云南省楚雄天人中學2024-2025學年高二語文上學期12月月考試題

PAGEPAGE4云南省楚雄天人中學2024-2025學年高二語文上學期12月月考試題留意事項：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、班級、考場號、座位號、準考證號精確填寫在答題卡相應(yīng)位置上。用2B鉛筆依據(jù)填涂要求將準考證號標號涂黑。2．選擇題完成后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試卷上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。中國書法的歷史，幾乎就是一部歷代書法家對《蘭亭集序》不斷闡釋的歷史?！短m亭集序》被認為是中國書法界一座無法逾越的高峰，盡管與之相隨的是，《蘭亭集序》的真?zhèn)沃鎻膩頉]有消停過。最早提出質(zhì)疑的是宋代學者，而較有勸服力的是清末曾經(jīng)當過慈禧太后秘書的李文田。他工書善畫，學問淵博，是嶺南“碑派書法”創(chuàng)始人。他愛好金石保藏，精于鑒別。他通過多年考辨，認為《蘭亭集序》不是王羲之的作品。1965年夏，時任中國科學院院長的郭沫若在《文物》雜志上，發(fā)表了《從王謝墓志出土論<蘭亭集序>的真?zhèn)巍芬晃?。他基本上重?fù)了李文田的兩個論點，認為從年前南京出土的王謝墓志（晉代）來看，《蘭亭集序》失去了晉人慣用的帶有隸書筆意的筆法，因此斷定它不是晉代遺留下來的作品。其次，從文章的內(nèi)容來看，作者是在王羲之所作《臨河序》的基礎(chǔ)上加工而寫成的。因為，文章前半部描寫歡快之情，寫得很流暢，后半部突然哀思起來，這與晉人達觀以及王羲之本人性格大相徑庭，故值得懷疑。據(jù)此，郭沫若推斷《蘭亭集序》乃是一贗品，并非王羲之的作品。郭文發(fā)表后，馬上引起了軒然大波。江蘇省文史探討?zhàn)^館員高二適寫了《〈蘭亭集序〉的真?zhèn)务g議》一文，提出了與郭文針鋒相對的觀點。該文認為，唐初各大書法家如歐陽詢、虞世南等都在學王帖，而唐太宗也酷愛王之書法，我們沒有理由否定唐初書法家的鑒別實力；其次，若以東晉書法當接近于隸書，而《蘭亭集序》卻是行書，因此就懷疑《蘭亭集序》非晉人之作，這是方法論的錯誤。王字本身有發(fā)展過程，它脫胎于舊時代而又高于舊時代，向行書方面發(fā)展，故王羲之被稱之為“書圣”，其理由即在此也。再者，從美學的觀點上看，《蘭亭集序》書法、文思之瀟灑、飄逸，與東晉士族的風貌也相吻合。因此，《蘭亭集序》為晉代王羲之手筆。值得欣慰的是，“蘭亭論辯”寂靜多年之后，新出土的文物為考證傳世《蘭亭集序》真?zhèn)喂?yīng)了新線索。1998年6月，在南京市東郊發(fā)覺一處罕見的六朝古墓葬群，其中二號墓室前部出土有兩方極為珍貴的磚質(zhì)墓志，在全國引起轟動。該墓為東晉名臣高崧及其夫人謝氏的合葬墓。高崧卒于公元366年，夫人謝氏卒于公元355年，而王羲之卒于公元361年?？梢哉f，他們生活在同一時代，這兩塊墓志上寫有“晉侍人、建昌伯、廣陵人高崧”等字，雖仍有由隸入楷的痕跡，但已與現(xiàn)代意義上的楷書特別相近。高崧墓志作為迄今為止發(fā)覺最早的楷書實證資料，在中國書法史上意義重大。在南京周邊，還有三十塊左右墓碑，東晉墓碑出土地點也不只是南京，還有丹陽、馬鞍山。這些考古發(fā)覺表明：從書體上來看，六朝的書體在轉(zhuǎn)型之中，即由隸到楷的重要演化階段，多種書體并存是合情合理的。東晉時期不僅只存在隸書，而且行楷或隸楷兼有。這就訂正了過去“晉代不行能出現(xiàn)楷書、草書”的說法。這些考古發(fā)覺完全推翻了李文田、郭沫若的基本論點，也為《蘭亭集序》的真?zhèn)沃疇幃嬌狭艘粋€句號。（摘選自劉孟達《〈蘭亭集序〉真?zhèn)沃i》，有刪節(jié)）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分）（）A.《蘭亭集序》是中國書法界一座無法逾越的高峰，中國書法的歷史就是一部歷代書法家對它不斷闡釋的歷史。B.郭沫若基本重復(fù)了李文田的觀點，認為《蘭亭集序》是贗品，并非王羲之的作品，也沒有供應(yīng)新的考證線索。C.南京東晉高崧墓志等的出土，為《蘭亭集序》的真?zhèn)沃疇幑?yīng)了重要佐證，證明白郭沫若的基本觀點是錯誤的。D.高崧墓志是我國最早的楷書實證資料，墓志上的字體是由隸入楷的轉(zhuǎn)變時期的字體，且已與現(xiàn)代意義上的楷書特別接近，對探討我國書法發(fā)展史很有價值。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）(）A.文章提到質(zhì)疑《蘭亭集序》真實性的有宋代學者和清代的李文田，既為引出郭沫若的觀點作鋪墊，也印證了關(guān)于《蘭亭集序》的真?zhèn)沃鎻膩頉]有消停過的觀點。B.高二適的文章是從三個方面來分析的：一是沒有理由否定唐初書法家的鑒別實力；二是懷疑《蘭亭集序》非晉人之作是方法論的錯誤；三是從美學的觀點分析。C.文章最終一段以很多考古發(fā)覺的文物為依據(jù)，完全推翻了李文田、郭沫若等人認為《蘭亭集序》不是王羲之作品的觀點，論據(jù)確鑿，論證充分，顯得真實可信。D.為了證明《蘭亭集序》是王羲之的作品，本文先破后立，先擺出李文田、郭沫若兩位重量級人物的觀點，從反面來突出靜默無聞的高二適的觀點，論證雄辯有力。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（）A.清代的李文田是嶺南“碑派書法”創(chuàng)始人。他工書善畫，學問淵博，并且愛好金石保藏，精于鑒別。因此他認為《蘭亭集序》不是王羲之的作品的說法是可信的。B.郭沫若認為《蘭亭集序》失去了晉人慣用的帶有隸書筆意的筆法，因此斷定它不是晉代遺留的作品，假如南京高崧墓志等沒有被發(fā)覺，他這種說法還是有道理的。C.唐初各大書法家如歐陽詢、虞世南等都在學王帖，而唐太宗也酷愛王羲之的書法，這些足以證明《蘭亭集序》是王羲之的手筆。D.高崧墓志的發(fā)覺在書法史上意義重大，它證明白六朝的書體處在轉(zhuǎn)型之中，六朝多種書體并存是合情合理的，東晉時期不僅只存在隸書，而且行楷或隸楷兼有。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一學問付費的本質(zhì)，就是把學問變成產(chǎn)品或服務(wù)，以實現(xiàn)其商業(yè)價值。學問付費有利于人們高效篩選信息，同時也激勵優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的今日，“學問就是財寶”這句格言，又有了新的解讀，因為在學問付費平臺上，實現(xiàn)了學問干脆“變現(xiàn)”，成了另一種含義的“學問就是財寶”。另一方面，引入價格或經(jīng)濟回報因素后，是否會進一步提高人類學問共享與消費的效率，也漸漸成為人們普遍關(guān)注的問題。

（摘編自百度百科、秦潔《學問付費興起緣由探析及前景展望》）

材料二

隨著學問付費概念的走紅，短時間內(nèi)各種學問付費平臺一擁而上，致使行業(yè)良莠不齊?？v觀當下市場上的產(chǎn)品形態(tài)，無論是綜藝式的說話課程、快速解惑的付費問答，抑或是讀書精華，內(nèi)容均呈現(xiàn)大眾化、淺層化、覆蓋面廣的特點，根本無法滿意用戶深度學習、獲得學問沉淀的需求。

在此狀況下，學問付費行業(yè)要良性運行，更須要從內(nèi)容上下功夫，根本不是簽約幾個大V就能解決問題的。人們之所以情愿為學問“買單”，就是因為學問的珍貴，而珍貴的學問不是靠名人效應(yīng)積攢的，而是須要“肚子里有貨”。唯有拓寬學問生產(chǎn)者的來源渠道，讓更多的學問人參加到學問付費領(lǐng)域中，才能夠解決學問付費“內(nèi)容”不足的問題。

（摘編自騰訊網(wǎng)《“學問付費”缺少的不是理念，而是內(nèi)容》）

材料三

圖一

2015-2025年中國內(nèi)容付費用戶規(guī)模及預(yù)料

（數(shù)據(jù)來源：公開資料、智研詢問整理）圖二

網(wǎng)友最情愿買單的領(lǐng)域

（數(shù)據(jù)來源：果殼網(wǎng)和網(wǎng)易云課堂公布的《2024年學問青年付費報告》）

材料四

值得留意的是，與其他技術(shù)驅(qū)動的風口不同，學問付費的崛起，與其說是技術(shù)上的演進，不如說是社會需求的爆發(fā)所致。具體而言，學問付費既借力于學問付費平臺的演進、付費方式的便利，也得益于中國中產(chǎn)階層及準中產(chǎn)階層學歷教化需求的爆發(fā)。但這并不意味著學問付費只是一種應(yīng)對當下中產(chǎn)焦慮的“止痛劑”，也不僅僅是IP變現(xiàn)的另外一種方式。

學問付費通過交易手段使得更多的人情愿共享自己的學問積累和認知盈余，是通過市場規(guī)律和便利的互聯(lián)網(wǎng)傳播達到信息的優(yōu)化配置。將來的學問付費行業(yè)事實上是現(xiàn)有的信息服務(wù)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化的一部分，是人類信息生產(chǎn)、獲得方式由線下轉(zhuǎn)為線上線下相結(jié)合，由一對多轉(zhuǎn)為多對多的一個階段。最終，學問付費不僅會作為一種獨立的行業(yè)，還會干脆改造和融合現(xiàn)有的教化業(yè)、出版業(yè)、廣告業(yè)、詢問服務(wù)業(yè)，成為萬億以上規(guī)模的巨大產(chǎn)業(yè)。

但相比將來的前景，目前學問付費行業(yè)發(fā)展仍舊處于早期階段，除了適應(yīng)移動化的消費方式造成的學問碎片化問題以外，還存在學問付費體驗差、缺乏內(nèi)容評價體系和篩選體系、復(fù)購意愿不高等問題。從整體產(chǎn)業(yè)上看，商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計不完全、用戶群體須要擴大等問題都制約了學問付費的發(fā)展。因此，我們須要進一步對學問付費行業(yè)進行整體的梳理和檢視。

（摘編自馮尚鉞《我們探討了28家平臺，為你揭開學問付費的現(xiàn)狀與將來》）

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（3分）()

A．材料一揭示了學問付費的本質(zhì)、優(yōu)勢，同時也表達了對學問付費潛在缺點的隱憂。

B．材料二表明，當前學問付費行業(yè)普遍存在內(nèi)容膚淺、缺乏特性、廣而不精等缺點。

C．材料三圖二表明，最能確定網(wǎng)友付費的意愿是內(nèi)容的好用價值，其次是愛好愛好。

D．材料四表明，“學問付費”的崛起，不是技術(shù)的演進，而是有深刻的社會緣由。

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）()

A．學問付費的興起雖然是大勢所趨，但將學問與金錢聯(lián)系在一起，會使人變得更加唯利是圖，從而敗壞社會風氣。

B．2015年-2025年，我國內(nèi)容付費用戶的規(guī)模及增長率均成上升趨勢，但預(yù)料2024年這二者均成下降趨勢。

C．將來的學問付費行業(yè)會采納線上線下相結(jié)合、多對多相勾連的模式，將成為獨立的有萬億以上規(guī)模的巨大產(chǎn)業(yè)。

D．學問付費行業(yè)發(fā)展目前處于初級階段，存在諸多問題，發(fā)展前景不容樂觀，不宜寄予過高期望。

6．怎樣才能使“學問付費”行業(yè)良性發(fā)展？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。（6分）(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的材料，完成7～9題。圍城（節(jié)選）錢鐘書方鴻漸到了歐洲，四年中倒換了三個高校，倫敦、巴黎、柏林；隨意聽幾門功課，愛好頗廣，心得全無，生活尤其懶散。第四年春天，他看銀行里只剩四百多鎊，就安排夏天回國。方老先生也寫信問他是否已得博士學位，何日東歸。他回信大發(fā)爭論，痛罵博士頭銜的毫無實際。方老先生大不謂然，可是兒子大了，不敢再把父親的尊嚴去威逼他；便信上說，自己深知道頭銜無用，決不牽強兒子，但周經(jīng)理出錢不少，終得對他有個交代。過幾天，方鴻漸又收到丈人的信，說什么：“賢婿才高學富，名滿五洲，本不須以博士為夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公，賢婿似宜舉洋進士，青出于藍，愚亦與有榮焉。”方鴻漸受到兩面夾攻，才知道留學文憑的重要。這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，似乎精神上赤條條的，沒有包袱?？墒乾F(xiàn)在要弄個學位，無論自己去讀或雇槍手代做論文，時間經(jīng)濟都不夠。干脆騙家里人說是博士罷，只怕哄父親和丈人不過；父親是科舉中人，要看“報條”，丈人是商人，要看契據(jù)。他想不出方法，打算回家老著臉說沒得到學位。一天，他到柏林圖書館中國書編目室去看一位德國摯友，瞧見地板上一大堆民國初年上海出的期刊。信手翻著一張中英文比照的廣告，是美國紐約什么“克萊登高校函授班”登的，說畢業(yè)賜予相當于學士、碩士或博士之證書，章程函索即寄，通訊處紐約第幾街幾號。方鴻漸心里一動，想事隔二十多年，這學校不知是否存在，反正去封信問問，不費多少錢。那登廣告的原是個騙子，人也早死了。他住的那間公寓現(xiàn)在租給一個愛爾蘭人，具有愛爾蘭人的不負責、愛爾蘭人的急智、還有愛爾蘭人的窮。他當時在信箱里拿到鴻漸來信，以為郵差寄錯了，但地址明明是自己的，新奇拆開一看，稀里糊涂，想了半天，愉快得跳起來。忙向鄰室小報記者借個打字機，打了一封回信，說先生既在歐洲高校讀書，程度想必高深，無庸再經(jīng)函授手續(xù)，只要寄一萬字論文一篇附繳美金五百元，馬上寄上哲學博士文憑。署名PatricMahoney，后面自贈了四五個博士頭銜。方鴻漸看信紙是一般用的，上面并沒刻學校名字，信的內(nèi)容分明更是騙局，擱下不理。愛爾蘭人等急了，又來封信，說假如價錢嫌貴，可以從長協(xié)商，本人素愛中國，辦教化的人尤其不愿牟利。

方鴻漸盤算一下，想愛爾蘭人無疑在搗鬼，自己買張假文憑回去哄人，豈非也成了騙子？可是——記著，方鴻漸進過哲學系的——撒謊欺瞞有時并非不道德。柏拉圖《志向國》里就說兵士對敵人，醫(yī)生對病人，官吏對民眾都應(yīng)哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個博士，做兒子女婿的人好意思教他們悲觀么？買張文憑去哄他們，好比前清時代花錢捐個官，光耀門楣，也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志。反正自己將來找事時，履歷上決不開這個學位。爽性把價錢殺得極低，假如愛爾蘭人不愿，這事就算吹了，自己也免做騙子。便復(fù)信說：至多出一百美金，先寄三十，文憑到手，再寄余款；此間尚有中國同學三十余人，皆愿照此方法向貴校接洽。愛爾蘭人起初不想答應(yīng)，后來看方鴻漸語氣堅決，又就近打聽出來美國博士頭銜確在中國時髦，慢慢信任歐洲真有三十多條中國糊涂蟲，要向他買文憑。于是他抱薄利暢銷的宗旨，跟鴻漸生意成交。他收到三十美金，印了四五十張空白文憑，填好一張，寄給鴻漸，附信催他繳款和通知其他學生來接洽。鴻漸回信道，經(jīng)具體調(diào)查，美國并無這個學校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣得咒罵個不停，喝醉酒，紅著眼要找中國人打架。這事或許是中國自有外交或訂商約以來唯一的成功。

7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．作者借方鴻漸丈人周經(jīng)理的信諷刺了當時社會中的虛榮心態(tài)，崇洋媚外，看重外國文憑，也為下文買假文憑作鋪墊。B．方鴻漸用克萊登高校的假文憑欺瞞父親和丈人，全是因為他的一片孝心。C．文中劃橫線的句子，第一個破折號表示加強重點，其次個破折號的作用是說明說明。兩個破折號連用，也是作者奇妙地表達了對方鴻漸自欺欺人行為的諷刺。D．文章最終一句是在調(diào)侃近代中國外交上的懦弱無能，使讀者忍俊不禁又能發(fā)人深省，體現(xiàn)了作者的幽默機敏。8．請結(jié)合文本，分析方鴻漸的人物形象。（6分）9．有人評價，錢鐘書先生是學貫中西的幽默大師，錢氏幽默是淵博機敏中帶著一點“毒舌”的味道。請從文中舉出三處手法不同的例子對錢氏幽默的特點進行賞析。（6分）二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進士，對策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié)，語及國事，愀然曰：“吾老矣，觀天時人事當有變，吾閱人多矣，世道之責，其在君乎！君其勉之。”十年，改知贛州。德祐初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，天祥曰：“國家哺育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者?！北M以家貲為軍費。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至。天祥倉皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽見弘范左右命之拜不拜弘范遂以客禮見之與俱入崖山使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所書《過零丁洋詩》與之，弘范義之。崖山破，遣使護送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)拜而死，年四十七。（節(jié)選自《宋史·文天祥傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．至潮陽/見弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之/與俱入/崖山使為書招張世杰B．至潮陽/見弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之/與俱入崖山/使為書招張世杰C．至潮陽/見弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之/與俱入/崖山使為書招張世杰D．至潮陽/見弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之/與俱入崖山/使為書招張世杰11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．進士，是指中國古代科舉制度中，通過最終一級朝廷考試者，意為可進授爵位之人。B．咸淳，是宋度宗的年號。歷代帝王即位后都要更改年號，且只用一個年號，用作紀年。C．勤王，指君主制國家中君王有難，臣下起兵救援。稱為“勤王”是因為商周時只有天子稱王，其他是公、侯、伯、子、男等諸侯。D．千戶，為古代武官名，元朝于各路設(shè)千戶所，置千戶為長官，隸屬萬戶，下領(lǐng)百戶。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A．文天祥有才能，有擔當。二十歲考中進士，被皇上親自選拔為第一；他受命于危難之中，到元軍軍營議和，與元丞相據(jù)理力爭。B．文天祥憂思國難。咸淳十年，元軍進逼，皇上詔天下勤王時，他捧詔涕泣，為國家征兵而無一人一卒入關(guān)響應(yīng)而憂慮。C．文天祥忠君愛國。在國難當頭之際，他不僅自發(fā)組織郡中豪杰，響應(yīng)勤王之詔，而且傾盡家財為軍費，其舍家為國的義舉令人感佩。D．文天祥有志節(jié)。他被抓后，張弘范對他威逼利誘，到了京師后又遭到元人百般勸降，可他寧死也不倒戈變節(jié)，最終從容就義。13．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）吾閱人多矣，世道之責，其在君乎！君其勉之。（2）故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首清詞，完成14～15題。浣溪沙?新年夜坐（清）萬樹猿和風聲落檻邊，鼠窺人影過燈前。亂書翻盡不成眠。夜夜夜深愁永夜，年年年節(jié)惜華年?？煽吧頊Ｄ咸臁?4.下列對本詞的理解，不正確的一項是（）（3分）A.“落”把看不見的聲音化成具體可感的東西，風和猿聲兩意象疊加在一起，倍增新年獨坐的凄涼。B.“窺”“過”燈前，寫出了鼠的無懼詞人，頗有它乃此間主子的感覺，益發(fā)表現(xiàn)出詞人客居外鄉(xiāng)之感。C.“亂書翻盡”是細微環(huán)節(jié)描寫，表現(xiàn)的是詞人對思鄉(xiāng)不得歸而失眠的無奈之情。D.“堪”，忍受之意，可堪，就是可以忍受；“海南天”，寫出了身處極遠之地，詞人身處外鄉(xiāng)，但仍能忍受。15.古詩詞中疊音詞運用頻率很高，本詞中的“夜夜夜深愁永夜，年年年節(jié)惜華年”中三“夜”與三“年”重疊有何妙處？請結(jié)合詞句賞析。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）《阿房宮賦》里寫出秦的紛奢是建立在對人民的掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣奢侈掉的語句是：__________________，__________________。（2）《阿房宮賦》中“__________________，__________________”兩句，寫阿房宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。（3）《逍遙游》中用一個比方句來描述鯤鵬振翅奮飛時的情形的句子是：_______________，_______________。（4）《逍遙游》中描述宋榮子“不以物喜，不以己悲”的精神境界的句子是：_______________，_______________。（5）《滕王閣序》中描寫當?shù)胤比A富庶，四周都是官宦人家的府邸的句子是：_______________，_______________。（6）《陳情表》中李密陳述自小孤苦，形單影只的句子是：_______________，_______________。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。家是國的基礎(chǔ)，國是家的延長。從歷史到現(xiàn)實，中華民族歷來崇尚家國大義，“小家”同“大國”、緊密相連。在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，都是密不行分的整體。家國，可說是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)。今年，我們迎來了新中國成立70周年。（）從硝煙充滿、的革命斗爭年頭，到一窮二白、的建設(shè)歲月，再到?jīng)坝颗炫取Ⅲ@濤拍岸的改革時代，多數(shù)先鋒模范在國家前行的大勢中找尋人生價值、標注成長坐標。而家庭是人生的第一個課堂，也是家國情懷的根基所在。在步履匆忙的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中……人們感受家的暖和，體悟家的意義，真誠感嘆“有家真好”。但不要遺忘，國家好、民族好，家庭才能好。無論是“修身齊家治國平天下”，還有“老吾老以及人之老”，中華傳統(tǒng)文化所提倡的都有著由私而公的家國情懷。每個人孝親敬長、安家立業(yè)，每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻，才能、聚沙成塔，匯聚成同心筑夢的強大力氣。17.依次填人文中橫線上的成語，全部恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．同聲相應(yīng)艱苦卓絕篳路藍縷集腋成裘B．同日而論艱苦卓絕櫛風沐雨集腋成裘C．同聲相應(yīng)艱難竭蹶篳路藍縷眾擎易舉D．同日而論艱難竭蹶櫛風沐雨眾擎易舉18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．回望中華人民共和國不平凡的發(fā)展歷程，站在這樣的歷史節(jié)點，每個人都會感受到愛國的情愫在升騰。B．站在這樣的歷史節(jié)點，每個人都會感受到愛國的情愫在升騰，回望中華人民共和國不平凡的發(fā)展歷程。C．站在這樣的歷史節(jié)點，回望中華人民共和國不平凡的發(fā)展歷程，每個人都會感受到愛國的情愫在升騰。D．每個人都會感受到愛國的情愫在升騰，站在這樣的歷史節(jié)點，回望中華人民共和國不平凡的發(fā)展歷程。19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．無論是“修身齊家治國平天下”，還有“老吾老以及人之老”，由私而公的家國情懷，始終是中華傳統(tǒng)文化所提倡的價值理念。B．無論是“修身齊家治國平天下”，還是“老吾老以及人之老”，由私而公的家國情懷，始終是中華傳統(tǒng)文化所提倡的價值理念。C．無論是“修身齊家治國平天下”，還有“老吾老以及人之老”，中華傳統(tǒng)文化所提倡的價值理念都有著由私而公的家國情懷。D．無論是“修身齊家治國平天下”，還是“老吾老以及人之老”，中華傳統(tǒng)文化所提倡的都有著由私而公的家國情懷。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）①？崔永元老師在主持時這樣說明道：語文的魅力就在于一個乞丐和一個詩人曬太陽的感覺是不一樣的。語文是什么?②。在物理學里，場是一個以時空為變量的物理量；而在語文課堂里，場是一個以時空為變量的生命量。語文學習經(jīng)驗告知我，語文素養(yǎng)的核心就在于閱讀。而且，我認為，③，因為中學生的時間是驚慌有序的，中學生的生活是單純而無干擾的。青春的空白期須要書籍來充溢，養(yǎng)成終身閱讀的習慣，這個時間很關(guān)鍵。21.篩選整合下面一段材料，給“二維碼”下定義。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢。不超過45個字。（5分）隨著數(shù)字時代的到來，二維碼已經(jīng)在我們的生活中普及。作為一種用圖形記錄數(shù)據(jù)符號信息的編碼方式，二維碼不同于只能在水平方向編碼且信息儲量小的條形碼，它是用某種特定的幾何圖形按肯定規(guī)律在二維方向上分布，就像把信息翻譯成一個個黑白相間的小方塊，然后再填進一個大方塊里那樣把信息（數(shù)據(jù)）轉(zhuǎn)成二進制碼，從而加大了信息的存儲量。四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)在第十屆海外高層次人才座談會上，87歲的袁隆平以流利的英語完成了一次長達20分鐘的演講。他卓越的科技貢獻和精彩的演講內(nèi)容獲得了現(xiàn)場觀眾數(shù)次熱情的掌聲。國際友人稱頌這位“當代神農(nóng)氏”培育的雜交水稻，是中國繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后，對人類作出的“第五大貢獻”。袁隆平堪稱“中國傲慢”！

深圳有一個名叫袁媛的7歲小女孩，在家里煤氣泄漏、父母昏倒在浴室的緊急時刻，她處亂不驚，堅決打開浴室門，借助衣架捅開高高的窗戶，快速關(guān)上煤氣，跑到客廳撥打了110、120求救電話，簡潔精確地自報位置，使救援人員在第一時間趕到了現(xiàn)場，從而成功挽救了父母的生命。袁媛也因此當選為年齡最小的“中國傲慢”。

對“中國傲慢”，你有怎樣的思索？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①選好角度，明確文體（詩歌除外），自擬標題；②不得套作，不得抄襲；③不少于800字。2025屆高二上學期語文12月學習效果監(jiān)測答案1.C（A.原文為“中國書法的歷史，幾乎就是一部歷代書法家對《蘭亭集序》不斷闡釋的歷史”，選項中少了“幾乎”，表達不精確。B.“也沒有供應(yīng)新的考證線索”不正確。郭沫若是從當時南京出土的王謝墓志（晉代）來推斷的，這是一條新的考證線索。D.“南京高崧墓志是我國最早的楷書實證資料”表達不精確，應(yīng)是“迄今為止發(fā)覺最早的楷書實證資料”；“墓志上字體是由隸入楷的轉(zhuǎn)變時期字體”也不精確，原文是說“仍有由隸入楷的痕跡”。）2.D(本文只是一篇介紹“《蘭亭集序》真?zhèn)沃i”的文章，目的不是為了證明《蘭亭集序》是王羲之的作品。先擺出李文田、郭沫若兩位重量級人物的觀點，也不是從反面來突出靜默無聞的高二適的觀點，只是客觀介紹而已，也談不上具有“論證雄辯有力”的效果。）3.B(A.緣由不充分，推理不正確。C.并不足以證明，只是其中一個理由。D.只有高崧墓志不能證明后面的觀點，還應(yīng)包括在南京周邊發(fā)覺的三十塊左右墓碑，還有在丹陽、馬鞍山出土的東晉墓碑等一些考古發(fā)覺。）4.D（原文是“與其說是技術(shù)上的演進，不如說是社會需求的爆發(fā)所致”，“學問付費既借力于……，也得益于……”。）

5.C（A.于文無據(jù)；B.圖中的增長率是從2024年起先統(tǒng)計的；另外，2024年用戶規(guī)模呈上升趨勢，增長率呈下降趨勢；D.“發(fā)展前景不容樂觀，不宜寄予過高期望”過于武斷。）

6.①從學問內(nèi)容上：留意特性，追求學問深度，拓寬來源渠道，推出精品。②從用戶體驗上：深化調(diào)查不同用戶的愛好和須要，改善用戶體驗。③從評價體系上：完善內(nèi)容評價體系和篩選體系等。④從整體產(chǎn)業(yè)上：整體布局和規(guī)劃，完善基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計等環(huán)節(jié)。（每點2分，答對3點即給6分）7.B8.①不學無術(shù)的讀書人。他到歐洲留學，“四年換了三個高校，隨意聽幾門功課，愛好頗廣，心得全無，生活尤其懶散，”毫無真才實學。②慣于自欺欺人。為自己買假文憑欺瞞家人找借口，是因為不想讓父親與丈人悲觀的一片孝心，還用古代圣人也會欺瞞為借口來掩飾自己的拙劣行徑。③自尊尚存，良知未泯。雖然用假文憑欺瞞家人，但是自尊心尚存，不想在社會上招搖撞騙，確定“自己將來找事時，履歷上決不開這個學位?！雹茴H有小聰慧。他看到舊雜志上的廣告就能想出買假文憑的辦法；識破愛爾蘭人的騙局，并在交易中占上風。（每點2分，3點即給6分）9.①比方。用亞當、夏娃遮羞的樹葉來比方文憑，一張紙就可以遮羞包丑，把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來，比方精妙而犀利。②排比。用“具有愛爾蘭人的不負責、愛爾蘭人的急智、還有愛爾蘭人的窮”的排比，無情批判文中的愛爾蘭人行事混亂、利欲熏心。③引用（用典）。引用柏拉圖、孔孟撒謊騙人的例子，引經(jīng)據(jù)典地嘲諷方鴻漸的自欺欺人，裝腔作勢。顯得機敏而深刻。④反諷。愛爾蘭人為哄騙方鴻漸買假文憑，說“本人素愛中國，辦教化的人尤其不愿牟利?！狈丛捳f，辛辣諷刺了其利欲熏心的丑陋、滑稽嘴臉。方鴻漸與愛爾蘭人交易取得成功，“這事或許是中國自有外交或訂商約以來唯一的成功?！狈丛捳f，反諷了當時國家的懦弱無能，冷峻而悲憤。（每點2分，答對3點即給6分。其他答案言之成理即可給分。）10．D（“左右”是張弘范的近侍，作為“命”的主語，不應(yīng)當斷開，解除A、B兩項?！叭搿钡馁e語為“崖山”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)當斷開，解除C項。）11．B（B項，“歷代帝王即位后……只用一個年號，用作紀年”錯誤，明代以前帝王可以有不止一個年號，如唐玄宗的年號就有先天、開元、天寶等。）12．B（B項，“德祐初，江上報急，詔天下勤王”）13．（1）我見過的人很多，變更（挽救）社會狀況的責任，或許就落在你身上了！你肯定要全力以赴。（“世道”，名詞作動詞，挽救世道；第一個“其”，表推想，或許；其次個“其”，懇求，肯定；“勉”，力氣不夠而盡力做。）（2）所以不能正確估計自己的力氣，用自己的行動來對眾宣示，或許（希望）天下有一聽到消息就馬上行動的忠臣義士。（“徇”，向眾宣示；“庶”，或許，表希望；“忠臣義士將有聞風而起者”為定語后置句）【參考譯文】文天祥字宋瑞，又字履善，是吉之吉水人。二十歲考中進士，在集英殿對答皇上的策問。被皇上親自選拔為第一。咸淳九年，起用為湖南提刑，因而拜見前丞相江萬里。江萬里一向認為文天祥有極高的意志節(jié)操，談及國家大事，憂愁地說：“我已經(jīng)老了，視察天時將有變更，我見過的人很多，變更（挽救 ）社會狀況的責任，或許就落在你身上了！你肯定要全力以赴?！毕檀臼?，改任贛州知府。德祐元年，江上告急，皇上下詔號召天下幫助朝廷抗敵，文天祥捧著詔書大哭，發(fā)動郡中豪杰響應(yīng)，有眾萬人。朝廷知道后，讓文天祥憑江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵進京。他的好友勸阻他，文天祥說：“國家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦遇到緊急狀況，向天下征集兵員，卻沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對此特別缺憾，所以不能正確估計自己的力氣，用自己的行動來對眾宣示，或許（希望）天下有一聽到消息就馬上行動的忠臣義士。”于是傾盡家財為軍費。其次年正月，授任臨安知府，不久又授任右丞相兼樞密使，朝廷派他到元營懇求和好，跟元丞相伯顏在皋亭山談判時據(jù)理力爭。元丞相伯顏生氣地扣押了他，一起往北到了鎮(zhèn)江。文天祥趁夜色逃到真州，輾轉(zhuǎn)到了高郵，渡海到了溫州。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊突然抵達。文天祥倉皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽，帶去見張弘范，張弘范的近侍吩咐文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。文天祥說：“我不能護衛(wèi)皇上，卻教別人背叛皇上，能這樣做嗎？”（張弘范）堅持索要勸降信，文天祥就寫下所作的《過零丁洋詩》給他。張弘范覺得他很仁義，派人護送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔當宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿意了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。諫官極力進言竭力贊成依從文天祥的懇求，元世祖同意了。文天祥臨刑時特殊從容，對吏卒說：“我的事結(jié)束了?！毕蚰戏叫辛税荻Y后死去，死的時候年僅四十七歲。14.D（可堪，是不能忍受、不堪之意）15.①“夜夜”即“每夜”，詞人每夜都因愁苦而輾轉(zhuǎn)反側(cè)到夜深時分，在孤獨孤獨中倍感夜的漫長難熬；(2分）②“年年”即“每年”，每到年節(jié)之時，詞人都會因年華易逝而惋惜傷感；(2分）③三個“夜”、“年”疊用，渲染了悲切傷感的氛圍；對仗工整，富有音韻感、節(jié)奏感，增加了詩歌的感染力。(2分）16（1）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（2）覆壓三百余里，隔離天日（3）怒而飛，其翼若