第18講 八下課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）-2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)講練測（全國版）（含答案與解析）

專題二古詩文閱讀第18講八下課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）目錄一、考點過關(guān)練 2TOC\o"1-2"\h\u篇目1：《桃花源記》 2篇目2：《小石潭記》 5篇目3：《北冥有魚》 7篇目4：《雖有嘉肴》 10篇目5：《馬說》 11二、真題實戰(zhàn)練 14三、重難創(chuàng)新練 24篇目1：《桃花源記》（2023·湖北黃岡·校聯(lián)考二模）閱讀下面的兩篇文言文，回答問題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄疽摇磕铣仟毊?dāng)陽，城下多裁桃花。余以花朝①后一日，呼陳山人父子，暖酒提小榼②，同胡安甫、宋賓之、孟直夫渡河梁，踏至城以東，有桃花蓊然。推戶闖入見一老翁具雞黍餉客。余輩沖筵前索酒，請移酒花下。老翁愕視，恭謹如命。余亦不通姓字，便從花板酒杯③，老饕④一番。復(fù)翠桃枝，坐花叢中，以藏鉤⑤輸贏為上下，五六人從紅雨中作活轆轤，又如孤猿狂鳥，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝為生辰，余于酒后作歌贈之，謂翁明日請坐卮⑥脯為壽。昔陶征君⑦以避秦數(shù)語，輸寫心事，借桃源為寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齒，無一人為花作津梁⑧，傳之好事者。自余問津后，花下數(shù)日間，便爾成蹊。第⑨賞花護花者，舍吾黨后，能復(fù)幾人？幾人摧折如怒風(fēng)甚雨，至使一片赤霞，闌珊狼藉⑩？則小人于桃花一公案，可謂功罪半之矣。（選自陳繼儒《游桃花記》）【注釋】①花朝：舊俗以農(nóng)歷二月十五日為百花生日，號花朝節(jié)，又稱花朝。②榼（kē）：古代盛酒或貯水的器具。③花板酒杯：即梨花杯。④老饕：貪吃。⑤藏鉤：古代的一種游戲。卮：常用來盛酒的器皿。⑦陶征君：指晉代大詩人陶淵明。⑧津梁：橋梁。第：只管，只。⑩闌珊狼藉：衰敗零落。1．解釋下列句子中加點的詞語。（1）有良田、美池、桑竹之屬：（2）阡陌交通交通：（3）謂翁明日請坐卮脯為壽明日：（4）便爾成蹊：2．選出下列句中加點虛詞的含義、用法相同的一項（

）A．并怡然自樂

屋舍儼然B．乃不知有漢

乃記之而去C．余于酒后作歌贈之予獨愛蓮之出淤泥而不染D．則小人于桃花一公案

行者休于樹3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（2）余輩沖筵前索酒，請移酒花下。4．請用“/”給下面的句子斷句。（畫兩處）推戶闖入見一老翁具雞黍餉客5．【甲】文表現(xiàn)了作者追求幸福美好生活的理想和。【乙】文一方面表達，另一方面又表達了作者對桃花被人隨意摘折的痛惜。篇目2：《小石潭記》（2023·內(nèi)蒙古通遼·?？家荒＃╅喿x下面兩篇文言文，回答問題?！炯住刻吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】紹圣元年十月十二日，與幼子過①游白水佛跡院，浴于湯池，熱甚，其源殆②可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者磓石五丈，不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。水厓④有巨人跡⑤數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒壯甚。俯仰度數(shù)谷，至江，山月出，擊汰中流，掬⑥弄珠璧。到家二皷⑦，復(fù)與過飲酒，食余甘⑧，煮菜，顧影頹然，不復(fù)甚寐，書以付過。東坡翁。（蘇軾《游白水書付過》）【注釋】①幼子過：蘇軾的三兒子蘇過。②殆：大概，恐怕。③磓（duī）石五丈：用五丈長的繩子系上石頭投入水中，是測水深的方法。④厓：岸邊。⑤巨人跡：巨大的腳印。⑥掬（jū）：雙手捧取。⑦皷：古同“鼓”。⑧余甘：水果名。6．解釋下列語句中加點的詞。（1）日光下澈()（2）悄愴幽邃()（3）折處輒為潭()

（4）書以付過()7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）俶爾遠逝，往來翕忽。（2）雪濺雷怒，可喜可畏。8．甲乙兩文都寫了水，結(jié)合畫線句子，分析寫法上有何不同，分別寫出水怎樣的特點？篇目3：《北冥有魚》（2023·吉林白山·統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住勘壁び恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自《莊子·北冥有魚》）【乙】窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也我騰躍而上不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。9．下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是（

）A．怒而飛

怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。B．志怪者也

志：記載。C．去以六月息息：氣息，這里指大風(fēng)。D．野馬也

野馬：未經(jīng)人馴養(yǎng)的馬。10．下列對【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．彼且/奚適也我/騰躍而上不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也B．彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也C．彼且/奚適也我騰躍/而上不過數(shù)仞/而下翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也D．彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間此/亦飛之至也11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（2）有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。12．甲文中主要展現(xiàn)大鵬怎樣的形象？13．莊子筆下的“鵬”這一形象對后世影響深遠，請根據(jù)原文，寫出一個與“鵬”有關(guān)的成語。14．結(jié)合【乙】文簡要分析斥鵎的形象。并說說比起【甲】文中的鵬，你更欣賞哪一種形象？篇目4：《雖有嘉肴》（2023·河南駐馬店·統(tǒng)考一模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！（《禮記?學(xué)記》）【乙】孟嘗君請學(xué)于閔子；使車往迎閔子。閔子曰：“禮有來學(xué)，而無往教。致師而學(xué)，不能學(xué)；往教，則不能化君也。君所謂不能學(xué)者也，臣所謂不能化者也?！庇谑敲蠂L君曰：“敬聞命矣?！狈矊W(xué)之道，嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊；道尊然后民知敬學(xué)。故太學(xué)之禮，雖詔于天子，無北面②，尊師尚道也。故不言而信，不怒而威，師之謂也。（節(jié)選自《韓詩外傳》，有刪改）【注釋】①嚴(yán)：尊敬。②北面：指面向北行臣子之禮。15．下列各組句子中，加點詞的意義相同的一組是（

）A．教然后知困

困于心

扶危濟困B．然后能自反也

窺谷忘反

出爾反爾C．不知其善也

擇其善者而從之

獨善其身D．雖有至道

水至清則無魚

至仁無親16．把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故曰：教學(xué)相長也。17．【甲】文以“嘉肴”開頭，有什么作用？18．結(jié)合【甲】【乙】兩文談?wù)劇敖虒W(xué)相長”給你怎樣的啟示。篇目5：《馬說》（2023·內(nèi)蒙古呼倫貝爾·統(tǒng)考二模）閱讀下面選文，完成各題。【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說》）【乙】今有千里之馬于此，非得良工①，猶若弗取。良工之與馬也，相得則然后成，譬之若枹②之與鼓。夫士亦有千里，高節(jié)死義，此士之千里也。能使士待千里者，其惟賢者也。（選自《呂氏春秋》）注：①良工：善于相馬的人。②枹：鼓槌。19．解釋下列句子中加點詞的含義。①才美不外見

②執(zhí)策而臨之③是馬也

④相得則然后成20．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．其真無馬邪

帝感其誠 B．而伯樂不常有

溫故而知新C．不以千里稱也

以刀劈狼首 D．一食或盡粟一石

或異二者之為21．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①且欲與常馬等不可得。安求其能千里也？②今有千里之馬于此，非得良工，猶若弗取。22．甲文中，“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”刻畫出統(tǒng)治者怎樣的形象？23．比較甲乙語段的內(nèi)容，它們有什么共同的人才觀？（2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家。或說囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間?！咀ⅰ竣賴铮╭ūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。24．解釋下列句中加點詞語。（1）土地平曠，屋舍儼然。

（2）嘗采藥至衡山。25．翻譯下列句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山有人跡，異之。26．甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，乙文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫暗示了什么？表達了什么愿望？（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題。【甲】①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】自云陽洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹叢生，涼樾低蔭①。沿港而西，竹籬映水，古屋參差。時疏雨乍過，新筍解籜②，薔薇盛開，人語不傳。惟聞山鳥喚晴，草蛙鳴動而已。村之側(cè)有山，山有石峰如覆鐘。峰之陽不散步，下視懸崖百尺，石壁繞池，壁如玦，池如鏡，如奩③初啟然。（節(jié)選自趙垣《云陽洞北小港記》）【注釋】①涼樾低蔭：樹蔭低垂，十分涼爽。樾，樹蔭。②解籜（tuò）：脫殼。③奩（lián）：古代婦女梳妝用的鏡匣。27．解釋下列句中加點的詞。（1）日光下澈，影布石上

澈：（2）自云陽洞口北行四十步

北：28．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．如鳴珮環(huán)，心樂之

港之上芳樹叢生B．以其境過清，不可久居

不以物喜，不以己悲C．其岸勢犬牙差互，不可知其源

安陵君其許寡人D．全石以為底

不足為外人道也29．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。30．王國維說“一切景語皆情語”，請你說說【甲】文第④段為何要描寫清冷幽寂的環(huán)境？31．【甲】文中直接描寫潭水清澈的句子是“”；【乙】文中“池如鏡，如奩初啟然”寫出了池水的特點。（2023·湖南邵陽·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題?！炯住勘壁び恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（節(jié)選自莊子《逍遙游》）【乙】俄而希有鳥①見謂之曰：偉哉鵬乎，此之樂也。吾右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒?？畿b地絡(luò)，周旋天綱②。以恍惚為巢，以虛無為場。我呼爾游，爾同我翔。于是乎大鵬許之，欣然相隨。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之輩，空見笑于藩籬④。（節(jié)選自李白《大鵬賦》）【注】①希有鳥：中國古代傳說中的異鳥。②跨躡地絡(luò)，周旋天綱：跨越疆域的界限，盤桓上天的綱維。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩籬：指認識事物的局限。32．（1）解釋下列加點的詞。①摶扶搖而上者九萬里____________②亦若是則已矣____________（2）選出下列各項加點詞的意義和用法相同的一項（

）A．鵬之背，不知其幾千里也/俄而希有鳥見謂之曰B．其名為鯤/其如土石何C．我呼爾游，爾同我翔/爾安敢輕吾射D．是鳥也/斯是陋室33．選出與例句句式相同的一項（

）例句：南冥者，天池也。A．孔子云：何陋之有？B．而斥鷃之輩，空見笑于藩籬。C．見漁人，乃大驚，問所從來。D．城北徐公，齊國之美麗者也。34．翻譯文段中劃橫線的句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）于是乎大鵬許之，欣然相隨。35．下列說法有誤的一項是（

）A．甲文在想象中進行對比，極寫鯤、鵬之大，又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象，以大小對立來闡述道理。B．莊子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇。C．乙文以“右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒”側(cè)面寫出希有鳥之大，以“偉哉鵬乎”正面寫出大鵬之“偉”，以同登“寥廓”突出“二禽”為同類的特點。D．甲乙兩文都意境開闊，想象奇特，充滿浪漫主義色彩。36．“大鵬”這個形象從《莊子·逍遙游》一文脫化而來，在李白賦中完成。從此，“大鵬”作為一個壯志凌云，搏擊萬里的形象，彪炳于文學(xué)史冊。但莊子和李白借此形象寄寓的思想情感卻有差別。請仔細閱讀甲乙兩文，分析探究二者表達的思想感情的不同。（2022·遼寧阜新·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面甲、乙兩段選文，完成各題?！炯住竣偈烙胁畼?，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（選自《馬說》）【乙】①王孫圉聘于晉①，定公饗②之。趙簡子鳴玉以相③，問于王孫圉曰：“楚之白珩④猶在乎？”對曰：“然?！焙喿釉唬骸捌錇閷氁矌缀我?？”②曰：“未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父⑤，能作訓(xùn)辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。又有左史倚相⑥能道訓(xùn)典以敘百物，以朝夕獻善敗于寡君，使寡君無忘先王之業(yè)。若夫白珩，先王之玩也，何寶焉？圣⑦能制議百物，以輔相國家，則寶之。”（選自《國語·王孫圉論楚寶》，有刪改）【注釋】①王孫圉（yǔ）聘于晉：王孫圉訪問晉國。聘：訪問。②饗（xiǎnɡ）：用酒食款待，宴享。③鳴玉以相：弄響身上的佩玉給（王孫圉）看。鳴：弄響。相：本義察看，這里指給……看。④珩（hénɡ）：系在玉佩上部的橫玉。⑤觀射父：楚國大夫。⑥倚相：人名，楚國史官。⑦圣：通達事理。37．下列句子中加點詞語意思相同的一項是（

）A．才美不外見

見余大喜曰B．祗辱于奴隸人之手

戰(zhàn)于長勺C．未嘗為寶

或異二者之為D．其為寶也幾何矣

其真無馬邪38．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）楚之白珩猶在乎？39．用“/”為乙文畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）又有左史倚相能道訓(xùn)典以敘百物40．甲文中作者認為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣對待人才？41．甲、乙兩文都論述了人才的重要性。甲文“食不飽，力不足，才美不外見”揭示了千里馬被埋沒的原因。乙文用“，”揭示人才之所以成為國寶的原因。（請用乙文中原句回答）42．（2023·江蘇淮安·校聯(lián)考二模）閱讀文字，常有身臨其境，置身自然之感，也會與作者產(chǎn)生情感共鳴。請你閱讀兩段文字，進行比較閱讀?！炯住孔钥盛傥髂闲胁荒馨俨?，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣，或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，菖蒲被之，青蘚環(huán)周。又折西行旁陷巖石下北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆馀，睨若無窮，然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇井、美箭，可列坐而庥②焉。風(fēng)搖其巔，韻動崖谷。視之既靜，其聽始遠。予從州牧得之，攬去翳朽③，決疏土石，既崇而焚，既釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾④后好事者求之得以易。元和七年正月八日，蠲渠至大石。十月十九日，逾石得石泓、小潭，渠之美于是始窮也。（選自柳宗元《石渠記》）【注】①渴：袁家渴，溪水名。②庥：同“休”，休息。③攬去翳朽：撥開陰郁的密林和腐爛的朽木。④俾：使?！疽摇繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）(1)請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）又折西行旁陷巖石下北墮小潭(2)根據(jù)提示，解釋加點詞語。加點詞學(xué)習(xí)支架推測加點詞義民橋其上文言中常有詞性轉(zhuǎn)化現(xiàn)象①青蘚環(huán)周課內(nèi)遷移：四面竹樹環(huán)合②既釃而盈查閱字典：“釃”有三個解釋：①濾酒；②斟酒；③疏導(dǎo)，分流。③遺之其人讀作wèi,動詞④(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①視之既靜，其聽始遠。②其岸勢犬牙差互，不可知其源。(4)市旅游公司準(zhǔn)備開發(fā)“石渠”這一景點，請你仿照小石潭的示例為石渠的景物設(shè)計一個名稱，并說說設(shè)計的依據(jù)是什么？【示例】名稱：小徑通幽；依據(jù)：“隔篁竹”“伐竹取道”(5)這篇游記也是柳宗元被貶永州時期的作品。聯(lián)系課文《小石潭記》，談?wù)勀銓Α妒洝贰跋湮词加袀餮烧摺敝小跋А弊值睦斫狻＃?023·遼寧朝陽·統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成各題?！炯住渴烙胁畼?，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自《馬說》）【乙】王孫圉①聘于晉，定公饗②之。趙簡子鳴玉以相③，問于王孫圍曰“楚之白珩④猶在平？對曰：“然?！焙喿釉唬骸捌錇閷氁矌缀我樱俊痹唬骸澳﹪L為寶。楚之所寶者，曰觀射父⑤，能作訓(xùn)辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。又有左史倚相⑥能道訓(xùn)典以敘百物，以朝夕獻善敗于賽君，使寡君無忘先王之業(yè)。若夫白珩，先王之玩也，何寶焉？圣⑦能制議百物，以輔相國家，則寶之”。（選自《國語·王孫圉論楚寶》，有刪改）【注釋】①王孫圉（yǔ）聘于晉：王孫圉訪問晉國。聘，訪問。②饗（xiǎng）：用酒食款待；宴享。③鳴玉以相：弄響身上的佩玉給王孫圉看。相，本意察看，這里指給……看。④珩（héng）：系在玉佩上部的橫玉。⑤觀射父：楚國大夫。⑥倚相：人名，楚國史官。⑦圣：通達事理。43．解釋下面句子中加點的詞語。（1）一食或盡粟一石

或

（2）執(zhí)策而臨之

策（3）定公饗之

之

（4）未嘗為寶

為44．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）楚之白珩猶在乎？45．用“/”為乙文畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）又有左史倚相能道訓(xùn)典以敘百物46．甲文中作者認為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣對待人才？47．甲、乙兩文都論述了人才的重要性，甲文“食不飽，力不足，才美不外見”揭示了千里馬被埋沒的原因。乙文用“，”揭示人才之所以成為國寶的原因。（請用原句回答）

專題二古詩文閱讀第18講八下課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）目錄一、考點過關(guān)練 2TOC\o"1-2"\h\u篇目1：《桃花源記》 2篇目2：《小石潭記》 5篇目3：《北冥有魚》 7篇目4：《雖有嘉肴》 10篇目5：《馬說》 11二、真題實戰(zhàn)練 14三、重難創(chuàng)新練 24篇目1：《桃花源記》（2023·湖北黃岡·校聯(lián)考二模）閱讀下面的兩篇文言文，回答問題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄疽摇磕铣仟毊?dāng)陽，城下多裁桃花。余以花朝①后一日，呼陳山人父子，暖酒提小榼②，同胡安甫、宋賓之、孟直夫渡河梁，踏至城以東，有桃花蓊然。推戶闖入見一老翁具雞黍餉客。余輩沖筵前索酒，請移酒花下。老翁愕視，恭謹如命。余亦不通姓字，便從花板酒杯③，老饕④一番。復(fù)翠桃枝，坐花叢中，以藏鉤⑤輸贏為上下，五六人從紅雨中作活轆轤，又如孤猿狂鳥，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝為生辰，余于酒后作歌贈之，謂翁明日請坐卮⑥脯為壽。昔陶征君⑦以避秦數(shù)語，輸寫心事，借桃源為寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齒，無一人為花作津梁⑧，傳之好事者。自余問津后，花下數(shù)日間，便爾成蹊。第⑨賞花護花者，舍吾黨后，能復(fù)幾人？幾人摧折如怒風(fēng)甚雨，至使一片赤霞，闌珊狼藉⑩？則小人于桃花一公案，可謂功罪半之矣。（選自陳繼儒《游桃花記》）【注釋】①花朝：舊俗以農(nóng)歷二月十五日為百花生日，號花朝節(jié)，又稱花朝。②榼（kē）：古代盛酒或貯水的器具。③花板酒杯：即梨花杯。④老饕：貪吃。⑤藏鉤：古代的一種游戲。卮：常用來盛酒的器皿。⑦陶征君：指晉代大詩人陶淵明。⑧津梁：橋梁。第：只管，只。⑩闌珊狼藉：衰敗零落。1．解釋下列句子中加點的詞語。（1）有良田、美池、桑竹之屬：（2）阡陌交通交通：（3）謂翁明日請坐卮脯為壽明日：（4）便爾成蹊：2．選出下列句中加點虛詞的含義、用法相同的一項（

）A．并怡然自樂

屋舍儼然B．乃不知有漢

乃記之而去C．余于酒后作歌贈之予獨愛蓮之出淤泥而不染D．則小人于桃花一公案

行者休于樹3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（2）余輩沖筵前索酒，請移酒花下。4．請用“/”給下面的句子斷句。（畫兩處）推戶闖入見一老翁具雞黍餉客5．【甲】文表現(xiàn)了作者追求幸福美好生活的理想和?！疽摇课囊环矫姹磉_，另一方面又表達了作者對桃花被人隨意摘折的痛惜。【答案】1．類交錯相通第二天路，路徑2．A3．（1）他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。（2）我們這群人沖到筵席前索要酒肉，請求將酒肉筵席移到桃花樹下。4．推戶闖入/見一老翁/具雞黍餉客5．對黑暗現(xiàn)實生活的不滿游覽桃花林的閑適隨性【解析】1．本題考查文言文重點實詞的意思。（1）句意：有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。屬：類；（2）句意：田間小路交錯相通。交通：交錯相通；（3）句意：作為老翁第二天過壽的賀禮。明日：第二天；（4）句意：桃花樹下就踏出了一條路徑。蹊：路，路徑。2．本題考查文言文重點虛詞的意思。A.……的樣子/……的樣子；B.竟然/于是；C.代詞，代指老翁/助詞，取消句子獨立性；D.介詞，引進對象，相當(dāng)于“對”/介詞，引進處所或時間，相當(dāng)于“在”；故選A。3．本題考查文言文重點句子的翻譯。我們在的翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）乃：竟然；無論：更不用說；此句為省略句，省略主語，翻譯的時候要將主語“他們”補充出來；（2）余輩：我們；索：索要；請：請求。4．文言文重點句子的斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理大意，結(jié)合語法，然后斷句。“推戶闖入見一老翁具雞黍餉客”的意思是：（我們）推門闖入一戶家，見到一位老翁，準(zhǔn)備了雞肉米飯招待客人?！巴茟絷J入”是連續(xù)動作，后要斷開；“見一老翁”是“推戶闖入”后的結(jié)果，因此需要斷開；“具雞黍餉客”表示老翁的行為動作，因此需要斷開；故可斷句為：推戶闖入/見一老翁/具雞黍餉客。5．本題考查對文言文材料內(nèi)容的理解。第一空：由甲文“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”和“此中人語云：‘不足為外人道也?！笨芍?，桃花源來到這里的原因是躲避外界的戰(zhàn)亂，而且在聽過漁人講述外面的世界之后仍舊不愿意出去，還不希望被外界打擾，可以推測如今外界的生活并不太平，結(jié)合東晉末年戰(zhàn)亂的社會狀況，可總結(jié)為：作者對黑暗戰(zhàn)亂的現(xiàn)實社會的不滿。第二空：乙文“余亦不通姓字，便從花板酒杯，老饕一番。復(fù)翠桃枝，坐花叢中，以藏鉤輸贏為上下，五六人從紅雨中作活轆轤，又如孤猿狂鳥，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃散?！钡囊馑际牵何覀円矝]有(與老翁)互通姓名，就用梨花杯暢飲一番。又攀上桃樹枝，坐在花叢中，憑藏鉤游戲的輸贏確定名次，五六個人在落花叢中像轉(zhuǎn)轆一樣翻滾，又像孤猿狂鳥，探視花葉窺探果實，只擔(dān)心枝條太細脆。到了日落時分才散去。可知作者一行人的閑適隨意。【點睛】參考譯文：（甲）東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。(一次漁人)沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，(在那里)便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。(桃花源的人)一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。(漁人)細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代，(他們)竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一給(桃花源中的人)詳細地訴說他知道的事情，(他們)聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“(這里的情況)不值得對外界的人說?。　保ㄒ遥┠铣俏í毾蜿?，城下多栽種桃花。我在花朝節(jié)后的一天，叫上陳山人父子，暖了酒提上盛酒的小植，和胡安甫、宋賓之、孟直夫(一起)渡過河，來到城東，(此處)桃花十分繁盛(我們)推門闖入一戶家，見到一位老翁，準(zhǔn)備了雞肉米飯招待客人。我們這群人沖到筵席前索要酒肉，請求將酒肉筵席移到桃花樹下，老金很驚愕，(但仍然十分)恭謹?shù)匾缽牧宋覀兊囊?。我們也沒有(與老翁)互通姓名，就用梨花杯暢飲一番。又攀上桃樹枝，坐在花叢中，憑藏鉤游戲的輸贏確定名次，五六個人在落花叢中像轉(zhuǎn)轆一樣翻滾，又像孤猿狂鳥，探視花葉窺探果實，只擔(dān)心枝條太細脆。到了日落時分才散去。這一天，老翁(權(quán)且)將花朝當(dāng)作生日，我在酒后作了歌詩贈送給他，作為老翁第二天過壽的賀禮。昔日陶淵明用《桃花源記》書寫一段心事，借桃花源作寓言，并非真有桃花源。現(xiàn)在桃花近在城郊，卻沒有一個人為花做媒，傳播消息給好事者。自從我來到此處游玩后，幾日之內(nèi)，桃花樹下就踏出了一條路徑(來的人很多)。只是前來賞花護花的人，除去我們這群人外，還能有幾人？又有幾人用暴風(fēng)驟雨的手段摧折桃花，致使地下一片紅色的花瓣亮敗零落？那么我對于桃花這一事情，可以說是功過參半了吧。篇目2：《小石潭記》（2023·內(nèi)蒙古通遼·?？家荒＃╅喿x下面兩篇文言文，回答問題?！炯住刻吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】紹圣元年十月十二日，與幼子過①游白水佛跡院，浴于湯池，熱甚，其源殆②可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者磓石五丈，不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。水厓④有巨人跡⑤數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒壯甚。俯仰度數(shù)谷，至江，山月出，擊汰中流，掬⑥弄珠璧。到家二皷⑦，復(fù)與過飲酒，食余甘⑧，煮菜，顧影頹然，不復(fù)甚寐，書以付過。東坡翁。（蘇軾《游白水書付過》）【注釋】①幼子過：蘇軾的三兒子蘇過。②殆：大概，恐怕。③磓（duī）石五丈：用五丈長的繩子系上石頭投入水中，是測水深的方法。④厓：岸邊。⑤巨人跡：巨大的腳印。⑥掬（jū）：雙手捧取。⑦皷：古同“鼓”。⑧余甘：水果名。6．解釋下列語句中加點的詞。（1）日光下澈()（2）悄愴幽邃()（3）折處輒為潭()

（4）書以付過()7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）俶爾遠逝，往來翕忽。（2）雪濺雷怒，可喜可畏。8．甲乙兩文都寫了水，結(jié)合畫線句子，分析寫法上有何不同，分別寫出水怎樣的特點？【答案】6．穿透憂傷的樣子就寫7．（1）忽然間向遠處游去，來來往往，輕快迅疾。（2）（潭水）像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又驚又喜。8．甲文畫線的句子使用了側(cè)面描寫，看似描寫譚中的游魚，實則為了襯托水的清澈。乙文畫線的句子使用了正面描寫，直接描寫了水之深，讓人印象深刻?！窘馕觥?．本題考查文言詞語理解。（1）句意：陽光直照到水底。澈：穿透。（2）句意：幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。悄愴：憂傷的樣子。（3）句意：每個彎道處都是潭水。輒：就。（4）句意：寫下這些文字交給過兒。書：寫。7．本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：（1）俶爾：忽然；翕忽：輕快敏捷的樣子。（2）雪濺：像雪花般飛濺；雷怒：聲音如雷鳴般轟響；畏：害怕。8．本題考查寫法分析及內(nèi)容理解。結(jié)合【甲】畫線句“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”可知，作者將水中的魚兒描寫為在空中游動一般，運用側(cè)面描寫，生動形象寫出小石潭水的清澈；結(jié)合【乙】畫線句“少北，有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者磓石五丈，不得其所止”可知，作者筆下的瀑布高七八十丈。山路有八九個彎道，每個彎道處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。據(jù)此可知，作者運用正面描寫，直接寫出了水之深。【點睛】參考譯文：【甲】潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望過去）一段看得見，一段又看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。【乙】紹圣元年十月十二日，我與小兒子蘇過游白水佛跡院，在溫泉中沐浴，水很熱，它的源頭大概能使東西熟透。沿著山路向東走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有八九個彎道，每個彎道處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又驚又喜。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印，這就是人們所說的佛跡。傍晚時我們順來路返回，欣賞山上的火燒云，十分的壯觀。一會兒上山，一會兒下山走過幾條山谷。到了江邊，此時月亮從山后面出來，在江心劃船，用手撥弄水中玉碧明珠似的月影。回到家已是二更時分，我與蘇過再次飲酒，吃著橄欖菜。回頭看自己的影子，凄涼之感涌上心頭，就再難安眠。寫下這些文字交給過兒。蘇東坡記。篇目3：《北冥有魚》（2023·吉林白山·統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住勘壁び恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自《莊子·北冥有魚》）【乙】窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也我騰躍而上不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。9．下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是（

）A．怒而飛

怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。B．志怪者也

志：記載。C．去以六月息息：氣息，這里指大風(fēng)。D．野馬也

野馬：未經(jīng)人馴養(yǎng)的馬。10．下列對【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．彼且/奚適也我/騰躍而上不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也B．彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也C．彼且/奚適也我騰躍/而上不過數(shù)仞/而下翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也D．彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間此/亦飛之至也11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（2）有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。12．甲文中主要展現(xiàn)大鵬怎樣的形象？13．莊子筆下的“鵬”這一形象對后世影響深遠，請根據(jù)原文，寫出一個與“鵬”有關(guān)的成語。14．結(jié)合【乙】文簡要分析斥鵎的形象。并說說比起【甲】文中的鵬，你更欣賞哪一種形象？【答案】9．D10．B11．（1）天色深藍，是它的真正顏色呢？還是因為天高遠而看不到盡頭呢？（2）里面有條魚，它的身子有幾千里寬，沒有人知道它有多長，它的名字叫作鯤。12．碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風(fēng)的形象。13．成語：鵬程萬里、鯤鵬展翅、扶搖直上等。14．斥鴳不可能理解大鵬展翅高飛的理想境界，它們認為“騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間”就是飛翔，不必像大鵬一樣飛到九萬里高空再飛翔。所以斥鴳目光短淺。我更欣賞鵬。只有心懷遠大的理想，才能讓自己的人生走出更美麗的舞步。如果目光短淺，不思進取，那么只能原地踏步，永遠領(lǐng)略不到美麗的人生?！窘馕觥?．本題考查文言實詞翻譯。D.有誤，野馬，指游動的霧氣。古人認為：春天萬物生機萌發(fā)，大地之上游氣奔涌如野馬一般。故選D。10．本題考查文言文斷句。本句翻譯為：它打算飛到哪兒去？我奮力起飛，不過幾丈高就落下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。彼，它，指大鵬鳥；且，將要；奚，疑問代詞，哪里；適，動詞，到，往，去。彼且奚適也？是賓語前置句，應(yīng)為彼且適奚也？故其后應(yīng)斷開；上，名詞用作動詞，向上飛；其后應(yīng)斷開；下,名詞用作動詞，落下，其后應(yīng)斷開；翱翔，謂語，蓬蒿之間，補語，句中省略了“于”，應(yīng)該是“翱翔于蓬蒿之間”，其后應(yīng)斷開。據(jù)此斷句為：彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也。故選B。11．本題考查文言文語句翻譯。（1）重點詞：蒼蒼，深藍；其正色邪：或許是上天真正的顏色？其，抑，或許；正色，真正的顏色；邪，同“耶”，疑問語氣詞；極：盡。（2）重點詞：其，代詞，代指這條魚；廣，寬度；未，沒有；修，長。12．本題考查形象分析。結(jié)合“鯤之大，不知其幾千里也”，意思是鯤非常巨大，不知道有幾千里可知大鵬碩大無比；結(jié)合“鵬往南方的大海遷徙的時候，鵬之徙于南冥也，水擊三千里”，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，可知大鵬力大無窮；結(jié)合“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海可知大鵬善借長風(fēng)；結(jié)合“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣”，鵬往下看的時候，看見的應(yīng)該也是這個樣子，可知大鵬志存高遠。13．本題考查成語積累。結(jié)合“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，成語有鵬程萬里，大鵬鳥飛行的路程有一萬里那么遠，比喻前程遠大；結(jié)合“怒而飛，其翼若垂天之云”，成語有鯤鵬展翅，指鯤魚化為大鵬鳥，一飛數(shù)萬里。用以比喻前程遠大，不可限量；結(jié)合“摶扶搖而上者九萬里”，成語有扶搖直上，暴風(fēng)自下急遽的盤旋而上，形容上升很快，比喻仕途得志；成語還有鵬摶九天，比喻人奮發(fā)有為；結(jié)合“鯤之大，不知其幾千里也”，成語有萬里鵬翼，比喻前程遠大。例：成語有鵬摶九天，萬里鵬翼。14．本題考查對文中重要形象的理解。根據(jù)“斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也我騰躍而上不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”意思是斥鴳譏笑它說：“它打算飛到哪兒去？我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？”可知，斥鴳目光短淺，只看眼前。所以根據(jù)以上內(nèi)容，應(yīng)該更欣賞鵬，因為大鵬目光遠大，心懷理想。例：我更欣賞鵬。目光短淺，只顧眼前利益，只會達到很低的目標(biāo)，像大鵬一樣目光遠大，有遠大目標(biāo)，才會實現(xiàn)人生理想，成就美麗人生?！军c睛】參考譯文：[甲]北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風(fēng)吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應(yīng)該也是這個樣子。[乙]在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是“天池”。那里有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的云。鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空，穿過云氣，背負青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說：“它打算飛到哪兒去？我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？”這就是小與大的不同了。篇目4：《雖有嘉肴》（2023·河南駐馬店·統(tǒng)考一模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ā抖Y記?學(xué)記》）【乙】孟嘗君請學(xué)于閔子；使車往迎閔子。閔子曰：“禮有來學(xué)，而無往教。致師而學(xué)，不能學(xué)；往教，則不能化君也。君所謂不能學(xué)者也，臣所謂不能化者也?！庇谑敲蠂L君曰：“敬聞命矣?！狈矊W(xué)之道，嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊；道尊然后民知敬學(xué)。故太學(xué)之禮，雖詔于天子，無北面②，尊師尚道也。故不言而信，不怒而威，師之謂也。（節(jié)選自《韓詩外傳》，有刪改）【注釋】①嚴(yán)：尊敬。②北面：指面向北行臣子之禮。15．下列各組句子中，加點詞的意義相同的一組是（

）A．教然后知困

困于心

扶危濟困B．然后能自反也

窺谷忘反

出爾反爾C．不知其善也

擇其善者而從之

獨善其身D．雖有至道

水至清則無魚

至仁無親16．把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故曰：教學(xué)相長也。17．【甲】文以“嘉肴”開頭，有什么作用？18．結(jié)合【甲】【乙】兩文談?wù)劇敖虒W(xué)相長”給你怎樣的啟示?！敬鸢浮?5．D16．所以說：“教與學(xué)是互相推動、互相促進的?！?7．運用類比論證的方法，以“嘉肴”喻“至道”，從吃飯引申到學(xué)習(xí)，再引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，進而論證中心論點，使得文章通俗易懂，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。18．示例：教師的教與學(xué)生的學(xué)可以相互促進，同時師生之間應(yīng)該相互體諒，師生關(guān)系應(yīng)該是一種共同成長、相互促進的關(guān)系，良好的師生關(guān)系能充分利用教學(xué)資源，營造出積極的學(xué)習(xí)氛圍。（意思對即可）【解析】15．本題考查一詞多義。A.困惑，理解不清/困惑/困苦的人；B.反省/同“返”/同“返”；C.好的方面/好的，優(yōu)點/好，維護；D.都解釋為：達到極點；故選D。16．本題考查翻譯語句。注意重點字詞：故：所以。教學(xué)相長：教與學(xué)互相推動、互相促進。17．本題考查學(xué)生解讀文章開頭句的作用的能力。解答此題，先要疏通文意，整體感知文本；然后細讀開頭句，理解其含義；最后結(jié)合其下文所述來分析揣摩其作用。開頭一句運用了設(shè)喻類比的寫法，從“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美?！币甑健凹词褂凶詈玫牡览恚粚W(xué)就不知道它的好處”的道理。也為引出下文教與學(xué)關(guān)系的論述作鋪墊。這樣層層深入，易于理解接受。18．本題考查對文章主旨的理解與感悟。甲文運用托物言志的手法引出要闡明的觀點，指出教和學(xué)是互相促進、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實踐的重要性。乙文強調(diào)“尊師尚道”。啟示：學(xué)習(xí)才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，在反省中懂得努力；教別人才能明白知識上的欠缺。所以我們既要自己努力學(xué)習(xí)，也要不斷嘗試把所學(xué)到的知識講給別人聽，在教學(xué)相長中不斷提高自己?！军c睛】參考譯文：（甲）即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反??；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以說：教和學(xué)是相互促進的。《尚書·兌命》里說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個道理吧？（乙）孟嘗君向閔子求學(xué)；派車前往迎接閔子。閔子說：“按照禮節(jié)有來求學(xué)的，而沒有前往教學(xué)的。招來老師學(xué)習(xí)，不能學(xué)習(xí)；前往教學(xué)，就不能教化學(xué)習(xí)的人。這就是您所說的不能學(xué)習(xí)的人，我所說的不能教化的人?！庇谑敲蠂L君說：“恭敬地聽從（您的）吩咐?！狈彩菫閷W(xué)之道，以尊敬老師最為困難（很難做到）。尊敬老師然后真理才會受到尊重；真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。在太學(xué)的禮儀中，（作老師的人）雖然接受國君的召見，也不必面向北行臣子之禮，（這是為了表示）尊敬老師崇尚真理。所以不說卻有威信，不發(fā)怒卻有威嚴(yán)，這就是所說的老師。篇目5：《馬說》（2023·內(nèi)蒙古呼倫貝爾·統(tǒng)考二模）閱讀下面選文，完成各題?！炯住渴烙胁畼?，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說》）【乙】今有千里之馬于此，非得良工①，猶若弗取。良工之與馬也，相得則然后成，譬之若枹②之與鼓。夫士亦有千里，高節(jié)死義，此士之千里也。能使士待千里者，其惟賢者也。（選自《呂氏春秋》）注：①良工：善于相馬的人。②枹：鼓槌。19．解釋下列句子中加點詞的含義。①才美不外見

②執(zhí)策而臨之③是馬也

④相得則然后成20．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．其真無馬邪

帝感其誠 B．而伯樂不常有

溫故而知新C．不以千里稱也

以刀劈狼首 D．一食或盡粟一石

或異二者之為21．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①且欲與常馬等不可得。安求其能千里也？②今有千里之馬于此，非得良工，猶若弗取。22．甲文中，“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”刻畫出統(tǒng)治者怎樣的形象？23．比較甲乙語段的內(nèi)容，它們有什么共同的人才觀？【答案】19．通“現(xiàn)”表現(xiàn)馬鞭這這樣這樣20．C21．①想要與普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？②如今有千里馬在這里，但沒有善于相馬的人，就等于得不到這匹好馬。22．此人是一個愚昧無知，自以為是的人。23．把希望寄托在封建統(tǒng)治者身上，希望封建統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才?！窘馕觥?9．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；（2）句意為：拿著鞭子面對它。策：馬鞭；（3）句意為：這樣的馬。是：這，這樣；（4）句意為：需相互依賴，然后才的成名。然：這樣。20．本題考查一詞多義的理解。A.難道，表反問語氣/代詞，指愚公；B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承；C.均為介詞，用；D.副詞，有時/副詞，或許；故選C。21．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。重點詞語：（1）且：猶，尚且。欲：想要。等：等同，一樣。不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。安：怎么，哪里，疑問代詞。求：要求。（2）今：如今，現(xiàn)在。于此：在這里；非得良工：但沒有善于相馬的人。猶若弗?。壕偷扔诘貌坏竭@匹好馬。22．本題考查人物形象。評價人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進行概括。由“執(zhí)策”和“曰：‘天下無馬’”可知，運用了語言和動作描寫，“食馬者”并不識千里馬，但自以為識，體現(xiàn)了“食馬者”愚昧、無知，只以為是的特點。23．本題考查內(nèi)容理解?！恶R說》用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。結(jié)合乙文中“今有千里之馬于此，非得良工，猶若弗?。ㄈ缃裼星Ю锺R在這里，但沒有善于相馬的人，就等于得不到這匹好馬）”“能使士待千里者，其惟賢者也（能夠使這些像千里馬的人全能發(fā)揮的，大概只有賢能的人才能夠做到）”的內(nèi)容可知，作者同樣把希望寄托在封建統(tǒng)治者身上，希望封建統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才。據(jù)此總結(jié)作答即可?！军c睛】參考譯文：甲世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。因此雖然有名貴的馬，也只能在仆役的手中受辱，和普通的馬一同死在馬廄里，不能因日行千里而聞名于世。日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬叫鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！乙如今有千里馬在這里，但沒有善于相馬的人，就等于得不到這匹好馬。善于相馬的人和千里馬需相互依賴，然后才能成名，就像鼓槌和鼓一樣。士人中也有像千里馬一樣的，他們氣節(jié)高尚，能為正義而死，這就是存立在世人中的千里馬。能夠使這些像千里馬的人全能發(fā)揮的，大概只有賢能的人才能夠做到。（2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家?；蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間?！咀ⅰ竣賴铮╭ūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。24．解釋下列句中加點詞語。（1）土地平曠，屋舍儼然。

（2）嘗采藥至衡山。25．翻譯下列句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山有人跡，異之。26．甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，乙文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫暗示了什么？表達了什么愿望？【答案】24．整齊的樣子曾經(jīng)25．（1）田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。（2）深山中竟然有人活動的蹤跡，（他們兩人）對此感到很奇怪。26．暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的，在當(dāng)時的現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了人們對美好生活的向往和追求?！窘馕觥?4．本題考查對重點文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“土地平曠，屋舍儼然”的句意是：土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊。儼然：整齊的樣子。（2）“嘗采藥至衡山”的句意是：曾經(jīng)到衡山采藥。嘗：曾經(jīng)。25．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“阡陌（田間的小路）、交通（交錯相通）、聞（聽到）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“跡（蹤跡）、異（對……感到奇怪）”幾個詞是重點詞語。注意省略了主語“他們兩人”。26．本題考查對文章內(nèi)容和寫作目的的理解。從【甲】文看，劉子驥“欣然規(guī)往”的地方是漁人所說的“桃花源”；從【乙】文劉子驥“欲更尋素”的地方是山澗石門谷倉。結(jié)果卻“未果”“欲更尋素，不復(fù)知處”，這讓世人感受到所要找尋的地方的神秘，暗示了這神秘美好的地方（境界）是作者虛構(gòu)的，實際上并不存在，作者這樣的安排，流露了作者對安寧祥和的美好生活的向往及對黑暗現(xiàn)實的不滿。據(jù)此理解分析作答?！军c睛】參考譯文：【甲】東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了?！疽摇磕详柕膭⒆芋K，喜歡游山玩水，曾經(jīng)到衡山采藥，深入衡山忘了出來。路上看到一道山澗，水的南面有兩扇石門，一扇關(guān)一扇開。水極深，水面相當(dāng)寬廣，他無法渡到對岸去，想要返回卻已經(jīng)迷失了道路，遇到砍柴的人（劉子驥）就向砍柴人問路，只能找到回去的路（罷了）。有的人說石門里都是仙家的藥方和靈驗的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找（那個地方），不再能知道它在哪里。長沙的醴陵縣有一條小河，有兩個人乘船去砍柴，看到河岸下面的一個土洞當(dāng)中有水順著河流的方向流出，其中有新砍的木片隨著水漂出來。深山中竟然有人活動的蹤跡，這兩人感到很奇怪，互相商量道：“可以試著到水里，看看是什么原因有這木片漂出來的”。（說完），其中一個砍柴人就用斗笠護著自己進入了河岸邊的洞穴，（一開始）洞穴僅能容一人通過，走了幾十步路，眼前就明亮起來，里面的景象不同于人世間（的景象）。（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題?！炯住竣購男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】自云陽洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹叢生，涼樾低蔭①。沿港而西，竹籬映水，古屋參差。時疏雨乍過，新筍解籜②，薔薇盛開，人語不傳。惟聞山鳥喚晴，草蛙鳴動而已。村之側(cè)有山，山有石峰如覆鐘。峰之陽不散步，下視懸崖百尺，石壁繞池，壁如玦，池如鏡，如奩③初啟然。（節(jié)選自趙垣《云陽洞北小港記》）【注釋】①涼樾低蔭：樹蔭低垂，十分涼爽。樾，樹蔭。②解籜（tuò）：脫殼。③奩（lián）：古代婦女梳妝用的鏡匣。27．解釋下列句中加點的詞。（1）日光下澈，影布石上

澈：（2）自云陽洞口北行四十步

北：28．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．如鳴珮環(huán)，心樂之

港之上芳樹叢生B．以其境過清，不可久居

不以物喜，不以己悲C．其岸勢犬牙差互，不可知其源

安陵君其許寡人D．全石以為底

不足為外人道也29．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。30．王國維說“一切景語皆情語”，請你說說【甲】文第④段為何要描寫清冷幽寂的環(huán)境？31．【甲】文中直接描寫潭水清澈的句子是“”；【乙】文中“池如鏡，如奩初啟然”寫出了池水的特點。【答案】27．（1）穿透

（2）向北28．B29．青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。30．寓情于景，含蓄地表達了作者被貶后內(nèi)心的落寞、孤寂、凄涼。31．下見小潭，水尤清冽平靜、明亮、澄澈、透明【解析】27．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：陽光直照（到水底），魚的影子映在石上。澈：穿透。（2）句意：（我們）從云陽洞口向北走四十步。北：向北。28．本題考查一詞多義。A.代詞，看到的、聽到的景物/結(jié)構(gòu)助詞，的；B.連詞，因為/連詞，因為；C.代詞，它/助詞，表示祈使語氣；D.介詞，作為/介詞，對、向；故選B。29．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：翠蔓，翠綠的藤蔓；蒙絡(luò)，蒙蓋纏繞；搖綴，搖曳牽連；參差，參差不齊；披拂，隨風(fēng)飄拂。30．本題考查內(nèi)容理解。作者被貶內(nèi)心憂愁苦悶，作者通過游覽自然之景來排遣內(nèi)心的憂傷凄苦，作者發(fā)現(xiàn)小石潭，聽到小石潭的水聲清脆，內(nèi)心為之喜悅；在看到魚兒在水中自由自在的游動的場景，內(nèi)心喜悅；“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，寫作者一經(jīng)眼前凄涼景色的觸發(fā)，內(nèi)心的憂愁便隨之而來，表現(xiàn)了作者內(nèi)心難以排遣的孤寂、凄涼、憂傷。31．本題考查內(nèi)容理解。甲文“下見小潭，水尤清冽”中的“清”直接點明潭水清澈的特點。乙文“池如鏡，如奩初啟然”意思是：池潭像鏡子，好像鏡匣剛剛打開一樣。將池水比作剛剛打開的鏡子，運用了比喻的修辭手法，體現(xiàn)了池水平靜、明亮、澄澈、透明?！军c睛】【甲】參考譯文：我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照（到水底），魚的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間又向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。【乙】參考譯文：（我們）從云陽洞口向北走四十步，就到了一處小港。小港的上面花草樹木叢生，樹蔭低垂，十分涼爽。沿著小港向西行，竹籬映照在水中，古老的房屋高高低低。當(dāng)時剛下過一陣稀疏的雨，新筍脫殼，薔薇盛開，聽不到人的說話聲。只能聽見山間的鳥兒叫晴，草中的青蛙鳴叫罷了。村莊的旁邊有一座山，山上有一座石頭山峰，就像一個大鐘覆蓋在地上。山峰的南面不能行走，向下看可以看見百尺懸崖，石壁環(huán)繞著池潭，石壁像佩玉，池潭像鏡子，好像鏡匣剛剛打開一樣。（2023·湖南邵陽·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題。【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（節(jié)選自莊子《逍遙游》）【乙】俄而希有鳥①見謂之曰：偉哉鵬乎，此之樂也。吾右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒?？畿b地絡(luò)，周旋天綱②。以恍惚為巢，以虛無為場。我呼爾游，爾同我翔。于是乎大鵬許之，欣然