2023-2024學年山東省濰坊市部分學校高一下學期第一次月考歷史試卷（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省濰坊市部分學校2023-2024高一下學期第一次月考歷史試卷注意事項：本試卷共8頁，滿分100分。考試時間90分鐘。選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，〖答案〗必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應位置上一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。每小題只有一個選項符合題目要求。1．公元前3世紀，旅行家安提帕特將埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔七座宏偉的建筑和雕塑稱為“世界七大奇跡”。這反映出世界古代文明的突出特征是（）A．歐洲中心 B．分布集中 C．聯(lián)系廣泛 D．多元發(fā)展2．以下為古代主要文明示意圖。據(jù)此可知，在人類早期文明的產(chǎn)生中起決定作用的是（）A．文化與文明交融 B．生產(chǎn)方式的進步C．國家機關(guān)的建立 D．人口跨區(qū)域流動3．下圖是三個地區(qū)的古文字圖示。對此解釋正確的是（）A．文明發(fā)展具有多樣性和統(tǒng)一性特征 B．三個地區(qū)之間的文化交流比較頻繁C．三地文字發(fā)展體現(xiàn)同宗同源的特點 D．古代亞非文明已走在了世界的前列4．1959年，美國學者薩繆爾·克萊默在其暢銷書中列舉了某一古代文明的39個“世界之最”,包括：最早的學校、最早的“立法者”、最早的“農(nóng)書”、最早的伊甸園、最早的文字肖像等。這一古代文明是（）A．古代西亞 B．古代埃及 C．古代印度 D．古代希臘5．中世紀時期，西歐理查德公爵的管家購買了一匹烈馬，但因為馴養(yǎng)疏忽，烈馬踏入伊萊克塔斯家族的份地之中，導致了半畝小麥被踐踏。根據(jù)莊園法庭的最終裁決，管家賠償伊萊克塔斯家族全部的經(jīng)濟損失。據(jù)此可知，莊園法庭（）A．有利于保障莊園生產(chǎn)的正常運行 B．緩和了領(lǐng)主與農(nóng)奴矛盾C．解決了莊園內(nèi)部錯綜復雜的矛盾 D．提高了農(nóng)奴的社會地位6．中古后期，法國北部的圣奧梅爾城市制定了促進城市共同體形成并發(fā)展的各種規(guī)定，如維持城市秩序、禁止城市內(nèi)的暴力行為，為城市道路和城門等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)籌集資金等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A．城市具有自治特點 B．王權(quán)與市民走向聯(lián)合C．市民民主意識增強 D．城市商品經(jīng)濟的發(fā)展7．《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，它把幾百個故事串聯(lián)起來，這些故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地。這反映阿拉伯文化（）A．直接推動了阿拉伯帝國建立 B．促進了伊斯蘭教的傳播C．繼承和發(fā)展了古代世界文化 D．造成河流文明衰落8．如表反映了印度數(shù)字發(fā)明和傳播的概況，材料表明（）笈多帝國時期古代印度婆羅謎字體十位數(shù)字符號確立起來，印度數(shù)字首先被印度周鄰斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨等國汲取。大約公元五世紀印度數(shù)字經(jīng)由商人傳至歐洲，但并未產(chǎn)生很大影響。公元七世紀隨著阿拉伯勢力崛起，印度數(shù)字始為西亞一些國家所接受。七世紀末、八世紀初一些阿拉伯學者逐漸采用并修改補充印度婆羅謎字體十位數(shù)字，后來這種阿拉伯人修改的印度數(shù)字又經(jīng)由他們之手傳入歐洲。公元十二世紀歐洲許多地區(qū)開始比較普遍地學習和運用印度數(shù)字。A．經(jīng)濟繁榮促進科技創(chuàng)新 B．古代印度文明領(lǐng)先于世界C．文明傳承助推社會轉(zhuǎn)型 D．阿拉伯人溝通東西方文化9．古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻。以下屬于古代美洲文明的有（）①瑪雅文明

②阿茲特克文明

③印加文明

④大津巴布韋文明A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．東非沿海地區(qū)出土了相當數(shù)量的中國瓷片。圖1、圖2所示為發(fā)現(xiàn)于肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭教墓園內(nèi)的瓷器碎片（推測出產(chǎn)于明萬歷、天啟年間的景德鎮(zhèn)民窯），它們被鑲嵌在墓柱之上。這些發(fā)現(xiàn)可用于印證（）A．中非官方交往源遠流長 B．阿拉伯壟斷印度洋貿(mào)易C．瓷器在東非多用于祭祀 D．絲路貿(mào)易促進文化交流11．1498年2月，達·伽馬到達非洲東海岸莫桑比克港。據(jù)船隊記載，該港有許多阿拉伯人在此經(jīng)商，并對船隊很友好，但獲知其來歷后，表現(xiàn)出明顯的敵視，并拒絕再供應淡水和食物。達·伽馬用炮轟擊阿拉伯人，并搶奪其船只離去。這場沖突的實質(zhì)是（）A．新航路對舊航路構(gòu)成的挑戰(zhàn) B．殖民地人民對殖民者的反抗C．對世界經(jīng)濟中心地位的爭奪 D．海上商路與陸上商路的較量12．“1487年7月，王上派遣了一支探險船隊，去尋找繞過非洲南端進入印度洋的航路?！犗驏|航行了好幾天后，他們果然又看見了陸地的影子，不久就抵達莫塞爾灣?！睂Υ硕挝淖纸庾x正確的是（）①此次航海的負責人是迪亞士

②“王上”指的是西班牙國王③1487年的航行最終到達印度

④航?；顒訋в兄趁駭U張色彩A．①④ B．②④ C．①②④ D．②③④13．在美式英語中，一些單詞來自印第安語，如tamarack（落葉松）、pone（玉米餅）、Arizona（亞利桑那）、woodchuck（土拔鼠）等。還有一些單詞來自非洲黑人語言，如tone（搬運）、okra（秋葵）等。這反映了（）A．美洲開發(fā)促進了民族融合 B．世界文化具有多樣性C．殖民擴張推動了文明交流 D．美國文化具有獨特性14．據(jù)史料記載，蒙娜麗莎是當時佛羅倫薩銀行家佐貢多的妻子。為了創(chuàng)作《蒙娜麗莎》，達·芬奇首先研究佐貢多夫人的心理，其次是勾勒素描，并進行數(shù)學計算，最后才動筆。為了喚起她發(fā)自內(nèi)心的情感，達·芬奇曾經(jīng)請到了鋼琴師為她演奏，丑角為她表演?！睹赡塞惿返膭?chuàng)作反映了作者（）A．探索自然客觀規(guī)律 B．強調(diào)獨立思考與自主精神C．追求現(xiàn)世幸福生活 D．反對蒙昧迷信與專制統(tǒng)治15．下圖為意大利匠家淡提切利的畫作《東方三賢的禮拜》（約創(chuàng)作于1477年）。畫作描繪了《圣經(jīng)》中耶穌出生后東方三位博士前來朝拜的場景。作品著力宣揚（）A．世俗主義 B．古典主義 C．神權(quán)主義 D．個人主義16．1841年5月，英國自由黨政府在財政預算問題上受到保守黨攻擊，托利黨領(lǐng)袖皮爾提出議案并在下院得到多數(shù)票支持，重組內(nèi)閣問題再次提上日程，女王邀請皮爾組閣并順利完成。這表明當時英國（

）A．國王行政權(quán)被嚴重削弱 B．政黨政治的競爭機制形成C．責任內(nèi)閣制進一步完善 D．工業(yè)革命推動了政治改革17．下列兩幅圖所示為英法資產(chǎn)階級革命中兩大陣營情況圖。由此推知，兩國革命的相同之處是（）A．都進行反對專制王權(quán)的斗爭 B．都建立了穩(wěn)定的資產(chǎn)階級統(tǒng)治C．宗教信仰是劃分敵我的標準 D．社會下層民眾主導革命的進程18．印刷在西方社會里，主要是一種營利事件，隨工業(yè)革命而發(fā)展為一種龐大的出版工業(yè)。而在中國傳統(tǒng)社會中，印刷書含有一種強烈的道德觀念，所謂“傳先哲之精蘊，啟后學之困蒙，亦利濟之先務，積善之美談?！敝形鞣降倪@一不同（）A．源于經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展程度的差異 B．受東西方文化交流程度的影響C．基于文化傳統(tǒng)與宗教信仰不同 D．受技術(shù)水平與社會制度的制約19．下圖描繪了18世紀初英國約克郡西區(qū)毛紡織業(yè)的情況。這體現(xiàn)了（）A．大農(nóng)場的普遍建立 B．工業(yè)革命條件的成熟C．圈地運動的血腥性 D．商業(yè)資本主義的發(fā)展20．《宣言》最初出版時，只有4章內(nèi)容。馬克思和恩格斯歷經(jīng)40多年，又為《宣言》寫了7篇序言。如1872年序言：“時間已經(jīng)過了25年了，形勢發(fā)生了很大變化。如果讓我現(xiàn)在再重新寫，我們會發(fā)現(xiàn)有一些觀點已經(jīng)過時了，還有一些論斷沒有特殊的意義?！边@體現(xiàn)出，馬克思和恩格斯（）A．具有自我批判與革新精神 B．主張從歷史條件出發(fā)研究問題C．透徹地闡述了科學世界觀 D．將理論運用與歷史發(fā)展相結(jié)合非選擇題：本題共4小題，共40分。21．閱讀材料，完成下列要求。材料一

地中海沿岸各個文明之間存在著相互借鑒和影響的現(xiàn)象，早在19世紀后期和20世紀初就已經(jīng)被學者們注意到了。德國著名古史學家邁耶的《古代史》本來寫的是西方的古代史，但他把地中海地區(qū)視為一個整體，因此，從古代埃及和兩河流域開始敘述。20世紀初出版的《劍橋古代史》的主編伯里也認為，西方文明的根源不能到西歐和北歐的凱爾特人和森林中去尋找，而要到古代埃及和兩河流域那里尋根。因此該書寫的是西方古代史，卻也是從古代埃及和兩河流域開始的?！幾浴段幕涣髋c傳播教師教學用書》材料二

16世紀葡萄牙和西班牙作為歐洲主要的遠距離貿(mào)易商脫穎而出，就把歐洲經(jīng)濟力量的重心由意大利和地中海永遠移到了大西洋。由于被剝奪了作為東方貿(mào)易主渠道的地位，熱那亞成為西班牙的銀行家，威尼斯逐漸成為旅游城市，大西洋諸港口則船只往來不斷，以其財富聲名遠揚。——摘編自【美】菲利普·李·拉爾夫等著，趙豐等譯《世界文明史（上）》(1)結(jié)合材料一和所學知識，指出近代歐洲學者從古埃及和兩河流域開始寫西方文明的原因。(2)地理環(huán)境對文明發(fā)展有著重要影響。結(jié)合材料和所學知識，談談你的認識。22．以下為某學習小組研究中世紀的西歐搜集到的部分資料。閱讀材料，回答問題。中世紀西歐資料夾15世紀歐洲大學分布圖1封君封臣制度圖2中世紀封建莊園圖3材料一

在中世紀，所有的西方基督教徒都屬于天主教會，所有受過教育的人都使用拉丁語；歐洲人沒有效忠國家的概念，他們首先認為自己是基督教徒，其次是某一地區(qū)如威尼斯的居民，最后才可能是英格蘭人、法蘭西人、德意志人。——摘編自劉成《英國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與工黨重鑄》材料二

據(jù)記載，11世紀末到12世紀初，法國東北通過武裝斗爭獲得自治權(quán)的城市有40多個……經(jīng)過長期艱苦的斗爭，中世紀歐洲大部分城市均獲得了自治權(quán)，城市的管理者不再是封建領(lǐng)主，而是由城市居民選舉產(chǎn)生，各個城市均有獨立的議會、法庭等?！幾詶钪厩洹稓W洲中世紀城市與大學關(guān)系研究》材料三

從12、13世紀開始的西歐王權(quán)的加強，以及民族和民族國家的形成運動，到15、16世紀大體完成。這一漫長過程的結(jié)束，終結(jié)了教會在中古盛期所確立的“萬流歸宗”的地位，王權(quán)的加強、民族國家的勝利必然意味著教皇勢力的衰落?！幾浴稓W洲中世紀的雙劍論》結(jié)合資料夾中的材料，任選角度，自擬論題，并運用所學知識加以論證。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述成文，邏輯嚴密）。23．閱讀材料,回答問題。

咖啡的傳播時間軸（6世紀-18世紀）參考上述時間軸，自選一個角度，題目自擬，結(jié)合相應的世界史內(nèi)容，寫一篇歷史小論文。(要求：立論正確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文)24．閱讀材料，完成下列要求。馬克思主義是科學、人民、實踐的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路?！缎浴钒l(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。兩個世紀過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學說依然閃爍著耀眼的真理光芒！——在紀念馬克思誕辰200周年上的講話結(jié)合材料與所學的相關(guān)知識，圍繞“思想理論深刻影響人類社會”自行擬定論題，并就所擬論題結(jié)合世界史的知識進行簡要論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，條理清晰）

〖答案〗〖解析〗1．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代文明時期（世界）。據(jù)材料可知，古代埃及、巴比倫、希臘等文明格局特色，體現(xiàn)了古代文明的突出特征是多元發(fā)展，D項正確；埃及位于非洲，巴比倫位于西亞，材料沒有體現(xiàn)歐洲中心，排除A項；材料中的文明分布在亞洲、歐洲、非洲，沒有體現(xiàn)分布集中，排除B項；材料體現(xiàn)了各文明的特點，沒有涉及文明之間的聯(lián)系，排除C項。故選D項。2．B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據(jù)材料可知，地圖中有古代中國的青銅文明、古埃及種姓制度、古印度文明、古希臘民主政治，導致這些文明產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因是生產(chǎn)方式的進步，B項正確；在人類早期文明的產(chǎn)生中起決定作用的是生產(chǎn)方式的進步，“文化與文明交融”不屬于起決定作用的因素，排除A項；在人類早期文明的產(chǎn)生中起決定作用的是生產(chǎn)方式的進步，C項屬于文明產(chǎn)生和發(fā)展的表現(xiàn)，排除C項；人口跨區(qū)域流動會推動文明的交流和發(fā)展，但不是起決定作用的，排除D項。故選B項。3．A〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是正向題。時空范圍為古代（世界）。根據(jù)材料可以看出，兩河流域、古埃及和古代中國的古文字雖然有一定的差別，但都是象形文字，這體現(xiàn)了古代文明具有多樣性和統(tǒng)一性的特征，A項正確；材料信息并不能證明三個地區(qū)存在交往，排除B項；三地文字雖然都是象形文字，但是材料所列的文字是靜態(tài)的，并未體現(xiàn)出文字的發(fā)展，因此無法證明三地文字同宗同源，排除C項；材料沒有將亞非地區(qū)和其它地區(qū)進行對比，因此無法說明古代亞非文明已經(jīng)走在了世界前列，排除D項。故選A項。4．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代西亞。根據(jù)材料和所學知識可知，最早的學校可以追溯到公元前3000年左右的古巴比倫時期，當時的學校被稱為“泥板書館”，因為大多數(shù)的知識都是記錄在泥板上的；兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，是迄今所知世界上最早的文字，在西亞流行數(shù)千年；最早的伊甸園指古巴比倫的空中花園等等，因此這一古代文明是古代西亞，A項正確；根據(jù)材料描述可知，這一文明是古代西亞，BCD項與材料描述不符，排除BCD項。故選A項。5．A〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為中世紀（歐洲）。理查德公爵的管家使得馬匹踐踏了伊萊克塔斯家族份地小麥，莊園法庭裁決管家賠償伊萊克塔斯家族全部的經(jīng)濟損失。這一判決結(jié)果維護了伊萊克塔斯家族的利益，有助于保障莊園生產(chǎn)的正常運行，A項正確；材料中的原告和被告雙方都是領(lǐng)主，沒有農(nóng)奴，排除B項；材料所列案例并不復雜，排除C項；材料未涉及到農(nóng)奴，因此無法得出莊園法庭提高了農(nóng)奴的社會地位，排除D項。故選A項。6．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古后期（歐洲）。根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，中古后期，隨著西歐封建社會走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展，工商業(yè)逐漸復興和繁榮，西歐各地興起了眾多城市，城市的興起促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，為了加強對城市的管理，故法國北部的圣奧梅爾城市制定了促進城市共同體形成并發(fā)展的各種規(guī)定，D項正確；這一現(xiàn)象出現(xiàn)體現(xiàn)了城市具有自治特點，但并非原因，與題意不符，排除A項；“王權(quán)與市民走向聯(lián)合”與材料“促進城市共同體形成并發(fā)展”不符，排除B項；“市民民主意識增強”與材料“如維持城市秩序、禁止城市內(nèi)的暴力行為”不符，排除C項。故選D項。7．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（阿拉伯）。根據(jù)材料“《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品……這些故事來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地”體現(xiàn)了阿拉伯文化對其他地區(qū)文化的吸收、融合，C項正確；阿拉伯帝國的建立推動文化的發(fā)展，排除A項；題干體現(xiàn)的吸收外來文化，不是向外傳播文化，排除B項。河流文明被阿拉伯吸收，不會導致文明衰落，排除D項。故選C項。8．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據(jù)材料可知，印度數(shù)字最初由古印度人發(fā)明，以早期的形式傳給阿拉伯人，阿拉伯人對其進行修改(又稱阿拉伯數(shù)字)，后由阿拉伯人傳向歐洲，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。因此，材料表明阿拉伯人溝通東西方文化，D項正確；材料反映了印度數(shù)字發(fā)明和傳播的概況，未體現(xiàn)經(jīng)濟繁榮促進科技創(chuàng)新，排除A項；材料內(nèi)容沒有對不同古文明進行對比，不能體現(xiàn)古代印度文明“領(lǐng)先世界”，排除B項；材料表明阿拉伯人溝通東西方文化，未涉及社會轉(zhuǎn)型，排除C項。故選D項。9．A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是：古代美洲。據(jù)材料可知，古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，其中瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明都屬于古代美洲文明，①②③符合題意，A項正確；大津巴布韋文明屬于古代非洲文明，而非美洲文明，④不符合題意，排除BCD項。故選A項。10．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：中古時期（中國）。據(jù)材料及所學可知，東非沿海地區(qū)出土了來自明朝時期的瓷片，瓷片上的圖案屬于中國瓷器上的樣式，可以印證明朝時期海上絲綢之路的瓷器貿(mào)易促進了文化交流，D項正確；材料只涉及瓷器的交流，未涉及官方，排除A項；材料只涉及中國與東非地區(qū)的瓷器貿(mào)易，未涉及阿拉伯壟斷印度洋貿(mào)易，排除B項；材料只涉及瓷器的貿(mào)易，未涉及瓷器用于祭祀，排除C項。故選D項。11．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：1498年（世界）。在達·伽馬開辟到達印度的新航路之前，阿拉伯人控制著印度洋上的貿(mào)易，因此達·伽馬船隊與阿拉伯人的沖突實質(zhì)是新航路對舊航路構(gòu)成的挑戰(zhàn)，A項正確；當時達·伽馬并未開始對非洲進行殖民統(tǒng)治，排除B項；當時處于新航路開辟的初期，世界尚未連為一體，“爭奪世界經(jīng)濟中心”不符合題意，排除C項；達·伽馬與阿拉伯人都主要通過海上商路開展貿(mào)易，排除D項。故選A項。12．A〖解析〗根據(jù)“1487年”、“尋找繞過非洲南端進入印度洋的航路”、“不久就抵達莫塞爾灣”等信息結(jié)合所學判斷可知是迪亞士抵達好望角的航行，①符合題意；支持迪亞士遠航的是葡萄牙王室，所以“王上”指的是葡萄牙國王，②不符合題意；迪亞士最終抵達非洲最南端的好望角，沒有達到印度，到達印度的是達·伽馬，③錯誤；迪亞士的遠航帶有殖民擴張色彩，④正確。故選A。13．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代美洲。結(jié)合所學內(nèi)容可知，美式英語中之所以包含了許多來自印第安語和非洲黑人語言的單詞，是因為隨著近代殖民擴張的發(fā)展，歐洲殖民者來到美洲，同時也通過三角貿(mào)易將大量非洲黑人販賣到美洲。不同的族群在長期的交流中出現(xiàn)了材料中所提及的現(xiàn)象，所以說殖民擴張在客觀上推動了文明交流，C項正確；出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象是因為殖民擴張導致的，并不是開發(fā)美洲帶來的結(jié)果，排除A項；材料體現(xiàn)的是文明交流的結(jié)果，并不是世界文化具有多樣性，排除B項；美式英語中包含部分印第安語和非洲黑人語言的內(nèi)容并不足以說明美國文化具有獨特性，排除D項。故選C項。14．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：文藝復興時期（歐洲）。根據(jù)材料“為了創(chuàng)作《蒙娜麗莎》，達·芬奇首先研究佐貢多夫人的心理，其次是勾勒素描，并進行數(shù)學計算，最后才動筆。為了喚起她發(fā)自內(nèi)心的情感，達·芬奇曾經(jīng)請到了鋼琴師為她演奏，丑角為她表演?！辈⒔Y(jié)合所學可知，《蒙娜麗莎》是意大利文藝復興時期畫家達·芬奇創(chuàng)作的油畫，該畫作主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象，塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。他注重通過畫作傳達人的情感，從提高人的地位的觀點出發(fā)，擺脫了以《圣經(jīng)》故事為題材的舊傳統(tǒng)，直接表現(xiàn)世俗的人物，從而為藝術(shù)創(chuàng)作打開了廣闊的世俗生活領(lǐng)域。這反映出達·芬奇強調(diào)人文主義，肯定人們追求現(xiàn)世幸福生活，C項正確；材料中達·芬奇更注重人物內(nèi)心情感的表達，并非探索自然客觀規(guī)律，排除A項；文藝復興時期的核心思想是“人文主義”，“強調(diào)獨立思考與自主精神”是理性的體現(xiàn)，是啟蒙運動時期的核心思想，排除B項；啟蒙運動中反對宗教神權(quán)、等級特權(quán)，主張建立資產(chǎn)階級理性萬國，排除D項。故選C項。15．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1477年（意大利）。根據(jù)材料可知，畫面中圣母、耶穌和社會上層人士站在一起，但畫家本人高傲地站在最右側(cè)，并不關(guān)注他們，反映了該作品著力宣揚世俗主義，A項正確；古典主義主張擁護中央集權(quán)，尊崇王權(quán)，歌頌君主，崇尚理性，克制個人情欲，有嚴格的藝術(shù)規(guī)范和標準，不符合材料，排除B項；神權(quán)主義強調(diào)信仰和宗教道德，將神視為一切行為的根源，不符合材料，排除C項；個人主義是一種強調(diào)個人自由、個人利益，不符合材料，排除D項。故選A項。16．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1841年（英國）。根據(jù)材料“在下院得到多數(shù)票支持，組閣問題再次提上日程”可知，當時英國下議院多數(shù)黨一旦造成，組閣問題即將形成，國王只能同意組閣，體現(xiàn)責任內(nèi)閣制日漸完善，C項正確；1841年英王不享有行政權(quán)，排除A項；材料反映的是責任內(nèi)閣制問題，而非政黨政治問題，排除B項；材料沒有體現(xiàn)工業(yè)革命與政治改革的相關(guān)信息，排除D項。故選C項。17．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：1640年后的英法。據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知：英國和法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因都是封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展，因此兩者都進行反對專制王權(quán)的斗爭，A項正確；英國資產(chǎn)階級革命后建立了君主立憲制，而法國在大革命后經(jīng)歷了曲折艱難的共和之路，排除B項；宗教信仰并沒有成為法國資產(chǎn)階級革命中劃分敵我的標準，排除C項；兩國革命均由資產(chǎn)階級領(lǐng)導，排除D項。故選A項。18．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代的中國和世界。材料表明印刷在西方是為了營利，在中國是蘊含強烈的道德觀念，這是由于中國是小農(nóng)經(jīng)濟，人民思想封閉，以儒家思想為主流思想導致的，西方是商品經(jīng)濟發(fā)展，追求利潤導致的，A項正確；東西方文化交流應該文化更加統(tǒng)一，與材料文化差異不同，排除B項；文化傳統(tǒng)與宗教信仰不同是材料出現(xiàn)差異的原因，但根因是經(jīng)濟，排除C項；技術(shù)水平和材料中的差異無關(guān)，排除D項。故選A項。19．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：18世紀（英國）。根據(jù)材料“羊毛商收購羊毛并銷售給附近村落的工匠師傅,再從他們手中買回羊毛織物”可知商人將羊毛銷售給工匠,工匠將毛織物銷售給商人,商人資本參與家庭紡織業(yè)生產(chǎn),體現(xiàn)出商業(yè)資本主義的發(fā)展,D項正確；材料涉及的是羊毛、毛紡織品的商業(yè)資本的發(fā)展，主要是收購私人的羊毛，購買與家人一起完成紡羊毛的工匠手工的毛紡織品，這些都是分散的生產(chǎn)，并非大農(nóng)場，且此時期大農(nóng)場并沒有“普遍建立”，排除A項；工業(yè)革命開始的時間是18世紀60年代，材料時間為18世紀初，此時期工業(yè)革命的條件尚未成熟，排除B項；圈地運動指的是一些英國貴族和資產(chǎn)階級強行將耕地變?yōu)槟翀?，與材料內(nèi)容沒有直接關(guān)系，排除C項。故選D項。20．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。據(jù)材料“《宣言》最初出版時，只有4章內(nèi)容。馬克思和恩格斯歷經(jīng)40多年，又為《宣言》寫了7篇序言”“時間已經(jīng)過了25年了，形勢發(fā)生了很大變化。如果讓我現(xiàn)在再重新寫，我們會發(fā)現(xiàn)有一些觀點已經(jīng)過時了，還有一些論斷沒有特殊的意義”可知，馬克思和恩格斯對于已經(jīng)提出的結(jié)論還要求結(jié)合時代發(fā)展的情況進行深刻的思考，對已經(jīng)不符合時代背景的觀點進行修改，并提出與時俱進的新觀點，體現(xiàn)了馬克思和恩格斯具有自我批判與革新精神，A項正確；馬克思每個時期的研究都是根據(jù)當時的歷史條件出發(fā)的，B項無法概括材料中的變化，排除B項；材料沒有涉及馬克思的世界觀是科學的世界觀，材料強調(diào)的生馬克思主義伴隨著歷史形勢的變化而進行革新，排除C項；材料體現(xiàn)的是馬克思主義的革新，沒有涉及馬克思主義的運用，排除D項。故選A項。21．(1)原因：地中海沿岸文明之間的相互借鑒和影響；將地中海地區(qū)視為一個整體來研究；希臘、羅馬作為西方文明的發(fā)源地，深受古埃及和兩河流域文明的影響。(2)認識：不同地理環(huán)境對文明的生產(chǎn)方式、政治制度、民族性格等方面影響巨大；同時周邊環(huán)境則影響著文明之間的交流與發(fā)展；地理環(huán)境影響生產(chǎn)方式，生產(chǎn)方式是造成文明多樣性發(fā)展的根本原因。具體說明：地中海地區(qū)島嶼、海灣眾多，對工商業(yè)貿(mào)易和城邦民主政治的發(fā)展、民族性格的形成有重要影響；而大河文明則利用沖積平原有利條件發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟，政治上走向中央集權(quán)。有利的地理環(huán)境會促使文明發(fā)展處于領(lǐng)先地位。周邊環(huán)境同樣產(chǎn)生重要影響。地中海地處歐亞非三大洲交接處，利于借鑒和吸收周邊優(yōu)秀文明成果，但同時不利于文明穩(wěn)定；中國、印度周邊多山，外部壓力較小，文明相對穩(wěn)定?！冀馕觥剑?）本題是原因類材料分析題。時空為古代世界。根據(jù)材料“地中海沿岸各個文明之間存在著相互借鑒和影響的現(xiàn)象”可知，地中海沿岸文明之間的相互借鑒和影響；根據(jù)材料“德國著名古史學家邁耶的《古代史》本來寫的是西方的古代史，但他把地中海地區(qū)視為一個整體，因此，從古代埃及和兩河流域開始敘述”可知，將地中海地區(qū)視為一個整體來研究；根據(jù)材料“西方文明的根源不能到西歐和北歐的凱爾特人和森林中去尋找，而要到古代埃及和兩河流域那里尋根。因此該書寫的是西方古代史，卻也是從古代埃及和兩河流域開始的”可知，希臘、羅馬作為西方文明的發(fā)源地，深受古埃及和兩河流域文明的影響。（2）本題是認識類材料分析題。時空為古代世界。根據(jù)材料和所學知識，可從不同地理環(huán)境對文明的生產(chǎn)方式、政治制度、民族性格等方面影響巨大；同時周邊環(huán)境則影響著文明之間的交流與發(fā)展；地理環(huán)境影響生產(chǎn)方式，生產(chǎn)方式是造成文明多樣性發(fā)展的根本原因等方面談認識。如：不同地理環(huán)境對文明的生產(chǎn)方式、政治制度、民族性格等方面影響巨大；同時周邊環(huán)境則影響著文明之間的交流與發(fā)展；地理環(huán)境影響生產(chǎn)方式，生產(chǎn)方式是造成文明多樣性發(fā)展的根本原因。具體說明：地中海地區(qū)島嶼、海灣眾多，對工商業(yè)貿(mào)易和城邦民主政治的發(fā)展、民族性格的形成有重要影響；而大河文明則利用沖積平原有利條件發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟，政治上走向中央集權(quán)。有利的地理環(huán)境會促使文明發(fā)展處于領(lǐng)先地位。周邊環(huán)境同樣產(chǎn)生重要影響。地中海地處歐亞非三大洲交接處，利于借鑒和吸收周邊優(yōu)秀文明成果，但同時不利于文明穩(wěn)定；中國、印度周邊多山，外部壓力較小，文明相對穩(wěn)定。22．示例一選擇圖2、圖3、材料一主題：中世紀的西歐是“黑暗時代”。政治上，實行封君封臣制度，封建國家長期處于割據(jù)狀態(tài)；教權(quán)高于王權(quán)；缺乏民族國家意識。經(jīng)濟上，實行莊園制度和農(nóng)奴制度，相對封閉獨立；農(nóng)奴被束縛在土地上，遭受農(nóng)奴主的超經(jīng)濟的強制剝削。文化上，基督教神權(quán)至上，束縛人性。示例二選擇圖1、材料二、材料三主題：中世紀的西歐是一個充滿變化的時代，孕育著光明。政治上，王權(quán)有不同程度的加強，有利于民族國家的形成；早期議會出現(xiàn)；市民階層壯大；經(jīng)濟上，城市工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，贏得一定的自治權(quán)。文化上，大學出現(xiàn)，教育文化不斷發(fā)展。示例三選擇所有材料。主題：中世紀的“黑暗歷史”中孕育著光明。論述：有人將中世紀稱作“黑暗時代”，當時的西歐，政治上，實行封君封臣制度，封建國家長期處于割據(jù)狀態(tài)；教權(quán)高于王權(quán)；缺乏民族國家意識。經(jīng)濟上，實行莊園制度和農(nóng)奴制度，相對封閉獨立；農(nóng)奴被束縛在土地上，遭受農(nóng)奴主的超經(jīng)濟的強制剝削。文化上，基督教神權(quán)至上，束縛人性。然而中世紀的“黑暗歷史”中孕育著光明。隨著西歐封建社會走向穩(wěn)定，政治、經(jīng)濟、文化獲得一定發(fā)展。政治上，王權(quán)有不同程度的加強，有利于民族國家的形成；經(jīng)濟上，城市工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，市民階層壯大，贏得一定的自治權(quán)。文化上，大學出現(xiàn)，教育文化不斷發(fā)展。這些發(fā)展為西歐向近代社會轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。〖解析〗本題為論述題之選擇觀點說明題，時空是中古時期的歐洲。示例一：據(jù)圖2（封君封臣制度）、圖3（中世紀封建莊園）以及材料一“所有的西方基督教徒都屬于天主教會”“歐洲人沒有效忠國家的概念”，并結(jié)合所學可得出中世紀前期，西歐政治上，實行封君封臣制度，缺乏民族國家意識。經(jīng)濟上，實行莊園制度。文化上，基督教神權(quán)至上。故可以擬定主題：中世紀的西歐是“黑暗時代”。論述中世紀早期西歐政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展方面的局限性。示例二：據(jù)圖1（15世紀歐洲大學分布）以及材料二“中世紀歐洲大部分城市均獲得了自治權(quán)”，并結(jié)合所學可得出中世紀后期，西歐城市工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，贏得一定的自治權(quán)，大學出現(xiàn)，教育文化不斷發(fā)展。據(jù)材料三“西歐王權(quán)的加強”“民族國家的形成”“教皇勢力的衰落”，并結(jié)合所學可得出中世紀后期王權(quán)有不同程度的加強，有利于民族國家的形成。故可以擬定主題：中世紀的西歐是一個充滿變化的時代，孕育著光明。論述中世紀后期西歐政治、經(jīng)濟、文化方面的發(fā)展和進步。示例三：可綜合所有材料信息，以中世紀的“黑暗歷史”中孕育著光明為主題。論述中世紀早期西歐政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展方面的局限性，以及中世紀后期西歐政治、經(jīng)濟、文化方面的發(fā)展和進步。23．角度一：阿拉伯是經(jīng)濟文化交流的橋梁史實：咖啡經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲被稱為“阿拉伯酒”，印度的數(shù)字符號經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲至今仍被稱為“阿拉伯數(shù)字”。白塔尼的《薩比天文歷表》傳入歐洲后，對歐洲天文學產(chǎn)生很大影響，曾經(jīng)被哥白尼等人多次引用。伊本·西那的《醫(yī)典》是一部醫(yī)學百科全書，傳入歐洲后被翻譯成拉丁語，長期用作醫(yī)學的標準教科書。中國的造紙術(shù)、火藥、指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進歐洲文化的發(fā)展。《天方夜譚》的故事在中國廣泛流傳；但丁的《神曲》莎士比亞的《終成眷屬》也深受其影響。角度二：新航路開辟推動世界市場（全球貿(mào)易網(wǎng)）的初步形成史實：隨著新航路的開辟和西歐各國的殖民擴張，各洲之間的貿(mào)易隨之擴展。國際流通中的商品種類與數(shù)量大大增加。美洲的煙草、可可、玉米，非洲的咖啡，中國、印度等亞洲國家的絲綢、瓷器、茶葉、香料，都成為國際貿(mào)易中的重要商品，咖啡、煙草、可可等出現(xiàn)在歐洲市場并成為歐洲人喜愛的商品，歐洲的產(chǎn)品也開始在美洲市場銷售，咖啡傳入南亞、東南亞、拉丁美洲等地。新的商業(yè)經(jīng)營方式產(chǎn)生，如咖啡館、股份公司、交易所、銀行等的出現(xiàn)和發(fā)展印度公司等。西歐列強在美洲、非洲、亞洲等地的殖民擴張，客觀上推動了洲與洲之間的貿(mào)易，以歐洲為中心的世界市場初步形成。角度三：早期殖民擴張對亞非拉產(chǎn)生雙重影響史實：一方面，殖民擴張中斷了美洲和非洲原有的社會發(fā)展進程，打破了原本相對平衡的多元文明格局，給當?shù)厝嗣駧砹司薮鬄碾y。印第安人被殖民者大量屠殺，他們的文明遭到毀滅性打擊；很多非洲人在三角貿(mào)易中成為奴隸；亞洲的古老帝國也受到?jīng)_擊。另一方面殖民擴張深刻影響了亞非拉的經(jīng)濟和文化發(fā)展。隨著咖啡在全球銷售、需求量增加，拉丁美洲成為咖啡主產(chǎn)區(qū)，改變了當?shù)氐慕?jīng)濟結(jié)構(gòu)。對印第安人的屠殺使得種植園的勞動力主要要非洲黑奴，造成美洲的族群和文化的改變，形成以歐洲文化主導融合多種文化因素的新美洲文化。角度四：新航路開辟推動食物物種的全球交換史實：隨著新航路的開辟，15世紀末至16世紀初，原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，后來傳播到亞洲、非洲等其他洲。新航路開辟后，小麥、水稻等農(nóng)作物和雞、牛、羊等禽畜傳入美洲。原產(chǎn)于非洲的咖啡也傳入南亞、東南亞和拉丁美洲等地，咖啡成為歐洲人喜愛的飲品。食物物種交流豐富了人們的食物種類，改變了人們的飲食習慣，對經(jīng)貿(mào)和環(huán)境產(chǎn)生了一定影響?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史短文撰寫類，時空是：6世紀到18世紀（世界）。設(shè)問要求參考上述時間軸，自選一個角度，題目自擬，結(jié)合相應的世界史內(nèi)容，寫一篇歷史小論文。據(jù)材料“咖啡傳入阿拉伯半島”“傳入歐洲，被稱為‘阿拉伯酒’”及所學知識可知，這體現(xiàn)了阿拉伯人在非洲、歐洲文化交流交流上的作用，據(jù)此可從“阿拉伯是經(jīng)濟文化交流的橋梁”角度進行歷史小論文書寫，在書寫過程中主要結(jié)合阿拉伯人在溝通東西和經(jīng)濟文化交流上的作用?？蛇M行書寫如下：咖啡經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲被稱為“阿拉伯酒”，印度的數(shù)字符號經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲至今仍被稱為“阿拉伯數(shù)字”。白塔尼的《薩比天文歷表》傳入歐洲后，對歐洲天文學產(chǎn)生很大影響，曾經(jīng)被哥白尼等人多次引用。伊本·西那的《醫(yī)典》是一部醫(yī)學百科全書，傳入歐洲后被翻譯成拉丁語，長期用作醫(yī)學的標準教科書。中國的造紙術(shù)、火藥、指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進歐洲文化的發(fā)展?！短旆揭棺T》的故事在中國廣泛流傳；但丁的《神曲》莎士比亞的《終成眷屬》也深受其影響。據(jù)材料“17世紀”“傳入南亞、東南亞”及所學知識可知，新航路開辟后，歐洲和亞洲之間建立起直接的商貿(mào)聯(lián)系，世界開始連成一個整體。據(jù)此可以從“新航路開辟推動世界市場的初步形成”角度進行歷史小論文書寫，在書寫中主要結(jié)合新航路開辟對世界市場的推動上進行說明?？蛇M行書寫如下：隨著新航路的開辟和西歐各國的殖民擴張，各洲之間的貿(mào)易隨之擴展。國際流通中的商品種類與數(shù)量大大增加。美洲的煙草、可可、玉米，非洲的咖啡，中國、印度等亞洲國家的絲綢、瓷器、茶葉、香料，都成為國際貿(mào)易中的重要商品，咖啡、煙草、可可等出現(xiàn)在歐洲市場并成為歐洲人喜愛的商品，歐洲的產(chǎn)品也開始在美洲市場銷售，咖啡傳入南亞、東南亞、拉丁美洲等地。新的商業(yè)經(jīng)營方式產(chǎn)生，如咖啡館、股份公司、交易所、銀行等的出現(xiàn)和發(fā)展印度公司等。西歐列強在美洲、非洲、亞洲等地的殖民擴張，客觀上推動了洲與洲之間的貿(mào)易，以歐洲為中心的世界市場初步形成。據(jù)“18世紀”“傳入拉丁美洲，成為日后主產(chǎn)區(qū)”及所學知識可知，伴隨著西方殖民者對拉丁美洲的殖民侵略，給亞非拉地區(qū)造成了巨大的破壞，但同時也改變了當?shù)氐慕?jīng)濟結(jié)構(gòu)，對亞非拉地區(qū)產(chǎn)生了雙重影響，可以以此為角度進行小論文書寫?？蛇M行書寫如下：一方面，殖民擴張中斷了美洲和非洲原有的社會發(fā)展進程，打破了原本相對平衡的多元文明格局，給當?shù)厝嗣駧砹司薮鬄碾y。印第安人被殖民者大量屠殺，他們的文明遭到毀滅性打擊；很多非洲人在三角貿(mào)易中成為奴隸；亞洲的古老帝國也受到?jīng)_擊。另一方面殖民擴張深刻影響了亞非拉的經(jīng)濟和文化發(fā)展。隨著咖啡在全球銷售、需求量增加，拉丁美洲成為咖啡主產(chǎn)區(qū)，改變了當?shù)氐慕?jīng)濟結(jié)構(gòu)。對印第安人的屠殺使得種植園的勞動力主要要非洲黑奴，造成美洲的族群和文化的改變，形成以歐洲文化主導融合多種文化因素的新美洲文化。據(jù)材料“17世紀”“傳入南亞、東南亞”“18世紀”“傳入拉丁美洲，成為日后主產(chǎn)區(qū)”及所學知識可知，新航路路開辟后，哥倫布大交換推動了世界范圍內(nèi)的食物物種交流。如果以此為小論文的書寫角度，則主要從新航路開辟后的世界范圍內(nèi)的食物物種交流進行說明。隨著新航路的開辟，15世紀末至16世紀初，原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，后來傳播到亞洲、非洲等其他洲。新航路開辟后，小麥、水稻等農(nóng)作物和雞、牛、羊等禽畜傳入美洲。原產(chǎn)于非洲的咖啡也傳入南亞、東南亞和拉丁美洲等地，咖啡成為歐洲人喜愛的飲品。食物物種交流豐富了人們的食物種類，改變了人們的飲食習慣，對經(jīng)貿(mào)和環(huán)境產(chǎn)生了一定影響。24．示例1：論題：馬克思主義引領(lǐng)世界人民實現(xiàn)自身解放，影響了人類社會的發(fā)展。論述：馬克思主義揭示了人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是推動社會進步的決定性力量。一戰(zhàn)期間，列寧以馬克思豐義為思想指導，取得了十月革命的偉大勝利！建立了世界上第一個社會主義國家，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局，實現(xiàn)了社會主義從理想到現(xiàn)實的偉大飛躍，開辟了人類探索社會主義道路的新紀元。一戰(zhàn)后，以馬克思主義為思想指導，帶領(lǐng)廣大工農(nóng)群眾進行了反帝反封建的革命斗爭，建立了新中國，取得了新民主主義革命的偉大勝利。二戰(zhàn)后，馬克思主義在世界廣泛傳播，極大鼓舞了殖民地、半殖民地國家人們爭取民族獨立的斗爭，例如朝鮮越南等一些國家獨立后走上社會主義道路，建立了社會主義國家。（也可從經(jīng)濟、思想等方面舉例論證）總之，馬克思主義始終站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學的理論為世界各國人民的解放運動指明了方向，深刻影響了人類社會。示例2：論題：思想解放推動人類社會的發(fā)展進步。論述：西歐封建社會后期，西歐相繼發(fā)生了旨在反抗封建統(tǒng)治和羅馬天主教會的精神獨裁的文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。文藝復興和宗教改革使人們從自然力的約束中解放出來，促進了近代科學的興起和發(fā)展。啟蒙運動為歐美資產(chǎn)階級革命和資本主義制度的確立提供了理論武器。直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于資產(chǎn)階級統(tǒng)治，如英國、法國、美國等通過革命或改革等形式確立了代議制，走上了發(fā)展資本主義的道路。19世紀中期，馬克思主義誕生，指引著人民改造世界的活動，成為工人運動和民主民族獨立運動的重要思想武器。先后指導了1917年蘇俄十月革命和蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的勝利，中國新民主主義革命的勝利和中國改革開放的偉大成功，及亞歐一系列社會主義國家的建立發(fā)展。綜上所述，思想解放是社會變革的先導，促進了文明的發(fā)展、社會的進步?！冀馕觥奖绢}是論述題之探究結(jié)論論證題，時空是馬克思主義誕生以來（世界）。據(jù)材料“為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路”及所學知識可以概括論點：馬克思主義引領(lǐng)世界人民實現(xiàn)自身解放，影響了人類社會的發(fā)展。在論述的過程中可以從以下幾個方面進行論述：馬克思主義的內(nèi)容，以馬克思列寧主義為指導的十月革命，馬克思主義與中國革命具體時間相結(jié)合指導了中國新民主主義革命的勝利，二戰(zhàn)后朝鮮、越南等社會主義國家的建立。如：馬克思主義揭示了人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是推動社會進步的決定性力量。一戰(zhàn)期間，列寧以馬克思豐義為思想指導，取得了十月革命的偉大勝利！建立了世界上第一個社會主義國家，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局，實現(xiàn)了社會主義從理想到現(xiàn)實的偉大飛躍，開辟了人類探索社會主義道路的新紀元。一戰(zhàn)后，以馬克思主義為思想指導，帶領(lǐng)廣大工農(nóng)群眾進行了反帝反封建的革命斗爭，建立了新中國，取得了新民主主義革命的偉大勝利。二戰(zhàn)后，馬克思主義在世界廣泛傳播，極大鼓舞了殖民地、半殖民地國家人們爭取民族獨立的斗爭，例如朝鮮越南等一些國家獨立后走上社會主義道路，建立了社會主義國家。也可據(jù)材料所體現(xiàn)的馬克思主義推動人類社會的發(fā)展進步，并結(jié)合唯物史觀的基本原理，概括論點：思想解放推動人類社會的發(fā)展進步的角度。在論述過程中可以從以下幾個角度進行論述：歐洲的文藝復興、宗教改革、啟蒙運動等思想解放運動推動了歐洲社會的發(fā)展，馬克思主義對國際工人運動的推動作用，馬克思列寧主義對俄國十月革命的影響，馬克思主義與中國實踐相結(jié)合，推動了中國新民主主義革命、社會主義革命取得勝利。如：西歐封建社會后期，西歐相繼發(fā)生了旨在反抗封建統(tǒng)治和羅馬天主教會的精神獨裁的文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。文藝復興和宗教改革使人們從自然力的約束中解放出來，促進了近代科學的興起和發(fā)展。啟蒙運動為歐美資產(chǎn)階級革命和資本主義制度的確立提供了理論武器。直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于資產(chǎn)階級統(tǒng)治，如英國、法國、美國等通過革命或改革等形式確立了代議制，走上了發(fā)展資本主義的道路。19世紀中期，馬克思主義誕生，指引著人民改造世界的活動，成為工人運動和民主民族獨立運動的重要思想武器。先后指導了1917年蘇俄十月革命和蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的勝利，中國新民主主義革命的勝利和中國改革開放的偉大成功，及亞歐一系列社會主義國家的建立發(fā)展。綜上所述，思想解放是社會變革的先導，促進了文明的發(fā)展、社會的進步。開放性試題，言之有理即可。山東省濰坊市部分學校2023-2024高一下學期第一次月考歷史試卷注意事項：本試卷共8頁，滿分100分?？荚嚂r間90分鐘。選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，〖答案〗必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應位置上一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。每小題只有一個選項符合題目要求。1．公元前3世紀，旅行家安提帕特將埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔七座宏偉的建筑和雕塑稱為“世界七大奇跡”。這反映出世界古代文明的突出特征是（）A．歐洲中心 B．分布集中 C．聯(lián)系廣泛 D．多元發(fā)展2．以下為古代主要文明示意圖。據(jù)此可知，在人類早期文明的產(chǎn)生中起決定作用的是（）A．文化與文明交融 B．生產(chǎn)方式的進步C．國家機關(guān)的建立 D．人口跨區(qū)域流動3．下圖是三個地區(qū)的古文字圖示。對此解釋正確的是（）A．文明發(fā)展具有多樣性和統(tǒng)一性特征 B．三個地區(qū)之間的文化交流比較頻繁C．三地文字發(fā)展體現(xiàn)同宗同源的特點 D．古代亞非文明已走在了世界的前列4．1959年，美國學者薩繆爾·克萊默在其暢銷書中列舉了某一古代文明的39個“世界之最”,包括：最早的學校、最早的“立法者”、最早的“農(nóng)書”、最早的伊甸園、最早的文字肖像等。這一古代文明是（）A．古代西亞 B．古代埃及 C．古代印度 D．古代希臘5．中世紀時期，西歐理查德公爵的管家購買了一匹烈馬，但因為馴養(yǎng)疏忽，烈馬踏入伊萊克塔斯家族的份地之中，導致了半畝小麥被踐踏。根據(jù)莊園法庭的最終裁決，管家賠償伊萊克塔斯家族全部的經(jīng)濟損失。據(jù)此可知，莊園法庭（）A．有利于保障莊園生產(chǎn)的正常運行 B．緩和了領(lǐng)主與農(nóng)奴矛盾C．解決了莊園內(nèi)部錯綜復雜的矛盾 D．提高了農(nóng)奴的社會地位6．中古后期，法國北部的圣奧梅爾城市制定了促進城市共同體形成并發(fā)展的各種規(guī)定，如維持城市秩序、禁止城市內(nèi)的暴力行為，為城市道路和城門等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)籌集資金等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A．城市具有自治特點 B．王權(quán)與市民走向聯(lián)合C．市民民主意識增強 D．城市商品經(jīng)濟的發(fā)展7．《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，它把幾百個故事串聯(lián)起來，這些故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地。這反映阿拉伯文化（）A．直接推動了阿拉伯帝國建立 B．促進了伊斯蘭教的傳播C．繼承和發(fā)展了古代世界文化 D．造成河流文明衰落8．如表反映了印度數(shù)字發(fā)明和傳播的概況，材料表明（）笈多帝國時期古代印度婆羅謎字體十位數(shù)字符號確立起來，印度數(shù)字首先被印度周鄰斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨等國汲取。大約公元五世紀印度數(shù)字經(jīng)由商人傳至歐洲，但并未產(chǎn)生很大影響。公元七世紀隨著阿拉伯勢力崛起，印度數(shù)字始為西亞一些國家所接受。七世紀末、八世紀初一些阿拉伯學者逐漸采用并修改補充印度婆羅謎字體十位數(shù)字，后來這種阿拉伯人修改的印度數(shù)字又經(jīng)由他們之手傳入歐洲。公元十二世紀歐洲許多地區(qū)開始比較普遍地學習和運用印度數(shù)字。A．經(jīng)濟繁榮促進科技創(chuàng)新 B．古代印度文明領(lǐng)先于世界C．文明傳承助推社會轉(zhuǎn)型 D．阿拉伯人溝通東西方文化9．古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻。以下屬于古代美洲文明的有（）①瑪雅文明

②阿茲特克文明

③印加文明

④大津巴布韋文明A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．東非沿海地區(qū)出土了相當數(shù)量的中國瓷片。圖1、圖2所示為發(fā)現(xiàn)于肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭教墓園內(nèi)的瓷器碎片（推測出產(chǎn)于明萬歷、天啟年間的景德鎮(zhèn)民窯），它們被鑲嵌在墓柱之上。這些發(fā)現(xiàn)可用于印證（）A．中非官方交往源遠流長 B．阿拉伯壟斷印度洋貿(mào)易C．瓷器在東非多用于祭祀 D．絲路貿(mào)易促進文化交流11．1498年2月，達·伽馬到達非洲東海岸莫桑比克港。據(jù)船隊記載，該港有許多阿拉伯人在此經(jīng)商，并對船隊很友好，但獲知其來歷后，表現(xiàn)出明顯的敵視，并拒絕再供應淡水和食物。達·伽馬用炮轟擊阿拉伯人，并搶奪其船只離去。這場沖突的實質(zhì)是（）A．新航路對舊航路構(gòu)成的挑戰(zhàn) B．殖民地人民對殖民者的反抗C．對世界經(jīng)濟中心地位的爭奪 D．海上商路與陸上商路的較量12．“1487年7月，王上派遣了一支探險船隊，去尋找繞過非洲南端進入印度洋的航路?！犗驏|航行了好幾天后，他們果然又看見了陸地的影子，不久就抵達莫塞爾灣。”對此段文字解讀正確的是（）①此次航海的負責人是迪亞士

②“王上”指的是西班牙國王③1487年的航行最終到達印度

④航?；顒訋в兄趁駭U張色彩A．①④ B．②④ C．①②④ D．②③④13．在美式英語中，一些單詞來自印第安語，如tamarack（落葉松）、pone（玉米餅）、Arizona（亞利桑那）、woodchuck（土拔鼠）等。還有一些單詞來自非洲黑人語言，如tone（搬運）、okra（秋葵）等。這反映了（）A．美洲開發(fā)促進了民族融合 B．世界文化具有多樣性C．殖民擴張推動了文明交流 D．美國文化具有獨特性14．據(jù)史料記載，蒙娜麗莎是當時佛羅倫薩銀行家佐貢多的妻子。為了創(chuàng)作《蒙娜麗莎》，達·芬奇首先研究佐貢多夫人的心理，其次是勾勒素描，并進行數(shù)學計算，最后才動筆。為了喚起她發(fā)自內(nèi)心的情感，達·芬奇曾經(jīng)請到了鋼琴師為她演奏，丑角為她表演。《蒙娜麗莎》的創(chuàng)作反映了作者（）A．探索自然客觀規(guī)律 B．強調(diào)獨立思考與自主精神C．追求現(xiàn)世幸福生活 D．反對蒙昧迷信與專制統(tǒng)治15．下圖為意大利匠家淡提切利的畫作《東方三賢的禮拜》（約創(chuàng)作于1477年）。畫作描繪了《圣經(jīng)》中耶穌出生后東方三位博士前來朝拜的場景。作品著力宣揚（）A．世俗主義 B．古典主義 C．神權(quán)主義 D．個人主義16．1841年5月，英國自由黨政府在財政預算問題上受到保守黨攻擊，托利黨領(lǐng)袖皮爾提出議案并在下院得到多數(shù)票支持，重組內(nèi)閣問題再次提上日程，女王邀請皮爾組閣并順利完成。這表明當時英國（

）A．國王行政權(quán)被嚴重削弱 B．政黨政治的競爭機制形成C．責任內(nèi)閣制進一步完善 D．工業(yè)革命推動了政治改革17．下列兩幅圖所示為英法資產(chǎn)階級革命中兩大陣營情況圖。由此推知，兩國革命的相同之處是（）A．都進行反對專制王權(quán)的斗爭 B．都建立了穩(wěn)定的資產(chǎn)階級統(tǒng)治C．宗教信仰是劃分敵我的標準 D．社會下層民眾主導革命的進程18．印刷在西方社會里，主要是一種營利事件，隨工業(yè)革命而發(fā)展為一種龐大的出版工業(yè)。而在中國傳統(tǒng)社會中，印刷書含有一種強烈的道德觀念，所謂“傳先哲之精蘊，啟后學之困蒙，亦利濟之先務，積善之美談。”中西方的這一不同（）A．源于經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展程度的差異 B．受東西方文化交流程度的影響C．基于文化傳統(tǒng)與宗教信仰不同 D．受技術(shù)水平與社會制度的制約19．下圖描繪了18世紀初英國約克郡西區(qū)毛紡織業(yè)的情況。這體現(xiàn)了（）A．大農(nóng)場的普遍建立 B．工業(yè)革命條件的成熟C．圈地運動的血腥性 D．商業(yè)資本主義的發(fā)展20．《宣言》最初出版時，只有4章內(nèi)容。馬克思和恩格斯歷經(jīng)40多年，又為《宣言》寫了7篇序言。如1872年序言：“時間已經(jīng)過了25年了，形勢發(fā)生了很大變化。如果讓我現(xiàn)在再重新寫，我們會發(fā)現(xiàn)有一些觀點已經(jīng)過時了，還有一些論斷沒有特殊的意義?！边@體現(xiàn)出，馬克思和恩格斯（）A．具有自我批判與革新精神 B．主張從歷史條件出發(fā)研究問題C．透徹地闡述了科學世界觀 D．將理論運用與歷史發(fā)展相結(jié)合非選擇題：本題共4小題，共40分。21．閱讀材料，完成下列要求。材料一

地中海沿岸各個文明之間存在著相互借鑒和影響的現(xiàn)象，早在19世紀后期和20世紀初就已經(jīng)被學者們注意到了。德國著名古史學家邁耶的《古代史》本來寫的是西方的古代史，但他把地中海地區(qū)視為一個整體，因此，從古代埃及和兩河流域開始敘述。20世紀初出版的《劍橋古代史》的主編伯里也認為，西方文明的根源不能到西歐和北歐的凱爾特人和森林中去尋找，而要到古代埃及和兩河流域那里尋根。因此該書寫的是西方古代史，卻也是從古代埃及和兩河流域開始的?！幾浴段幕涣髋c傳播教師教學用書》材料二

16世紀葡萄牙和西班牙作為歐洲主要的遠距離貿(mào)易商脫穎而出，就把歐洲經(jīng)濟力量的重心由意大利和地中海永遠移到了大西洋。由于被剝奪了作為東方貿(mào)易主渠道的地位，熱那亞成為西班牙的銀行家，威尼斯逐漸成為旅游城市，大西洋諸港口則船只往來不斷，以其財富聲名遠揚?！幾浴久馈糠评铡だ睢だ瓲柗虻戎?，趙豐等譯《世界文明史（上）》(1)結(jié)合材料一和所學知識，指出近代歐洲學者從古埃及和兩河流域開始寫西方文明的原因。(2)地理環(huán)境對文明發(fā)展有著重要影響。結(jié)合材料和所學知識，談談你的認識。22．以下為某學習小組研究中世紀的西歐搜集到的部分資料。閱讀材料，回答問題。中世紀西歐資料夾15世紀歐洲大學分布圖1封君封臣制度圖2中世紀封建莊園圖3材料一

在中世紀，所有的西方基督教徒都屬于天主教會，所有受過教育的人都使用拉丁語；歐洲人沒有效忠國家的概念，他們首先認為自己是基督教徒，其次是某一地區(qū)如威尼斯的居民，最后才可能是英格蘭人、法蘭西人、德意志人?！幾詣⒊伞队F(xiàn)代轉(zhuǎn)型與工黨重鑄》材料二

據(jù)記載，11世紀末到12世紀初，法國東北通過武裝斗爭獲得自治權(quán)的城市有40多個……經(jīng)過長期艱苦的斗爭，中世紀歐洲大部分城市均獲得了自治權(quán)，城市的管理者不再是封建領(lǐng)主，而是由城市居民選舉產(chǎn)生，各個城市均有獨立的議會、法庭等?！幾詶钪厩洹稓W洲中世紀城市與大學關(guān)系研究》材料三

從12、13世紀開始的西歐王權(quán)的加強，以及民族和民族國家的形成運動，到15、16世紀大體完成。這一漫長過程的結(jié)束，終結(jié)了教會在中古盛期所確立的“萬流歸宗”的地位，王權(quán)的加強、民族國家的勝利必然意味著教皇勢力的衰落?！幾浴稓W洲中世紀的雙劍論》結(jié)合資料夾中的材料，任選角度，自擬論題，并運用所學知識加以論證。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述成文，邏輯嚴密）。23．閱讀材料,回答問題。

咖啡的傳播時間軸（6世紀-18世紀）參考上述時間軸，自選一個角度，題目自擬，結(jié)合相應的世界史內(nèi)容，寫一篇歷史小論文。(要求：立論正確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文)24．閱讀材料，完成下列要求。馬克思主義是科學、人民、實踐的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路。《宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。兩個世紀過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學說依然閃爍著耀眼的真理光芒！——在紀念馬克思誕辰200周年上的講話結(jié)合材料與所學的相關(guān)知識，圍繞“思想理論深刻影響人類社會”自行擬定論題，并就所擬論題結(jié)合世界史的知識進行簡要論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，條理清晰）

〖答案〗〖解析〗1．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代文明時期（世界）。據(jù)材料可知，古代埃及、巴比倫、希臘等文明格局特色，體現(xiàn)了古代文明的突出特征是多元發(fā)展，D項正確；埃及位于非洲，巴比倫位于西亞，材料沒有體現(xiàn)歐洲中心，排除A項；材料中的文明分布在亞洲、歐洲、非洲，沒有體現(xiàn)分布集中，排除B項；材料體現(xiàn)了各文明的特點，沒有涉及文明之間的聯(lián)系，排除C項。故選D項。2．B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據(jù)材料可知，地圖中有古代中國的青銅文明、古埃及種姓制度、古印度文明、古希臘民主政治，導致這些文明產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因是生產(chǎn)方式的進步，B項正確；在人類早期文明的產(chǎn)生中起決定作用的是生產(chǎn)方式的進步，“文化與文明交融”不屬于起決定作用的因素，排除A項；在人類早期文明的產(chǎn)生中起決定作用的是生產(chǎn)方式的進步，C項屬于文明產(chǎn)生和發(fā)展的表現(xiàn)，排除C項；人口跨區(qū)域流動會推動文明的交流和發(fā)展，但不是起決定作用的，排除D項。故選B項。3．A〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是正向題。時空范圍為古代（世界）。根據(jù)材料可以看出，兩河流域、古埃及和古代中國的古文字雖然有一定的差別，但都是象形文字，這體現(xiàn)了古代文明具有多樣性和統(tǒng)一性的特征，A項正確；材料信息并不能證明三個地區(qū)存在交往，排除B項；三地文字雖然都是象形文字，但是材料所列的文字是靜態(tài)的，并未體現(xiàn)出文字的發(fā)展，因此無法證明三地文字同宗同源，排除C項；材料沒有將亞非地區(qū)和其它地區(qū)進行對比，因此無法說明古代亞非文明已經(jīng)走在了世界前列，排除D項。故選A項。4．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代西亞。根據(jù)材料和所學知識可知，最早的學?？梢宰匪莸焦?000年左右的古巴比倫時期，當時的學校被稱為“泥板書館”，因為大多數(shù)的知識都是記錄在泥板上的；兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，是迄今所知世界上最早的文字，在西亞流行數(shù)千年；最早的伊甸園指古巴比倫的空中花園等等，因此這一古代文明是古代西亞，A項正確；根據(jù)材料描述可知，這一文明是古代西亞，BCD項與材料描述不符，排除BCD項。故選A項。5．A〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為中世紀（歐洲）。理查德公爵的管家使得馬匹踐踏了伊萊克塔斯家族份地小麥，莊園法庭裁決管家賠償伊萊克塔斯家族全部的經(jīng)濟損失。這一判決結(jié)果維護了伊萊克塔斯家族的利益，有助于保障莊園生產(chǎn)的正常運行，A項正確；材料中的原告和被告雙方都是領(lǐng)主，沒有農(nóng)奴，排除B項；材料所列案例并不復雜，排除C項；材料未涉及到農(nóng)奴，因此無法得出莊園法庭提高了農(nóng)奴的社會地位，排除D項。故選A項。6．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古后期（歐洲）。根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，中古后期，隨著西歐封建社會走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展，工商業(yè)逐漸復興和繁榮，西歐各地興起了眾多城市，城市的興起促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，為了加強對城市的管理，故法國北部的圣奧梅爾城市制定了促進城市共同體形成并發(fā)展的各種規(guī)定，D項正確；這一現(xiàn)象出現(xiàn)體現(xiàn)了城市具有自治特點，但并非原因，與題意不符，排除A項；“王權(quán)與市民走向聯(lián)合”與材料“促進城市共同體形成并發(fā)展”不符，排除B項；“市民民主意識增強”與材料“如維持城市秩序、禁止城市內(nèi)的暴力行為”不符，排除C項。故選D項。7．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（阿拉伯）。根據(jù)材料“《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品……這些故事來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地”體現(xiàn)了阿拉伯文化對其他地區(qū)文化的吸收、融合，C項正確；阿拉伯帝國的建立推動文化的發(fā)展，排除A項；題干體現(xiàn)的吸收外來文化，不是向外傳播文化，排除B項。河流文明被阿拉伯吸收，不會導致文明衰落，排除D項。故選C項。8．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據(jù)材料可知，印度數(shù)字最初由古印度人發(fā)明，以早期的形式傳給阿拉伯人，阿拉伯人對其進行修改(又稱阿拉伯數(shù)字)，后由阿拉伯人傳向歐洲，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。因此，材料表明阿拉伯人溝通東西方文化，D項正確；材料反映了印度數(shù)字發(fā)明和傳播的概況，未體現(xiàn)經(jīng)濟繁榮促進科技創(chuàng)新，排除A項；材料內(nèi)容沒有對不同古文明進行對比，不能體現(xiàn)古代印度文明“領(lǐng)先世界”，排除B項；材料表明阿拉伯人溝通東西方文化，未涉及社會轉(zhuǎn)型，排除C項。故選D項。9．A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是：古代美洲。據(jù)材料可知，古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，其中瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明都屬于古代美洲文明，①②③符合題意，A項正確；大津巴布韋文明屬于古代非洲文明，而非美洲文明，④不符合題意，排除BCD項。故選A項。10．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：中古時期（中國）。據(jù)材料及所學可知，東非沿海地區(qū)出土了來自明朝時期的瓷片，瓷片上的圖案屬于中國瓷器上的樣式，可以印證明朝時期海上絲綢之路的瓷器貿(mào)易促進了文化交流，D項正確；材料只涉及瓷器的交流，未涉及官方，排除A項；材料只涉及中國與東非地區(qū)的瓷器貿(mào)易，未涉及阿拉伯壟斷印度洋貿(mào)易，排除B項；材料只涉及瓷器的貿(mào)易，未涉及瓷器用于祭祀，排除C項。故選D項。11．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：1498年（世界）。在達·伽馬開辟到達印度的新航路之前，阿拉伯人控制著印度洋上的貿(mào)易，因此達·伽馬船隊與阿拉伯人的沖突實質(zhì)是新航路對舊航路構(gòu)成的挑戰(zhàn)，A項正確；當時達·伽馬并未開始對非洲進行殖民統(tǒng)治，排除B項；當時處于新航路開辟的初期，世界尚未連為一體，“爭奪世界經(jīng)濟中心”不符合題意，排除C項；達·伽馬與阿拉伯人都主要通過海上商路開展貿(mào)易，排除D項。故選A項。12．A〖解析〗根據(jù)“1487年”、“尋找繞過非洲南端進入印度洋的航路”、“不久就抵達莫塞爾灣”等信息結(jié)合所學判斷可知是迪亞士抵達好望角的航行，①符合題意；支持迪亞士遠航的是葡萄牙王室，所以“王上”指的是葡萄牙國王，②不符合題意；迪亞士最終抵達非洲最南端的好望角，沒有達到印度，到達印度的是達·伽馬，③錯誤；迪亞士的遠航帶有殖民擴張色彩，④正確。故選A。13．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代美洲。結(jié)合所學內(nèi)容可知，美式英語中之所以包含了許多來自印第安語和非洲黑人語言的單詞，是因為隨著近代殖民擴張的發(fā)展，歐洲殖民者來到美洲，同時也通過三角貿(mào)易將大量非洲黑人販賣到美洲。不同的族群在長期的交流中出現(xiàn)了材料中所提及的現(xiàn)象，所以說殖民擴張在客觀上推動了文明交流，C項正確；出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象是因為殖民擴張導致的，并不是開發(fā)美洲帶來的結(jié)果，排除A項；材料體現(xiàn)的是文明交流的結(jié)果，并不是世界文化具有多樣性，排除B項；美式英語中包含部分印第安語和非洲黑人語言的內(nèi)容并不足以說明美國文化具有獨特性，排除D項。故選C項。14．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：文藝復興時期（歐洲）。根據(jù)材料“為了創(chuàng)作《蒙娜麗莎》，達·芬奇首先研究佐貢多夫人的心理，其次是勾勒素描，并進行數(shù)學計算，最后才動筆。為了喚起她發(fā)自內(nèi)心的情感，達·芬奇曾經(jīng)請到了鋼琴師為她演奏，丑角為她表演?！辈⒔Y(jié)合所學可知，《蒙娜麗莎》是意大利文藝復興時期畫家達·芬奇創(chuàng)作的油畫，該畫作主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象，塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。他注重通過畫作傳達人的情感，從提高人的地位的觀點出發(fā)，擺脫了以《圣經(jīng)》故事為題材的舊傳統(tǒng)，直接表現(xiàn)世俗的人物，從而為藝術(shù)創(chuàng)作打開了廣闊的世俗生活領(lǐng)域。這反映出達·芬奇強調(diào)人文主義，肯定人們追求現(xiàn)世幸福生活，C項正確；材料中達·芬奇更注重人物內(nèi)心情感的表達，并非探索自然客觀規(guī)律，排除A項；文藝復興時期的核心思想是“人文主義”，“強調(diào)獨立思考與自主精神”是理性的體現(xiàn)，是啟蒙運動時期的核心思想，排除B項；啟蒙運動中反對宗教神權(quán)、等級特權(quán)，主張建立資產(chǎn)階級理性萬國，排除D項。故選C項。15．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1477年（意大利）。根據(jù)材料可知，畫面中圣母、耶穌和社會上層人士站在一起，但畫家本人高傲地站在最右側(cè)，并不關(guān)注他們，反映了該作品著力宣揚世俗主義，A項正確；古典主義主張擁護中央集權(quán)，尊崇王權(quán)，歌頌君主，崇尚理性，克制個人情欲，有嚴格的藝術(shù)規(guī)范和標準，不符合材料，排除B項；神權(quán)主義強調(diào)信仰和宗教道德，將神視為一切行為的根源，不符合材料，排除C項；個人主義是一種強調(diào)個人自由、個人利益，不符合材料，排除D項。故選A項。16．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1841年（英國）。根據(jù)材料“在下院得到多數(shù)票支持，組閣問題再次提上日程”可知，當時英國下議院多數(shù)黨一旦造成，組閣問題即將形成，國王只能同意組閣，體現(xiàn)責任內(nèi)閣制日漸完善，C項正確；1841年英王不享有行政權(quán)，排除A項；材料反映的是責任內(nèi)閣制問題，而非政黨政治問題，排除B項；材料沒有體現(xiàn)工業(yè)革命與政治改革的相關(guān)信息，排除D項。故選C項。17．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：1640年后的英法。據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知：英國和法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因都是封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展，因此兩者都進行反對專制王權(quán)的斗爭，A項正確；英國資產(chǎn)階級革命后建立了君主立憲制，而法國在大革命后經(jīng)歷了曲折艱難的共和之路，排除B項；宗教信仰并沒有成為法國資產(chǎn)階級革命中劃分敵我的標準，排除C項；兩國革命均由資產(chǎn)階級領(lǐng)導，排除D項。故選A項。18．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代的中國和世界。材料表明印刷在西方是為了營利，在中國是蘊含強烈的道德觀念，這是由于中國是小農(nóng)經(jīng)濟，人民思想封閉，以儒家思想為主流思想導致的，西方是商品經(jīng)濟發(fā)展，追求利潤導致的，A項正確；東西方文化交流應該文化更加統(tǒng)一，與材料文化差異不同，排除B項；文化傳統(tǒng)與宗教信仰不同是材料出現(xiàn)差異的原因，但根因是經(jīng)濟，排除C項；技術(shù)水平和材料中的差異無關(guān)，排除D項。故選A項。19．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：18世紀（英國）。根據(jù)材料“羊毛商收購羊毛并銷售給附近村落的工匠師傅,再從他們手中買回羊毛織物”可知商人將羊毛銷售給工匠,工匠將毛織物銷售給商人,商人資本參與家庭紡織業(yè)生產(chǎn),體現(xiàn)出商業(yè)資本主義的發(fā)展,D項正確；材料涉及的是羊毛、毛紡織品的商業(yè)資本的發(fā)展，主要是收購私人的羊毛，購買與家人一起完成紡羊毛的工匠手工的毛紡織品，這些都是分散的生產(chǎn)，并非大農(nóng)場，且此時期大農(nóng)場并沒有“普遍建立”，排除A項；工業(yè)革命開始的時間是18世紀60年代，材料時間為18世紀初，此時期工業(yè)革命的條件尚未成熟，排除B項；圈地運動指的是一些英國貴族和資產(chǎn)階級強行將耕地變?yōu)槟翀?，與材料內(nèi)容沒有直接關(guān)系，排除C項。故選D項。20．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。據(jù)材料“《宣言》最初出版時，只有4章內(nèi)容。馬克思和恩格斯歷經(jīng)40多年，又為《宣言》寫了7篇序言”“時間已經(jīng)過了25年了，形勢發(fā)生了很大變化。如果讓我現(xiàn)在再重新寫，我們會發(fā)現(xiàn)有一些觀點已經(jīng)過時了，還有一些論斷沒有特殊的意義”可知，馬克思和恩格斯對于已經(jīng)提出的結(jié)論還要求結(jié)合時代發(fā)展的情況進行深刻的思考，對已經(jīng)不符合時代背景的觀點進行修改，并提出與時俱進的新觀點，體現(xiàn)了馬克思和恩格斯具有自我批判與革新精神，A項正確；馬克思每個時期的研究都是根據(jù)當時的歷史條件出發(fā)的，B項無法概括材料中的變化，排除B項；材料沒有涉及馬克思的世界觀是科學的世界觀，材料強調(diào)的生馬克思主義伴隨著歷史形勢的變化而進行革新，排除C項；材料體現(xiàn)的是馬克思主義的革新，沒有涉及馬克思主義的運用，排除D項。故選A項。21．(1)原因：地中海沿岸文明之間的相互借鑒和影響；將地中海地區(qū)視為一個整體來研究；希臘、羅馬作為西方文明的發(fā)源地，深受古埃及和兩河流域文明的影響。(2)認識：不同地理環(huán)境對文明的生產(chǎn)方式、政治制度、民族性格等方面影響巨大；同時周邊環(huán)境則影響著文明之間的交流與發(fā)展；地理環(huán)境影響生產(chǎn)方式，生產(chǎn)方式是造成文明多樣性發(fā)展的根本原因。具體說明：地中海地區(qū)島嶼、海灣眾多，對工商業(yè)貿(mào)易和城邦民主政治的發(fā)展、民族性格的形成有重要影響；而大河文明則利用沖積平原有利條件發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟，政治上走向中央集權(quán)。有利的地理環(huán)境會促使文明發(fā)展處于領(lǐng)先地位。周邊環(huán)境同樣產(chǎn)生重要影響。地中海地處歐亞非三大洲交接處，利于借鑒和吸收周邊優(yōu)秀文明成果，但同時不利于文明穩(wěn)定；中國、印度周邊多山，外部壓力較小，文明相對穩(wěn)定?！冀馕觥剑?）本題是原因類材料分析題。時空為古代世界。根據(jù)材料“地中海沿岸各個文明之間存在著相互借鑒和影響的現(xiàn)象”可知，地中海沿岸文明之間的相互借鑒和影響；根據(jù)材料“德國著名古史學家邁耶的《古代史》本來寫的是西方的古代史，但他把地中海地區(qū)視為一個整體，因此，從古代埃及和兩河流域開始敘述”可知，將地中海地區(qū)視為一個整體來研究；根據(jù)材料“西方文明的根源不能到西歐和北歐的凱爾特人和森林中去尋找，而要到古代埃及和兩河流域那里尋根。因此該書寫的是西方古代史，卻也是從古代埃及和兩河流域開始的”可知，希臘、羅馬作為西方文明的發(fā)源地，深受古埃及和兩河流域文明的影響。（2）本題是認識類材料分析題。時空為古代世界。根據(jù)材料和所學知識，可從不同地理環(huán)境對文明的生