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文檔簡介
2025年全國教師資格證考試必背的200個教育
綜合理論知識匯總
1、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法是(陶冶
法)。
2、根據(jù)一定的要求和標準,對學生的思想言行作出判斷的德育方法
是(品德評價法),是對品德發(fā)展的(強化)手段。
3、學校行政體系中最基層的教育和教學行政組織單位是:班級。
4、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家:埃拉斯
莫斯。
5、在19世紀初期出現(xiàn)“導生制”的國家是:英國。
6、班主任既通過集體的管理去影響個人,又通過對個人的直接管理
支影響集體,這樣的管理模式稱為班級:平行管理。
7、班主任與學生共同確定班級總體目標,并化為小組目標和個人目
標,使其與班級目標融為一體,以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目
標的管理方式,稱為班級:目標管理。
8、在班級管理中,班主任是班級的:領(lǐng)導人。
9、班集體在育人方面突出價值的實現(xiàn)是通過:集體教育。
10、班主任的領(lǐng)導方式一般可分為三種類型,即:權(quán)威型、放任型、
民主型。
11、中國的科舉制度開始于:隋唐時期。
12、戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻一一《學記》。
13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家一一蘇格拉底。
14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作:《理想國》。
15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學說的教育思想家是
古希臘一一亞里士多德。
16、教育學作為一門獨立的學科萌芽于:資本主義社會初期夸美紐斯
的《大教育學論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)
17、強調(diào)教育學的心理學和倫理學基礎(chǔ),奠定了科學教育學基礎(chǔ)的教
育家:赫爾巴特。
18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學的代表人物:赫爾巴特。
19、20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品:杜威《民本主義
與教育》。
20、主張教師應以學生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教
育家:杜威。實用主義
21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。
22、普通教育主要是指以升學為目標,以(基礎(chǔ)科學知識)為主要教
學內(nèi)容的學校教育。
23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動知識和技能為主要教學內(nèi)容,以(就業(yè))
為主要目標的學校教育。
24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神
和才干,還有強健的體魄的人稱之為(紳士)。
25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指
教育是一種(培養(yǎng)人)的社會活動。
26、規(guī)定著一個國家各級各類學校教育的系統(tǒng),包括各級各類學校的
性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度一一(學
校教育制度)。
27、西歐中世紀早期的教會學校主要學習神學和七藝,七藝包括(修
詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)
28、中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的(“廢科舉,興學
?!保?。
29、中國近代完備的學制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學制”以及
1903年的(“癸卯學制”)。
30、宋代以后,作為教學的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。
四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩
經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、
易、春秋”。
31、歐洲中世紀用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學校
——(教區(qū)學校)。
32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記
載《論語》中。
33、教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)
律)的科學。
34、文藝復興時期人文主義教育思想家有意大利(維多里諾)、法國
的蒙田和(拉伯雷)等。
35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國
啟蒙思想家(盧梭)。
36、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步
叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。
37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”,“以吏為師”。
38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。
39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。
40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學》標志著教育學
成為一門規(guī)范的學科。
41、杜威是20世紀初(實用主義)教育學的代表人物,其代表作是
《民本主義與教育》。
42、歷史唯物主義認為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會生產(chǎn)力。
43、一定社會條件下,決定教育領(lǐng)導權(quán)的社會因素是:政治經(jīng)濟制度。
44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為,教育對國民經(jīng)濟增長的
貢獻是:33%o
45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深
化文化與(構(gòu)成文化本體)。
46、學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式
稱為:學校文化。
47、校園文化的核心是學校的:精神或觀念文化。
48、一定社會條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因
素是:政治經(jīng)濟制度。
49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又
有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對獨立性)特征。
50、科學知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學校教育)。
51、科學技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動力作用),
而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預示結(jié)果。
52、學校教育進行的科學知識的再生產(chǎn),是一種(有組織、有計劃、
高效率)的再生產(chǎn)。
53、學校物質(zhì)文化有兩種表達方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施
文化)。
54、學校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認知成分,二是
情感成分,三是價值成分,四是理想成分。)
55、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式:(一是保證學校
正常運行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)
56、美國生物社會學家威爾遜認為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:
基因復制。
57、美國行為主義心理學家華生認為,人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。
這是一種:外銀論觀點。
58、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)
在需要。
60、美國心理學家格塞爾認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟
機制。
61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。
62、個體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本
質(zhì)的特征稱:年齡特征。
63、個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為:
關(guān)鍵期。
64、精神分析學派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認為,人的性本能是最基本
的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。
內(nèi)發(fā)論的觀點。
65、人的身心發(fā)展包括兩個面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)
66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認知和意向)兩個
方面的發(fā)展。
67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)論、外銀論、多因素
相互作用論等不同的解釋。
68、從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、心理和社會三種
不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。
69、19世紀英國哲學家(洛克)提出著名的“白板說”,強調(diào)外部
的力量決定了人的發(fā)展狀況。
70、瑞士心理學家(皮亞杰)的發(fā)生認識論認為,個體認知發(fā)展依次
經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的
發(fā)展過程。
71、美國心理學家(柯爾伯格)研究證明,人的道德認知的發(fā)展經(jīng)歷
了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。
72、根據(jù)各級各類學校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培
養(yǎng)目標。
73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導向、激勵和評價作用。
74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理
論。
75、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在:1957年。
76、素質(zhì)教育的時代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為:創(chuàng)造美。
78、馬克思認為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動
相結(jié)合。
79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是(教育目的)。
80、美育是培養(yǎng)學生健康的(審美觀),發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)
的能力。
81、教育目的的層次包括(國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目
標和教師的教學目標)。
82、智育是授予學生系統(tǒng)的(科學文化知識、技能),發(fā)展他們的智
力和與學習有關(guān)的(非認知因素)的教育。
83、體育是授予學生有關(guān)身體健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,
增強他們的(自我保健認識)和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動的需要和習
慣,增強其(意志力)的教育。
84、勞動技術(shù)教育是引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動(觀
點)和(習慣)的教育。
85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原
則不包括:無差別原則。
86、學生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴的權(quán)利指的是學
生的:人格尊嚴權(quán)。
87、一般來說,教師所扮演的職業(yè)角色不包括:服務(wù)者角色。88、聯(lián)
合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》
頒布于:1989年。
89、教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的:多樣化。
90、學生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是(個體與環(huán)境)
之間的相互作用。
91、學生作為學習的主體,其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛
好、興趣、追求,有個人的(獨立意志)。
92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原
則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點和意
見原則、無歧視原則)。
93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學生的身份定位是:中小學生是在
國家法律認可的各級種類中等或初等學?;蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的
(未成年公民)。
94、作為權(quán)利主體,學生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。
95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。
96、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的(專
業(yè)素養(yǎng))。
97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括(學科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素
養(yǎng))。
98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定:教師是
履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建
設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。
99、在教師的聘用上目前我國實行的是(教師資格制度)。
100、師生在教育內(nèi)容的教與學上構(gòu)成(授受)關(guān)系。
101、師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。
102、課業(yè)及進程是指:課程。
104、根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程、地方課程和
學校課程。
105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計。
106、學科標準是指課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關(guān)
學科教學內(nèi)容的指導性文件,也稱教學大綱。
107、學科課程標準(教學大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部
分)。
108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實行:國家、
地方、學校三級管理。
109、課程目標有五個方面的規(guī)定性,它們是:時限性、具體性、預
測性、操作性和指導性。
110、課程的組織方式或設(shè)計課程的種類被稱為(課程類型)。
111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。
112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和
研究型課程)三種類型。
113、從課程制定者角度,課程可分為(國家課程、地方課程、學校
課程)三種類型。
114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為(教育目的)。
115、制定課程目標的基本依據(jù)主要有三方面,即(對學生的研究、
對社會的研究和對學科的研究)。
116、從狹義上理解,制定某個學程的具體過程是(課程設(shè)計)。
117、影響學生學習特點的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。
118、學生學習的特點有四個方面,分別是(獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展
性和靈活性)。
119、教學的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。
120、最早的教學過程思想即學、思、行統(tǒng)一的觀點,其提出者是:
孔子。
121、以個體認識論為基礎(chǔ)提出教學理論的教育家是:夸美紐斯。
122、試圖以心理學的“統(tǒng)覺理論”來說明教學過程的是:赫爾巴特。
123、學生通過認識書本知識去認識客觀世界,這反映了下列教學過
程特點中的:間接性。
124、形式教育論的倡導者是:洛克。白板說
125、實質(zhì)教育論認為教學的主要任務(wù)是:傳授知識。
126、教學過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會知識。
127、孔子提出的“不憤不啟,不琲不發(fā)”是要求在教學法中貫徹:
啟發(fā)性原則。
128、孔子要求“學而時習之”、“溫故而知新”,是說在教學中要
貫徹:鞏固性原則。
129、《學記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,是要求
教學中貫徹:啟發(fā)性原則。
130、《學記》中說:“不陵節(jié)而施?!毕铝心臈l教學原則與其在思
想上是一致的:循序漸進原則。
131、最早提出“教學具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。
132、《學記》中要求“學不蹦等”,是說在教學中要貫徹:循序漸
進原則。
133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固
知識的方法稱為:談話法。
134、教育目的規(guī)范下的,教師的教與學生的學共同組成的活動稱為
(教學)。
135、學校工作必須堅持(“以教學為主,全面安排“)的原則。
136、孔子把學習過程概括為(學、思、行)的統(tǒng)一過程。這是最早
的關(guān)于教學過程思想。
137、19世紀德國教育家赫爾巴特試圖以心理學的(統(tǒng)覺理論)來說
明教學過程。
138、教學過程的特殊性表現(xiàn)在(間接性、引導性、簡捷性、交往性)
等方面。139、智力的核心是(思維能力)
140、實質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)
141、形式教育論認為教學的主要任務(wù)是(發(fā)展智力)。
142、教學過程的基本階段有(引起學習動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、
運用知識、檢查知識。)
143、根據(jù)教學目的和對教學規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基
本準則叫(教學原則)。
144、直觀手段一般可分為(實物直觀、模像直觀、語言直觀)
145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是(講授
法)。
146、考試的核心環(huán)節(jié)是:命題。
147、一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的東西的程度,稱為測
驗的:效度。
148、如果高水平學生在測驗項目上能得高分,而低水平學生只能得
低分,那就說明下列哪種質(zhì)量指標高:區(qū)分度。
149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是:夸美紐斯。
中國最早采用班級授課制的年代是1862年
150、設(shè)計教學法的提出者是:克伯屈。
151、在下列教學組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的是:
班級授課。
152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學組織形式是:道爾頓制。
153、教學活動中師生為完成特定的教學任務(wù)而組合起來進行活動的
結(jié)構(gòu)稱:教學組織形式。
154、為達到某種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案稱為:
教學策略。
155、以教學組織形式為中心的策略就是:形式型策略。
156、教學工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課
外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定。)
157、備課的內(nèi)容包括:(了解學生、鉆研教材和制定教學計劃。)
158、常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。
159、根據(jù)教學任務(wù)可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。
160、課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互關(guān)系
稱為(課的結(jié)構(gòu))。
161、綜合課由(組織教學、檢查復習、講授新教材、布置課外作業(yè))
等部分組成。
162、考試的方式有(口試和筆試)兩種。
163、考試命題的質(zhì)量指標主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。
164、學業(yè)成績的評定可以彩(記分和評語)兩種形式。
165、常用的記分法有(百分制和等級制)兩種
166、等級制記分法包括(文字等級記分法和數(shù)字等級記分法)。
167、班級授課制是把一定數(shù)量的學生按(年齡與知識程度)編成固
定的班級,集體上課。
168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年高于北京的(京
師同文館)。
169、外部分組包括(能力分組和興趣分組)兩種。
170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按(年齡)編班的做法,改由按學生
的(學習能力或?qū)W習興趣)來編班。
171、教學策略的基本特征有(綜合性、可操作性和靈活性)。
172、教學策略按構(gòu)成因素可分為(內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合
性)。
173、思想教育對學生進行的是:正確的人生觀和科學的世界觀教育。
174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾?:教育者提出
的德育要求與受教育者已有品德水平。
175、顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不
能?!狈从沉说掠模菏鑼г瓌t。
176、從德育的角度來說,“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的:因
材施教原則。
177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學生的品德的方法是:
陶冶法。
178、根據(jù)一定的要求和標準,對學生的思想言行作出判斷的德育方
法是:品德
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