(zhǔn)備向金俊山借糧，但是金俊海已經(jīng)替他向金俊山借了糧食，假如他不向金俊山借糧的話反倒傷了金俊山的臉，從而可知孫玉厚愛護(hù)和善?！?題詳解】本題考查學(xué)生對敘事技巧的把握實(shí)力。解答此類題型首先要明確敘事技巧包括對話、心理、回憶、敘事與寫景結(jié)合、回憶與現(xiàn)實(shí)交織、時空集中等，然后再從對塑造人物形、情節(jié)支配、主旨方面把握其作用。本文有大量的人物對話，包括孫玉厚和金俊海夫妻倆的對話，還包括金俊山和孫玉厚、金俊海的對話，通過對話從而塑造這些人物形象，如通過孫玉厚向金俊山借錢可以看出孫玉厚是一位生活貧困，但又疼愛兒子有自尊心的農(nóng)夫形象，而突出金俊海人坦誠熱忱、樂于助人的形象。在情節(jié)方面，通過對話有補(bǔ)充情節(jié)、推動情節(jié)發(fā)展的作用，如，通過金俊海妻子和孫玉厚的對話可知，金俊海出門在外時孫玉厚一家人對金家的幫扶，也從中看出兩家之家的親密關(guān)系，使情節(jié)發(fā)展合情合理。金俊山來到金俊海家后，金俊海突然對金俊山開口問有沒有余糧，從而引出后文金俊海替孫玉厚向金俊山借糧這件事，所以人物之間的對話能夠推動故事情節(jié)的發(fā)展。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。于忠，字思賢，本字千年。弱冠拜侍御中散。文明太后臨朝，刑政頗峻，侍臣左右，多以微譴得罪。忠樸直少言，終無過誤。太和中，授武騎侍郎，因賜名登。世宗即位，尋除左右郎將。元禧之謀亂也，車駕在外，變起倉卒，未知所之。忠進(jìn)曰：“臣世蒙殊寵，乃心王室。臣父領(lǐng)軍，付留守之重計(jì)，防遏有在，必?zé)o所慮。”世宗即遣忠馳騎觀之，而烈分兵嚴(yán)備，果如所量。世宗還宮，撫背曰：“卿差強(qiáng)人意。”賜帛五百匹。又曰：“先帝賜卿名登，誠為美稱，朕嘉卿忠款，今改卿名忠?！备笐n去職。未幾，起復(fù)本官。遷司空長史。于時太傅、錄尚書、北海王詳親尊權(quán)重，將作大匠王遇多隨詳所欲而給之。后因公事忠于詳前謂遇曰殿下國之周公所須材用自應(yīng)關(guān)旨何至阿諛附勢損公惠私也遇既不寧詳亦慚謝。尋遷散騎常侍，兼武衛(wèi)將軍。每以鯁氣正辭，為北海王詳所忿，面責(zé)忠曰：“我憂在前見爾死，不憂爾見我死時也。”忠曰：“人生于世，自有定分，若應(yīng)死于王手，避亦不免；若其不爾，王不能殺?！痹斠蛑冶碜屩H，密勸世宗以忠為列卿，令解左右，聽其讓爵。于是詔停其封，優(yōu)進(jìn)太府卿。高肇忌其為人，欲密出之，乃言于世宗，稱中山要鎮(zhèn)，作捍須才，以忠器能，宜居其位。于是出授安北將軍、定州刺史。世宗既而悔之，復(fù)授衛(wèi)尉卿，領(lǐng)左衛(wèi)將軍、恒州大中正。密遣中使詔曰:“自比股肱褫落，心膂無寄。方任雖重，比此為輕。故輟茲外任，委以內(nèi)務(wù)。當(dāng)勤夙無怠，稱朕所寄也?！鄙颀斣?，忠薨，年五十七，謚武敬公。(節(jié)選自《魏書·于忠傳》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.后因公事/忠于詳前謂遇曰/殿下國之周公/所須材用/自應(yīng)關(guān)旨/何至阿諛附勢/損公惠私也/遇既不寧/詳亦慚謝B.后因公事/忠于詳前謂遇曰/殿下國之/周公所須材用/自應(yīng)關(guān)旨/何至阿諛附勢/損公惠私也/遇既不寧詳/亦慚謝C.后因公事/忠于詳前謂遇曰/殿下國之周公/所須材用/自應(yīng)關(guān)旨/何至阿諛附勢/損公惠私也/遇既不寧詳亦慚謝D.后因公事/忠于詳前謂遇曰/殿下國之/周公所須材用/自應(yīng)關(guān)旨/何至阿諛附勢/損公惠私也/遇既不寧/詳亦慚謝11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.弱冠，古代指男子二十歲。男子二十歲時，行冠禮，以示成年，但身體還不強(qiáng)壯故稱“弱冠”。B.車駕，一是指馬駕的車，二是指天子所乘坐的車，也用作天子的代稱。文中“車駕”指的是世宗。C.周公，西周初期杰出政治家、思想家，在其兄周文王去世后輔佐年幼的周成王，待其長大后還政。D.中使，意為宮中派出的使者，多指宦官。“中”與四方相對，意為中心、中心，由此引申特指內(nèi)廷。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.于忠為人樸實(shí)，一向少言。文明太后執(zhí)政時，刑法嚴(yán)峻，很多侍臣因?yàn)樾〉淖镞^便被治罪，而于忠靠著自己的樸實(shí)正直、少言終未犯過什么錯。B.于忠思慮周全，料事如神。元禧謀反之際，于忠料到父親留守京城，定會有所防備，勸皇帝不必?fù)?dān)憂，最終果真如于忠所料，他也得到了皇帝的贊許。C.于忠性情剛直，不畏權(quán)貴。他曾因過于耿直被北海王元詳怨恨，元詳說希望于忠早死，于忠毫不畏懼，有理有據(jù)地回應(yīng)元詳，說人有預(yù)定的命運(yùn)，非人力可改。D.于忠赤膽忠心，深受器重。世宗曾因聽信北海王的讒言，將于忠調(diào)出京城，不久就懊悔了，又將他召回京城，委以重任，還將他比作自己的股肱。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）元禧之謀亂也，車駕在外，變起倉卒，未知所之。（2）詳因忠表讓之際，密勸世宗以忠為列卿，令解左右，聽其讓爵?！敬鸢浮?0.A11.C12.D13.（1）元禧謀反的時候，世宗在外，由于事變發(fā)生得特別倉促，世宗不知道去哪里。（2）元詳趁著于忠上表辭讓的時候，暗中勸世宗任命于忠為列卿，讓世宗解除他近臣的職務(wù)，聽任他辭讓爵位?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句。文言斷句實(shí)力是文言文閱讀實(shí)力的一個重要標(biāo)記，斷句時首先要細(xì)致閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)記詞及句式特點(diǎn)斷句?！爸芄笔俏髦軙r期的人，“殿下”指的是元詳，這里于忠將北海王元詳比作周公，所以應(yīng)從“周公”后斷開，解除B、D兩項(xiàng)；于忠對王遇進(jìn)行指責(zé)，王遇心中擔(dān)憂，元詳慚愧致歉，“遇”“詳”分別是“既不寧”“亦慚謝”的主語，所以應(yīng)當(dāng)從“不寧”后斷開，解除C項(xiàng)。故選A?！?1題詳解】本題考查了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問的實(shí)力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要留意平常學(xué)問的積累。C項(xiàng)，“在其兄周文王去世后輔佐年幼的周成王”錯誤，應(yīng)是“在其兄周武王去世后”。周公是周文王的兒子，周武王的弟弟。故選C?！?2題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力，答題時留意對讀選項(xiàng)和原文，找尋時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。D項(xiàng)，“世宗曾因聽信北海王的讒言，將于忠調(diào)出京城”錯誤，原文說的是世宗在聽信了高肇的讒言后，將于忠調(diào)出京城。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文語句翻譯實(shí)力。翻譯時，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比方性的詞語，然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）車駕，指世宗；倉卒，倉促；所之，去的地方，去哪里。（2）因，趁著；表讓，上表辭讓；左右，近臣；聽，聽任【點(diǎn)睛】對文言文斷句，最基本的在于對通篇文章的領(lǐng)悟。所以，斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。切忌一邊看一邊點(diǎn)，這很可能產(chǎn)生誤讀、曲解。此外，斷句時，還應(yīng)留意文章體裁、語言風(fēng)格等。具體方法有：一、讀文段，通文意。二、標(biāo)名（代）詞，定主賓。在閱讀中，要隨時標(biāo)出文段中的名詞和代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。三、看虛詞，找位置。常用虛詞是標(biāo)記，更有規(guī)律供參看。四、明語法，辨句式參考譯文：于忠，字思賢，本字千年。二十歲時被授予侍御中散之職。文明太后臨朝執(zhí)政，刑法政令很嚴(yán)峻，身邊的侍臣，多數(shù)因小錯而獲罪。于忠為人樸直少言，所以始終沒有犯什么過失。太和年間，于忠被授予武騎侍郎一職，因此被賜名為登。世宗即位，不久于忠任左右郎將。元禧謀反的時候，世宗在外，由于事變發(fā)生得特別倉促，世宗不知道去哪里。于忠說:“我世代蒙受朝廷特殊的恩寵，忠心于王室。我父親統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，被托付留守的重任，始終留意防備鎮(zhèn)守，確定沒有什么可擔(dān)憂的?！笔雷隈R上派遣于忠騎馬疾行去視察，于烈分派兵力嚴(yán)加防備，果真像于忠所估量的那樣。世宗回宮后，撫著于忠的脊背說:“你比較令人滿足?！辟n給他五百匹帛。又說:“先帝賜給你名字為登，的確是好名字，我贊許你的忠誠，現(xiàn)在更改你的名字為忠?！庇谥覟楦赣H守喪而辭去官職。沒過多久，又被起用復(fù)原原職。升任司空長史。當(dāng)時太傅、錄尚書、北海王元詳被皇上親近敬重而權(quán)力大，將作大匠王遇常常依據(jù)元詳?shù)囊蠊?yīng)他。后來因?yàn)樘幚砉?，于忠在元詳面前對王遇說:“殿下就像國家的周公，所須要的器用，自然應(yīng)當(dāng)先取圣旨，何至于阿諛奉承依附權(quán)勢，損害國家的利益而使私人獲利?！蓖跤鲂闹袚?dān)憂，元詳也慚愧致歉。不久升任散騎常侍，兼任武衛(wèi)將軍。于忠每每因?yàn)槠鋭傉话⒌臍舛群驼钡难赞o，被北海王元詳怨恨，元詳當(dāng)面責(zé)怪于忠說:“我擔(dān)憂先看到你死，而不擔(dān)憂你看到我死的時候。”于忠說:“人生在世，自然有預(yù)定的命運(yùn)，假如我應(yīng)當(dāng)死在大王手里，躲避也不能幸免;假如天命不是這樣，大王也不能殺死我?！痹敵弥谥疑媳磙o讓的時候，暗中勸世宗任命于忠為列卿，讓世宗解除他近臣的職務(wù)，聽任他辭讓爵位。于是世宗下詔停止于忠的封爵，優(yōu)待晉升他為太府卿。高肇忌恨于忠的為人，想要暗中把他排擠出京師，就向世宗進(jìn)言，說中山是重鎮(zhèn)，捍衛(wèi)它須要人才，憑于忠的才能，適合擔(dān)當(dāng)此任。于是世宗將于忠調(diào)出京城并任命他為安北將軍、定州刺史。世宗不久就懊悔這樣做了，再次任命他為衛(wèi)尉卿，兼任左衛(wèi)將軍，恒州大中正。世宗隱私派遣宮中的使者下達(dá)詔令說:“自從近來將你這位輔佐得力的大臣發(fā)落出去，我好比大腿和大臂被解下，心懷大計(jì)無人托付。地方的職責(zé)雖然很重要，與此相比是輕的。所以中止這一外任，把朝廷事務(wù)交付給你。你應(yīng)當(dāng)勤勉肅敬不要懈怠，不負(fù)我的托付?！鄙颀斣辏谥胰ナ?，時年五十七歲，謚號武敬公。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面的詩歌，完成下面小題。羌村三首[注](其二)杜甫晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去。憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮。賴知禾黍收，已覺糟床注。如今足斟酌，且用慰遲暮。[注]唐肅宗至德二年(757年)，詩人任左拾遺時，房琬罷相，他上書援救，觸怒肅宗，被放還鄜州羌村探家，《羌村三首》就是此次還家所作。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩人的孩子“不離膝”，怕父親再次離家，說明詩人常在外奔波。B.“蕭蕭北風(fēng)勁”中的“勁"，表現(xiàn)出秋風(fēng)之烈，渲染了凄苦的氛圍。C.第五、六句和第七、八句構(gòu)成今昔對比，寄予了詩人胸中的苦悶。D.詩歌的前八句敘事，后四句抒情。15.這首詩表達(dá)了詩人哪些困難的感情?請簡要概括。【答案】14.D15.①看到“嬌兒”的依戀，撫念家事的妻涼。②心念國事，被迫偷生的無奈。③遲暮之年，壯志難酬的苦悶。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析實(shí)力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的全部內(nèi)容，留意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不精確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時留意細(xì)致辨析。

D項(xiàng)，“后四句抒情”理解錯誤。本詩整體敘事，敘事中融人了猛烈的感情。另外，也有“蕭蕭北風(fēng)勁”這樣的景物描寫。D錯誤。

故選D。【15題詳解】本題考查了鑒賞詩歌思想感情的實(shí)力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要擅長把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。

“晚歲迫偷生，還家少歡趣。”居定之后，詩人的報國壯志重新高漲，對大唐江山的憂患慢慢沖淡了相逢的喜悅。正值國難當(dāng)頭，民不聊生之際，詩人卻守著一方小家庭，詩人意識到這種現(xiàn)狀無異于茍且偷生。作者曾經(jīng)豪情滿志地立下“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向，在金戈鐵馬、烽火狼煙中沉沒，壯志未酬的苦悶使詩人的臉龐上不再有笑容，日子久了，連孩子也察覺父親的變更?！皨蓛翰浑x膝，畏我復(fù)卻去”，看著父親日漸愁苦的臉，懂事的孩子知道父親又在操慮國事了，擔(dān)憂父親為了志向再度離家而去，于是，孩子們每日守護(hù)在父親左右，珍惜和父親在一起的每時每刻?？吹健皨蓛骸钡囊缿伲瑩崮罴沂碌钠逈?。“憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮?！痹娙擞媒裎魧Ρ葋砑挠栊刂锌鄲?，敘事中穿插寫景。“蕭蕭北風(fēng)”大大添加了悲苦的氛圍，也強(qiáng)化了“百慮”的深厚，其中一個“煎”字，給讀者留下想象的空間。作為一個宏大的愛國文人，當(dāng)志向與現(xiàn)實(shí)的沖突無法解決時，詩人內(nèi)心起先變得極度焦灼擔(dān)憂，詩人須要尋求一個突破口來傾泄胸中郁結(jié)的心情。千百年來，多數(shù)失意文人與酒結(jié)下了不解之緣。在詩中，杜甫也不謀而合地發(fā)出感慨：“賴知禾黍收，已覺糟床注。如今足斟酌，且用慰遲暮?！痹娙嗣趯懢?，實(shí)為說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭，遲暮之年，壯志難伸，激憤難譴，“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達(dá)了出來，這正應(yīng)了李白的那句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。

【點(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。美麗閑適、色調(diào)明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色調(diào)暗淡的意象往往表達(dá)的是悲傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要擅長把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。(三)名篇名句默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·子路》中，表達(dá)“做事情貪圖快反而達(dá)不到目的，貪求小的利益就成不了大事”意思的句子是“________________，________________?！?2)《論語·述而》中寫什么狀況下不去開導(dǎo)學(xué)生、什么狀況下不去啟發(fā)學(xué)生的現(xiàn)代人認(rèn)為的啟發(fā)式教學(xué)的句子是“________________，________________?！?3)杜甫在《蜀相》中高度概括、評價諸葛亮一生宏大功業(yè)的句子是“________________，______________”?！敬鸢浮浚?）欲速則不達(dá)見小利則大事不成（2）不憤不啟不悱不發(fā)（3）三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心【解析】【詳解】本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫實(shí)力?？疾槔斫庑阅瑢戇@種類型，要求考生平常既要留意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。留意字形困難字，要在平常默寫時反復(fù)寫。留意重點(diǎn)字詞的寫法：利、憤、啟、悱、頻煩。第II卷(表達(dá)題共80分)三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。5G是集無線技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能技術(shù)于一體的新一代通信技術(shù)。不僅5G能像以往幾代通信技術(shù)那樣解決人與人之間的通信，還將實(shí)現(xiàn)人與物、物與物之間的信息互通。5G將推動通信消費(fèi)的發(fā)展，更重要的是，還將到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個部門或各個垂直行業(yè)。到2035年，5G將有潛力在全球多個行業(yè)中創(chuàng)建出12.3萬億美元的銷售額和2200萬個工作崗位，并對全球GDP增長產(chǎn)生長期、可持續(xù)的影響。()：一方面，5G為人工智能終端供應(yīng)高性能通信網(wǎng)絡(luò)；反過來，人工智能技術(shù)融入5G技術(shù)中，才能使5G技術(shù)為海量人工智能終端供應(yīng)定制化的智能連接，從而17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅5GB.不僅5GC.5GD.5G18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.滲透實(shí)行天翻地覆氣概洶洶B.滲透實(shí)現(xiàn)日新月異氣概如虹C.滲入實(shí)現(xiàn)天翻地覆氣概如虹D.滲入實(shí)行日新月異氣概洶洶19.下列填人文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.5GB.人工智能與5GC.5GD.人工智能與5G【答案】17.D18.B19.C【解析】【17題詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。此類試題答題時應(yīng)先閱讀選項(xiàng)，解除有明顯錯誤標(biāo)記的句子，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。畫線句存在兩處語?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，前后句子主語相同，“不僅”應(yīng)放在“5G”后面，解除AB；二是“解決”后缺少搭配的賓語中心，可在“通信”后加上“問題”，解除C。故選D。18題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語的實(shí)力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語義的輕重、色調(diào)的褒貶、適用的對象的差異等方面是保證。在具體的語境中，考查其搭配是否得當(dāng)，運(yùn)用是否得體，照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。滲透”和“滲入”相比較，“滲透”側(cè)重于進(jìn)人到其他方面，“滲入”側(cè)重于進(jìn)入什么里面，語境是“各個部門或各個垂直行業(yè)”，所以，用“滲透”更合乎語境；而且，空格后邊“到”與“滲透”搭配更合適。故選“滲透”?！皩?shí)行”是實(shí)行行動，“實(shí)現(xiàn)”是使成為現(xiàn)實(shí)。語境說的是使“萬物互聯(lián)”成為現(xiàn)實(shí)，用“實(shí)現(xiàn)”更合適?！疤旆馗病眰?cè)重于變更大，“日新月異”側(cè)重于變更快，依據(jù)語境，用“日新月異”更合適?！皻飧艣皼啊睆?qiáng)調(diào)猛烈，多用作貶義；“氣概如虹”強(qiáng)調(diào)昂揚(yáng)或壯盛。依據(jù)語境，應(yīng)用褒義詞，用“氣概如虹”更合適。故選B?！?9題詳解】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、精確、顯明、生動。此類型題首先要通讀語段，了解句意，留意上下句的連接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，連接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。依據(jù)括號后的冒號和后面的句子可以看出，括號內(nèi)的語句是對后文的概括，其敘述的對象是“5G”和“人工智能”，從上下文來看，“5G”應(yīng)在前，“人工智能”應(yīng)在后，以“5G與人工智能之間”開頭與上下文連接更緊密，由此解除B、D。在A、C兩項(xiàng)里，依據(jù)上文的“到2035年”以及選項(xiàng)里邊的“也”推斷，C項(xiàng)里邊的“將”表達(dá)更精確，而且，C項(xiàng)從內(nèi)容上也表達(dá)得更具體更精確。故選C。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。進(jìn)入秋季，由于早晚溫差大，天氣干燥，①______。如何預(yù)防咳嗽？一是穿戴重保暖。秋天氣溫變動較大，要剛好添加衣物，防寒保暖。民諺有“春捂秋凍”的說法，意思是秋季應(yīng)當(dāng)凍一凍，對身體是有好處的，②______尤其是對于老人和幼兒，不要盲目秋凍，避開感冒。二是飲食重清淡。秋天應(yīng)多食富含養(yǎng)分又易消化的食物，例如滋陰潤肺的水果、蔬菜等?？人詴r的飲食更加要留意。忌食海鮮，以免加重咳嗽；③_____，如油炸煎烤食品、動物內(nèi)臟等；少食甜膩食物，如奶油糕點(diǎn)等。三是作息重規(guī)律。秋季宜早臥早起，勞逸結(jié)合，避開長期過勞和精神驚慌，避開熬夜，保證足夠的睡眠?！敬鸢浮竣偕杂胁簧骶秃啙嵖人寓诘膊皇侨咳硕枷嘁饲飪觫奂墒秤湍伿称贰窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、精確、顯明、生動。本題是嵌入型補(bǔ)寫。解答此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，依據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯依次等來分析推理、推斷，還要留意語言音節(jié)上的和諧及押韻。再從語句內(nèi)容方面考慮，在時間上、事理上留意先后依次。還要在上下語句中找到相對應(yīng)的信息。語段介紹了秋季如何預(yù)防咳嗽的相關(guān)學(xué)問。①句聯(lián)系后文，可知要補(bǔ)寫的內(nèi)容和“咳嗽”有關(guān)，再依據(jù)“由于早晚溫差大，天氣干燥”推知應(yīng)填“稍有不慎就簡潔咳嗽”；②句留意后文的“老人和幼兒”，這說明此處應(yīng)補(bǔ)寫的內(nèi)容是能夠指向這些特殊對象的，如填“但也不是全部人都相宜秋凍”；③句依據(jù)分號的并列性提示作用，此處應(yīng)與“忌食海鮮”相呼應(yīng)，再依據(jù)“如油炸煎烤食品、動物內(nèi)臟等”推知應(yīng)填“忌食油膩食品”。21.閱讀下面一段文字，以“第一次物種大滅亡的緣由”開頭，概括物種大滅亡緣由。不超過50字。自地球誕生以來，出現(xiàn)過5次物種大滅亡事務(wù)，最早的一次是距今4億多年前的奧陶紀(jì)大滅亡，當(dāng)時絕大多數(shù)生命都生活在海洋中。此前有探討認(rèn)為，氣候變冷和棲息地急劇削減是引起此次滅亡的主要緣由。而探討人員通過探討化石有了新的發(fā)覺，在這一滅亡事務(wù)起先時期，一些海洋浮游生物變得畸形，這與現(xiàn)代生物金屬中毒后的反應(yīng)特別相像。他們認(rèn)為，引起海水中金屬元素富集的緣由可能是海洋中出現(xiàn)大范圍缺氧現(xiàn)象，導(dǎo)致猛烈的金屬還原反應(yīng)。但當(dāng)時地球海洋中為何會發(fā)生大范圍缺氧，還有待更多考古發(fā)覺加以說明?！敬鸢浮?示例)第一次物種大滅亡的緣由可能是海洋中出現(xiàn)大范圍缺氧導(dǎo)致猛烈的金屬還原反應(yīng)，引起海水中金屬元素富集，使海洋浮游生物金屬中毒。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對語段的壓縮概括實(shí)力。解答此類題型首先要審題，如本題“閱讀下面的一段文字，以‘第一次物種大滅亡的緣由’開頭，概括物種大滅亡緣由。不超過50字”，然后抓住語段的關(guān)鍵信息進(jìn)行概括。解題時通讀文段，首先要找到材料認(rèn)為的物種大滅亡的緣由，即“一些海洋浮游生物變得畸形，這與現(xiàn)代生物金屬中毒后的反應(yīng)特別相像”“引起海水中金屬元素富集的緣由可能是海洋中出現(xiàn)大范圍缺氧現(xiàn)象，導(dǎo)致猛烈的金屬還原反應(yīng)”。其次，找到關(guān)鍵信息，“現(xiàn)代生物金屬中毒”“海水中金屬元素富集的”“海洋中出現(xiàn)大范圍缺氧現(xiàn)象”“猛烈的金屬還原反應(yīng)”，最終進(jìn)行組合成句。留意字?jǐn)?shù)限制。四、寫作(60分)22.閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。古希臘亞歷山大帝未即位時，每聽到父王在國外打勝仗的消息，就憂心忡忡，生怕天下都被他父親折服了，自己將來再無用武之地。唐詩是中國文學(xué)史上的一座豐碑。對宋代詩人來說，唐詩既是豐厚的遺產(chǎn)，也是巨大的挑戰(zhàn)。所以，錢鐘書先生說，有唐詩作榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。讀了上述文字，你有何感想？【留意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。【答案】例文：從“亞歷山大的擔(dān)憂”說起據(jù)傳，父親一打勝仗，亞歷山大就憂心忡忡。為什么？——怕天下都被父親折服了，自己即位后英雄無用武之地。面對這個理由，我先是啞然失笑，覺得這個理由真得很特殊，甚至有些無厘頭；可是笑過之后卻陷入了深思，覺得亞歷山大的擔(dān)憂不僅不是無厘頭，反而擔(dān)憂得挺有道理，試想，當(dāng)李白寫出一首首氣沖斗牛的詩篇的時候，與他同時代的詩人們是不是有過這種擔(dān)憂？當(dāng)牛頓用他的三大定律將運(yùn)動奇妙揭示得淋漓盡致的時候，那些年輕的物理學(xué)家是不是也有這種擔(dān)憂？當(dāng)喬丹在籃球場上打破一個個紀(jì)錄的時候，那些初入NBA賽場的后生們是不是也有這種擔(dān)憂？無庸置疑，他們都有過這種擔(dān)憂?？磥?，“亞歷山大的擔(dān)憂”反映了人們面對優(yōu)秀前輩時的真實(shí)心理——既興奮，又嫉妒，還有一點(diǎn)點(diǎn)對自己的不自信。然而，我要提示你，假如在優(yōu)秀前輩面前，你僅有這種“擔(dān)憂”，那是一種很不成熟的表現(xiàn)，假如你想成為一個超越前輩的人，那就要在“擔(dān)憂”之后，為自己能遇到這樣一位才能超群的前輩而興奮，為自己能擁有一個巨人的肩膀可以站立而興奮。試想，假如沒有牛頓力學(xué)理論，怎能激發(fā)愛因斯坦提出“相對論”這一天才的構(gòu)想呢？假如沒有喬丹們的巨大成就，怎能激發(fā)科比們的萬丈豪情，為觀眾奉獻(xiàn)出一場場精致絕倫的競賽？假如沒有比爾蓋茨的微軟帝國，又怎能有馬云們獨(dú)辟蹊徑的傳奇創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)？唐詩過后是宋詞。前人取得的巨大成就必定會激勵后人去拼搏，去超越。想當(dāng)時，面對唐代詩人們將律詩、絕句這些詩歌體裁演繹得五彩斑斕的時候，宋朝的詩人們確定也擔(dān)憂過，哀嘆過：唐人已經(jīng)把這些體裁的精妙發(fā)揮得淋漓盡致，已經(jīng)將生活的喜怒哀樂描繪得愛護(hù)入微，哪里還有我們宋朝詩人的地盤？然而，宋詩并沒有因此而凋零，它開拓出了“理趣”這一詩歌新天地；不僅如此，宋代詩人還努力拓寬了詩歌這一體裁，將曲子詞這一詩歌新樣式譜寫得蕩氣回腸。當(dāng)我們讀到“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”“云破月來花弄影”這些喜聞樂見的詞句時，誰能不感嘆宋朝詩人們才氣之橫溢？誰的眼中還會只有唐詩沒有宋詞？正是由于宋代詩人們沒有在唐詩這個巨人面前自卑自棄，沒有把這份豐厚的遺產(chǎn)當(dāng)成甩不掉的包袱，而是把它當(dāng)作提升詩學(xué)底蘊(yùn)的養(yǎng)料，探討它，借鑒他，超越它，最終在詩歌的花園中培育出宋詞這朵奇葩。假如我們再沿著詩歌發(fā)展的道路往后走，我們還可以看到元代詩人做著宋代詩人同樣的事，他們站在宋詞這個巨人的肩膀上，創(chuàng)建出了通俗曉暢、感情張揚(yáng)的散曲。所以，我們完全可以這樣說，沒唐詩就沒有宋詞，沒有宋詞就沒有元曲。前人創(chuàng)建的業(yè)績，先輩開拓的疆野，給后人供應(yīng)了最有力的支撐，雖然這種支撐帶著巨大的壓力，但是對于一心想開拓自己新天地的人們來說，這份壓力不正是前進(jìn)的動力嗎？但愿我們今日的人們，在面對前人的優(yōu)異表現(xiàn)，面對前人留下的宏大業(yè)績時，不再只是“擔(dān)憂”。唐詩過后是宋詞，唯有站在高山方能看到遠(yuǎn)方?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作實(shí)力。這是一道給材料作文