2025屆福建省建甌市第二中學(xué)高三最后一模歷史試題含解析

2025屆福建省建甌市第二中學(xué)高三最后一模歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．13世界末到17世紀(jì)，被稱為西歐的”原初現(xiàn)代化”時(shí)期?，F(xiàn)代意識(shí)的興起是其中一個(gè)表規(guī)，其歷程包括文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)，他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實(shí)質(zhì)卻機(jī)通相融。這四場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的共同作用是A．建立人在信仰事務(wù)上的自主性 B．培養(yǎng)新的思維方式和科學(xué)精神C．激發(fā)人運(yùn)用理性的勇氣和決心 D．推進(jìn)人類自主自覺自信的形成2．1862年京師同文館成立時(shí)“應(yīng)考者寥寥”。1867年，僅有98人報(bào)名，錄取30人，最終到館只有10人。而1885年的招考異常順利，報(bào)考者達(dá)394人，經(jīng)初試、復(fù)試，最后錄取到館達(dá)108名。這一變化說明A．教育救國成為社會(huì)共識(shí) B．民主科學(xué)思想已得到廣泛傳播C．清政府廢除了科舉制度 D．“西用”思想的社會(huì)基礎(chǔ)擴(kuò)大3．羅馬法規(guī)定：不得基于懷疑而懲罰任何人，反對(duì)刑訊逼供。中國刑法規(guī)定：不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪。這些規(guī)定A．重視獲取證據(jù)的合法性B．體現(xiàn)了法律面前人人平等C．其目的是保護(hù)弱勢(shì)群體D．表明了法律的寬松與靈活4．—明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實(shí)行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時(shí)逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時(shí)A．東南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C．政府失去對(duì)民間貿(mào)易的控制 D．政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決5．晉商在區(qū)域中充當(dāng)著中介作用，在全國范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長途販運(yùn)，使商品的流通突破了區(qū)域的限制。這反映出晉商A．促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流 B．推動(dòng)商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮C．主導(dǎo)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．滿足社會(huì)各階層的經(jīng)濟(jì)需求6．唐代吏部對(duì)于下級(jí)官員的選官量才注重“四事”，分別是身材豐偉、言詞辯正、書法遒美、文理優(yōu)良。如四事皆可取，則先德行，德均以才，才均以勞，又稱“三實(shí)”。這反映了A．科舉制有利于選拔優(yōu)秀的官員 B．形象與文化是選官優(yōu)先標(biāo)準(zhǔn)C．官員勤勉任勞的品質(zhì)最被看重 D．儒家立德觀念具有至高地位7．下表摘編自清末魏允恭《江南制造局記》有關(guān)材料，表中是江南制造總局支出（1867～1894年）（部分），此表反映出江南制造總局支出項(xiàng)目金額（兩）占總計(jì)百分比薪工膏火口糧、購地造房204843312.78華洋工匠工食420961926.26購買機(jī)器10551436.58訂購物料及預(yù)付各洋行定銀793473249.50購買軍火7207454.50譯書及辦輿圖經(jīng)費(fèi)611170.38A．生產(chǎn)產(chǎn)品主要投向市場(chǎng) B．在經(jīng)營管理上以洋為師C．財(cái)政監(jiān)管不力入不敷出 D．已卷入資本主義世界市場(chǎng)8．關(guān)于湯武革命，荀子認(rèn)為，“湯武非取天下也，修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害，而天下歸之也。”韓非子則說，“湯武為人臣而弒其主，刑其尸，而天下譽(yù)之，此天下所以至今不治者也。”這表明A．湯武革命成為反抗暴君的象征 B．法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治C．歷史解釋受到主觀因素的影響 D．歷史觀點(diǎn)會(huì)因史料不同而相異9．下圖的陰影部分是中國共產(chǎn)黨在某一時(shí)期的統(tǒng)轄區(qū)。據(jù)此判斷這一時(shí)期正處于A．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．國共十年對(duì)峙時(shí)期C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期時(shí)期10．明代法律規(guī)定：監(jiān)察官員索要收受他人財(cái)物，罪加二等；“于各衙門囑托公事”，比常人罪加三等。這些規(guī)定A．降低了監(jiān)察官員的政治地位 B．有效遏制了各級(jí)官員的腐敗C．有利于監(jiān)察體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn) D．標(biāo)志著古代監(jiān)察機(jī)制的成熟11．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》征求意見稿，首次明確把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A．“因材施教” B．“有教無類” C．“溫故而知新” D．“當(dāng)仁不讓于師”12．1517年，德國維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求（秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇）。其寓意為A．?dāng)[脫羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B．打破《圣經(jīng)》對(duì)人性的精神禁錮和思想壓制C．否定天主教會(huì)特權(quán)，通過個(gè)人信仰救贖靈魂D．閱讀信仰《圣經(jīng)》，但反對(duì)教會(huì)的繁瑣儀式二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1886年，美國各大城市35萬工人在美國勞聯(lián)大會(huì)的號(hào)召下舉行總罷工，爭(zhēng)取八小時(shí)工作制，其中芝加哥的工人表現(xiàn)尤為英勇。雖然這次斗十沒有取得全面勝利，但“爭(zhēng)取八小時(shí)工作制”的口號(hào)很快傳遍了整個(gè)歐洲。1889年7月14日，各國社會(huì)主義者在巴黎召開了國際工人代表大會(huì)。經(jīng)過討論，大會(huì)通過了“關(guān)于1890年5月1日舉行國際示成”的決議。后來這被視為五一國際勞動(dòng)節(jié)誕生的標(biāo)志。1890年5月1日，歐美各國工人統(tǒng)一行動(dòng)，為爭(zhēng)取八小時(shí)工作制進(jìn)行了規(guī)模宏大的示威游行。——摘編自楊玉生《關(guān)于“五一國際勞動(dòng)節(jié)”誕生的考證》材料二1920年，北京、上海、廣州、九江、唐山、哈爾濱等地的工人和學(xué)生舉行了慶祝“五一”的活動(dòng)，這是中國工人階級(jí)大規(guī)模紀(jì)念五一國際勞動(dòng)節(jié)的開始。此后隨著中國革命的發(fā)展，五一節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)有了更明確的反帝反封建性質(zhì)，即使在國民黨統(tǒng)治區(qū)遭到鎮(zhèn)壓，也從未間斷過。1949年12月，中華人民共和國中央人民政府將5月1日定為法定的勞動(dòng)節(jié)，并規(guī)定全國放假一天，每年“五一”，舉國歡慶，國家對(duì)有突出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者進(jìn)行表彰，人們參加各種慶祝集會(huì)或文體娛樂活動(dòng)。1999年9月國務(wù)院第一次修訂了1949年12月發(fā)布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，將“五一”法定節(jié)日加上調(diào)休，全國放假7天，形成“黃金周”?！幾酝踉萍t《中國的五一：勞動(dòng)節(jié)的由來與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明五一國際勞動(dòng)節(jié)誕生的歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括五一國際勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念活動(dòng)在中華人民共和國成立前后的變化，并分析其原因。14．（20分）材料1963年，在第18屆聯(lián)和國大會(huì)討論召開貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議問題時(shí)，75個(gè)發(fā)展中國家共同提出了《聯(lián)合宣言》，在它們的推動(dòng)下.1964年在日內(nèi)瓦召開了第一屆聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議，其間，77個(gè)發(fā)展中國家和地區(qū)于6月15日發(fā)表了旨在反對(duì)不合理的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的《77國聯(lián)合宣言》，“七十七國集團(tuán)”由此而得名。隨著發(fā)展中國家在世界事務(wù)中的作用日漸強(qiáng)大，規(guī)模不斷擴(kuò)大。截至2012年，已有134個(gè)成員國，但考慮到“七十七國集團(tuán)”的歷史意義，該集團(tuán)仍沿用原來的名稱?！軇伲ㄖ袊厣鐣?huì)主義道路的時(shí)代特征研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“七十七國集團(tuán)”成立的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“七十七國集團(tuán)”成立的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實(shí)質(zhì)卻機(jī)通相融”結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)均彰顯了人們?cè)谧匀唤缗c社會(huì)中的主體意識(shí)，共同推進(jìn)人類在精神層面自主自覺自信的形成，故D項(xiàng)正確；建立人在信仰事務(wù)上的自主性指的是宗教改革，排除A項(xiàng)；培養(yǎng)新的思維方式和科學(xué)精神指的是科學(xué)革命，排除B項(xiàng)；激發(fā)人類運(yùn)用理性的勇氣和決心指的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D。2、D【解析】

京師同文館的招考由“應(yīng)考者寥寥”到異常順利，說明“西用”思想的社會(huì)基礎(chǔ)有所擴(kuò)大，促進(jìn)了京師同文館的招考，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)與題意不符，且說法不符合史實(shí)，排除；民主、科學(xué)是1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，B項(xiàng)排除；清政府廢除科舉制是在1905年新政，排除C項(xiàng)。故選D。3、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人，反對(duì)刑訊逼供”和“不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪”可知，羅馬法和中國《刑法》均反對(duì)以強(qiáng)迫或懲罰當(dāng)事人的方式來獲取證據(jù)或供述。這些規(guī)定強(qiáng)調(diào)獲取證據(jù)必須合法。故A正確?！胺擅媲叭巳似降取?、“保護(hù)弱勢(shì)群體”、“法律的寬松與靈活”在材料中都沒有體現(xiàn)，故BCD錯(cuò)誤。綜上所述，本題選A。4、D【解析】

根據(jù)材料明朝時(shí)期厲行行海禁，這導(dǎo)致了沿海居民生存困難，從而和倭寇勾結(jié)，在戚繼光等人平倭后，逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，從而使沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定，這種海禁政策的放松促成了倭患問題的解決，D項(xiàng)符合題意；東南沿海的私商不是倭寇主力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝時(shí)期還有官方的對(duì)外貿(mào)易，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)失去表述錯(cuò)誤，排除。故選D。5、A【解析】

從材料中“在全國范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長途販運(yùn)，使商品的流通突破了區(qū)域限制”可知晉商促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流，故選A；而B項(xiàng)“商業(yè)市鎮(zhèn)”材料并未涉及，排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)”，排除；D項(xiàng)說法絕對(duì)化，排除6、B【解析】

據(jù)材料可知，“身材豐偉”是形象方面的要求，“言詞辯正、書法遒美、文理優(yōu)良”是文化方面的要求，以“四事”為選官優(yōu)選標(biāo)準(zhǔn)，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)科舉制的選官，A項(xiàng)錯(cuò)誤；官員勤勉的品質(zhì)是排稍后的標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有強(qiáng)調(diào)儒家立德觀念的地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

“洋工匠”“購買機(jī)器”“訂購物料及預(yù)付各洋行定銀”“譯書”等支出項(xiàng)目，表明被卷入資本主義世界市場(chǎng)，對(duì)外商依賴嚴(yán)重，D正確；軍事工業(yè)的產(chǎn)品不會(huì)“投向市場(chǎng)”，排除A；江南制造局是封建政府官辦的軍事工業(yè)，管理上沒有“以洋為師”，排除B；材料只有“支出項(xiàng)目”，未涉及“入不敷出”，排除C。8、C【解析】

作為儒學(xué)代表的荀子肯定了湯武革命是“修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害”，而作為法家代表的韓非子則認(rèn)為“湯武為人臣而弒其主，刑其尸”，這些不同的認(rèn)識(shí)表明歷史解釋受到主觀因素的影響，故C正確；荀子認(rèn)為湯武革命是反抗暴君的象征，故A不符合材料主旨；法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治，但不符合材料主旨，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出史料的不同，故D錯(cuò)誤。9、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生獲取地圖信息的能力。陰影部分是中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)轄區(qū)，從地圖來看，中共控制了東北、華北、華中等大片地區(qū)，與此相符合的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。故D正確?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·解放戰(zhàn)爭(zhēng)【詳解】10、C【解析】

材料反映明代法律對(duì)監(jiān)察官員的違法行為加重處罰，體現(xiàn)了監(jiān)察體系內(nèi)部的權(quán)力約束，目的是防止監(jiān)察官員腐敗，以有利于監(jiān)察體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。C正確；材料反映的是對(duì)監(jiān)察官員的約束，降低了監(jiān)察官員的政治地位不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；材料沒有提到在實(shí)際效果上是否有效遏制腐敗，且材料只提到監(jiān)察官員，而非各級(jí)官員，B錯(cuò)誤；材料中的個(gè)別規(guī)定無法證明古代監(jiān)察體制成熟，D錯(cuò)誤。故選C。11、B【解析】

孔子“教育公平”思想的是實(shí)行“有教無類”，打破了貴族壟斷教育的局面，Ｂ正確；Ａ、C和D都屬于教育的方法，不符合材料主旨，排除。12、C【解析】

從圖片中可知，《圣經(jīng)》重于天主教皇，表明否定天主教會(huì)特權(quán)，通過個(gè)人信仰救贖靈魂，故選C；ABD不符合題意，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）意義：有利于改善工人待遇，提高工人地位；促進(jìn)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展；促進(jìn)馬克思主義傳播；有利于國際工人階級(jí)的進(jìn)一步聯(lián)合。（2）變化：從反帝反封建革命的需要到社會(huì)主義建設(shè)的需要；從政治功能為主到兼具政治經(jīng)濟(jì)功能；從非法定節(jié)日到法定節(jié)日；范圍從部分地區(qū)、工人學(xué)生發(fā)展到舉國歡慶。原因：中華人民共和國成立后社會(huì)性質(zhì)從半殖民地半封建社會(huì)發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)；人民當(dāng)家作主；改革開放后社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；人民政府更加重視民生；人民對(duì)美好生活的向往日益強(qiáng)烈?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料可知工人為取得相關(guān)利益進(jìn)行罷工斗爭(zhēng)，如“1889年7月14日，各國社會(huì)主義者在巴黎召開了國際工人代表大會(huì)。”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從工人待遇、地位、國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、馬克思主義的發(fā)展等方面得出答案。（2）變化：根據(jù)材料“五一節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)有了更明確的反帝反封建性質(zhì)，”、“定為法定的勞動(dòng)節(jié)，”“將“五一”法定節(jié)日加上調(diào)休，全國放假7天，形成“黃金周”?！钡刃畔?，概括得出相應(yīng)答案。原因：分析變化的原因要從建國前后的社會(huì)性質(zhì)、國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政府的人文關(guān)懷等方面進(jìn)行概述。14、（1）背景：二戰(zhàn)后，世界民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展；美蘇爭(zhēng)霸給世界和平帶來威脅；不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序的存在；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)；和平與發(fā)展成為廣大第三世界國家的主要任務(wù)。（2）意義：加強(qiáng)了發(fā)展中國家之間的合作.在維護(hù)發(fā)展中國家的權(quán)益上做出了積極的貢獻(xiàn)；推動(dòng)了南北對(duì)話，緩和與改善了南北關(guān)系；有利于反對(duì)霸權(quán)主義、改造國際經(jīng)濟(jì)舊秩序。【解