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第3頁共3頁2024年《愛彌兒》讀書心得體會近日,我深入研讀了《愛彌兒》這部著作,其中蘊含的先進教育理念對我作為教師的職業(yè)生涯產(chǎn)生了深刻的影響。在深入剖析之后,我有一些感悟和思考,希望能夠與大家共享交流。對于《愛彌兒》中的許多觀點,我持有高度的興趣和認(rèn)同。尤其是第二卷中提到的觀點:“如果孩子天資聰穎,卻習(xí)慣于無故啼哭,我們應(yīng)適當(dāng)放任其哭泣,不給予任何回應(yīng),從而使其迅速認(rèn)識到這種行為的無效性?!蓖瑫r,書中還強調(diào):“我們應(yīng)珍視并保護兒童的純真,幫助他們在游戲中找尋快樂,培養(yǎng)他們與生俱來的美好品質(zhì)。為何不讓兒童盡情享受他們短暫而珍貴的童年時光,反而剝奪他們這份寶貴且無法被破壞的財富?他們的初始幾年如同我們的初始幾年一樣,都是一去不復(fù)返的。我們?yōu)楹我屗麄兊亩虝簹q月充滿悲傷和痛苦?”書中在探討兒童早期教育時,提出了一個重要的觀點:兒童在達到特定年齡階段后,自然會理解某些道理,此時再進行教育更為適宜。在特定年齡之前,兒童可以不必過早接觸學(xué)習(xí),以獲取更好的教育效果。作者認(rèn)為,當(dāng)兒童真正具備理解能力后再進行學(xué)習(xí),將能取得更好的學(xué)習(xí)效果。而在年幼時期進行的學(xué)習(xí),其效果往往不盡如人意,甚至可能產(chǎn)生反效果。對此觀點,我深表贊同。年幼的兒童對于政治性或類似內(nèi)容往往缺乏概念,此時讓他們接觸相關(guān)知識,很難產(chǎn)生共鳴,也難以獲得理想的學(xué)習(xí)效果。書中還有這樣一段話:“教育的重點不在于傳授學(xué)問,而在于激發(fā)孩子對學(xué)問的熱愛,并在這種熱愛充分增長時,教會他們研究學(xué)問的方法。同時,也要培養(yǎng)他們持久關(guān)注同一事物的習(xí)慣?!北R梭的這段話強調(diào)了“興趣、方法、習(xí)慣”三個關(guān)鍵詞的重要性。我認(rèn)為,興趣是學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ),沒有興趣就沒有動力。因此,教師應(yīng)努力保持孩子對事物或?qū)W問的好奇心,讓他們在學(xué)習(xí)過程中感受到成功的喜悅。在孩子學(xué)習(xí)的初期階段,教師應(yīng)慷慨地給予贊賞和肯定?!稅蹚泝骸肥且徊烤哂猩羁陶芾砗拓S富情感的教育著作。開篇即指出:“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了?!边@表達了作者主張人性本善、教育目的在于培養(yǎng)自然人的觀點。同時,作者也主張改革教育內(nèi)容和方法,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展。作為一名教育工作者,我深知自己肩負(fù)著重大的教育使命。然而,我也希望社會能夠給予教師更多的支持和理解。教師雖然愿意承擔(dān)起全部的教育責(zé)任,但并不意味著我們能夠獨自承擔(dān)所有的責(zé)任。家庭教育和社會教育同樣重要,只有三方共同努力、攜手合作,才能為孩子們創(chuàng)造一個更美好的成長環(huán)境。2024年《愛彌兒》讀書心得體會(二)從大一時期王秀麗老師對外國教育史課程中提及《愛彌兒》的引介,到大三階段在《中外教育名著導(dǎo)讀》課程中我主動選擇并深入研讀該書,直至該課程在眾人的忙碌、審視與認(rèn)同中即將落下帷幕,我深受觸動。首先,關(guān)于《愛彌兒》這部著作,它出自法國教育家盧梭之手。拋開社會背景與地域文化的差異,我觀察到的是愛彌兒在教育家精心指導(dǎo)下,由稚嫩的嬰兒成長為成熟個體,并最終與所愛之人攜手共度人生的歷程。愛彌兒的成長過程是幸福且幸運的。反觀現(xiàn)今的孩童,他們的人生軌跡似乎自出生起便已被父母預(yù)設(shè)——幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),這一連串的軌跡似乎已成定式。深思熟慮后,我們不禁要問:教育究竟賦予了我們什么?我認(rèn)為,這是一個值得我們深思的悲哀現(xiàn)象。其次,在經(jīng)典教育名著的選擇上,我有一些個人的看法。所謂“經(jīng)典”,應(yīng)當(dāng)是經(jīng)久不衰的典范之作。老師所推薦的書籍眾多,如《最偉大的教育家》、《給教師的一百條建議》、《大眾心理研究》、《夢的解析》等,其中多數(shù)源自國外。這不禁讓我思考:難道“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此為大丈夫也”的品格不是現(xiàn)代人所或缺的嗎?難道“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬事開太平”的胸懷不足以讓我們感動嗎?難道“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”中“修身”的重要性已被我們忽視了嗎?對此,我深感失望。我曾渴望閱讀世界上第一本教育學(xué)專著《學(xué)記》,盡管其篇幅不足千字,且老師在課堂上也強烈推薦,然而這一愿望并未實現(xiàn)。我并未進行批判,也未偏離正途,依舊選擇了老師推薦的書籍。這既是教育賦予我們的“引導(dǎo)”,也是我們作為學(xué)生所應(yīng)持有的態(tài)度,對此我深感羞愧。最后,關(guān)于教育名著的學(xué)習(xí),我認(rèn)為這種獨特的教學(xué)方式具有其優(yōu)越性,但實際效果并未完全達到老師的預(yù)期。記得何老師在課程伊始提到:“如果我們每個人都能深入研讀一本書,那么一百個人就能共同研讀一百本書。”然而,實際情況并非如此。此外,部
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