海南省海口五中重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第一次診斷測(cè)試語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
海南省??谖逯兄攸c(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第一次診斷測(cè)試語(yǔ)文試題試卷含解析_第2頁(yè)
海南省海口五中重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第一次診斷測(cè)試語(yǔ)文試題試卷含解析_第3頁(yè)
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海南省海口五中重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第一次診斷測(cè)試語(yǔ)文試題試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),掌握事物發(fā)展規(guī)律,通曉天下道理,豐富學(xué)識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。②在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。③知識(shí)是每個(gè)人成才的基石,④不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。⑤這就必須求真學(xué)問(wèn),求真理、悟道理、明事理,A.③②①⑤④ B.①⑤②③④ C.③②⑤④① D.①③②⑤④2.語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.吳名早上跟我說(shuō),“他腳崴了一下,今天不能來(lái)上課了?!盉.農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦,貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、舞龍燈、放花炮、穿新衣……等等,處處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氛圍。C.小李見(jiàn)他笑得有點(diǎn)異樣,就問(wèn):“怎么了?你?!彼貜?fù)說(shuō):“沒(méi)什么,別多心?!盌.《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中說(shuō):“神以本身的形象創(chuàng)造了人?!痹摦?dāng)?shù)惯^(guò)來(lái)說(shuō)才對(duì),即“人以本身的形象創(chuàng)造了神”。3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《儒林外史》是吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),小說(shuō)通過(guò)貫穿全篇的完整情節(jié),描繪了土林的“群丑圖”,展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書(shū)人靈魂的毒害,寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。B.對(duì)于教育孩子,傅雷有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,他認(rèn)為做人是第一原則,所以他在《傅雷家書(shū)》中不僅與兒子談藝術(shù)修養(yǎng),也善于引導(dǎo)兒子如何做人。C.《海底兩萬(wàn)里》中人物寥寥,有名有姓的只有四個(gè)半,即船長(zhǎng)尼摩、自然科學(xué)家阿龍納斯、仆人康塞爾捕鯨手尼德·蘭,“亞伯拉罕.林肯”號(hào)驅(qū)逐艦長(zhǎng)法拉格特只在小說(shuō)開(kāi)頭部分曇花一現(xiàn),姑且算半個(gè)。D.“人活著,不應(yīng)該追求生命的長(zhǎng)度,而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量”,這一句話出自?shī)W斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.電影《厲害了!我的國(guó)》生動(dòng)展示了我國(guó)科技領(lǐng)域取得的重大發(fā)現(xiàn),這些都是專(zhuān)家們研發(fā)探索和首次嘗試的結(jié)果。B.你平時(shí)沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí),考試時(shí)又沒(méi)有按照要求仔細(xì)審題,那怎么可能有好成績(jī)是可想而知的。C.正如靈魂的高低決定著人的水平一樣,主題的深遠(yuǎn)也在一定程度上決定著作品的水平。D.新時(shí)期的雷鋒精神應(yīng)賦予新的內(nèi)涵,但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒呢?5.古詩(shī)文默寫(xiě)《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》中,道出了千古文人的悲劇命運(yùn),以及欲求解脫而不可得的苦悶的詩(shī)句是,?樹(shù)樹(shù)皆秋色,。(王績(jī)《野望》)槲葉落山路,。(溫庭筠《商山早行》)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,。(范仲淹《漁家傲·秋思》)、無(wú)可奈何花落去,晏殊(院溪沙》)李商隱《無(wú)題》中,以通俗的比喻,巧妙的雙關(guān),寫(xiě)出了對(duì)愛(ài)情至死不渝的詩(shī)句是,。古詩(shī)詞中有許多描寫(xiě)美好鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景的句子,請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句:,。6.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。簡(jiǎn)·愛(ài)到學(xué)校的第一天認(rèn)識(shí)了好心的譚波兒小姐,并且和她成了好朋友。(_______)私放晁天蓋、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、智取生辰綱、三打祝家莊說(shuō)的是宋江的故事。(______)“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,因?yàn)樗麤](méi)了心,他的心被人家摘了去”?!八笔腔㈡とナ篮笞员┳詶壍南樽?。(______)二、閱讀7.閱讀下面的文字,完成后面小題至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱借忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。予(將)游于鼓山……前一日,陰云作雨,應(yīng)候①如秋冬。予慨三農(nóng)之有望,患斯行之弗果。是晨,忽風(fēng)自東南來(lái),席卷云霾,旭日輝輝②,出于天表,花氣鳥(niǎo)聲,川容谷態(tài),與夫遠(yuǎn)山秀色轉(zhuǎn)生清麗。彼造化者,若先意而待人也。遂登絕頂,遍觀幽勝,感民物之熙和③,樂(lè)太平之有象,春秋融液④,心神怡曠……同游索予曰:“陰睛聚散,良會(huì)幾何,斯一時(shí)之勝事。當(dāng)記其略也?!庇谑呛鯐?shū)。①應(yīng)候:順應(yīng)時(shí)令節(jié)候。②輝輝:光亮耀眼的樣子。③熙和:和睦快樂(lè)。④融液;猶言融為一體。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。錦鱗游泳__________________長(zhǎng)煙一空__________________遂登絕頂_________________樂(lè)太平之有象______________2.下列各組間子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全部相同的一組是()A.至若春和景明/若先意而待人也B.游于鼓山/出于天表C.當(dāng)記其略也/增其舊制D.斯時(shí)之勝事/吾妻之美我者3.請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。浮光躍金,靜影沉璧。患斯行之弗果。4.甲乙兩文所寫(xiě)景色各有什么特點(diǎn)?欣賞景色的人各產(chǎn)生什么情感?8.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下列小題。(一)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》)(二)曾子①衣敝衣以耕,魯君使人往致封邑②焉,曰:“請(qǐng)以此修衣?!痹硬皇?。反③,復(fù)往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚④為不受?”曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人??v⑤君有賜,不我驕也,我能不畏乎?”終不受。孔子聞之,曰:“參之言足以全其節(jié)也?!薄x自《說(shuō)苑·立節(jié)》(注釋?zhuān)僭樱好麉?,孔子弟子,以孝著稱(chēng)。②邑:封地。③反:同“返”。④奚:疑問(wèn)代詞,為什么。⑤縱:縱然。1.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.道行道之人弗受益慕圣賢之道B.與蹴爾而與之微斯人,吾誰(shuí)與歸C.美為宮室之美有良田、美池、桑竹之屬D.窮所識(shí)窮乏者得我歟復(fù)前行,欲窮其林2.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。3.根據(jù)語(yǔ)段(一)的內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析論證思路。4.語(yǔ)段(二)中曾子的言行印證了語(yǔ)段(一)中哪句話?你從兩語(yǔ)段中悟到了怎樣的為人處世準(zhǔn)則?9.閱讀下文,完成小題。陸平湖先生先為嘉定令,邑有大盜為民患,更數(shù)令不治,至是將入寇①,捕者以聞。公戒吏民無(wú)動(dòng),令當(dāng)自治。騎馬直入盜中,盜見(jiàn)公皆愕。公諭之曰:“爾等皆良民,迫于捕逐②耳,今令來(lái),欲與爾等共為善,能自新乎?各散還家,貰③汝罪;否則,官軍至,無(wú)遺類(lèi)矣。”眾皆流涕蒲伏④曰:“公真父母,死生唯命!”公回縣,盜相率待罪。公曰:“業(yè)已許汝矣。”皆泣拜去,盜遂息。(注釋?zhuān)偃肟埽喝肭?,進(jìn)犯(縣城)。②捕逐:(由于某事而被)抓捕追逐。③貰:赦免。故免。④蒲伏:匍匐。1.解釋文中加點(diǎn)詞。(1)邑有大盜為民患(2)業(yè)已許汝矣2.對(duì)畫(huà)線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.今天縣令來(lái),想要?jiǎng)駥?dǎo)你們共同做好人,你們能改過(guò)自新嗎?B.現(xiàn)在縣令來(lái),想要偕同你們共同做好事,你們能改過(guò)自新嗎?C.今天命令你們來(lái),要讓你們一起做好人,你們能改過(guò)自新嗎?D.現(xiàn)在命令你們來(lái),要和你們一起做好事,你們能改過(guò)自新嗎?3.“眾皆流涕蒲伏”的原因是___________________(用自己的話概括);文中陸平湖是個(gè)________、________的人。10.閱讀非連續(xù)性文本,完成后面小題《經(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典流行起來(lái)(節(jié)選)任晶晶①繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等多檔引發(fā)熱潮的文化綜藝類(lèi)節(jié)目之后,央視綜合頻道于春節(jié)期間又推出了大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》。節(jié)目開(kāi)播次日就得到豆瓣9.4的高分,創(chuàng)造了文化節(jié)目的最高評(píng)分。節(jié)目“和詩(shī)以歌”,將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè),帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美;同時(shí)還邀請(qǐng)文化學(xué)者和音樂(lè)家聯(lián)席點(diǎn)評(píng),深層挖掘、多元解析詩(shī)詞音樂(lè)中的主流價(jià)值表達(dá),讓它們?cè)诋?dāng)下語(yǔ)境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望。②在知名作家梁曉聲看來(lái),近年電視媒體的專(zhuān)欄節(jié)目非常多,但大多屬于娛樂(lè)有余而文化不足?!督?jīng)典詠流傳》這一節(jié)目之好超出了他的想象,我也想到過(guò)古典詩(shī)詞的現(xiàn)代傳唱,不過(guò)更多想到的是古箏,曲調(diào)依然想到的是古調(diào),用如此現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹,而且演繹得更貼切,這是我沒(méi)有想到的,因此我覺(jué)得這對(duì)全國(guó)的電視臺(tái)都是一個(gè)示范”。梁曉聲認(rèn)為《經(jīng)典詠流傳》很好地開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)。這樣的節(jié)目才是具有中國(guó)特色,適合走出去的節(jié)目。③中國(guó)傳媒大學(xué)教授高曉虹認(rèn)為,節(jié)目巧妙地解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂(lè)節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問(wèn)題,真正做到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!霸凇督?jīng)典詠流傳》正式開(kāi)播之前,關(guān)于這檔節(jié)目我內(nèi)心有很多的問(wèn)號(hào),因?yàn)榇饲拔覐奈匆?jiàn)過(guò)一檔將詩(shī)歌唱成音樂(lè)的節(jié)目,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以前詩(shī)詞綜藝‘朗誦賞析’和‘知識(shí)競(jìng)賽’兩大形態(tài),詩(shī)詞改編音樂(lè)意味著海量創(chuàng)作,這種改變既需要融合經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值,又需要與音樂(lè)的審美價(jià)值相統(tǒng)一,既要有國(guó)家電視臺(tái)的站位,又要有藝術(shù)的高度?!备邥院缯f(shuō),從大年初一到大年初三連播的三期共計(jì)

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首歌曲中我們可以看到,《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞,而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱(chēng)“嘔心瀝血”,可謂又一次做到了國(guó)家臺(tái)的開(kāi)拓性和標(biāo)桿性。④中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光說(shuō):這檔節(jié)目能夠以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最高端的思想境界,心平氣和地走近百姓,讓我感受非常深。節(jié)目中,梁俊老師改編自清代才子袁枚的《苔》,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)的演繹之后,動(dòng)人心弦,一夜之間陶醉了億萬(wàn)中國(guó)人的心?!兹詹坏教帲啻呵∽詠?lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)?!@首作品非常清新和本真,梁俊老師以寓教于樂(lè)的形式,使長(zhǎng)在貴州山區(qū)的孩子們從小就感受到平凡而卓越,這才是教育的根本,也是藝術(shù)的根本?!绷餍械牟灰欢ń?jīng)典,但經(jīng)典的一定要流行。王黎光認(rèn)為經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下絲毫不落伍,經(jīng)典詠流傳》通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接,讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化,這種做法是對(duì)藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)。⑤清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、影視傳播研究中心主任尹鴻認(rèn)為,《經(jīng)典詠流傳》拉升了電視節(jié)目的平均文化值,創(chuàng)新詩(shī)和歌的結(jié)合回到詩(shī)歌的起源,讓詩(shī)歌回到了生活當(dāng)中,完成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,把一個(gè)過(guò)去完成式的東西成功地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在進(jìn)行式的文化。歌給文字帶來(lái)情緒感染,而詩(shī)給歌帶來(lái)更多的表情,不僅讓詩(shī)歌流傳,也會(huì)讓歌詞越寫(xiě)越有文化。⑥中國(guó)社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書(shū)長(zhǎng)冷凇認(rèn)為,文化節(jié)目的不斷爆發(fā),既是大眾審美日益提升的標(biāo)志,也是中國(guó)文化不斷繁榮的證明?!督?jīng)典詠流傳》最為成功的地方,就是為世界傳統(tǒng)文化的傳播難題找到了中國(guó)式解決的途徑,它在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制。備注:會(huì)商機(jī)制指多方商量,集體解決問(wèn)題的制度。那些人們·那些歌曲·那些話語(yǔ)傳唱人傳唱歌曲節(jié)目語(yǔ)錄胡德夫《

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致遠(yuǎn))希望我們能一起把文化和音樂(lè)的根留住。谷建芬《新學(xué)堂歌》雖然我已經(jīng)八十二歲了,但這件事仍然是我一生中最重要的事。如果這首歌不能伴隨著孩子們長(zhǎng)大,我將永遠(yuǎn)遺憾。梁

俊《苔》(袁枚)找到一些生命的價(jià)值,比我們的外表重要。(鏈接材料2)節(jié)目熱播也成為全國(guó)兩會(huì)上的熱點(diǎn),全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光在兩會(huì)上提出的“將《經(jīng)典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全民”提案,獲得17位政協(xié)委員的聯(lián)名支持。教育部部長(zhǎng)陳寶生在接受記者采訪時(shí)表示,教育部近年來(lái)大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為固本工程和鑄魂工程來(lái)抓,未來(lái)還要進(jìn)一步做好老師的培養(yǎng)、新編中小學(xué)教材中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、建設(shè)校園文化三件事。1.結(jié)合上述材料,說(shuō)說(shuō)《經(jīng)典詠流傳》熱播的原因。2.選文第④段在介紹中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光對(duì)《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的看法時(shí),主要采用了哪種論證方法?有什么作用?3.上述材料介紹了眾人對(duì)《經(jīng)典詠流傳》的認(rèn)識(shí)或感悟,請(qǐng)從備選人物中選擇一個(gè)回答。你贊同他的哪個(gè)觀點(diǎn),或你喜歡他的哪點(diǎn)感悟,為什么?備選人物:文化學(xué)者梁曉聲、音樂(lè)人王黎光、傳唱人胡德夫4.下列說(shuō)法不符合上述材料原意的一項(xiàng)是()A.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在全國(guó)范圍內(nèi)引起強(qiáng)烈反響,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,已成為教育部大力來(lái)抓的工作。B.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞,因此在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱(chēng)“嘔心瀝血”。C.專(zhuān)家們認(rèn)為,《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功,是回到了我們先祖最初的詩(shī)歌起源狀態(tài)——“和詩(shī)以歌”,并且讓潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化完美契合。D.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目超越了以前詩(shī)詞綜藝節(jié)目的表現(xiàn)形態(tài),讓純文化節(jié)目缺少大眾傳播與音樂(lè)節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問(wèn)題得以解決。5.為了應(yīng)付考試或者敷衍任務(wù),許多學(xué)生只是機(jī)械地?zé)o奈地背誦經(jīng)典,丟掉了詩(shī)詞的精神魅力與文學(xué)情韻。請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生角度列出兩條改進(jìn)措施。11.我為白菜狂的日子莫言12歲那年,一個(gè)臨近春節(jié)的早晨,母親嘆息著,并不時(shí)把目光抬高,瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后,母親的目光鎖定在白菜上,端詳著,終于下了決心似的,叫我去找個(gè)簍子來(lái)?!澳铩蔽冶瘋貑?wèn),“您要把它們”“今天是大集?!蹦赣H沉重地說(shuō)?!翱墒牵饝?yīng)過(guò)的,這是我們留著過(guò)年的”話沒(méi)說(shuō)完,我的眼淚就涌了出來(lái)?!拔覀兎N了一百零四棵白菜,賣(mài)了一百零一棵,只剩下這三棵了說(shuō)好了留著過(guò)年包餃子的”我哽咽著說(shuō)。母親靠近我,掀起衣襟,擦去了我臉上的淚水。透過(guò)矇眬的淚眼,我看到母親把那兩棵較大的白菜從墻上摘下來(lái)。最后,那棵最小的、形狀圓圓像個(gè)和尚頭的也脫離了木橛子,擠進(jìn)了簍子里。我熟悉這棵白菜。因?yàn)樗L(zhǎng)在最靠近路邊那行的拐角處,小時(shí)被牛踩了一腳,一直長(zhǎng)得不旺。我和母親格外關(guān)照它。盡管還是小,但卷得十分飽滿,收獲時(shí)母親拍打著它,感慨地對(duì)我說(shuō):“你看看它,你看看它”在那一瞬間,母親臉上洋溢著欣喜的表情,仿佛拍打著一個(gè)歷經(jīng)磨難終于長(zhǎng)大成人的孩子。去集市的路上。寒風(fēng)凜冽,有太陽(yáng),很弱,仿佛隨時(shí)都要熄滅似的。我的手很快凍麻了,簍子跌在地上,簍底有幾根蠟條跌斷了,那棵最小的白菜從簍子里跳出來(lái),滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里,根跌損了。母親在我頭上打了一巴掌,然后小心又匆忙地下到溝底將它抱上來(lái)放進(jìn)簍子。我知道闖了大禍,哭著說(shuō):“我不是故意的,我真的不是故意的”母親的臉色緩和了,沒(méi)再打罵我,只用一種溫暖的腔調(diào)說(shuō):“不中用,把飯吃到哪里去了?”然后蹲下身,將背簍的木棍搭上肩頭。終于挨到了集上。母親將簍子放在七姥爺?shù)呐赃?,就讓我去上學(xué)。我也想走,但看到一個(gè)老太太朝著我們的白菜走了過(guò)來(lái)。她用細(xì)而沙啞的嗓音問(wèn)了白菜的價(jià)錢(qián),搖搖頭,看樣子是嫌貴。但她沒(méi)有走,而是蹲下,揭開(kāi)那張破羊皮,翻動(dòng)著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來(lái),然后又用枯柴一樣的手指,逐棵地戳著我們的白菜。撇著嘴說(shuō)我們的白菜卷得不緊。母親用憂傷的聲音說(shuō):“大嬸子啊,這樣的白菜您還嫌卷得不緊,那您就到市上,看看哪里還能找到卷得更緊的?”我對(duì)這個(gè)老太太充滿了惡感,你拽斷了我們的白菜根也就罷了,可你不該昧著良心說(shuō)我們的白菜卷得不緊。我忍不住冒出了一句話:“再緊就成了石頭蛋子了!”老太太驚訝地看著我。母親轉(zhuǎn)回頭批評(píng)我:“小小孩兒,說(shuō)話沒(méi)大沒(méi)小的!”老太太撕扯著那棵最小的白菜上那層已干枯的菜幫子。我十分惱火,便刺她:“別撕了,你撕了讓我們?cè)趺促u(mài)?!”“你這個(gè)小孩子,說(shuō)話怎么就像吃了槍藥一樣呢?”老太太嘟噥著,但撕扯菜幫子的手卻并不停止。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光,露出了鮮嫩、潔白的菜幫。這樣的白菜包成餃子,味道該有多么鮮美啊!老太太抱著白菜站起來(lái),讓母親給她過(guò)秤。終于核準(zhǔn)了重量,老太太說(shuō):“俺可是不會(huì)算賬。”母親因偏頭痛,算了也沒(méi)算清,對(duì)我說(shuō):“社斗,你算?!蔽艺伊烁莅?,用剛學(xué)的乘法,在地上算著。我報(bào)了一個(gè)數(shù)字,母親跟著報(bào)出。“沒(méi)算錯(cuò)吧?”老太太用不信任的目光盯著我說(shuō)?!澳阕约核憔褪橇恕!蔽艺f(shuō)?!斑@孩子,說(shuō)話真是暴躁?!崩咸吐曕絿佒瑥难锩鲆粋€(gè)骯臟的手絹,層層揭開(kāi),露出一沓紙票,沾了些唾沫,一張張地?cái)?shù)著。她終于將數(shù)好的錢(qián)交到母親的手里。我看到七姥爺尖銳的目光在我臉上戳了一下,然后移開(kāi)。我放了學(xué)回家,一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。三棵白菜都躺在蠟條簍子里,那棵最小的因剝?nèi)チ烁蓭妥?,已?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地一沉,知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭,眼睛紅紅地看著我,許久,用一種讓我終生難忘的聲音說(shuō):“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢(qián)呢?”“娘”我哭著說(shuō),“我”“你今天讓娘丟了臉”母親說(shuō)著,兩行淚掛在了腮上。這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚,至今想起,心中依然沉痛。(選自《雜文選刊》2013.4有刪改)1.文章題目是《我為白菜狂的日子》,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“我”的“狂”體現(xiàn)在文中哪些地方?2.文章第一段用了大量的細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)母親,找出這些詞語(yǔ)并說(shuō)說(shuō)它們表現(xiàn)了母親怎樣的心理?3.作者回憶了那年隨母親賣(mài)白菜的事,母親的言行舉止表現(xiàn)了她怎樣的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合具體的語(yǔ)言分析。4.文章多次寫(xiě)到那棵最小的白菜,請(qǐng)你探究一下作者這樣寫(xiě)的用意是什么?三、應(yīng)用12.專(zhuān)題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。二十四節(jié)氣,是中國(guó)古代用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的歷法,是傳統(tǒng)文化的精髓之一。(猜一猜)下邊的圖畫(huà)展示的是二十四節(jié)氣中的哪一個(gè)節(jié)氣,并說(shuō)說(shuō)你判斷的理由。(理一理)把下面一段句子組合成語(yǔ)序合理、語(yǔ)意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ僭诼L(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中,節(jié)氣制度又被賦予了豐富的文化內(nèi)涵②節(jié)氣制度自始至終就是農(nóng)事歷法,與農(nóng)耕生活相始終③二十四節(jié)氣源于物候歷,即根據(jù)自然現(xiàn)象的季節(jié)變化劃分時(shí)間,確定農(nóng)時(shí)④這些都為它在現(xiàn)代化條件下的傳承和創(chuàng)造提供了契機(jī)⑤也體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然秩序、追求天人和諧的古老智慧A.①③②⑤④B.①③②④⑤C.③②①⑤④D.③②①④⑤(找一找)二十四節(jié)氣能科學(xué)的指導(dǎo)農(nóng)事,很多古詩(shī)中也蘊(yùn)含著科學(xué),你能找出下列古詩(shī)中的科學(xué)現(xiàn)象么。①稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。現(xiàn)象:②沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。現(xiàn)象:四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的文字,按要求作文。聲音,也許來(lái)自天籟;風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)鳴聲……聲聲入耳;聲音,也許來(lái)自生活:掌聲、笑聲、叮嚀聲……聲聲溫馨;聲音,也許來(lái)自情境:書(shū)聲、歌聲、撫琴聲……聲聲醉人。總有一種聲音,叩擊過(guò)我們的心靈;總有一種聲音,在我們耳畔深情響起;總有一種聲音,溫暖了我們的人生……請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn),以“________的聲音”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①議論文或者記敘文②不少于600字③書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題,一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。“知識(shí)是每個(gè)人成才的基石”是總領(lǐng)句,③為首句;“要把基石打深、打牢”緊緊承接上文,②為第二句;“求真學(xué)問(wèn),求真理、悟道理、明事理”是具體的做法,⑤為第三句;①為總結(jié)句,應(yīng)該放在最后。故選C。2、D【解析】試題分析:A.去掉雙引號(hào)。B.“……”與“等等”連用錯(cuò)誤。C、倒裝問(wèn),問(wèn)號(hào)在后面。改為“怎么了,你?”考點(diǎn):本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。點(diǎn)評(píng):標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)的重要組成部分,其作用是輔助文字記錄語(yǔ)言。解答加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)類(lèi)題目,首先要牢固掌握常用的幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用方法。其次要善于仔細(xì)分析題中語(yǔ)段的語(yǔ)境。最后要運(yùn)用平時(shí)積累的有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用去解答題目。例如分號(hào),用于復(fù)句內(nèi)部并列分句之間的停頓,用于分行列舉的各項(xiàng)之間。3、A【解析】

A錯(cuò)誤,《儒林外史》沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié),是由眾多故事連綴而成。4、C【解析】

A搭配不當(dāng),“發(fā)現(xiàn)”改為“成果”。B句式雜糅,改為“那怎么可能有好成績(jī)呢?!盌否定不當(dāng),改為:但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)雷鋒呢?5、(1)漢文有道恩猶?。幌嫠疅o(wú)情吊豈知;(2)山山唯落暉(3)枳花明驛墻(4)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意(5)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(6)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(7)示例:稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片?!翖壖病段鹘?夜行黃沙道中》牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸——王績(jī)《野望》童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!冻纱蟆断娜仗飯@雜興?其七》開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻?!虾迫弧哆^(guò)故人莊》【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!皶?、枳、驛、雁、驅(qū)犢”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)√(2)×(3)×【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類(lèi)題中,主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第(2)題錯(cuò)誤,智取生辰綱的是吳用,不是宋江;第(3)題錯(cuò)誤,此句寫(xiě)祥子由原來(lái)拼命拉車(chē)任勞任怨變得油滑消極、麻木潦倒、自暴自棄,是小福子的死使他發(fā)生了徹底的變化。二、閱讀7、1.借指“魚(yú)”全,都高的,最高的對(duì)……感到快樂(lè)2.C3.(1)浮動(dòng)的波光像躍動(dòng)的碎金,靜靜的月影像沉在水里的白璧。(2)(我)為這次出行不能實(shí)現(xiàn)而擔(dān)心。4.甲文寫(xiě)晴朗的天氣里洞庭湖景色開(kāi)闊明媚的特點(diǎn),欣賞景色的人心神舒暢,忘懷得失,欣喜至極;乙文寫(xiě)由陰轉(zhuǎn)晴的天氣里鼓山景色清麗秀美的特點(diǎn),欣賞景色的人感念社會(huì)和樂(lè)太平,覺(jué)得心神欣悅舒暢?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。此題要注意“一”在這里是“全”的意思,“樂(lè)”在這里是意動(dòng)用法,“對(duì)……感到快樂(lè)”。2.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A:如/如此;B:到/從;C:代詞/代詞;D:結(jié)構(gòu)助詞,“的”/助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。故選C。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!败S”“璧”“患”“果”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。4.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。甲文描繪了一幅湖光春色圖,抒發(fā)了欣喜愉悅之情;乙文通過(guò)對(duì)鼓山秀麗景色的描繪,表現(xiàn)了對(duì)太平生活的珍惜。甲:選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋乙:選自《鼓山勝游記》作者:唐珣年代:唐參考譯文:甲:至于春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的日子,湖面風(fēng)平浪靜,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒在湖中游來(lái)游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,草木茂盛。而有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無(wú)風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂(lè)趣哪有窮盡?。ù藭r(shí))登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)有心胸開(kāi)闊,精神愉悅,忘卻榮辱得失,舉起酒杯面對(duì)和風(fēng),喜氣洋洋的感覺(jué)!乙:我要去鼓山游玩?!耙惶?,下了大雨,好像秋冬的天氣一樣。我感慨今年農(nóng)民有好收成,為這次出行不能實(shí)現(xiàn)而擔(dān)心。第二天早晨,忽然風(fēng)從東南刮來(lái),把陰霾刮走,天空光亮耀眼,從天外來(lái),花的香氣,鳥(niǎo)的聲音,山川和峽谷的容態(tài),遠(yuǎn)處的山也變得清麗了。這自然界的美景,如此了解人的意愿并且等待著人來(lái)啊。于是登上最高的山頂,觀看清幽的景色,感慨民物和睦快樂(lè),對(duì)太平的景象感到快樂(lè),春秋好像融為一體,心胸曠達(dá),精神暢快……同游的索說(shuō):“天氣陰晴聚散,又有多少好的。這一時(shí)的美景,應(yīng)該記錄下來(lái)呀?!币虼藢?xiě)下了這篇文章。8、1.C2.這種做法不是可以停止了嗎?這就叫作喪失了人所固有的本性。3.先從正面舉例,再?gòu)姆疵媾e例,在正反對(duì)比中論證勿“失其本心”的觀點(diǎn)。4.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!示例:①當(dāng)面對(duì)人生重要抉擇時(shí),要明辨是非,樹(shù)立重義整利、舍身取義的價(jià)值觀。②為人處世要廉潔自律,不貪不占。(觀點(diǎn)正確,答出一點(diǎn),言之成理即可)【解析】1.C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。A路/學(xué)說(shuō);B動(dòng)詞,給/介詞,跟、同;C美麗/美麗;D窮困/走到……的盡頭。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“是”:這。“已”:結(jié)束。“本心”:本性。3.簡(jiǎn)要分析論證思路。首先作者以饑民、乞丐不食嗟來(lái)之食兩個(gè)例子從正面證明了人們應(yīng)該把義看的比生命重要。接下來(lái),作者又列舉了有些人“不辯禮義”而接受“萬(wàn)鐘”的反面例子,把舍生取義和貪利忘義的人作對(duì)比,批判了那些為了高官厚祿、物質(zhì)享受而做出不義之事的人。最后得出結(jié)論,指出這些人實(shí)際上是喪失了本心。4.一問(wèn),在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如語(yǔ)段(二)中曾子的言行印證了語(yǔ)段(一)中的一句話可提取“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉”作為答案。二問(wèn),要答好此題,首先要閱讀好兩篇文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去,再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐,確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如選文(一)可從要樹(shù)立明辨是非、舍身取義的價(jià)值觀的角度作答。選文(二)可從為人要廉潔自律、保全操守的角度作答。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會(huì)餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(二)譯文:曾子穿著很破舊的衣服在耕田,魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城,說(shuō):“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買(mǎi)一些好衣服吧。”曾子堅(jiān)決不受。那人回去,又再送來(lái),曾子還是不接受。使者說(shuō):“這又不是先生你向人要求的,是別人獻(xiàn)給你的,你為什么不接受?”曾子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者;給了人家東西的人,就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色??v使國(guó)君賞賜了我土地,也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色,(但)我能不因此害怕(得罪他)嗎?”曾子最終還是沒(méi)有接受。孔子知道了這件事,就說(shuō):“從曾參的話來(lái)看,是足夠用來(lái)保全他的氣節(jié)操守的?!?、1.成為答應(yīng)2.B3.感動(dòng)于縣令理解他們本是良民,被迫為盜。感激縣令既往不答,給他們改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。治理有方;高度責(zé)任感、智勇雙全等言之有理【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題很容易,沒(méi)有古今異義詞。如“為”與“許”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也分別有“成為”和“答應(yīng)”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.B理解最恰當(dāng)。翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯,如“今”:現(xiàn)在。排除AC兩項(xiàng)?!傲睢保嚎h令。排除D項(xiàng)。3.一問(wèn),文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“眾皆流涕蒲伏”的原因可從感動(dòng)于縣令理解他們本是良民,只是被迫為盜的角度作答。二空,把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“爾等皆良民,迫于捕逐耳”“業(yè)已許汝矣”等語(yǔ)言描寫(xiě),即可考查陸平湖是個(gè)具有高度責(zé)任感且智勇雙全的人。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:陸平湖管拜嘉定令,管轄的區(qū)域有大盜擾民,并且多次治理沒(méi)有成效,眼見(jiàn)馬上就壯大成流寇了。抓捕的人(就是陸平湖)聽(tīng)說(shuō)了這件事。于是他告誡官吏和人民不要管,我當(dāng)自己解決。他騎馬直沖進(jìn)盜賊那里,大盜們見(jiàn)他自己沖過(guò)來(lái)都很驚訝。陸平湖對(duì)他們下令說(shuō):“你們這些人都是純良的百姓,只是因?yàn)樽ゲ蹲分鸨黄茸霰I賊,現(xiàn)在我來(lái)了,想要?jiǎng)衲銈兿蛏?,你們能改過(guò)自新么?各自遣散了回家,赦免(貰)你們的罪責(zé);不然的話,官兵馬上來(lái)了,沒(méi)要人逃的過(guò)!。”這些盜賊都痛哭流涕的拜伏在地說(shuō):“您真是我們的再生父母,是生是死我們都聽(tīng)您的(或者我們把生死都交給您)。”陸平湖回到了縣衙,盜賊相繼來(lái)等待降罪。陸平湖說(shuō):“我已經(jīng)答應(yīng)你們免罪了,不會(huì)懲罰你們的?!蹦切┤硕伎拗x著走了,這一帶于是就沒(méi)有了盜賊為患。10、1.①節(jié)目在表現(xiàn)形式上有創(chuàng)新,讓詩(shī)歌回到生活,回到詩(shī)歌的起源——和詩(shī)以歌(1段);②節(jié)目帶領(lǐng)觀眾深入領(lǐng)略了詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美(1段);③節(jié)目具有中國(guó)中國(guó)特色,開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)(2段);④節(jié)目既融合了經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值,又確保了音樂(lè)的審美價(jià)值,既有國(guó)家電視臺(tái)的站位,又有藝術(shù)的高度(3段);⑤以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界,心平氣和地走近百姓(4段);⑥節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制(6段)。2.舉例論證,列舉了前往貴州支教的梁俊老師以寓教于樂(lè)的方式教孩子唱經(jīng)典詩(shī)詞的例子,具體有力地論證了通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接,大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化,經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下并不落伍的觀點(diǎn)。3.示例一:文化學(xué)者梁曉聲的觀點(diǎn)——古典詩(shī)詞現(xiàn)代傳唱,演繹更加貼切,具有中國(guó)特色(2分,人物+觀點(diǎn))。因?yàn)閷⒐诺湓?shī)詞現(xiàn)代傳唱,既保證了節(jié)目的娛樂(lè)性質(zhì),又保持了節(jié)目的文化內(nèi)涵,具有中國(guó)自己的民族特色。示例二:音樂(lè)家王黎光的觀點(diǎn)——《經(jīng)典詠流傳》通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接,讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化,這種做法是對(duì)藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)(人物+觀點(diǎn)),經(jīng)典文詩(shī)詞通過(guò)流行音樂(lè)來(lái)傳唱,更符合現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,更接地氣,大眾更能接受。示例三:傳唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音樂(lè)的根留住。《經(jīng)典詠流傳》用美麗的音符,傳唱經(jīng)典詩(shī)詞,將中國(guó)最傳統(tǒng),最精髓的文化以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳承,其實(shí)就是堅(jiān)守了經(jīng)典文化的根基。4.B5.參考答案示例:思想感情角度:認(rèn)同與熱愛(ài)經(jīng)典文學(xué);立志傳揚(yáng)經(jīng)典文化(參考鏈接材料1)。行為角度:借鑒節(jié)目“和詩(shī)以歌”的方法,將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè)演唱;觀看《經(jīng)典詠流傳》節(jié)日,激發(fā)傳承經(jīng)典的興趣與熱情;積極學(xué)習(xí)必要的詩(shī)詞知識(shí),真正領(lǐng)略詩(shī)詞的語(yǔ)言之美,情感之美,精神之美(參考正文)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與提煉能力。結(jié)合第(1)中“節(jié)目‘和詩(shī)以歌’,將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè),帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美;同時(shí)還邀請(qǐng)文化學(xué)者和音樂(lè)家聯(lián)席點(diǎn)評(píng),深層挖掘、多元解析詩(shī)詞音樂(lè)中的主流價(jià)值表達(dá),讓它們?cè)诋?dāng)下語(yǔ)境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望”,第(2)段中“《經(jīng)典詠流傳》很好地開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)”,第(3)段中“節(jié)目既融合了經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值,又確保了音樂(lè)的審美價(jià)值,既有國(guó)家電視臺(tái)的站位,又有藝術(shù)的高度”,第(4)段中“以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界,心平氣和地走近百姓”,第(6)段中“節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制”等內(nèi)容來(lái)作答即可。2.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了梁俊老師以寓教于樂(lè)的方式教孩子唱經(jīng)典詩(shī)詞的事例,具體有力地論證了通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接,大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化,經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下并不落伍的觀點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章論述內(nèi)容的提煉與理解能力。仔細(xì)閱讀文章,找出文章中關(guān)于文化學(xué)者梁曉聲、音樂(lè)人王黎光、傳唱人胡德夫?qū)Α督?jīng)典詠流傳》的認(rèn)識(shí)或感悟,提煉他們各自的觀點(diǎn),然后結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和認(rèn)知談?wù)効捶纯伞?.本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解論題及其觀點(diǎn),了解論證方法及其作用,理清論證思路,分析議論文的語(yǔ)言,然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng),做出回答。B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,原文是“《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞,而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱(chēng)‘嘔心瀝血’,可謂又一次做到了國(guó)家臺(tái)的開(kāi)拓性和標(biāo)桿性”。5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章論點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類(lèi)開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解,表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí),要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語(yǔ),力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。可以從思想感情、具體行為等角度談舉措,注意要有可行性,不可泛泛而談。11、1.狂主要表現(xiàn)在:母親決定賣(mài)掉白菜時(shí),我不愿意且埋怨(沖撞、責(zé)怪)母親;老太太刁難我的白菜時(shí),我不顧尊長(zhǎng),氣憤地回?fù)羲?;我算賬時(shí),故意多算一毛錢(qián)報(bào)復(fù)老太太;母親要我算賬時(shí),不誠(chéng)實(shí),欺騙、傷害了母親。2.“苦著臉,心事重重地在屋子里走來(lái)走去,時(shí)而揭開(kāi)炕席的一角,掀動(dòng)幾下鋪炕的麥草,時(shí)而拉開(kāi)那張老桌子的抽屜,扒拉幾下破布頭爛線團(tuán)。母親嘆息著,并不時(shí)把目光抬高,瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜”運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫(xiě)。表現(xiàn)了母親被貧窮所迫決定賣(mài)白菜時(shí)的矛盾、無(wú)奈、痛苦心理,暗示了家庭的極度貧困、窘迫。3.堅(jiān)強(qiáng):在那個(gè)貧窮、饑餓、苦難的年代里,母親對(duì)家庭的貧困、窘迫雖然也感到無(wú)奈與痛苦,但她仍然想辦法,即賣(mài)掉僅有的三棵白菜來(lái)維持家里的生活,在“我”舍不得賣(mài)而流淚時(shí),母親沒(méi)有哭泣,幫兒子擦掉眼淚。善良:因老太太挑剔白菜“我”頂撞老太太時(shí),母親批評(píng)了“我”的目無(wú)尊長(zhǎng);“我”算賬時(shí)不誠(chéng)實(shí),故意多算了一毛錢(qián)報(bào)復(fù)老太太,母親流了淚,表現(xiàn)對(duì)兒子欺騙行為的失望和擔(dān)心、教子不嚴(yán)的自責(zé),以及因此遭人輕侮的深深屈辱與悲傷。誠(chéng)信:母親因?yàn)椤拔摇倍嗨懔死咸幻X(qián)這種不誠(chéng)信的行為第一次流了淚,認(rèn)為“我”不應(yīng)這樣,眼淚中有對(duì)為人誠(chéng)信的固守,對(duì)兒子欺騙行為的失望。4.表現(xiàn)了這棵最小的白菜長(zhǎng)成不易;表現(xiàn)了我對(duì)這棵白菜特別的喜愛(ài);推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,為下文我氣憤時(shí)懲罰老太太多算一毛錢(qián)作鋪墊;也用這棵最小白菜的曲折經(jīng)歷來(lái)暗示了我的人生經(jīng)歷曲折坎坷?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,根據(jù)問(wèn)題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木?。或者找到重點(diǎn)詞語(yǔ),用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合也可。從文中找到我的“狂”主要表現(xiàn)在:結(jié)合“我們種了一百零四棵白菜,賣(mài)了一百零一棵,只剩下這三棵了,說(shuō)好了留著過(guò)年包餃子的”分析:母親決定賣(mài)掉白菜時(shí),我不愿意且埋怨(沖撞、責(zé)怪)母親;結(jié)合“我對(duì)這個(gè)老太太充滿了惡感,你拽斷了我們的白菜根也就罷了,可你不該昧著良心說(shuō)我們的白菜卷得不緊?!钡贸觯豪咸箅y我的白菜時(shí),我不顧尊長(zhǎng),氣憤地回?fù)羲?;我算賬時(shí),故意多算一毛錢(qián)報(bào)復(fù)老太太;結(jié)合“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢(qián)呢?”得出:母親要我算賬時(shí),不誠(chéng)實(shí),欺騙、傷害了母親.2.要求學(xué)生掌握常用的人物描寫(xiě)方法及作用,然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“苦著臉”運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě);“心事重重地在屋子里走來(lái)走去,時(shí)而揭開(kāi)炕席的一角,掀動(dòng)幾下鋪炕的麥草,時(shí)而拉開(kāi)那張老桌子的抽屜,扒拉幾下破布頭爛線團(tuán)。母親嘆息著,并不時(shí)把目光抬高,瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜”運(yùn)用動(dòng)作、心理描寫(xiě)。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了母親被貧窮所迫決定賣(mài)白菜時(shí)的矛盾、無(wú)奈、痛苦心理。3.分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“在那個(gè)貧窮、饑餓、苦難的年代里,母親對(duì)家庭的貧困、窘迫雖然也感到無(wú)奈與痛苦,但她仍然想辦法,即賣(mài)掉僅有的三棵白菜來(lái)維持家里的生活,在‘我’舍不得賣(mài)而流淚時(shí),母親沒(méi)有哭泣,幫兒子擦掉眼淚”得出:堅(jiān)強(qiáng);結(jié)合“因老太太挑剔白菜‘我’頂撞老太太時(shí),母親批評(píng)了‘我’的目無(wú)尊長(zhǎng)”得出:善良;結(jié)合“‘我’算賬時(shí)不誠(chéng)實(shí),故意多算了一毛錢(qián)報(bào)復(fù)老太太,母親流了淚,表現(xiàn)對(duì)兒子欺騙行為的失望和擔(dān)心、教子不嚴(yán)的自責(zé),以及因此遭人輕侮的深深屈辱與悲傷”和“母親因?yàn)椤摇嗨懔死咸幻X(qián)這種不誠(chéng)信的行為第一次流了淚,認(rèn)為‘我’不應(yīng)這樣,眼淚中有對(duì)為人誠(chéng)信的固守,對(duì)兒子欺騙行為的失望”得出:誠(chéng)信。4.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文章線索分析。線索就是貫穿文章始終,把文章有機(jī)聯(lián)系在一起的事物或感情,分為明線和暗線,可以是核心人物、核心事物、核心事件、時(shí)間、地點(diǎn)、作者的情感。線索作用:是貫穿全文的脈絡(luò),把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起,使文章條理清楚、層次清晰。這棵最小的白菜是文章的線索,因?yàn)樗L(zhǎng)成不易;表現(xiàn)了我對(duì)這棵白菜特別的喜愛(ài);推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,為下文我氣憤時(shí)懲罰老太太多算一毛錢(qián)作鋪墊;文章以賣(mài)白菜的經(jīng)歷,表現(xiàn)童年生活的苦難,也用最小白菜的曲折經(jīng)歷來(lái)暗示了“我”的人生經(jīng)歷曲折坎坷。三、應(yīng)用12、(1)谷雨。理由:下著雨;

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