2024屆河南省名校聯(lián)盟高三下學(xué)期3月聯(lián)考語文試題(含答案解析)_第1頁
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高三語文試題(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我越來越清晰地體會到,科技是有溫度的,當(dāng)它融入人性和理想時,就成了推動人類前進(jìn)的溫暖之力??苹眯≌f是由科技進(jìn)步催生的文學(xué)體裁。科技中的科學(xué)由科學(xué)家所代表,而代表技術(shù)的則是工程師。其實工程師的歷史遠(yuǎn)長于科學(xué)家,在現(xiàn)代科學(xué)誕生之前的漫長歲月里,工程師早已存在,那時的工程師們已經(jīng)在用智慧和經(jīng)驗建造著人類文明的宏偉工程。在現(xiàn)代和未來,科學(xué)通過工程師轉(zhuǎn)化為技術(shù)進(jìn)而改變世界?!队钪婀こ處熤琛愤@本選集中的工程師科幻小說并非指由工程師創(chuàng)作的科幻小說,而是指具有工程師思維方式的科幻小說,這種思維方式與科學(xué)家有共通之處,但也有明顯的區(qū)別。作為一名曾經(jīng)在工業(yè)領(lǐng)域工作多年的工科畢業(yè)生,我認(rèn)識許多工程師。他們有些指揮千軍萬馬建設(shè)著龐大的工程項目,那些現(xiàn)代化大工程充滿著科幻色彩,但這些工程師本人卻都是極其嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實的,兢兢業(yè)業(yè)地設(shè)計和壘砌著宏偉工程的一磚一瓦。這也是工程師科幻小說的特征,它們具有明顯的建構(gòu)性。同樣是創(chuàng)造想象世界,相比于用想象力的大筆迅速構(gòu)建一個虛無縹緲的空中樓閣,它們更傾向于用科技和理性的一磚一瓦去建設(shè),堅實地放好下面的一塊磚后,再去放上面那一塊。這樣的敘事看上去缺乏幻想的空靈和跳躍,但其實需要更為強(qiáng)健和犀利的想象力。這樣的想象世界,更具有真實的質(zhì)感,像另一個平行世界中正在發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)實和歷史。這方面一個典型的例子就是阿瑟·克拉克的《與拉瑪相會》,作品中用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南胂髽?gòu)建出來的那艘外星飛船,宏偉壯觀,但每一個細(xì)節(jié)都具有似可觸摸的真實感。工程師科幻小說的另一個特征,就是對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)同和尊重。在這類科幻小說中,科技內(nèi)容含量很高,人類文明的延續(xù)和發(fā)展以及理想世界的建立,都依賴于科技的進(jìn)步。工程師的出現(xiàn)是用來解決問題的,對他們而言,在問題和災(zāi)難面前的悲觀和哀嘆沒有任何意義。在面對科技帶來的負(fù)面效應(yīng),甚至面對災(zāi)難時,工程師科幻小說不是沉湎于描述黑暗和絕望,而是充滿著積極進(jìn)取的精神,其中的人物都在努力奮斗,為文明創(chuàng)造機(jī)會,為人類開辟一條新路。眾所周知,工業(yè)革命之后才誕生了科幻小說。第一次工業(yè)革命是依靠基層工程師的實踐經(jīng)驗開展的,而在第二次工業(yè)革命中,工程師也扮演著極為重要的角色。在這次以鋼鐵工業(yè)和電氣技術(shù)為主導(dǎo)的工業(yè)革命中,工程師科幻小說的開創(chuàng)者儒勒·凡爾納閃耀登場。凡爾納的科幻小說展現(xiàn)了大量宏偉壯觀的工程奇觀,《海底兩萬里》《機(jī)器島》《從地球到月球》《環(huán)繞月球》……這些科幻史上的耀眼經(jīng)典,首次以展現(xiàn)宏大工程想象為科幻敘事內(nèi)核,對之后世界各國的科幻小說創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響。工程師科幻小說的創(chuàng)作巔峰,應(yīng)該屬于20世紀(jì)30—70年代這一科幻小說的黃金時代。這一時期涌現(xiàn)了許多工程師視角的科幻杰作。在中國科幻文學(xué)的歷史上,工程師科幻小說也曾大量涌現(xiàn),形成了20世紀(jì)中國科幻的一個重要類型。這些作品具有鮮明的中國特色,它們的想象大多以當(dāng)時已有的技術(shù)為基礎(chǔ),技術(shù)構(gòu)思十分巧妙,技術(shù)描寫十分精確,無論與歷史上還是與同時代的作品都不相同。但這些作品少有人文主題,人物簡單,敘事技巧即使在當(dāng)時也是單純的,同時題材太小,缺乏震撼力,給人以小品的感覺。現(xiàn)在,我們編選了《宇宙工程師之歌》這本科幻小說選集,目的就是展現(xiàn)成熟形態(tài)的中國工程師科幻小說。選集中的原創(chuàng)作品,都非常注重藝術(shù)感染力,題材相對宏大,氣勢恢宏,讀來令人震撼,有的完全可以拍成科幻大片,絕非科幻小品可比??萍嫉倪M(jìn)步不是目的,而是手段;人類的幸福和發(fā)展才是工程師和科幻作家追求的終極目標(biāo)。翻開《宇宙工程師之歌》,你能看到每個故事中都有一項氣吞山河、宏偉壯麗的工程。閱讀這些故事之后,你能明白,工程師不僅是偉大的建設(shè)者,更是宇宙中的吟游詩人,他們以鋼鐵和電路編織夢想,用非凡的才能演奏與星辰對話的樂章;他們以精確的計算表達(dá)對宇宙的敬畏,以工程的藝術(shù)詮釋對人類的熱愛。在這些大氣磅礴的科幻故事背后,其實隱藏著一個更深刻的問題:我們將如何通過工程和科技,與宇宙對話,重新認(rèn)識自己。(摘編自劉慈欣《在科幻中感受科技的溫度》,《人民日報》2024年1月)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.科技是有溫度的,它又融入人性和理想,因而成了推動人類前進(jìn)的溫暖之力。B.無論是過去,還是現(xiàn)代和未來,科學(xué)一直在通過工程師轉(zhuǎn)化為技術(shù)進(jìn)而改變世界。C.工程師科幻小說的科技內(nèi)容含量很高,促進(jìn)了人類文明的延續(xù)和理想世界的建立。D.科技的進(jìn)步不僅是目的而且是手段,而人類的幸福發(fā)展才是這些作家的最終追求。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.科技進(jìn)步催生了科幻小說這種體裁,但在這個過程中科學(xué)家和工程師的作用也不可忽略。B.工程師科幻小說的敘事看上去缺乏幻想的空靈和跳躍,但需要更為強(qiáng)健和犀利的想象力。C.在《與拉瑪相會》中,作者構(gòu)建出來的外星飛船的每一個細(xì)節(jié)都具有似可觸摸的真實感。D.作者心中的工程師多才多藝,他們能編織夢想,又能演奏音樂,還能表達(dá)對宇宙的敬畏。3.下列選項中的作品均是凡爾納的作品,其中不能支撐文章第六段中“凡爾納的科幻小說展現(xiàn)了大量宏偉壯觀的工程奇觀”的論述的一項是()A.《太陽系歷險記》中作者用大量篇幅深入淺出地介紹了彗星、木星、土星等天體的特征,歌頌了人們孜孜不倦的探索精神和患難與共的高尚情操,也鞭笞了個別人的自私行為。B.《測量子午線》敘述了由英俄兩國組成的聯(lián)合科考隊為了測量出根本不可能測到的子午線的準(zhǔn)確長度,來到了當(dāng)時很少了解的、神秘的非洲大陸的故事,體現(xiàn)了科學(xué)家的勇敢。C.《氣球上的星期五》講述了英國旅行家弗格森教授計劃用氣球橫跨非洲來創(chuàng)造航空界的歷史的故事,為了讓他的創(chuàng)舉有意義,他計劃去非洲西部一些地圖上未標(biāo)明的區(qū)域。D.《征服者羅比爾》敘述的是主人公羅比爾,為了實現(xiàn)飛天夢想通過自己的努力和團(tuán)隊合作,發(fā)明了一種飛行器的故事,這個飛行器被后人認(rèn)為就是我們今天直升飛機(jī)的雛形。4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是()A.生活中的工程師大都是極其嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、兢兢業(yè)業(yè)的,這些優(yōu)點促使他們創(chuàng)作的科幻小說具有明顯的建構(gòu)性。B.工程師科幻小說充滿了積極進(jìn)取的精神,其中的人物都在努力奮斗,為文明創(chuàng)造機(jī)會,為人類開辟新路。C.閱讀過《宇宙工程師之歌》后,讀者們能夠深深明白,社會上的工程師們不僅僅是建設(shè)者,更是吟游詩人。D.科幻故事背后,隱藏著一個更深刻的問題:人類能通過讓工程和科技,與宇宙對話的方式,重新認(rèn)識自己。5.任何一種嶄新的文學(xué)體裁的誕生都是在舊文學(xué)體裁上的創(chuàng)新。那么,中西工程師科幻小說在文學(xué)史上具有哪些積極的意義?請根據(jù)文本內(nèi)容簡要分析?!敬鸢浮?.C2.D3.A4.B5.①工程師科幻小說是指利用工程師思維方式創(chuàng)作的科幻小說,這種創(chuàng)作方式拓寬了文學(xué)創(chuàng)作的思路,開辟了全新的描寫領(lǐng)域。②在第二次工業(yè)革命中,儒勒·凡爾納開始以展現(xiàn)宏大工程想象為科幻敘事的內(nèi)核進(jìn)行創(chuàng)作,這對之后世界各國的科幻小說創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響。③20世紀(jì)30-70年代,工程師科幻小說的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰,涌現(xiàn)了許多工程師視角的科幻杰作,豐富了中外文學(xué)作品的內(nèi)容。④20世紀(jì)工程師科幻小說在中國大量涌現(xiàn),形成了中國科幻文學(xué)的一個重要類型,它們以巧妙的構(gòu)思和精確的描寫體現(xiàn)了鮮明的國家和科幻特色?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.邏輯不當(dāng),“融入人性和理想”與“人類前進(jìn)的溫暖之力”是條件關(guān)系;B.以偏概全,原文說“通過工程師轉(zhuǎn)化為技術(shù)進(jìn)而改變世界”只是在“現(xiàn)在和未來”,而過去用的則是“智慧和經(jīng)驗”;D.邏輯關(guān)系錯誤,“科技的進(jìn)步不僅僅是目的,而且是手段”表述錯誤,原文是“不是……而是……”,不是“不僅僅是……而且是……”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“作者心中的工程師多才多藝”曲解文意,原文中的“編織夢想”“演奏樂章”是比喻性說法,不能理解成他們真地“多才多藝”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力?!昂陚延^的工程奇觀”是指“以展現(xiàn)宏大工程想象為科幻敘事內(nèi)核”。A.《太陽系歷險記》體現(xiàn)的是“人們孜孜不倦的探索精神和患難與共的高尚情操,同時也鞭笞了個別人的自私行為”,不能體現(xiàn)“宏偉壯觀的工程奇觀”。B項中的“測量出根本不可能測到的子午線的準(zhǔn)確長度”、C項中的“計劃用氣球橫跨非洲來創(chuàng)造航空界的歷史”和D項中的“發(fā)明了一種飛行器”都屬于“宏偉壯觀的工程奇觀”。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行評價的能力。A.“工程師創(chuàng)作的科幻小說”是屬于曲解文意,“工程師科幻小說”并非“工程師創(chuàng)作的科幻小說”,而是指“具有工程師思維方式的科幻小說”。C.“社會上的工程師們不僅僅是建設(shè)者,更是吟游詩人”曲解文意,原文是比喻,不是實指。D.“人類能通過……”已然未然,原文說的是“將如何通過工程和科技,與宇宙對話,重新認(rèn)識自己”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。①由“《宇宙工程師之歌》這本選集中的工程師科幻小說并非指由工程師創(chuàng)作的科幻小說,而是指具有工程師思維方式的科幻小說”“同樣是創(chuàng)造想象世界,相比于用想象力的大筆迅速構(gòu)建一個虛無縹緲的空中樓閣,它們更傾向于用科技和理性的一磚一瓦去建設(shè)……這樣的敘事看上去缺乏幻想的空靈和跳躍,但其實需要更為強(qiáng)健和犀利的想象力”“在這類科幻小說中,科技內(nèi)容含量很高……在面對科技帶來的負(fù)面效應(yīng),甚至面對災(zāi)難時,工程師科幻小說不是沉湎于描述黑暗和絕望,而是充滿著積極進(jìn)取的精神,其中的人物都在努力奮斗,為文明創(chuàng)造機(jī)會,為人類開辟一條新路”可知,工程師科幻小說是指利用工程師思維方式創(chuàng)作的科幻小說,這種創(chuàng)作方式拓寬了文學(xué)創(chuàng)作的思路,開辟了全新的描寫領(lǐng)域。②由“在第二次工業(yè)革命中,工程師也扮演著極為重要的角色。在這次以鋼鐵工業(yè)和電氣技術(shù)為主導(dǎo)的工業(yè)革命中,工程師科幻小說的開創(chuàng)者儒勒·凡爾納閃耀登場”“這些科幻史上的耀眼經(jīng)典,首次以展現(xiàn)宏大工程想象為科幻敘事內(nèi)核,對之后世界各國的科幻小說創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響”可知,在第二次工業(yè)革命中,儒勒·凡爾納開始以展現(xiàn)宏大工程想象為科幻敘事的內(nèi)核進(jìn)行創(chuàng)作,這對之后世界各國的科幻小說創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響。③由“工程師科幻小說的創(chuàng)作巔峰,應(yīng)該屬于20世紀(jì)30—70年代這一科幻小說的黃金時代。這一時期涌現(xiàn)了許多工程師視角的科幻杰作”可知,20世紀(jì)30-70年代,工程師科幻小說的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰,涌現(xiàn)了許多工程師視角的科幻杰作,豐富了中外文學(xué)作品的內(nèi)容。④由“在中國科幻文學(xué)的歷史上,工程師科幻小說也曾大量涌現(xiàn),形成了20世紀(jì)中國科幻的一個重要類型。這些作品具有鮮明的中國特色,它們的想象大多以當(dāng)時已有的技術(shù)為基礎(chǔ),技術(shù)構(gòu)思十分巧妙,技術(shù)描寫十分精確,無論與歷史上還是與同時代的作品都不相同”可知,20世紀(jì)工程師科幻小說在中國大量涌現(xiàn),形成了中國科幻文學(xué)的一個重要類型,它們以巧妙的構(gòu)思和精確的描寫體現(xiàn)了鮮明的國家和科幻特色。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。樹會記住許多事劉亮程如果我們忘了在這地方生活了多少年,只要鋸開一棵樹(院墻角上或房后面那幾棵都行),數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。樹會記住許多事。其它東西也記事,卻不可靠。譬如路,會丟掉(埋掉)人的腳印,會分叉,把人引向歧途。人本身又會遺忘許多人和事。當(dāng)人真的遺忘了那些人和事,人能去問誰呢。問風(fēng)。風(fēng)從不記得那年秋天順風(fēng)走遠(yuǎn)的那個人。也不會在意它刮到天上飄遠(yuǎn)的一塊紅頭巾,最后落到哪里。風(fēng)在哪停住哪就會落下一堆東西。我們丟掉后找不見的東西,大都讓風(fēng)挪移了位置。有些多少年后被另一場相反的風(fēng)刮回來,面目全非躺在墻根,像做了一場夢。有些在昏天暗地的大風(fēng)中飄過村子,越走越遠(yuǎn),再也回不到村里。樹從不胡亂走動。幾十年、上百年前的那棵榆樹,還在老地方站著。我們走了又回來。擔(dān)心墻會倒塌、房頂被風(fēng)掀翻卷走、人和牲畜四散迷失,我們把家安在大樹底下,房前屋后栽許多樹讓它快快長大。樹是一場朝天刮的風(fēng)。刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音。在人的一輩子里,人能看見一場風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去。誰也看不見馬車夫在哪里。風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空。樹在天地間丟了東西。哥,你到地下去找,我向天上找。樹的根和干朝相反方向走了,它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯。還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過來過去的幾個人、幾頭牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看,似乎看見那些忙碌的枝枝葉葉沒找見什么。找到了它或許會喊,把走遠(yuǎn)的樹根喊回來。爹,你到土里去找,我們在地上找。我們家要是一棵樹,先父下葬時我就可以說這句話了。我們也會像一棵樹一樣,伸出所有的枝枝葉葉去找,伸到空中一把一把抓那些多得沒人要的陽光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴,抓回來再一把一把扔掉。不是我要找的,不是的。我們找到天空就喊你,父親。找到一滴水一束陽光就叫你,父親。我們要找什么。多少年之后我才知道,我們真正要找的,再也找不回來的,是此時此刻的全部生活。它消失了,又正在被遺忘。那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了,我會記起一生中更加細(xì)微的生活情景,我會找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個眼神。當(dāng)我回過頭去,我對生存便有了更加細(xì)微的熱愛與耐心。如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢。我八歲那年,母親隨手掛在樹枝上的一個筐,已經(jīng)隨樹長得夠不著。我十一歲那年秋天,父親從地里撿回一捆麥子,放在地上怕雞叼吃,就順手夾在樹杈上,這個樹杈也已將那捆麥子舉過房頂,舉到了半空中。這期間我們似乎遠(yuǎn)離了生活,再沒顧上拿下那個筐,取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時候我們似乎從沒看見?,F(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰,麥穗早被鳥啄空。那個筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個苞谷棒子,筐沿滿是斑白鳥糞,估計里面早已空空的了。我們竟然有過這樣富裕漫長的年月,讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半筐干紅辣皮,一直舉過房頂,舉到半空喂鳥吃?!拔覀冊缇透辉5冒押脰|西往天上扔了?!痹S多年后的一個早春。午后,樹還沒長出葉子。我們一家人坐在樹下喝苞谷糊糊。白面在一個月前就吃完了。苞谷面也余下不多,下午飯只能喝點糊糊。喝完了碗還端著,要愣愣地坐好一會兒,似乎飯沒吃完,還應(yīng)該再吃點什么,卻什么都沒有了。一家人像在想著什么,又像啥都不想,腦子空空地呆坐著。大哥仰著頭,說了一句話。我們?nèi)銎痤^,這才看見夾在樹杈上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個筐。如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.“我們早就富裕得把好東西往天上扔了”這句哥哥的話,深刻寫出了自己一家當(dāng)時的無奈、自嘲和無盡的心酸。B.雖然作者并沒有直接寫孤獨,但他寫風(fēng)、榆樹和已經(jīng)發(fā)灰的麥子等內(nèi)容,字里行間充滿了孤獨感和寂寥感。C.文章寫到多種事物,如“樹”“風(fēng)”“路”“云”“麥穗”等,體現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村一草一木的寬容、熱愛與尊重。D.《一個消逝了的山村》在結(jié)尾表達(dá)了對村莊的敬畏與感激,而本文作者卻對村莊、農(nóng)村生活充滿了期待與感恩。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文流淌著濃厚的鄉(xiāng)土情緒和生命意識,抒寫了對人與自然和諧相處的深沉追求,讓讀者“沉浸在陽光的暖照中”。B.“這個樹杈也已將那捆麥子舉過房頂,舉到了半空中”擬人化地寫出了一棵樹緩慢但卻不停生長的過程,生動形象。C.本文賦予各種事物以生命,樹的“記住”就是人的“記住”,文章通過樹傳達(dá)出對生活、自然的深刻理解,形散神聚。D.作者一會說“樹”“路”,又寫到了“風(fēng)”“我的家人”,仿佛是沒有主題的亂寫,這正是該散文的一大特點“無主題”。8.本文語言極富特色,有著“劉亮程式”的個性特征,請結(jié)合全文對此加以分析。9.“樹”在文中有著鮮明的形象,請結(jié)合文章分析“樹”在作者心中的特殊意義。【答案】6.A7.D8.①樸素明快。自然嫻熟地運用地方口語和俗語,并靈活使用長短句,文風(fēng)樸素,節(jié)奏明快。②生動形象。遣詞造句新穎獨特,借助比喻、擬人等修辭手法,使得尋常的事物和抽象的情感鮮活可感。③含蓄蘊(yùn)藉。在簡潔的話語中,蘊(yùn)含著對現(xiàn)實生活、對自然生命豐富的情感與深刻的理解。④幽默詼諧。作者經(jīng)常用輕松的筆調(diào)、風(fēng)趣的語言表現(xiàn)日常生活,讀來饒有興味。9.①“樹”從不胡亂走動守恒代表人性的堅守與回歸。②“樹”在某種意義上是對人性中細(xì)膩、平和、寧靜等美好品質(zhì)的發(fā)掘與渴求③“樹”是對動蕩、喧囂、浮躁、功利等世俗觀念的對抗與抵制?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“深刻寫出了自己一家當(dāng)時的無奈、自嘲和無盡的心酸”錯,應(yīng)該是表達(dá)“對既往生活不知珍惜、輕易遺忘的感喟”。故選A【7題詳解】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“這正是該散文的一大特點‘無主題’”錯,本篇散文是有主題的,“樹”“路”“風(fēng)”“我的家人”都是圍繞著“記憶”這個主題展開的。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①樸素明快。根據(jù)“叼吃”“干紅辣皮”“苞谷棒子”“苞谷糊糊”可知,文章運用了不少地方口語,富有鄉(xiāng)土氣息,使得語言通俗質(zhì)樸。根據(jù)“像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去”“我們找到天空就喊你,父親。找到一滴水一束陽光就叫你,父親。我們要找什么”可知,作者靈活使用長短句,文風(fēng)樸素,節(jié)奏明快。②生動形象。比如文中運用了比喻、擬人等修辭手法,使得語言生動形象?!皹涫且粓龀旃蔚娘L(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音”,形象地概括出一棵樹生長的過程,生命逐漸豐盈的過程,富有哲理;“在人的一輩子里,人能看見一場風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去”運用比喻,生動地描摹了人生命匆匆,走向衰老乃至死亡的過程;“捉那些閑得打盹的云”運用擬人,生動地寫出記憶中從前日子的悠閑美好。遣詞造句新穎獨特,借助比喻、擬人等修辭手法,使得尋常的事物和抽象的情感鮮活可感。③含蓄蘊(yùn)藉。比如“風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”,在簡潔的話語中,蘊(yùn)含著對現(xiàn)實生活、對自然生命豐富的情感與深刻的理解。④幽默詼諧。比如“像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去。誰也看不見馬車夫在哪里”“那個筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個苞谷棒子,筐沿滿是斑白鳥糞,估計里面早已空空的了”,作者用輕松的筆調(diào)、風(fēng)趣的語言表現(xiàn)日常生活,讀來饒有興味?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品文學(xué)形象的能力。根據(jù)“樹會記住許多事。其他東西也記事,卻不可靠”“樹從不胡亂走動。幾十年、上百年的那棵榆樹,還在老地方站著”可知,樹能可靠地記住許多事情,它永遠(yuǎn)站在一個地方不走動,這是“樹”的守恒,它代表人性的堅守與回歸。根據(jù)“樹的根和干朝相反方向走了,它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,看見路上過來過去幾個人、幾頭牛”可知,在“樹”下有一家人平靜、細(xì)致的生活,這種生活是作者向往與追求,作者極力地在日常的生活中發(fā)現(xiàn)這樣的生活,由此“樹”在某種意義上是作者對人性中細(xì)膩、平和、寧靜等美好品質(zhì)的發(fā)掘與渴求;根據(jù)“樹根在地下喊那些枝和葉子。它們聽見了,就往回走。先是葉子,一年一年地往回趕,葉子全走光了,枝杈便枯站在那里,像一截沒人走的路”可知,葉子全走光了,可能是抵不住動蕩、喧囂、浮躁、功利的外部世界的誘惑,“樹”依舊留在原處,是對動蕩、喧囂、浮躁、功利等世俗觀念的對抗與抵制。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:上令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!”(節(jié)選自司馬光《資治通鑒》)材料二:天下之患,不患材之不眾,患上之人不欲其眾;不患士之不欲為,患上之人不使其為也。夫材之用,國之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡以辱。然上之人不欲其眾、不使其為者,何也?是有三蔽焉。其尤蔽者,以為吾之位可以去辱絕危,材之得失無補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù);又或謂吾之爵祿足以誘天下之士,榮辱憂戚在我,是吾可以驕天下之士,而其將無不趨我;又或不求所以養(yǎng)育取用之道,以為天下實無材。此三蔽者,而猶可以論其失者,獨以天下為無材者耳。蓋其心非不欲用天下之材,特未知其故也。且人之有材能者,其形何以異于人哉?惟其遇事而事治,治國而國安焉,此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之、審用之,則雖抱皋、夔、稷、契之智,且不能自異于眾,況其下者乎?世之蔽者曰:“人之有異能于其身,猶錐之在囊,其末立見,故未有有實而不可見者也?!贝送接幸娪阱F之在囊,而固未睹夫馬之在廄也。駑驥雜處,飲水食芻,嘶鳴蹄嚙,求其所異者,蔑矣。及其引重車,取夷路,不屢策,不煩御,一頓其轡,而千里已至矣。然后騏驥與駑駘別矣。古之人君知其如此,故不以天下為無材,盡其道以求而試之耳。試之之道,在當(dāng)其所能而已。【甲】是知雖得天下之瑰材桀智,而用之不得其方,亦若此矣。古之人君,知其如此,于是量其能而審處之,使大者小者、長者短者無不適其任者也。如是,則士之愚蒙鄙陋者,皆能奮其所知,以效小事,況其賢能、智力卓犖者乎?嗚呼!后之在位者,蓋未嘗求其說而試之以實也,而日天下果無材,亦未之思而已矣。(節(jié)選自王安石《材論》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。君子用人A如器B各取C所長D古之致E治者F豈借才G于異H代乎?11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“其尤弊者”中的“其”意為“其中的”,與《石鐘山記》中“于亂石間擇其一二扣之”中的“其”含義相同。B.“惟其遇事而事治”中的“治”意為“好,成功”,與《蘇武傳》中的“單于使衛(wèi)律治其事”中的“治”含義不同。C.“于是量其能而審處之”中的“量”意為“估計”,與《六國論》中“當(dāng)與秦相較,或未易量”中的“量”含義不同。D.“無不適其任者也”中的“適”意為“適合”,與《孔雀東南飛》中“貧賤有此女,始適還家門”中的“適”含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.有人認(rèn)為用官位和金錢足以引誘有才華的人,所以即使傲視他們,人才也會主動歸附自己。B.良馬和劣馬混雜在一起,喝水吃粗糧,放聲鳴叫,用蹄踢用嘴咬,因與眾不同而受到蔑視。C.材料二認(rèn)為古代國君懂得用人之道,并不認(rèn)為天下沒有可用之才,而是想方設(shè)法尋求人才。D.兩則材料都巧用比喻,駁斥了天下沒有人才的偏見,強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)主動爭取人才,量才為用。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以為吾之位可以去辱絕危,材之得失無補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù)。(2)及其引重車,取夷路,不屢策,不煩御,一頓其轡,而千里已至矣。14.下列三則材料中,哪一則最適合作為論據(jù)放在材料二中的甲處?請簡述你的理由。①良弓難張,然可以及高入深;良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難用,然可以致君見尊。②能不龜手一也,或以封,或不免于洋淵,則所用之異也。今子有五石之,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其落無所容?③天下法度未立之先,必先索天下之材而用之,如能用天下之材,則能復(fù)先王之法度?!敬鸢浮?0.BDF11.C12.B13.(1)認(rèn)為自己身處高位,可以免除屈辱、斷絕危害,人才的得失對于國家安定動亂沒有什么幫助。(2)等到它拉沉重的車子,擇取平坦的道路,不用屢屢鞭策,不讓人費力地駕馭,只要一拉它的韁繩,就已經(jīng)到了千里之外了。14.應(yīng)選擇材料②。本段的觀點是要恰當(dāng)?shù)厥褂萌瞬牛荒堋坝弥坏闷浞健?,而要“適其任”。材料②強(qiáng)調(diào)事物都具有兩面性,大有大的用處,小有小的用途,關(guān)鍵的在于必須善于辨別不同的事物,并合理使用,讓其物盡其用,這與本段的觀點一致?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:君子用人和用器物一樣,每種東西都要選用它的長處,古來能治理好國家的帝王,難道是向別的朝代去借人才來用的嗎?“用人如器”與“各取所長”分別是“君子”的兩個謂語,應(yīng)分別在“器”和“長”后停頓,所以B處、D處應(yīng)斷開;“古之致治者”是后一句的主語,主語較長時,應(yīng)在其后停頓;且“豈”是表反問的語氣詞,一般放在句首,所以在F處斷開。故選BDF?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。相同,“其”,其中的。句意:其中最突出的偏見/在亂石中選了其中一二塊石頭敲打它。B.正確。不同,“治”,辦好/處理,審理。句意:只是他遇到事情能夠辦好/單于讓衛(wèi)律審理這個案件。C.錯誤。相同,“量”,衡量。句意:于是衡量他們的才能并且謹(jǐn)慎地任用他們/如果和秦國相較量,或許不容易衡量。D.正確。不同,“適”,適合/女子出嫁。句意:使能力大小不同、長處短處不同的人才沒有不做著適合自己的事情的/這個女子貧窮卑賤,才出嫁就被休回家中。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“因與眾不同而受到蔑視”錯,原文“求其所以異者,蔑矣”中的“蔑”是“沒有”的意思,不是“蔑視”。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“以為”,認(rèn)為;“去辱絕危”,免除屈辱、斷絕危害;“無補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù)”,狀語后置句,正常語序為“于治亂之?dāng)?shù)無補(bǔ)”。(2)“引”,拉;“夷”,平坦;“屢策”,屢屢鞭策;“頓”,提?!?4題詳解】本題考查學(xué)生評價探究文中思想觀點的能力。【甲】處位于材料二最后一段,依據(jù)后文“是知雖得天下之瑰材桀智,而用之不得其方,亦若此矣。古之人君,知其如此,于是銖量其能而審處之,使大者小者、長者短者無不適其任者焉”可知,這一段的觀點是要根據(jù)人才的能力合理地使用人才。材料①以良弓和良馬為喻,強(qiáng)調(diào)真正的賢能之士,往往有獨特的個性和強(qiáng)烈的人格尊嚴(yán),正是這樣的人,才能使君主顯赫威嚴(yán),使國家繁榮。這與本段的觀點不一致。材料②強(qiáng)調(diào)事物都具有兩面性,大有大的用處,小有小的用途,關(guān)鍵的在于必須善于辨別不同的事物,并合理使用,讓其物盡其用,這與本段的觀點一致。材料③主要強(qiáng)調(diào)的是確立法度和任用人才的關(guān)系,這與本段的觀點不一致。故選材料②。參考譯文材料一:唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人,他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責(zé)問他,他回答說:“不是我不盡心,只是當(dāng)今沒有杰出的人才啊!”太宗說:“君子用人和用器物一樣,每種東西都要選用它的長處,古來能治理好國家的帝王,難道是向別的朝代去借人才來用的嗎?本來應(yīng)該擔(dān)心自己不能識人,怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢?”材料二:天下所憂慮的事,不是憂慮人才不夠多,而是憂慮統(tǒng)治者不希望人才眾多;不是憂慮人才不為國效力,而是憂慮統(tǒng)治者不讓他們效力。人才的作用,是作為國家的支柱,得到了則國家可以安定而繁榮,失去了則國家滅亡且遭受外辱。然而統(tǒng)治者不希望人才多、不讓人才有所作為,這是為什么呢?這里有三個偏見。其中最突出的偏見,就是認(rèn)為自己身處高位,可以免除屈辱、斷絕危害,人才的得失對于國家安定動亂沒有什么幫助。也有的人認(rèn)為自己的爵位、俸祿、權(quán)勢、富貴足以誘惑天下的有才之士,盛衰樂憂在于我,我可以在天下之士面前驕橫,他們將沒有不到我這里來的。還有的人不追求用來培養(yǎng)取用人才的方法,卻認(rèn)為天下實在沒有人才。這三個偏見中可以討論失誤原因的,只有認(rèn)為天下沒有人才的觀點吧。他們心中并非不想任用天下的人才,只不過不知道為何沒有人才罷了。況且有才能的人,他的外表與一般人有什么不同呢?只是他遇到事情能夠辦好,治理國家能使國家安定昌盛。所以統(tǒng)治者假如不能精細(xì)地考察他、慎重地任用他,那么即使他有皋陶、夔那樣的才智,也不能使自己突出于一般人,何況才智不及他們的呢?世上有偏見的人就會說:"一個人如果身懷不凡的能力,就像錐子放在布袋里一樣,它的尖端立刻就能顯露出來,所以沒有具備實際才能而看不出來的人啊。"這只是看到了錐子放在布袋里,而沒看到馬在馬棚里的情景。劣馬和良馬混雜在一起,喝水吃草,放聲鳴叫,用蹄踢用嘴咬,想看出(哪匹馬)不同于其他的馬,是沒有的啊。等到它拉沉重的車子,擇取平坦的道路,不用屢屢鞭策,不讓人費力地駕馭,只要一拉它的韁繩就已經(jīng)到了千里之外了。這樣良馬和劣馬才有分別了。古代的人君懂得這個道理,因此并不認(rèn)為天下沒有人才,而是用盡一切辦法去尋求人才、考察人才。考察人才的方法,就是給他適合于他的才能的工作罷了?!炯住坑纱丝芍词沟玫搅颂煜聝?yōu)秀杰出的人才,但任用他們不得當(dāng),也和上述情形一樣。古時候的君王明白這個道理,于是衡量他們的才能并且謹(jǐn)慎地任用他們,使能力大小不同、長處短處不同的人才沒有不做著適合自己的事情的。這樣做的話,那么即使是愚昧淺陋的士人,都能發(fā)揮他們的智慧去仿效著做一些小事,何況那些才能智力非凡的人呢?唉!后世的統(tǒng)治者大概沒有探究這個道理并且在現(xiàn)實中嘗試,就說天下確實沒有人才,這不過是沒有好好思考罷了。第5題譯文①好弓難以拉開,然而可以射得高射得深;良馬難以駕馭,然而可以負(fù)重行遠(yuǎn);真正好的人才不容易驅(qū)使,但可以使國君受人尊敬②能使手不皸裂,藥方是同樣的,有的人用它來獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同?,F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆,為什么不把它系在身上,作為腰舟而浮游于江湖,卻擔(dān)憂它大而無處可容納呢?③在天下的法律制度還沒設(shè)立之前,就一定要先尋求天下的人才來使用,如果能使用天下的人才,那么就能恢復(fù)先王的法律制度。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。晚次①鄂州盧綸云開遠(yuǎn)見漢陽城,猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。三湘衰鬢逢秋色,萬里歸心對月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲?!咀ⅰ浚孩偻泶危褐竿砩系竭_(dá)。鄂州:唐時屬江南道,在今湖北鄂州市。安史之亂前期,詩人(山西永濟(jì)人)為避戰(zhàn)亂浪跡天涯,這首詩是他在南行途中寫的。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)中的“遠(yuǎn)見”“猶是”兩詞,說明詩人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見漢陽城,將要到達(dá)目的地,喜悅之情油然而生。B.頷聯(lián)描寫船中日常情景:同船商賈白日酣然入夢和夜晚船夫呼喚,映射出作者晝夜不寧的紛亂思緒。C.頸聯(lián)即景生情,時值寒秋,人在三湘漂泊,心卻馳回故鄉(xiāng);“逢”字將愁情與秋色的凄涼聯(lián)系起來。D.這首詩構(gòu)思連環(huán)承轉(zhuǎn),意脈相連,迂徐從容,曲盡情致;語言淡雅而含蓄,平易而熾熱,饒有韻味。16.本詩和杜牧《赤壁》都采用了以小見大的手法來表達(dá)主旨,請結(jié)合兩詩簡要分析?!敬鸢浮?5.A16.①《晚次鄂州》通過作者的個人經(jīng)歷和感受,反映了戰(zhàn)爭的殘酷和對和平生活的向往。②《赤壁》則通過歷史典故和英雄人物的命運,表達(dá)了對歷史變遷和個人命運的感慨?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。A.“將要到達(dá)目的地,喜悅之情油然而生”理解錯誤。鄂州是詩人流離失所的一個站點,并不是目的地,此處所表達(dá)的是因戰(zhàn)爭的爆發(fā)而讓自己有家不能回的悲傷之情。故選A?!?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力?!锻泶味踔荨芬辉娛峭ㄟ^作者的個人經(jīng)歷和感受,以小見大,反映了戰(zhàn)爭的殘酷和對和平生活的向往。首聯(lián)寫出了作者在旅途中遙見漢陽城的驚喜,但接以“猶是孤帆一日程”,則透露出作者歸心似箭的心情。頷聯(lián)和頸聯(lián)通過寫估客晝眠、舟人夜語、三湘衰鬢、萬里歸心等生活細(xì)節(jié)和景物,表現(xiàn)了作者晝夜不寧的紛亂思緒和對故鄉(xiāng)的深深思念。尾聯(lián)“舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲”則直接抒發(fā)了對戰(zhàn)爭的厭惡和傷時、憂國之情。尾聯(lián)寫“晚次鄂州”的感慨,寫詩人有家不可歸,只得在異域他鄉(xiāng)顛沛奔波的原因。最后二句,把憂心愁思更加地深化了;田園家計,事業(yè)功名,都隨著不停息的戰(zhàn)亂喪失殆盡,而烽火硝煙未滅,江上仍然傳來干戈鳴響,戰(zhàn)鼓聲聲。詩人雖然遠(yuǎn)離了淪為戰(zhàn)場的家鄉(xiāng),可是他所到之處又無不是戰(zhàn)云密布,這就難怪他愁上加愁了。詩的最后兩句,把思鄉(xiāng)之情與憂國愁緒結(jié)合起來,使此詩具有更大的社會意義?!冻啾凇芬辉妱t是通過寫詩人經(jīng)過赤壁這個古戰(zhàn)場,對歷史上英雄的成功與失敗產(chǎn)生感慨,以小見大。詩中“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”二句借古物起興,抒發(fā)了對英雄的崇敬之情。而“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”二句,則通過東吳兩個美女的命運反映政治軍事斗爭的成敗,抒發(fā)了自己對歷史和現(xiàn)實感慨。(三)名篇名句默寫(本題共1題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在高適的《燕歌行》中,“________________”一句通過前方的急報側(cè)面寫出了敵人進(jìn)攻速度之快,“________________”一句則直接描寫了敵軍侵襲時的來勢洶洶。(2)蘇軾在《赤壁賦》用“________________,________________”的想象來表現(xiàn)小船在寬廣湖面上騰空遨游、隨意漂流的感受。(3)在古詩詞中,雁這一意象往往被詩人賦予了豐富的情感,有時描寫景物,渲染氣氛;有時代指書信,表現(xiàn)殷切期盼;有時觸動游子,寄予濃濃鄉(xiāng)情。如“________________,________________”。【答案】①.校尉羽書飛瀚海②.胡騎憑陵雜風(fēng)雨③.浩浩乎如馮虛御風(fēng)④.而不知其所止⑤.征蓬出漢塞

⑥.歸雁入胡天(千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛/雁字回時,月滿西樓/塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有:瀚、陵、馮、御、蓬、曛、滿、衡。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。美國心理學(xué)家大衛(wèi)·波萊發(fā)現(xiàn)了人類中的“垃圾車法則”。說的是:許多人就像垃圾車,他們裝滿了垃圾四處奔走,充滿懊惱、憤怒、失望的情緒,隨著垃圾越堆越高,他們就需要找地兒傾倒,如果你給他們機(jī)會,他們就會把垃圾一股腦兒傾倒在你身上。所以,有人想要這么做的時候,①。只要微笑,揮揮手,祝他們好,然后繼續(xù)走你的路。這種傾倒“垃圾”的人,到了中國,被簡稱為“垃圾人”。對待這種“垃圾人”,我的態(tài)度很簡單:②,但不會接納。一個人之所以會成為“垃圾人”,不能不說他沒有責(zé)任,但主要責(zé)任則不在他的身上。一個人的性格的養(yǎng)成是由于他周邊的客觀存在決定的。他的出生、成長以及經(jīng)歷中接觸的,都會對他的性格形成產(chǎn)生決定性影響。他之所以成為了一個“垃圾人”,可能就是他周遭讓他產(chǎn)生“垃圾情緒”的東西太多了,久而久之就形成了“垃圾人”的性格和行為習(xí)慣。所以,我諒解他,寬容他。但是,他之所以成為了“垃圾人”,他自己無論如何是脫不了干系的。③,別人未必就會成為“垃圾人”。司馬遷被冤枉而遭受宮刑,但他沒有成為“垃圾人”,向別人傾倒的不是“垃圾”,而是“藏之深山,以待來人”的《史記》的永垂不朽。人有了問題,把責(zé)任一股腦兒地都推給社會和環(huán)境是不合適的,也是不科學(xué)的。18.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。19.文中畫波浪線句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。20.對文學(xué)作品來說,標(biāo)點符號有時很有表現(xiàn)力。文中畫橫線處句子三處使用了引號,請分別說明它們的用法?!敬鸢浮?8.①千萬不要收下②可以諒解寬容③他的遭遇放在別人身上19.一個人之所以會成為“垃圾人”,不能說他沒有責(zé)任,但主要責(zé)任則不在他的身上。一個人的性格的養(yǎng)成是由他周邊的客觀存在決定的。20.①“垃圾人”特定稱謂,形象生動寫出具有負(fù)面情緒人的特點。②“垃圾”特殊含義,這里指懊惱、憤怒、失望等負(fù)面情緒。③“藏之深山,以待來人”直接引用,使文章論述更真實,豐富作品的文化內(nèi)涵?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空。根據(jù)上文“有人想要這么做的時候”中“這么做”,指的是他們會把垃圾情緒全部傾倒在“你”身上,結(jié)合下文“只要微笑,揮揮手,祝他們好,然后繼續(xù)走你的路”可知,對于別人向自己傾倒“垃圾”的行為不接受,要和他們揮手道別。故本空填寫的內(nèi)容應(yīng)為我們不能收下他們傾倒“垃圾”,故填寫“千萬不要收下”。第二空。根據(jù)下文“但不會接納”中的關(guān)聯(lián)詞語“但”可知,本空和下文“不接納”的內(nèi)容構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。根據(jù)下一段中對“垃圾人”我選擇“諒解他,寬容他”的總結(jié),可知本空的內(nèi)容應(yīng)為我會諒解寬容他,故填寫“可以諒解寬容”。第三空。上文寫一個人成為“垃圾人”,跟他自己有密切的關(guān)系,同他個人的原因脫不了干系。下文寫有的人不會成為“垃圾人”,并以司馬遷為例,說他遭受宮刑卻沒有成為“垃圾人”。結(jié)合本空后面“別人未必就會成為……”的提示,本空的內(nèi)容要引出“別人”這一概念,應(yīng)為把他的遭遇經(jīng)歷放到別人的身上,故填寫“他的遭遇放在別人身上”。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本句語病有二:第一處,否定不當(dāng)?!安荒懿徽f他沒有責(zé)任”是單重否定,表否定,與原文意思不一致,故改為“不能說他沒有責(zé)任”。第二處,句式雜糅?!笆怯捎凇瓫Q定的”句式雜糅,應(yīng)改為“是由于……”或者“由……決定的”。故改為“由他周邊的客觀存在決定的”。20題詳解】本題考查學(xué)生辨析標(biāo)點符號作用的能力。“垃圾人”在本文中特指擁有懊惱、憤怒、失望等情緒的人,屬于特定稱謂。“垃圾”,本義指臟土或扔掉的廢物,是穢物、塵土及被棄的東西的統(tǒng)稱。這本句中指的是“垃圾人”身上的懊惱、憤怒、失望等情緒,屬于本義之外又產(chǎn)生的特殊含義?!安刂钌?,以待來人”屬于直接引用他人文章的句子,引用原句,可以使文章論述的司馬遷的事例更有真實性,也可以使文章富有文采,讓作品更具有文化內(nèi)涵。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。北京人①,他們對生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯。小醬蘿卜,那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!我認(rèn)識一個在國子監(jiān)當(dāng)過差,伺候過陸潤庠、王垿等祭酒的老人,他說:“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃,——五味神在北京?!蔽逦渡袷鞘裁瓷??我至今考查不出來。但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。北京人每個人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那么高。北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事。他們總是②,冷眼旁觀。北京是民主運動的策源地,“民國”以來,常有學(xué)生運動,北京人管學(xué)生運動叫做“鬧學(xué)生”。學(xué)生示威游行,叫做“過學(xué)生”。與他們無關(guān)。北京胡同文化的精義是“忍”。③,逆來順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說“我當(dāng)了一輩子的順民”,是大部分北京市民的心態(tài)。我們樓里有個小伙子,為一點事,打了開電梯的小姑娘一個嘴巴。我們都很生氣,怎么可以打一個女孩子呢!我跟兩個上了歲數(shù)的老北京說,大家應(yīng)該主持正義,讓小伙子當(dāng)眾向小姑娘認(rèn)錯,這二位同聲說:“叫他認(rèn)錯?門也沒有!忍著吧!——‘窮忍著,富忍著,睡不著瞇著’!”“睡不著瞇著”這話實在太精彩了!睡不著,別煩躁,別起急,瞇著。北京人,真有你的!21.請在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。22.文中畫橫線句子如果改為“北京人遇事睡不著的時候不急躁,坦然接受”,語義基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?【答案】21.①易于滿足;②置身事外;③安分守己22.①原句多用短句,句式靈活,簡潔明快,節(jié)奏感較強(qiáng)。②原句語言生活化、口語化,與原文的語言風(fēng)格一致,親切感十足。③改句在表意上寫睡不著的時候不急躁,坦然接受,表意直接、單一;原句“睡不著瞇著”極為生動而深刻地體現(xiàn)出北京人那種逆來順受、明哲保身的消極處世哲學(xué);“真有你的!”是調(diào)侃的語言,是委婉而含蓄的批評,作者對北京人的生活哲學(xué)有反思,也有批判。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,后文提到他們對生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭,就知足了,語境強(qiáng)調(diào)北京人要求不高,容易滿足的心理,故填“易于滿足”。易于滿足:心中非常滿意,感到滿足,要求較低。第二空,前文提到北京人對事情不愛管閑事,后文提到他們愛冷眼旁觀,語境強(qiáng)調(diào)北京人對許多事情不關(guān)心,故填“置身事外”。置身事外:把自己放在事情之外,對事情毫不關(guān)心。第三空,前文提到北京胡同文化的精義是“忍”,后文提到他們逆來順受,語境強(qiáng)調(diào)他們守本分,不越距的生活態(tài)度。故填“安分守己”。安分守己:指規(guī)矩老實、守本分,不做違法違紀(jì)的事情。【22題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。要比較句子的表達(dá)效果,應(yīng)從修辭運用、句式特點、語序、語體風(fēng)格、精妙用詞(動詞、形容詞、擬聲詞、疊音詞、名詞羅列等都是極富特色的)等方面進(jìn)行分析比較。結(jié)合“睡不著,別煩躁,別起急,瞇著”可知,基本上都是三字一句,一個兩字句,句式靈活,簡潔明快,節(jié)奏感較強(qiáng),有感染力。結(jié)合“別……,別……,瞇著”“忍著吧”“窮忍著,富忍著,睡不著瞇著”可知,通過使用樸素、精粹的口語,文章能夠縮短作者與讀者之間的心理距離,引發(fā)讀者一種親近真切的感受,使文章通俗易懂,接地氣,生活氣息濃郁,又與全文的語言風(fēng)格一致。結(jié)合改句“北京人遇事睡不著的時候不急躁,坦然接受”可知,表意上寫睡不著的時候不急躁,坦然接受,表意直接、單一,態(tài)度肯定,;“這話實在太精彩了”是說“睡不著瞇著”生動而深刻地體現(xiàn)出北京人那種逆來順受、明哲保身的消極處世哲學(xué);“真有你的!”是調(diào)侃的語言,是委婉而含蓄的批評,原句比改句更生動,且情感表達(dá)較為強(qiáng)烈。四、寫作(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。材料一:治常生于敬畏,亂常起于驕縱。——古人材料二:心有敬畏,行有所止?!猍清]曾國藩材料三:一個人也罷,一個民族也罷,一個國家也罷,倘若沒有敬畏之心,是很可怕的,最終也將是可悲的?!簳月暋吨袊鎲⑹句洝肪次房赡苁钱?dāng)下國人最稀缺的一種情感了。以上材料引發(fā)了你怎樣的感受和思考?請寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模盒膽丫次?,行有所止,行有尺度心懷敬畏,方能行有所止。“治常生于敬畏,亂常起于驕縱?!边@是古人對于敬畏的深刻認(rèn)識。曾國藩也曾說過:“心有敬畏,行有所止。”梁曉聲在《中國生存啟示錄》中更

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