西藏拉薩中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次月考試題含解析

PAGE11-西藏拉薩中學(xué)2024_2025學(xué)年高二政治上學(xué)期其次次月考試題（含解析）1.“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在給人類帶來(lái)健康、便利、快捷的同時(shí)，也出現(xiàn)了前所未有的問(wèn)題。為此，人們重新諦視人與自然的關(guān)系，從技術(shù)倫理的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思，希望科學(xué)技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們A.哲學(xué)源自于實(shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思索B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.詳細(xì)科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展D.詳細(xì)科學(xué)須要正確的世界觀方法論指導(dǎo)【答案】D【解析】【詳解】本題考查哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系。技術(shù)倫理就是在哲學(xué)層面對(duì)技術(shù)道德的理論總結(jié)，“從技術(shù)倫理的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思”就是哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀方法論指導(dǎo)的表現(xiàn)，D符合題意；材料側(cè)重哲學(xué)的重要作用，未體現(xiàn)哲學(xué)的來(lái)源，A不符合題意；世界觀和方法論都屬于哲學(xué)的范疇，二者的關(guān)系未體現(xiàn)詳細(xì)科學(xué)須要哲學(xué)的指導(dǎo)，B不符合題意；材料體現(xiàn)詳細(xì)科學(xué)離不開(kāi)哲學(xué)，“詳細(xì)科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展”反映的是哲學(xué)離不開(kāi)詳細(xì)科學(xué)，C不符合題意。故選D。2.中科院研發(fā)出新型燃料組件及包殼材料，解決了鉛基堆堆芯高份額燃料、高密度冷卻劑、耐高溫耐腐蝕結(jié)構(gòu)材料等關(guān)鍵技術(shù)難題。這一成果打破了國(guó)外相關(guān)技術(shù)壟斷，實(shí)現(xiàn)了第四代核裂變反應(yīng)堆核心技術(shù)自主駕馭。這表明A.存確定思維B.思維與存在具有同一性C.思維是存在的正確反映D.詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】本題考查哲學(xué)基本問(wèn)題。中科院研發(fā)出新型燃料組件及包殼材料，這一成果表明思維與存在具有同一性，B正確且符合題意；思維有正確和錯(cuò)誤之分，C說(shuō)法錯(cuò)誤；AD說(shuō)法正確但不符合題意，應(yīng)解除；故本題選B。3.“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天?！薄叭f(wàn)一山河大地都陷了，終歸理卻只在這里?！边@兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）①是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的回答②可知論與不行知論的分歧③客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧④唯物主義與唯心主義的分歧A.①④ B.②③ C.②④ D.①③【答案】A【解析】【詳解】①④：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天?！睂儆诠糯鷺銓?shí)唯物主義；“萬(wàn)一山河大地都陷了，終歸理卻只在這里。”屬于客觀唯心主義，是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的回答，①④符合題意。②③：材料體現(xiàn)唯物主義與唯心主義的分歧，沒(méi)有體現(xiàn)可知論與不行知論的分歧，也沒(méi)有客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧，②③不合題意。故本題選A。4.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這兩個(gè)對(duì)子。下列選項(xiàng)中能正確體現(xiàn)兩個(gè)對(duì)子的是①滄海變桑田——天不變道亦不變②人病則憂懼，憂懼則鬼出——存在就是被感知③擒賊先擒王——牽一發(fā)而動(dòng)全身④無(wú)其器則無(wú)其道——天地合而萬(wàn)物生A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：滄海變桑田是辯證法思想，天不變道亦不變是形而上學(xué)，①符合題意；人病則憂懼，憂懼則鬼出，這是唯物主義觀點(diǎn)，存在就是被感知是唯心主義觀點(diǎn)，②符合題意。③：擒賊先擒王、牽一發(fā)而動(dòng)全身均是辯證法，③不合題意。④：無(wú)其器則無(wú)其道、天地合而萬(wàn)物生均是唯物主義，④不合題意。故本題選A。5.馬克思主義哲學(xué)以世界客觀性為依據(jù)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以規(guī)律為對(duì)象。馬克思主義哲學(xué)的本性，要求它不行能純學(xué)術(shù)化，在政治和價(jià)值取向上，它必需關(guān)切社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，干脆或間接與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的歷史使命相聯(lián)系。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是A.唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一B.客觀與主觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一C.實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一D.實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一【答案】D【解析】材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，D項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的本性，要求它不行能純學(xué)術(shù)化，總是干脆或間接與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的歷史使命相聯(lián)系，體現(xiàn)了其實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性，AC項(xiàng)與題意不符；馬克思主義哲學(xué)要求做到主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D?！军c(diǎn)睛】馬克思主義哲學(xué)的基本特征：（1）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。（2）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)中的首要和基本的觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，就在于它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)；馬克思主義哲學(xué)是革命的，就在于它是“變更世界”的科學(xué)，指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。6.有人說(shuō)：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹(shù)木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張。這說(shuō)明物質(zhì)是可以被變更的?！边@一觀點(diǎn)的片面之處在于()A.看到了物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)是可以被變更的 B.承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)的聯(lián)系C.把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談 D.否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性【答案】C【解析】【詳解】AB：該選項(xiàng)是觀點(diǎn)中的合理之處，與題干不符合，AB解除。C：哲學(xué)上的物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，而不是指某一種詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)。紙箱、樹(shù)木、家具、紙張是詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，不是辯證唯物主義所說(shuō)的物質(zhì)?？梢?jiàn)，材料觀點(diǎn)的片面之處在于把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談，故C正確。D：物質(zhì)的客觀實(shí)在性主要是指不依靠于人的意識(shí)、存在于人的意識(shí)之外，該觀點(diǎn)并沒(méi)有否認(rèn)物質(zhì)的客觀實(shí)在性，D解除。故本題選C?！军c(diǎn)睛】哲學(xué)上的物質(zhì)概念與詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)：哲學(xué)上的物質(zhì)概念詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)區(qū)分特性唯一特性是客觀實(shí)在性除客觀實(shí)在性以外，還有其自身的個(gè)別屬性存在狀態(tài)不生不滅、永恒存在有生有滅聯(lián)系物質(zhì)是對(duì)詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)的概括抽象；物質(zhì)依靠于詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，離開(kāi)詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，就沒(méi)有了物質(zhì)。不能用物質(zhì)代替詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，否則就看不到世界的豐富多彩。同樣，也不能用詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)代替物質(zhì)，否則又會(huì)抹殺世界的物質(zhì)性提示：

(1)物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)共性的概括，與物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)是共性與特性的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系。

(2)要明確哲學(xué)的物質(zhì)概念與自然科學(xué)的物質(zhì)概念的關(guān)系：自然科學(xué)的物質(zhì)概念只涉及自然界中的物質(zhì)形態(tài)的詳細(xì)特征，而哲學(xué)上講的物質(zhì)概念則概括了世界上全部物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)的共同特點(diǎn)，即客觀實(shí)在性。7.下邊漫畫(huà)反映的哲學(xué)道理是（）鐘表可以回到昨天，卻已不是昨天①運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、肯定的②運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)③客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：漫畫(huà)寓意揭示了某些人想將時(shí)間拉回頭，這是不行能，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、肯定的，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①③符合題意。②：該項(xiàng)與漫畫(huà)寓意及題意主旨不符，②不符合題意。④：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，④錯(cuò)誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系①世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變更之中，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的擔(dān)當(dāng)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)也是根本不存在的。③離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義，離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)，都是錯(cuò)誤的。8.2024年我們將迎來(lái)澳門(mén)回來(lái)20周年。20年來(lái)，“一國(guó)兩制”構(gòu)想下的澳門(mén)愈加旺盛，同時(shí)基本法承諾的實(shí)行資本主義制度和生活方式仍舊保持不變。這體現(xiàn)的哲理是（）A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) B.事物是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特別狀態(tài) D.任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程【答案】B【解析】【詳解】A：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)與材料主旨無(wú)關(guān)，A解除。B：20年來(lái)，“一國(guó)兩制”構(gòu)想下的澳門(mén)愈加旺盛，同時(shí)基本法承諾的實(shí)行資本主義制度和生活方式仍舊保持不變。這體現(xiàn)的哲理是事物是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，B符合題意。CD：材料不能體現(xiàn)靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特別狀態(tài)以及任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，CD不合題意。故本題選B【點(diǎn)睛】運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系①運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變更和過(guò)程。運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和肯定的。②靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特別狀態(tài)。靜止是有條件的、短暫的和相對(duì)的。③物質(zhì)世界是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。9.有一種內(nèi)涵顏值叫“主要看氣質(zhì)”，有一種魂飛魂散叫“嚇?biāo)缹殞毩恕保幸环N辭職情懷叫“世界那么大”。每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事務(wù)。這反映了A.意識(shí)具有可知性B.相識(shí)是客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一C.意識(shí)是物質(zhì)的照實(shí)反映D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在加工改造的結(jié)果【答案】D【解析】【詳解】D：每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事務(wù)，這反映了意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在加工改造的結(jié)果，是對(duì)物質(zhì)的反映，D符合題意。A：物質(zhì)具有可知性，意識(shí)能夠反映物質(zhì)，A說(shuō)法錯(cuò)誤。B：正確相識(shí)是主觀與客觀詳細(xì)歷史的統(tǒng)一，B說(shuō)法錯(cuò)誤。C：意識(shí)是物質(zhì)的能動(dòng)反映，不是全部的意識(shí)都照實(shí)反映了客觀存在，C說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D?！军c(diǎn)睛】意識(shí)的本質(zhì)：⑴意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物（起源）⑵意識(shí)是人腦的機(jī)能（生理基礎(chǔ)）人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，而不是產(chǎn)生意識(shí)的源泉。⑶意識(shí)是客觀存在的主觀映象（本質(zhì)/內(nèi)容）意識(shí)根源于客觀存在，其內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。不管是正確的意識(shí)，還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。10.兩條小魚(yú)遇到一條大魚(yú)，大魚(yú)打招呼道：早上好，孩子們，這水怎么樣？?jī)蓷l小魚(yú)接著游了一會(huì)兒，最終，其中一條忍不住問(wèn)另一條：什么是水？……不少人就像故事中小魚(yú)一樣，生活在社會(huì)的“水”中太長(zhǎng)時(shí)間，已不知道“水”是什么。從哲學(xué)角度看這是因?yàn)锳.相識(shí)具有無(wú)限性 B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映C.相識(shí)具有反復(fù)性 D.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性【答案】D【解析】【詳解】本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。相識(shí)具有無(wú)限性指人類相識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，相識(shí)具有反復(fù)性指人類追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，材料中有些人始終生活在社會(huì)的“水”中卻不知道水是什么，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)水的相識(shí)是否存在曲折性、也未體現(xiàn)對(duì)水的相識(shí)須要不斷深化和拓展，AC不符合題意；“意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映”說(shuō)明物質(zhì)確定意識(shí)，而材料側(cè)重意識(shí)的反作用，B不符合題意；意識(shí)的自覺(jué)選擇性指意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么，材料中的人生活在社會(huì)的“水”中太長(zhǎng)時(shí)間從而選擇性的無(wú)視了“水”的存在，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性，D符合題意。故選D。11.天宮一號(hào)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器，于2011年9月29日21時(shí)16分03秒放射，2018年4月2日8時(shí)15分左右，天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器完成使命，落入南太平洋中部區(qū)域，科學(xué)家們對(duì)它平安墜落的估算得到最終驗(yàn)證?！碧鞂m一號(hào)勝利放射到平安墜落說(shuō)明：①實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng)②實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④規(guī)律是可以相識(shí)和改造的A.①② B.②③ C.①④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】中國(guó)放射的天宮一號(hào)帶有科研使命，對(duì)它的平安墜落也做了精準(zhǔn)估算，說(shuō)明人的實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性，②項(xiàng)符合題意；天宮一號(hào)的勝利放射最終證明白科學(xué)家們對(duì)它平安墜落的估算的正確性，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，③項(xiàng)符合題意；實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，①項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；人可以相識(shí)和利用規(guī)律，但不能改造規(guī)律本身，④項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選B。12.習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，當(dāng)今時(shí)代，學(xué)問(wèn)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過(guò)硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、相識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的相識(shí)論道理是①源于干脆閱歷的相識(shí)是真理性相識(shí)②以實(shí)踐為基礎(chǔ)的相識(shí)具有干脆現(xiàn)實(shí)性③時(shí)代和實(shí)踐為相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了條件和須要④實(shí)現(xiàn)相識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】此題考查實(shí)踐與相識(shí)的相關(guān)學(xué)問(wèn)。習(xí)近平告誡青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過(guò)硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、相識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這表明時(shí)代和實(shí)踐為相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了條件和需求，實(shí)現(xiàn)相識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)，③④正確；實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源，①中的“源于干脆閱歷的相識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，且干脆閱歷不肯定是真理性相識(shí)，解除；實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，相識(shí)不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，②說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。故本題選D。13.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：2024年兩會(huì)期間，習(xí)近平就生態(tài)文明建設(shè)首次提出“四個(gè)一”：在“五位一體”總體布局中生態(tài)文明建設(shè)是其中一位；在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中堅(jiān)持人與自然和諧共生是其中一條基本方略；在新發(fā)展理念中綠色是其中一大理念，在三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中污染防治是其中一大攻堅(jiān)戰(zhàn)。習(xí)近平主席此番講話，語(yǔ)重情長(zhǎng)，惠及百姓民生；言之切切，匯聚人心民意；諄諄囑托，描繪綠水青山。材料二：從“重視GDP”到“持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展"，再到“綠色"理念的提出，說(shuō)明黨越來(lái)越敬重自然，越來(lái)越敬重人民的感受。我們有理由信任，在“綠色發(fā)展”理念的指導(dǎo)下，我們腳踏實(shí)地，不懈努力，肯定能給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美妙家園的美妙愿景。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)學(xué)問(wèn)，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)綠水青山?（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“求索真理的歷程”的有關(guān)學(xué)問(wèn)，談?wù)勀銓?duì)“綠色發(fā)展”的相識(shí)。【答案】（1）①規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事，不能違反規(guī)律。建設(shè)綠水青山，必須要敬重規(guī)律，正確處理人與自然關(guān)系、建設(shè)生態(tài)文明。②人在規(guī)律面前并非無(wú)能為力的，人們可以相識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界。加強(qiáng)制度和法治建設(shè)，制定規(guī)劃方案，防止污染.建設(shè)和諧生態(tài)，為人類造福。（2）①實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源，是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是相識(shí)的目的。黨提出“綠色發(fā)展”是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的須要。②真理是詳細(xì)的有條件的，要在實(shí)踐中相識(shí)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)峻、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，黨提出堅(jiān)持“綠色發(fā)展”理念，從“重視GDP”到“持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展"，再到“綠色發(fā)展”，是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷追求和發(fā)展真理的過(guò)程。③相識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。從“重視GDP”到“待續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展”，再到“綠色發(fā)展”，說(shuō)明人類對(duì)人與自然關(guān)系的相識(shí)不斷深化與發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以生態(tài)文明建設(shè)為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《哲學(xué)生活》的角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)，描述和闡釋事物，論證和探究問(wèn)題的實(shí)力，本題難度一般?！驹斀狻浚?）本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)學(xué)問(wèn)，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)綠水青山。屬于措施類試題，學(xué)問(wèn)范圍是規(guī)律的相關(guān)學(xué)問(wèn)，解答時(shí)從材料信息入手進(jìn)行分析?！霸谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中堅(jiān)持人與自然和諧共生是其中一條基本方略”說(shuō)明規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事，不能違反規(guī)律；“在新發(fā)展理念中綠色是其中一大理念，在三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中污染防治是其中一大攻堅(jiān)戰(zhàn)”說(shuō)明人在規(guī)律面前并非無(wú)能為力的，人們可以相識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界。（2）本題要求結(jié)合材料二，運(yùn)用“求索真理的歷程”的有關(guān)學(xué)問(wèn)，談?wù)剬?duì)“綠色發(fā)展”的相識(shí)，為相識(shí)類試題。解題關(guān)鍵是讀懂材料。實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和目的，黨“重視GDP”的萬(wàn)丈豪情到“協(xié)調(diào)發(fā)展”，再到“綠色”理念的提出，是在實(shí)踐中得出的正確相識(shí)；真理是詳細(xì)的有條件的，要在實(shí)踐中相識(shí)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理。面對(duì)資源、環(huán)境和生態(tài)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出“綠色發(fā)展”的理念，體現(xiàn)了在實(shí)踐基礎(chǔ)上，不斷追求和發(fā)展真理的過(guò)程；相識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。理念的變更，說(shuō)明我們對(duì)人與自然關(guān)系的相識(shí)在不斷深化。14.閱讀材料，回答問(wèn)題2024年中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，“穩(wěn)健的貨幣政策要松緊適度，保持流淌性合理充裕，改善貨幣政策傳導(dǎo)機(jī)制，提高干脆融資比重，解決好民營(yíng)企業(yè)和小微企業(yè)融資難融資貴問(wèn)題?！迸c2024年中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議相比，此次對(duì)貨幣政策的表述去掉了“中性”，轉(zhuǎn)而提出“松緊適度”和“保持流淌性合理充裕”，強(qiáng)調(diào)疏通貨幣政策傳導(dǎo)機(jī)制，解決好民營(yíng)企業(yè)和小微企業(yè)融資難融資貴的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議微調(diào)貨幣政策的合理性?！敬鸢浮竣傥镔|(zhì)確定意識(shí)，要求一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。民營(yíng)企業(yè)和小微企業(yè)融資難融資貴的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題是微調(diào)貨幣政策的立足點(diǎn)和動(dòng)身點(diǎn)。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用（或者意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用），正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展。微調(diào)貨幣政策，有利于改善民營(yíng)和小微企業(yè)的融資環(huán)境，調(diào)動(dòng)民營(yíng)和小微企業(yè)生產(chǎn)的主動(dòng)性?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議微調(diào)貨幣政策為背景材料，從從生活與哲學(xué)角度設(shè)題考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)分析問(wèn)題的實(shí)力，本題難度一般。【詳解】本題要求考生運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議微調(diào)貨幣政策的合理性。本題的學(xué)問(wèn)范圍是運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的學(xué)問(wèn)，問(wèn)題指向是說(shuō)明中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議微調(diào)貨幣政策的合理性，屬于緣由、意義類主觀題。詳細(xì)解答本題考生可結(jié)合材料從物質(zhì)確定意識(shí)和意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用這兩個(gè)方面分析說(shuō)明中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議微調(diào)貨幣政策的必要性和重要性?！军c(diǎn)睛】本題是緣由、意義類主觀題，此類試題-一般設(shè)問(wèn)以“為什么說(shuō)”，“為什么要”、“分析緣由的依據(jù)是什么的意義是什么”等形式呈現(xiàn)，旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力和從材料中獲得和解讀關(guān)鍵信息的實(shí)力。這種題型要指出教材中的理論緣由，還要分析其現(xiàn)實(shí)意義，有的還要回答不這么做的危害。另外要留意高考政治的時(shí)政性?？忌獙徍妙}，明確設(shè)問(wèn)中的主體和學(xué)問(wèn)范圍，然后結(jié)合材料一一回答。此類試題回答要留意以下幾步：審設(shè)問(wèn)定范圍、想理論調(diào)學(xué)問(wèn)、讀材料找關(guān)鍵、組織語(yǔ)言寫(xiě)答案。15.閱讀材料，回答問(wèn)題2018年6月7日，經(jīng)黨中心批準(zhǔn)、國(guó)務(wù)院批復(fù)，自2024年起，將每年秋分日設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)夫豐收節(jié)”。早在2024年全國(guó)“兩會(huì)”期間，就有45名人大代表提議設(shè)立豐收節(jié)的有關(guān)建議，認(rèn)為這個(gè)節(jié)日的設(shè)立有廣泛的民意基礎(chǔ)和成熟的實(shí)施條件。一是我國(guó)古代就有慶五谷豐登、盼國(guó)泰民安的農(nóng)事節(jié)慶傳統(tǒng)；二是國(guó)內(nèi)許多地方始終都有舉辦和農(nóng)事有關(guān)的具有當(dāng)?shù)靥厣?、主題顯明的節(jié)慶活動(dòng)；三是隨著人民生活水平的提高，回來(lái)鄉(xiāng)村，參加農(nóng)事體驗(yàn)、品嘗農(nóng)村情調(diào)的需求越來(lái)越旺；四是十八大以來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)連年豐收，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、脫貧攻堅(jiān)、農(nóng)夫增收取得了明顯成效。設(shè)立“中國(guó)農(nóng)夫豐收節(jié)”，順應(yīng)了新時(shí)代的新要求、新期盼，將極大調(diào)動(dòng)起億萬(wàn)農(nóng)夫的主動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)建性，提升億萬(wàn)農(nóng)夫的榮譽(yù)感、華蜜感、獲得感，滿意農(nóng)夫?qū)γ烂钌畹捻氁?；同時(shí)，彰顯了“三農(nóng)”工作的重要地位，營(yíng)造重農(nóng)強(qiáng)農(nóng)的深厚氛圍，凝合愛(ài)農(nóng)支農(nóng)的強(qiáng)大力氣，匯聚起脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的磅礴力氣。結(jié)合上述材料，請(qǐng)從意識(shí)的作用角度，說(shuō)明設(shè)立“中國(guó)農(nóng)夫豐收節(jié)”對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)