全國高考政治試題分類解析匯編（1月）N單元探索世界與追求真理

N單元探索世界與追求真理N1探究世界的本質(zhì)【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆重慶市巴蜀中學高三上學期第一次模擬考試（01）】A3B2N1N2N314．（32分）如果問十八大報告中哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會首當其沖。材料一：“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，提出努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。材料二：從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國。我們有理由相信，在“美麗中國”理念的指導下，腳踏實地、不懈努力，我們一定能實現(xiàn)“給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。（1）結(jié)合材料一，分析黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的唯物論哲學依據(jù)（12分）（2）結(jié)合材料二，請運用“求索真理的歷程”的知識，分析十八大提出建設(shè)“美麗中國”的哲學依據(jù)。（10分）（3）運用經(jīng)濟生活相關(guān)知識，分析建設(shè)“美麗中國”對個人消費、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營可能帶來哪些影響？（6分）（1）【知識點】本題考查世界的物質(zhì)性，物質(zhì)決定意識，規(guī)律的客觀性和普遍性，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合?！窘馕觥孔鞔饡r注意本題的答題范圍為唯物論的相關(guān)知識，具體指向是黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的唯物論依據(jù)?？梢詮氖澜绲奈镔|(zhì)性，物質(zhì)決定意識，規(guī)律具有客觀性和普遍性，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合等角度進行分析并組織答案，注意結(jié)合材料分析。【答案】（1）①世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。黨提出建設(shè)美麗中國，是尊重世界的物質(zhì)性，尊重自然的體現(xiàn)。（3分）②物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，黨提出了努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的決定。（3分）③規(guī)律具有客觀性和普遍性，必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。在充分發(fā)揮主觀能動性的同時，必須首先樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。（3分）④尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。重視生態(tài)文明建設(shè)以尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性將生態(tài)文明融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（3分）⑤要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，需要一切從實際出發(fā)，事實求是。從中國環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的客觀形勢出發(fā)，具體解決各地的實際情況。（每點3分，共12分，答到其中四點即可得滿分。從其他原理角度回答，言之成理，也可得分。）【思路點撥】注意把握答題范圍，運用唯物論的相關(guān)知識進行分析。（2）【知識點】本題考查實踐是認識的基礎(chǔ)，真理的具體性有條件性，認識具有反復性、無限性?！窘馕觥孔鞔饡r注意本題的答題范圍為“求索真理的歷程”，答題指向非常明確，本題旨在考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力?？梢詮膶嵺`是認識的基礎(chǔ)，真理的具體性有條件性，認識具有反復性、無限性，追求真理是一個過程等角度進行分析論述，注意結(jié)合相關(guān)材料進行分析。（2）①實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力，是認識的目的和歸宿。十八大提出建設(shè)“美麗中國”，是解決環(huán)境問題、實現(xiàn)經(jīng)濟健康發(fā)展的需要；從“人定勝天”到“美麗中國”，旨在實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（4分）②真理是具體的有條件的，要在實踐中認識、檢驗和發(fā)展真理。面對生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，提出努力建設(shè)“美麗中國”，從“人定勝天”到“生態(tài)文明理念”，再到“美麗中國”，是在實踐的基礎(chǔ)上不斷追求和發(fā)展真理的過程。（3分）③認識具有反復性、無限性，從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”理念的提出，說明人類對人與自然關(guān)系的認識不斷前進。（3分）【思路點撥】注意把握答題范圍，運用認識論的相關(guān)知識進行分析。（3）【知識點】本題考查樹立正確的消費觀，企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展?！窘馕觥孔鞔饡r注意審讀設(shè)問，明確答題方向，抓住關(guān)鍵信息“個人消費、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營”帶來的影響，因此需要從兩個角度即個人與企業(yè)進行分析論述，建設(shè)“美麗中國”對個人的影響主要是樹立正確的消費觀，對企業(yè)的影響是加強資源的節(jié)約和提高利用效率。（3）①個人消費：將改變消費方式，踐行正確的消費觀，保護環(huán)境、綠色消費。（2分）②企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營：制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，面向市場提供環(huán)保節(jié)能產(chǎn)品；（2分）③依靠科技，加強資源的節(jié)約和提高利用效率，降低生產(chǎn)成本。（2分）【思路點撥】注意明確題意的主旨，從個人和企業(yè)兩個角度進行分析論述。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆湖南省長郡中學高三第五次月考（01）】20. 二十國集團領(lǐng)導人第九次峰會于年n月15日至16日在澳大利亞布里斯班舉行。國家主席習近平出席會議并發(fā)表題為《推動創(chuàng)新發(fā)展實現(xiàn)聯(lián)動增長》的重要講話。他指出，中國繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，增強調(diào)控的針對性、靈活性、前瞻性。材料體現(xiàn)了①世界觀與方法論的統(tǒng)一②物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系③物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系④絕對運動與相對靜止的辯證關(guān)系A(chǔ)①② B③④ C①④ D②④【知識點】N1N2本題考查物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、絕對運動與相對靜止的關(guān)系?！敬鸢浮緽解析：中國根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的具體情況，決定繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，做到了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理的要求，③符合題意，保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，體現(xiàn)了絕對運動與相對靜止的辯證關(guān)系，④符合題意，①②與材料主旨不符，故答案選B?！舅悸伏c撥】解答本題可用排異法?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖南省長郡中學高三第五次月考（01）】19. 李白的《望廬山瀑布》中有“遙看瀑布掛前川”之句，后人評述此句的意境全在“掛”字之上。這是因為此字體現(xiàn)了①動中有靜，靜中有動②物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的存在方式③絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的④運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體A①② B②④ C①③ D③④【知識點】N1本題考查絕對運動與相對靜止?！敬鸢浮緾解析：此句的意境全在“掛”字上，這是因為此字體現(xiàn)了動中有靜，靜中有動，絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的，①③符合題意。故答案選C。【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵是明確題干引文的含義，把含義與選項相互對照即可選出正確答案?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖北省部分高中高三元月調(diào)考（01）】39.（26分）經(jīng)濟社會的發(fā)展，要堅持不懈推進節(jié)能減排和保護生態(tài)環(huán)境材料一APEC藍，形容年APEC會議期間北京藍藍的天空。會議期間，在京事業(yè)單位放假6天、所有工地停工、11月15日這個本是集中供熱的常規(guī)時點也被推遲，北京、天津、河北實行道路同步限行，并與山西、山東等省對所有污染企業(yè)停產(chǎn)等措施保證了北京空氣質(zhì)量達到良好水平，網(wǎng)友形容此時天空的藍色為“APEC藍”?！癆PEC模式”是否可以復制？應(yīng)該如何留住APEC藍？家里沒客人的時候，自己還能享受這些“方便”嗎？專家指出，這些只是權(quán)宜之計，要解決二氧化碳過度排放引發(fā)的氣候變化給我國自然和經(jīng)濟社會帶來的重要影響，留住APEC藍，需要我們創(chuàng)新環(huán)保理念，重歸“天人合一”的觀念，追求人與自然和諧共生；學習西方先進的環(huán)?？萍?，加快構(gòu)建強大的科技支撐體系，這是破解經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護兩難選擇的根本出路。材料二今年的中央經(jīng)濟工作會議認為：科學認識當前形勢，準確研判未來走勢，必須歷史地辯證地認識我國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征，準確把握經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)：……從資源環(huán)境約束來看，過去能源資源和生態(tài)環(huán)境空間相對較大，現(xiàn)在環(huán)境承載能力已經(jīng)達到或接近上限，必須順應(yīng)人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的期待，推動形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式。（1）結(jié)合材料一，運用“文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識，說明應(yīng)該如何創(chuàng)新環(huán)保理念，留住APEC藍？（12分）（2）結(jié)合材料二，分析推動形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式的哲學依據(jù)。（14分）J3N1N2O1O2P2（1）【知識點】本題考查文化創(chuàng)新的途徑?！窘馕觥吭擃}與環(huán)境保護有關(guān)，但運用的是文化創(chuàng)新的知識，要創(chuàng)新環(huán)保理念，需要對文化進行創(chuàng)新，故該題要回答文化創(chuàng)新的途徑。立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長，這是文化創(chuàng)新的兩個基本途徑；進行文化創(chuàng)新要堅持正確的方向，克服錯誤傾向。對每一個要點結(jié)合環(huán)保理念的創(chuàng)新進行分析。【答案】⑴①立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。創(chuàng)新環(huán)保理念要結(jié)合當前經(jīng)濟發(fā)展的實踐進行環(huán)保文化創(chuàng)新。②繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的一個具體途徑。創(chuàng)新環(huán)保理念要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成份。③面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的另一具體途徑。創(chuàng)新環(huán)保理念要充分吸收外國的先進的有效成果。④創(chuàng)新環(huán)保理念進行文化創(chuàng)新，既要反對否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”，也要反對拒絕接受一切外來文化的“封閉主義”。（每點3分）【思路點撥】該題需要運用的原理是文化創(chuàng)新的途徑，從根本途徑、基本途徑、堅持正確的方向克服錯誤傾向等角度回答原理，并結(jié)合環(huán)保理念的創(chuàng)新分析材料內(nèi)容。（2）【知識點】本題考查物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、聯(lián)系是普遍的、發(fā)展是普遍的、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合、做出正確的價值觀?！窘馕觥恳苿有纬删G色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，需要從我國資源環(huán)境現(xiàn)狀出發(fā)，這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā)。形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，對人們改造世界具有重要的指導作用，有利于推動經(jīng)濟社會發(fā)展，這體現(xiàn)意識具有重要的反作用。推動形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，注重了經(jīng)濟社會發(fā)展與資源的關(guān)系，體現(xiàn)了用聯(lián)系的和發(fā)展的觀點看問題。新方式遵循經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。是自覺維護人民群眾根本利益的價值選擇。①物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用；我們辦事情要從實際出發(fā)，重視意識的作用，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式是從我國資源環(huán)境現(xiàn)狀出發(fā)，也是指導我國經(jīng)濟社會科學發(fā)展的正確思想。（4分）②事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，我們必須用聯(lián)系與發(fā)展的觀點看問題。經(jīng)濟社會發(fā)展必須正確處理好與資源環(huán)境的關(guān)系，新方式是走可持續(xù)發(fā)展道路的要求。（4分）③正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事，實事求是。新方式是尊重經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，實事求是的必然選擇。（3分）④價值觀對人們的實踐活動具有導向作用。新方式是樹立正確價值觀的表現(xiàn)，有利于我國經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展。（3分）（考生從量質(zhì)變辯證關(guān)系、自覺站在最廣大人民立場上進行價值判斷和價值選擇等角度分析也可得分。）【思路點撥】該題要從多個角度理解推動形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，從該方式的形成、作用、目的等方面分析，結(jié)合對新方式的理解從不同角度理清體現(xiàn)的哲學道理?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖北省武漢市武昌區(qū)高三元月調(diào)考（01）】20.右邊《有那么多可寫的，你咋只寫這兩字？》是著名漫畫家徐鵬飛的作品。下列說法與其寓意相一致的是①觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而己（馬克思）②自然是物質(zhì)的，而人卻具有精神（泰戈爾）③如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義（鄧小平）④人有了物質(zhì)才能生存；人有了理想才談得上生活（雨果）A.①③B.①④C.②③D.②④【知識點】N1N2本題考查唯物論?！敬鸢浮緿解析：漫畫強調(diào)“物質(zhì)”二字，表明一要重視物質(zhì)的作用；“咋只寫”強調(diào)了要發(fā)揮主觀能動性。①強調(diào)意識的產(chǎn)生和本質(zhì)；②強調(diào)人具有主觀能動性；③闡述的是唯心主義；④強調(diào)物質(zhì)的決定作用和理想的反作用，因而答案為D?！舅悸伏c撥】注意把握漫畫的主旨?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆浙江省重點中學協(xié)作體高三上學期第二次適應(yīng)性測試（01）】35．宋代詩人陳簡齋的詩作“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！闭f明的哲學道理是（▲）A．萬物都在概念中運動B．脫離物質(zhì)的運動是存在的C．物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D．事物是靜止的【知識點】N1本題考查事物是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一?！敬鸢浮緾解析：作答時注意抓住題中“臥看滿天云不動，不知云與我俱東”，這體現(xiàn)了事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一，答案C正確；選項ABD均不符合題意。【思路點撥】明確詩句的含義，抓住關(guān)鍵，運用所學知識進行分析推斷。第Ⅱ卷（非選擇題共160分）二、非選擇題：本大題共6小題，共160分?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆浙江省杭州二中高三第二次月考（12）】17.右邊的漫畫《“讓世界充滿愛”演講會》蘊涵著深刻的哲理，它對我們的人生啟示是①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累②實踐是認識的目的和歸宿，要重視實踐③物質(zhì)決定意識，要做到一切從實際出發(fā)④人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同A.①③B.②③C.②④D.③④【知識點】N1N3本題考查實踐和認識的關(guān)系、一切從實際出發(fā)?！敬鸢浮緽解析：材料中的某人到處宣傳“讓世界充滿愛”，到處演講，可是在生活中卻不去做讓世界充滿愛的事情，因此沒有做到重視實踐，也沒有做到一切從實際出發(fā)。故題肢②③正確；題肢①與題意無關(guān)；題肢④說法過于絕對，人們的立場和需要不同，價值選擇有可能不同。該題選B。【思路點撥】該題是漫畫題，需要對漫畫的含義準確解讀才能做出正確判斷與選擇，漫畫是諷刺一些人只說不做，啟示我們要重視實踐，一切從實際出發(fā)。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆浙江省杭州二中高三第二次月考（12）】13.研究發(fā)現(xiàn)，情緒變化會引起強烈的身體感受，不同情緒在身體上形成的感受圖形各不相同。然而，不管是西歐人還是東亞人，人們的身體情緒圖卻表現(xiàn)出跨文化的一致性，這顯示情緒及其相應(yīng)的身體感受有著共同的生理基礎(chǔ)。這一發(fā)現(xiàn)佐證了①西歐文化和東亞文化存在著共同的物質(zhì)基礎(chǔ)②意識能夠能動地調(diào)節(jié)人體的生理活動和過程③意識活動主動創(chuàng)造性是人能認識世界的基礎(chǔ)④不同的人的情緒運動中存在著普遍性的規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【知識點】N1N2本題考查意識的作用、規(guī)律是普遍的?！敬鸢浮緾解析：大部分普通情緒會引起強烈的身體感受，這說明意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，②說法正確；無論是西歐人還是東亞人，人們的身體情緒圖卻表現(xiàn)出跨文化的一致性，這說明不同的人的情緒運動中存在著普遍性的規(guī)律，④說法正確；①③與題意不符。該題選C?！舅悸伏c撥】不同情緒在身體上形成的感受圖形各不相同，說明意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用；不同地區(qū)的人有共同的生理基礎(chǔ)，說明規(guī)律是普遍的、客觀的?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆浙江省杭州二中高三第二次月考（12）】17.右邊的漫畫《“讓世界充滿愛”演講會》蘊涵著深刻的哲理，它對我們的人生啟示是①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累②實踐是認識的目的和歸宿，要重視實踐③物質(zhì)決定意識，要做到一切從實際出發(fā)④人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同A.①③B.②③C.②④D.③④【知識點】N1N3本題考查實踐和認識的關(guān)系、一切從實際出發(fā)?！敬鸢浮緽解析：材料中的某人到處宣傳“讓世界充滿愛”，到處演講，可是在生活中卻不去做讓世界充滿愛的事情，因此沒有做到重視實踐，也沒有做到一切從實際出發(fā)。故題肢②③正確；題肢①與題意無關(guān)；題肢④說法過于絕對，人們的立場和需要不同，價值選擇有可能不同。該題選B?！舅悸伏c撥】該題是漫畫題，需要對漫畫的含義準確解讀才能做出正確判斷與選擇，漫畫是諷刺一些人只說不做，啟示我們要重視實踐，一切從實際出發(fā)。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆浙江省杭州二中高三第二次月考（12）】13.研究發(fā)現(xiàn)，情緒變化會引起強烈的身體感受，不同情緒在身體上形成的感受圖形各不相同。然而，不管是西歐人還是東亞人，人們的身體情緒圖卻表現(xiàn)出跨文化的一致性，這顯示情緒及其相應(yīng)的身體感受有著共同的生理基礎(chǔ)。這一發(fā)現(xiàn)佐證了①西歐文化和東亞文化存在著共同的物質(zhì)基礎(chǔ)②意識能夠能動地調(diào)節(jié)人體的生理活動和過程③意識活動主動創(chuàng)造性是人能認識世界的基礎(chǔ)④不同的人的情緒運動中存在著普遍性的規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【知識點】N1N2本題考查意識的作用、規(guī)律是普遍的?！敬鸢浮緾解析：大部分普通情緒會引起強烈的身體感受，這說明意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，②說法正確；無論是西歐人還是東亞人，人們的身體情緒圖卻表現(xiàn)出跨文化的一致性，這說明不同的人的情緒運動中存在著普遍性的規(guī)律，④說法正確；①③與題意不符。該題選C?！舅悸伏c撥】不同情緒在身體上形成的感受圖形各不相同，說明意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用；不同地區(qū)的人有共同的生理基礎(chǔ)，說明規(guī)律是普遍的、客觀的?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河南省安陽一中等天一大聯(lián)考高三階段測試（三）（12）】18.近期，中國科學院的學者們通過“沉睡”在塔里木盆地下1000多米的沉積巖心，解開“塔里木盆地的沙漠究竟從何而來”這一謎團。大約五百萬年前，塔里本盆地曾出現(xiàn)過大規(guī)模湖泊群，但終因周圍山體抬升阻止水汽進入盆地，導致湖泊永久消失，變?yōu)樯衬?。這一研究結(jié)果進一步佐證了①世界上的一切事物都處于運動變化之中②脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的③只有尚未認識之物而沒有不可認識之物④人類可以利用規(guī)律改造客觀世界A.①③B.②③C.②④D.①④【知識點】N1本題考查運動變化、世界的可知性。【答案】A解析：大約五百萬年前，塔里本盆地曾出現(xiàn)過大規(guī)模湖泊群，但終因周圍山體抬升阻止水汽進入盆地，導致湖泊永久消失，變?yōu)樯衬?，體現(xiàn)了運動變化的觀點，①入選；“塔里木盆地的沙漠究竟從何而來”過去是一個謎團，現(xiàn)在解開了，說明世界上只有尚未認識之物而沒有不可認識之物，③符合題意；材料未體現(xiàn)②④觀點；故答案選A?！舅悸伏c撥】解答本題可用排異法?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省邯鄲市高三1月質(zhì)檢（01）】18.近日美國成功地研制出一款在開火后能夠自己改變方向的子彈，這款子彈殼上面的鰭片能根據(jù)風向和目標物體的移動來引導和調(diào)整它在空中的方向。這就意味著狙擊手不必根據(jù)風向、天氣、子彈在空中飛行時傾斜的角度以及目標移動來做出復雜的調(diào)整，就能從更遠的地方射中目標。該項試驗的成功說明了①發(fā)揮主觀能動性，人能認識和改變規(guī)律 ②人可以根據(jù)需要建立新的具體聯(lián)系③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ) ④人可以利用規(guī)律，趨利避害A.①②B.③④ C.①③ D.②④【知識點】N1O1本題考查聯(lián)系的客觀性、規(guī)律?！敬鸢浮緽解析：規(guī)律是客觀的，改變規(guī)律的說法錯誤，排除①；材料未體現(xiàn)建立新的具體聯(lián)系，②與題意不符；材料強調(diào)美國成功地研制出一款在開火后能夠自己改變方向的子彈，這一成功是在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果，因此③應(yīng)入選；根據(jù)風向和目標物體的移動來引導和調(diào)整它在空中的方向，是利用規(guī)律，趨利避害的表現(xiàn)，④入選；故本題答案應(yīng)選B?！舅悸伏c撥】解答本題可并用排除法和排異法?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水中學高三上學期第四次聯(lián)考（01）】N1N236．（8分）全球已經(jīng)進入大數(shù)據(jù)時代（大數(shù)據(jù)（bigdata）,指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大,類型多樣且信息傳播速度快的數(shù)據(jù)庫體系）,數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)復雜多樣,規(guī)模急劇增長已經(jīng)成為不爭的事實。能否實現(xiàn)海量數(shù)據(jù)的有效挖掘和運用,把握數(shù)據(jù)背后的奧秘和玄機,直接影響勞動生產(chǎn)率的提高和消費者福利的滿足程度。我們必須樹立大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,以獲得巨大商業(yè)價值,提升社會管理水平,提高安全保障能力,增強國際競爭力。 結(jié)合材料,運用《生活與哲學》的“探索世界本質(zhì)、把握思維奧妙”的相關(guān)知識,談?wù)劄槭裁匆獦淞⒋髷?shù)據(jù)戰(zhàn)略?36.【知識點】本題考查“探索世界本質(zhì)、把握思維奧妙”的相關(guān)知識。【答案】①物質(zhì)決定意識，要堅持主觀符合客觀。大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)到來，樹立大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略是客觀形勢的要求。（2分）②事物運動是有規(guī)律的，要按規(guī)律辦事，將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略符合時代發(fā)展規(guī)律，只有按照時代發(fā)展的客觀規(guī)律，充分挖掘和利用大數(shù)據(jù)價值，才能在實踐中獲得巨大成功。（3分）③意識具有能動的反作用，正確意識對改在客觀世界具有促進作用。要發(fā)揮意識的能動作用，樹立大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略可以有效指導實踐，以發(fā)揮大數(shù)據(jù)對社會發(fā)展的重大作用、提高競爭力。（3分）【解析】解讀設(shè)問即樹立正確的意識或發(fā)揮主觀能動性，基本理論包括物質(zhì)決定意識，要堅持主觀符合客觀；事物運動是有規(guī)律的，要按規(guī)律辦事，將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合；意識具有能動的反作用，正確意識對改在客觀世界具有促進作用；然后結(jié)合樹立大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略和上述理論進行分析，分析其依據(jù)和意義?！舅悸伏c撥】本題知識限定明確，探索世界本質(zhì)、把握思維奧妙，即唯物論的相關(guān)知識，題目類型原因類，問題指向樹立大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水中學高三上學期第四次聯(lián)考（01）】15．阿里巴巴集團董事局主席馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆,像獅子吃掉森林里的羊,這是生態(tài)的規(guī)律……新經(jīng)濟模式已經(jīng)有點獅子的味道”。下列詩句與“獅羊論”蘊含哲理相同的是（） ①冬霜茅枯無情去,春風草青百花開 ②芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持 A．①② B．①③ C．①④ D．③④【知識點】N1本題考查規(guī)律的相關(guān)知識?！敬鸢浮緼解析：“獅羊論”體現(xiàn)了是事物的發(fā)展是有規(guī)律的的道理，題肢①②體現(xiàn)這一道理。題肢③體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，題肢④體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點。答案選A?！舅悸伏c撥】解答本題需要明確各個選項包含的哲學道理，進行一一比對。?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水中學高三上學期第四次聯(lián)考（01）】5．“時間都去哪兒了/還沒好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女一輩子/滿腦子都是孩子哭了笑了/時間都去哪兒了/還沒好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了…”《時間都去哪了》之所以引起大家的共鳴,是因為它揭示了（） ①事物發(fā)展具有特殊性②運動是絕對的③矛盾具有普遍性④認識具有無限性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④【知識點】N1O3本題考查運動的絕對性、矛盾的普遍性?！敬鸢浮緾解析：①選項觀點與題意不符，根據(jù)題意，題中時間都去哪了體現(xiàn)時間不斷運動，體現(xiàn)運動是絕對的，而沒有體現(xiàn)發(fā)展具有特殊性，故排除。②選項觀點正確且符合題意，題中時間都去哪兒了體現(xiàn)事物是不斷運動的，運動是絕對的?！稌r間都去哪了》之所以引起大家的共鳴體現(xiàn)矛盾具有普遍性，③選項觀點符合題意；④選項觀點與題意不符，題中沒有涉及認識的相關(guān)信息，沒有體現(xiàn)認識具有無限性，故排除。故答案選C?！舅悸伏c撥】解答本題可用排異法?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水中學高三上學期五調(diào)考試（12）】I2J2N139·(26分)年9月9日-習近平在北京師范大學表示，很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的，引起社會廣泛關(guān)注。閱讀材料，完成下列要求。材料一習近平指出，這些古詩詞都好。應(yīng)該把這些經(jīng)典從小就嵌在學生的腦子里，成為終生的民族文化基因．材料二有媒體載文《弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重在踐行》強調(diào)，我們必須熟悉當代青少年的特點，離他們生活近些、再近些，用他們的語言和形式，循序漸進，教化于無形。必須警惕把道德教育的目標設(shè)定過高、離生活太遠。必須防止道德教育急于求成、急功近利。(1)結(jié)合材料一，運用《文化生活》知識，說明讓古詩詞成為學生終生的民族文化基因的原因。(12分)(2)結(jié)合材料二，說明在進行道德教育時應(yīng)如何正確處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系。(10分)(3)結(jié)合上述材料，就反對“去中國化”擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個字以內(nèi)。(4分)(1)【知識點】本題考查文化對人的影響、傳統(tǒng)文化的作用的有關(guān)知識【解析】依題意可知，古詩詞強調(diào)的是傳統(tǒng)文化的作用；“成為學生的”強調(diào)文化對人的影響，因而答案要點集中在：文化對人的影響、優(yōu)秀文化塑造人生、傳統(tǒng)文化的作用?！敬鸢浮?1)①文化影響人們的認識活動、實踐活動和思維方式。(3分)②文化對人具有潛移默化和深遠持久的影響。(3分)③優(yōu)秀文化豐富人的精神卅界，增強人的精神力量，促進人的全而發(fā)展。(3分)④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(3分)(考生如從其他角度作答，言之有理均可酌情給分)【思路點撥】根據(jù)問題中體現(xiàn)的信息點，分層次、分要點，結(jié)合材料進行闡述即可。(2)【知識點】本題考查規(guī)律與人的主觀能動性知識。【解析】知識限定范圍很小，相應(yīng)知識點并不多，根據(jù)知識點分析如何進行道德教育：即要尊重規(guī)律遵循規(guī)律，又要與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。(2)①尊重客觀規(guī)律，防止道德教育急于求成、急功近利。。(3分)②正確發(fā)揮主觀能動性，充分考慮青少年學生的實際情7兄。(3分)③把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，用青少年熟悉的語青和形式，循序漸進，數(shù)化于無形。(4分)【思路點撥】根據(jù)規(guī)律與人的主觀能動性的知識，分要點分析如何進行道德教育即可。(3)【知識點】本題考查中華文化、傳統(tǒng)文化的作用等知識。(3)答案示例：誦讀經(jīng)典義化，傳承中華文明；延續(xù)文化血脈，傳承文化基因；傳承傳統(tǒng)文化。共鑄民族之魂；誦讀中華經(jīng)典，放飛巾圈夢想。(答案必須同繞“去巾國化”的主題，符合題目要求，每條2分，滿分4分。如考生有其他答案，符合要求均可得分)【思路點撥】注意圍繞“去中國化”的主題考慮?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水中學高三上學期五調(diào)考試（12）】23·在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語凝結(jié)著深刻的哲學智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的是①先人為主——人們對事物的認識受客觀因素的影響②閉門造車——堅持一切從實際出發(fā)③方生方死～否認了事物的相對靜止④望海止渴～意識具有能動作用A．①②B．①④C．②④D．③④【知識點】N1N2本題考查唯物論?！敬鸢浮緿解析：①成語對應(yīng)的寓意應(yīng)為人們對事物的認識受主觀因素的影響；②成語對應(yīng)的寓意應(yīng)為要用聯(lián)系的觀點看問題。【思路點撥】注意理解成語的意思，再由此把握其寓意?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水中學高三上學期五調(diào)考試（12）】21·北宋哲學家周敦頤提出，無極(無)生太極(有)。太極動則生陽，靜則生陰；動極則靜，靜極而動，一動一靜，互為其根。五行統(tǒng)一于陰陽，陰陽統(tǒng)一于太極，太極本原于無極，無極是宇宙生成的根本。這一觀點①認為運動是物質(zhì)的唯一特性②正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律③堅持了唯物主義的根本方向④看到了物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一A．①⑧B．①④C．②④D．③④【知識點】N1本題考查唯物主義、運動與靜止?！敬鸢浮緿解析：①表述錯誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性；②與觀點不相符，觀點強調(diào)的是世界的本原是“五行”即堅持了唯物主義，強調(diào)動靜關(guān)系即運動與靜止的關(guān)系，因而答案為D?！舅悸伏c撥】注意把握觀點主旨?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省唐山一中等五校高三上學期第二次聯(lián)考（01）】22.中國氣象局印發(fā)的《貫徹落實〈大氣污染防治行動計劃〉實施方案》提出：年，全國各?。▍^(qū)、市）氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明①發(fā)揮主觀能動性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動是有意識有目的的③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A.①②B.③④C.①③D.②④【知識點】N1N3本題考查實踐的主觀能動性，規(guī)律的客觀性普遍性?！敬鸢浮緿解析：客觀實際是制定方針政策的依據(jù)，我國的空氣現(xiàn)狀是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)，①說法錯誤；意識具有主動創(chuàng)造性，人工影響天氣是人有目的、有意識的活動，②正確；無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系，都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③說法錯誤；采用人工降雨必須符合客觀規(guī)律，④正確；答案D正確?！舅悸伏c撥】抓住材料中的關(guān)鍵信息，運用所學知識進行分析推斷?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆江蘇省鹽城中學高三1月月考（01）】25．“五里灘頭風欲平，張帆舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。滿眼風波多閃灼，看山卻似走來迎。仔細看山山不動，是船行”。這首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的唐、五代時期多首未署名的作品之一。詩中形象地說明了A．運動和靜止是相互聯(lián)系的B．物質(zhì)與意識分不開C．理論與實踐是相互聯(lián)系的D．現(xiàn)象與本質(zhì)相統(tǒng)一【知識點】N1本題考查運動和靜止的關(guān)系?！敬鸢浮緼解析：題中“停卻棹”與“是船行”，“山不動”與“是船行”，這體現(xiàn)了運動和靜止的關(guān)系，因此答案A正確；物質(zhì)與意識分不開的觀點錯誤，意識離不開物質(zhì)，物質(zhì)可以離開意識，B表述錯誤；CD均不符合題意?！舅悸伏c撥】抓住關(guān)鍵信息“停卻棹”與“是船行”，“山不動”與“是船行”?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山西省康杰中學等四校高三第二次聯(lián)考（01）】21.下列對馬克思主義的物質(zhì)觀理解不正確的是①“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的”②“物質(zhì)是標志著客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映”③“物是觀念的集合”④運動是物質(zhì)的唯一特性A.①②B.①③C.②③D.③④【知識點】N1本題考查馬克思主義的物質(zhì)觀。【答案】D解析：注意本題為反向選擇題，要求選擇對物質(zhì)觀理解錯誤的。③是主觀唯心主義的觀點，不符合題意，應(yīng)選；物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，而不是運動，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，④表述錯誤，應(yīng)選；①②是對馬克思主義的物質(zhì)觀的正確理解，不選；答案D正確?！舅悸伏c撥】結(jié)合排除法，運用所學關(guān)知識進行分析?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山西省山大附中高三12月月考（12）】41．下邊的漫畫《“讓世界充滿愛”演講會》蘊涵著深刻的哲理，它對我們的啟示是：①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累②實踐是認識的目的，要重視實踐③物質(zhì)決定意識，要做到一切從實際出發(fā)④人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同A．①③B．②③C．②④D．③④【知識點】N1N3本題考查要重視實踐、一切從實際出發(fā)?！敬鸢浮緽解析：材料中的某人到處宣傳“讓世界充滿愛”，到處演講，可是在生活中卻不去做讓世界充滿愛的事情，因此沒有做到重視實踐，也沒有做到一切從實際出發(fā)。故題肢②③正確；題肢①與題意無關(guān)；題肢④說法絕對，故排除。答案選B。【思路點撥】該題是諷刺性漫畫題，諷刺有些人只說不做?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省煙臺市萊州一中等高三上學期期末考試（01）】27．(15分)年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議，分析了國內(nèi)外經(jīng)濟形勢，提出了年經(jīng)濟工作的總體要求和主要任務(wù)。閱讀材料，回答問題。材料一在分析了我國經(jīng)濟發(fā)展的一系列趨勢性變化的基礎(chǔ)上，會議指出，我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。會議強調(diào)，面對我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，觀念上要適應(yīng)，認識上要到位，把思想和行動統(tǒng)一到中央認識和判斷上來。增強加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的自覺性和主動性。材料二關(guān)于年的經(jīng)濟工作，會議要求，對于經(jīng)濟風險，要嚴控增量，逐步加以化解：要優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局，促進各地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展：各地區(qū)要找準自身優(yōu)勢，確定工作思路。(1)闡釋材料一蘊含的唯物論的基本觀點。(6分)(2)結(jié)合材料二，運用唯物辯證法的知識，說明會議要求的哲學依據(jù)。(9分)N1N2O1O2O3（1）【知識點】本題考查一切從實際出發(fā)、意識的能動作用?！窘馕觥吭诜治隽宋覈?jīng)濟發(fā)展的一系列趨勢性變化的基礎(chǔ)上得出經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的結(jié)論，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)；面對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，要增強自覺性和主動性，體現(xiàn)了意識活動具有能動性，具有自覺選擇性和主觀能動性?！敬鸢浮竣贂h在分析我國經(jīng)濟發(fā)展的一系列趨勢性變化的基礎(chǔ)上，做出了我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)這一判斷，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)，實事求是。（3分）②要把思想和行動統(tǒng)一到中央對新常態(tài)的認識和判斷上來，增強轉(zhuǎn)方式的自覺性和主動性，體現(xiàn)了意識具有能動性。（3分）【思路點撥】從材料內(nèi)容中概括體現(xiàn)的唯物論原理，經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)是從我國經(jīng)濟發(fā)展的實際情況得出的結(jié)論，對指導我國經(jīng)濟發(fā)展具有重要的作用。（2）【知識點】本題考查量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系、堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法、矛盾具有特殊性?！窘馕觥俊皣揽卦隽俊币馑际且匾暳康姆e累，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系；“要優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局，促進各地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展”，體現(xiàn)了堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法；“各地區(qū)要找準自身優(yōu)勢”，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。①量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們要重視量的積累。面對經(jīng)濟風險，我們要嚴控增量，逐步加以化解。（3分）②運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局，促進各地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，使整體功能大于部分之和。（3分）③矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。各地區(qū)要找準自身優(yōu)勢，確定工作思路。（3分）【思路點撥】抓住材料中的關(guān)鍵語句，概括體現(xiàn)的哲學道理?！皣揽卦隽俊?、“要優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局，促進各地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展”、“各地區(qū)要找準自身優(yōu)勢”，從這幾個方面概括總結(jié)哲學道理?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省煙臺市萊州一中等高三上學期期末考試（01）】25．右邊漫畫給我們的哲學啟示是A．尊重規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動性為前提B．辦事情要從實際出發(fā)，反對墨守成規(guī)C．事物之間的聯(lián)系并不總是具有客觀性D．價值判斷不會因客觀條件的變化而變化【知識點】N1本題考查一切從實際出發(fā)。【答案】B解析：發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提，A顛倒了二者之間的關(guān)系，說法錯誤；聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，C說法錯誤；價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，會隨著客觀條件的變化而變化，D說法錯誤。漫畫中的人沒有根據(jù)變化了的客觀實際正確對待形成的習慣，是墨守成規(guī)的做法，B發(fā)揮題意?！舅悸伏c撥】該題是漫畫題，根據(jù)漫畫字面意思可以看出漫畫中的人沒有正確對待澆花的習慣，墨守成規(guī)，違背了一切從實際出發(fā)的原則。第II卷(非選擇題，共50分)本卷共有四道大題【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省泰安市高三上學期期末考試（01）】29．(14分)新常態(tài)下經(jīng)濟的最大特點是速度“下臺階”、效益“上臺階”，增長動力實現(xiàn)轉(zhuǎn)換，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)實現(xiàn)再平衡、閱讀材料，回答問題。材料一從高速增長進入中高速增長新常態(tài)，符合經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)在邏輯的變化過程。在經(jīng)濟新常態(tài)下，山東省通過改變政府績效考核這個指揮棒，使全省經(jīng)濟社會的發(fā)展更趨科學化、合理化、可持續(xù)化。山東調(diào)整干部考核體系，將以往最受重視的GDP增長指標在考核中的位置下降到第12位，不但出臺了對七大行業(yè)過剩產(chǎn)能處置的計劃，還實施22個制造業(yè)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級實施方案。科學的考核政策，讓山東經(jīng)濟發(fā)展更趨科學化。預計全年服務(wù)業(yè)增加值占比、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占比分別比年增加了1．5個和1．2個百分點，金融服務(wù)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)都實現(xiàn)了新突破。(1)運用“探索世界與追求真理”的知識，分析山東省把握經(jīng)濟新常態(tài)改變政府績效考核的做法所體現(xiàn)的哲學道理?(6分)材料二年12月22日下午，全國知名民營企業(yè)入魯助推“轉(zhuǎn)調(diào)創(chuàng)”洽談會在濟南召開。會議指出，民營企業(yè)要主動適應(yīng)新常態(tài)，根據(jù)形勢的變化及時做出調(diào)整，確立與新常態(tài)相適應(yīng)的發(fā)展策略與經(jīng)營模式。(2)運用“企業(yè)經(jīng)營”的知識，分析民營企業(yè)如何才能抓住經(jīng)濟新常態(tài)的機遇，實現(xiàn)新飛躍。(8分)N1N2N3B2（1）【知識點】本題考查探索世界和追求真理?！窘馕觥繌牟牧现懈爬w現(xiàn)的哲學道理，抓住關(guān)鍵字眼進行分析。山東省從經(jīng)濟新常態(tài)的實際出發(fā)改變政府績效考核辦法，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識原理；對經(jīng)濟新常態(tài)的認識符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，說明規(guī)律是客觀的，要尊重客觀規(guī)律；經(jīng)濟發(fā)展的實踐決定了考核辦法的改變，這體現(xiàn)了實踐決定認識，認識對實踐具有重要的反作用。【答案】①物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用。要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。山東省改變政府績效考核的決策，體現(xiàn)了經(jīng)濟新常態(tài)的客觀要求，促進了經(jīng)濟的健康協(xié)調(diào)發(fā)展（2分）；②規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。山東省對經(jīng)濟新常態(tài)的認識，符合經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律（2分）；③實踐是認識的基礎(chǔ)，認識對實踐具有指導作用。山東省新的考核辦法來源于山東省經(jīng)濟發(fā)展的實踐，對經(jīng)濟發(fā)展具有指導作用（2分）【思路點撥】山東省把握經(jīng)濟新常態(tài)改變政府績效考核的做法，需要從多個方面理解。從經(jīng)濟發(fā)展變化了的客觀實際出發(fā)改變考核辦法，這樣做遵循經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，對經(jīng)濟發(fā)展有指導作用。從物質(zhì)決定意識、規(guī)律是客觀的、實踐與認識的辯證關(guān)系上回答。（2）【知識點】本題考查企業(yè)的經(jīng)營?！窘馕觥吭擃}以經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)為背景材料，考查學生對企業(yè)的經(jīng)營相關(guān)知識的理解和運用。企業(yè)經(jīng)營成功依賴于以下因素：制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略、提高自主創(chuàng)新能力、樹立良好的信譽和企業(yè)形象，除了這些因素，還需要根據(jù)材料內(nèi)容，從其他角度加以分析概括。該題還可以從通過企業(yè)兼并和重組、強強聯(lián)合等實現(xiàn)適度規(guī)模經(jīng)營上回答。①要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。民營企業(yè)只有戰(zhàn)略定位準確，才能順應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)發(fā)展的潮流，抓住機遇，加快發(fā)展（2分）②要提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技進步、科學管理等手段，形成自身優(yōu)勢，從而在市場競爭中取得有利地位（2分）；③要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。民營企業(yè)要加強誠信文化建設(shè)，培育自己的無形資產(chǎn)，通過產(chǎn)品和服務(wù)在市場上形成企業(yè)的競爭優(yōu)勢（2分）；④民營企業(yè)要通過兼并和主動關(guān)停過剩的產(chǎn)能、產(chǎn)業(yè)，不斷擴大優(yōu)勢企業(yè)規(guī)模，增強實力，提高競爭力。（2分）【思路點撥】企業(yè)經(jīng)營成功的因素是該題需要回答的原理，對每一要點要結(jié)合材料中的內(nèi)容，從民營企業(yè)的角度提出可行的建議，還需要聯(lián)系材料，從企業(yè)的兼并、重組上概括。注意對知識的靈活遷移運用。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省實驗中學高三第三次診斷考試（12）】B2N3P1P2N1N2O1O2O3O440．(16分)年中央經(jīng)濟工作會議指出，經(jīng)濟增長將更多依靠人力資本質(zhì)量和技術(shù)進步，必須讓創(chuàng)新成為驅(qū)動發(fā)展新引擎。閱讀材料，回答問題。產(chǎn)品和企業(yè)在市場經(jīng)濟中都有自己的生命周期。典型的產(chǎn)品生命周期如下圖中實線所示，它常常也成為一個普通企業(yè)的生命周期，而創(chuàng)新驅(qū)動型企業(yè)的生命周期可以表現(xiàn)為下圖中的虛線。(1)指出企業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)外驅(qū)動力(2分)，運用《經(jīng)濟生活》相關(guān)知識，結(jié)合圖1分析企業(yè)創(chuàng)新對個人消費和國民經(jīng)濟發(fā)展的影響。(6分)(2)企業(yè)創(chuàng)新涉及五大領(lǐng)域，它們在企業(yè)騰飛中的作用及關(guān)系如“飛鳥模型”所示。運用《生活與哲學》相關(guān)知識分析企業(yè)應(yīng)如何在創(chuàng)新中不斷成長，參照范例，完成下表。(8分)(1)【知識點】本題考查企業(yè)經(jīng)營、消費與生產(chǎn)等有關(guān)知識【解析】企業(yè)是以營利為目的的，因而其內(nèi)驅(qū)力在于營利；企業(yè)要想在競爭中處于優(yōu)勢就必須使自己的技術(shù)先進，因而其外驅(qū)力在于競爭。企業(yè)創(chuàng)新對于個人消費的影響主要就是生產(chǎn)對于消費的影響，即生產(chǎn)決定消費；對于國民經(jīng)濟的發(fā)展而言，因為消費的增長即為內(nèi)需的擴大，而內(nèi)需能拉動經(jīng)濟發(fā)展，其次，企業(yè)的創(chuàng)新也能從整體上提高國家的生產(chǎn)力和綜合國力，也有利于經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變?！敬鸢浮?8分)(1)動力:營利是企業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)在動力:市場競爭等外部環(huán)境是企業(yè)創(chuàng)新的外部驅(qū)動力。(2分)影響:①生產(chǎn)決定消費。新產(chǎn)品研發(fā)能滿足消費需求，提高消費水平，改善消費結(jié)構(gòu)((2分);②消費對生產(chǎn)有反作用.拉動經(jīng)濟增長、促進生產(chǎn)發(fā)展。創(chuàng)造新需求對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起導向作用，帶動新產(chǎn)業(yè)，增加新就業(yè)。(2分)③科技創(chuàng)新是提高生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐。引進新技術(shù)能提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益.促進經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，有利于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，建設(shè)創(chuàng)新型國家。(2分)【思路點撥】圍繞創(chuàng)新對生產(chǎn)的作用、生產(chǎn)對消費的作用、消費對國民經(jīng)濟發(fā)展的作用等方面，分層次、分要點，結(jié)合材料進行闡述即可。(2)【知識點】本題考查認識論、唯物論、辯證法、歷史唯物主義等知識?！窘馕觥俊坝^念。。引導。。。方向”體現(xiàn)了認識的反作用；企業(yè)中的制度屬于生產(chǎn)關(guān)系，其對于企業(yè)發(fā)展（生產(chǎn)力）的作用，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力；“適應(yīng)市場的變化”即市場決定，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，一切要從實際出發(fā)（或：市場中的價值規(guī)律作用，體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性）；“整合各要素”體現(xiàn)了系統(tǒng)與要素（或整體與部分）。(2)(8分)①認識反作用于實踐，正確的起促進作用。重視認識作用，樹立正確認識。(2分)②生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，要求調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，發(fā)展生產(chǎn)力:(2分)(答出“人民群眾是實踐的主體、物質(zhì)財富的創(chuàng)造者”可酌情給分)③物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。(答出“尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合”可酌情給分)(2分)④系統(tǒng)由相互聯(lián)系和作用的要素構(gòu)成.堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法，用綜合的思維方式認識事物.(答出“整體與部分關(guān)系”可酌情給分。)(2分)【思路點撥】依據(jù)對應(yīng)表格中的關(guān)鍵詞，注意后面所要填寫的知識限定?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省實驗中學高三第三次診斷考試（12）】31．老人摔倒在路上，你扶不扶?近年，隨著不少相關(guān)新聞的曝光，“扶不扶”已經(jīng)成為社會熱點，今年開心麻花就把這個熱詞搬上了春晚舞臺，上演了一出扶老太太的故事。遇到老人倒地扶不扶?處理這個問題我們應(yīng)堅持的哲學道理是①以客觀存在的實際情況作為出發(fā)點②堅持生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的規(guī)律③堅持用對立統(tǒng)一觀點看問題④以自己的判斷作為價值選擇的立場A．①②B．①③C．②③D．②④【知識點】N1O3本題考查一切從實際出發(fā)、矛盾觀?！敬鸢浮緽解析：②與材料無關(guān)，不涉及到生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的問題；④表述錯誤，價值判斷與價值選擇應(yīng)遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上。【思路點撥】注意材料強調(diào)“哲學道理”，注意把握選項與材料的關(guān)系，結(jié)合排誤法。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆吉林省東北師大附中高三上學期第三次摸底考試（01）】19.某校研究人員最新設(shè)計出一種專門用于尋找癌細胞受體的自組裝納米粒子，可以提高核磁共振成像（MRI）掃描的有效性，進而幫助醫(yī)生提高癌癥診斷率。這種自組裝納米粒子的外部涂有一層特殊的蛋白，通過該蛋白可以尋找特定的腫瘤信號。這一科學成果表明（）①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性②人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用③人的意識能夠創(chuàng)造出客觀事物而具有直接現(xiàn)實性④人能夠通過實踐認識規(guī)律和利用規(guī)律，造福人類A.①② B.③④ C.①③ D.②④【知識點】N2N1本題考查意識的能動作用，規(guī)律的普遍性和客觀性?！敬鸢浮緿解析：①表述明顯錯誤，意識是對客觀存在的反映，并不一定是反映事物的本質(zhì)；意識不具有直接現(xiàn)實性，實踐具有直接現(xiàn)實性，③表述錯誤，排除；依據(jù)材料信息，②④符合題意，答案D正確?！舅悸伏c撥】注意明確題意的主旨，并結(jié)合排誤法。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆云南省部分名校高三1月份統(tǒng)一考試（01）】21.從右圖漫畫《換車》（作者：張書信）中我們能體會到的哲理有①矛盾具有特殊性，人生不同的階段有不同的特點②物質(zhì)是運動的，人生是一個變化發(fā)展的過程③實踐是認識的來源，生活閱歷促進人的成長④前進中有曲折，人生要面對許多困難A.①② B.①④ C.②③ D.③④【知識點】N1O3本題考查運動觀、矛盾的特殊性?！敬鸢浮緼解析：漫畫反映人生不同階段需要的車不同，體現(xiàn)了A。③在材料中沒有體現(xiàn)“實踐”；漫畫中沒有體現(xiàn)“困難”，故排除④。【思路點撥】注意漫畫中“人生”與標題“換車”的關(guān)系。N2把握思維的奧妙【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆黑龍江省哈六中高三上學期期末考試（01）】17.“真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預見即將發(fā)生的事?！边@句話強調(diào) A．哲學的任務(wù)在于預見未來 B．意識是對事物發(fā)展趨勢的主觀反映 C．意識具有主動創(chuàng)造性 D．意識能夠指導實踐活動【知識點】N2本題考查意識的作用?！敬鸢浮緾解析：題干中的觀點說明對未來事物認識的預見，強調(diào)了意識的能動作用。哲學的使命是指導實踐，A錯誤；意識是對客觀事物的主觀反映，而不僅僅是對事物發(fā)展趨勢的反映，B對意識含義的理解不全面。材料引言沒有強調(diào)指導實踐活動的問題，D與題意不符；故答案選C。【思路點撥】解答本題可并用排誤法和排異法。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆黑龍江省哈六中高三上學期期末考試（01）】17.“真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預見即將發(fā)生的事。”這句話強調(diào) A．哲學的任務(wù)在于預見未來 B．意識是對事物發(fā)展趨勢的主觀反映 C．意識具有主動創(chuàng)造性 D．意識能夠指導實踐活動【知識點】N2本題考查意識的作用?！敬鸢浮緾解析：題干中的觀點說明對未來事物認識的預見，強調(diào)了意識的能動作用。哲學的使命是指導實踐，A錯誤；意識是對客觀事物的主觀反映，而不僅僅是對事物發(fā)展趨勢的反映，B對意識含義的理解不全面。材料引言沒有強調(diào)指導實踐活動的問題，D與題意不符；故答案選C?！舅悸伏c撥】解答本題可并用排誤法和排異法?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆黑龍江省雙鴨山一中高三上學期期末考試（01）】N2O1O2O3P1P227.閱讀材料回答下列各問題材料一十八歲意味著青春和自立，意味著責任和使命。某中學高二年級同學以“我們是‘90后’”為主題開展探究活動，請你一起參與!【認識自我】對于“90后”的評價，大家莫衷一是：有人認為，“90后”是“溫室長大的一代”、“迷惘的一代”、“垮掉的一代”，一代不如一代；有人認為，“90后”是“有愛心的一代”、“有擔當?shù)囊淮?、“可敬的一代”，一代牛過一代；還有人認為，對“90后’’的認識不能標簽化……蘇格拉底有句名言：未經(jīng)反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己?！厩啻菏难浴吭趯W校舉行的成人儀式上，l8歲的同學們歡聚一堂，在老師、家長、知名校友和各級領(lǐng)導的祝福下，向青春致禮，立下神圣誓言：“我已長大成人，永遠做祖國忠誠的兒女，從今天開始，我以誠心對他人，以孝心對父母，以熱心對社會，以忠心對國家!提高修養(yǎng)，增長才干。天地為鑒，國旗為證，十八而志，青春萬歲!”。錚錚誓言蘊含了我們青年學子對崇高理想的追求，更是我們“90后”學子的行動指南?。?）請聯(lián)系實際，運用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認識自我。（9分）并結(jié)合上述材料，從哲學角度為塑造“90后”形象，拿出你的個人行動方案，至少寫出兩條行動措施，并分析其哲學依據(jù)。（4分）材料二習近平總書記在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示，要求大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。據(jù)統(tǒng)計，中國人每年在餐桌上浪費的糧食高達800萬噸，價值億元，這種“舌尖上的浪費”引起了人們的關(guān)注。時下，倡導將盤中餐吃光喝凈的“光盤”運動正在興起，一些普通公眾、餐飲業(yè)者、公益組織參與其中。拒絕“剩宴”提倡“光盤”成為更多人的共識。隨著更多人加入，涓涓細流必能匯成珍視資源、反對浪費的潮流，從而在全社會形成厲行節(jié)約的良好風氣。（2）結(jié)合材料,運用認識社會與價值選擇的相關(guān)知識，談?wù)剬Α熬芙^‘剩宴’提倡‘光盤’行動”的認識。（11分）（1）【知識點】本題考查矛盾分析法，聯(lián)系觀、發(fā)展觀，一切從實際出發(fā)，實事求是?！窘馕觥孔鞔饡r注意本題涉及到兩個小問，第一小問的答題范圍為矛盾分析法，具體指向是如何正確認識自我，可以從矛盾的普遍性，具體問題具體分析，抓住主流等角度進行分析論述。第二小問為開放性試題，要求為塑造“90后”形象，寫出兩條行動措施，注意關(guān)鍵是要給出哲學依據(jù)。【答案】（1）正確認識自我——要承認矛盾，勇于揭露矛盾（3分）；正確認識自身的優(yōu)、缺點，認識自我要堅持對具體問題作具體分析（3分）；要看到矛盾的主要方面和矛盾的次要方面，著重抓主流。(3分)(若答堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法等，只要言之有理，亦可得分)個人行動方案——如：“告別幻想，面對現(xiàn)實”，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；（或要做到具體問題具體分析，把主觀與客觀、理論與實踐緊密結(jié)合起來。）（2分）如：“注重細節(jié)，從小事做起”，堅持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，積極做好量的積累；（2分）再如“向先進人物學習”、“取其精華”等，要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題，堅持辯證的否定觀等（其它言之有理，均可酌情給分。評分要求：措施１分；原理及方法論1分，答出兩點就給滿分）【思路點撥】明確答題范圍，抓住材料中的關(guān)鍵信息，運用所學知識進行分析論述。（2）【知識點】本題考查社會存在決定社會意識，人民群眾是歷史的主體，價值觀的導向作用，價值判斷和價值選擇。【解析】作答時注意本題的答題范圍為認識社會與價值選擇的相關(guān)知識，本題題型屬于典型的“認識類”主觀題，旨在考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力?？梢詮纳鐣嬖跊Q定社會意識，人民群眾是歷史的主體，價值觀的導向作用以及價值判斷和價值選擇的角度進行分析論述，注意理論聯(lián)系材料。2）①社會存在決定社會意識，倡導“光盤”行動是由我國現(xiàn)實國情決定的。先進社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，提倡節(jié)約反對浪費有利于建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會。（3分）②人民群眾是社會實踐的主體，是社會變革的決定力量。全社會形成厲行節(jié)約的良好社會風氣要依靠廣大人民群眾共同參與。（3分）③價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。拒絕“剩宴”提倡“光盤”的共識，有利于在全社會形成珍視資源、反對浪費的良好風氣。（3分）④價值判斷和價值選擇要站在廣大人民群眾的立場上，在全社會形成節(jié)約資源反對浪費的潮流符合人民的根本利益。（2分）【思路點撥】明確答題范圍，運用相關(guān)知識進行分析論述。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆黑龍江省雙鴨山一中高三上學期期末考試（01）】23.農(nóng)諺說：“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑，經(jīng)過反復觀察和實驗，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會到”。這表明①親身的實踐經(jīng)驗比他人的實踐經(jīng)驗更可靠②實踐是認識的來源和發(fā)展的根本動力③實踐是認識的最終目的和歸宿④實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準A.①②B.①③C.②④D.③④【知識點】N2本題考查實踐是認識的基礎(chǔ)。【答案】C解析：①表述錯誤，親身的實踐經(jīng)驗和他人的實踐經(jīng)驗應(yīng)當都是一樣的，不能認為自己的就一定比他人的可靠；③不符合題意，排除；依據(jù)材料信息，②④表述正確且符合題意，答案C正確?！舅悸伏c撥】注意把握題意的主旨，運用所學知識進行分析推斷。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆黑龍江省雙鴨山一中高三上學期期末考試（01）】22.心理學家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱里，中間用透明的玻璃隔開。最初，鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)起進攻，但每次都碰壁了。多次進攻無果后，它放棄了努力。后來心理學家取走玻璃擋板，小魚在鱷魚身邊游來游去，但鱷魚始終無動于衷，最后餓死了?！镑{魚試驗”進一步佐證了①動物心理沒有能動性，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)②動物心理沒有適應(yīng)性，不能根據(jù)環(huán)境的變化而變化③動物心理沒有創(chuàng)造性，不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要④動物心理沒有主觀性，不能創(chuàng)造現(xiàn)實世界所沒有的幻想的世界A.①②B.①③C.②④D.③④【知識點】N2本題考查意識活動的特點?！敬鸢浮緽解析：作答時要明確意識活動是人類所特有的，人的意識活動具有目的性、計劃性，主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，因此動物心理沒有創(chuàng)造性和能動性，①③表述正確，應(yīng)選；②④表述錯誤，排除；答案B正確。【思路點撥】注意把握題意的主旨，抓住關(guān)鍵信息，運用所學知識進行分析推斷。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆黑龍江省雙鴨山一中高三上學期期末考試（01）】20.紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。人們從美食中體味深厚的文化意蘊，表明①物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起②物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實踐③物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別④物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A．①②B.①③C.②④D.③④【知識點】N2本題考查物質(zhì)與意識?！敬鸢浮緾解析：①表述錯誤，物質(zhì)的東西可以脫離觀念的東西而獨立存在，因此排除；③表述明顯錯誤，排除；依據(jù)材料信息，②④表述正確且符合題意，答案C正確?！舅悸伏c撥】注意把握題意的主旨，并結(jié)合排誤法。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆黑龍江省雙鴨山一中高三上學期期末考試（01）】15.如圖是豐子愷最廣為流傳的一張畫,名為《瞻瞻底車》,主人公是他的長子豐華瞻。幼年的瞻瞻就表現(xiàn)出驚人的想象力,用兩把扇子做成了一部簡易的“自行車”。這幅漫畫啟示我們①要熱情地支持新事物的成長②精神可以變物質(zhì)③真理和謬誤總是相伴而行④應(yīng)充分重視意識的能動作用A.①③ B.②③ C.①④ D.③④【知識點】N2本題考查意識的能動作用。【答案】C解析：②表述明顯錯誤，排除；③材料中沒有涉及真理與謬誤的關(guān)系，因此③不符合題意；依據(jù)材料信息，①④表述正確且符合題意，答案C正確?！舅悸伏c撥】注意把握題意的主旨，并結(jié)合排除法?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆重慶市巴蜀中學高三上學期第一次模擬考試（01）】A3B2N1N2N314．（32分）如果問十八大報告中哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會首當其沖。材料一：“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，提出努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。材料二：從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國。我們有理由相信，在“美麗中國”理念的指導下，腳踏實地、不懈努力，我們一定能實現(xiàn)“給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。（1）結(jié)合材料一，分析黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的唯物論哲學依據(jù)（12分）（2）結(jié)合材料二，請運用“求索真理的歷程”的知識，分析十八大提出建設(shè)“美麗中國”的哲學依據(jù)。（10分）（3）運用經(jīng)濟生活相關(guān)知識，分析建設(shè)“美麗中國”對個人消費、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營可能帶來哪些影響？（6分）（1）【知識點】本題考查世界的物質(zhì)性，物質(zhì)決定意識，規(guī)律的客觀性和普遍性，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合?！窘馕觥孔鞔饡r注意本題的答題范圍為唯物論的相關(guān)知識，具體指向是黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的唯物論依據(jù)?？梢詮氖澜绲奈镔|(zhì)性，物質(zhì)決定意識，規(guī)律具有客觀性和普遍性，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合等角度進行分析并組織答案，注意結(jié)合材料分析。【答案】（1）①世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。黨提出建設(shè)美麗中國，是尊重世界的物質(zhì)性，尊重自然的體現(xiàn)。（3分）②物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，黨提出了努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的決定。（3分）③規(guī)律具有客觀性和普遍性，必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。在充分發(fā)揮主觀能動性的同時，必須首先樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。（3分）④尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。重視生態(tài)文明建設(shè)以尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性將生態(tài)文明融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（3分）⑤要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，需要一切從實際出發(fā)，事實求是。從中國環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的客觀形勢出發(fā)，具體解決各地的實際情況。（每點3分，共12分，答到其中四點即可得滿分。從其他原理角度回答，言之成理，也可得分。）【思路點撥】注意把握答題范圍，運用唯物論的相關(guān)知識進行分析。（2）【知識點】本題考查實踐是認識的基礎(chǔ)，真理的具體性有條件性，認識具有反復性、無限性。【解析】作答時注意本題的答題范圍為“求索真理的歷程”，答題指向非常明確，本題旨在考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力?？梢詮膶嵺`是認識的基礎(chǔ)，真理的具體性有條件性，認識具有反復性、無限性，追求真理是一個過程等角度進行分析論述，注意結(jié)合相關(guān)材料進行分析。（2）①實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力，是認識的目的和歸宿。十八大提出建設(shè)“美麗中國”，是解決環(huán)境問題、實現(xiàn)經(jīng)濟健康發(fā)展的需要；從“人定勝天”到“美麗中國”，旨在實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（4分）②真理是具體的有條件的，要在實踐中認識、檢驗和發(fā)展真理。面對生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，提出努力建設(shè)“美麗中國”，從“人定勝天”到“生態(tài)文明理念”，再到“美麗中國”，是在實踐的基礎(chǔ)上不斷追求和發(fā)展真理的過程。（3分）③認識具有反復性、無限性，從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”理念的提出，說明人類對人與自然關(guān)系的認識不斷前進。（3分）【思路點撥】注意把握答題范圍，運用認識論的相關(guān)知識進行分析。（3）【知識點】本題考查樹立正確的消費觀，企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展?！窘馕觥孔鞔饡r注意審讀設(shè)問，明確答題方向，抓住關(guān)鍵信息“個人消費、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營”帶來的影響，因此需要從兩個角度即個人與企業(yè)進行分析論述，建設(shè)“美麗中國”對個人的影響主要是樹立正確的消費觀，對企業(yè)的影響是加強資源的節(jié)約和提高利用效率。（3）①個人消費：將改變消費方式，踐行正確的消費觀，保護環(huán)境、綠色消費。（2分）②企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營：制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，面向市場提供環(huán)保節(jié)能產(chǎn)品；（2分）③依靠科技，加強資源的節(jié)約和提高利用效率，降低生產(chǎn)成本。（2分）【思路點撥】注意明確題意的主旨，從個人和企業(yè)兩個角度進行分析論述?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆重慶市巴蜀中學高三上學期第一次模擬考試（01）】11．水展示萬千氣象。因勢而變，舒緩為溪，低吁淺唱；陡峭為瀑，虎嘯龍吟。水因勢利導，煥發(fā)勃勃生機。因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍，故此“水無常形”。這啟示我們看待事物要 A．堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B．堅持整體和部分的統(tǒng)一C．堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一 D．堅持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一【知識點】N2本題考查堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一?！敬鸢浮緼解析：作答時注意把握住材料中的“水展示萬千氣象”和“水無常形”，這啟示我們看待事物要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，答案A正確；選項BCD均不符合題意?！舅悸伏c撥】注意把握題意的主旨，運用所學知識進行分析推斷。【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省泉州五校高三聯(lián)考（01）】21、《空度》以黑白灰記錄一條蘆葦邊的小船從早到晚的色調(diào)變化，塑造出充滿東方禪意的“空度”狀態(tài)，以喚人回歸寧靜本真。該書入選年度“中國最美的書”。這表明了①藝術(shù)生命在于創(chuàng)新②藝術(shù)之美在于形式美和內(nèi)容美的統(tǒng)一③藝術(shù)之本在于對世界的真實反映④藝術(shù)的價值在于對現(xiàn)實的批判A、①②B、②④C、①③D、③④【知識點】N2本題考查意識?！敬鸢浮緼解析：《空度》入選年度“中國最美的書”，其原因是作品的創(chuàng)新，用黑白灰來記錄，實現(xiàn)了形式美譽內(nèi)容美的統(tǒng)一，①②正確且符合題意；藝術(shù)來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實，是對現(xiàn)實世界的藝術(shù)反映，而不一定是真實反映，③錯誤；藝術(shù)的最大價值就在于他們能夠提高人們的精神境界，而非對現(xiàn)實的批判，④錯誤；故本題答案應(yīng)選A?！舅悸伏c撥】解答本題可用排誤法?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省泉州五校高三聯(lián)考（01）】19、你幸福嗎？不同的人對幸福感的詮釋不同。某市民說，幸福就是工資再高一點，晚上少加班；某經(jīng)理認為，最幸福的事情就是我要把公司做成～個世界品牌；某學者認為，幸福感可以理解為滿意感、快樂感和價值感的有機統(tǒng)一。這說明 ①幸福是一種感覺，苦樂隨心 ②幸福是一種感覺，物我和合③幸福是一種境界，源于天成于世④幸福是一種境界，源于世成于我A．①④B．②③C．①③D．②④【知識點】N2本題考查人的主觀感受。【答案】D解析：雖然幸福與人的主觀感受密切相關(guān)，人們的幸福源自需求的滿足，但如果據(jù)此認為苦樂感受，隨心而異,就抹殺了幸福感應(yīng)有的客觀標準，屬于唯心主義觀點；①不符合題意?！昂汀笔侵袊軐W中一個很重要的概念，用現(xiàn)在的話就是“和諧”的意思?！昂汀北旧硪呀?jīng)包含了“合”的意思，就是由相和的事物融合而產(chǎn)生新事物，物我和合的含義是人與自然和諧，②符合題意；認為幸福源于天成于世，強調(diào)源于客觀，是自然形成的，③不合題意；幸福是一種境界，源于世成于我，強調(diào)與我的主觀感受有關(guān)，④符合題意；故本題答案應(yīng)選D。【思路點撥】解答本題關(guān)鍵要明確“苦樂隨心”、“物我和合”、“天成于世”、“世成于我”的含義?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省廈門市高三上學期質(zhì)檢檢測（01）】23．年諾貝爾醫(yī)學獎得主發(fā)現(xiàn)了大腦中的定位系統(tǒng)細胞——這種人體中的GPS細胞讓人們能在空間中定位，并成為更高級認知功能的基礎(chǔ)。該研究成果證明A．發(fā)揮主觀能動性是認識事物的基礎(chǔ)B．認識的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一C．思維是對客觀存在的正確反映D．人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)【知識點】N2本題考查產(chǎn)生意識的物質(zhì)基礎(chǔ)?！敬鸢浮緿解析：通過實踐，把握事物的特殊本質(zhì)，認真分析矛盾的特殊性是認識事物的基礎(chǔ)，因此A觀點錯誤；事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，材料未體現(xiàn)前進性與曲折性相統(tǒng)一，排除B；思維對客觀存在的反映有正確與錯誤之分，C觀點錯誤；通過研究進一步證明了人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，D符合題意；故答案選D?！舅悸伏c撥】解答本題可并用排誤法和排異法?！驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省廈門市高三上學期質(zhì)檢檢測（01）】19．“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。"下列選項中與詩中蘊含的哲理不一致的是 A．臥看滿天云不動，不知云與我俱東 B．滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎 C．少小離家老大回，鄉(xiāng)音不改鬢毛衰 D．山重水復疑無路，柳暗花明又一村【知識點】N2本題考查絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一?！敬鸢浮緿解析：題中“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲”，體現(xiàn)了動中有靜，靜中有動，表明了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一?！芭P看滿天云琺勸，天知云與我俱東”，動中見靜，似靜實動。A與題干意思一致；B項“看山恰似走來迎”中的“山迎”，描述的是山的相對運動，感覺山迎面而來，所以“山迎”是以船或者流水作為參考系的，而“仔細看山山不動----是船行”中描述的山靜止不動而船發(fā)生運動，所以是以山或者河岸作為參考系的，與題中哲理一致；C項中的觀點以不變的“鄉(xiāng)音”映襯變化了的“鬢毛”，與題中哲理一致，D項中的觀點體現(xiàn)前進性與曲折性的統(tǒng)一，與題干哲理不一致。因此，