2022-2022學年高中政治專題4.1傳統(tǒng)文化的繼承課件新人教版必修

第二單元

第4課第1框人教版政治（高中）傳統(tǒng)文化的繼承（文化生活）第一頁，編輯于星期六：點二十五分。課前回顧：1,什么是文化傳播，其重要途徑有哪些？2.傳媒的含義及發(fā)展階段各是怎樣的？3.大眾傳媒指的是什么？其優(yōu)點有哪些？4.傳播中華文化的意義？5.在文化交流與傳播中我們應該怎樣做？第二頁，編輯于星期六：點二十五分。新課預習：1.傳統(tǒng)文化的含義?2.傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)?3.傳統(tǒng)文化的特點？4.傳統(tǒng)文化的作用？5.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度？第三頁，編輯于星期六：點二十五分。1課堂導入第四頁，編輯于星期六：點二十五分。是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化具有繼承性。1傳統(tǒng)文化的含義2課堂活動1第五頁，編輯于星期六：點二十五分。中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日第六頁，編輯于星期六：點二十五分。你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習俗嗎？吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月登高、賞菊鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈踏青、掃墓端午中秋重陽春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)傳統(tǒng)習俗：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。第七頁，編輯于星期六：點二十五分。1.含義：在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣2.影響：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響3.地位：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一（1）傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)2第八頁，編輯于星期六：點二十五分。福建江南陜北內(nèi)蒙古你能判斷以下建筑是哪里的民居嗎？第九頁，編輯于星期六：點二十五分。皖派建筑：青瓦白墻、磚雕門樓其中徽派是最為人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕。

第十頁，編輯于星期六：點二十五分。蘇派建筑：山環(huán)水繞、曲徑通幽蘇派建筑的尊貴，在于它存在了數(shù)千年的蘇州園林中。蘇派建筑是江浙一帶的建筑風格，是南北方建筑風格的集大成者，園林式布局是其顯著特征之一。第十一頁，編輯于星期六：點二十五分。閩派建筑：土樓防御功能閩派建筑的尊貴，在于它歷經(jīng)500多年傳承而來的土樓。閩，即福建，閩派民居即流行于閩南地區(qū)的一種建筑風格第十二頁，編輯于星期六：點二十五分。晉派建筑大體分為兩類：一類是山西的城市建筑，這是狹義上的晉派建筑；另一類是陜北及周邊地區(qū)的窯洞建筑，這也是西北地區(qū)分布最廣的一種建筑風格。第十三頁，編輯于星期六：點二十五分。（2）傳統(tǒng)建筑1.含義：建筑，被稱為凝固的藝術

2.影響：中國古代建筑，以其獨特風格在世界建筑史上寫下光輝的一頁3.地位：展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志第十四頁，編輯于星期六：點二十五分。第十五頁，編輯于星期六：點二十五分。第十六頁，編輯于星期六：點二十五分。（3）傳統(tǒng)文藝1.含義：以古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表2.影響：有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵3.地位：中華民族燦爛文化的重要組成部分第十七頁，編輯于星期六：點二十五分。第十八頁，編輯于星期六：點二十五分?！胺ā薄靶g”“勢”結合的治國方略三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾（增）益其所不能“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。物或損之而益，或益之而損”孔子孟子老子韓非子連連看：第十九頁，編輯于星期六：點二十五分。（4）傳統(tǒng)思想1.含義：包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念等2.影響：對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻的影響3.地位：中華文化中一個非常重要的組成部分第二十頁，編輯于星期六：點二十五分。

【典例訓練】1．佛山市組織市民探訪塔坡廟、黃公祠、梁園、水上關帝廟等歷史文化街區(qū)建筑，領略嶺南文化精髓。中國傳統(tǒng)建筑(

)①被稱為凝固的藝術②是民族文化的集中展示③是展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志④對今天中國人的價值觀念具有深遠影響A．①②B．③④C．②③D．①③D解析慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，②錯誤；中國傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念具有深遠影響，④錯誤。①③正確。第二十一頁，編輯于星期六：點二十五分。2．“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來?！边@是過去青州人人傳唱的童謠，今天“小鼠標，跳跳跳，文明上網(wǎng)要記牢；鼠標點頭微微笑，學習知識很重要……”又成了孩子們喜歡的童謠。青州童謠是時代背景的鏡子，保存著民間文學的精華，值得我們?nèi)ブ匾暫完P懷。從傳統(tǒng)文化的繼承性看，青州童謠屬于(

)A．傳統(tǒng)習俗的繼承B．傳統(tǒng)文藝的繼承C．傳統(tǒng)思想的繼承D．傳統(tǒng)建筑的繼承解析關鍵詞“童謠”B第二十二頁，編輯于星期六：點二十五分。

傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征。同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。（1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化的特點3（3）傳統(tǒng)文化具有繼承性第二十三頁，編輯于星期六：點二十五分。1、當世界各國領導人穿上“新中裝”時，馬上就得到世人的認可，不管中國人還是外國人都評價“一看就知道是中國的”，為什么？

2、

設計師把很多傳統(tǒng)文化元素，比如中國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“宋錦”工藝運用到衣服上，體現(xiàn)了什么？

3、新中裝中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動的繼承下來了？鮮明的民族性相對穩(wěn)定性繼承性2014年北京APEC上的新中裝第二十四頁，編輯于星期六：點二十五分。與時俱進的傳統(tǒng)文化起積極作用；一成不變的傳統(tǒng)文化起消極作用

雙重性積極作用：如果傳統(tǒng)文化能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；消極作用：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。4傳統(tǒng)文化的作用4第二十五頁，編輯于星期六：點二十五分。取其精華去其糟粕批判繼承古為今用具體要求：面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度5第二十六頁，編輯于星期六：點二十五分。1.傳統(tǒng)文化的含義2.傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)3.傳統(tǒng)文化的特點4.傳統(tǒng)文化的作用5.對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)習俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承相對穩(wěn)定性鮮明的民族性繼承性與時俱進——積極作用一成不變——消極作用取其精華，去其糟粕批評繼承，古為今用課堂小結3第二十七頁，編輯于星期六：點二十五分。1．“歲歲中秋夜，清輝灑海天；一灣遙阻隔，兩岸本相連。游子戀鄉(xiāng)井，高堂閭里牽；何時回故土，暢飲團圓筵?！边@說明傳統(tǒng)文化具有(

)A．相對穩(wěn)定性B．鮮明的民族性C．一定的繼承性D．相對的滲透性

5課后檢測解析傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，C、D兩項排除。本首詩表達了海峽兩岸中秋時節(jié)共盼團圓的共同心理，體現(xiàn)了鮮明的民族性，B項入選，A項排除。B第二十八頁，編輯于星期六：點二十五分。2．建筑格調(diào)的差異，反映了不同的民族文化特征。例如，頗具華麗氣質(zhì)的封閉式四合院，開敞的苗族吊腳樓，秀麗的傣族竹樓和黃土高原的窯洞，蒙古族的蒙古包，云貴高原及廣西地區(qū)的石頭寨、風雨亭等，這些形態(tài)各異的建筑給人以強烈的感性沖擊，共同構成了豐富多彩的中華建筑文化。由此可見(

)①文化的多樣性主要表現(xiàn)為民族建筑的多樣性②建筑是凝固的藝術，承載著豐富的文化內(nèi)涵③中國古代建筑以其獨特的結構體系等成為展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志④傳統(tǒng)建筑對今天中國人的價值觀念、生活方式具有深刻影響A．②③B．①③C．①②D．②④A第二十