主治醫(yī)師 (內(nèi)科學(xué))-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)(A1-A2型題 3)

主治醫(yī)師（內(nèi)科學(xué)）-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)（A1/A2型題3）

1、“夏威夷宣言”做出的國(guó)際倫理原則，其明確規(guī)定主要是針對(duì)

A.老年病人

B.傳染病病人

C.精神病病人

D.腫瘤病人

2、國(guó)家提倡健康公民自愿獻(xiàn)血的年齡是

A.十八周歲至四十五周歲

B.十八周歲至五十周歲

C.十八周歲至五十五周歲

D.十八周歲至六十周歲

E.十八周歲至六十五周歲

3、病人向護(hù)士透露個(gè)人隱私時(shí)，護(hù)士應(yīng)把談話內(nèi)容

A.告訴其主管醫(yī)生

B.告訴直系家屬

C.告訴同病房的基他護(hù)士

D.告訴其他病人

E.嚴(yán)守秘密，不告訴他人

4、某病人需補(bǔ)鉀，醫(yī)囑為“15%氯化鉀10ml加0.9%氯化鈉溶液

500ml靜脈點(diǎn)滴”。護(hù)士張某認(rèn)為反正進(jìn)入靜脈，時(shí)間長(zhǎng)短無(wú)所謂，

在輸液時(shí)把10ml氯化鉀自輸液管小壺中加入，導(dǎo)致病人因心臟驟停

死亡。張某的行為違反了下列哪一條護(hù)士執(zhí)業(yè)規(guī)則

A.護(hù)士應(yīng)承擔(dān)預(yù)防保健工作

B.護(hù)士不得泄露病人隱私

C.護(hù)士應(yīng)服從衛(wèi)生行政部門調(diào)遣，參加醫(yī)療救護(hù)工作

D.護(hù)士應(yīng)當(dāng)正確執(zhí)行醫(yī)囑

E.護(hù)士必須遵守職業(yè)道德

5、某病人將參加一種高血壓藥物的臨床實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中醫(yī)務(wù)人員應(yīng)

遵循以下原則，除了

A.向病人講解實(shí)驗(yàn)的有關(guān)內(nèi)容

B.一切以病人的利益第一

C.實(shí)驗(yàn)必須得到病人的同意

D.病人應(yīng)承擔(dān)實(shí)驗(yàn)的一切后果

E.實(shí)驗(yàn)要有利于學(xué)科的發(fā)展

6、醫(yī)患關(guān)系遵循的最重要的道德原則是

A.醫(yī)患平等關(guān)系

B.醫(yī)患團(tuán)結(jié)關(guān)系

C.醫(yī)患互助關(guān)系

D.醫(yī)患友愛(ài)關(guān)系

E.醫(yī)患監(jiān)督關(guān)系

7、臨床診療工作中最基本的原則是

A.安全無(wú)害的原則

B.痛苦最小的原則

C.耗費(fèi)最少的原則

D.患者第一的原則

E.療效最佳的原則

8、專屬于問(wèn)診巾的道德要求的是

A.動(dòng)作輕柔、關(guān)心體貼

B.語(yǔ)言親切、平易近人

C.全面系統(tǒng)、認(rèn)真細(xì)致

D.動(dòng)作敏捷、方法得當(dāng)

E.嚴(yán)肅認(rèn)真、不茍言笑

9、專屬于體格檢查中的道德要求的是

A.全面系統(tǒng)、聽(tīng)訴耐心

B.關(guān)心體貼、詢問(wèn)仔細(xì)

C.語(yǔ)氣輕柔、聽(tīng)訴認(rèn)真

D.尊重病人、耐心細(xì)致

E.認(rèn)真細(xì)致、儀表端莊

10、安全有效屬于

A.藥物治療中的道德要求

B.手術(shù)治療中的道德要求

C.手術(shù)后的道德要求

D.心理治療的道德要求

E.輔助治療的道德要求

11、同情和開(kāi)導(dǎo)病人屬于

A.藥物治療中的道德要求

B.手術(shù)治療中的道德要求

C.手術(shù)后的道德要求

D.心理治療的道德要求

E.輔助治療的道德要求

12、保持鎮(zhèn)定、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)屬于

A.藥物治療中的道德要求

B.手術(shù)治療中的道德要求

C.手術(shù)后的道德要求

D.心理治療的道德要求

E.輔助治療的道德要求

13、嚴(yán)密觀察、精心治療屬于

A.藥物治療中的道德要求

B.手術(shù)治療中的道德要求

C.手術(shù)后的道德要求

D.心理治療的道德要求

E.輔助治療的道德要求

14、醫(yī)學(xué)行為是否有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展和揭示人類的生命奧秘是

A.醫(yī)德評(píng)價(jià)的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)

B.醫(yī)德評(píng)價(jià)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

C.醫(yī)德評(píng)價(jià)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)

D.醫(yī)德評(píng)價(jià)的人文標(biāo)準(zhǔn)

E.醫(yī)德評(píng)價(jià)的醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)

15、醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的方式有

A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念

B.患者評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)

C.社會(huì)輿論、同行評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)

D.傳統(tǒng)習(xí)俗、患者評(píng)價(jià)和自我反省

E.患者評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)和內(nèi)心信念

16、醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評(píng)的首要標(biāo)準(zhǔn)是

A.遵紀(jì)守法，廉潔行醫(yī)

B.因病施治，規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為

C.救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)

D.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，努力提高專業(yè)技術(shù)水平

E.尊重患者的權(quán)利，為患者保守醫(yī)療秘密

17、以下有關(guān)醫(yī)德考評(píng)說(shuō)法正確的是

A.醫(yī)德考評(píng)要完全做到量化考核

B.醫(yī)德考評(píng)要堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公正的原則

C.各醫(yī)療機(jī)構(gòu)要僅僅針對(duì)骨干醫(yī)務(wù)人員建立醫(yī)德檔案

D.醫(yī)德考評(píng)要納入醫(yī)院管理體系，每年進(jìn)行三次

E.醫(yī)德考評(píng)不得與醫(yī)務(wù)人員的年度考核、定期考核等工作相結(jié)合

18、醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評(píng)應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為較差的情形是

A.在醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)中接受患者或家屬的口頭感謝

B.復(fù)印醫(yī)學(xué)文書(shū)及有關(guān)資料的

C.出具醫(yī)學(xué)證明文件供他人使用的

D.醫(yī)療服務(wù)態(tài)度較差，但未造成惡劣影響或者嚴(yán)重后果的

E.違反醫(yī)療服務(wù)和藥品價(jià)格政策，多計(jì)費(fèi)、多收費(fèi)或者私自收取費(fèi)

用情節(jié)嚴(yán)重的

19、在臨床診療活動(dòng)中，醫(yī)務(wù)人員收受藥品、醫(yī)用設(shè)備、醫(yī)用耗材

等生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)企業(yè)或經(jīng)銷人員以各種名義給予的財(cái)物或提成的，醫(yī)德

考評(píng)結(jié)果應(yīng)記為

A.優(yōu)秀

B.良好

C.中等

D.一般

E.較差

20、以下有關(guān)醫(yī)學(xué)道德監(jiān)督的敘述正確的是

A.通過(guò)輿論監(jiān)督來(lái)充分發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的主觀能動(dòng)性

B.通過(guò)自我監(jiān)督來(lái)促使醫(yī)院醫(yī)務(wù)、政務(wù)公開(kāi)

C.通過(guò)制度監(jiān)督來(lái)發(fā)揮懲惡揚(yáng)善的宣傳、導(dǎo)向作用

D.通過(guò)法律監(jiān)督來(lái)約束醫(yī)務(wù)人員職業(yè)行為

E.通過(guò)社會(huì)監(jiān)督來(lái)根本性提高醫(yī)學(xué)道德水平

21、屬于《衛(wèi)生部關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》提出的八項(xiàng)

行業(yè)紀(jì)律之一的是

A.醫(yī)療機(jī)構(gòu)和科室不準(zhǔn)實(shí)行藥品等加價(jià)銷售辦法

B.醫(yī)療機(jī)構(gòu)不準(zhǔn)使用無(wú)生產(chǎn)批準(zhǔn)文號(hào)的自制藥品與制劑

C.醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)在醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)之外接受患者及其親友的宴請(qǐng)

D.醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)介紹病人到其他單位檢查或治療

E.醫(yī)療機(jī)構(gòu)的內(nèi)部科室可根據(jù)承包運(yùn)轉(zhuǎn)情況設(shè)立小金庫(kù)

22、當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)

生沖突而不能兩全的時(shí)候，醫(yī)務(wù)人員能夠無(wú)私利他、自我犧牲而絕不

損人利己，使自己的無(wú)私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學(xué)

界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大

沖突時(shí)能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是

A.最高境界

B.基本境界

C.最低境界

D.不道德境界

23、醫(yī)師應(yīng)該向病人說(shuō)明病情、治療過(guò)程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師(0)

的義務(wù)。

A.維護(hù)健康，減輕痛苦

B.幫助病人知情

C.對(duì)病人特殊病情及隱私保密

D.幫助病人獲取病歷資料

24、近代社會(huì)以來(lái)，使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是

A.醫(yī)院的出現(xiàn)

B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

C.醫(yī)學(xué)模式的變化

D.病人權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)

25、在手術(shù)協(xié)議中要求病人本人或其家屬簽字，這是尊重病人的(0)

權(quán)利。

A.知情同意

B.人格尊重

C.醫(yī)療監(jiān)督

D.平等醫(yī)療

26、從倫理學(xué)的角度來(lái)看，歷史上早期的醫(yī)患關(guān)系中主要強(qiáng)調(diào)(0)的

責(zé)任。

A.醫(yī)師

B.病人

C.藥師

D.家屬

27、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是

A.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系

B.”應(yīng)該如何”內(nèi)容

C.”事實(shí)如何”內(nèi)容

D.”為什么如何”內(nèi)容

28、對(duì)醫(yī)學(xué)道德行為的道德價(jià)值的意志反應(yīng)是

A.認(rèn)知道德評(píng)價(jià)

B.情感道德評(píng)價(jià)

C.意志道德評(píng)價(jià)

D.醫(yī)學(xué)倫理決策

29、在自己獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下，按照醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的要求行

事，是指(0)的醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法

A.用敬

B.積善

C.慎獨(dú)

D.反省

30、科學(xué)的生育觀認(rèn)為

A.人口越多越好

B.人口繁殖應(yīng)遵循自然法則，不可人工干預(yù)

C.今天人類應(yīng)該而且能夠控制自己的生育

D.應(yīng)該努力控制人口增長(zhǎng)，因?yàn)槿丝谠缴僭胶?/p>

31、關(guān)于體外受精，下列表述正確的是

A.體外受精可以解決男性性功能異常不能正常性交者

B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性

不育者

C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第三代試管嬰兒，技術(shù)上更加完善，因此應(yīng)

大力推廣，并淘汰對(duì)第一代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用

D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用

32、目前不合乎倫理的優(yōu)生措施是

A.禁止近親結(jié)婚

B.***技術(shù)

C.婚前檢查

D.產(chǎn)前診斷

33、下列哪項(xiàng)是歷史最為悠久，也是最受到人們關(guān)注的醫(yī)學(xué)倫理關(guān)

系。

A.醫(yī)患關(guān)系

B.醫(yī)醫(yī)關(guān)系

C.醫(yī)社關(guān)系

D.以上全部

34、下列哪項(xiàng)是指為了病人的利益，醫(yī)師可以代替或幫助病人及其

家屬做出治療上的決定。

A.醫(yī)師的診治權(quán)

B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)

C.醫(yī)師有獲得正當(dāng)經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的權(quán)利

D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權(quán)利

35、以下對(duì)”臨終關(guān)懷的倫理意義”描述，不正確的是

A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展

B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一

C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂(lè)死一樣成為人類控制死亡過(guò)程的重要手段

D.是對(duì)醫(yī)學(xué)中無(wú)傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐

36、在”身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷，”的忠孝觀念之下，古

代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德

行為，甚至是戮尸之罪，要繩之以法。這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有

的局限性

A.受到基督教倫理思想的影響

B.受到封建倫理糟粕的影響

C.受道教天道承負(fù)，因果報(bào)應(yīng)思想的影響

D.受佛教倫理思想的消極影響

37、“醫(yī)不貪色”反映醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有哪項(xiàng)美德

A.仁慈

B.誠(chéng)摯

C.嚴(yán)謹(jǐn)

D.節(jié)操

38、”醫(yī)方是一種專家形象，在雙方關(guān)系中居于完全主動(dòng)地位；而

患者對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)一知半解、甚至一無(wú)所知，處于被動(dòng)地位，完全聽(tīng)命

于醫(yī)方發(fā)出的指令”反映的是(0)的醫(yī)患關(guān)系

A.主動(dòng)被動(dòng)型

B.指導(dǎo)合作型

C.共同參與型

D.消費(fèi)型

39、生殖技術(shù)引起的社會(huì)倫理問(wèn)題有

A.生殖技術(shù)破壞自然法則

B.生殖技術(shù)可以治療、彌補(bǔ)不育，有利于婚姻家庭

C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生

D.生殖技術(shù)可以有利于計(jì)劃生育

40、下面對(duì)人體試驗(yàn)的理解，不正確的是

A.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)的起點(diǎn)和發(fā)展手段

B.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后，常規(guī)臨床應(yīng)用之

前不可缺少的中間環(huán)節(jié)

C.人體試驗(yàn)必須在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后

D.為了獲得醫(yī)學(xué)科研成果，應(yīng)該盡量多地開(kāi)展人體試驗(yàn)，如果缺少

受試者，可以通過(guò)多給報(bào)酬的辦法增加志愿者

41、下列哪項(xiàng)是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評(píng)價(jià)的方式

A.名譽(yù)

B.動(dòng)機(jī)

C.良心

D.效果

42、下列哪項(xiàng)是產(chǎn)生的內(nèi)部根源，直接說(shuō)來(lái)在于醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)性;

最終說(shuō)來(lái)在于它攸關(guān)自己最為根本的利害

A.動(dòng)機(jī)

B.善心

C.良心

D.名譽(yù)

43、下列哪項(xiàng)是把外在的社會(huì)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員內(nèi)在的

自身醫(yī)德信念，是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的最終歸宿

A.描述醫(yī)學(xué)道德

B.確立醫(yī)學(xué)道德

C.實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)道德

D.分析醫(yī)學(xué)道德

44、下列哪項(xiàng)是醫(yī)務(wù)人員先天具有或后天所習(xí)得的引發(fā)醫(yī)學(xué)道德行

為的心理體驗(yàn)

A.醫(yī)德認(rèn)識(shí)

B.醫(yī)德情感

C.醫(yī)德意志

D.醫(yī)德品質(zhì)

45、在下列哪項(xiàng)下，中國(guó)的城市通過(guò)公費(fèi)醫(yī)療和勞保醫(yī)療，農(nóng)村通

過(guò)合作醫(yī)療等醫(yī)療制度保障公眾的基本醫(yī)療

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制

C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

D.商品經(jīng)濟(jì)體制

46、”醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細(xì)"，"用藥如用兵"，”用藥如

用神”，以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有(0)的醫(yī)德品質(zhì)。

A.仁慈

B.嚴(yán)謹(jǐn)

C.公正

D.節(jié)操

47、下列哪項(xiàng)是指人具有最高價(jià)值，醫(yī)學(xué)界應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、

救助服務(wù)對(duì)象的思想

A.生命神圣論

B.醫(yī)學(xué)人道主義

C.廣義的人道主義

D.狹義的人道主義

48、以下對(duì)良心與名譽(yù)之間關(guān)系的正確描述是

A.名譽(yù)是社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德行為的評(píng)價(jià)

B.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員像評(píng)價(jià)其他醫(yī)務(wù)人員那樣評(píng)價(jià)自己醫(yī)學(xué)道德行為的時(shí)

候，名譽(yù)就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?/p>

C.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員和社會(huì)公眾像評(píng)價(jià)自己那樣評(píng)價(jià)其他醫(yī)務(wù)人員倫理行

為的時(shí)候，良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u(yù)

D.名譽(yù)與良心不可能相互轉(zhuǎn)化

49、醫(yī)務(wù)人員根據(jù)確定的醫(yī)學(xué)行為目標(biāo)，擬訂多個(gè)診療方案，然后

從中選出達(dá)到最佳診療效果的方案是

A.醫(yī)學(xué)倫理決策

B.醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)

C.醫(yī)學(xué)倫理難題

D.醫(yī)學(xué)道德教育

50、下面不符合計(jì)劃生育倫理原則的是

A.應(yīng)該遵守、執(zhí)行《憲法》《婚姻法》《人口和計(jì)劃生育法》等法律

對(duì)計(jì)劃生育的規(guī)定

B.改變傳統(tǒng)觀念所認(rèn)為的“多子多?！?、“傳宗接代“、“子孫滿

堂”等人口觀

C.計(jì)劃生育機(jī)構(gòu)為了保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家控制人口增長(zhǎng)的目標(biāo)，可以強(qiáng)制

對(duì)特定人群實(shí)施避孕、節(jié)育手術(shù)等措施

D.計(jì)劃生育工作者必須嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，在技術(shù)上精益求精，堅(jiān)

決避免不應(yīng)有的差錯(cuò)、事故和并發(fā)癥，努力提高服務(wù)質(zhì)量

51、醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、救助服務(wù)對(duì)象，這是下列哪

項(xiàng)的要求

A.人道原則

B.重生原則

C.自主原則

D.保密原則

52、醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生，從最終意義上看，是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系

中哪項(xiàng)所決定的

A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾

B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化

C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化

D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善

53、醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的客體是

A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者

B.醫(yī)務(wù)人員

C.醫(yī)德品質(zhì)

D.醫(yī)療衛(wèi)生單位

54、下面不屬于道德規(guī)范的是

A.己所不欲，勿施于人

B.殺人償命，欠債還錢

C.摩西十戒

D.入鄉(xiāng)隨俗

55、以初級(jí)衛(wèi)生保健為主題的國(guó)際醫(yī)學(xué)倫理文件是

A.《赫爾辛基宣言》

B.《夏威夷宣