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文檔簡(jiǎn)介
江蘇省常州市2024屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用
1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
每個(gè)人的心里都有一方的土地。得意時(shí)想到它,失意時(shí)
想到它。逢年逢節(jié),,隨時(shí)隨地地想到它。海天茫茫,
風(fēng)塵碌碌,洛陽(yáng)秋風(fēng),巴山夜雨,都會(huì)地惦念它。寬闊的空
間,悠邈的時(shí)間,都不會(huì)使這種感情褪色。
A.朝思暮想觸景生情身不由己B.魂?duì)繅?mèng)縈觸景生情不
由自主
C.朝思暮想感同身受不由自主D.魂?duì)繅?mèng)縈感同身受身
不由己
【答案】B
【解析】朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都惦念。形容特別惦
念或常常想著某一件事?;?duì)繅?mèng)縈:形容萬(wàn)分思念。觸景生情:受到
眼前景物的觸動(dòng),引起聯(lián)想,產(chǎn)生某種感情。感同身受:感:感謝;
身:親身。心里很感謝,就象自己親身領(lǐng)受到一樣?,F(xiàn)在多比方雖
未親身經(jīng)驗(yàn),卻猶如親身經(jīng)驗(yàn)過(guò)一般。身不由己:由:聽從。身體
不由自己作主。不由自主:禁:抑制。感情激烈得不能限制。強(qiáng)調(diào)完
全被某種感情所支配。
2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.百年校慶活動(dòng)中各屆校友的捐贈(zèng)近800萬(wàn)元,募得的款項(xiàng)將全部
用于家庭貧困學(xué)生的助學(xué)基金和嘉獎(jiǎng)學(xué)業(yè)成果優(yōu)秀學(xué)生的費(fèi)用。
B.隨著生活水平的提高,人們有了更高的節(jié)日休閑需求,給越來(lái)越
勞碌的生活增加公共的間歇符號(hào),讓人在集體氛圍的熏陶中實(shí)現(xiàn)個(gè)體
的放松。
C.中國(guó)文化史上,正襟危坐的書多,像《世說(shuō)新語(yǔ)》這樣好玩的書
屈指可數(shù),劉義慶寥寥數(shù)語(yǔ),就把魏晉文人的形態(tài)活脫脫呈現(xiàn)了出來(lái)。
D.賽前,幾乎沒(méi)有人懷疑浙港聯(lián)隊(duì)不會(huì)丟掉這塊金牌,就像記者所
說(shuō),孫楊、徐嘉余、李朱濠,把隊(duì)員的名單一列,就能把對(duì)手嚇一跳。
【答案】C
【解析】先閱讀選項(xiàng),解除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)記的句子,然后依據(jù)主謂賓
的成分壓縮句子,先視察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,
再分析修飾成分。A項(xiàng),句式雜糅,“用于幫助……優(yōu)秀學(xué)生”和“作
為……基金和……費(fèi)用”兩句雜糅。B項(xiàng),偷換主語(yǔ),前一句的主語(yǔ)
是“人們”,而“給越來(lái)越勞碌……實(shí)現(xiàn)個(gè)體的放松”的主語(yǔ)應(yīng)是“節(jié)
日休閑需求”。D項(xiàng),“幾乎沒(méi)有人懷疑"多重否定不當(dāng)應(yīng)把句子中
的“不”去掉。
點(diǎn)睛:語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性
病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要仔細(xì)細(xì)致審
讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)留意分析并列短語(yǔ)作句子成分及其他成分的搭配,
可以將并列短語(yǔ)拆開逐一及其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜
糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,
驗(yàn)證其當(dāng)否。比如A項(xiàng)把“用于幫助……學(xué)生”和“作為……基金
和……費(fèi)用”兩句雜糅為一處。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感
檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不
明詞義而造成前后沖突的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,
推敲方法是拆字組詞。
3.下列語(yǔ)句中,沒(méi)有運(yùn)用借代手法的一項(xiàng)是()
A.每天他們至少有一次機(jī)會(huì)及莊重、純凈的瓦爾登湖相遇,就算只
有一瞥,也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了。
B.我在這里能干什么?守倉(cāng)庫(kù)或做家具?當(dāng)文化盲流變著法子討
飯?即使能活得好,我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車?
C.讀點(diǎn)魯迅,我們可以少些膚淺和小家子氣,少些庸俗和丑陋;讀
點(diǎn)魯迅,我們才能逐步正視人生,直面社會(huì),酷愛自己的國(guó)家和人民。
D.兩個(gè)失去親人的人,兩顆被空前劇烈的斗爭(zhēng)風(fēng)暴拋到異鄉(xiāng)的沙
子……什么東西在前面等著他們呢?
【答案】D
[解析]考查修辭手法的運(yùn)用。本題考查“借代”這一修辭。借代,
顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn),因此多數(shù)借代詞為名詞。A
項(xiàng),“引擎上的油膩”中的“引擎”代指工業(yè)文明,“引擎上的油膩”
指工業(yè)文明帶來(lái)的污染。B項(xiàng),”法國(guó)的面包和雷諾牌汽車”代指法
國(guó)的物質(zhì)生活。C項(xiàng),“讀點(diǎn)魯迅”中的“魯迅”代指“魯迅的作品”。
D項(xiàng),“兩個(gè)失去親人的人,兩顆被空前劇烈的斗爭(zhēng)風(fēng)暴拋到異鄉(xiāng)的
沙子”,這里運(yùn)用了比方的修辭,把這“兩個(gè)失去親人的人”比方
成“沙子”。
4.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
因?yàn)椋幢阌泻芏嗳私K身未出家門,或未遠(yuǎn)出家門,
但在他們內(nèi)心深處,仍舊有無(wú)家可歸的感覺(jué),他們也在漫無(wú)終點(diǎn)的路
上。
①是命運(yùn)把人拋到了路上一一形而上一點(diǎn)說(shuō)。
②自古以來(lái),人類就喜愛流浪。
③流浪不僅是出于天性,也出于命運(yùn)。
④人們借著路,向前流浪。
⑤路連接著家及前方。
⑥當(dāng)然也可以說(shuō),人類不得不流浪。
A.①⑤④③②⑥B.③①②④⑥⑤C.④①⑤②③⑥D(zhuǎn).⑤④
②⑥③①
【答案】D
【解析】從題干來(lái)看,這是屬于有語(yǔ)境的排序題。后面說(shuō)“因?yàn)?,?/p>
便有很多人終身未出家門……”,這是說(shuō)明緣由,故前面應(yīng)是說(shuō)結(jié)果。
第⑤句中說(shuō)“路連接著家及前方”,第④句中“路”“向前”及第⑤
句中中的“路”“前方”相關(guān),故二者應(yīng)放在一起,解除BC兩項(xiàng);
第②句中“人類就喜愛流浪”及第④句中的“流浪”相關(guān),故應(yīng)連在
一處;第⑥句“不得不流浪”緊承“喜愛流浪”而言,第③句說(shuō)明緣
由,第①句緊承第③句也是分析人類喜愛或不得不流浪的緣由,這就
解除A項(xiàng),由此選出答案。
5.下列詠史詩(shī)所歌詠的歷史人物,前后都相同的一組是()
①畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)瓊空歸月夜魂/玉顏流落死天際,琵琶卻傳來(lái)
漢家
②他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余/出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚
滿襟
③可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神/天門日暮靈修遠(yuǎn),瑤草春深佩
服香
④回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色/一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔
枝來(lái)
⑤世間豪杰英雄士,江左風(fēng)流美丈夫/江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未
可知
A.①②④B.①③④C.②③⑤D.③④⑤
【答案】A
【解析】考查對(duì)詩(shī)句的理解以及對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記實(shí)力。①中兩
句說(shuō)的都是王昭君,“畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)瓊空歸月夜魂”,“畫圖”
指漢元帝對(duì)后妃宮人們,只看圖畫不看人,把她們的命運(yùn)完全交給畫
工們來(lái)擺布這一事務(wù),而王昭君也就因?yàn)闆](méi)有賄賂畫工毛延壽而“畫
圖”被做了手腳;“玉顏流落死天際,琵琶卻傳來(lái)漢家”,這是寫王
昭君和親塞外。②都是指諸葛亮,“他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有
余”,“錦里”“祠廟”指的是錦里的武侯祠,“梁父吟”是諸葛亮
隱居時(shí)吟詠的詩(shī)作;“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,“出師”
指出師伐魏。④說(shuō)的都是楊貴妃,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏
色”,出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》,是寫楊貴妃的容貌;“一騎紅塵妃
子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,出自杜牧的《過(guò)華清宮絕句三首》,講的
是楊貴妃喜愛荔枝,皇帝找人快馬相運(yùn)。③史,“可憐夜半虛前席,
不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,出自李商隱的《賈生》,說(shuō)的是賈誼;“天門日
暮靈修遠(yuǎn),瑤草春深佩服香”,這是說(shuō)屈原。⑤中,“世間豪杰英雄
士,江左風(fēng)流美丈夫”,這是說(shuō)周瑜;“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)
未可知”,這是說(shuō)項(xiàng)羽。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成小題。
黃叔揚(yáng)傳
[明]李詡
黃鉞字叔揚(yáng),蘇郡常熟縣人。少明敏好學(xué)。家無(wú)藏書,鉞日游
市肆中,見書,即借觀之,或竟日不還。
洪武二十二年己卯,舉湖廣鄉(xiāng)試,明年庚辰第進(jìn)士,授刑科給
事中,升戶科左,又改禮科。居職封駁甚多。辛巳以父喪歸。其所厚
翰林侍讀方孝孺吊之,屏左右密言曰:“北方不靖,蘇、常、鎮(zhèn)京師
之左輔,應(yīng)北之右臂也。君吳人,朝廷之近臣,今雖去,當(dāng)有以教我?!?/p>
曰:“三郡惟鎮(zhèn)江最為要害,守非其人,是自撤其藩籬也。童俊狡狹,
不宜獨(dú)任。吾近見其奏事上前,視遠(yuǎn)而言游,此其心不行測(cè)也。蘇州
知府姚善忠義激烈,有國(guó)士風(fēng),必能獨(dú)當(dāng)一面。但慈愛有余,而御下
太寬,此治郡之良才,恐不足以定亂耳。然國(guó)家大勢(shì),不在江南,必
待戎馬至此,亦已晚矣?!毙⑷婺艘蜚X附書于善,以忠孝相勉,期戮
力王室,以濟(jì)時(shí)艱。善得書,及鉞相對(duì)慟哭,以死自誓。
鉞至家,因父殯在陂上舊廬,即往居之,蹤跡不入城邑。有御
史按部至常熟,問(wèn)曰:“此有黃給事,何在?”邑中無(wú)知其家者。一
老人居及鉞鄰,引之。御史舟至陂時(shí)方暮,秋收禾積累村巷,路又泥
淖,御史乃徒步抵其舍,鉞從幕中對(duì)語(yǔ)移日。家人以貴客至欲割雞具
饌,鉞驚曰:“豈有居喪而殺雞禮客者耶!”卒以菜粥對(duì)食而別。
壬午,靖難師日促,姚善受建文君詔,總率蘇、松、常、鎮(zhèn)、
嘉興五部兵馬勤王。善以書招鉞,以親喪尚在殯,請(qǐng)即日營(yíng)葬畢事,
乃可趨命。既而童俊果以鎮(zhèn)江降。
文皇帝正位,詔暴姚善罪狀收之。善麾下許百戶惟權(quán)詐因得親
善,縛善邀賞。鉞聞之慟哭,絕食,閉目三四日死,悉以家人救免。
或傳言善款服,上赦其罪,復(fù)瞠目曰:“吾知善為人決無(wú)二心,吾且
少俟之,善事定,吾獨(dú)死未晚也。脫果不死,吾將下報(bào)希直?!毕V?/p>
者,孝孺字也。遂復(fù)稍稍食。其年七月十日,善就刑報(bào)至。鉞起,登
琴川橋,西向再拜,祠而哭之曰:“吾及君同受國(guó)恩,不幸有國(guó)難,
義同許身。君及希直同死國(guó),吾忍背義獨(dú)生乎?”祠畢,紿家人歸祭
具,遂從容整衣冠,奮身入水死。
(節(jié)選自《戒庵老人漫筆》)
6.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()
A.北方不靖靖:安撫
B.視遠(yuǎn)而言游游:虛浮
C.詔暴姚善罪狀收之收:逮捕
D.紿家人歸祭具紿;欺瞞
【答案】A
【試題分析】本題考查文言實(shí)詞意思和用法。可把選項(xiàng)中的句子代入
文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境推想意思和用法的正誤。A項(xiàng),“北方不靖”,
“靖”如說(shuō)明為“安撫”,及語(yǔ)境不合,從文中來(lái)看,“北方不靖”,
句子的主語(yǔ)是“北方”,如“靖”說(shuō)明為“安撫”,句子的意思就是
“北方擔(dān)心撫”,“北方”是地方,“安撫”的對(duì)象一般為人,此處
的“靖”應(yīng)說(shuō)明為“安定”,意思是“北方擔(dān)心定”。
點(diǎn)睛:理解文言實(shí)詞的意思,可以實(shí)行因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)
詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可依據(jù)詳細(xì)的上下文
語(yǔ)境來(lái)推斷某個(gè)實(shí)詞的詳細(xì)意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境
中,結(jié)合上下文意思去理解??蓪?shí)行代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)
遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)推斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)
境,理解實(shí)詞含義,要留意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用
等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推想通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征
推斷出詞性,用互文見義比照說(shuō)明前后詞。比如本題的A項(xiàng),考生應(yīng)
結(jié)合文章的語(yǔ)境來(lái)理解“靖”的意思。
7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.鄉(xiāng)試是科舉時(shí)代在省城實(shí)行的選拔人才的考試,考中者稱舉人。
B.己卯、辛巳、壬午采納天干地支來(lái)紀(jì)年,是我國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)年方法。
C.翰林是我國(guó)古代官名,它能參及朝廷機(jī)要,有較大實(shí)權(quán)。
D.按部指在京城任職的官員被皇帝貶謫,委派到地方處理政務(wù)。
【答案】D
【試題分析】本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平??忌鷳?yīng)有意識(shí)的進(jìn)
行分類識(shí)記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。D項(xiàng),
“按部指在京城任職的官員被皇帝貶謫,委派到地方處理政務(wù)”有誤,
“按部”應(yīng)指官員巡察屬地。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)守非其人,是自撤其藩籬也。
[答案]假如鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江的人不稱職,這是自己撤銷自己的保衛(wèi)。
【分析】“是……也”,推斷句,“是”,這;“撤”,撤銷;“藩
籬”,屏障,保衛(wèi)。
(2)孝孺乃因鉞附書于善,以忠孝相勉,期戮力王室,以濟(jì)時(shí)艱。
[答案]方孝孺于是通過(guò)黃鉞捎信給姚善,用忠君孝親之道勉勵(lì)他,
相約并力協(xié)助王室,渡過(guò)當(dāng)時(shí)的困局。
【分析】“乃”,于是;“因”,通過(guò);“附書”,捎信,“書”,
古今異義,信件;”以忠孝相勉”,“以”,用,“相勉”應(yīng)為“勉
相”,“相”代指他;“期”,約定;“濟(jì)”,渡過(guò);“時(shí)艱”,當(dāng)
時(shí)的困局。
【試題分析】本題考查學(xué)生的文言文翻譯實(shí)力。拿到句子之后,應(yīng)先
回來(lái)文本,然后分析句子中是否存在特別句式和固定句式、短語(yǔ),然
后依據(jù)不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再實(shí)行對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。
9.黃叔揚(yáng)不愿“背義獨(dú)生”,請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容概括“義”的內(nèi)涵。
[答案]維護(hù)正統(tǒng)的忠君思想;志同道合的摯友情意。
【試題分析】本題考查學(xué)生理解文本、概括文本信息的實(shí)力。首先審
題,把握題干的要求,“黃叔揚(yáng)不愿‘背義獨(dú)生’,請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容
概括'義'的內(nèi)涵”??忌梢砸罁?jù)黃叔揚(yáng)的言行進(jìn)行概括,文中的
黃叔揚(yáng)即黃鉞,故可以抓住“鉞”的言行來(lái)分析,如其次段“孝孺乃
因鉞附書于善,以忠孝相勉,期戮力王室,以濟(jì)時(shí)艱。善得書,及鉞
相對(duì)慟哭,以死自誓”,誓死孝忠朝廷,這表現(xiàn)出黃叔揚(yáng)維護(hù)正統(tǒng)的
忠君思想;如最終一段他說(shuō)的話“吾及君同受國(guó)恩,不幸有國(guó)難,義
同許身。君及希直同死國(guó),吾忍背義獨(dú)生乎”,由此可以看出志同道
合的摯友情意。依據(jù)這些內(nèi)容概括即可。
三、古代詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首宋詩(shī),完成小題。
十二月十四日夜微雪,明日早往南溪小酌至晚
蘇軾
南溪得雪真無(wú)價(jià),走馬來(lái)看及未消。
獨(dú)自披榛尋履跡,最先犯曉過(guò)朱橋。
誰(shuí)憐破屋眠無(wú)處,坐覺(jué)村饑語(yǔ)不囂。
惟有暮鴉知客意,驚飛千片落寒條。
10.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人心情的改變過(guò)程。
【答案】十二月十四日夜雪,詩(shī)人雅興勃發(fā),然而,“屋破”“村饑”
的蕭索荒蕪景象,使詩(shī)人游興大減,暮鴉驚飛雪花飄落,才使得詩(shī)人
稍許擺脫掃興的心情。
【試題分析】題干要求“簡(jiǎn)要分析詩(shī)人心情的改變過(guò)程”,這是考查
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解以及概括實(shí)力。既為“心情的改變過(guò)程”,考
生應(yīng)抓住全詩(shī)分析,可以借助景物、活動(dòng)和干脆的情感詞分析體會(huì)。
“南溪得雪真無(wú)價(jià),走馬來(lái)看及未消。獨(dú)自披榛尋履跡,最先犯曉過(guò)
朱橋”,前四句點(diǎn)題,點(diǎn)明“十二月十四日夜微雪”,詩(shī)人于明日早
往南溪小酌,“真無(wú)價(jià)”“走馬來(lái)看”“犯曉過(guò)朱橋”體現(xiàn)興致之盎
然;“誰(shuí)憐破屋眠無(wú)處,坐覺(jué)村饑語(yǔ)不囂",這兩句是寫景,眼前所
見的是“破屋”“村饑”,到處是一片蕭索荒蕪的景象,讓詩(shī)人游興
大減;“惟有暮鴉知客意,驚飛千片落寒條”,最終兩句寫“暮鴉”
驚飛、雪花飄落,似乎知曉人的意思,這讓詩(shī)人稍稍擺脫剛剛的掃興
的心情。
11.首聯(lián)和頷聯(lián)中的哪些描寫表現(xiàn)了詩(shī)人賞雪的興致之濃?
【答案】趕在雪沒(méi)有消融之前大清早騎馬來(lái)賞雪;因?yàn)樽约鹤钕鹊竭_(dá)
(雪地上沒(méi)有其他人的“履跡”)而興奮。
【試題分析】題干問(wèn)的是“首聯(lián)和頷聯(lián)中的哪些描寫表現(xiàn)了詩(shī)人賞雪
的興致之濃”,這是考查對(duì)詩(shī)意的理解。從題干來(lái)看,目標(biāo)設(shè)題在“首
聯(lián)”和“頷聯(lián)”,“哪些”說(shuō)明答案不止一點(diǎn),“描寫”指定表達(dá)方
式,”賞雪的興致之濃”是找尋答案焦點(diǎn)的重點(diǎn)。“南溪得雪真無(wú)價(jià),
走馬來(lái)看及未消”,首聯(lián)中,先說(shuō)“得雪”真無(wú)價(jià),確定“夜雪”之
意義,“走馬來(lái)看”,趁著雪還沒(méi)有消融就在大清早騎馬來(lái)賞雪,寫
出心情之急迫;”獨(dú)自披榛尋履跡,最先犯曉過(guò)朱橋”,獨(dú)自撥開榛
莽找尋腳印,自己是最先到達(dá)的,詩(shī)人因?yàn)樽约鹤钕鹊竭_(dá)(雪地上沒(méi)
有其他人的“履跡”)而興奮。
12.“誰(shuí)憐破屋眠無(wú)處”一句化用了哪位詩(shī)人的詩(shī)句?
[答案]杜甫(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
【試題分析】題干問(wèn)的是“'誰(shuí)憐破屋眠無(wú)處'一句化用了哪位詩(shī)人
的詩(shī)句”,這是考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)以及詩(shī)句內(nèi)容的識(shí)記狀況。杜甫
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)
喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間一一大庇天下寒士俱
歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。鳴呼!何時(shí)眼前突兀見此屋?吾廬獨(dú)破受凍
死亦足!”本詩(shī)中的“誰(shuí)憐破屋眠無(wú)處”這一句就是化用了這些詩(shī)句o
四、名句名篇默寫
13.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1),夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)
(2)以咨源善道,,深追先帝遺詔。(諸葛亮《出
師表》)
(3),一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。(李白《蜀道難》)
(4)座中泣下誰(shuí)最多?。(白居易《琵琶行》)
(5)惑而不從師,o(韓愈《師說(shuō)》)
(6),鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。(歐陽(yáng)修《醉
翁亭記》)
(7)無(wú)可奈何花落去,o(晏殊《浣溪沙》)
(8),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京
口北固亭懷古》)
【答案】
(1)朝搴毗之木蘭兮(2)察納雅言(3)劍閣崢
噪而崔嵬
(4)江州司馬青衫濕(5)其為惑也終不解矣(6)樹林陰
翳
(7)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(8)舞榭歌臺(tái)
【試題分析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記實(shí)力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境
的理解性默寫,二是給出上句寫下句的干脆默寫。考生默寫的時(shí)候要
留意如下詞語(yǔ):“搴”“毗”“雅”“崢噪”“崔嵬”“江州”“惑”
“陰翳”“燕”“榭”等。
五、現(xiàn)代文閱讀(一)
閱讀下面的作品,完成小題。
敲銅鑼的孩子
袁省梅
初冬的太陽(yáng)青白冷寂地走到頭頂時(shí),銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的
巷里響了起來(lái),胱,胱,吭。正在玩耍的孩子嚷嚷著,耍把戲的來(lái)了。
敲銅鑼的是個(gè)十二三歲的孩子,寬大的棉襖隨了胳膊的搖擺,像
罩了個(gè)罩子般硬撅撅地晃,褲子卻短,黑紅的腳腕露了半截。他看上
去也不冷,額上冒著汗,把一面銅鑼敲得洪亮。戲臺(tái)子下蹲的站的來(lái)
了好多人。冬閑,人們都出來(lái)看個(gè)喧鬧。
起先演出了。都是十來(lái)歲的孩子,已經(jīng)脫了棉襖棉褲,光著脊背,
只穿條灰白的單褲子,在一個(gè)黑臉大漢的指揮下,鉆火圈,騎單車,
拋大缸……
表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀頂
在那孩子的頸項(xiàng)下,另一頭的尖刀頂在黑臉大漢的頸項(xiàng)上。一旁的銅
鑼皮鼓霹靂啪擦,敲打得緊緊漸漸??葱[的人心也跟著緊緊漸漸地
亂撲騰,就見那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀,伸開著兩臂,一步一步
轉(zhuǎn)著圈走得緩慢,沉重。只見那孩子的臉脹得紫紅黑亮,眼睛瞪得溜
圓,眼珠子快要蹦出來(lái)般,凸出了眼眶,亮的尖刀已經(jīng)深深戳進(jìn)了他
的喉里。細(xì)的棍子一點(diǎn)點(diǎn)彎曲,彎曲……最終,在一陣急促的鑼鼓聲
中,在人們的唏噓中,棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢漸漸收了氣
息,微微笑著向一周的人們鞠躬致意。
人們看著那孩子,順出一口氣,旋即就嗷嗷地叫起好來(lái)。人們是
沒(méi)想到這小小孩子,黑黑瘦瘦的,還有這般好的氣功。有膽大的娃娃
靜靜走上去,想摸那孩子的肚子。那孩子有意將肚子鼓得老大,等娃
娃們當(dāng)心地剛遇到他的肚子,他忽地癟了下去,嚇得娃娃手一彈,倏
地縮回。那孩子就嘿嘿笑,一旁的人都嘿嘿笑。
鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時(shí),敲銅鑼的孩子起先挨家挨戶地收糧
食了。
那孩子見了門,不進(jìn)去,站在門口把銅鑼敲得洪亮。屋里的人聽
見了,就會(huì)拿出兩個(gè)饅頭,或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯,或者是,一瓢
麥子三四個(gè)玉米穗,反正是,家里有啥,就給點(diǎn)啥。那孩子見人拿了
東西出來(lái),就不敲了,鞠一下躬,翻過(guò)銅鑼,接了糧食。出了門,他
把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。
走到二豁子門口時(shí),巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子
家門口敲銅鑼。二豁子沒(méi)有男人,一個(gè)寡婦扯著七個(gè)淌鼻涕的娃娃,
日子過(guò)得爛抹布樣皺巴。況且,靠著二豁子的性格,她能給你一口唾
沫一頓斥罵,還能有什么?
那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的,以為人家跟他開玩笑,他也朝
人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中,就站在二豁子門口把銅鑼眺眺地敲響
了。
篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子望見那孩子手上捧著鑼,站在當(dāng)
門口,臉上就黑下一層,撅著嘴,不耐煩地?cái)[著手,走走走。
那孩子卻不走。
二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她,短的頭發(fā)硬撅撅地直愣
愣,就有點(diǎn)可笑。
你要給我當(dāng)兒子,我把你這布袋子裝滿。
那孩子不說(shuō)話,也不走。
門口看喧鬧的人哄地笑了,都說(shuō)留下吧,給二豁子當(dāng)兒子吧。
捧銅鑼的孩子還是不說(shuō)話,笑笑,把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁
子望見銅鑼暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容,抬眼就望見那孩子
的眼神也清明,也倔強(qiáng),似乎是,還有點(diǎn)愁悶。
二豁子的心莫名地疼了一下。
這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭,輕,而且柔。
有人說(shuō),做她娃多好,省得你跟個(gè)討飯的一樣可憐。
那孩子突然敲響了銅鑼,胱地一聲,洪亮,突兀,也寒涼,冰塊
般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦,還沒(méi)回過(guò)神來(lái),那孩子緩緩地說(shuō),我
不是討飯的。說(shuō)著,一手提著銅鑼,一手把布袋子猛地摔到肩上,在
人們的一片驚羨中,走了。
那孩子走了好一會(huì)兒了,木槌撞在銅鑼上的聲音,當(dāng)當(dāng)當(dāng),還涼
爽涼地響在二豁子的耳邊,細(xì)碎,紛亂。
這娃,脾氣還挺大。
嗤,再大也是個(gè)耍把戲討飯的。
別說(shuō)了。二豁子突然大吼一聲,白白黑黑的碎語(yǔ)刀切般沒(méi)了,人
們瞪著二豁子,不明白她好好的,咋就生氣了。
二豁子從褲腰里摸出一個(gè)黑灰的手絹,抽出五角錢,把手絹包好,
又塞到腰里,一手抓了三四個(gè)玉米棒子,踏踏地跑了出去。人們面面
相覷,抬頭看天,訕訕地,天要變了,似乎是。
人們攆著二豁子時(shí),她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后院
地敲了一下銅鑼,又敲了一下。人們望見那孩子的手上捏著一張皺巴
巴的五角錢。過(guò)了一會(huì)兒,那孩子提著銅鑼還在那兒站著。
夕陽(yáng)紅亮,將干黃灰白的羊凹嶺涂染得光明,又暖和。
14.簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中羊凹嶺人的生活狀態(tài)。
【答案】物質(zhì)生活艱苦,精神生活貧乏。
【試題分析】題干要求“簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中羊凹嶺人的生活狀態(tài)”,這
是考查學(xué)生概括文本內(nèi)容的實(shí)力。首先依據(jù)題干明確概括的要求,“羊
凹嶺人的生活狀態(tài)”,然后考生須要到文中圈出作者干脆或間接寫羊
凹嶺的內(nèi)容,如第一段寫到“初冬的太陽(yáng)青白冷寂地走到頭頂時(shí),銅
鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來(lái),胱,吮,胱。正在玩耍的孩
子嚷嚷著,耍把戲的來(lái)了”,對(duì)于耍把戲的歡迎說(shuō)明羊凹嶺精神生活
的貧乏;如演出結(jié)束后,敲銅鑼的孩子挨家挨戶收糧食時(shí),“屋里的
人聽見了,就會(huì)拿出兩個(gè)饅頭,或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯,或者是,
一瓢麥子三四個(gè)玉米穗,反正是,家里有啥,就給點(diǎn)啥”,這說(shuō)明羊
凹嶺物質(zhì)生活的艱苦。
15.小說(shuō)中敲銅鑼的孩子有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】
①敲鑼召集觀眾的是他,表演最驚險(xiǎn)節(jié)目的是他,挨家挨戶收取糧食
的也是他,表現(xiàn)孩子的少年老成和能擔(dān)當(dāng)。
②表演結(jié)束后和村子里的娃娃玩笑,誤會(huì)村人的意思朝他們擠眼扯嘴
逗鬧,表現(xiàn)孩子的活潑頑皮,不失稚氣天性。
③挨家收糧食時(shí)不進(jìn)門,接糧食前鞠躬,表現(xiàn)孩子處事不卑不亢。
④村人輕慢他跟討飯的一樣,他以鑼聲表達(dá)抗議并轉(zhuǎn)身離開,表現(xiàn)孩
子的自尊和倔強(qiáng)。
【試題分析】題干問(wèn)的是“小說(shuō)中敲銅鑼的孩子有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)
簡(jiǎn)要分析”,這是考查小說(shuō)中的人物形象。考生應(yīng)到文中圈出描寫孩
子的內(nèi)容,然后依據(jù)這些描寫進(jìn)行概括。如“敲銅鑼的是個(gè)十二三歲
的孩子”“表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢”“敲銅鑼的孩
子起先挨家挨戶地收糧食了”,從任務(wù)的分派來(lái)看,這表現(xiàn)出孩子的
少年老成和能擔(dān)當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn);如“那孩子有意將肚子鼓得老大,等娃娃
們當(dāng)心地剛遇到他的肚子,他忽地癟了下去,嚇得娃娃手一彈,倏地
縮回。那孩子就嘿嘿笑”“那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的,以為人
家跟他開玩笑,他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中,就站在二豁子
門口把銅鑼吮胱地敲響了”,這表現(xiàn)出孩子的活潑頑皮,不失稚氣天
性;如“那孩子見人拿了東西出來(lái),就不敲了,鞠一下躬,翻過(guò)銅鑼,
接了糧食”,這表現(xiàn)出孩子處事的不卑不亢;如當(dāng)別人說(shuō)他是乞丐的
時(shí)候,“那孩子突然敲響了銅鑼,胱地一聲,洪亮,突兀,也寒涼,
冰塊般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦,還沒(méi)回過(guò)神來(lái),那孩子緩緩地說(shuō),
我不是討飯的。說(shuō)著,一手提著銅鑼,一手把布袋子猛地摔到肩上,
在人們的一片驚羨中,走了“,這表現(xiàn)出孩子的自尊和倔強(qiáng)。
點(diǎn)睛:解答此類題目,首先應(yīng)明確塑造人物形象的手法,一般包括兩
種,即正面描寫和側(cè)面襯托,正面描寫指對(duì)A物的置言黑拽態(tài)黑動(dòng)作親
心理等進(jìn)行描寫,側(cè)面襯托指借助環(huán)境和他人進(jìn)行襯浪。獲后依據(jù)故
事情節(jié)的發(fā)展到文中圈出描寫該人物的內(nèi)容,如云文中,考生可以依
據(jù)敲銅鑼孩子在表演雜耍和收糧食過(guò)程中的表現(xiàn)來(lái)概括其特點(diǎn)。
16.文中畫線的兩處,分別表現(xiàn)了人物什么樣的心理狀態(tài)?
(1)你要給我當(dāng)兒子,我把你這布袋子裝滿。
[答案]有意犯難孩子,想讓他知難而退。
(2)敲銅鑼的孩子在她身后院地敲了一下銅鑼,又敲了一下。
[答案]對(duì)二豁子的反轉(zhuǎn)行為有點(diǎn)懵,下意識(shí)地用敲鑼表示感謝。
【試題分析】題干問(wèn)的是“文中畫線的兩處,分別表現(xiàn)了人物什么樣
的心理狀態(tài)”,這是考查對(duì)人物形象的把握。首先找到文中的畫線句,
然后結(jié)合前后的語(yǔ)境分析人物的心理。第一句,“你要給我當(dāng)兒子,
我把你這布袋子裝滿”,這是語(yǔ)言描寫,是二豁子對(duì)敲銅鑼孩子說(shuō)的
話,聯(lián)系上文對(duì)二豁子的介紹可以知道,二豁子這樣說(shuō)是有意犯難孩
子,想讓孩子知難而退不問(wèn)自己要糧食;其次句,“敲銅鑼的孩子在
她身后院地敲了一下銅鑼,又敲了一下”,這是動(dòng)作描寫,一起先二
豁子犯難孩子,不想給他糧食,而現(xiàn)在不但給了他糧食,還給了他五
角錢,敲銅鑼的孩子對(duì)二豁子的反轉(zhuǎn)行為有點(diǎn)懵,下意識(shí)地用敲鑼表
示感謝。
17.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果。
【答案】
①呼應(yīng)開頭,讓小說(shuō)形成完整的結(jié)構(gòu);
②通過(guò)環(huán)境描寫,贊美艱難困苦中綻放的人性美的光輝,升華了主題;
③語(yǔ)言含蓄,蘊(yùn)含豐富而劇烈的情感。
【試題分析】題干要求“探究小說(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果”,這是針對(duì)小說(shuō)
結(jié)尾設(shè)題。一般從情節(jié)、人物形象、主旨等幾個(gè)角度思索作答。首先
回來(lái)文本找到小說(shuō)的結(jié)尾,“夕陽(yáng)紅亮,將干黃灰白的羊凹嶺涂染得
光明,又暖和”,這是以環(huán)境描寫收尾,這及第一段“初冬的太陽(yáng)青
白冷寂地走到頭頂時(shí)”的景物描寫形成呼應(yīng),首尾圓和;“光明”“暖
和”說(shuō)的不僅僅是環(huán)境,更是人情,羊凹嶺的生活或許是貧瘠的、艱
苦的,但在這種艱苦的生活中,我們依舊能看到暖和的人情,作者:借
助環(huán)境描寫,贊美艱難困苦史綻放的人隹美的光輝,”了小說(shuō)的主
題;文章Mi菽套寫血鼠一版都亮著味深遠(yuǎn),言有盡而意無(wú)窮。
小說(shuō)結(jié)尾從如下幾個(gè)角度分析理由。情節(jié)角度:①陡生波瀾,出人意
料又合乎情理,震撼人心。②及前文而內(nèi)容/伏筆照應(yīng),使情節(jié)連貫/
基調(diào)一樣。主題角度:深化主題+結(jié)合內(nèi)容詳細(xì)分析(諷刺,揭露……)。
壬法角L度:戛然而工,給人以極大的想象空間,耐人尋味。情感角、度:
悲劇性結(jié)尾,(及……形成劇烈的對(duì)比)震撼人心,有極大的感染力。
喜劇性結(jié)尾,符合主子公的意愿,給人以愉悅、和諧之感。
六、現(xiàn)代文閱讀(二)
閱讀下面的作品,完成小題。
曠代的悲傷
林賢治
①世界上沒(méi)有哪一位畫家,乍讀之下,會(huì)使我立即想起年邁的母
親,行將荒蕪的田園,和久別的腳手月氐足的兄弟,除了珂勒惠支。
②珂勒惠支,以銳利無(wú)比的雕刀,侵入石板、銅、堅(jiān)韌的木質(zhì),
而直抵內(nèi)心。雕刀之下沒(méi)有風(fēng)景。蝴蝶、春天、薔薇園,都斑斕在別
一世界。這里則是黑暗的中午,是綻開在啞默中的廣闊的底層,人類
弱小而純良的部分,苦難覆蓋他們一如綿亙的歲月;抗拒的意志,乃
在無(wú)從察覺(jué)的最沉重因而最穩(wěn)定的處所萌芽。烏黑而深垂的手,紛紛
抓起武器,從鐵鐮木斧直到隨處可見的石頭,重復(fù)著先人獵獸般充溢
激情的原始動(dòng)作。在鐵柵外面,奴隸們怒吼、歡呼,跳斷頭臺(tái)之舞;
然而,節(jié)日尚未誕生,就已經(jīng)被勒死在繩圈里了。
③珂勒惠支一生作了50多幅自畫像。這些畫像,無(wú)言地糾纏著
全部受難的婦女的靈魂,正如畫家給婦女造像時(shí),著意保留自己的影
子一樣。她們是如此相像。我望見她們常常交疊雙手,抱著前胸,仿
佛恒久在護(hù)衛(wèi)著懷中的生命;一俟無(wú)力及死神爭(zhēng)奪,遂以手加額,在
極度的疲累和無(wú)望中作不屈的深思。母性博大、慈祥、堅(jiān)忍、莊重,
渴待生命的熱忱,于她們是上天的賜予,徒勞然而無(wú)盡;即使燃著逼
人的生氣,她們的目光,也一樣流露著曠代的悲傷。
④版畫原本是男性藝術(shù)。它所運(yùn)用的工具和材料,明顯地具有對(duì)
抗性質(zhì):堅(jiān)決、鎮(zhèn)靜、富于鋒芒。珂勒惠支以天生的大悲憫,容涵這
一切,浸潤(rùn)這一切,于是,她的版畫制作,通過(guò)粗獷而細(xì)膩的描線,
單純而豐富的顏色,遂傳遞出了一種品行,一種氣質(zhì),一種如暴風(fēng)雪
馳向大曠野般的劇烈的凄愴的詩(shī)意。
⑤女畫家承認(rèn),自己的藝術(shù)是有目的的:她決心以此在人們普遍
彷徨失措和急待救濟(jì)的時(shí)代中發(fā)揮作用。明顯,藝術(shù)的作用被她過(guò)分
夸大了,事實(shí)上,藝術(shù)很少有機(jī)會(huì)進(jìn)入森嚴(yán)的社會(huì)。即如珂勒惠支,
雖則沒(méi)有放棄當(dāng)一名“律師”的責(zé)任,全部作品都服務(wù)于“控訴”“警
告”和“呼吁”,倘使法西斯政府如后來(lái)所做的那樣,把強(qiáng)令退出藝
術(shù)機(jī)構(gòu),禁止舉辦展覽等等措施提前實(shí)行,那么,什么勞什子版畫,
都將完結(jié)得無(wú)聲無(wú)息。然而,藝術(shù)的本體的意義也正在這里。對(duì)于一
個(gè)藝術(shù)家,即使剝奪了可供他利用的全部的傳播媒介,也無(wú)法剝奪藝
術(shù)本身。也即是說(shuō),一個(gè)藝術(shù)家的出版自由可以被剝奪凈盡,但是創(chuàng)
作自由是恒久存在的。因?yàn)樵趧?chuàng)作的任何一個(gè)瞬間,作為藝術(shù)家,他
已經(jīng)表達(dá)過(guò)了。
⑥真正宏大的藝術(shù),是以某種詳細(xì)的藝術(shù)媒介,對(duì)人類苦難所作
的最富于個(gè)人特質(zhì)的強(qiáng)大的反應(yīng)及深刻的詮釋;即使這苦難牽涉到了
生命的最神奇、最深隱、最恒久的部分,也仍舊同人類當(dāng)下的存在親
密相關(guān)。珂勒惠支的藝術(shù),就是這樣的藝術(shù)。她以一位母親的無(wú)限闊
大的襟懷,遮沒(méi)了美術(shù)史上全部的男性畫家。
18.依據(jù)一至四段的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)題目“曠代的悲傷”包含哪幾層意思?
(6分)
【答案】珂勒惠支作品中常常出現(xiàn)的受難婦女的目光;珂勒惠支對(duì)底
層民眾的苦難、抗拒和犧牲的悲憫情懷;珂勒惠支作品凄愴而詩(shī)意的
品行(氣質(zhì))。
【試題分析】題干要求“依據(jù)一至四段的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)題目'曠代的悲
傷'包含哪幾層意思”,這是針對(duì)標(biāo)題設(shè)題,考查標(biāo)題的內(nèi)涵。題干
已經(jīng)給出了答題的區(qū)域,即“一至四段”,“幾層”提示答案不止一
點(diǎn)。如第一段“世界上沒(méi)有哪一位畫家,乍讀之下,會(huì)使我立即想起
年邁的母親,行將荒蕪的田園,和久別的脫手服足的兄弟,除了珂勒
惠支”,如其次段”這里則是黑暗的中午,是綻開在啞默中的廣闊的
底層,人類弱小而純良的部分,苦難覆蓋他們一如綿亙的歲月;抗拒
的意志,乃在無(wú)從察覺(jué)的最沉重因而最穩(wěn)定的處所萌芽”,如第三段
“這些畫像,無(wú)言地糾纏著全部受難的婦女的靈魂,正如畫家給婦女
造像時(shí),著意保留自己的影子一樣",如第四段“珂勒惠支以天生的
大悲憫,容涵這一切,浸潤(rùn)這一切”,依據(jù)這些內(nèi)容可以概括出“時(shí)
代的悲傷”的內(nèi)涵。
19.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第五段的主要觀點(diǎn)。(6分)
[答案]不能夸大藝術(shù)的作用;創(chuàng)作自由是恒久存在的。
【試題分析】題干要求“簡(jiǎn)要概括第五段的主要觀點(diǎn)”,這是考查學(xué)
生理解文章主旨和概括文意的實(shí)力。首先閱讀第五段,看這一段有幾
個(gè)句子,句子及句子之間的關(guān)系是什么,是圍繞一個(gè)什么話題,明確
這些內(nèi)容再進(jìn)行概括就簡(jiǎn)潔了。第五段一共六句話,第一句是說(shuō)“女
畫家承認(rèn),自己的藝術(shù)是有目的的”,其次句說(shuō)“藝術(shù)的作用被她過(guò)
分夸大了……”,自不待言這兩句是說(shuō)不能夸大藝術(shù)的作用,第三句
說(shuō)“即如珂勒惠支……”,這是以珂勒惠支為例來(lái)證明前面這一觀點(diǎn),
第四句說(shuō)“然而,藝術(shù)的本體的意義也正在這里”,“這里”指的是
前面的內(nèi)容,可見這四句應(yīng)為一個(gè)整體;第五句說(shuō)“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家,
即使剝奪了可供他利用的全部的傳播媒介,也無(wú)法剝奪藝術(shù)本身”,
第六句說(shuō)“也即是說(shuō)……”,這說(shuō)明第六句是對(duì)第五句的闡釋,這兩
句主要是說(shuō)創(chuàng)作自由是恒久存在的。
20.依據(jù)第六段,闡釋宏大藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。(6分)
【答案】反映和詮釋人類苦難;是藝術(shù)家特性特質(zhì)的表達(dá);具有恒久
的藝術(shù)生命力。
【試題分析】題干要求“依據(jù)第六段,闡釋宏大藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)”,這是
考查學(xué)生概括文本信息的實(shí)力。首先閱讀第六段,找到寫宏大藝術(shù)的
句子,如“真正宏大的藝術(shù),是以某種詳細(xì)的藝術(shù)媒介,對(duì)人類苦難
所作的最富于個(gè)人特質(zhì)的強(qiáng)大的反應(yīng)及深刻的詮釋;即使這苦難牽涉
到了生命的最神奇、最深隱、最恒久的部分,也仍舊同人類當(dāng)下的存
在親密相關(guān)”,由“對(duì)人類苦難所作的……反應(yīng)及……詮釋”可以概
括出第一個(gè)特點(diǎn),即反映和詮釋人類的苦難;由“最富于個(gè)人特質(zhì)”
概括出其次個(gè)特點(diǎn),即是藝術(shù)家特性特質(zhì)的表達(dá);由“……也仍舊同
人類當(dāng)下的存在親密相關(guān)”可以概括出第三個(gè)特點(diǎn),即具有恒久的藝
術(shù)生命力。
七、寫作
21.依據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文
章;文體不限,詩(shī)歌除外。
為了看到陽(yáng)光,我們來(lái)到世上。為了成為陽(yáng)光,我們存于世上。
【例文】
生命的陽(yáng)光
春的陽(yáng)光,暖和而充溢活力,喚醒世上沉睡的萬(wàn)物;夏的陽(yáng)光,
奔放而熱忱,潑灑著傲視一切的自信;含蓄而溫馨,為小道上鋪上金
色地毯;冬的陽(yáng)光,莊重而慈祥,為蒼白的心靈注入朝氣及希望……
一年四季,陽(yáng)光滋潤(rùn)著你,而在你漫長(zhǎng)的人生道路上,可曾充溢著金
燦燦的陽(yáng)光?
生命須要陽(yáng)光。在你快樂(lè)地享受勝利的喜悅是,陽(yáng)光像炫麗的彩
練,把青春的美妙裝飾得絢麗輝煌;當(dāng)你獨(dú)自忍受失敗的悲傷時(shí),陽(yáng)
光像一臺(tái)馬力十足的鼓風(fēng)機(jī),烘干了你腮邊珍寶般的淚珠。陽(yáng)光似乎
一位快樂(lè)天使,自由地穿梭于大街小巷之中,為膽小懦弱者送上英勇
及自信,為白發(fā)蒼蒼的老人送上安逸及平和。你不在一無(wú)全部,因?yàn)?/p>
你正擁有著價(jià)值連城的財(cái)寶一一陽(yáng)光。
生活不能沒(méi)有陽(yáng)光的滋潤(rùn),否則一切美妙的事物都將黯然失色。
帶上你陽(yáng)光般的笑容,去迎接每一個(gè)漂亮的明天;上你陽(yáng)光般的話語(yǔ),
去奉獻(xiàn),去奮斗,讓世界充溢陽(yáng)光!
感謝陽(yáng)光,它是如此大公無(wú)私,同等而莊重地俯視著世間萬(wàn)象,
美丑善惡,都逃不過(guò)那正大光明的陽(yáng)光的普照。它洗滌了我們內(nèi)心的
污垢,無(wú)情地揭露了一切不同等罪行,它將世界全部真、善、美盡情
歌頌。陽(yáng)光下的一切,變得如此透亮而純凈。學(xué)習(xí)那陽(yáng)光般的品性,
帶上你陽(yáng)光般明媚的雙眼,擁抱這個(gè)世界吧!你是否知道桑蘭------
個(gè)身殘志堅(jiān)的體操運(yùn)動(dòng)員,每次攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)她的時(shí)候,我們總會(huì)被她
那陽(yáng)光般絢麗、不留一絲陰影的微笑所感染。再多挫折,再多坎坷,
又算得了什么?每天,太陽(yáng)都將升起。前方的大道,必將鋪滿陽(yáng)光。
你可曾在風(fēng)雨之后,佇立天際,贊美那七彩的陽(yáng)光,癡迷那美得讓人
驚詫的彩虹?帶上陽(yáng)光般不屈不撓的意志,去戰(zhàn)勝一切困難吧!
生命須要陽(yáng)光,生活更須要陽(yáng)光的你,英勇經(jīng)受陽(yáng)光的洗禮,帶
著陽(yáng)光般的心靈上路吧!去迎接明天一一那一輪冉冉升起的朝陽(yáng)!。
【解析】
這是一則新材料作文。首先解讀材料,所給材料是一則名言,“為
了看到陽(yáng)光,我們來(lái)到世上。為了成為陽(yáng)光,我們存于世上”,這是
巴爾蒙特的話,這句話分成兩個(gè)部分,一是“為了看到陽(yáng)光,我們來(lái)
到世上”,二是“為了成為陽(yáng)光,我們存于世上”,而兩句話中都出
現(xiàn)了“陽(yáng)光”一詞,故應(yīng)先理解“陽(yáng)光”的意思。“陽(yáng)光”既是自然
資源,又是文明的象征,它象征關(guān)懷,象征溫情,象征奉獻(xiàn),象征華
蜜感,象征愛,象征力氣……前一句是從自身對(duì)“陽(yáng)光”的感受角度
而言,當(dāng)你得意時(shí),陽(yáng)光是華蜜的嘉獎(jiǎng);當(dāng)你苦痛時(shí),陽(yáng)光是支撐希望
的力氣;當(dāng)你失意時(shí),陽(yáng)光是愛的關(guān)懷……后一句是從自己對(duì)別人的
角度而言,即愛護(hù)陽(yáng)光,傳遞陽(yáng)光,照亮他人……考生可以從前一句
立意,也可以從后一句立意,也可以綜合前后句分析立意。
【參考文題】
剪一縷陽(yáng)光照心窗讓心靈灑滿陽(yáng)光
走進(jìn)陽(yáng)光為他人照亮
感受陽(yáng)光
附加題
閱讀材料,完成小題
是行也,交從日以廣歷涉日以熟悉日長(zhǎng)而志日起跡圣賢之跡而心
其心必知士之為士殆不止于研經(jīng)綴文工詩(shī)善書也。聞見將愈有余而愈
不足,則天地萬(wàn)物之皆備于我者,真可以不出戶而知。如是而游,光
前絕后之游矣,余將于是乎觀。
(選自吳澄《送何太虛北游序》,有刪改)
22.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)
23.請(qǐng)分別寫出《送孟東野序》《送東陽(yáng)馬生序》這兩篇聞名贈(zèng)序的
作者。
24.作者對(duì)何太虛的“北游”抱有怎樣的期盼?
【答案】
22.交從日以廣/歷涉日以熟/識(shí)日長(zhǎng)而志日起/跡圣賢之跡而心其心
/必知士之為士/殆不止于研經(jīng)綴文工詩(shī)善書也
23.韓愈宋濂24.擴(kuò)大交游;增廣見識(shí);壯大志向;學(xué)習(xí)圣賢。
(答出隨意三點(diǎn)即可)
【解析】
22.試題分析:題干要求“用斜線”/”給上面文言文中的畫線部分
斷句”“限5處”,這是考查文言斷句的實(shí)力。首先把句子代入文段,
結(jié)合語(yǔ)境大意,”交從日以廣/歷涉日以熟/識(shí)日長(zhǎng)而志日起/跡圣賢
之跡而心其心/必知士之為士/殆不止于研經(jīng)綴文工詩(shī)善書也”,這句
話的意思是“交游一每天廣泛,見的世面一每天深切,識(shí)見一每天增
長(zhǎng),志向一每天壯大,追蹤圣賢的蹤跡,想圣賢所想,必定會(huì)懂得作
為讀書人,確定不能僅滿意于研讀經(jīng)書撰寫文章賦詩(shī)填詞擅長(zhǎng)書法”,
圈出句子中的名詞、代詞,依據(jù)句式可以斷開“交從日以廣/歷涉日
以熟/識(shí)日長(zhǎng)而志日起”這三句,“知”的賓語(yǔ)是“士之為士”,依
據(jù)語(yǔ)法關(guān)系斷開這一處。
23.試題分析:題干要求“分別寫出《送孟東野序》《送東陽(yáng)馬生序》
這兩篇聞名贈(zèng)序的作者”,這是考查文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記狀況。”孟
東野”即“孟郊”,《送孟東野序》是韓愈為孟郊去江南就任漂陽(yáng)縣
尉而作的一篇贈(zèng)序;《送東陽(yáng)馬生序》明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東
陽(yáng)縣青年馬君則的文章。
24.試題分析:題干問(wèn)的是“作者對(duì)何太虛的‘北游’抱有怎樣的期
盼”,這是考查學(xué)生理解文本和概括文本信息的實(shí)力。首先要圈出相
關(guān)的文字,理解其意思,然后進(jìn)行概括。第一句話說(shuō)“是行也”,這
是說(shuō)這次出行,即“北游”,最終一句說(shuō)“如是而游,光前絕后之游
矣,余將于是乎觀”,意思是“像這樣出游,是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的
游,我將從這方面來(lái)看待”,可見作者的期盼應(yīng)在中間部分,如“交
從日以廣”,這是指可以擴(kuò)大交游;如“歷涉日以熟”,這是說(shuō)可以
增廣見識(shí);如“識(shí)日長(zhǎng)而志日起”,這是說(shuō)可以壯大志向;如“跡圣
賢之跡而心其心”,這是說(shuō)可以學(xué)習(xí)圣賢。
參考譯文:
這次外出,交游一每天廣泛,見的世面一每天深切,識(shí)見一每天增長(zhǎng),
志向一每天壯大,追蹤圣賢的蹤跡,想圣賢所想,必定會(huì)懂得作為讀
書人,確定不能僅滿意于研讀經(jīng)書撰寫文章賦詩(shī)填詞擅長(zhǎng)書法。見識(shí)
越多而越感到自己孤陋寡聞,那么天地間萬(wàn)物都齊備于我,真正可以
不出家門而知道天下事了。像這樣出游,是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的游,
我將從這方面來(lái)看待。
名著閱讀題
25.下列對(duì)有關(guān)名聞名篇的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()()
A.曹操行刺董卓不成,矯詔召集義兵,各鎮(zhèn)諸侯起兵響應(yīng),獻(xiàn)血為
盟,推曹操為盟主,后袁紹不發(fā)糧,孫堅(jiān)背約,各懷私心,紛紛散去。
B.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進(jìn)家中的好意,選擇等待儺送
歸來(lái),面對(duì)命運(yùn)的磨難,表現(xiàn)出一種比她母親更加英勇和堅(jiān)毅的毅力。
C.《茶館》把從清末到民國(guó)的社會(huì)巨大變遷和跌宕的個(gè)人命運(yùn)都聚
合在了京城一個(gè)小小的裕泰茶館之中,用最簡(jiǎn)省的場(chǎng)景講解并描述最
豐富的故事。
D.《歐也妮?葛朗臺(tái)》中老葛朗臺(tái)的發(fā)家史反映出政權(quán)更迭時(shí)期暴
發(fā)戶的不擇手段,而查理的發(fā)跡史則揭露了資本原始積累時(shí)期海外殖
民掠奪的罪惡。
E.《老人及?!分歇{子的意象貫穿始終,既示意老人潛意識(shí)中對(duì)大
海、鯊魚的畏懼,又反映他渴望從獅子身上吸取力氣和志氣,及命運(yùn)
抗?fàn)帯?/p>
【答案】AE
【解析】試題分析:題干要求選出“下列對(duì)有關(guān)名聞名篇的說(shuō)明,不
正確的兩項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)名著作品的識(shí)記實(shí)力。A項(xiàng),“推曹
操為盟主,后袁紹不發(fā)糧”錯(cuò)誤,應(yīng)是“推袁紹為盟主。后來(lái)袁術(shù)不
發(fā)糧”;E項(xiàng),“示意老人潛意識(shí)中對(duì)大海、鯊魚的畏懼”錯(cuò)誤,夢(mèng)
中不斷夢(mèng)見“獅子”,暗含老人及命運(yùn)做不懈的抗?fàn)?,是激?lì)老人奮
斗的力氣,象征英勇、自信、堅(jiān)毅。本題綜合考查了五本名著的內(nèi)容,
既考查故事情節(jié),也考查小說(shuō)的人物形象和主旨。
26.簡(jiǎn)答題
(1)《紅樓夢(mèng)》中多次描寫大觀園中眾女子和寶玉結(jié)社賦詩(shī)的情節(jié),
在塑造人物和表現(xiàn)主題方面有哪些主要作用?
(2)未莊是阿Q一生活動(dòng)的主要場(chǎng)所,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這一典型環(huán)境的特
征。
【答案】(1)通過(guò)呈現(xiàn)大觀園眾女子的詩(shī)意生活和精神追求,表現(xiàn)人
物的才情和性格;傳遞出對(duì)青春和生命或無(wú)奈或惆悵或憂戚或得意的
種種感悟;人物才情和悲劇命運(yùn)之間的反差,增加了作品的悲劇性。
(2)是一個(gè)封閉、愚昧落后、等級(jí)森嚴(yán)的江南村鎮(zhèn),是辛亥革命前后
中國(guó)廣闊農(nóng)村的寫照。
【解析】(1)試題分析:題干問(wèn)的是“《紅樓夢(mèng)》中多次描寫大觀
園中眾女子和寶玉結(jié)社賦詩(shī)的情節(jié),在塑造人物和表現(xiàn)主題方面有哪
些主要作用”,這是考查小說(shuō)情節(jié)的作用,題干已經(jīng)給出了答題的角
度,即“塑造人物”“表現(xiàn)主題”方面的作用??忌氁然仡檿?/p>
所寫的“大觀園中眾女子和寶玉結(jié)社賦詩(shī)”的情節(jié),如《紅樓夢(mèng)》第
三十七回,大觀園眾女子及寶玉第一次結(jié)詩(shī)社,他們起名號(hào)、字樣,
李紈自推社長(zhǎng),擬定開設(shè)日期,出題設(shè)韻作詩(shī),擬定社名“海棠社”。
從人物角度來(lái)看,這些內(nèi)容呈現(xiàn)出大觀園女子的詩(shī)意的生活狀態(tài)和精
神方面的追求,體現(xiàn)出各人物的才情和不同的性格特點(diǎn);從主旨上來(lái)
看,這些內(nèi)容傳遞出對(duì)青春和生命或無(wú)奈或惆悵或憂戚或得意的種種
感悟,同時(shí)人物才情和悲劇命運(yùn)之間的反差,增加了作品的悲劇性。
(2)試題分析:題干要求”簡(jiǎn)要概括未莊這一典型環(huán)境的特征”,
這是考查學(xué)生對(duì)環(huán)境的理解和概括實(shí)力。未莊是一個(gè)封閉、愚昧落后、
等級(jí)森嚴(yán)的江南村鎮(zhèn),在這個(gè)地方,阿Q貧困無(wú)立錐之地,只得住在
土谷祠里;在這個(gè)地方,他沒(méi)有固定職業(yè),只能靠打短工為生;在這
個(gè)地方,他的社會(huì)地位極其低下,甚至失掉了自己的姓。這個(gè)地方是
辛亥革命前后中國(guó)廣闊農(nóng)村的寫照。
材料概括分析題
英國(guó)小說(shuō)家愛?摩?福斯特在他的《小說(shuō)面面觀》里,將小說(shuō)中的人
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