自考00642傳播學(xué)概論密押120題及答案含解析

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目錄

第一章傳播概述......................................................................................................................................1

第二章傳播學(xué)簡史..................................................................................................................................8

第三章傳播技術(shù)的影響.........................................................................................................................14

第四章傳播制度的建構(gòu)（上）..............................................................................................................20

第五章傳播制度的建構(gòu)（下）..............................................................................................................27

第六章傳播活動的實踐........................................................................................................................33

第七章傳播主體的互動........................................................................................................................38

第八章傳播效果的探索........................................................................................................................45

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第一章傳播概述

一、單選題

1.“傳播”一詞最早出現(xiàn)在（）

A.《北史》B.《唐史》C.《宋史》D.《元史》

2.把傳播分為親身傳播和大眾傳播的依據(jù)是（）

A.傳播的范圍B.傳播的規(guī)模C.傳播的空間D.傳播的手段

3.媒介最基本的功能是（）

A.實現(xiàn)信息的交流與共享B.維系社會

C.促進思維D.傳承文化

4.發(fā)生周期不規(guī)則的傳播類型是（）

A.人際傳播B.群體傳播C.組織傳播D.大眾傳播

5.有一種觀點認為傳播是傳者試圖改變受者認知、態(tài)度或行為的過程，這種觀點屬于（）

A.共享說B.儀式說C.符號說D.影響說

6.德弗勒的傳播模式對以往線性傳播模式最重要的修正是加入并突出了（）

A.循環(huán)機能B.控制機能C.反饋機能D.噪音機能

7.傳播的功能可以分為工具性傳播和消遣性傳播，下列學(xué)者中強調(diào)消遣性傳播的是（）

A.李普曼B.皮亞杰C.斯蒂芬森D.拉斯韋爾

8.賴特在拉斯韋爾提出的“傳播三功能”說基礎(chǔ)上添加的功能是（）

A.監(jiān)測環(huán)境B.協(xié)調(diào)社會關(guān)系C.傳承社會遺產(chǎn)D.提供娛樂

二、多選題

9.傳播的線性模式包括（）

A.拉斯韋爾模式B.德弗勒模式C.申農(nóng)一韋弗模式D.奧斯古德一施拉姆模式

E.布雷多克模式

10.布雷多克為拉斯韋爾5W模式添加的環(huán)節(jié)是（）

A.訊息B.情境C.媒介D.受者

E.動機

11.傳播的四大功能是指（）

A.協(xié)調(diào)社會各個部分B.監(jiān)測環(huán)境C.傳承社會遺產(chǎn)D.提升科技水平

1

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E.調(diào)節(jié)身心

12.拉斯韋爾把傳播的社會功能概括為（）

A.傳遞信息B.監(jiān)視環(huán)境C.協(xié)調(diào)社會D.輿論監(jiān)督

E.傳承社會遺產(chǎn)

三、名詞解釋題

13.“自我達成的預(yù)言”

四、簡答題

14.控制論模式有哪些不足？

15.怎樣才能充分發(fā)揮大眾傳播的正功能，并克服其負功能？

————答案&解析————

1.答案：A

解析：“傳播”一詞至少在1400年前就出現(xiàn)了，最早見于《北史·突厥傳》：“以傳播中外，咸使知聞?！?/p>

本題選A。

2.答案：D

解析：本題注意區(qū)分“人類傳播”二分法和四分法的分類依據(jù)。二分法的著眼點：傳播的技術(shù)、手段。人

類傳播可分為親身傳播和大眾傳播。四分法的著眼點：傳播的范圍、規(guī)模（即參加者的多少、空間的大?。?。

人類傳播可分為自我傳播、人際傳播、組織（團體）傳播和大眾傳播。本題選D。

3.答案：A

解析：媒介最基本的功能是傳受信息，即實現(xiàn)信息的交流與共享。

4.答案：A

解析：本題考查人際傳播的發(fā)生周期。結(jié)合下表進行識記。

需注意的是，選項B，群體傳播是群體與成員、成員與成員之間的傳播互動機制，其傳播頻率、發(fā)生周期具

有一定規(guī)律。故本題選A。

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5.答案：D

解析：“影響說”強調(diào)“傳播”是傳者意圖對受者施加影響、改變對方（認知、態(tài)度或行為）的過程。此

說的優(yōu)點是正確地指出了現(xiàn)實生活中存在著大量帶有功利性、目的性的傳播現(xiàn)象。

故本題選D。

6.答案：C

解析：本題考查德弗勒的控制論模式。

該模式對以往線性傳播模式最重要的修正是加入并突出了“反饋”的機能。傳播能否取得理想效果，關(guān)鍵

看傳者對“反饋”重視的程度如何。故本題選C。

7.答案：C

解析：本題考查傳播“二功能說”的相關(guān)代表人物。

故本題選擇C選項。

8.答案：D

解析：本題考查賴特提出的大眾傳播功能的相關(guān)觀點。需要考生能夠熟練掌握、辨別拉斯韋爾、賴特等人

的提出的關(guān)于大眾傳播功能的不同觀點。具體參考下圖，選擇D選項。

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9.答案：ACE

解析：線性傳播模式即單向傳播模式，只有從信源到信宿的信息輸入，而沒有從信宿傳回信源的反饋輸出。

如拉斯韋爾的5W模式、申農(nóng)—韋弗的通信模式、布雷多克的7W模式都屬于線性傳播模式。選項BD，屬

于雙向傳播模式。故選ACE。

10.答案：BE

解析：本題考查布雷多克的“7W模式”?？忌枳R記該模式與5W模式的區(qū)別。

相較5W模式，添加了情境（在什么情況下）和動機（為了什么目的）這兩個環(huán)節(jié)。故選擇BE。

11.答案：ABCE

解析：本題考查傳播的四大功能?？忌山Y(jié)合下表識記。

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故選ABCE。

12.答案：BCE

解析：本題考查拉斯韋爾提出的大眾傳播的社會功能——“三功能說”?？忌枳R記。

故本題選擇BCE。

13.答案：美國社會學(xué)家默頓提出的一個論點，認為如果個人根據(jù)對狀況的錯誤理解而開展行動，結(jié)果就可

能使這一錯誤理解成為現(xiàn)實。

14.答案：（1）首先，容易使人產(chǎn)生一種錯覺，以為各個“傳播單位”之間的傳、受機會均等。（2）其次，

循環(huán)性的表述，也容易引起誤解，以為傳播經(jīng)過一個完全的循環(huán)，不折不扣地回到它原來的出發(fā)點。（3）

最后，未清楚地顯示傳播結(jié)構(gòu)、過程與社會結(jié)構(gòu)、過程的緊密聯(lián)系。

15.答案：首先，從受者的角度來說，一是不可輕信大眾媒介的信息，要認識到它是一種“虛擬環(huán)境”，二

是應(yīng)盡可能多地接觸各種媒介（包括人際信息來源），在比較、鑒別、思考中，接近事實的真相。其次，

從傳者的角度來說，應(yīng)清醒地意識到自己擔(dān)負著引導(dǎo)社會、書寫歷史的重大責(zé)任，要慎之又慎地防止對環(huán)

境作歪曲的反映。最后，從學(xué)者的角度來說，應(yīng)進一步加強對這一重大課題的研究，并以此貢獻于社會，

切實地幫助大眾傳播媒介改進實際工作。

【延伸知識點】

1.信息傳受的第一個層次是（）

A.解碼B.感知C.理解D.釋碼

2.最先明確界定傳播學(xué)研究領(lǐng)域的傳播模式是（）

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A.德弗勒模式B.丹斯模式C.拉斯韋爾模式D.申農(nóng)一韋弗模式

3.拉斯韋爾模式的第三個環(huán)節(jié)是（）

A.對誰B.說什么C.取得什么效果D.通過什么渠道

4.馬萊茨克提出的大眾傳播模式中有兩個“壓力”，一是“訊息的壓力”，二是（）

A.“媒介的壓力”B.“環(huán)境的壓力”C.“工作的壓力”D.“個性的壓力”

5.下列傳播模式中，屬于社會系統(tǒng)模式的有（）

A.丹斯模式B.德弗勒模式C.賴利夫婦模式D.馬萊茨克模式

E.竹內(nèi)郁郎模式

6.名詞解釋：親身傳播

7.名詞解釋：托馬斯公理

8.簡述傳播模式的主要作用。

————延伸知識點答案&解析————

1.答案：B

解析：對“事物的存在方式和運動狀態(tài)”的感知、認知，可以看作是傳播，即信息傳受的第一個層次，接

下來的是表述，則是第二個層次。

2.答案：C

解析：1948年，拉斯韋爾在《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)和功能》中，認為一個傳播過程包含了5大要素和環(huán)節(jié)，

即5W模式：

誰（Who）、說什么（saysWhat）、通過什么渠道（inWhichchannel）、對誰說（toWhom）、產(chǎn)生什么

效果（withWhateffects）。該模式率先明確界定了傳播學(xué)的研究領(lǐng)域。故選C。

3.答案：D

解析：本題考查拉斯韋爾的5W模式。5W即傳播過程中的5環(huán)節(jié)（要素）?？忌枳R記各個環(huán)節(jié)。

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其中，第三個環(huán)節(jié)是媒介分析，即通過什么渠道（傳播）。故本題選D。

4.答案：A

解析：從傳者一方看，記者也好，編輯也好，總是面對著從大量材料中（根據(jù)一定標(biāo)準）進行“內(nèi)容選擇”

的任務(wù)，這似乎盡占了主動性，但其實不然。他們有“訊息的壓力”（即根據(jù)內(nèi)容決定適合的形式：新聞、

評論、照片、漫畫等）和“媒介的壓力”（即必須注意各種媒介如報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等的特點）。

5.答案：CD

解析：社會系統(tǒng)模式包括：賴利夫婦的社會系統(tǒng)模式和馬萊茨克的大眾傳播過程模式。

6.答案：親身傳播是以人體自身為中介或媒體，尤以語言為主要手段，以表情和動作等為輔助手段的傳播方

式。

7.答案：“如果人將某狀況作為現(xiàn)實把握，那狀況作為結(jié)果就是現(xiàn)實?！边@是美國社會學(xué)者W.托馬斯的一

段話，被稱為“托馬斯公理”。

8.答案：簡潔地體現(xiàn)和表述各種傳播理論，使人們不陷入紛繁的細節(jié)，能快捷、清晰地觀察到傳播現(xiàn)象的本

質(zhì)和深層次部分。

7

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第二章傳播學(xué)簡史

一、單選題

16.達爾文開創(chuàng)非語言傳播研究領(lǐng)域的著作是（）

A.《物種起源》B.《社會學(xué)方法的規(guī)則》

C.《人類和動物的表情表達》D.《體態(tài)語言》

17.“傳播學(xué)”這一概念的提出，是在20世紀的（）

A.20年代B.30年代C.40年代D.50年代

18.霍夫蘭把心理研究方法引入傳播研究領(lǐng)域，側(cè)重研究（）

A.傳播效果B.傳播過程C.傳播符號D.傳播心理

19.下列選項中，屬于法蘭克福學(xué)派的第一代重要代表人物的是（）

A.安東尼奧·葛蘭西B.斯圖亞特·霍爾

C.G·默多克D.西奧多·阿多諾

20.美國經(jīng)驗學(xué)派的研究興趣，主要集中在（）

A.傳播與環(huán)境的關(guān)系問題B.傳播與信息的關(guān)系問題

C.傳播與人的心理問題D.傳播與人的行為問題

21.傳播學(xué)批判學(xué)派的研究目的是（）???????

A.解釋社會變遷B.理解社會變遷C.預(yù)測社會變遷D.控制社會變遷

22.新中國成立后第一次大規(guī)模以科學(xué)方法為指導(dǎo)進行的受眾調(diào)查是在（）

A.1981年B.1982年C.1983年D.1984年

二、多選題

23.勒溫對傳播學(xué)研究的重要貢獻，集中表現(xiàn)在他創(chuàng)立了（）

A.把關(guān)人理論B.場論C.勸服論D.群體動力論?

E.兩級傳播理論

24.下列流派中，屬于批判學(xué)派的有（）

A.芝加哥學(xué)派B.法蘭克福學(xué)派C.伯明翰學(xué)派D.哥倫比亞學(xué)派

E.傳播政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)派

三、名詞解釋題

25.《輿論學(xué)》

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26.拉扎斯菲爾德

27.“文化工業(yè)”

28.芝加哥學(xué)派

四、簡答題

29.弗洛伊德的精神分析理論對傳播學(xué)的影響表現(xiàn)在哪些方面？

30.傳播學(xué)經(jīng)驗學(xué)派和批判學(xué)派在研究重點、研究方法方面有哪些不同？

————答案&解析————

16.答案：C

解析：題中關(guān)鍵詞是“非語言傳播”。達爾文的學(xué)說推動了非語言傳播研究的開展，使其作為傳播學(xué)的一

個重要方向，引起了人們的廣泛興趣。其著作《人類和動物的表情表達》，開創(chuàng)了非語言傳播研究領(lǐng)域，

對傳播學(xué)影響深遠。

17.答案：A

解析：本題考查“傳播學(xué)”概念的提出時間。傳播學(xué)萌芽于19世紀末，在20世紀初得到發(fā)展，至40年代

成形。具體來講，“傳播學(xué)”這一概念在20世紀20年代前，尚未有人提及，20世紀20年代后，隨著社會

科學(xué)的發(fā)展以及學(xué)科之間的知識互融（傳播學(xué)奠基人對該學(xué)科的建設(shè)）而被提出。故選A。

18.答案：A

解析：霍夫蘭對傳播學(xué)研究的重要貢獻，在于他把心理實驗方法引進了傳播學(xué)領(lǐng)域（引入了控制實驗法），

并且側(cè)重于傳播效果的研究。他揭示了傳播效果形成的條件性和復(fù)雜性，為否定早期的“魔彈論”效果觀，

提供了重要依據(jù)。故選A。

19.答案：D

解析：法蘭克福學(xué)派是以德國法蘭克福大學(xué)的“社會研究中心”為中心的一群社會科學(xué)學(xué)者、哲學(xué)家、文

化批評家所組成的學(xué)術(shù)社群，創(chuàng)建于1923年。他們將弗洛伊德精神分析理論和馬克思主義結(jié)合起來，創(chuàng)造

了批判的傳播理論。第一代的代表人物有霍克海默、阿多諾、馬爾庫塞等。其中，西奧多·阿多諾是法蘭

克福學(xué)派的第一代重要代表人物，是社會批判理論的奠基人。故選D。其他選項，屬于批判學(xué)派中，其他

流派的代表人物。

20.答案：D

解析：本題主要考查傳播學(xué)的主要流派——經(jīng)驗學(xué)派的研究內(nèi)容（興趣）。美國經(jīng)驗學(xué)派的研究興趣主要

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集中于傳播與人的行為問題，如米德的“符號互動論”研究、庫利的“鏡中我”研究等。探索如何通過傳

播來控制和修正人的行為。體現(xiàn)出其實用主義的研究目的。故本題選擇D選項。

21.答案：B

解析：批判學(xué)派的研究目的在于理解社會變遷。

22.答案：B

解析：1982年，由中國社會科學(xué)院新聞研究所發(fā)起，聯(lián)合《人民日報》《工人日報》《中國青年報》和北

京廣播學(xué)院，組成科研、教學(xué)和實踐三結(jié)合的調(diào)查組，對北京地區(qū)的報紙、廣播、電視的傳播效果開展綜

合調(diào)查，調(diào)查受眾接觸傳媒的行為特點、興趣偏好、對新聞報道的信任度等問題。這是新中國成立后第一

次大規(guī)模以科學(xué)方法為指導(dǎo)進行的受眾調(diào)查。

23.答案：ABD

解析：本題考查傳播學(xué)奠基人勒溫的主要貢獻。考生可結(jié)合下表中其他學(xué)者的主要貢獻進行識記。

選項C，屬于霍夫蘭的調(diào)查研究。選項E，屬于拉扎斯菲爾德提出的理論。故選ABD。

24.答案：BCE

解析：在傳播學(xué)的發(fā)展過程中，由于各國歷史背景、社會制度和文化演變的差異，以及學(xué)者們的學(xué)術(shù)立場

和研究方法不同，形成了不同的學(xué)派。其中主要的兩大學(xué)派即經(jīng)驗學(xué)派和批判學(xué)派。從法蘭克福學(xué)派開始，

傳播學(xué)研究逐漸具備了批判主義的立場和觀點，批判學(xué)派內(nèi)部也形成了不同的流派體系，包括傳播政治經(jīng)

濟學(xué)學(xué)派、文化研究學(xué)派（又稱伯明翰學(xué)派）和意識形態(tài)霸權(quán)理論學(xué)派。AD項，屬于經(jīng)驗學(xué)派。故選BCE。

25.答案：由美國著名學(xué)者李普曼所著，1922年出版，是傳播學(xué)領(lǐng)域的奠基作之一。在此書中，李普曼提出

了如今被稱為“議程設(shè)置”的早期思想，還提出了“虛擬環(huán)境”和“刻板印象”兩個概念。

26.答案：美國社會學(xué)家，他主持了伊里調(diào)查等研究項目，率先將數(shù)學(xué)方法引進傳播研究，并提出了兩級傳

播等重要觀點，為傳播過程和效果研究作出了重要貢獻。

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27.答案：由法蘭克福學(xué)派的阿多諾等提出，“文化工業(yè)”是指憑借現(xiàn)代科技手段大規(guī)模復(fù)制、傳播文化產(chǎn)

品的娛樂工業(yè)體系，它誕生于發(fā)達的工業(yè)社會。

28.芝加哥學(xué)派誕生于社會學(xué)系的土壤，最早開始了微觀層面的、實證主義的、改良性質(zhì)的社會研究。并使

美國有關(guān)社會問題的社會科學(xué)研究有了強烈的經(jīng)驗主義方向。他們認為社會的存在、人類的存在，都離不

開傳播，這就是后來被稱作“符號互動論”的觀點。

29.答案：（1）精神分析理論假定人類行為的解釋存在于個體之中，特別是存在于無意識之中。而許多重要

的傳播學(xué)理論都在個體之中尋找推動行為變化的力量。

（2）弗洛伊德影響了學(xué)習(xí)理論，而有些傳播學(xué)理論，如霍夫蘭的人格研究，正是從學(xué)習(xí)理論發(fā)展而來的。

（3）弗洛伊德對拉斯韋爾有關(guān)政治領(lǐng)袖的精神分析研究產(chǎn)生了影響。

（4）法蘭克福學(xué)派將弗洛伊德精神分析理論和馬克思主義結(jié)合起來，創(chuàng)造了批判的傳播理論。

30.答案：（1）論證方法：經(jīng)驗學(xué)派通過演繹論證，批判學(xué)派通過歸納論證；（2）研究重點：經(jīng)驗學(xué)派試

圖尋找變量間的因果關(guān)系，批判學(xué)派試圖整體理解行為模式；（3）研究方法：經(jīng)驗學(xué)派更多地使用定量方

法，批判學(xué)派更多地使用定性方法。

【延伸知識點】

1.西梅爾把社會傳播網(wǎng)絡(luò)形容為（）

A.信息車間B.意見酒窖C.思想倉庫D.輿論廚房

2.我國傳播學(xué)的學(xué)科地位得到正式確認的年份是（）

A.1977年B.1987年C.1997年D.2007年

3.被公認為傳播學(xué)集大成者的學(xué)者是（）

A.勒溫B.霍夫蘭C.李普曼D.施拉姆

4.第一次明確使用“大眾傳播學(xué)”這個概念的著作是（）

A.《宣傳與推行》B.《宣傳、傳播和輿論》

C.《宣傳與傳播世界史》D.《世界大戰(zhàn)時期的宣傳技巧》

5.中國出版的第一部傳播學(xué)譯著是（）

A.《傳播學(xué)原理與應(yīng)用》B.《精神交往論——馬克思恩格斯的傳播觀》

C.《傳播學(xué)原理》D.《傳播學(xué)概論》

6.名詞解釋：《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》

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7.名詞解釋：傳播學(xué)經(jīng)驗學(xué)派

8.名詞解釋：“把關(guān)人”理論

9.簡述芝加哥學(xué)派對傳播學(xué)理論研究的貢獻。

————延伸知識點答案&解析————

1.答案：D

解析：西梅爾認為，社會學(xué)是研究人與人之間相互關(guān)系的科學(xué)，社會的人是由特定的信息渠道相互連接的，

社會就好比是一張巨大的傳播網(wǎng)絡(luò)。在人際交往中，要了解一個人行為改變的癥結(jié)所在，就要了解他所處

的連接點。西梅爾把這個傳播網(wǎng)絡(luò)形容為一個“輿論廚房”。

2.答案：C

解析：對于中國大陸的新聞與傳播學(xué)而言，1997年是一個里程碑式的年份。在這一年，傳播學(xué)的學(xué)科地位

得到了正式確立。這一階段（1997-2007），傳播學(xué)研究進入快速發(fā)展通道。

3.答案：D

解析：1947年，施拉姆前往伊利諾伊大學(xué)，擔(dān)任傳播研究所所長、伊利諾伊大學(xué)出版社主編、伊利諾伊大

學(xué)校長助理。無疑，施拉姆在傳播學(xué)史上發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。他是這個領(lǐng)域的集大成者，是第一個將自己

認作是傳播學(xué)者的人，最早在大學(xué)中創(chuàng)辦以“傳播”命名的博士課程，培養(yǎng)了第一代傳播學(xué)者。

4.答案：B

解析：本題考查傳播學(xué)奠基人拉斯韋爾的相關(guān)著作。1946年，拉斯韋爾和史密斯合著的《宣傳、傳播和輿

論》一書出版，第一次明確使用了“大眾傳播學(xué)”的概念。本題需注意其他選項，它們都是拉斯韋爾不同

時期的作品。其中，《世界大戰(zhàn)時期的宣傳技巧》在學(xué)術(shù)界引起了很大反響，是拉斯韋爾的代表作之一。

本題選B。

5.答案：D

解析：本題考查中國傳播學(xué)發(fā)展階段的成果。1984年，第一部傳播學(xué)譯著在中國出版，即施拉姆與波特的

《傳播學(xué)概論》。選項ABC，屬于其后國內(nèi)學(xué)者撰寫的傳播學(xué)著作，是推進傳播學(xué)本土化的一次嘗試。故

選D。

6.答案：《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》是1948年拉斯韋爾發(fā)表的一篇文章。對傳播學(xué)科來說，是一部綱領(lǐng)性

的力作，它提出了傳播學(xué)的兩個重要理論：5W傳播模式和傳播“三功能說”。

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7.答案：從廣義上理解，經(jīng)驗學(xué)派指的是主要以經(jīng)驗性方法來考察社會現(xiàn)象的社會科學(xué)流派，它與主要以思

辨性方法來考察社會現(xiàn)象的流派相區(qū)別。在傳播學(xué)界，經(jīng)驗學(xué)派通常指稱以美國學(xué)者為代表的主流傳播學(xué)

派，他們多采用經(jīng)驗的、以定量和統(tǒng)計為主的實證研究方法。

8.答案：“把關(guān)人理論”是勒溫創(chuàng)立的。該理論認為，傳播過程中內(nèi)容有無效果，或能否被受眾接受，既取

決于傳者，又取決于處在兩者之間的那個守門人，如報社把關(guān)的老總或編輯。之后，休梅克將“把關(guān)人”

進一步定義為控制信息在信道里流通的個人，他們可以扣壓信息、構(gòu)成信息、擴展信息或重復(fù)信息。

9.答案：（1）最早開始微觀層面的、實證主義的、改良性質(zhì)的社會研究，使美國有關(guān)社會問題的社會科學(xué)

研究具有了強烈的經(jīng)驗主義方向；

（2）構(gòu)成了一個以人類傳播為中心的人格社會化的理論概念體系；

（3）構(gòu)筑了后來以媒介效果為重點的大眾傳播研究的模型。

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第三章傳播技術(shù)的影響

一、單選題

31.真正意義上的人類傳播，始于（）

A.符號的出現(xiàn)B.字母的形成C.語言的產(chǎn)生D.文字的發(fā)明

32.實現(xiàn)了信息的快速、批量的復(fù)制生產(chǎn)，并推動大眾傳播時代到來的傳播形式是（）

A.口語傳播B.文字傳播C.印刷傳播D.電子傳播

33.15世紀40年代，金屬活字排版印刷術(shù)以及印刷機的問世，使得文字信息的機械化生產(chǎn)和復(fù)制成為可能。

它們的發(fā)明者是（）

A.蔡倫B.古登堡C.畢昇D.富蘭克林

34.廣播真正成為大眾傳媒的時間是20世紀（）

A.20年代B.30年代C.40年代D.50年代

35.打破傳者主導(dǎo)的傳播模式，使傳受關(guān)系產(chǎn)生質(zhì)的變化的是（）

A.文字傳播B.印刷傳播C.電子傳播D.網(wǎng)絡(luò)傳播

36.融合了電腦、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的智能手機被稱為（）

A.“第二媒體”B.“第三媒體”C.“第四媒體”D.“第五媒體”

37.麥克盧漢認為媒介有“熱媒介”和“涼媒介”之分，其中屬于“涼媒介”的是（）

A.廣播B.電影C.報紙D.電視

38.2002年，我國首次以產(chǎn)業(yè)形式實現(xiàn)電視、報紙、廣播和網(wǎng)絡(luò)融合的協(xié)作網(wǎng)站是（）

A.南方網(wǎng)B.千龍網(wǎng)C.星尚傳媒D.第一財經(jīng)

二、多選題

39.口語傳播的特點有（）

A.表述的自由性B.受到時空的限制

C.轉(zhuǎn)瞬即逝，記錄性較差D.傳播內(nèi)容能以獨立的方式永久存在

E.利于人類知識、經(jīng)驗和文化的傳承

40.英尼斯的媒介理論主要探討了（）

A.媒介的性質(zhì)B.媒介與人體的關(guān)系C.媒介的偏向D.媒介與權(quán)力的關(guān)系

E.媒介的“涼”、“熱”性質(zhì)

41.媒介融合的主要形式有（）

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?

?

?

A.技術(shù)融合B.經(jīng)濟融合C.社會或組織的融合D.文化融合

E.全球融合

三、簡答題

42.簡述人類傳播革命的規(guī)律。

43.簡述英尼斯關(guān)于媒介偏向的觀點。

44.簡述麥克盧漢媒介理論的主要觀點。

四、論述題

45.為什么說網(wǎng)絡(luò)傳播給人類社會帶來了深刻影響？請舉例說明。

————答案&解析————

31.答案：C

解析：語言產(chǎn)生于人類交流的動機，是人類第一次傳播革命的直接推動力，是真正意義上的人類傳播的開

端。

32.答案：C

解析：印刷傳播實現(xiàn)了信息的快速、批量的復(fù)制生產(chǎn)，使報紙、書籍、雜志在社會上迅速普及。其技術(shù)條

件，印刷術(shù)的發(fā)明，宣告了大眾傳播時代即將到來。故選C。本題易混淆項是B項，文字出現(xiàn)以后，人類

經(jīng)歷了一個很長的手抄傳播階段。該階段的積極意義是促進了人類文明的發(fā)展，使人類進入了有歷史記錄

的文明社會。

33.答案：B

解析：15世紀40年代，德國工匠古登堡在中國活字印刷和油墨技術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了金屬活字排版印刷，

并把造酒用的壓榨機改裝成了印刷機，使文字信息的機械化生產(chǎn)和大量復(fù)制成為可能。

34.答案：B

解析：隨著收音機的需求量在美國大增，制造商開始大批量供應(yīng)，以滿足公眾的需求。到了30年代，廣播

真正地成為了大眾媒介。

35.答案：D

解析：在網(wǎng)絡(luò)傳播時代，傳統(tǒng)傳者主導(dǎo)的傳播模式已被打破。受眾不僅作為信息傳播客體而存在，可以自

主地尋找和接收信息，同時也成為信息傳播主體中的一員，可以主動地發(fā)布信息。傳播的傳受關(guān)系發(fā)生了

質(zhì)的變化，傳播形態(tài)也發(fā)生了相應(yīng)的變化。

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?

?

?

36.答案：D

解析：隨著與電腦、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的結(jié)合，手機日益成為繼“第四媒體”——互聯(lián)網(wǎng)之后的“第五媒體”。

37.答案：D

解析：麥克盧漢以涼和熱對媒介類型進行了分類。熱媒介指傳播的信息明確清楚，因而接受者的參與度相

對降低的媒介，如廣播、電影、書籍、雜志、演講、報紙等。涼媒介指傳播的信息模糊含混，因而接受者

的參與度隨之提高的媒介，如電視、電話、交談、討論會等。故選D。

38.答案：B

解析：2002年，北京開辦了一個傳統(tǒng)媒介協(xié)作網(wǎng)站“千龍網(wǎng)”，首次以產(chǎn)業(yè)的形式實現(xiàn)了電視、報紙、廣

播和網(wǎng)絡(luò)的融合。緊接著，上海九家單位聯(lián)合成立的“東方網(wǎng)”和廣東以報業(yè)集團與廣播電視、出版單位

聯(lián)合打造的“南方網(wǎng)”，都成功實現(xiàn)了跨媒介的融合。2003年，上海文廣新聞傳媒集團成立“第一財經(jīng)傳

播有限公司”，推出“第一財經(jīng)”這一品牌。隨后，它又在上海星尚傳媒有限公司的推廣中，組建“星尚

傳媒”產(chǎn)業(yè)群。故選B。

39.答案：ABC

解析：口語傳播的特點有：

（1）口語具有表述的自由性?？谡Z可表述過去、現(xiàn)在和未來，具體與抽象，在表述上不受時空的限制。

（2）口語傳播主要依托人體的發(fā)聲功能傳遞信息，由于人體能量的限制，口語只能在很近的距離內(nèi)傳遞和

交流，傳播距離及空間有限。因此，口語傳播只能在同一時間和一個有限空間里發(fā)生。從這個意義上說，

口語傳播又受到時空的限制。

（3）口語使用的聲音符號，轉(zhuǎn)瞬即逝，記錄性較差?？谡Z信息的保存和積累，只能依賴人腦的記憶力。DE

項為干擾項，排除。故選ABC。

40.答案：CD

解析：英尼斯認為，媒介的產(chǎn)生會改變或影響文化的進程和歷史的發(fā)展。一種新媒介的產(chǎn)生或媒介形態(tài)的

改變，往往導(dǎo)致新的社會關(guān)系的形成，進而影響整個社會、文明的發(fā)展。他認為，媒介對社會心理、社會

形態(tài)和文明的進程，都會產(chǎn)生深刻的影響。他斷言，一種新媒介的長處，將導(dǎo)致一種新文明的產(chǎn)生。其主

要理論有媒介偏向和媒介與權(quán)力的關(guān)系。

41.答案：ABCDE

解析：本題考查詹金斯闡述的媒介融合的五種形式。主要有：

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?

?

考生可識記為：全球最奢（社會）華（文化）的寂（技術(shù)）靜（經(jīng)濟）。故選ABCDE。

拓展：高登描述的媒介融合的形式：（1）媒介科技融合（基礎(chǔ)）；（2）所有權(quán)融合；（3）戰(zhàn)術(shù)聯(lián)合；（4）

結(jié)構(gòu)融合；（5）信息采集的融合；（6）新聞呈現(xiàn)方式的融合。

42.答案：人類傳播革命的步伐呈加速狀態(tài)發(fā)展，新技術(shù)出現(xiàn)的時間間隔越來越短；傳播符號、傳播科技呈

疊加狀態(tài)發(fā)展；各種傳播手段呈整合狀態(tài)發(fā)展；信息復(fù)制和傳送的速度越來越快；信息、知識的增加和積

累呈金字塔狀發(fā)展。

43.答案：媒介的時間偏向和空間偏向特性。前者指質(zhì)地較重、耐久性強的媒介，如黏土、石頭和羊皮紙等，

較適合于克服時間的障礙，較能長久保存。后者指質(zhì)地較輕、容易運送的媒介，如紙草紙、白報紙等，較

適合于克服空間的障礙。任何傳播媒介，若不具有長久保持的特性來控制時間，就具有便于運送的特點來

控制空間，二者必居其一。

44.答案：（1）媒介即訊息：媒介本身就是傳播內(nèi)容；（2）媒介是人體的延伸：媒介的作用是延伸人體的

器官，凡是具有延伸人體功用的東西都是媒介；（3）媒介的涼熱之分：傳播的信息明確清楚、接受者參與

度較低的是“熱媒介”，反之則是“涼媒介”;（4）地球村：電子媒介尤其是電視使世界幾乎縮小成為了一

個一體的村落。

45.答案：（1）從傳播主體看，打破了傳統(tǒng)的信息傳受模式，傳受關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的變化，傳播主體從一元走

向多元，從“媒體”走向“全民”。

（2）從傳播內(nèi)容看，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)提供的可能性，使得傳統(tǒng)媒體的所有內(nèi)容都可以在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)，傳播

內(nèi)容從“單一”走向“復(fù)合”。

（3）從傳播方式看，網(wǎng)絡(luò)傳播沒有了固定的信源、傳者和受者，從單向傳播轉(zhuǎn)向雙向傳播，互動性大大增

強。

（以上三點每小點2分，舉例部分視情給0~4分）

【延伸知識點】

1.印刷傳播容易打破權(quán)力的集中和壟斷，是因為印刷傳播具有（）

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?

?

A.表達性：能傳送范圍廣闊的思想和感情B.記錄永久性：可以超越時間

C.迅速性：可以跨越空間D.分布性：可以到達所有階層的人們

2.美國歷史上第一次總統(tǒng)候選人的電視辯論，出現(xiàn)在上世紀的（）

A.四十年代B.五十年代C.六十年代D.七十年代

3.保羅·萊文森的媒介理論，其主要觀點包括（）

A.地球村B.人性化趨勢C.娛樂至死D.對手機的哲學(xué)解讀

E.補償性媒介

4.與傳統(tǒng)媒介相比，互聯(lián)網(wǎng)傳播的特點有（）

A.信息量巨大B.信息傳輸安全C.技術(shù)融合D.信息雙向流動

E.超越時空限制

5.互聯(lián)網(wǎng)之所以能消解少數(shù)人對信息的控制權(quán)，是因為它帶來了（）

A.去中心化B.雙向互動性C.權(quán)威性D.系統(tǒng)性

E.開放性?

6.文字傳播有哪些特點？

7.簡述媒介融合的前景。

8.如何評價麥克盧漢的媒介理論？

————延伸知識點答案&解析————

1.答案：D

解析：庫利曾指出印刷媒介的特性：表達性、記錄永久性、迅速性、分布性。印刷傳播對于改變文字傳播

時代的社會結(jié)構(gòu)有重要影響，即它打破了少數(shù)人通過文字壟斷進而對整個社會思想文化體系進行壟斷的狀

況，使承載著教義和知識的精神產(chǎn)品空前廣泛地接觸到社會的各個層面，提供了面向全社會同時大規(guī)模傳

播信息的可能。這符合庫利所說的印刷媒介的分布性特征。

2.答案：C

解析：1960年9月26日，肯尼迪和尼克松在芝加哥的CBS演播室里，進行了美國歷史上第一次總統(tǒng)候選

人的電視辯論。一定程度上，電視直播促使了肯尼迪最后的勝出。故選C。

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?

?

3.答案：BDE

解析：萊文森的媒介理論主要包括以下三個方面：（1）人性化趨勢，即人類技術(shù)開發(fā)的歷史，趨勢是越來

越人性化，技術(shù)模仿甚至復(fù)制人體的某些功能，并模仿或復(fù)制人的感知模式和認知模式。（2）補償性媒介，

任何一種后繼的媒介，都是一種補救措施，都是對以往媒介的某一種先天不足的功能的補救和補償。而人

類決定著媒介的進化。（3）對手機的哲學(xué)解讀，萊文森指出手機把因特網(wǎng)作為自己的內(nèi)容，成為超越因特

網(wǎng)的新媒體。選項A，屬于麥克盧漢的媒介理論。選項C，屬于波茨曼的媒介觀點。

4.答案：ACDE

解析：目前，互聯(lián)網(wǎng)和手機正在成為使用最普遍、影響力也越來越大的新媒介。與傳統(tǒng)媒介相比，互聯(lián)網(wǎng)

傳播具有以下特點：（1）信息量巨大；（2）技術(shù)融合；（3）信息雙向流動?；（4）超越時空限制。

本題選ACDE。

5.答案：ABE

解析：互聯(lián)網(wǎng)能消解少數(shù)人對信息的控制權(quán)的原因：互聯(lián)網(wǎng)的去中心化、雙向互動性、開放性。

6.答案：（1）克服了口語的轉(zhuǎn)瞬即逝性，在時間上能長期保存信息，便于記憶、儲存。（2）克服了物理空

間和距離的局限，可實現(xiàn)大面積的傳播。（3）文字記錄的精確性，使人類知識、經(jīng)驗和文化的傳承，有了

確切可靠的依據(jù)。

7.答案：（1）數(shù)字化是媒介融合的技術(shù)基礎(chǔ)。（2）受眾需求使媒介產(chǎn)業(yè)融合進一步向跨媒體集團方向發(fā)展。

（3）媒介融合將對新聞傳播和新聞教育產(chǎn)生重大影響。

8.答案：（1）一反傳播學(xué)界的傳統(tǒng)思路，把大眾傳播的媒介技術(shù)本身當(dāng)作傳播巨大社會影響的根源，開創(chuàng)

了一種新的研究傳統(tǒng)；

（2）技術(shù)決定論者，強調(diào)媒介技術(shù)本身的形式和特征給社會帶來的影響，認為媒介的產(chǎn)生往往會導(dǎo)致社會

文明和整個社會進程的改變；

（3）基本概念缺乏嚴格的科學(xué)界定，在學(xué)術(shù)研究的規(guī)范性上存在不足。

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第四章傳播制度的建構(gòu)（上）

一、單選題

46.大眾傳媒私有化時期，西方大眾傳媒與政治之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為（）

A.政治媒介化B.媒介獨立于政治C.媒介政治化D.媒介依附于政治

47.在報刊的四種理論中，認為媒介應(yīng)當(dāng)既監(jiān)督政府、又受民眾和政府約束的理論是（）

A.集權(quán)主義理論B.自由主義理論C.社會責(zé)任理論D.蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論

48.報刊的自由主義理論有兩個重要原則，一是“觀點的公開市場”，一是（）

A.報刊必須對社會負責(zé)B.“真理必然戰(zhàn)勝謬誤”

C.報刊必須對政府負責(zé)D.真理的“自我修正過程”

49.根據(jù)“媒介三種體系”理論，進步中世界的媒介體系最公開、最直接地把新聞媒介當(dāng)作（）

A.政治的工具B.教育的工具C.娛樂的工具D.法律的工具

50.世界上最早的有關(guān)新聞倫理準則的文件是美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院創(chuàng)辦人沃爾特·威廉斯主持制定的

（）

A.《新聞工作者守則》B.《新聞工作者道德律》

C.《新聞界信條》D.《國際新聞道德公約》

51.新聞專業(yè)主義得以形成的前提是（）

A.新聞業(yè)的職業(yè)性B.新聞業(yè)的獨立性

C.新聞業(yè)的自律性D.新聞業(yè)的利益性

二、多選題

52.新聞輿論監(jiān)督對政治權(quán)力的制約主要表現(xiàn)為（）

A.道德譴責(zé)B.誡勉談話C.社會勸誡D.行政記過

E.輿論制約

53.新聞媒介輿論監(jiān)督的內(nèi)在價值基點是公民享有（）

A.言論自由B.經(jīng)濟自由C.出版自由D.信息獲取自由

E.交往自由

54.傳播對社會的作用體現(xiàn)在（）

A.協(xié)調(diào)社會關(guān)系B.監(jiān)視社會環(huán)境C.塑造社會形象D.監(jiān)督市場秩序

E.促進個人的社會化

三、名詞解釋題

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55.“第四權(quán)力”

56.新聞專業(yè)主義

四、簡答題

57.為什么說政治對大眾傳媒有決定性影響？

58.大眾傳媒輿論監(jiān)督的內(nèi)容主要有哪些？

五、論述題

59.為什么說社會責(zé)任理論比自由主義理論前進了一步？

60.以美國為例分析說明西方發(fā)達國家媒介倫理建設(shè)的歷程。

————答案&解析————

46.答案：A

解析：大眾傳媒私有化時期，主流媒介在商業(yè)化背景下，實現(xiàn)了對政治系統(tǒng)的主導(dǎo)，即政治媒介化。這主

要表現(xiàn)為，媒介議程主導(dǎo)政府議程，媒介報道主導(dǎo)政治事件的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局，以及媒介主導(dǎo)政治人物