廣東省五華縣聯(lián)考2025年學(xué)業(yè)水平測試試題含解析

廣東省五華縣聯(lián)考2025年學(xué)業(yè)水平測試試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著。《戰(zhàn)國策》是一部國別體的史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B．魯迅先生有三部小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》?！渡鐟颉贰犊滓壹骸贰豆枢l(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》。《藤野先生》《從百草園到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D．古代對人的稱謂可以說是豐富多彩。愚，是對自己的謙稱；子，是對人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對老師的尊稱，又可以是妻子對丈夫的稱呼。2．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．為紀(jì)念改革開放四十周年，學(xué)校決定在12月份左右召開圖片展覽、學(xué)術(shù)研討、正文比賽等大型主題活動。B．設(shè)立“中國旅游日”，旨在以強(qiáng)化旅游宣傳，培養(yǎng)國民旅游休閑意識，提升國民生活質(zhì)量為目的。C．是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，是否給人民帶來實(shí)實(shí)在在的獲得感，是改革成效的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。D．去年李克強(qiáng)總理簽署國務(wù)院令，公布了《快遞暫行條例》，是我國第一部專門針對快遞業(yè)的行政法規(guī)。3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大潮中，憑著青春的激情和對互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的敏感，使越來越多年輕人加入到“互聯(lián)網(wǎng)＋”創(chuàng)業(yè)的大軍中。B．“一帶一路”描繪了一幅和平發(fā)展、互利共贏的新思路，它不僅給中國企業(yè)帶來更多的商機(jī)，而且將為世界經(jīng)濟(jì)積蓄巨大的力量。C．為加快我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，我們要盡力爭取國內(nèi)外投資，搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展生態(tài)節(jié)水農(nóng)業(yè)、文化旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)。D．紀(jì)錄片《舌尖上的中國》不僅引發(fā)了人們對“文化認(rèn)同”和“軟實(shí)力輸出”的思考，而且讓人懷念童年時(shí)的美味。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．神舟八號像一支離弦之箭，氣沖斗牛，直上云天，與天宮一號成功對接，成為我國載人航天發(fā)展史上新的里程碑。B．在蘇東坡975歲壽誕那天，三蘇祠內(nèi)古樂聲聲，祭祀人員在兩名禮生的帶領(lǐng)下，為民請命，完成了祭祀儀式。C．近日，一部關(guān)于美食的紀(jì)錄片——《舌尖上的中國》介紹了廣為人知的川菜，受到觀眾的喜愛，這正好印證了“物以稀為貴”的說法。D．《傅雷家書》是經(jīng)典的教子之作，有人模仿這種書信體，寫出的文章卻味同嚼蠟，沒有深意。5．古詩文默寫填空。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？__________。（蘇軾《定風(fēng)波》）《漁家傲·秋思》中，范仲淹借酒抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子是__________，__________。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從聽覺和視覺兩方面表達(dá)戰(zhàn)斗的激烈場面的句子是__________，__________。6．名著閱讀。（任選一題作答）閱讀《水滸傳》連環(huán)畫中的插圖及文字，完成小題。①魯智深揪住大王頭巾，一下按在床邊，那大王剛要掙扎，魯智深掄起拳頭，拳腳齊下，打得大王連叫“救命”。②只見魯智深右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰一撐，將那棵柳樹連根拔起。③魯、林二人真是英雄識英雄，好漢識好漢，他們就在菜園中結(jié)為兄弟。④薛霸棍未落下，忽聽松樹背后雷鳴似的大喝一聲，一條鐵禪杖飛出來，把水火棍一擋，那棍子早飛了出去。⑤鄭屠掙不來，那把尖刀也丟在了一邊。魯達(dá)搶前一步，踏住他的胸脯，提起拳頭，一面打一面喝罵。⑥長老因魯智深前番鬧了僧堂，這次又大醉，打壞了亭子、金剛……就叫魯智深到方丈處歇了。①上面六幅插圖及文字是《水滸傳》中魯達(dá)的故事，請按照小說的情節(jié)發(fā)展排列順序。（只填序號）②請從上面六幅插圖及文字中選擇一幅，概述其故事情節(jié)。名著中的反面人物也能給讀者留下深刻印象。請從下面兩組中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，簡要分析該人物的性格特征。①兩個(gè)舅舅（《童年》）②孫偵探（《駱駝祥子》）二、閱讀7．（三）閱讀下文，完成小題。曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰："肉食者謀之，又何間焉？"劌曰："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。問："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對曰："小惠未徧，民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰："忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。"1．下列對選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹劌分析魯莊公治理國家的特點(diǎn)。 B．交代了魯齊兩國作戰(zhàn)的具體時(shí)間。C．分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。 D．交代了曹劌請求見魯莊公的原因。2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。3．選文“______”交代了作戰(zhàn)背景，曹劌與魯莊公的對話圍繞“____________”展開。8．閱讀古詩文，完成后面小題詠懷①[唐]孟郊濁水心易傾，明波興初發(fā)。思逢海底人②，乞取蚌中月。此興若未諧③，此心終不歇。珠[明]宋應(yīng)星凡蚌孕珠，乃無質(zhì)而生質(zhì)。他物形小而居水族者，吞噬弘多，壽以不永。蚌則環(huán)包堅(jiān)甲，無隙可投，即吞腹，囫圇不能消化，故獨(dú)得百年千年，成就無價(jià)之寶也。凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精以成其魄。中秋月明，則老蚌猶喜甚。若徹曉無云，則隨月東升西沒，轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。他海濱無珠者，潮汐震撼，蚌無安身靜存之地也。凡采珠舶，其制視他舟橫闊而圓，多載草薦④于上。經(jīng)過水漩⑤，則擲薦投之，舟乃無恙。舟中以長繩系沒人腰，攜籃投水。凡沒人以錫造彎環(huán)空管，其本缺處對掩沒人口鼻，令舒透呼吸于中，別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際。極深者至四五百尺，拾蚌籃中。氣逼則撼繩，其上急提引上，無命者或葬魚腹。凡沒人出水煮熱毳⑥急覆之緩則寒栗死。[注釋]①詠懷：詩題一作詠情，一作感寓。②海底人：古代傳說海底有鮫人。③諧：成功。④草薦：草墊，草席。⑤漩：回旋的水流。⑥毳：這里指毛皮織物。1．閱讀材料一，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一首五言古詩，標(biāo)題“詠懷”意為用詩歌來抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。B．一二兩句觸景生情，句式整齊，兩兩相對，交代作者“詠懷”的緣起。C．三四兩句通過幻想直白地表達(dá)自己的愿望，“取”字最能表現(xiàn)迫切感。D．五六兩句呼應(yīng)開頭，“若”“終”增強(qiáng)語氣，表達(dá)了作者的堅(jiān)定信念。2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。①環(huán)包堅(jiān)甲（___________）②故獨(dú)得百年千年（________）③其制視他舟橫闊而圓（___________）④氣逼則撼繩（____________）3．用/給劃線內(nèi)容斷句，斷兩處。凡沒人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。若徹曉無云，則隨月東升西沒，轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。5．根據(jù)材料二，概括采珠人需要做哪些物質(zhì)準(zhǔn)備。6．小嫻和曉麗對“乞取蚌中月”一句的修辭手法進(jìn)行了討論。閱讀下面對話，完成填空。小嫻：比喻用得非常貼切。你想啊，珍珠的_____和圓圓的滿月很相近。曉麗：我覺得，珍珠的______也與月亮相似；另外，根據(jù)材料二中的描述，古人認(rèn)為珍珠是無價(jià)之寶，因?yàn)開_____。9．閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書（節(jié)選）且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，又以“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門之宴”、“垓下之會”為最。反復(fù)誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！1．對語段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是A．作者認(rèn)為無所不誦是一般人達(dá)不到的。B．《史記》除《項(xiàng)羽本紀(jì)》外篇篇精彩。C．“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D．傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。豈非沒分曉的鈍漢！3．語段用了加點(diǎn)字“更”表明作者在否定了_______之后，又進(jìn)一步否定____________。由此可以推知，作者的主張是_________。10．閱讀下面材料，完成問題。材料一：中國素有“衣冠王國”之美譽(yù)。幾千年來，中國各族人民在長期的生產(chǎn)活動和社會實(shí)踐中，制造出了許多精美絕倫的服飾，服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化。中國古人講究同自然的和諧，即“天人合一”。因此，在中國古代社會，凡是一個(gè)新的王朝建立，都要確定本朝崇尚的顏色，以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩，例如，青色就是藍(lán)草（草名）染在素色布上的顏色，而黃色是土地之色，源于古人對土地的崇拜。秦尚黑色，到了漢代，黑、黃、紅三色都曾受到尊崇；而唐宋以來，黃色成了最尊貴的色彩，“黃袍”成為天子專著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達(dá)官貴人，藍(lán)、綠、灰、白則屬于平民。不過，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”為正色，又因《論語》有“惡紫之奪朱也”的語句，紫色于是自官服中廢除不用?？梢?，色彩的應(yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。除了色彩之外，服裝款式也蘊(yùn)含著古人的思想追求。以深衣為例，它袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一條直縫貫通上下，象征頂天立地，為人正直；腰系大帶，象征行動進(jìn)退符合權(quán)衡規(guī)矩。總之，深衣象征著天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬物的中華傳統(tǒng)美德。材料二：早在《詩經(jīng)》中，就有借服飾表現(xiàn)人物身份，寄托人物情感的詩句?！按T人其頎，衣錦褧（jiǒng）衣”，這里的錦繡華服不僅是描繪一個(gè)女子的衣著，也顯示了她貴婦人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書人常穿的衣服，在這里既表明了戀人讀書人的身份，也借寫對衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。周代時(shí)，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn)，比如成語“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時(shí)的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”，這種冠冕“附蟬為文，貂尾為飾”，是地位的象征，陸游詩句“長安貂蟬多，死去誰復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達(dá)官顯貴。到了明代，冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面，開始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語“衣冠禽獸”即源自于此，本指身居高位，但后來漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面，因?yàn)楫?dāng)官封王的太多，“貂蟬冠”供不應(yīng)求，貂尾嚴(yán)重不足，只能用狗尾來代替，從而產(chǎn)生了成語“狗尾續(xù)貂”。材料三：胡服騎射是中國歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn)，于是果斷推行短衣長褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，使胡服掀起又一個(gè)高潮。到宋代胡服得到了進(jìn)一步發(fā)展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可見其流行之廣。另一方面，少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝，如清代后期的史書中就有“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”的記載。中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。20世紀(jì)初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征，糅合了中國傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來服裝的特點(diǎn)，既保留了中國古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，又吸取了洋裝的實(shí)用、簡潔、舒適的優(yōu)點(diǎn)，體現(xiàn)了“洋為中用”的時(shí)代精神；既傳承了民族文化，又適應(yīng)了國際化的潮流。1984年，旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服。2014年在北京召開的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會議中，與會女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開襟披風(fēng)構(gòu)成，彰顯出鮮明的中國特色。1．根據(jù)材料一和材料二，下面成語中與服飾文化無關(guān)的一項(xiàng)是（）A．青出于藍(lán)B．布衣之交C．黃袍加身D．飛禽走獸2．2022年，我國將承辦第24屆冬奧會。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會開幕式的國家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)一套禮服，要突出中國元素和時(shí)代特征。請你根據(jù)材料一、材料三和鏈接材料，從下面三個(gè)方案中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)?，并從服裝款式、色彩和圖紋三個(gè)方面說明理由。鏈接材料：祥云寓意：祥瑞喜慶、和諧共融。朱雀寓意：矯健有力的蓬勃之氣。梅花寓意：高潔堅(jiān)貞的風(fēng)骨。①方案一：綠色復(fù)古深衣，配朱雀紋樣。②方案二：紅色改良旗袍，配祥云紋樣。③方案三：白色西服套裙，配梅花紋樣。我選：_________________理由：_________3．閱讀上面三則材料，簡要說明你對中國服飾有了哪些認(rèn)識。11．大數(shù)據(jù)：智慧城市的智慧引擎①智慧城市是城市信息化向智慧化發(fā)展的必經(jīng)階段，同時(shí)在建設(shè)智慧城市過程中也會帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展，而由城市數(shù)字化到城市智慧化，關(guān)鍵是要實(shí)現(xiàn)對數(shù)字信息的智慧處理，其核心是引入了大數(shù)據(jù)處理技術(shù)，這必將成為智慧城市的新引擎。②從智慧城市的體系結(jié)構(gòu)來看，由于智慧城市的基礎(chǔ)在于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，因此智慧城市體系架構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)的體系結(jié)構(gòu)相類似，也可分為四層，分別為感知層、傳輸層、平臺層、應(yīng)用層。智慧城市相對于之前數(shù)字城市概念，最大的區(qū)別在于對感知層獲取的信息進(jìn)行了智慧的處理，因此也可以認(rèn)為智慧城市是數(shù)字城市的升級版。③感知層是智慧城市體系對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行感知、識別和信息采集的基礎(chǔ)性物理網(wǎng)絡(luò)，海量的數(shù)據(jù)在感知層產(chǎn)生。以視頻監(jiān)控為例，北京目前用于視頻監(jiān)控的攝像頭有50萬個(gè)，一個(gè)攝像頭一個(gè)小時(shí)的數(shù)據(jù)量就是幾G，每天北京市的視頻采集數(shù)據(jù)量在3PB左右，而一個(gè)中等城市每年視頻監(jiān)控產(chǎn)生的數(shù)據(jù)在300PB左右，這些攝像頭實(shí)時(shí)回傳的信息，海量數(shù)據(jù)對數(shù)據(jù)存儲、并發(fā)處理的要求是近乎苛刻的。同時(shí)，對于海量數(shù)據(jù)的處理不單是智慧化的必然要求，也是對IT投資的一種保護(hù)，否則非但不能充分挖掘數(shù)據(jù)的價(jià)值，還將為海量數(shù)據(jù)所累。圖：智慧城市的大數(shù)據(jù)處理應(yīng)用④從上圖可以看出，大量各種類型的數(shù)據(jù)進(jìn)入數(shù)據(jù)庫，經(jīng)過組織、分析、決策之后，將最后的處理結(jié)果提供給決策者供參考，形成了完整的大數(shù)據(jù)處理流程。如在智慧交通領(lǐng)域，目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了通過對交通流量的監(jiān)測，從而動態(tài)調(diào)節(jié)紅綠燈的間隔時(shí)間，實(shí)現(xiàn)緩解擁堵的目的，此外還可以為司機(jī)提供優(yōu)化的行車路線，避開擁堵路段。由此可見，面對智慧城市中產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)技術(shù)將是必然的選擇。⑤智慧城市的建設(shè)帶來數(shù)據(jù)量的爆發(fā)式增長，而大數(shù)據(jù)就像血液一樣遍布智慧交通、智慧醫(yī)療、智慧生活等智慧城市建設(shè)的各個(gè)方面，城市管理正在從“經(jīng)驗(yàn)治理”轉(zhuǎn)向“科學(xué)治理”。⑥大數(shù)據(jù)為智慧城市的各個(gè)領(lǐng)域提供強(qiáng)大的決策支持。在城市規(guī)劃方面，通過對城市地理、氣象等自然信息和經(jīng)濟(jì)、社會、文化、人口等人文社會信息的挖掘，可以為城市規(guī)劃提供強(qiáng)大的決策支持，強(qiáng)化城市管理服務(wù)的科學(xué)性和前瞻性。在交通管理方面，通過對道路交通信息的實(shí)時(shí)挖掘，能有效緩解交通擁堵，并快速響應(yīng)突發(fā)狀況，為城市交通的良性運(yùn)轉(zhuǎn)提供科學(xué)的決策依據(jù)。在安防與防災(zāi)領(lǐng)域，通過大數(shù)據(jù)的挖掘，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)人為或自然災(zāi)害、恐怖事件，提高應(yīng)急處理能力和安全防范能力。網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控方面，大數(shù)據(jù)也為城市提供了智慧支持。⑦大數(shù)據(jù)是智慧城市各個(gè)領(lǐng)域都能夠?qū)崿F(xiàn)?智慧化?的關(guān)鍵性支撐技術(shù)，智慧城市的建設(shè)離不開大數(shù)據(jù)。建設(shè)智慧城市，是城市發(fā)展的新范式和新戰(zhàn)略。大產(chǎn)業(yè)布局和規(guī)劃，直到城市的運(yùn)營和管理方式，都將在大數(shù)據(jù)支撐下走向“智慧化”，大數(shù)據(jù)成為智慧城市的智慧引擎。1．下列對文意理解正確的一項(xiàng)是()A．對數(shù)字信息智慧處理的核心是引入了大數(shù)據(jù)處理技術(shù)。B．城市的運(yùn)營和管理方式，在大數(shù)據(jù)支撐下已走向了“智慧化”。C．大數(shù)據(jù)對數(shù)據(jù)存儲、并發(fā)處理的要求是苛刻到極點(diǎn)的。D．大數(shù)據(jù)處理技術(shù)更是對IT投資的一種保護(hù)，因?yàn)镮T能充分挖掘數(shù)據(jù)的價(jià)值，也能使人們不為海量數(shù)據(jù)所累。2．上文中的插圖在文中起到了怎樣的作用？3．分析作者認(rèn)為“智慧城市是數(shù)字城市的升級版”的原因。4．文章第⑥段說“網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控方面，大數(shù)據(jù)也為城市提供了智慧支持”。請根據(jù)全文內(nèi)容，推斷“大數(shù)據(jù)”是如何在網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控方面為城市提供智慧支持的？三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用我校開展“走近最美古詩文”語文實(shí)踐活動，請你完成以下任務(wù)。（1）（補(bǔ)全對聯(lián)）請根據(jù)給出的上聯(lián)，聯(lián)系已學(xué)過的課文《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的任意一篇對出下聯(lián)。上聯(lián)：岳陽樓壯美雄奇，范仲淹抒寫憂樂下聯(lián)：_____，_____。（2）（設(shè)計(jì)活動）我班負(fù)責(zé)“走近最美古詩文”的活動設(shè)計(jì)工作，班長已設(shè)計(jì)出“活動一”請你再設(shè)計(jì)出“活動二”和“活動三”活動一：舉行“最美詩詞”朗誦比賽活動二：_____活動三：_____（3）（探究材料）寫出對下面三則材料的探究結(jié)果。材料一：在中國，詩歌的歷史可追溯到3000多年前。中國歷史上出現(xiàn)過若干次詩詞盛行的時(shí)候，如漢、南北朝、唐、宋、元、明末等。中國歷史上出現(xiàn)了大量優(yōu)秀的詩詞作品，如詩經(jīng)、楚辭、漢樂府詩集、古、唐詩、宋詞、元曲等。材料二：古代文人墨客都喜歡在自己常用的或者心愛之物上題詩或者對聯(lián)，鄭板橋愛竹石，不僅畫中有竹石，而且還留了一首詩《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。材料三：網(wǎng)絡(luò)的興起給中國詩歌帶來運(yùn)氣和機(jī)遇，使中國詩歌出現(xiàn)柳暗花明的新境界。網(wǎng)絡(luò)詩歌的興起，一是改變了詩歌的載體，由在紙面上書寫，轉(zhuǎn)到在網(wǎng)絡(luò)上臨屏創(chuàng)作，這是歷史的巨大進(jìn)步；二是使詩歌恢復(fù)了平民色彩，催生了數(shù)以萬計(jì)的詩人；三是網(wǎng)絡(luò)詩歌改變了詩歌的特質(zhì)，使詩歌形式與表現(xiàn)手段更加多樣化，將逐漸滿足群眾的多樣化欣賞需求。但是，把握網(wǎng)絡(luò)詩歌發(fā)展的正確方向，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)詩歌沿著正確健康的軌道發(fā)展，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)詩歌界需要認(rèn)真對待的大問題。探究結(jié)果：_____四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。真實(shí)幸福就在你的身邊，而不在你的對面?！銓γ媸莿e人的幸福。要求：①根據(jù)上述材料，確定好角度，寫一篇文章。②自擬題目，并將文題抄寫在答題卷“題目”后的橫線上。③除詩歌外文體自選，不少于600字。④文中不得出現(xiàn)（或暗示）真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項(xiàng)有誤。2、C【解析】

A項(xiàng)，把“左右”去掉，“召開”改為“舉行”；B項(xiàng)，重復(fù)贅余，把“為目的”去掉；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)，改為：去年李克強(qiáng)總理簽署國務(wù)院令，公布的《快遞暫行條例》，是我國第一部專門針對快遞業(yè)的行政法規(guī)。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、C【解析】

A.缺少主語，應(yīng)該刪去“使”；B.搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“新思路”改為“新藍(lán)圖”；D.語序不當(dāng)，應(yīng)該改為：不僅讓人懷念童年時(shí)的美味，而且引發(fā)了人們對“文化認(rèn)同”和“軟實(shí)力輸出”的思考。故選C。4、D【解析】

A“氣沖斗?！毙稳輾鈩葜⒖梢灾睕_云霄（一般指人），語境不當(dāng)，并且與“直上云天”語意重復(fù)；B“為民請命”指為老百姓的事向當(dāng)局提出請求或申訴，對象不當(dāng)；C“物以稀為貴”與“廣為人知”相矛盾。D正確，味同嚼蠟：像吃蠟一樣，沒有一點(diǎn)兒味。形容語言或文章枯燥無味。5、（1）一蓑煙雨任平生（2）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)（3）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！八颉薄袄铡薄芭Z”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、（1）561234示例：①魯智深拳打小霸王。②魯智深倒拔垂楊柳。③魯智深與林沖義結(jié)金蘭。④魯智深大鬧野豬林。⑤魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。⑥魯智深大鬧五臺山。（2）示例：①兩個(gè)舅舅自私自利，殘酷無情，毫無人性：為了家產(chǎn)，兩個(gè)人鬧得不可開交，甚至打了起來，連阿廖沙母親也不放；想把原本給阿廖沙母親的嫁妝重新分掉。極其殘忍：小茨岡的死和他們的自私有直接關(guān)系，經(jīng)常戲弄小茨岡和格里戈里，陷害阿廖沙的父親。②孫偵探貪財(cái)、奸詐、欺凌弱小?！恶橊勏樽印分邢樽颖粚O偵探敲詐，使他的買車計(jì)劃又一次落空。祥子為了給被特務(wù)跟蹤的曹先生送信，到曹家被孫偵探抓住。孫偵探騙祥子說他與亂黨曹先生串通，需要花很多錢疏通才能免罪。這樣祥子的錢全被騙走了，買車的希望又一次破滅?！窘馕觥?/p>

試題分析：解答文學(xué)名著題，首先要將相關(guān)知識記牢，如文學(xué)常識（名、時(shí)、地、評、作）、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等，在平時(shí)就要對名著常識知識做好積累。（1）六幅插圖及文字是《水滸傳》中有關(guān)魯達(dá)的故事，其故事情節(jié)依次是：①魯智深拳打小霸王；②魯智深倒拔垂楊柳；③魯智深與林沖義結(jié)金蘭；④魯智深大鬧野豬林；⑤魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西；⑥魯智深大鬧五臺山。按照小說中故事先后順序是：⑤－⑥－①－②－③－④。據(jù)此本題可作答。（2）①《童年》講述了阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識，對社會人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。其中阿廖沙的兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架；甚至他們連阿廖沙母親也不放——想把原本給阿廖沙母親的嫁妝重新分掉；他們經(jīng)常戲弄小茨岡和格里戈里；陷害阿廖沙的父親。表現(xiàn)出自私、貪婪、庸俗、殘酷無情，毫無人性的特點(diǎn)。②《駱駝祥子》中的孫偵探——在祥子第一次買上車后，因一次冒險(xiǎn)拉活，被大兵們逮捕，不但丟了車，還得天天伺候這些當(dāng)兵的，這些個(gè)兵的頭頭就是孫排長，這時(shí)孫排長還并未露面。祥子第二次遇到孫排長的時(shí)候是在曹先生被搜查的時(shí)候，此時(shí)孫排長已經(jīng)成為了孫偵探，可成為偵探的他依然擺了祥子一道，從祥子這敲詐了祥子的積蓄?？梢娖涫且粋€(gè)貪財(cái)、狡猾、奸詐、欺凌弱小的壞人。作答時(shí)選擇其一分析即可。二、閱讀7、1．A2．這才是盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！?．十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。何以戰(zhàn)【解析】1．此段寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。“十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)?！苯淮唆旪R兩國作戰(zhàn)的具體時(shí)間?！叭馐痴弑?，未能遠(yuǎn)謀?！苯淮瞬軇フ埱笠婔斍f公的原因。曹劌與莊公的對話描寫，分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。故A錯(cuò)誤。2．本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，種類。以，憑借。從：隨行，跟從。3．考查對文章內(nèi)容的篩選與提取。開頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間，接著指出的是“齊師伐我”，說明戰(zhàn)爭是由齊國進(jìn)攻魯國而引起的，魯莊公準(zhǔn)備抵抗。文章重點(diǎn)寫曹劌“論戰(zhàn)”圍繞一句問話“何以戰(zhàn)”來展開的。譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！?、1．C2．周圍因此，所以規(guī)模，形制搖動3．凡沒人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死4．如果通宵沒有云，（它）就隨著月亮的東邊升起西邊落下，不斷轉(zhuǎn)動它的身體來獲取月光的照耀（或“照耀在它的身體上”）。5．船上多載草薦以防遇見旋渦；用長繩系在腰上以便在呼吸不暢時(shí)迅速被拉上水面；用錫造彎環(huán)空管以便在水下呼吸；準(zhǔn)備熱毛毯在出水時(shí)裹住身體。6．（1）形狀；（2）顏色（色澤、光澤）（3）珍珠形成是蚌吸取了月光精華，把珍珠稱作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律【解析】1．C項(xiàng)“幻想直白地表達(dá)自己的愿望”錯(cuò)，系虛寫、委婉。2．本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“環(huán)”解釋為“周圍”，“制”解釋為：規(guī)模，形制。3．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：潛水的人在出水之后，要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上，太遲了的話人就會被凍死。據(jù)此可劃分停頓為：凡沒人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：若：如果。轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)動。5．本題考查對內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，可由第二段中關(guān)鍵語句“凡采珠舶，其制視他舟橫闊而圓，多載草薦于上。經(jīng)過水漩，則擲薦投之，舟乃無恙?！薄爸壑幸蚤L繩系沒人腰，攜籃投水?！薄胺矝]人以錫造彎環(huán)空管，其本缺處對掩沒人口鼻，令舒透呼吸于中，別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際?！薄皻獗苿t撼繩，其上急提引上，無命者或葬魚腹?！薄胺矝]人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死。”概括作答。6．本題考查對詩歌和材料內(nèi)容及句子的分析。解答此題，要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求分析?！捌蛉“鲋性隆北扔饔玫梅浅ＹN切。珍珠的形狀與圓圓的滿月相似，珍珠的光澤也與月亮相似；根據(jù)材料二中的描述“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精以成其魄?！闭渲樾纬墒前鑫×嗽鹿饩A，古人認(rèn)為珍珠是無價(jià)之寶。把珍珠稱作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律。據(jù)此理解作答?！緟⒖甲g文】凡是蚌中孕育珍珠，是從無到有的。其他形體小的水生動物，多因天敵太多而被吞噬掉了，所以壽命都不長。蚌卻因?yàn)橹苌碛袌?jiān)硬的外殼包裹著，天敵沒有空子可以鉆，即便蚌被吞咽到肚子里，也是囫圇吞棗而不容易被消化掉，所以蚌的壽命很長，能夠生成無價(jià)之寶。蚌孕育珍珠是在很深的水底下，每逢圓月當(dāng)空時(shí)，就張開貝殼接受月光照耀，吸取月光的精華，化為珍珠的形魄。尤其是中秋月明之夜，老蚌就會格外高興。如果通宵無云，它就隨著月亮的東升西沉而不斷轉(zhuǎn)動它的身體以獲取月光的照耀。也有些海濱不產(chǎn)珍珠，是因?yàn)楫?dāng)?shù)爻毕珴q落洶涌震蕩，蚌沒有藏身和靜養(yǎng)之地的緣故。凡是采珠船形制比其他的船要寬和圓一些，船上裝載有許多草墊子。每當(dāng)經(jīng)過有旋渦的海面時(shí)，就把草墊子拋下去，這樣船就能安全地駛過。采珠人在船上先用一條長繩綁住腰部，然后帶著籃子潛入水里。潛水前還要用一種錫做的彎環(huán)空管將口鼻罩住，并將罩子的軟皮帶包纏在耳項(xiàng)之間，以便于呼吸。有的最深能潛到水下四五百尺，將蚌撿回到籃里。呼吸困難時(shí)就搖繩子，船上的人便趕快把他拉上來，命薄的人也有的會葬身魚腹。潛水的人在出水之后，要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上，太遲了的話人就會被凍死。9、1．D2．難道不成了不懂道理的愚鈍之人！3．《史記》篇篇都讀小說家言等都過目不忘讀書要擇精華【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)分析。A是錯(cuò)誤的，“且過輒成誦，又有無所不誦之陋”的意思是說有的人讀書時(shí)看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端。并沒有認(rèn)為無所不誦是一般人達(dá)不到的。B是錯(cuò)誤的，“如《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中，作者認(rèn)為《項(xiàng)羽本紀(jì)》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中的得分點(diǎn)有：豈，難道；沒分曉，不懂道理；鈍，愚鈍。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。文章以“更”為界，否定了“過輒成誦，又有無所不誦之陋”的人的兩種表現(xiàn)，“若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！”這是這種人的第一種表現(xiàn)，即《史記》篇篇都讀；“小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘”是他們的第二種表現(xiàn)，即小說家言等都過目不忘。由表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子“反復(fù)誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳”“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得”，可知作者并不贊成讀書時(shí)什么都背誦，而是要擇其精華。參考譯文：而且過目一遍能背，又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中，我認(rèn)為《項(xiàng)羽本紀(jì)》是最好的，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，我又認(rèn)為巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會這幾個(gè)片斷是最好的。反復(fù)誦讀觀賞，值得欣喜、值得悲泣的內(nèi)容，只在這幾個(gè)片段罷了。如果一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈不成了不懂道理的愚鈍之人！還有小說家的作品，各種品味低俗的戲曲，以及打油詩詞，也都過目不忘，這樣的人就像一個(gè)破爛的廚房的柜子，發(fā)臭的油，腐壞的醬全都貯藏在里面，他的品位低俗也是讓人難以忍受的！10、1．D2．方案二。改良旗袍既是外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服，又具有鮮明的中國特色，紅色是尊貴的顏色，祥云紋樣象征祥瑞喜慶、和諧共融。3．（1）中國傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著豐富的思想與文化；（2）中國服飾文化對文學(xué)、語言起著一定的影響作用（中國服飾文化在成語和古詩詞中均有體現(xiàn)）；（3）中國服飾文化兼容并包，與時(shí)俱進(jìn)（中國服飾在民族融合、中外交流、時(shí)代變遷的過程中不斷發(fā)展、豐富）?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。根據(jù)材料一中的“青色就是藍(lán)草（草名）染在素色布上的顏色”“而唐宋以來，黃色成了最尊貴的色彩，‘黃袍’成為天子專著的服裝”和材料二中的“周代時(shí)，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣”“到了明代，冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面，開始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語‘衣冠禽獸’即源自于此”，可知D項(xiàng)“飛禽走獸”與服飾文化無關(guān)，原文是“衣冠禽獸”。2．本題考查學(xué)生運(yùn)用材料內(nèi)容解決實(shí)際問題的能力。根據(jù)材料一的內(nèi)容，可知自漢代開始，紅色就是尊貴的顏色。材料三中又指出“1984年，旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服”。根據(jù)鏈接材料，可知祥云寓意：祥瑞喜慶、和諧共融。因?yàn)榉桨付脑O(shè)計(jì)突出了中國元素和時(shí)代特征，所以選擇方案二最恰當(dāng)。3．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與概括能力。對中國服飾的認(rèn)識，可以根據(jù)材料一中的“服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化”；材料二中的“周代時(shí)，冠服制度確立……這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn)”；材料三中的“中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展”“20世紀(jì)初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征”概括出答案。11、1．A2．形象直觀地說明大數(shù)據(jù)處理應(yīng)用流程。為作者下文舉例說明和進(jìn)一步闡釋“大數(shù)據(jù)技術(shù)是智慧城市中產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)的必然選擇”提供清晰明了、簡潔有力的依據(jù)。3．智慧城市體系架構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)的體系結(jié)構(gòu)相類似，在感知層和數(shù)字城市一樣都獲取大量數(shù)字信息，但智慧城市要實(shí)現(xiàn)對數(shù)字信息進(jìn)行智慧處理，功能明顯優(yōu)于數(shù)字城市。4．在網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控方面，通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵詞搜索，對互聯(lián)網(wǎng)海量信息自動抓取掌握群眾思想動態(tài)，做出正確輿論引導(dǎo)，提供分析依據(jù)，能提高輿情分析的及時(shí)性、全面性，全面掌握社情民意，提高公共服務(wù)能力，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)突發(fā)情況?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文，結(jié)合關(guān)鍵句子逐項(xiàng)分析。B.最后一段，“城市的運(yùn)營和管理方式，都將在大數(shù)據(jù)支撐下走向‘智慧化’”，所以選項(xiàng)中“已走向了‘智慧化’”是錯(cuò)誤的；C.第③段，“海量數(shù)據(jù)對數(shù)據(jù)存儲、并發(fā)處理的要求是近乎苛刻的”，故選項(xiàng)中“苛刻到極點(diǎn)”是錯(cuò)誤的；D.第③段，“對于海量數(shù)據(jù)的處理不單是智慧化的必然要求，也是對IT投資的一種保護(hù)，否則非但不能充分挖掘數(shù)據(jù)的價(jià)值，還將為海量數(shù)據(jù)所累”，所以選項(xiàng)中“IT能充分挖掘數(shù)據(jù)的價(jià)值”是錯(cuò)誤的。2．本題考查對說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、分類別、列圖表等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。文中使用插圖，表明運(yùn)用的是列圖表的說明方法，回答其作用，結(jié)合列圖表作用的答題格式“運(yùn)用了列圖表的說明方法，形象直觀地說明了……，為……提供清晰明了、簡潔有力的依據(jù)”。結(jié)合圖表的表頭“智慧城市的大數(shù)據(jù)處理應(yīng)用”可知，運(yùn)用此圖表是為了說明大數(shù)據(jù)處理應(yīng)用流程，且為第④段“大數(shù)據(jù)技術(shù)是智慧城市中產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)的必然選擇”提供了依據(jù)。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第②段，“智慧城市體系架構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)的體系結(jié)構(gòu)相類似，也可分為四層，分別為感知層、傳輸層、平臺層、應(yīng)用層”“智慧城市相對于之前數(shù)字城市概念，最大的區(qū)別在于對感知層獲取的信息進(jìn)行了智慧的處理，因此也可以認(rèn)為智慧城市是數(shù)字城市的升級版”。精煉地整合答案即可。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。第⑥段，“網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控方面，大數(shù)據(jù)也為城市提供了智慧支持”，結(jié)合本段“在城市規(guī)劃方面”“在交通管理方面”“在安防與防災(zāi)領(lǐng)域”大數(shù)據(jù)提供的支持推知，網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控方面的“大數(shù)據(jù)”即指網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵詞、互聯(lián)網(wǎng)海量信息等，以此了解人們的思想動態(tài)，把控正確導(dǎo)向，進(jìn)行輿情分析，提高公共服務(wù)能力等。三、應(yīng)用12、（1）醉翁亭風(fēng)景秀麗，歐陽修情系山水（2）舉行“最美詩詞”征文比賽舉行“最美詩詞”主題講座（3）具有悠久歷史，善于借物抒情的詩歌，隨著網(wǎng)絡(luò)的興起而出現(xiàn)柳暗花明的新境界?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查對對聯(lián)。做此題首先要對文章內(nèi)容及作者感情熟悉，其次要注意對聯(lián)結(jié)構(gòu)要一致，上聯(lián)為三字地名+四字短語，下聯(lián)為三字人名+四字短語。（2）本題考查活動的設(shè)計(jì)。適合中學(xué)生的主題活動一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會、主題班會、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等。參照活動一名稱及活動的主要內(nèi)容來擬寫出活動的名稱即可。（3）本題考查材料的探究。材料一，主要表現(xiàn)詩歌歷史的悠久；材料二，以具體的實(shí)例表現(xiàn)古人常寫詩借物抒