2024年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力考試題庫（帶答案解析）

2024年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力通

關(guān)考試題庫帶答案解析

單選題（共40題）

1、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求回答問題。

A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式

B.文言文教學(xué)不宜采用講授法。應(yīng)“以讀代講”

C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”、逐句翻譯

D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞

【答案】D

2、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，大家圍

繞“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容展開研討。下列對該任務(wù)群學(xué)

習(xí)目標(biāo)的理解，不正確的是（）。

A.結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解，力求

有自己的發(fā)現(xiàn)

B.從多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認識作品的美學(xué)價值，發(fā)現(xiàn)作者獨特

的藝術(shù)創(chuàng)作

C.用自己喜歡的文體樣式和表達方式寫作，與同學(xué)交流寫作體會，嘗試續(xù)寫或

改寫文學(xué)作品

D.選用評論方式，寫出自己的閱讀感受和見解，養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習(xí)慣

【答案】D

3、李密在《陳情表》中開頭就說“生孩六月，慈父見背”，有學(xué)生說李密寫錯

了，這個地方的“孩”字應(yīng)改成“臣”字，應(yīng)該與前面“臣以險釁，夙遭閔

兇”保持一致。下列教師評價最能引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的一項是（）。

A.看書比較認真，但思考不夠深入，再想想這個地方為什么用“孩”字

B.這個問題很好，其他同學(xué)是不是也有這樣的疑問呀

C.結(jié)合本文的寫作目的，能說說“孩”與“臣”哪個字更能感動晉武帝嗎

D.有自己的見解，值得表揚，希望其他同學(xué)能向他多多學(xué)習(xí)。

【答案】C

4、教學(xué)《雷雨》，教師導(dǎo)入：“上世紀(jì)30年代，年僅23歲的曹禺在清華園創(chuàng)

作了一部四幕?。?/p>

A.以最動人心魄的情節(jié)開題、調(diào)動了學(xué)生的“味蕾”

B.在導(dǎo)人中步步設(shè)疑、讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生了負擔(dān)

C.導(dǎo)入設(shè)計思想巧妙。教師的語言平淡一點也可

D.學(xué)生是學(xué)習(xí)者、探究者的身份不符合高中學(xué)情

【答案】A

5、關(guān)于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》課程目標(biāo)“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”，下列理

解不正確的是（）。

A.注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)

問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性

B.在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和

可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展。

C.學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發(fā)

現(xiàn)。

D.學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看

法。

【答案】B

6、學(xué)習(xí)《鴻門宴》，教師要求學(xué)生注意“大王來何操？”一句的特殊句式，并

歸納同類用法的句子。下列句子中不含有同類用法的是（）

A.今不速往，恐為操所先

B.微斯人，吾誰與歸？

C.自書典所記，未之有也

D.古之人不余欺也

【答案】A

7、學(xué)生自主研讀“名著導(dǎo)讀”中的外國文學(xué)作品，對外國文學(xué)作品流派產(chǎn)生了

一定的興趣，自主整理了相關(guān)文學(xué)流派的代表作家及其作品。下列學(xué)生對表現(xiàn)

主義流派作家及其作品的歸納中，有誤的是（）。

A.斯特林堡《鬼魂奏鳴曲》

B.卡夫卡《變形記》

C.奧尼爾《瓊斯皇》

D.契訶夫《變色龍》

【答案】D

8、教學(xué)某版初中語文課文《雷電頌》時，教師指出其出自郭沫若的歷史劇《屈

原》第五幕的第二場。課后，教師為學(xué)生推薦了郭沫若的其他代表作品作為拓

展閱讀。下列不適合推薦的是（）。

A.《爐中煤》

B.《地球，我的母親》

C.《天上的街市》

D.《紅燭》

【答案】D

9、閱讀下面的教學(xué)片段，回答后面的問題。

A.多樣性原則

B.綜合性原則

C.靈活性原則

D.整體性原則

【答案】C

10、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“漫游語文世界”教學(xué)設(shè)計（片段），按照要求答題。教

師組織學(xué)生分成五個小組，小組成員分別展示課余時間搜集的生活中與語文相

關(guān)的資料。

A.搜集、展示與交流環(huán)節(jié)的開展，可以有效引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的語文現(xiàn)象，

培養(yǎng)其思考、分析和總結(jié)的能力

B.展示交流階段是體驗獲得新知、克服困難及品味快樂的過程，學(xué)生能夠增加

知識儲備，獲得獨特的情感體驗

C.教師在組織學(xué)生展示交流的過程中未能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師在搜集材

料的展示和分享環(huán)節(jié)中占據(jù)主導(dǎo)地位

D.展示交流階段過后，教師應(yīng)充分發(fā)揮參與和指導(dǎo)作用，對此次學(xué)習(xí)活動的過

程、作用和收獲進行總結(jié)與評價

【答案】C

n、學(xué)習(xí)《離騷》時，教師組織學(xué)生拓展閱讀《九辯》《九思》和《九歌》，

對這一做法分析正確的是（）

A.加強經(jīng)典文章或段落的記誦，深入挖掘課文的思想感情

B.感受作品情感，理解作者對社會現(xiàn)實的批判

C.以上幾篇文章都被收錄于《楚辭》，有助于學(xué)生對“楚辭體”的學(xué)習(xí)和把握

D.抓住寫人和記事的不同方式，提高鑒賞能力

【答案】C

12、學(xué)習(xí)《春夜宴從弟桃花園序》，教師舉例闡釋“宴飲類文學(xué)作品的悲傷情

調(diào)”，下列例句不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.感性命之不永，懼凋落之無期（石崇《金谷詩序》）

B.向之所欣，俯仰之間，已為陳跡（王羲之《蘭亭集序》）

C.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏（陶淵明《歸去來兮辭》）

D.嗚呼!勝地不常，盛筵難再，蘭亭已矣，梓澤丘墟（王勃《滕王閣序》）

【答案】A

13、在學(xué)習(xí)《陳情表》時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文下面有很多對文中重要實詞、虛詞的

解釋。從語文教材的構(gòu)成來看，這屬于語文教科書的哪一系統(tǒng)？（）

A.范文系統(tǒng)

B.知識系統(tǒng)

C.助讀系統(tǒng)

D.練習(xí)系統(tǒng)

【答案】C

14、下面是教師在教完《故都的秋》后的教學(xué)反思，對這個教學(xué)反思，理解正

確的是（）。

A.這位教師很好地實現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

B.教師的教學(xué)過程過于強調(diào)對情感的教學(xué)，而忽略了知識與能力，在散文的教

學(xué)中是可以的。

C.閱讀教學(xué)主要以教師講授為主，適當(dāng)與學(xué)生互動即可

D.課堂上過多的師生交流將不利于教師對課堂教學(xué)的整體把握。

【答案】A

15、閱讀以下《皇帝的新裝》的教學(xué)實錄（節(jié)選），按照要求答題。

A.該教師能夠非常好地給予學(xué)生反饋信息，發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答不正確時并不直接否

定學(xué)生的答案，而是耐心地啟發(fā)學(xué)生尋找答案

B.針對簡單的問題，學(xué)生若回答不出，教師可直接指出其回答錯誤，以免浪費

時間

C.當(dāng)學(xué)生理解發(fā)生偏差的時候，可以適當(dāng)結(jié)合生活實例、自身實際幫助學(xué)生糾

正

D.該教師處理反饋信息的時候，具有引導(dǎo)性，幫助學(xué)生對回答的問題進行進一

步具體的闡述，把看上去有疑義的答案，在修改之下變得貼切

【答案】B

16、教師在講授借代這一修辭是，想給學(xué)生舉一些古詩文中的例子，下列合適

的是（）。

A.雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙。

C.大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

D.紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。

【答案】A

17、教學(xué)《祥林嫂》時，課堂上出現(xiàn)了一段小插曲：

A.課堂上我們閱讀的是規(guī)范的文本，使用的也應(yīng)該是規(guī)范的語言

B.學(xué)生在課堂上使用“掛了”這一幽默的語言來調(diào)動課堂氣氛，值得夸獎

C.對這位學(xué)生的積極發(fā)言應(yīng)予以肯定，但對其缺點也不必避諱

D.一句“老公就掛了”將整篇文章的悲劇氣氛掃得一干二凈，這是值得深思的

【答案】C

18、閱讀《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計，完成下面的問題。

A.三個目標(biāo)呈遞進狀態(tài).每一層均以前一層為基礎(chǔ).同時顯示了學(xué)生在學(xué)習(xí)把握

與理解的過程也是遞進式的.符合學(xué)習(xí)的規(guī)律

B.恰當(dāng)設(shè)計三維目標(biāo).且在教學(xué)設(shè)計過程中都得到了充分的體現(xiàn)

C.第二課時是教學(xué)的重點所在—完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練

D.本篇設(shè)計雖然對學(xué)生培養(yǎng)寫作能力有很大幫助.但缺乏對文本本身的欣賞與揣

【答案】B

19、在講授高中第一冊的《錯誤》一文時，老師問學(xué)生：詩中女子等待的心理

如何，是否能模仿出當(dāng)時人物的表情。當(dāng)即點到一位女生回答，這位女生很好

地回答了前一個問題，對于再現(xiàn)人物的表情.她顯示出了她的從容與率真，她

如實地回答道：“對不起，我沒有詩中女子那樣的經(jīng)歷.所以我無法模仿人物

的表情，如果我經(jīng)歷過，我想我會的。”老師當(dāng)場表揚了學(xué)生的“知之為知

之。不知為不知”的學(xué)習(xí)精神，并指出不僅學(xué)習(xí)上要有這種誠實的學(xué)習(xí)態(tài)度，

做人方面更應(yīng)如此.還因自己沒有顧及學(xué)生的情感體驗而出了這個難題向?qū)W生

道歉。該老師并不因為學(xué)生沒有模仿出人物的表情而遺憾，相反，他為這位學(xué)

生的直率叫好，同學(xué)們也為老師敢于及時糾正自身失誤的態(tài)度叫好。

A.課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，具有極強的現(xiàn)場性，再好的預(yù)演與預(yù)設(shè)，

也無法預(yù)知出當(dāng)時課堂教學(xué)中的全部細節(jié)

B.這位女生的坦率是正確的。因為文中女子那種在寂寞中等待、期盼親人而不

得相聚的惆悵、親人久別的抑郁以及容顏的憔悴，又豈是不諳世事的十五六歲

少女們所能再現(xiàn)出來的呢

C.如果這是一堂公開課，追求課堂教學(xué)的精彩.教師可以提前讓學(xué)生預(yù)演，以便

達到最好的教學(xué)效果

D.由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響，也會發(fā)生意外

的情況，但是只要教師有足夠的教學(xué)機智，層層呵護，循循指導(dǎo)，原先可能成

為病點的問題就會轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點

【答案】C

20、閱讀《山中訪友》教學(xué)實錄（節(jié)選），回答問題。

A.學(xué)生對文中作者拜訪了幾位朋友的模糊是沒有認真預(yù)習(xí)和朗讀課文的不正常

現(xiàn)象

B.由問題切入教學(xué)，能迅速引發(fā)學(xué)生的疑問，激起學(xué)生探索文本的興趣

C.由題目導(dǎo)入，抓住文本中心事件.有利于學(xué)生準(zhǔn)確解讀文本內(nèi)容

D.“為什么題目叫‘山中訪友'？”是本文閱讀中最具有價值、最核心的問題。

教師開篇點題.起到了提綱挈領(lǐng)的作用

【答案】D

21、為了教授《林黛玉進賈府》，教師找到相關(guān)視頻資料，對這一教學(xué)資源使

用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.課前播放，引領(lǐng)學(xué)生走進小說的情境氛圍

B.用視頻觀賞代替文本閱讀，增加學(xué)生興趣

C.課后播放，激發(fā)學(xué)生閱讀整部作品的愿望

D.與課文作對比，分析原作與影視作品的差異

【答案】B

22、教師在講授完《寡人之于國也》后，要求學(xué)生注意“頒白者不負戴于道路

矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語句中，含有相同用法

的一項是（）。

A.甚矣，汝之不惠

B.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也

C.佚之狐言于鄭伯曰

D.石之鏗然有聲者，所在皆是也

【答案】C

23、教師教學(xué)《過秦論》時提及秦孝公有“并吞八荒之心”的雄心壯志，強調(diào)

“八荒”所指的地域范圍。下列詞語中，與“八荒”所指地域范圍相差較大的

是（）。

A.六合

B.四海

C.海內(nèi)

D.中原

【答案】D

24、某教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20H年版）》后，對其中重要知識

點進行了以下歸納，其中錯誤的一項是（）。

A.語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化交際能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其

他課程打下基礎(chǔ)

B.初中二年級的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝

通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)。促進自身精神成長

C.語文課程應(yīng)在激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情方面發(fā)揮重要作用

D.在語文教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力

【答案】A

25、學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》，教師舉例闡釋田園詩歌表達對美好生活的向

往和熱愛之情，下列例句恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間

B.莫愁前路無知己，天下誰人不識君

C.野曠天低樹，江清月近人

D.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留

【答案】D

26、某學(xué)生要在大會上進行一次演講，教師為其推薦了一些演講詞讓她參考，

下列不合適的是（）

A.聞一多《最后一次演講》

B.馬麗華《在長江源頭各拉丹冬》

C.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》

D.王選《我一生中的重要抉擇》

【答案】B

27、教師組織學(xué)生開展“中國古代詩歌中的多樣化題材”主題活動，要求各小

組按題材分類整理相關(guān)詩歌作品。下列選項中，與其他三項作品不屬于同一題

材的是（）。

A.黃巢《題菊花》

B.李白《越中覽古》

C.林逋《山園小梅》

D.駱賓王《在獄詠蟬》

【答案】B

28、為拓寬學(xué)生的閱讀視野，教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場“文學(xué)知識競

賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié)中，主持人出示了以下內(nèi)容，請學(xué)生以小組為單位

進行搶答并判斷正誤。下列文學(xué)常識內(nèi)容說法有誤的是（）。

A.法國現(xiàn)實主義作家羅曼?羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》包括《貝多芬傳》《達.芬奇

傳》《米開朗基羅傳》

B.契訶夫與莫泊桑、歐?亨利并稱“世界三大短篇小說家”

C.《三個火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品

D.《羅密歐與朱麗葉》是一部正劇

【答案】A

29、閱讀下文有關(guān)《在馬克思墓前的講話》的教學(xué)反思，回答下面的問題。

A.這名教師在自己上課結(jié)束的時候，能夠注重教師的自我反思，總結(jié)課堂的得

失，以便于日后教學(xué)的不斷改進和完善。

B.教師的自我反饋，要是再加上學(xué)生的自我反饋，相信會有更好的效果。

C.語文教學(xué)提倡全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而唯一的辦法就是教學(xué)反思。

D.對于語文教學(xué)我們要求有大語文觀，所以我們不僅需要對具體的句子進行指

導(dǎo)，而且需從整體上把握文章。

【答案】C

30、教師講授李白的《登金陵鳳凰臺》時，引導(dǎo)學(xué)生感受修辭手法的表達效

果，要求學(xué)生舉出與“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”使用的修辭手法相

同的詩句。以下學(xué)生所舉的例子中，符合要求的一項是（）。

A.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州

B.交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來

C.三萬里河?xùn)|人海，五千仞岳上摩天

D.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑

【答案】B

31、教師在講解魯迅的《故鄉(xiāng)》一文時，要求學(xué)生回憶《吶喊》中的人物形

象，以下不正確的是（）

A.阿Q

B.祥林嫂

C.孔乙己

D.華老栓

【答案】B

32、《記梁任公先生的一次演講》一文中引用了《箜篌引》《聞官軍收河南河

北》和《桃花扇》，對這三篇作品思想情感的共同點分析正確的是（）

A.表現(xiàn)出熱愛祖國的熾熱情感

B.傳遞了國破家亡的悲傷之情

C.表達了希望祖國繁榮的愿望

D.借愛情故事表現(xiàn)國家的興衰

【答案】A

33、某教材在《有趣的故事》一課安排了這樣的學(xué)習(xí)活動：設(shè)計一個好萊塢版

《有趣的故事》的海報，對這一設(shè)計理解不正確的是（）

A.任務(wù)設(shè)計綜合多種能力，體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的綜合性

B.任務(wù)設(shè)計與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系緊密，易于激發(fā)學(xué)生的興趣

C.要求以海報的形式呈現(xiàn)故事內(nèi)容，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力

D.任務(wù)要求聚集于文本細節(jié)，體現(xiàn)了讀寫結(jié)合，以寫促讀的原則

【答案】D

34、以下教師對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》教學(xué)建議在教學(xué)實施

策略上的突破認識錯誤的一項是（）。

A.強調(diào)語文教學(xué)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法，改

進學(xué)習(xí)方式

B.強調(diào)語文教學(xué)要正確發(fā)揮教師教學(xué)的主動性和創(chuàng)造性

C.強調(diào)語文課程應(yīng)努力體現(xiàn)實踐性和綜合性

D.強調(diào)語文課程的工具性與人文性應(yīng)融為一體

【答案】A

35、某教材在選修模塊中設(shè)置了“感受小說的魅力”專題。下列作品適合選人

的是（）

A.巴金《家》林語堂《京華煙云》魯迅《朝花夕拾》

B.余華《活著》莫言《紅高粱》王蒙《編輯部來了個年輕人》

C.梁實秋《雅舍》汪曾祺《受戒》余光中《聽聽那冷雨》

D.曹雪芹《紅樓夢》劉白羽《第二個太陽》張抗抗《牡丹的拒絕》

【答案】B

36、閱讀以下材料，回答問題。

A.這則教學(xué)設(shè)計要達成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書、查閱資料來解

決未知問題的好習(xí)慣

B.這則教學(xué)設(shè)計突出要達成的教學(xué)目標(biāo)是通過借助工具書，認識詞中的重要字

音、字詞

C.這則教學(xué)設(shè)計要達成的教學(xué)目標(biāo)是通過比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語的

深刻含義

D.這則教學(xué)設(shè)計要達成的教學(xué)目標(biāo)是通過探究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自學(xué)能力

【答案】A

37、教師教授完史鐵生《秋天的懷念》之后，推薦學(xué)生閱讀其他關(guān)于母愛的作

品，增強學(xué)生對母愛的認識和體悟，下列不適合推薦的是（）。

A.胡適《我的母親》

B.冰心《荷葉母親》

C.莫懷戚《散步》

D.孟郊《游子吟》

【答案】c

38、對于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中提出的“表達與交流”方面的實

施建議，下列理解不正確的是（）。

A.鼓勵學(xué)生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達

B.盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間

C.應(yīng)鼓勵學(xué)生參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點，激發(fā)寫作欲望

D.鼓勵學(xué)生開展多種活動，如寫書評、讀后感，舉辦讀書報告會、作品討論會

等

【答案】D

39、教師在講授文天祥的《過零丁洋》時，讓同學(xué)們舉出類似的愛國詩詞，下

列選項中不適合用來舉例的是（）

A.晏殊《破陣子?春景》

B.辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

C.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

D.王昌齡《從軍行》

【答案】A

40、學(xué)習(xí)完某版教材的“對聯(lián)”知識后.教師要求學(xué)生根據(jù)學(xué)到的相關(guān)理論選

出與“墻頭雨細垂纖草”對仗工整的一項，以下符合要求的是（）。

A.水面風(fēng)回聚落花

B.數(shù)峰無語立斜陽

C.樓上春容帶雨來

D.蟬曳殘聲過別枝

【答案】A

大題（共10題）

一、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成題。大成若缺①人生是一幅水墨畫，我

們細心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見自己認為重要的事情時，用力描上一筆。

然而，正如水墨畫的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。

我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因為大成若缺，要學(xué)會舍棄紛繁與雜念，同時

也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅

在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說那是更接近天堂的地方；葉芝說他要走了，存

心要到一個遠離喧嘯的湖島去獲得安寧；海德格爾更是認為人應(yīng)當(dāng)詩意地棲

居。他們所做的遠非世人認為的重要的事.但他們的心靈卻甘之如怡。鳥兒歡

笑，春暖花開，似乎缺少了生活的激情，但只要他們認為這是生命的真諦，這

樣做又有何不可③我們往往認為大丈夫要建功立業(yè)，在做自己認為重要的事

時，恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事，但往往因此一事無成。忙學(xué)習(xí)之時覺得社會實

踐更重要，真正參與社會實踐了，又認為在求知中夯實根基更為迫切。這樣就

如一個麥比烏斯環(huán)一般，永無了結(jié)。放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實那

是我們通往更深、更遠處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點人物，

卻能在被困李莊時恬淡自如地生活，提個瓶子上街添油買醋，她知道此時此刻

生存比抱負更重要。她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑，洋文好得令美

國學(xué)者費慰梅稱奇，她卻又在疾病纏身之際堅定信念，毅然留在祖國，用她的

細膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事，可卻在無意間已

站上了智慧的高地。④大成若缺，是不必追求刻意的圓滿，但絕不是虛無。如

果心中沒有一個成大事的目標(biāo)，那也是無法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會，出

現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利己主義者”，他們智商很高，但把世

俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事，卻不是謀眼前之

利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見

到，可我們不能泯滅心憂國家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親，在兒子

以身殉國之后曾說：“我雖為達官貴族，但我兒在青史上的名聲將會遠高于

我?！蔽腋袆佑谧T嗣同那實現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣，也欽佩其父的

理性與深遠目光，這都是利己主義者無法企及的。⑤身為熱血青年，我們不僅

要從眼前真正重要的事情做起，更不可喪失了追尋更重要的事的信念，以永遠

在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記，是如譚嗣同那般的正義與勇氣，

化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問題：請從第②段中

找出兩個錯別字，從第③段中找出一處病句，并分別進行修改。查看材料

【答案】第②段中的錯別字為“喧嘯”中的“嘯”，應(yīng)改為“囂”；“甘之如

怡”中的“怡”，應(yīng)改為“飴”。第③段中的病句為：她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩

地學(xué)習(xí)英語和建筑，洋文好得令美國學(xué)者費慰梅稱奇，她卻又在疾病纏身之際

堅定信念，毅然留在祖國，用她的細膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。這句話中

存在兩處問題，第一，“她卻又在疾病纏身之際堅定信念”中主語多余，刪去

“她”；第二，“她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑”成語使用錯誤，

應(yīng)改為“一絲不茍”。故這句話可修改為：她旅美留學(xué)，一絲不茍地學(xué)習(xí)英語

和建筑，洋文好得令美國學(xué)者費慰梅稱奇，卻又在疾病纏身之際堅定信念，毅

然留在祖國，用她的細膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。

二、寧靜的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于

山林是為了追求心靈的絕對寧靜，正如洞穴中的蝴蝶，離開燭光人聲才能獲得

寧靜的生活。②中國古代文人對隱居山水有一種超常的熱愛，柳宗元《漁翁》

一詩中描寫道：“煙銷日出不見人，歙乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上

無心云相逐?！绷谠孟氲倪@樣一位云無心水自閑的漁父，寄托的正是千千

萬萬詩人共同的理想，他們渴望有一個對世俗完全封閉的烏托邦，來求得心靈

上的寧靜與獨立，這種茲茲不倦的對心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴

的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名

利場人。前有劉青山、張子善，后有楊達才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，

后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，

或為炒作出名，或為炫富拼爹，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一

遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點可憐的知名度，出賣道德、靈

魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。社會也因之多一些蕪

雜無序。⑤在如今這個叫囂著名與利的社會，更需要像木心那樣的大雅，以自

己的寧靜來托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢憶》，憶的是將逝的文化；

王國維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟慈的《夜鶯頌》，頌的是

一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨》，則孤獨著魔幻拉美文明的

消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅持著寧靜的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪

異的入侵，給我們這顆蔚藍色的星球以無限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧

叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧靜。薩

特說：“所有的封閉，都是為了打開?！币舱虼耍拘募扔小笆俏以诩?/p>

寞”，也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對的對寧靜與自由的追求。⑧蝴蝶遠離了

蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見了它對寧靜追求的向光性。⑨徐志摩說：

“萬萬里外的星亙古亮著，樹林里的夜鶯到時就來唱著，人類的記憶在這里存

著?！雹膺@樣一種因?qū)庫o而具有的文明深遠的場景，大概就是我想說的。問

題：

【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”；第③段中的

“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星”名

人'，為了一點可憐的知名度，出賣良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對喧鬧

的抵制與對寧靜的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星''名人'，為

了一點可憐的知名度。出賣道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與

對寧靜的向往。

三、《晏子使楚》原文晏子將使楚。楚王聞之。晏子至，楚王賜晏子酒，酒

酣，吏二縛一人詣王。王日：“縛者曷為者也？”對日：“齊人也，坐盜?！蓖?/p>

視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對日：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生

于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊

不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑日：“圣人非所與熙也，寡

人反取病焉?！闭n后練習(xí)L針對楚國君臣的戲弄侮辱，晏子是怎么回擊對方

的？

2.晏子的回答，可謂巧妙得體，體現(xiàn)了一個外交家的風(fēng)范，請說說晏子外交的

特點。3.解釋下面句子中指定的實詞。（1）晏子將使楚使：（2）楚王聞之，

謂左右日謂：單元導(dǎo)語本文展示了晏子的一身正氣和過人智慧，體現(xiàn)了晏子這

位出色的政治家、外交家機智靈活的論辯、反擊技巧，和他處處以國家尊嚴為

重的凜然氣節(jié)。學(xué)生情況八年級，48人

【答案】本題考查考生對三維教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計及其設(shè)計依據(jù)的把握情況。解本

題需要注意以下三點：第一，明確教學(xué)目標(biāo)是從三個維度展開：知識與技能、

過程與方法、情感態(tài)度與價值觀；第二，明確教學(xué)目標(biāo)書寫四個方面：1.行為

主體必須是學(xué)生；

2.行為條件，如時間、場所等；3.行為動詞必須是具體、可測評的；4.表現(xiàn)程

度：質(zhì)量效果。第三，明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)：1.學(xué)科課標(biāo)，即《義務(wù)教育

語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20H版）》中對文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求；

2.教材文本，即該篇《晏子使楚》在這冊教材中或這單元中的作用、地位及重

要性；3.學(xué)生情況，即所學(xué)習(xí)對象的主體一學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識水平和理

應(yīng)達到的水平，以及學(xué)生的具體興趣、認知情況等等。

四、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題。其樂融融①古有桃花源中的“黃發(fā)

垂髻，并怡然自樂”，醉翁亭中的“四時之景不同，而樂趣無窮也”……一幅

幅自然和諧的畫面，其樂融融。②今有家中親朋團聚的溫馨和睦，陌生人之間

的相互幫助……其樂融融，無所不在，耐人尋味。③兒時，秋風(fēng)簫瑟之際便是

我家老屋門前的紅花羊蹄甲盛開的時候。此時，含苞待放的花骨朵兒漸漸地綻

放，迎著秋風(fēng)不停地招展。凋落的花瓣鋪在地上，形成一張紅艷艷的毯，樹上

不時地會有鳥兒躍上枝頭。④我和父親就在這“紅毯”上，坐著木椅，伴著秋

風(fēng)學(xué)寫字。風(fēng)中不時也會隱隱約約帶有一絲花香.而我那白嫩嫩的小手在紙上

顫顫巍巍地寫著橫豎撇納。父親坐在我的身旁，不時地指引我.教導(dǎo)我。一陣

微風(fēng)吹過，樹上的花紛紛凋落?；ò暝谖液透赣H的頭上飛旋，偶爾一朵落在紙

上.仿佛是在上面蓋了一個印章。突然，“啪”的一聲，一朵紅花落在我衣服

的帽子里。父親把花拾起對我說：“瞧，大樹獎勵給你一朵紅花！"我接過大樹

“獎”給我的花，忍俊不禁地笑了，父親也笑了。⑤紅花滿樹，伴著瑟瑟的秋

風(fēng)落英繽紛，構(gòu)成了一幅其樂融融的畫面。⑥山川的雄偉之關(guān)，江河的涓涓細

流，人與人之間的和睦相處，其樂融融。美，無處不在；樂，無處不在。問

題：請指出該作文的兩個優(yōu)點。并結(jié)合具體內(nèi)容分析。查看材料

【答案】（1）結(jié)構(gòu)完整。開篇點題，運用名言名篇點名要旨，以其樂融融自然的

和諧之美、家庭和睦、親情的綻放為樂；中間內(nèi)容詳?shù)卯?dāng)，以小見大，通過在

大自然美好的風(fēng)光下與父親對話.于小小的片段中寫出其樂融融的畫面，緊扣

既有自然之美，又有親情之樂的主題；結(jié)尾與開篇呼應(yīng)，有山川、江河、人與

人之問的其樂融融，點題。（2）語言優(yōu)美，全篇引經(jīng)據(jù)典，有醉翁享有桃花源，

卻無華麗渲染。而是于樸實中盡現(xiàn)優(yōu)美的意境，含苞待放的花骨朵兒，凋零飄

落的花瓣，處處是和諧之景，淡淡語言中耐人尋味。多處運用修辭方法，把花

瓣比喻蓋章，引出父親幽默的語言.在自然美麗的環(huán)境中體會深深的情愛，呈

現(xiàn)出一幅幅其樂融融的自然與人的和諧之美。結(jié)尾排比句語言高度概括，點明

主旨。優(yōu)美的語言中，創(chuàng)造出其樂融融的意境。

五、閱讀下面的材料，完成題。歐陽修《醉翁亭記》原文環(huán)滁皆山也。其西南

諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作

亭者誰山之.僧智仙也。名之者誰太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒

醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水

之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，

山問之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山

間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于

途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨

溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太

守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，

眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，

太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山

林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同

其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰廬陵歐陽修也。單元導(dǎo)語本單元所學(xué)

課文，以寫景記游的散文為主。有的表達曠達胸襟，有的流露自得之樂，有的

抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感事抒懷、借景言情的

名篇。學(xué)習(xí)本單元，要借助提示、注釋和工具書讀懂課文，體會游記散文借景

抒情的特點；要品味古詩文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗加深理解。課文導(dǎo)

語歐陽修被貶為滁州知州.自號“醉翁”，寄情山水，與民同樂，還寫出了這

篇誦傳千古的文章。閱讀時要注意體會文中描寫的自然景色和作者的寄托。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的相關(guān)說明閱讀淺顯文言文.能借助注

釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。欣

賞文學(xué)作品，對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗，品味作品中富

有表現(xiàn)力的語言。課后練習(xí)一、朗讀并背誦全文。

【答案】（1）教學(xué)目標(biāo)：①知識與能力：A.積累文肓詞匯，理解課文內(nèi)容，朗

讀背誦全文，體會文言虛詞“也”的用法；B.理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫

法，學(xué)習(xí)本文精煉優(yōu)美、流暢自然的語言。②過程與方法：A.通過學(xué)習(xí)，能借

助提示、注釋和工具書讀懂課文：B.體會文章借景抒情的特點，品味古詩文名

句的思想感情，結(jié)合親身體驗加深理解。③情感、態(tài)度與價值觀：A.體會作者

的曠達胸襟，學(xué)會正確看待挫折：B.接受課文美好情感的熏陶，學(xué)習(xí)作者熱愛

大自然、與民同樂的高尚情懷。（2）依據(jù)：①基礎(chǔ)教育課程改革的要求一知識

與能力，過程與方法。情感態(tài)度與價值觀三個維度都要考慮現(xiàn)在的語文教學(xué)不

再局限于語文基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng).更強調(diào)語文學(xué)習(xí)的過程與方法以及

情感態(tài)度與價值觀的形成。因此，教師在對教學(xué)目標(biāo)的取向問題上，在三個維

度上都要有所考慮。②語文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)《義務(wù)

教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中的語文課程總目標(biāo)、階段目標(biāo)及語文教科書

中的單元目標(biāo)，是確定語文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。語文教師應(yīng)該在研究和熟悉課程

標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上.弄清楚語文課程的總目標(biāo)與各個學(xué)段的目標(biāo)，要以整體的觀念

去研究教科書，明確教科書的體系安排和單元目標(biāo).把具體的課文置于一個大

的系統(tǒng)之中去研究，以明確具體的教學(xué)目標(biāo)。為確定目標(biāo)而鉆研課文.應(yīng)認真

思考下面問題：這篇課文有什么特點它在教材中處于什么位置它有什么是值得

學(xué)生去學(xué)的學(xué)生能夠從這篇課文中學(xué)到什么

六、閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成18-19第17~18題。課堂①課堂，種類繁多。

無論草長鶯飛的大自然，還是浩瀚無垠的宇宙，亦或是縱橫千年的歷史，都是

啟迪心智的課堂。而要說最打動人心的，莫過于詩歌這個風(fēng)情萬種的課堂。②

在詩歌的課堂上，我們飽覽地理人文風(fēng)光，體會四季變化之美?！盁熈嫎颍?/p>

風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”，我們不禁心弛神往，仿佛置身于風(fēng)光無限的江

南；“大漠孤煙直，長河落日圓”，我們又瞬間置身于廣袤無垠的大漠，為邊

塞雄渾壯闊的風(fēng)光所振撼，在詩詞的課堂上，我們不但可以縱橫南北賞無邊風(fēng)

景，還能盡覽四季風(fēng)光，春的“萬條垂下綠絲絳”，夏的“接天蓮葉無窮

碧”，秋的“無邊落木蕭蕭下”，冬的“北風(fēng)吹雁雪紛紛”，在詩歌的課堂

上，司空見慣的景物仿佛被賦予新生命，讓我們重新凝視自然之美。③在詩歌

的課堂上，我們接受了豐富而細膩的情感教育。人生在世，難免喜怒哀樂悲苦

怨，而這些動人的情感表達，都在詩歌的課堂上一一呈現(xiàn)。我們可以從“春風(fēng)

得意馬蹄疾，一日看盡長安花”體會到金榜提名時的欣喜；也可以從“多情自

古傷別離”體會到與友人分別的感傷；“也無風(fēng)雨也無晴”“古今多少事，都

付笑談中”讓我們領(lǐng)略了開朗曠達；“故國不堪回首月明中”“恰似一江春水

向東流”又讓我們感受到亡國之痛以及無盡的哀愁。在詩歌的課堂上，那些或

激昂或沉郁、或欣喜或悲愴的詩句，展現(xiàn)了百態(tài)人生，我們從中體會到千種滋

味、萬般風(fēng)情。豐富的情感共鳴，使我們的心靈變得充實豐盈。④在詩歌的課

堂上，還讓人體悟到人生哲理。從“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，我

們懂得了不要過早放棄，也許再走一步就會柳暗花明；從“不識廬山真面目，

只緣身在此山中”，我們明白了要擺脫主觀的局限，才能認清事物的本質(zhì)；從

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我們領(lǐng)略了新事物必將取代舊事物的

自然規(guī)律。詩人們用形象生動的詩句表達自己的生命感悟，讓詩歌的課堂富含

人生哲理，值得我們用心去體悟。⑤在詩歌的課堂中，我們可與東坡對酒，與

秦觀夜話，亦可與稼軒論劍，與清照戲茶。詩歌的課堂無限精彩，這是一個可

以終身相伴的課堂。請指出該習(xí)作的一個優(yōu)點，并結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（12

分）

【答案】

七、閱讀某教師教學(xué)《蒲柳人家》（節(jié)選）的課堂實錄片段，完成此題。師：

上節(jié)課我們分析了好故事的幾個要素，即情節(jié)設(shè)置巧妙、人物形象鮮明和場景

安排合理，正是這些要素組合在一起，讓好故事充滿了好“味道”。那么，這

節(jié)課我們就從人物入手，體會“蒲柳人家”獨特的“味道”。同學(xué)們可以任意

選擇一個喜歡的人物，結(jié)合具體內(nèi)容談一談。生：我特別喜歡何滿子，感覺他

就像《邊城》中的翠翠一樣，都有一種原生態(tài)的美。師：翠翠是美的，相信同

學(xué)們都會認同。何滿子美嗎?生：何滿子也很美啊，他和翠翠一樣都是在自然中

生長的人。比如文中描寫何滿子外貌，“光葫蘆頭”“光屁股”，“光”這個

字表明他把自己都交給自然了，這是用最親近的姿態(tài)與天地接觸，就像是自然

的兒女一樣，何滿子身上這種原生態(tài)的感覺就是一種美。師：說得好！全然地

敞開，全然地迎接，靠近自然，就是靠近美，如果讓你用一個詞來形容何滿子

的“味道”，你會選擇什么詞?生：我覺得可以用“野味兒”來形容何滿子。文

中幾次提到了他的“野”：“何滿子整天在運河灘上野跑”“長到四五歲，就

像野鳥不入籠”“他本是個整天跑野馬的孩子”“何大學(xué)問一走，何滿子就像

野馬摘了籠頭”?？梢?，何滿子最大的特點就是“野”。師：好一個“野味

兒”！這種“野”是對自由的極度熱愛！生：我覺得還可以用“聰明味兒”來

形容何滿子。文中有直接評價何滿子的句子：“何滿子也真是聰慧靈秀，腦瓜

兒記性好，愛聽故事，過耳不忘；好問個字兒，過目不忘?！边€有何滿子跟著

酸秀才學(xué)字的時候，何滿子厭學(xué)、逃學(xué)，可是周檎回來后，“何滿子整天跟這

位洋學(xué)生形影不離”，學(xué)會了一大堆字兒。師：也就是說，他心里有一種判斷

的標(biāo)準(zhǔn)，他不僅渴望靠近真正有知識的人，而且會順乎天性地讓自己接受這些

知識，確實聰慧、有靈性。問題：（1）請分析本案例學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計的合理性。

（2）請從發(fā)揮評價診斷功能的角度評析此案例并提出改進對策。

【答案】

八、閱讀材料.完成第題。司馬遷《陳涉世家》原文陳勝者，陽城人也，字

涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵

恨.久之，日：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)日：“若為傭耕，何富貴

也”陳涉太息日：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左適戍

漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，

度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計亦死；等

死，死國可乎”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立.當(dāng)立者

乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞

其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃?/p>

以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以

為然。乃行卜。卜者知其指意，日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”

陳勝、吳廣喜，念鬼，日：“此教我先威眾耳?！蹦说铡瓣悇偻酢?，置

人所譬魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁

叢祠中，夜篝火，狐嗚呼日：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中

往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，

忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐

之，并殺兩尉。召令徒屬日：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋

斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種

乎！”徒屬皆日：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大

楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻

fro靳下，乃令符離人葛嬰將兵徇新以東。攻程、鄢、苦、柘、譙皆下之。行

收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守

丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會

計事。三老、豪杰皆日：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社

稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號為張楚。當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑

其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。單元導(dǎo)語這個單元的課文大部分選自歷史著作.學(xué)習(xí)

這些文章，不但能增長歷史知識，還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節(jié)操方

面的感染和激勵。學(xué)習(xí)這個單元，熟讀背誦課文，并將精彩的句、段摘抄在筆

記本上，積累文言詞語，培養(yǎng)良好的文言語感。課文導(dǎo)語距今兩千二百多年

前，農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉的質(zhì)問之聲石破天驚：“王侯將相寧有種乎！”這是多么

樸素的覺醒!陳涉正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起，揭開了反抗秦

王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20H年版）》的相關(guān)要求閱讀

淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累，感悟和運用，提

高自己的欣賞品味。

【答案】第一小題：（1）“亡”，人藏在隱蔽處，即逃亡之義。今義：死亡。

⑵“間”，本作“眥，“同”表示月光由門縫射人，這里是“竊伺間隙，不

欲令眾知之”之義，可以解做“暗地里”。今義：間，中間，一定的空間和時

間。（3）“往往”，處處。今義：經(jīng)常。第二小題：（1）A.編次B.臨時駐扎；

（2）A.屢次、多次B.幾；（3）A.寫B(tài).字條

九、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成題。大成若缺①人生是一幅水墨畫，我

們細心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見自己認為重要的事情時，用力描上一筆。

然而，正如水墨畫的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。

我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因為大成若缺，要學(xué)會舍棄紛繁與雜念，同時

也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅

在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說那是更接近天堂的地方；葉芝說他要走了，存

心要到一個遠離喧嘯的湖島去獲得安寧；海德格爾更是認為人應(yīng)當(dāng)詩意地棲

居。他們所做的遠非世人認為的重要的事.但他們的心靈