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PAGE19-首師大附中2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期入學(xué)檢測試題高二歷史一、單選題1.《史記》載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法?!背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A.實(shí)行察舉制度 B.推行推恩令 C.實(shí)行郡國并行制 D.全面推行郡縣制【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,漢初推行郡國并行制,最終威逼了中心集權(quán),C選項(xiàng)符合題意;察舉制屬于西漢時(shí)期的選官制度,A選項(xiàng)解除;推恩令是漢武帝為解決王國問題而實(shí)行的措施,B選項(xiàng)解除;D選項(xiàng)說法不符合史實(shí),西漢初年推行的是郡國并行制,解除。2.1931年A.九一八事變 B.七七盧溝橋事變 C.淞滬會(huì)戰(zhàn) D.南京陷落【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,局部抗?fàn)帟r(shí)期,蔣介石主要實(shí)行消極反抗的政策,直至七七盧溝橋事變,國民統(tǒng)治受到威逼后,漸漸變更消極反抗政策,故B選項(xiàng)正確;九一八事變時(shí)期,蔣介石主要實(shí)行消極反抗的政策,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;淞滬會(huì)戰(zhàn)和南京陷落時(shí)期,蔣介石已經(jīng)變更以往消極反抗的政策,實(shí)行主動(dòng)反抗的政策,故C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3.中國民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命未能完成反帝反封建任務(wù)的根本緣由是A.中外反動(dòng)勢力破壞B.立憲派和舊官僚的破壞C.資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱D.中國民族資產(chǎn)階級的懦弱、妥協(xié)【答案】C【解析】【詳解】政治根源于經(jīng)濟(jì)。近代中國處于半殖民地半封建社會(huì),資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,這確定了中國民族資產(chǎn)階級懦弱、妥協(xié)性,故解除D,C符合題意;中外反動(dòng)勢力破壞是辛亥革命是失敗的客觀緣由,A不符合題意;立憲派和舊官僚的破壞是辛亥革命失敗的重要緣由,故B不符合題意。4.如圖為蘇聯(lián)時(shí)代反美宣揚(yáng)畫,圖中正義女神被美元蒙蔽了眼睛。此漫畫意在說明A.美蘇冷戰(zhàn)產(chǎn)生的背景 B.布雷頓森林體系的弊端C.貿(mào)易愛護(hù)主義的危害 D.多極化趨勢出現(xiàn)的必定【答案】B【解析】【詳解】考查二戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)。二戰(zhàn)后的布雷頓森林體系建立在美國金融和經(jīng)濟(jì)占肯定優(yōu)勢基礎(chǔ)之上,它適應(yīng)了美國對外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的須要,“正義女神被美元蒙蔽了眼睛”說明的是美元霸主的消極影響,故B項(xiàng)符合題意;圖片與冷戰(zhàn)、多極化趨勢出現(xiàn),貿(mào)易愛護(hù)主義無關(guān).故A.C.D三項(xiàng)不符合題意。故選B。5.秦陽陵虎符銘文:“甲兵之符,右才(在)皇帝,左才(在)陽陵”。這體現(xiàn)了秦朝A.皇權(quán)至上 B.皇位世襲 C.皇帝獨(dú)尊 D.減弱相權(quán)【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué),皇帝制的核心是皇權(quán)至上。材料“甲兵之符,右才(在)皇帝,左才(在)陽陵”印證皇帝駕馭軍事大權(quán),故A符合題意;材料無關(guān)皇位世襲和皇帝地位尊貴的信息,故BC不符合題意;材料沒有涉及君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系,故D不符合題意。故選A。6.東漢初期,很多農(nóng)夫成為豪強(qiáng)地主的部曲、佃客,以致國家的戶口冊在姓名、年齡與數(shù)量等方面都不真實(shí)。為此光武帝命郡縣實(shí)施“案比”“聚人田中”,依據(jù)實(shí)際狀況檢核戶口。由此可知“案比”A.瓦解了豪強(qiáng)地主勢力B.提高了均田授田的精確性C.減輕了農(nóng)夫的賦稅負(fù)擔(dān)D.利于國家對勞動(dòng)力的限制【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知,“案比”依據(jù)實(shí)際狀況檢核戶口,有利于國家對豪強(qiáng)地主隱匿的勞動(dòng)力的限制,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)中“瓦解”一詞表述過于肯定,該措施肯定程度上減弱了豪強(qiáng)地主的勢力,并未達(dá)到瓦解的程度;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,均田制實(shí)行于北魏到唐前期,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,這一措施有利于國家對勞動(dòng)力的限制,不肯定能減輕農(nóng)夫的賦稅負(fù)擔(dān)。故正確答案為D選項(xiàng)。7.在治國思想上傾向于“絕圣棄智、絕仁棄義、絕巧棄利”,推行“垂拱而治”的統(tǒng)治者是A.秦始皇 B.漢高祖 C.漢文帝 D.漢武帝【答案】C【解析】【詳解】“絕圣棄智、絕仁棄義、絕巧棄利”“垂拱而治”指的是“無為而治”。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,奉行這一治國思想最突出的是漢文帝和漢景帝,并出現(xiàn)了“文景之治”的盛世,故C正確;秦始皇奉行法家思想,故A錯(cuò)誤;漢高祖統(tǒng)治時(shí)期,并未全面奉行“無為而治”,故B錯(cuò)誤;漢武帝時(shí)期確立了儒學(xué)獨(dú)尊的地位,故D錯(cuò)誤。8.一個(gè)開國皇帝質(zhì)問大臣,為何遲遲不愿頒布他下達(dá)的吩咐?大臣回答道:我為了避開重蹈前朝倏亡覆轍,必需謹(jǐn)慎檢查陛下的吩咐,不能與現(xiàn)行法令相抵觸,所以延遲。這個(gè)故事最可能發(fā)生在A.漢代B.唐代C.宋代D明代【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“前朝倏亡覆轍”“檢查陛下的吩咐,不能與現(xiàn)行法令相抵觸”,結(jié)合所學(xué)可知,這符合唐代三省中門下省的職能,選項(xiàng)B正確;漢代并沒有檢查皇帝吩咐的機(jī)構(gòu),解除A;宋代、明代君主專制加強(qiáng),而且其之前的朝代并不是“倏亡覆轍”,選項(xiàng)C、D解除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對材料“前朝倏亡覆轍”“檢查陛下的吩咐,不能與現(xiàn)行法令相抵觸”的解讀。9.史學(xué)界認(rèn)為:人類文明的產(chǎn)生過程中,出現(xiàn)了三次社會(huì)大分工,第一次是畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)分別,其次次是手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分工,第三次是出現(xiàn)了特地經(jīng)營商品買賣的商人。出現(xiàn)其次次社會(huì)大分工主要由于A.人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者B.要求有更便利好用的生產(chǎn)工具和生活用品C.產(chǎn)品互通有無,促進(jìn)了交換和貿(mào)易的發(fā)展D.一些較大的居住點(diǎn)漸漸發(fā)展為早期城市【答案】B【解析】【詳解】手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分工的主要緣由是,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,要求有質(zhì)量更好、更便利好用的生產(chǎn)工具和生活用品,一些人從農(nóng)業(yè)中分別出來,特地從事手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了其次次社會(huì)大分工,B項(xiàng)正確;從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,是第一次社會(huì)大分工的表現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;產(chǎn)品互通有無,促進(jìn)了交換和貿(mào)易的發(fā)展與工農(nóng)業(yè)的大分工無關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;一些較大的居住點(diǎn)漸漸發(fā)展為早期城市是國家產(chǎn)生的表現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.中國古代常常通過分割和減弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)。其中屬于隋唐時(shí)期舉措的是A.三公九卿B.內(nèi)朝C.三省六部D.軍機(jī)處【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,隋唐時(shí)期實(shí)行三省六部制,減弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán),故C正確;秦朝實(shí)行三公九卿制,漢武帝設(shè)立內(nèi)朝,清朝雍正皇帝設(shè)立軍機(jī)處,ABD不符合題意,解除。11.假如以下面內(nèi)容為小論文提綱,最合適的探討主題是A.主權(quán)在民與主權(quán)在王B.海洋文明與大河文明C.酷愛才智與重視倫理D.中西文化源頭之差異【答案】A【解析】【詳解】由小論文提綱可知,雅典和中國最初發(fā)展是相像的,但是雅典最終成為民主國家,而中國發(fā)展為專制主義國家。由此可知,該論文是在論述雅典的民主制度和中國的專制制度是如何形成的,因此最合適的探討主題是主權(quán)在民和主權(quán)在王,故A項(xiàng)正確;材料未涉及海洋文明與大河文明的關(guān)鍵信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及兩國的思想意識(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出中西文化源頭的差異,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.1922年,梁啟超寫道:“任憑你像堯舜那樣圣賢,像秦始皇、明太祖那樣強(qiáng)暴,像曹操、司馬懿那樣狡猾,再要想做中國皇帝,恒久沒有人答應(yīng)?!辈牧峡捎脕碚f明辛亥革命A.徹底變更中國的社會(huì)性質(zhì) B.最終實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主C.在民族革命方面獲得成功 D.使民主共和觀念深化人心【答案】D【解析】【詳解】辛亥革命建立了民主共和制度,使民主共和觀念漸漸深化人心,從根本上否定了封建君主專制的合理性,故答案為D項(xiàng);辛亥革命并沒有徹底變更中國社會(huì)性質(zhì),解除A項(xiàng);辛亥革命也沒有最終實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主,解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的不是在民族革命方面的成就,解除C項(xiàng)。13.下表為1960—1970年美國商品和勞務(wù)出口額(單位:億美元)。結(jié)合所學(xué),對此表現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由解讀正確的是①發(fā)達(dá)的國家壟斷資本主義②建立北美自由貿(mào)易區(qū)③推行凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論④主導(dǎo)關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定A.①② B.②③ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】1960年至1970年是美國國家壟斷資本主義進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期,在國家干預(yù)下,其商品、勞務(wù)總額都在上升。國家壟斷資本主義秉持的經(jīng)濟(jì)理論是凱恩斯主義。同時(shí)結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,1944年布雷頓森林會(huì)議后,建立起了以美國為主導(dǎo)的關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定,世界貿(mào)易發(fā)展較為有序,進(jìn)一步促進(jìn)美國商品勞務(wù)輸出,C正確;北美自貿(mào)區(qū)建立時(shí)間是1994年,解除A、B、D。14.中國近代歷史上最早被迫開放的五個(gè)通商口岸之一;同時(shí)也是改革開放后五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。它是A.上海 B.廈門 C.廣州 D.汕頭【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,中國近代史上最早被迫開放的五個(gè)通商口岸是廣州、廈門、福州、寧波、上海,而改革開放后五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)分別是深圳、珠海、汕頭、廈門、海南,因此兩者都有的是廈門,B項(xiàng)正確;上海不是改革開放后的經(jīng)濟(jì)特區(qū),A項(xiàng)錯(cuò)誤;廣州是最早開放的通商口岸,但不屬于五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一,C項(xiàng)錯(cuò)誤;汕頭不是最早開放的通商口岸,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.一戰(zhàn)后亞非民族解放運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)是:A.具有反帝反封建的性質(zhì)B.多數(shù)國家由無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)斗爭C.呈現(xiàn)出多種類型和不同的發(fā)展道路D.資產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)斗爭【答案】C【解析】【詳解】一戰(zhàn)期間,隨著民族資本主義的發(fā)展,民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的力氣隨之增長。一戰(zhàn)后,帝國主義卷土重來,重新瓜分殖民地激化了民族沖突,亞非拉各國發(fā)展不平衡導(dǎo)致一戰(zhàn)后亞非民族解放運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)是呈現(xiàn)出多種類型和不同的發(fā)展道路,故C符合題意;在十月革命影響和共產(chǎn)國際的推動(dòng)下,亞非拉很多國家先后建立了共產(chǎn)黨,建成了反帝民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,反對帝國主義的民族解放運(yùn)動(dòng)便成為帝國主義時(shí)代一股強(qiáng)大的歷史潮流,反封建不符合此時(shí)的特點(diǎn),故A不符合題意;多數(shù)國家資產(chǎn)階級駕馭民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),故B不符合題意;受十月革命的影響,有的資產(chǎn)階級由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為向蘇俄學(xué)習(xí),部分國家無產(chǎn)階級政黨起先探究民族解放的道路,故D不符合題意。16.下列哪些因素推動(dòng)我國1952—1957年工業(yè)發(fā)展快速,超額完成指標(biāo)①“一五安排”優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)②大躍進(jìn)“大煉鋼鐵”③社會(huì)主義改造的推行④人民公社化運(yùn)動(dòng)A.①③ B.①② C.③④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】1952—1957年期間我國進(jìn)行了一五安排,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),在生產(chǎn)關(guān)系上進(jìn)行社會(huì)主義改造,進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),A正確;大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)間是1958年,解除B、C、D。17.陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中寫道:“這場斗爭,自西方人1514年到中國起,是他們積325年窺探之后的一逞。對于中國人來說,這場斗爭是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代化的最初的一步?!辈牧现械摹耙粔K界碑”對于中國人來說是指()A.“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮萌發(fā) B.中國淪為半殖民地半封建社會(huì)C.中國經(jīng)濟(jì)近代化由此起先 D.中國政治近代化由此起先【答案】A【解析】【詳解】材料“自西方人1514年到中國起,是他們積325年窺探之后的一逞”指鴉片斗爭,之后,先進(jìn)的中國人興起了向西方學(xué)習(xí)的新思想,故選A;鴉片斗爭,中國起先淪為半殖民地半封建社會(huì),解除B;始于19世紀(jì)60年頭的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國經(jīng)濟(jì)近代化的開端,1898年的戊戌變法是中國政治近代化的起先,解除CD。18.1835年,法國歷史學(xué)家托克維爾到了英國的曼徹斯特。觸景生情的他寫道:“在這里你不行能看到人們悠然地閑逛在城市的街道……從這污穢的陰溝里泛出了人類最宏大的工業(yè)溪流,肥沃了整個(gè)世界;從這骯臟的下水道中流出了純正的金子?!薄奥鼜厮固噩F(xiàn)象”反映的是A.英國社會(huì)的貧困落后 B.英國創(chuàng)建的財(cái)寶大量流向海外C.面貌一新的工業(yè)城市 D.工業(yè)變更人類生活的巨大力氣【答案】D【解析】【詳解】由材料“人類最宏大的工業(yè)溪流,肥沃了整個(gè)世界”反映工業(yè)變更人類生活的巨大力氣,故D符合題意;在工業(yè)革命推動(dòng)下,英國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,故A不符合題意;材料沒有反映英國創(chuàng)建的財(cái)寶大量流向海外,故B不符合題意;材料“污穢的陰溝”“骯臟的下水道”,反映工業(yè)革命造成嚴(yán)峻的環(huán)境問題,故C不符合題意。故選D。19.“君子不器”意指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人不應(yīng)當(dāng)僅僅只是一種可供運(yùn)用的工具??鬃拥挠^點(diǎn)與下面哪一主見相吻合A.自由僅僅是一個(gè)人做他應(yīng)當(dāng)做的事情……孟德斯鳩B.我不同意你說的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利……伏爾泰C.人生下來就是自由的,人可以說是自由的動(dòng)物…盧梭D.人不是他人的工具,而是自身的目的…………康德【答案】D【解析】【詳解】康德的“人不是他人的工具,而是自身的目的”,強(qiáng)調(diào)人的目的性,與孔子的觀點(diǎn)相吻合,故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)探討自由的內(nèi)涵,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)言論自由的重要性,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)自由是人生來就有的權(quán)利,均與孔子的觀點(diǎn)不相一樣,解除。20.改革開放以來,中國遵循和平發(fā)展理念,全方位開展對外交往,主動(dòng)參與國際事務(wù),努力爭取良好的國際環(huán)境和周邊環(huán)境。中國依據(jù)“親、誠、惠、rong”的理念,深化與周邊國家關(guān)系。依據(jù)你對中國相關(guān)外交政策的理解,這個(gè)“rong”字應(yīng)是A.熔 B.榮 C.容 D.融【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,改革開放以來,為深化同周邊國家關(guān)系,遵循“親、誠、惠、容”的理念,“親”強(qiáng)調(diào)的事要堅(jiān)持睦鄰友好,守望相助;“誠”強(qiáng)調(diào)的事誠意誠意對待周邊國家,“惠”在于“要本著互惠互利的原則同周邊國家開展合作”,“容”則是要提倡包涵的思想,C項(xiàng)正確;解除A、B、D項(xiàng)。21.奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者是蘇丹,他擁有的權(quán)力包括()①是全國的宗教領(lǐng)袖②是國家和軍隊(duì)最高主宰
③是全國土地的最高全部者④是全國文化教化的楷模A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④【答案】B【解析】【詳解】蘇丹是奧斯曼土耳其最高的統(tǒng)治者,也是全國的宗教領(lǐng)袖,是國家和軍隊(duì)最高主宰,同時(shí)也是全國土地的最高全部者,①②③正確;蘇丹并不重視教化發(fā)展,④錯(cuò)誤。故選B;ACD不符合題意,解除。22.西漢初年,統(tǒng)治者認(rèn)為“海內(nèi)新定,懲戒亡秦孤立之?dāng) ?,避開中心權(quán)力過于集中,而天子大權(quán)一旦旁落,則極可能重蹈秦朝覆轍;同時(shí)相較關(guān)中而言,關(guān)東不行控因素很多;如此浩大的國家全部收歸中心管理,心有余而力不足,但是若委任外臣,又不大放心。這則材料旨在說明A.中心集權(quán)不利于國家統(tǒng)治B.分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定C.郡國并行制符合現(xiàn)實(shí)需求D.君主大權(quán)獨(dú)攬導(dǎo)致秦朝滅亡【答案】C【解析】【詳解】由材料可知,西漢初年的統(tǒng)治者無力實(shí)現(xiàn)中心的高度集權(quán),且不放心將權(quán)力交給外臣以致重蹈秦朝覆轍,故推行郡國并行制完全有必要,故選C。材料中西漢統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡教訓(xùn),認(rèn)為有必要復(fù)原分封制,但其并不否定中心集權(quán)的作用,解除A;分封制導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭霸局面的形成,故B項(xiàng)說法并不符合史實(shí),解除;材料主旨在于揭示西漢初年推行郡國并行制的緣由,并非在于總結(jié)秦朝滅亡的歷史教訓(xùn),解除D。23.孔子主見“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣”;墨子崇天志、主明鬼;而老子則徹底拋棄了在鬼神問題上孔子的小心翼翼和墨子的勉力維續(xù),罕言鬼神。此材料主要說明A.墨家思想迷信色調(diào)深厚 B.先秦諸子具有理性精神C.儒道墨三家思想完全沖突 D.儒家思想蘊(yùn)含了早期民本思想【答案】B【解析】【詳解】孔子,墨子和老子所持之鬼神觀有差異,但這里的鬼神不再是早期祖先崇拜信仰中自然萌生的,而是經(jīng)過理性諦視的結(jié)果,故B符合題意;墨子主見兼愛,如何讓人行兼愛,除了純粹的道德說教,還需借助傳統(tǒng)的天命與鬼神的信仰,不是單純的迷信,故A項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)說法太肯定,不符合題意;D項(xiàng)不是材料的主旨,故D不符合題意。故選B。24.沒有周公就沒有儒家的歷史淵源?!罢邽橥?,者為異。義立,則貴賤等矣。文同,則上下和矣?!币陨戏从持芄枷氲奈淖?,空格處分別是A.禮、樂、禮、樂B.樂、禮、樂、禮C.樂、禮、仁、人D.樂、禮、禮、樂【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,周公制定禮樂制度,樂者為同,禮者為異。禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣。由此可知,D項(xiàng)正確,ABC項(xiàng)錯(cuò)誤。25.明清時(shí)期出現(xiàn)了新的移民浪潮,如:由江浙向西移民觸發(fā)的“江西填湖廣,湖廣(湖南、湖北)填四川”,還有山東人民渡渤?!瓣J關(guān)東”(東北)等。促發(fā)這些移民活動(dòng)的基本緣由是原住地A.自然環(huán)境的惡劣B.長期的社會(huì)動(dòng)蕩C.人口的急劇增長D.糧食產(chǎn)量的低下【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,材料中移民潮出現(xiàn)的緣由是明清時(shí)期原住地的人口急劇增加,為緩和人地沖突,政府或者民間激勵(lì)原住地居民向湖廣、四川、東北地區(qū)遷移,故C項(xiàng)正確。移民潮出現(xiàn)的緣由是明清時(shí)期原住地的人口急劇增加,并不是自然環(huán)境的惡化,解除A。B項(xiàng)說法不符合史實(shí),除了明清之際和晚晴時(shí)期,政局相對動(dòng)蕩,其它時(shí)期相對穩(wěn)定,解除。由于高產(chǎn)作物的引進(jìn)和推廣,雙季稻的擴(kuò)種,糧食產(chǎn)量大幅度增長,解除D。26.先秦時(shí)期,君主需向臣下行揖禮(雙手合抱,手心向下,俯身約30度,推手稍向下)空首禮。漢代,皇帝對“三公”的禮節(jié)有“興”,即以起立作為對他們進(jìn)見的迎接禮或?qū)ζ溥蛋莸倪€禮這一變更A.維護(hù)了官僚集團(tuán)的穩(wěn)定 B.彰顯了君主的威歷與權(quán)威C.促進(jìn)了儒家禮儀的完善 D.淡化了社會(huì)倫理道德關(guān)系【答案】B【解析】【詳解】本題考查的是漢代君主專制的發(fā)展。漢代君主會(huì)見大臣的禮儀發(fā)生了變更,君主在禮節(jié)上對大臣要簡約的多,這表明漢代君主專制的強(qiáng)化,故B項(xiàng)符合題意;官僚集團(tuán)并未因?yàn)槎Y儀的變更而不穩(wěn)定,A項(xiàng)不符合題意;材料顯示只是禮儀上發(fā)生了變更,并未完善儒家禮儀,C項(xiàng)不符合題意;社會(huì)道德倫理不會(huì)因君臣關(guān)系變更而變更,D項(xiàng)不符合題意。故選B。27.某吩咐讓諸侯王將自己的封地分給自己的子弟。后來依據(jù)這項(xiàng)吩咐,諸侯國被越分越小,漢武帝再趁機(jī)減弱其勢力。這個(gè)吩咐是()A.實(shí)行“削藩令” B.實(shí)行行省制C.實(shí)行“推恩令” D.實(shí)行三省六部制【答案】C【解析】【詳解】漢武帝為了加強(qiáng)中心集權(quán)減弱諸侯國的勢力,頒布“推恩令”,下令諸侯王將自己的土地分給子弟,建立較小的諸侯國,這樣諸侯國的勢力越來越小,加強(qiáng)了中心集權(quán),答案為C;A是漢景帝時(shí)晁錯(cuò)提出的,解除;B是元朝的,不符合題意,解除;D是唐朝的中心官制,不符合題意,解除。28.《耿飚軍回憶錄》記錄了新中國初期周恩來總理在一次國際會(huì)議上的發(fā)言:“我們應(yīng)當(dāng)努力使朝鮮的停戰(zhàn)狀態(tài)轉(zhuǎn)入和平狀態(tài)……實(shí)行措施來鞏固朝鮮的和平,以便為和平統(tǒng)一朝鮮創(chuàng)建條件?!睋?jù)此推斷,該會(huì)議是A.萬隆會(huì)議B.雅爾塔會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.第26屆聯(lián)合國大會(huì)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“新中國初期周恩來總理……使朝鮮的停戰(zhàn)狀態(tài)轉(zhuǎn)入和平狀態(tài)”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,探討和平解決朝鮮問題的國際會(huì)議是日內(nèi)瓦會(huì)議,中國在會(huì)上提出了有利于和平解決朝鮮問題的建議,故C選項(xiàng)正確;萬隆會(huì)議是一次沒有西方殖民主義國家參與的國際會(huì)議,與朝鮮問題無關(guān),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;雅爾塔會(huì)議是美英蘇等國在1945年2月召開的會(huì)議,與材料內(nèi)容無關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;第26屆聯(lián)合國大會(huì)復(fù)原了中國在聯(lián)合國的合法地位,與朝鮮問題無關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。29.由此,一種新型工業(yè)組織形式出現(xiàn)了,它的本質(zhì)不在于運(yùn)用機(jī)器,而是創(chuàng)建了一種新的工作場所。在這里,工人們聽從機(jī)器指揮,隨機(jī)器的轉(zhuǎn)動(dòng)有節(jié)奏地勞動(dòng)。這種現(xiàn)象誕生于A.早期資產(chǎn)階級革命時(shí)期B.第一次工業(yè)革命時(shí)期C.其次次工業(yè)革命時(shí)期D.二戰(zhàn)后科技革命時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】材料反映工業(yè)革命期間出現(xiàn)的新型生產(chǎn)組織形式—工廠制,故B符合題意;早期資產(chǎn)階級革命時(shí)期只存在相對集中的手工工場,故A不符合題意;其次次工業(yè)革命時(shí)期,生產(chǎn)與資本集中,催生了壟斷組織,故C不符合題意;二戰(zhàn)后科技革命時(shí)期,科技的發(fā)展和傳播帶動(dòng)了世界性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,發(fā)達(dá)國家越來越重視發(fā)展學(xué)問和技術(shù)密集型企業(yè),故D不符合題意。30.“較少的深思高論,只有一路隨和,一路感覺,順著閱歷走,圍著障礙走,怎么消耗少,怎么發(fā)展快就怎么走……溫柔中包含著剛健,漸進(jìn)中累積著大步?!边@一評論最符合A.英國君主立憲制的形成過程 B.德國帝國制的形成過程C.美國總統(tǒng)共和制的形成過程 D.法國共和制的形成過程【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,英國君主立憲政體建立過程中呈現(xiàn)出漸進(jìn)性,較為溫柔,而不是大規(guī)模的暴力革命,與材料中“只有一路隨和,……溫柔中包含著剛健,漸進(jìn)中累積著大步”的關(guān)鍵信息相符,故A項(xiàng)正確;BCD三個(gè)國家的民主政體的建立過程都與革命、斗爭緊密聯(lián)系在一起,不符合題意,故解除BCD。31.馬克思指出:“鴉片不曾產(chǎn)生催眠作用,而倒產(chǎn)生了驚醒作用,歷史的發(fā)展似乎首先要麻醉這個(gè)國家的人民,然后才可能把他們從原來的麻木狀態(tài)喚醒似的。”馬克思所說的“喚醒”主要是指()A.虎門銷煙 B.愛國官兵抗英斗爭 C.太平天國運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命【答案】C【解析】【詳解】材料信息說明白鴉片斗爭驚醒、喚醒了中國人民。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,鴉片斗爭使階級沖突和民族沖突激化,喚醒了中國人民反封建、反侵略的斗爭。由此可知,太平天國運(yùn)動(dòng)符合題意,故C正確;虎門銷煙是在鴉片斗爭前,故A錯(cuò)誤;愛國官兵抗擊英軍與題干中“人民”不符,故B錯(cuò)誤;辛亥革命受到了八國聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的影響,故D錯(cuò)誤。32.“朝為田中郎,暮登天子堂”,極大增加了社會(huì)階層的流淌性,肯定程度體現(xiàn)了社會(huì)的公正性。這種比方形象的選官制度指的是A.以世襲的方式實(shí)現(xiàn)權(quán)力的交接 B.以軍功的獲得成為授爵的依據(jù)C.以九品官人法為基礎(chǔ)選拔官吏 D.以嚴(yán)格的科舉考試作為選官方式【答案】D【解析】【詳解】科舉制是以考試作為選官的方式,促進(jìn)了社會(huì)各階層的流淌,而且體現(xiàn)了公允公正的特征,故答案為D;從材料中的“朝為田舍郎,暮登天子堂”,可以看出應(yīng)當(dāng)是科舉制度,而不是世襲的方式,A錯(cuò)誤;材料反映的是科舉制,而不是軍功爵制、不是九品中正制,解除BC?!军c(diǎn)睛】本題主要考查科舉制,要求學(xué)生結(jié)合科舉制的內(nèi)容和影響來分析。33.清朝中葉以后中國面對西方文明沖擊的反應(yīng)各有不同,以下有關(guān)“沖擊”——“反應(yīng)”的配對,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.其次次鴉片斗爭——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)綻開B.甲午斗爭——辛亥革命爆發(fā)C.八國聯(lián)軍侵華斗爭——清末新政實(shí)施D.鴉片斗爭——太平天國興起【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,甲午中日斗爭后,中國民族危機(jī)空前嚴(yán)峻,資產(chǎn)階級維新派發(fā)起了變法維新運(yùn)動(dòng),救亡圖存,而不是甲午斗爭的沖擊下爆發(fā)了辛亥革命,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,其次次鴉片斗爭爆發(fā)后,清政府面臨著嚴(yán)峻內(nèi)憂外患,為了富國強(qiáng)兵,開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),故A選項(xiàng)正確,不符合題意;八國聯(lián)軍侵華的結(jié)果簽訂了《辛丑條約》,民族危機(jī)進(jìn)一步加劇,為了維持統(tǒng)治清政府開展了清末新政,故C選項(xiàng)正確,不符合題意;鴉片斗爭爆發(fā)后清政府加劇對民眾的剝削,中國階級沖突進(jìn)一步激化,爆發(fā)了太平天國,故D選項(xiàng)正確,不符合題意。34.1895年,康有為在北京、上海先后組織成立強(qiáng)學(xué)會(huì),宣講“中國自強(qiáng)之學(xué)”。得到張之洞的捐款和支持;后來梁啟超主持的《時(shí)務(wù)報(bào)》也得到了張之洞的大加贊許,認(rèn)為它“實(shí)為中國創(chuàng)始第一種有益之報(bào)”。這表明A.維新思想的影響擴(kuò)大 B.變法圖存已成為共識(shí)C.張之洞支持維新變法 D.維新派依靠實(shí)權(quán)官員【答案】A【解析】【詳解】康有為成立強(qiáng)學(xué)會(huì)、梁啟超主持的《時(shí)務(wù)報(bào)》都得到了張之洞的大加贊許,這表明維新思想的影響擴(kuò)大到士大夫?qū)用?,故A正確;變法圖存已成為共識(shí)說法肯定,故B錯(cuò)誤;張之洞是洋務(wù)派,主見“中體西用”,并不支持維新變法,故C錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出維新派依靠實(shí)權(quán)官員,故D錯(cuò)誤。35.戰(zhàn)國時(shí)期,秦國攻伐魏國后,把孔氏家族遷到南陽。之后,他們大規(guī)模地經(jīng)營冶鑄業(yè),開拓魚塘養(yǎng)魚,常常游訪諸侯,借此獲得經(jīng)商發(fā)財(cái)?shù)谋憷┑昧擞伍e公子、樂施好賜的美名。材料說明白A.商人勢力過大危及政權(quán)統(tǒng)治B.多樣化經(jīng)營已成為普遍現(xiàn)象C.巨商大賈顛覆社會(huì)等級秩序D.戰(zhàn)國時(shí)期的工商業(yè)有所發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,秦國攻伐魏國即戰(zhàn)國時(shí)期,孔氏家族遷到南陽后,“大規(guī)模地經(jīng)營冶鑄業(yè),開拓魚塘養(yǎng)魚”等可知,這一時(shí)期的工商業(yè)有所發(fā)展,D項(xiàng)正確;由“秦國攻伐魏國后,把孔氏家族遷到南陽”,其“常常游訪諸侯”,和“游閑公子、樂施好賜”等信息,可知商業(yè)在政權(quán)的限制范圍內(nèi),沒有危及統(tǒng)治,不存在巨商大賈“顛覆”社會(huì)“等級”秩序的現(xiàn)象,AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;只有孔氏家族的多種經(jīng)營,不能說明多樣化經(jīng)營已成為“普遍現(xiàn)象”,B項(xiàng)錯(cuò)誤。36.一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事務(wù)構(gòu)成,事務(wù)又由若干小事務(wù)構(gòu)成,可以排出一系列事務(wù)的等級或?qū)哟?。下列選項(xiàng)符合上述說法的是①世界市場的形成和發(fā)展——其次次工業(yè)革命——電報(bào)、電話的出現(xiàn)②中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路——對外開放格局的初步形成——設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)③《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》——世界貿(mào)易組織——亞太經(jīng)濟(jì)合作組織④福利國家的出現(xiàn)——美國的新經(jīng)濟(jì)——國家壟斷資本主義的發(fā)展A.②④ B.①③ C.①② D.①④【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問,可知電報(bào)、電話的出現(xiàn)是其次次工業(yè)革命的成果,而其次次工業(yè)革命又是導(dǎo)致世界市場形成和發(fā)展的因素之一,①項(xiàng)符合;設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對外開放格局初步形成的內(nèi)容之一,而對外開放格局的初步形成又是中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的組成部分,②項(xiàng)符合;亞太經(jīng)濟(jì)合作組織是區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織,并非世界貿(mào)易組織的下屬組織,③項(xiàng)不符合;福利國家的出現(xiàn)是在二戰(zhàn)之后,而美國的“新經(jīng)濟(jì)”是指20世紀(jì)90年頭的美國經(jīng)濟(jì),前者明顯不包括后者,④項(xiàng)不符合;綜上所述,①②正確,故C選項(xiàng)正確;解除A、B、D選項(xiàng)。37.如表是2012—2025年中國對外干脆投資凈額(單位:億美元)如表的數(shù)據(jù)說明,這一時(shí)期我國A.進(jìn)出口貿(mào)易額持續(xù)增長 B.改革開放進(jìn)入新的發(fā)展階段C.“一帶一路”取得成就 D.貿(mào)易和投資自由化成效顯著【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,2012—2025年期間,中國對外干脆投資凈額逐年增長,進(jìn)一步加深了對外開放,改革開放進(jìn)入新的發(fā)展階段,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了2012—2025年期間我國對外干脆投資狀況,沒有體現(xiàn)這時(shí)期我國進(jìn)出口貿(mào)易,A項(xiàng)錯(cuò)誤;2013年提出“一帶一路”倡議,還未產(chǎn)生干脆成效,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了2012—2025年期間我國對外干脆投資狀況,無法體現(xiàn)貿(mào)易和投資自由化的成效,D項(xiàng)錯(cuò)誤。38.漢初,絲織品專供貴族消費(fèi)。到漢朝中后期,上至皇室貴族,下至奴仆婢妾皆可衣絲文繡。這一變更反映了A.貧富差距進(jìn)一步縮小 B.等級觀念的消亡C.先進(jìn)紡織技術(shù)的推廣 D.平民政治的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】漢代絲織品從專供貴族消費(fèi)到人人可用,反映出紡織技術(shù)的發(fā)展和絲織品產(chǎn)量的增加,C項(xiàng)正確;人人可以衣絲不能說明漢代中后期的貧富差距縮小,A項(xiàng)錯(cuò)誤;漢代社會(huì)等級觀念并未消亡,B項(xiàng)錯(cuò)誤;絲織品應(yīng)用的增多不能說明平民政治的發(fā)展,D項(xiàng)錯(cuò)誤。39.有學(xué)者評論:他竭力把人事政治與天道運(yùn)行強(qiáng)有力地附會(huì)在一起,把自然的天給予了人格,其基本精神是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序與自然規(guī)律相聯(lián)系而作為和諧穩(wěn)定的整體存在的重要性。這里的“他”是A.老子 B.董仲舒 C.朱熹 D.黃宗羲【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“他竭力把人事政治與天道運(yùn)行強(qiáng)有力地附會(huì)在一起”“強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序與自然規(guī)律相聯(lián)系而作為和諧穩(wěn)定的整體存在的重要性”結(jié)合所學(xué)可知是董仲舒的“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”思想,故選B;老子的觀點(diǎn)是無為而治,朱熹的觀點(diǎn)是存天理,滅人欲,黃宗羲是工商皆本觀點(diǎn),與材料的內(nèi)容不符合,解除ACD。40.1927年8月,中共中心一方面重申“完全解放中國于外國資本壓迫之下”。另一方面又指出,“在民眾暴動(dòng)成功的地方,應(yīng)避開與列強(qiáng)發(fā)生過早的武裝沖突”。由此可知,當(dāng)時(shí)中共中心A.主見重新相識(shí)列強(qiáng)的對華政策 B.鑒于革命形勢的須要C.對列強(qiáng)相識(shí)不同導(dǎo)致政治分歧 D.為了爭取列強(qiáng)的支持【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,1927年8月中共實(shí)行了南昌起義,打出來武裝抗拒國民黨的第一槍,但是當(dāng)時(shí)屬于民主革命階段,因此提出完全解放中國于外國資本壓迫之下,但是鑒于當(dāng)時(shí)須要抗拒國民黨,因此主見避開與列強(qiáng)發(fā)生過早的武裝沖突。所以當(dāng)時(shí)中共中心的指示是鑒于革命形勢的須要,選項(xiàng)B正確;中共中心仍舊主見“完全解放中國于外國資本壓迫之下”,可見其對列強(qiáng)對華政策相識(shí)與之前是一樣的,解除A;材料未體現(xiàn)出分歧,選項(xiàng)C與題無關(guān),解除;“完全解放中國于外國資本壓迫之下”但“避開與列強(qiáng)發(fā)生過早的武裝沖突”意味著中共與列強(qiáng)之間是對立的,選項(xiàng)D解除。二、材料分析題41.閱讀下列材料。材料一明清故宮建于北京城的中心,以南北為中軸線,坐北朝南,充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想,故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包圍,顯示了森嚴(yán)的等級制度。——摘編自故宮相關(guān)文史資料材料二在伯里克利執(zhí)政時(shí)代,雅典國家由公民大會(huì)管理,公民大會(huì)在法律上擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民大約每10天集會(huì)一次,確定國家大事,雅典國家的全部機(jī)關(guān)均隸屬于公民大會(huì),這些機(jī)關(guān)包括有:“五百人議事會(huì)、陪審法庭、元老院、各執(zhí)政官,還有很多公職人員,其中大多數(shù)是用抽簽方法選出來的?!幾在w恒烈、張鴻祺主編《世界歷史資料選》材料三“唯一擺脫逆境(人們彼此妨害)的方式則是相互妥協(xié)。通過契約的方式建立國家,制定法律,調(diào)整人們之間的利益?!薄畔ED思想家伊壁鳩魯整個(gè)現(xiàn)代民主政治都是妥協(xié)的產(chǎn)物。因此也可以說,一個(gè)民族不擅長妥協(xié),就不行能走向真正的民主?!R克垚《世界文明史》請回答:(1)依據(jù)材料一歸納中國古代政治制度的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二,概括伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)。以美國為例,說明現(xiàn)代民主制度是如何突破古代雅典民主制度局限的?(3)依據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問,以美國1787年憲法的內(nèi)容說明“整個(gè)現(xiàn)代民主政治都是妥協(xié)的產(chǎn)物”?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):皇權(quán)至上;等級森嚴(yán);中心集權(quán)。(2)主要表現(xiàn):公民大會(huì)成為事實(shí)上國家最高權(quán)力機(jī)關(guān);公民大會(huì)定期召開;擁有相對完備的民主政治機(jī)構(gòu);抽簽選舉大多數(shù)的公職人員。突破局限:實(shí)行間接民主而不是干脆民主,由民眾選舉產(chǎn)生公民代表來行使立法權(quán);實(shí)行三權(quán)分立制度,實(shí)現(xiàn)權(quán)力的相互制約和平衡。(3)聯(lián)邦制原則體現(xiàn)了中心與地方之間的
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