黑龍江省雙鴨山一中2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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黑龍江省雙鴨山一中2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表反映的是1924年和1927年全國(guó)棉紡織業(yè)中心(上海、青島、漢口、天津)國(guó)產(chǎn)機(jī)器棉紗輸出量占當(dāng)?shù)貦C(jī)器棉紗總產(chǎn)量的比重上表可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.大革命破壞了北方棉紡織業(yè)生產(chǎn)B.北方自然經(jīng)濟(jì)解體的速度快于南方C.上海棉紡業(yè)對(duì)外部市場(chǎng)依賴度高D.民族棉紡織業(yè)的生存處境迅速惡化2.雅典陪審法庭可以根據(jù)法律來(lái)否定公民大會(huì)通過(guò)的決議,因?yàn)闆Q議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但由于它是為適應(yīng)特定具體的情勢(shì)而制定的,因此可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的。這說(shuō)明()A.雅典公民的利益高于一切B.權(quán)力運(yùn)行體現(xiàn)了法律至上原則C.城邦公民主導(dǎo)了民主政治D.陪審法庭已成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)3.對(duì)秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同歷史作用表述正確的是A.都維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整 B.都促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展C.都促進(jìn)了盛世局面的出現(xiàn) D.都是地主階級(jí)的杰出政治代表4.商朝的歷史之所以被認(rèn)為是“信史”主要是因?yàn)锳.青銅鑄造技術(shù)的成熟 B.甲骨文發(fā)現(xiàn)并識(shí)讀C.《史記》的明確記載 D.神話傳說(shuō)得到驗(yàn)證5.新中國(guó)資本短缺,而勞動(dòng)力豐富,發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而,我國(guó)的工業(yè)化卻從突破資金短缺對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約入手,強(qiáng)調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為,這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢(shì)的原則”。由此可推斷出A.計(jì)劃體制違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律B.政治環(huán)境影響中國(guó)建設(shè)方式C.新中國(guó)工業(yè)化的成本太高D.新中國(guó)應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)6.井田制的史料僅來(lái)自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前,沒(méi)有關(guān)于井田制度的記載。有學(xué)者認(rèn)為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度,并據(jù)此認(rèn)為這種制度可能從未得到嚴(yán)格的實(shí)施。下列關(guān)于井田制示意圖的解說(shuō)正確的是()A.井田制下,公田的土地更肥沃,產(chǎn)出更高B.私田多于公田,說(shuō)明這一制度開(kāi)始瓦解C.井田總是方方正正,便于國(guó)家管理和土地丈量D.原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買(mǎi)賣(mài)土地7.20世紀(jì)20年代,蔡元培提出:新公民是擁有健全之人格的公民,乃是既有高度的政治覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)意識(shí)的共和國(guó)國(guó)民,又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。材料強(qiáng)調(diào)A.人的全面發(fā)展B.思想自由,兼容并包C.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D.提倡科學(xué),反對(duì)迷信8.一直到1952年,河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年,定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地,1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田。這一變化的原因是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.國(guó)家以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.社會(huì)主義工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)9.梁?jiǎn)⒊h建立“新史學(xué)”,“新”就新在①以歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)②以國(guó)民群體為歷史重心③以全體國(guó)民為讀者對(duì)象④以“以古鑒今”為研究目的A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④10.1956年勞動(dòng)部工資局在調(diào)研天津國(guó)營(yíng)企業(yè)工資改革時(shí)。對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞。這是因?yàn)檫@些措施A.有利于節(jié)約財(cái)政支出B.提升了工人的責(zé)任心C.有助于改善員工待遇D.縮小了工人收入差距11.彼特拉克說(shuō):“有人對(duì)野獸、飛禽和魚(yú)類的事情知道得很多……而對(duì)人的本性一無(wú)所知,不知道我們從何處來(lái),往何處去,以及為什么生活,這到底有什么好處?”這體現(xiàn)了他()A.提倡人性,關(guān)注人生 B.呼吁人們愛(ài)惜大自然C.主張信仰即可得救 D.公開(kāi)向宗教神學(xué)挑戰(zhàn)12.1979年,國(guó)家對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)牌價(jià)提高了21.19%,全國(guó)征購(gòu)糧食基數(shù)減少到700億斤,減少了55億斤,并且規(guī)定水稻地區(qū)口糧不足400斤、雜糧地區(qū)口糧不足300斤的一律免購(gòu)。這反映了當(dāng)時(shí)政府A.加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.大力推行包產(chǎn)到戶C.給予農(nóng)民政策優(yōu)惠 D.積極應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)困境13.美國(guó)歷史學(xué)家包弼德在《唐宋轉(zhuǎn)型的反思--以思想的變化為主》中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國(guó)歷史現(xiàn)代性的開(kāi)端,但同時(shí)也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A.社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁B.世俗文化蓬勃發(fā)展C.皇室權(quán)威更趨強(qiáng)化D.貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高14.馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ詳ⅰ分兄赋?,小說(shuō)可以“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹(shù)德之士,為積善之家”;鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語(yǔ)言,鼓吹經(jīng)傳;以人情啼笑,接引頑癡。”由此可推知明清小說(shuō)A.深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 B.是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C.使人們普遍受到文化熏育 D.有利于強(qiáng)化社會(huì)政治功能15.明成祖朱棣在位時(shí)期曾五次北征蒙古,與此同時(shí),他還在黑龍江流域設(shè)立了奴兒干都司,先后派亦失哈5次巡視奴兒干,招撫女真各部。結(jié)合下面表格,據(jù)此可得出的歷史結(jié)論是A.奴兒干都司的設(shè)立引發(fā)了明蒙戰(zhàn)爭(zhēng)B.奴兒干都司支持了明朝邊疆戰(zhàn)略的實(shí)施C.奴兒干都司的官員要定期朝覲述職D.奴兒干都司奠定了我國(guó)北部疆域的版圖16.明清時(shí)期的民間信仰中,各種神祇十分龐雜,其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求,其中以玉皇大帝,城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大,這表明民間信仰A.促進(jìn)了市民階層的興起 B.帶有很強(qiáng)的功利性色彩C.受宗族觀念的影響較大 D.提高了女性的社會(huì)地位17.從1867至1947年中國(guó)近代入超總值約為71億海關(guān)兩,1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%,數(shù)額之巨大,由此可見(jiàn)一斑。造成1930~1936年中國(guó)入超嚴(yán)重的主要原因可能是A.長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的影響B(tài).國(guó)共對(duì)峙的影響C.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響D.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響18.1952年6月,毛澤東為新中國(guó)體育工作題寫(xiě)了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”12個(gè)大字,“鍛煉身體”的口號(hào)成為這一時(shí)期的熱詞。這反映出A.人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望 B.工業(yè)化建設(shè)對(duì)身體素質(zhì)要求高C.鍛煉身體成為生活的主旋律 D.雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行19.奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子,對(duì)他在服役期間取得的財(cái)物享有合法權(quán)利,如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡,其財(cái)產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來(lái),這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門(mén)服務(wù)時(shí)獲取的財(cái)物。此外,對(duì)不是來(lái)源于父親的財(cái)產(chǎn),同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說(shuō)明在羅馬帝國(guó)時(shí)期A.積極鼓勵(lì)兒子離家外出當(dāng)兵B(niǎo).父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.用法律來(lái)協(xié)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的矛盾D.父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心20.20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)史學(xué)研究的觀念日益革新,近代化史觀、全球化史觀、社會(huì)史觀等史觀層出不窮,而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對(duì)此分析正確的是A.表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B.反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C.得益于新時(shí)期的文化指導(dǎo)方針 D.導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢(shì)21.美國(guó)成為“兩洋國(guó)家”過(guò)程中,損失最大的是A.白人移民 B.黑人移民 C.墨西哥人 D.印第安人22.唐朝“侍老”制度規(guī)定,對(duì)年齡在六十歲以上的老人,賦役俱免;八十歲以上者,給予一名“侍丁”在其身邊照顧,免其賦役。這說(shuō)明唐朝A.社會(huì)保障體系非常完善 B.人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重C.宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng) D.統(tǒng)治者重孝道治天下23.20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào):“國(guó)家所最渴望者,為國(guó)包資格了鼓吹革命者亦認(rèn)為:“夫立國(guó)于地球之上者,無(wú)國(guó)民則亡,有國(guó)民則強(qiáng)。”在當(dāng)時(shí)思想家中,“中國(guó)自開(kāi)國(guó)以來(lái),未嘗有國(guó)民”成為一種共識(shí)。這些看法A.有助于民族國(guó)家的發(fā)展 B.折射了軍閥割據(jù)的現(xiàn)實(shí)C.體現(xiàn)了民族文化的自信 D.推動(dòng)了國(guó)民革命的興起24.唐代關(guān)中的兵力最集中,設(shè)置有折沖府261個(gè),擁兵26萬(wàn),約占軍府總數(shù)和兵力總額的40%,而在其他地區(qū),折沖府的設(shè)置稀疏得多,有些州縣則根本不設(shè)。府兵的調(diào)遣權(quán)力由尚書(shū)省兵部掌握,調(diào)兵須有皇帝敕書(shū)和兵部符契。這種部署有助于A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.維護(hù)邊疆安全 C.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 D.防范外敵入侵25.1985年10月23日,鄧小平在回答美國(guó)高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)提問(wèn)時(shí)說(shuō):“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?!?992年初視察南方時(shí),他又講了計(jì)劃和市場(chǎng)的問(wèn)題。這說(shuō)明A.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行B.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國(guó)人C.中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn).鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)26.1984年9月3日至10日,在浙江省召開(kāi)了第一次全國(guó)中青年經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者討論會(huì),會(huì)議形成了價(jià)格雙軌制等成果。這是中青年工作者“第一次集體發(fā)聲”,被稱作“莫干山會(huì)議”。此后,雙軌制成為時(shí)代名詞。這次會(huì)議A.拉開(kāi)了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的序幕 B.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程C.制定出國(guó)有企業(yè)改革的政策 D.響應(yīng)了科教興國(guó)的戰(zhàn)略方針27.南宋時(shí),臨安人謝國(guó)明往來(lái)中日等國(guó)經(jīng)商,后定居博多(今日本福岡市),并成為當(dāng)?shù)睾竭\(yùn)界首領(lǐng)。最便于他商旅活動(dòng)的港口是A.廣州 B.泉州 C.明州 D.月港28.1919年4月,蔡元培說(shuō):“北大不但未提倡‘鏟倫?!掖蟪缸佑杏H,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛(ài)、言自由、言秩序、戒欺詐?!睋?jù)此可知,蔡元培A.改造北大以服務(wù)政府的要求 B.肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值C.認(rèn)識(shí)到西方文化存在的缺陷 D.主張以儒學(xué)為主兼容其他思想29.明朝時(shí)期,北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集,其軍需全賴商人接濟(jì),每年有定額,往往招集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉(cāng)給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣(mài),大獲其利。這一現(xiàn)象A.打破了私人對(duì)販鹽業(yè)的壟斷 B.推動(dòng)了地方商業(yè)中心形成C.抑制了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) D.優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控30.1928年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨頒布《井岡山土地法》,規(guī)定“沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有”。次年4月,頒布的《興國(guó)土地法》修改:“沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”。這一變化()A.標(biāo)志土地革命路線正式形成 B.有利于促進(jìn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.有利于孤立和打擊地主階級(jí) D.標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一我國(guó)古代歷次教育變革(除了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的興起而外)均不同程度地體現(xiàn)了國(guó)家的意志,都以國(guó)家行政命今的方式推行。這樣,實(shí)際上古代每一次教育變革都是一次政治變革。古代教育變革的“化民成俗”、“以法為教”、“獨(dú)尊儒術(shù)”、“一宗朱子之學(xué)”等思想都強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)教化功能,注重對(duì)受教育者的道德倫理進(jìn)行培養(yǎng)。這就導(dǎo)致過(guò)分夸大了教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的影響力,對(duì)教育促進(jìn)科技和杜會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用關(guān)注較少。也正因知此,才有了焚毀書(shū)籍、修訂圖書(shū)和“文字獄”等有礙教育及社會(huì)正常發(fā)展的事件發(fā)生。古代教育變革主要在管理體制、教育思想、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)制等方面做文章,而對(duì)教師的選拔和培養(yǎng)卻關(guān)注不多,從一定程度上影響了教育的發(fā)展.——摘編自劉瑛《中國(guó)古代教育變革大事、特點(diǎn)及啟示》材料二伴隨著生產(chǎn)力水平的提高,英國(guó)人口快速增加,人口基數(shù)變大了。而這時(shí)的英國(guó)基礎(chǔ)教育仍是沿襲工業(yè)革命前的教育體系,主要包括宗教團(tuán)體興辦的慈善學(xué)校和私立的文法學(xué)校。1743年,約克大主教指出他管轄的教區(qū)有四成沒(méi)有學(xué)校。牛津主教的轄區(qū)則有70%沒(méi)有學(xué)校。根據(jù)哈蒙德的研究結(jié)論,有人認(rèn)為:新的專業(yè)化方法甚至不能為工人空余出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)滿足他們的需要,在這個(gè)體系中,教育更足沒(méi)有地位。一直到1833年,教育才得到了來(lái)自公共資金的帶助?!薄幾曰粽裼睢豆I(yè)革命時(shí)期英國(guó)墓礎(chǔ)教育水平研究》材料三1983年國(guó)慶前夕,鄧小平同志為北京景山學(xué)校題詞:“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。”(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)古代教育變革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期基礎(chǔ)教育落后的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明“三個(gè)面向”的意義。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料黨的十一屆三中全會(huì)前,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生制度體系忽視集體衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和個(gè)體醫(yī)生的作用,片面強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生事業(yè)的福利性質(zhì),對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的投入不足,醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員的積極性不高,導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降。1978年—1984年,我國(guó)對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索,主要內(nèi)容是加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部的管理。1984年—1992年,改革正式啟動(dòng),其核心思想是“放權(quán)讓利”,擴(kuò)大醫(yī)院自主權(quán),內(nèi)容涉及到辦醫(yī)體制、管理體制、分配機(jī)制、收費(fèi)制度、事業(yè)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)償機(jī)制等醫(yī)療體制的多個(gè)方面。1992年—2005年,改革進(jìn)一步向前推進(jìn),內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今,在總結(jié)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段?!幾岳钣駱s《改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的回顧與反思》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出我國(guó)新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的特點(diǎn)。33.一份奏折鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),琦善派人探聽(tīng)了一些英國(guó)的情況,并據(jù)此寫(xiě)了一份奏折上報(bào)朝廷,言道:該國(guó)王已物故四年,并無(wú)子嗣,僅存一女,年未及笄,即為今之國(guó)王。該國(guó)有大族二十余家,皆其國(guó)之權(quán)臣,議事另有公所,只須伊等自行商榷,不受約束。揣其詞意,或前此粵省燒毀之煙,其中即有各該權(quán)臣之物。是固蠻夷之國(guó),犬羊之性,初未知禮義廉恥,又安知君臣上下?且系年經(jīng)弱女,尚待擇配,則國(guó)非其國(guó),意本不在保茲疆土,而其國(guó)權(quán)奸之屬,只知謀取私利,更不暇計(jì)其公家,…….故求索不專在通市。——選自《琦善奏探詢英國(guó)各情形折》問(wèn)題:(1)根據(jù)上述材料,你認(rèn)為琦善獲得了哪些情報(bào)?(2)你如何看待琦善的這份奏折?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)圖表信息可知上海1924年、1927年國(guó)產(chǎn)機(jī)器,棉紗輸出量占當(dāng)?shù)貦C(jī)器棉紗總產(chǎn)量的61%和50%,表明上海生產(chǎn)的棉紗大部分要運(yùn)離上海銷售,而另外幾個(gè)紡織業(yè)中心與上海相比所占比重較小,故上海棉紡織業(yè)對(duì)外部市場(chǎng)依賴度高,答案為C;大革命從1926年才開(kāi)始北伐,1928才進(jìn)入山東,青島和天津?qū)儆诒狈矫藜徔椫行?,故A錯(cuò)誤;自然經(jīng)濟(jì)解體是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始的,圖表內(nèi)容不能反映北方自然經(jīng)濟(jì)解體的速度快于南方,B錯(cuò)誤;材料無(wú)法反映民族紡織業(yè)的生存處境,D錯(cuò)誤。2、B【解析】

由材料信息“陪審法庭可以根據(jù)法律來(lái)否定公民大會(huì)通過(guò)的決議”可知,雅典陪審法庭對(duì)公民大會(huì)權(quán)力的制約,體現(xiàn)了法律至上的原則,故選B;由材料“決議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但……可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的”可知,雅典公民的利益并不會(huì)高于一切,也是受到法律制約的,排除A;仔細(xì)研讀材料信息可知,雅典民主政治是有法律準(zhǔn)則的,并不是由公民主導(dǎo)的,排除C;雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)自始至終都是公民大會(huì),排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“陪審法庭可以根據(jù)法律來(lái)否定公民大會(huì)通過(guò)的決議”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,三者都是古代有名的帝王,他們都在維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展過(guò)程起到了重要作用,故B項(xiàng)符合題意。4、B【解析】

有文字記載,或有實(shí)物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因?yàn)橐笮娴募坠俏牡某鐾烈约罢_解讀,使得商代社會(huì)生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知,答案選B,青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征,A錯(cuò)誤;《史記》雖然有明確記載,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有文字及考古資料等印證,不符合“信史”的特征,C錯(cuò)誤;神話傳說(shuō)即使得到了驗(yàn)證也是后人在文字及考古資料的證明下確認(rèn)的,神話傳說(shuō)不能被稱為“信史”,D錯(cuò)誤。5、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國(guó)的建設(shè)方式,并沒(méi)有對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行闡釋,故排除A;題干強(qiáng)調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”,沒(méi)有按照“比較優(yōu)勢(shì)的原則”,這是當(dāng)時(shí)政治環(huán)境所影響的結(jié)果,故選B;材料沒(méi)有對(duì)新中國(guó)工業(yè)化的成本太高進(jìn)行闡釋,排除C;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的,而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè),排除D。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué),井田制是國(guó)家所有,因此原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買(mǎi)賣(mài)土地,故D符合題意;從圖片中無(wú)法看出哪個(gè)產(chǎn)量高,排除A項(xiàng);私田多于公田并不是其瓦解的標(biāo)志,排除B項(xiàng);井田并非總是方方正正,排除C項(xiàng)。7、A【解析】

從題目可知,蔡元培對(duì)新公民的要求是健全人格、政治覺(jué)悟、愛(ài)國(guó)意識(shí)、健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì),是人全面發(fā)展,故A項(xiàng)正確。思想自由,兼容并包是蔡元培在北京大學(xué)的辦學(xué)方針,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。CD兩項(xiàng)不是蔡元培所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,只是人全面發(fā)展所需要的素質(zhì),故排除。所以選A。8、C【解析】

據(jù)材料“一直到1952年,河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年,定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地,1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田。”說(shuō)明由1952年到1955年、1958年河北定縣開(kāi)始出現(xiàn)了拖拉機(jī)、柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)等大型農(nóng)機(jī)具,結(jié)合所學(xué)可知,這是由于農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,由土地私有到土地公有制的變化,因此大型農(nóng)機(jī)具開(kāi)始出現(xiàn),C正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是大型農(nóng)機(jī)具使用的表現(xiàn),材料強(qiáng)調(diào)的是使用的原因,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,此時(shí)處于一五計(jì)劃前后,工業(yè)化應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,1957年一五計(jì)劃超額完成,初步奠定了我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ),D說(shuō)法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1950---1952年土地改革;1953年—1956年農(nóng)業(yè)合作化;1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)。9、A【解析】

梁?jiǎn)⒊h建立“新史學(xué)”主要是從歷史進(jìn)化論為指導(dǎo),以國(guó)民群體為歷史重心,從而培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)的研究方向,①②③正確;新史學(xué)和傳統(tǒng)史學(xué)都具有“以古鑒今”為研究目的,排除④,選擇A正確。10、B【解析】

根據(jù)材料“對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞”可知,這是因?yàn)檫@些措施提升了工人的責(zé)任心,故B正確;A、C、D材料均未體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】本題考查一五計(jì)劃,解題的關(guān)鍵是“對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞”。一五計(jì)劃,我國(guó)開(kāi)始改變工業(yè)落后的面貌,為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。11、A【解析】試題分析:本題材料提到,“有人對(duì)野獸、飛禽和魚(yú)類的事情知道得很多……而對(duì)人的本性一無(wú)所知,不知道我們從何處來(lái),往何處去,以及為什么生活,這到底有什么好處?”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了提倡人性,關(guān)注人生的人文主義思想,因此選A。BCD都不符合材料信息,排除??键c(diǎn):西方人文精神的起源及其發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興12、C【解析】

根據(jù)材料可知,國(guó)家提高了農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)牌價(jià),同時(shí)降低了征購(gòu)糧食基數(shù),又對(duì)口糧和雜糧不足地區(qū)進(jìn)行了免購(gòu)的規(guī)定,這些措施都有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),反映了當(dāng)時(shí)政府對(duì)農(nóng)民政策的優(yōu)惠,故C項(xiàng)符合題意;材料未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及土地的問(wèn)題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是對(duì)農(nóng)民優(yōu)惠,不是應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)困境,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。13、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應(yīng)指皇權(quán)專制的趨勢(shì)逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會(huì)有向公平發(fā)展的趨勢(shì)。宋朝設(shè)中書(shū)門(mén)下為最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相權(quán)力,并設(shè)立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權(quán)、財(cái)權(quán)和軍權(quán),從而制約宰相,加強(qiáng)皇權(quán),屬于宋代“逆現(xiàn)代性”,故選C;社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”社會(huì)上的表現(xiàn),排除A;世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn),排除B;貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),排除D。14、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹(shù)德之士,為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說(shuō)起到社會(huì)教化的作用,故選D項(xiàng);材料主要反映了小說(shuō)的社會(huì)教化功能,沒(méi)有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更不能說(shuō)明使人民普遍受到文化熏育,排除AC項(xiàng);明清小說(shuō)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,反映的是市民階層的價(jià)值觀,不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物,排除B項(xiàng)。故選D。15、B【解析】

依據(jù)表格來(lái)看,亦失哈巡視奴兒干,招撫女真各部都是在朱棣北征蒙古前后,這有助于明朝邊疆戰(zhàn)略的實(shí)施。B正確;A項(xiàng)永樂(lè)八年進(jìn)行北征蒙古,而奴兒干都司設(shè)立在永樂(lè)九年,排除;C項(xiàng)材料未體現(xiàn)奴兒干都司官員的義務(wù),排除;D項(xiàng)我國(guó)北部疆域的版圖奠定于清朝,排除。故選B。16、B【解析】

明清時(shí)期的民間信仰多元化,而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān),說(shuō)明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩,故選B;民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大,故A不符合題意;明清時(shí)期的民間信仰多元化,并非只受宗法觀念的影響,故C不符合題意;盡管材料中存在女性神祇,但并不表明女性社會(huì)地位提高,故D不符合題意。故選B。17、C【解析】材料“1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出,1930—1936年正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期,這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響都很大,故C項(xiàng)正確;近代以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,故A項(xiàng)排除;國(guó)共對(duì)峙從1927-1937年,故B項(xiàng)排除;國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,入超應(yīng)該不斷減少,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:從時(shí)間判斷,中國(guó)在1930~1936年入超的海關(guān)稅占近代入超總值的近一半,這就要理解當(dāng)時(shí)的歷史背景,這個(gè)時(shí)間正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期。18、A【解析】

“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望,故A正確;工業(yè)化建設(shè)是從1953年開(kāi)始,排除B;C錯(cuò)在“主旋律”,排除;D雙百方針是1956年提出的,排除。19、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。從材料的描述中可知,在羅馬帝國(guó)時(shí)期,羅馬法可以解決財(cái)產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點(diǎn)睛】羅馬法的本質(zhì)及影響:(1)羅馬法的實(shí)質(zhì):維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益,保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利,是奴隸制的法制體系。恩格斯說(shuō):“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。(2)世界性的法律影響:近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國(guó)的法律制度,如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?,F(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。20、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)可知,20世紀(jì)80年代我國(guó)史學(xué)研究的觀念日益革新,得益于改革開(kāi)放政策的實(shí)行和雙百方針的恢復(fù),故答案為C項(xiàng);我國(guó)史學(xué)研究必須堅(jiān)持唯物史觀,排除A項(xiàng);百花齊放是在文藝領(lǐng)域,不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域,排除B項(xiàng);婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究,將使史學(xué)研究更加全面和立體,排除D項(xiàng)。21、D【解析】

美國(guó)成為“兩洋國(guó)家”國(guó)家是指從大西洋沿岸發(fā)展到太平洋沿岸,即美國(guó)所謂的西進(jìn)運(yùn)動(dòng),在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中對(duì)印第安人造成了大量的屠戮和掠奪,故選D項(xiàng);白人移民是最大的獲利者,排除A項(xiàng);與印第安人相比,黑人移民和墨西哥人都不是最大的受損者,排除BC項(xiàng)。故選D。22、D【解析】唐朝通過(guò)制度規(guī)定,重視對(duì)老年人的照顧,說(shuō)明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)材料不能反映,排除;宗法制重視血緣關(guān)系,材料反映的國(guó)家制度沒(méi)有以此為根據(jù),不能反映宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng),排除C項(xiàng)。23、A【解析】

梁?jiǎn)⒊?、資產(chǎn)階級(jí)革命者以及當(dāng)時(shí)思想家都在提倡國(guó)民的重要性,這種主張有助于民族國(guó)家的發(fā)展,A正確;B與題無(wú)關(guān),排除;20世紀(jì)初正值民族危機(jī),思想界多主張學(xué)習(xí)西方,對(duì)本民族文化自信心不足,而且國(guó)民這一概念也是西方的舶來(lái)品,C排除;梁?jiǎn)⒊⒉恢鲝埜锩虼薉與國(guó)民概念無(wú)直接因果聯(lián)系,排除。24、A【解析】

折沖府設(shè)置重內(nèi)輕外,統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離,這有利于加強(qiáng)中央集權(quán),選項(xiàng)A正確;邊疆地區(qū)折沖府設(shè)置較少,因此選項(xiàng)B排除;府兵制是初唐軍制,當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾不突出,因此選項(xiàng)C排除;邊疆設(shè)置數(shù)量少,因此其主要目的不是防范外敵,排除D。25、B【解析】

材料表明鄧小平多次提及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,并指出社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題。說(shuō)明國(guó)人對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系仍存在許多疑問(wèn)。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革已開(kāi)始,排除;C項(xiàng)鄧小平多次談及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,與黨內(nèi)思想解放力度沒(méi)有直接關(guān)系,排除;D項(xiàng)1992年10月,中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除。26、B【解析】

依據(jù)材料“1984年9月3日至10日”“會(huì)議形成了價(jià)格雙軌制等成果”并結(jié)合改革開(kāi)放的知識(shí)可知,價(jià)格雙軌制使得中國(guó)形成了國(guó)家統(tǒng)一定價(jià)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)并存的管理制度,有助于經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展。B正確;十一屆三中全會(huì)打開(kāi)了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的序幕,A排除;材料表明這次會(huì)形成了價(jià)格雙軌制,不能證明制定國(guó)企改革所有的政策,C排除;科教興國(guó)戰(zhàn)略在1995年才提出,時(shí)間不符,D排除。故選B。27、C【解析】

南宋的明州,即今天的寧波,距離日本較近,便于中日商旅往來(lái),C正確;廣州、泉州、月港(今福建漳州)距離日本較遠(yuǎn),于商旅不便,排除A、B、D。28、B【解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛(ài)、言自由、言秩序、戒欺詐”可知,這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分,可見(jiàn)蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值,選項(xiàng)B正確;北大當(dāng)時(shí)主張思想自由,兼容并包,并不是服務(wù)政府,排除A;選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān),排除;材料只體現(xiàn)了蔡元培對(duì)傳統(tǒng)文化中積極部分的支持,并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張,選項(xiàng)D過(guò)度解讀材料,排除。29、D【解析】

依據(jù)材料“輸糧于各堡(給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣(mài)”,可知明政府需要商人運(yùn)輸物資,開(kāi)放鹽業(yè),引導(dǎo)商人賣(mài)糧販鹽,該做法優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控。D正確;“打破私人壟斷”的說(shuō)法不符合題意,A排除;該做法不能推動(dòng)地方商業(yè)中心形成,B排除;該做法的目的并不是抑制徽商增強(qiáng)實(shí)力,曲解了題意,C排除。故選D。30、C【解析】

由之前不沒(méi)收地主土地到?jīng)]收地主階級(jí)的土地的變化,有利于孤立和打擊地主階級(jí)。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)發(fā)生在1931年,排除;B項(xiàng)此時(shí)國(guó)共合作已破裂,排除;D項(xiàng)是1935年遵義會(huì)議,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)以行政方式推行;教化為先;政府對(duì)教育控制嚴(yán)密;輕視教育對(duì)科技和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用;不重視教師培養(yǎng);注重管理體制、教育思想等改革。(2)人口增長(zhǎng)過(guò)快;教育體制僵化;教育基礎(chǔ)設(shè)施滯后;工廠制對(duì)人們

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