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安徽省鳳陽縣二中2025屆高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有學(xué)者認(rèn)為:“憲法者何物也?立萬世不易之憲典,而一國之人,無論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也,為國家一切法度之根源。此后無論出何令,更何法,百變不許離其宗者也?!庇纱丝梢姡搶W(xué)者A.宣揚(yáng)民主觀念,反對專制 B.提高國民素質(zhì),推崇憲政C.抨擊傳統(tǒng)道德,捍衛(wèi)共和 D.解釋憲法含義,力主共和2.材料表明19世紀(jì)前期,中國在對英國A.棉紡織品貿(mào)易一直處于出超地位B.棉紡織品貿(mào)易由出超變成了入超C.貿(mào)易往來中一直居于出超的地位D.交往中一直以“天朝上國”自居3.孫中山說:“……中國革命六年之后,俄國才有革命。俄國革命黨不僅把世界上最大威權(quán)之帝國主義推翻,并且進(jìn)而解決世界經(jīng)濟(jì)政治問題,這種革命,真是徹底成功,皆因其方法良好之故?!鄙鲜霾牧戏从沉藢O中山①受到俄國十月革命影響②完成了民主革命思想向社會(huì)主義思想的轉(zhuǎn)變③把不同性質(zhì)的革命混為一談④對俄國十月革命成功的原因有正確的認(rèn)識(shí)A.①③ B.①③④ C.①②③④ D.①②③4.周代在王位和諸侯國國君繼承對象的選擇上,首先考慮的是嫡出,若沒有嫡出之子,再考慮庶出;在堅(jiān)持“立嫡”原則的同時(shí),還要堅(jiān)持以年齡排序的原則,由長及幼,不能錯(cuò)亂。這說明周代A.儒家“尊老敬長”的禮制成為政治準(zhǔn)繩B.分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ)C.官僚政治的鞏固須借助嫡長子繼承制D.注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性5.西歐中世紀(jì)末期常常被稱為“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)時(shí)代”。這里的“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)”分別是指A.文藝復(fù)興和新航路開辟 B.啟蒙運(yùn)動(dòng)和殖民擴(kuò)張C.啟蒙運(yùn)動(dòng)和新航路開辟 D.文藝復(fù)興和宗教改革6.錢乘旦教授《德國通史》“民族國家時(shí)代”卷,敘述了1815-1918年德國以獨(dú)特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)的近代晚期歷史,這種獨(dú)特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國家不同的“雙重革命”。該過程表現(xiàn)為A.完成了工業(yè)化進(jìn)程,建立起統(tǒng)一的民族國家B.走上資本主義道路,保留容克貴族主導(dǎo)地位C.兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展D.既完成了資產(chǎn)階級(jí)革命又產(chǎn)生了社會(huì)主義革命7.“吾人欲證實(shí)民族主義實(shí)為健全之反帝國主義,則當(dāng)努力于贊助國內(nèi)各種平民階級(jí)之組織,以發(fā)揚(yáng)國民之能力。蓋惟國民黨與民眾深切結(jié)合之后,中國民族之真正自由與獨(dú)立始有可望也?!边@段話最有可能出自A.《中國同盟會(huì)成立宣言》 B.《中國共產(chǎn)黨第二次代表大會(huì)宣言》C.《中華民國臨時(shí)約法》 D.《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》8.孫中山說:“凡本國人及外國人之企業(yè),或有獨(dú)占的性質(zhì),或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者,如銀行、鐵路、航路之屬,由國家經(jīng)營管理之,使私有資本制度不能操縱國民之生計(jì)?!边@反映了孫中山()A.重視經(jīng)濟(jì)權(quán)益,強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立 B.主張節(jié)制資本,促進(jìn)社會(huì)公平C.強(qiáng)調(diào)國家壟斷,反對自由競爭 D.?dāng)U張國營經(jīng)濟(jì),發(fā)展民族工業(yè)9.上世紀(jì)八十年代初,位于深圳的招商局蛇口工業(yè)區(qū)大膽進(jìn)行制度變革,率先在中國實(shí)行了干部、職員公開自由招聘制。此后幾年,蛇口工業(yè)區(qū)又實(shí)行了定額超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)、全員簽訂合同等制度。這些做法A.奠定了對外開放格局 B.拉開了中國改革開放的序幕C.增強(qiáng)了企業(yè)競爭活力 D.推動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)體制的建立10.夏商君主依據(jù)當(dāng)時(shí)的“天命說”,宣稱自己得天命。而周人認(rèn)為天命需要德行來相配,天對于任何部族都是公平的;周朝建立后,周公又提出周的先祖?zhèn)冮L期得到天的信任,因而能配命于天。這反映出A.早期政治中神權(quán)與王權(quán)逐步分離B.傳統(tǒng)學(xué)說維持政權(quán)合法性的功能強(qiáng)化C.周朝繼承了商代的中央政治體制D.宗法制確保了周朝王權(quán)繼承的穩(wěn)定性11.有歷史學(xué)家指出:“理學(xué)并不僅僅是對前秦(指“先秦”)和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造。”“全新的創(chuàng)造”是指A.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B.強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治C.融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)D.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系12.觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》(15—19世紀(jì))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),以下解讀不正確的是A.非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國 B.非洲奴隸被擄掠至美洲、歐洲和亞洲C.見證奴隸貿(mào)易的戈雷島位于達(dá)喀爾東南海面 D.非洲東部海岸是奴隸貿(mào)易的主要場所二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料一1872年,李鴻章在一份奏折中指出,上海各工廠“日需外洋煤鐵”極多,“可憂孰甚”。他建議清政府“設(shè)法勸導(dǎo)官督商辦,但借用洋器洋法,而不準(zhǔn)洋人代辦……于富國強(qiáng)兵之計(jì)殊有關(guān)系”。清政府采納李鴻章建議,決定先在部分地區(qū)試辦“開采煤鐵事宜”。——摘編自戴逸主編《簡明清史》等材料二新中國“一五”計(jì)劃指出:“礦產(chǎn)資源的勘探和它的勘探進(jìn)度,資源供應(yīng)的保證程度,是合理地分布生產(chǎn)力、建立新工業(yè)基地、正確地規(guī)定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件。”為此,國家要求“有計(jì)劃地展開全國礦產(chǎn)的普查工作”,“加強(qiáng)對某些從前沒有發(fā)現(xiàn)或者很少發(fā)現(xiàn)的和目前特別缺乏的資源(例如石油)以及在地區(qū)上不平衡的資源的普查工作和勘探工作”?!獡?jù)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清政府在19世紀(jì)70年代的礦業(yè)政策及原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明與清代礦業(yè)政策相比,新中國“一五”計(jì)劃期間礦業(yè)政策的特點(diǎn),并簡析其意義。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一親愛的女士,不說我們曾經(jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕;就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài),尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因?yàn)榉彩怯欣硇缘娜硕紩?huì)說:我愛你們,就跟別的男人愛你們一樣,是出于天性。誰要是想阻擋人類的天性,那只怕不但枉費(fèi)心機(jī),到頭來還要弄得頭破血流?!浴妒照劇凡牧隙腥苏f,文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”;啟蒙運(yùn)動(dòng)則在進(jìn)一步撕裂套在人類身上的“籠子”同時(shí),把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”?!岳钯吨袊贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《十日談》的作者并概括作品所表達(dá)的理念。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二中后兩個(gè)“籠子”的含義。并從18世紀(jì)后半期現(xiàn)代民主政治的具體實(shí)踐角度指出歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的直接貢獻(xiàn)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
材料“一國之人,無論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也”表明君主與普通百姓都要遵守法律,說明該學(xué)者宣揚(yáng)民主,反對專制。A正確;材料未體現(xiàn)‘提高國民素質(zhì)’的要求,B排除;材料沒有對傳統(tǒng)道德的抨擊,C排除;材料主張君主立憲,不是共和,D排除。故選A。2、B【解析】
材料表明,1832年之后英國對華戶口棉紡織品超過了在華進(jìn)口的土布值,說明了中國對英國棉紡織品由出超變成入超。B正確;1832年之后變?yōu)槿氤匚?,A排除;材料只體現(xiàn)了棉紡織品值,不能反映整體貿(mào)易往來狀況,C排除;材料未體現(xiàn)中國以“天朝上國”自居,D排除。故選B。3、A【解析】
材料“……中國革命六年之后,俄國才有革命”體現(xiàn)的是十月革命對中國的影響,①正確;孫中山并未向社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)變,②錯(cuò)誤;孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派,其高度認(rèn)可俄國十月社會(huì)主義革命,表明其把不同性質(zhì)的革命混為一談,③正確;材料未涉及俄國十月革命成功的原因,④錯(cuò)誤。因此A符合題意,BCD排除。故選A。4、D【解析】
周代規(guī)定王位和諸侯國君繼承實(shí)行嫡長子繼承制,這有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性,故選D項(xiàng);材料體現(xiàn)了宗法制,沒有涉及禮制,故排除A項(xiàng);宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ),分封制是宗法制的具體體現(xiàn),故排除B項(xiàng);周代實(shí)行貴族政治,不是官僚政治,故排除C項(xiàng)5、A【解析】
與“人”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的事件是文藝復(fù)興,文藝復(fù)興開始于14世紀(jì)的意大利,它的核心思想是人文主義,這是一場思想解放運(yùn)動(dòng);與“世界”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的是新航路開辟,新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個(gè)整體,故選A;啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性,不符合“人”的發(fā)現(xiàn),B錯(cuò)誤;殖民擴(kuò)張是新航路開辟后建立世界市場的途徑,宗教改革將西歐人從基督教神權(quán)中解放出來,與“世界”的發(fā)現(xiàn)無關(guān),排除CD。6、A【解析】
材料信息是,1815-1918年,德國通過與英、法等西方國家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這里的“雙重革命”的過程是,一方面通過“王朝戰(zhàn)爭”完成了國家的統(tǒng)一,建立了代議制度;另一方面利用兩次工業(yè)革命成果迅速完成了工業(yè)化。由此可知,A項(xiàng)符合題意;德國通過1871年憲法走上資本主義道路,但保留容克貴族主導(dǎo)地位,這不符合“雙重革命”的信息,故B錯(cuò)誤;兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內(nèi)容,故C錯(cuò)誤;1918年--1919年的德國十一月革命基本完成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù),但沒有產(chǎn)生社會(huì)主義革命,故D表述錯(cuò)誤,且不符合材料信息。7、D【解析】
國民黨一大的召開,標(biāo)志著國民黨和代表工農(nóng)群眾的共產(chǎn)黨開始合作,進(jìn)行反對帝國主義和封建軍閥的國民革命。D正確;ABC三項(xiàng)文件發(fā)表時(shí)國民黨尚未成立,排除。故選D。8、B【解析】材料可以看出,為了防止出現(xiàn)“獨(dú)占”即壟斷,所以才主張“節(jié)制資本”,由此可見孫中山的出發(fā)點(diǎn)是防止私人資本操縱國計(jì)民生,故B項(xiàng)正確;A屬于民族主義;C和D項(xiàng)材料中沒有明確體現(xiàn)。9、C【解析】
蛇口工業(yè)區(qū)的做法體現(xiàn)了對市場作用的重視,這種做法有利于增強(qiáng)企業(yè)活力,C正確;八十年代初我國的對外開放尚未完成,格局未定型,排除A;十一屆三中全會(huì)拉開了改革開放的序幕,排除B;市場經(jīng)濟(jì)體制確立是在21世紀(jì)初,排除D。10、B【解析】
據(jù)材料夏商君主單純的依據(jù)當(dāng)時(shí)的“天命說”維護(hù)統(tǒng)治;而周人認(rèn)為天命需要德行來相配,從而加強(qiáng)了對統(tǒng)治者的自我約束力,故傳統(tǒng)學(xué)說維持政權(quán)合法性的功能強(qiáng)化的說法符合題意,B正確;材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說”,這說明神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合以維護(hù)統(tǒng)治,A說法錯(cuò)誤;材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說”以維護(hù)統(tǒng)治,材料沒有涉及中央政治體制的內(nèi)容,C與題意無關(guān);材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說”以維護(hù)統(tǒng)治,材料沒有涉及宗法制的內(nèi)容,D錯(cuò)誤。11、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,宋代的理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上,形成的以“天理”為核心的新的理論體系,因此D項(xiàng)符合題意;ABC三項(xiàng)在先秦、漢代的儒學(xué)中都有一定的體現(xiàn),因此不屬于全新創(chuàng)造,故排除ABC項(xiàng)。12、D【解析】
觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》可知,15—19世紀(jì)奴隸貿(mào)易的主要場所在非洲西部海岸,而不是東部海岸,D項(xiàng)符合題意;非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國他鄉(xiāng),位于達(dá)喀爾東南海面的戈雷島見證了奴隸貿(mào)易等說法屬實(shí),ABC三項(xiàng)不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)政策:允許開礦,官督商辦。原因:列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);煤鐵等關(guān)系到國防、民生,需求很大。(2)特點(diǎn):列入國家發(fā)展計(jì)劃;服務(wù)于國家工業(yè)化建設(shè);獨(dú)立自主開發(fā);特別重視當(dāng)時(shí)缺乏的礦產(chǎn)資源的勘探。意義:奠定了新中國礦業(yè)發(fā)展的初步基礎(chǔ);促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利完成;有利于國家工業(yè)體系的建立;體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?!窘馕觥?/p>
(1)政策:依據(jù)材料一中“清政府采納李鴻章建議,決定先在部分地區(qū)試辦‘開采煤鐵事宜’”信息可歸納得出19世紀(jì)70年代清政府的礦業(yè)政策。原因:依據(jù)材料一中“上海各工廠‘日需外洋煤鐵’極多”、“于富國強(qiáng)兵之計(jì)殊有關(guān)系”等信息結(jié)合19世紀(jì)70年代的時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)從列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、煤鐵等重要價(jià)值等方面分析其原因。(2)特點(diǎn):依據(jù)材料二中“新中國‘一五’計(jì)劃指出:‘……是合理地分布生產(chǎn)力、建立新工業(yè)基地、正確地規(guī)定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件?!薄ⅰ凹訌?qiáng)對某些從前沒有發(fā)現(xiàn)或者很少發(fā)現(xiàn)的和目前特別缺乏的資源(例如石油)以及在地區(qū)上不平衡的資源的普查工作和勘探工作”等信息結(jié)合所學(xué)可概括得出新中國“一五”計(jì)劃期間礦業(yè)政策的特點(diǎn)。意義:依據(jù)材料二中“……是合理地分布生產(chǎn)力、建立新工業(yè)基地、正確地規(guī)定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件?!薄ⅰ凹訌?qiáng)對某些從前沒有發(fā)現(xiàn)或者很少發(fā)現(xiàn)的和目前特別缺乏的資源(例如石油)以及在地區(qū)上不平衡的資源的普查工作和勘探工作”等信息結(jié)合所學(xué)從奠定了新中國礦業(yè)發(fā)展的初步基礎(chǔ)、促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利完成、有利于國家工業(yè)體系的建立、體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性等方面分析其意義。14、(1)薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性,追求現(xiàn)世的幸福;諷刺基督教會(huì)的虛偽腐??;揭露和批判封建貴族的等級(jí)觀念,再次提出了人類平等的主張。(2)人身上的“籠子”:宗教神權(quán)和專制王權(quán)。關(guān)統(tǒng)治者的“籠子”:自由平等、民主法制、三權(quán)分立,社會(huì)契約、人民主權(quán),君主立憲,民主共和等政治構(gòu)想。直接貢獻(xiàn):成為了法國大革命的思想先導(dǎo),并直接影響了美國政治制度的建立【解析】
(1)作者:依據(jù)所學(xué)可知,《十日談》的作者是薄伽丘;理念:依據(jù)材料“誰要是想阻擋人類的天性,那只怕不但枉費(fèi)心機(jī),到頭來還要弄得頭破血流”并結(jié)合所學(xué)可知,薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性,追
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