第24課《三顧茅廬》-2024-2025學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步練習(xí)（統(tǒng)編版人教版部編版）

2024-2025學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步練習(xí)第24課《三顧茅廬》一、選擇題1．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．欲伸大義于天下。譯文：想要在天下人面前伸張大義。B．挾天子以令諸侯。譯文：挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。C．此可用為援而不可圖也。譯文：可把他作為外援，而不可謀取。D．是殆天所以資將軍。譯文：這是懈怠的天拿來(lái)資助將軍的。2．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．《三國(guó)演義》這部小說(shuō)出色地塑造了漢末劉備、關(guān)羽、張飛等人的英雄事跡。解說(shuō)：這句話沒(méi)有語(yǔ)病。B．變得漂亮拮據(jù)的生活行為不正張開(kāi)兩腳解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型各不相同。C．其間有一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉。解說(shuō)：這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。D．小明雖然活潑好動(dòng)，但是也熱愛(ài)學(xué)習(xí)。解說(shuō)：此復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)。3．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．花和尚魯智深性情暴躁，遇到不平之事，不由分說(shuō)，舉拳便打。B．這道數(shù)學(xué)題非常簡(jiǎn)單，一看到題目我便茅塞頓開(kāi)，不費(fèi)吹灰之力就做完了。C．《范進(jìn)中舉》一文通過(guò)對(duì)眾鄰居在范進(jìn)中舉前后態(tài)度變化的對(duì)比，揭露了人們嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的心態(tài)。D．歷史上那一個(gè)個(gè)如雷貫耳的名字，背后都有著一段段可歌可泣的故事。4．下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A．拜謁(yè)鄙賤(bǐ)半響(shǎng)頓開(kāi)茅塞(sài)B．吳會(huì)(huì)存恤(xù)豫州(yù)簞食壺漿(dān)C．愧赧(nǎn)沃野(wò)傲慢(ào)如雷貫耳(guàn)D．綸巾(lún)鶴氅(chǎng)僥幸(jiǎo)思賢如渴(xián)5．從分句間語(yǔ)義關(guān)系看，下列分類正確的一項(xiàng)是（）①今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤。②誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。③先生不出，如蒼生何?、芰辆脴?lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命。A．①② B．②③ C．③④ D．①④6．下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。B．昨觀書(shū)意，足見(jiàn)將軍憂民憂國(guó)之心;但恨亮年幼才疏，有誤下問(wèn)。C．望先生不棄鄙賤，曲賜教悔。D．只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也!7．《三國(guó)演義》中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮——火燒新野B．曹操——火燒烏巢C．關(guān)羽——火燒赤壁D．陸遜——火燒連營(yíng)8．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A．是殆天所以資將軍 B．南陽(yáng)野人，疏懶性成C．劉璋非立業(yè)之主 D．身未升騰思退步9．下列關(guān)于文學(xué)名著表述無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．印度文學(xué)巨匠泰戈?duì)柺莵喼薜谝晃猾@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，母愛(ài)、童真是他詩(shī)歌的重要主題。B．艾青是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人。他因?yàn)閰⒓印爸袊?guó)右翼美術(shù)家聯(lián)盟”活動(dòng)，被捕入獄。C．《三國(guó)演義》中諸葛亮與周瑜兩位軍事天才團(tuán)結(jié)協(xié)作，聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮揮淚斬馬謖與這次戰(zhàn)役有關(guān)。D．《三國(guó)演義》第三十六回中有“伏龍、鳳雛兩人得一，可安天下”之說(shuō)，其中“伏龍”指諸葛亮，“鳳雛”指徐庶。徐庶后雖被曹操用老母嫌取，但終生不曾為曹操設(shè)一謀，因此后世有“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。10．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．愿先生以天下蒼生為念，開(kāi)備愚魯而賜教。(啟發(fā))B．已書(shū)賤名于文幾，未審得入覽否?(審問(wèn))C．挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。(確實(shí))D．今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤。(富庶)11．成都武侯祠有一副歌頌諸葛亮的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“兩表酬三顧”，與其對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)是()A．千古仰威儀B．功定屬元?jiǎng)證．寧?kù)o而致遠(yuǎn)D．一對(duì)足千秋12．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫(huà)。②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。③那成片的竹林，風(fēng)過(guò)如絲弦裂帛，雨來(lái)如琴瑟和鳴，那就是一首抒情詩(shī)，一幅水墨畫(huà)。④“虛心有致，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對(duì)竹的評(píng)價(jià)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫(xiě)照了。⑤鄭板橋一生愛(ài)畫(huà)竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，也不僅僅是情趣使然。A．④⑤②①③ B．①③②⑤④C．①②③⑤④ D．①③④②⑤二、填空題13．文學(xué)常識(shí)填空。本文節(jié)選自《______________》，作者_(dá)_____________。該書(shū)是我國(guó)第一部______________體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，以______________到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景，著重?cái)⑹鯻_____________三國(guó)的興衰過(guò)程。14．文學(xué)常識(shí)填空?！度櫭]》選自《______________》，作者_(dá)________，名_________，號(hào)___________，____________人，該小說(shuō)以_______________為主線來(lái)展開(kāi)情節(jié)，為古典小說(shuō)的人物畫(huà)廊貢獻(xiàn)了眾多鮮明的形象，它在人物塑造上的成就，標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)人物塑造的新發(fā)展。三、字詞書(shū)寫(xiě)15．給加下劃線的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。拜謁（_____）綸巾（_____）末胄（_____）愧赧（____）傾tuí（____）

存xù（____）

殆盡（____）

疏lǎn（____）bǐ（____）賤

如雷guàn（____）耳

頓開(kāi)máo（____）塞四、綜合性學(xué)習(xí)16．學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》這篇文章后，同學(xué)們舉行了一個(gè)“讀名著，知三國(guó)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（1）《三國(guó)演義》中有很多含有數(shù)字的故事，如三讓徐州、桃園三結(jié)義、三顧茅廬等，你在閱讀中積累了哪些呢？請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出三個(gè)。（2）關(guān)羽是《三國(guó)演義》中忠義的化身，有桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄等故事。其中我們所熟知的表現(xiàn)他忠、義、勇、謀、傲的五件事情分別是：千里__________、華容道義釋________、過(guò)五關(guān)____________、水淹__________、敗走麥城。（3）成都武侯祠有一副歌頌諸葛亮的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“兩表酬三顧”，與其對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)是（）A．千古仰威儀B．功定屬元?jiǎng)證．寧?kù)o而致遠(yuǎn)D．一對(duì)足千秋五、名著閱讀17．閱讀下面的連環(huán)畫(huà)，回答問(wèn)題。1．孔明在西城正分兵運(yùn)糧，聽(tīng)報(bào)司馬懿大軍來(lái)攻。這時(shí)，孔明手下只剩一些文官，他們聽(tīng)了探報(bào)，都驚慌起來(lái)。2．眾官紛紛議論。孔明沉思片刻后，微微笑道：“不必驚慌，我早埋伏下十萬(wàn)雄兵，在此等候司馬懿3．孔明傳令各自隱蔽，又命大開(kāi)四門(mén)，挑選幾十個(gè)老兵扮成百姓，去城門(mén)口打掃街道，叮囑道：“魏兵到來(lái)，不得慌張?！?．孔明叫兩個(gè)童兒，捧著古琴、香爐，跟他走上城樓。他端坐在城樓前面，焚起一爐好香，平心靜氣，彈起琴來(lái)。5．魏軍的前哨到了城下，見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，只有百姓打掃街道，又望見(jiàn)孔明正在城上彈琴，又驚又疑，不知所措。6．司馬懿聽(tīng)了前哨的報(bào)告，半信半疑。他傳令大軍就地休息，暫停前進(jìn)，自己帶隨從前往西城。7．司馬懿飛馬來(lái)到西城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，看不見(jiàn)一旗一幟，一兵一卒8．孔明安坐城樓，慢條斯理地?fù)軇?dòng)琴弦。司馬懿仔細(xì)聽(tīng)去，那琴聲絲毫不亂9．司馬懿道：“孔明一生謹(jǐn)慎，城里定有伏兵，趕快撤退，免得中計(jì)?！彼旎鹚偻吮?。（1）連環(huán)畫(huà)中有一幅是通過(guò)司馬懿的專注神情來(lái)表現(xiàn)諸葛亮的臨危不亂，這幅畫(huà)是第________幅。（2）從連環(huán)畫(huà)的內(nèi)容來(lái)看，足智多謀的諸葛亮臨危不亂，使用①_________的計(jì)謀嚇退了司馬懿，化險(xiǎn)為夷。同樣能表現(xiàn)諸葛亮足智多謀的故事在小說(shuō)《三國(guó)演義》中還有很多，比如②_______（3）諸葛亮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在京劇舞臺(tái)上。從連環(huán)畫(huà)和下面的鏈接材料可以看出，京劇舞臺(tái)上的諸葛亮應(yīng)當(dāng)由生行中的___________來(lái)扮演。（鏈接材料）行當(dāng)是指戲曲演員專業(yè)分工的類別。生行是京劇表演行當(dāng)?shù)闹饕愋椭弧８鶕?jù)所扮演人物年齡、身份的不同，生行又分為老生、小生、武生等。老生多掛髯口（胡須），扮演中年或老年男子，多為性格正直剛毅的正面形象。小生扮演青年男性，演唱時(shí)真假嗓音合用，表現(xiàn)青年人的活力和瀟灑。武生扮演擅長(zhǎng)武藝的青壯年男子。18．閱讀下面三幅圖片，回答問(wèn)題。ABC（1）依據(jù)《三國(guó)演義》的故事情節(jié)，三幅圖的正確排序是：___________________。（2）讀圖，選出書(shū)中與圖中關(guān)羽語(yǔ)言相對(duì)應(yīng)的故事情節(jié)。（在橫線上填寫(xiě)序號(hào)即可）圖A中“丞相一定不忘前言”：①__________圖C中“丞相待我的好處，我報(bào)答過(guò)了”：②__________圖C中“以私廢公”：③__________（備選事件）甲：華容道義釋曹操乙：斬顏良誅文丑丙：屯土山約三事品讀課內(nèi)語(yǔ)段，回答問(wèn)題?？酌饕髁T，翻身問(wèn)童子曰：“有俗客來(lái)否？”童子曰：“劉皇叔在此，立候多時(shí)?！笨酌髂似鹕碓唬骸昂尾辉鐖?bào)！尚容更衣?！彼燹D(zhuǎn)入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。19．孔明聽(tīng)童子報(bào)說(shuō)劉皇叔立候多時(shí)，為什么不馬上迎接，反而轉(zhuǎn)入后堂更衣“又半晌”才出迎？20．畫(huà)線句屬于什么描寫(xiě)？有什么作用？閱讀理解青梅煮酒論英雄①玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì)。關(guān)、張二人曰：“兄不留心天下大事，而學(xué)小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也?！倍四瞬粡?fù)言。②一日，關(guān)、張不在，玄德正在后園澆菜，許褚、張遼引數(shù)十人入園中曰：“丞相有命，請(qǐng)使君便行?！毙麦@問(wèn)曰：“有甚緊事？”許褚曰：“不知。只教我來(lái)相請(qǐng)?！毙轮坏秒S二人入府見(jiàn)操。操笑曰：“在家做得好大事！”唬得玄德面如土色。操執(zhí)玄德手，直至后園，曰：“玄德學(xué)圃不易！”玄德方才放心，答曰：“無(wú)事消遣耳?！辈僭唬骸斑m見(jiàn)枝頭梅子青青，忽感去年征張繡時(shí)，道上缺水，將士皆渴；吾心生一計(jì)，以鞭虛指曰：‘前面有梅林。’軍士聞之，口皆生唾，由是不渴。今見(jiàn)此梅，不可不賞。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會(huì)。”玄德心神方定。隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤(pán)置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開(kāi)懷暢飲。③酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳?！辈僭唬骸褒埬艽竽苄?，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。請(qǐng)?jiān)囍秆灾??！毙略唬骸皞淙庋郯沧R(shí)英雄？”操曰：“休得過(guò)謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知?！辈僭唬骸凹炔蛔R(shí)其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門(mén)多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？”操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無(wú)斷；干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命：非英雄也?！毙略唬骸坝幸蝗嗣Q八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無(wú)實(shí)，非英雄也?！毙略唬骸坝幸蝗搜?dú)夥絼?，江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也?！毙略唬骸耙嬷輨⒓居?，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知?！辈僭唬骸胺蛴⑿壅?，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！毙略唬骸罢l(shuí)能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此?！辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀?？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。④后人有詩(shī)贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說(shuō)破英雄驚殺人。巧借聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。”(節(jié)選自《三國(guó)演義》第二十一回，題目為編者所加)21．請(qǐng)結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)第①段中加下劃線詞“韜晦之計(jì)”的含義。22．曹操派許褚、張遼引數(shù)十人去請(qǐng)劉備來(lái)的目的是什么？這表現(xiàn)了曹操怎樣的性格特征？23．第②段開(kāi)頭交代“關(guān)、張不在”的目的是什么？24．當(dāng)曹操指出“今天下英雄，惟使君與操耳”，劉備有何反應(yīng)？請(qǐng)分析劉備的人物形象。參考答案1．D【詳解】D.“殆”，大概，可能。正確的翻譯是：這大概是天拿來(lái)資助將軍的。故選D。2．B【詳解】A．“塑造了漢末劉備、關(guān)羽、張飛等人的英雄事跡”搭配不當(dāng)，將“事跡”改為“形象”；C．當(dāng)數(shù)詞連用表示估計(jì)時(shí)，中間不用頓號(hào)，所以將“十一、二歲”中間的頓號(hào)刪去；D．“雖然……但是”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“活潑好動(dòng)”和“熱愛(ài)學(xué)習(xí)”不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系；故選B。3．B【詳解】A.不由分說(shuō)，不容人分辯解釋。句中形容魯智深性情暴躁，使用正確；B.茅塞頓開(kāi)，原來(lái)心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。句中數(shù)學(xué)題非常簡(jiǎn)單，用“茅塞頓開(kāi)”不符合語(yǔ)境；C.趨炎附勢(shì)：奉承依附有權(quán)有勢(shì)的人。句中形容范進(jìn)的鄰人，使用正確；D.如雷貫耳：像雷聲穿過(guò)耳朵一樣，形容人的名聲很大。符合語(yǔ)境，使用正確；故選B。4．C【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語(yǔ)拼音規(guī)則，同時(shí)可根據(jù)形聲字的聲旁來(lái)推斷它的讀音。A項(xiàng)，“塞”應(yīng)讀“sè”；B項(xiàng)，“會(huì)”應(yīng)讀“kuài”；D項(xiàng)，“綸”應(yīng)讀“guān”。5．B【詳解】B.①為轉(zhuǎn)折關(guān)系，②③為假設(shè)關(guān)系，④為因果關(guān)系。故選B。6．C【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。C項(xiàng)“教悔”應(yīng)為“教誨”。7．C【詳解】試題分析：考查文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)《三國(guó)演義》中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確。改為：周瑜——火燒赤壁。8．C【詳解】A.所以：古義，用來(lái)……，表依據(jù)；今義，表因果關(guān)系的連詞；B.野人：古義，生活在鄉(xiāng)間的人；今義，未開(kāi)化的人，性情粗野的人；C.立業(yè)：古今義相同，建立事業(yè)；D.退步：古義，引退；今義，落后，退讓；故選C。9．A【詳解】B．應(yīng)為“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”；

C．諸葛亮揮淚斬馬謖與赤壁之戰(zhàn)無(wú)關(guān)；

D．鳳雛是龐統(tǒng)，不是徐庶；

故選A。10．B【解析】【詳解】考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。B項(xiàng)“審”是“明白，知道”的意思。11．D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。滿足對(duì)聯(lián)的基本條件是：應(yīng)景、基本對(duì)仗、注意誦讀時(shí)要上口（也就是平仄）。一般來(lái)說(shuō)數(shù)字、動(dòng)詞、名詞應(yīng)盡量在上下聯(lián)中都能對(duì)上。題目中的上聯(lián)“兩表酬三顧”的形式為：數(shù)量詞+動(dòng)賓短語(yǔ)，據(jù)此可對(duì)出下聯(lián)為“一對(duì)足千秋”。故選D?！军c(diǎn)睛】此題考查補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)有以下幾種要求：①字?jǐn)?shù)相等。②句式一致。③詞性相對(duì)。④結(jié)構(gòu)相應(yīng)。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的，上下要形成一個(gè)有機(jī)整體，來(lái)共同表達(dá)一個(gè)主題，決對(duì)不能彼此孤立，各自為政，或是不能風(fēng)馬牛不相及，這是寫(xiě)作對(duì)聯(lián)的大忌。12．B【詳解】排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意①總起，點(diǎn)出竹“入詩(shī)入畫(huà)”；③解釋提出的觀點(diǎn)；②竹子的特點(diǎn)深受古代文人的青睞；⑤以鄭板橋蘇東坡為例；④寫(xiě)人格。整個(gè)語(yǔ)段的順序，是由竹的“入詩(shī)入畫(huà)”寫(xiě)到人的品格。因此選B。13．三國(guó)演義羅貫中章回東漢末年魏、蜀、吳【詳解】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。14．三國(guó)演義羅貫中本湖海散人元末明初三國(guó)矛盾斗爭(zhēng)【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作家作品以及名著知識(shí)的識(shí)記能力。做這類題目時(shí)，學(xué)生必須對(duì)所考查的作品內(nèi)容及作家十分了解。文學(xué)常識(shí)積累的關(guān)鍵點(diǎn)是：作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。結(jié)合識(shí)記可知《三顧茅廬》選自《三國(guó)演義》，作者羅貫中，名本，號(hào)湖海散人，元末明初人，該小說(shuō)以三國(guó)矛盾斗爭(zhēng)為主線來(lái)展開(kāi)情節(jié)，為古典小說(shuō)的人物畫(huà)廊貢獻(xiàn)了眾多鮮明的形象，它在人物塑造上的成就，標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)人物塑造的新發(fā)展。據(jù)此即可完成填空。15．yèguānzhòunǎn頹恤dài懶鄙貫茅【解析】【詳解】本題考查學(xué)生字音拼讀和漢字書(shū)寫(xiě)的能力。需要學(xué)生平時(shí)多讀課文，多積累詞語(yǔ)，多查工具書(shū)。對(duì)常見(jiàn)的字音、字形進(jìn)行有針對(duì)性的認(rèn)知，尤其對(duì)教材中的重點(diǎn)字詞要加強(qiáng)辨別識(shí)記。本題中應(yīng)注意“guān”“l(fā)ǎn”的拼讀以及“頹”“鄙”“茅”的書(shū)寫(xiě)。四、綜合性學(xué)習(xí)16．（1）（示例）過(guò)五關(guān)斬六將六出祁山七擒盂獲三英戰(zhàn)呂布等（任選三個(gè)即可）（2）走單騎曹操斬六將七軍（3）D【詳解】（1）根據(jù)平時(shí)的閱讀積累，寫(xiě)出書(shū)中的三個(gè)帶有數(shù)字的故事情節(jié)即可。如：過(guò)五關(guān)斬六將、六出祁山、七擒孟獲、安居平五路、關(guān)公土城約三事、三氣周瑜等。（2）根據(jù)閱讀積累，按空格所在處的文字提示，即可補(bǔ)充完整情節(jié)。關(guān)羽千里走單騎：關(guān)羽帶著劉備的兩位夫人被曹操圍困在了山上，關(guān)羽以一定的條件答應(yīng)了投降曹操，并幫助曹操贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)役。在得知?jiǎng)涞南⒑?，關(guān)羽護(hù)送劉備的二位夫人，一人一騎，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，成功的回到了劉備的身邊。華容道義釋曹操：赤壁之戰(zhàn)后，曹操倉(cāng)皇從華容道敗逃。諸葛亮派關(guān)羽在這里埋伏。曹操人困馬乏，損兵折將，不能再戰(zhàn)。關(guān)羽念在過(guò)去曹操厚待自己的情份上，不顧立下要活捉曹操的軍令狀，放過(guò)了他。過(guò)五關(guān)斬六將：關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣?，?dāng)即將官印吊于屋中，并留下書(shū)信，帶上嫂嫂，不辭而別，關(guān)羽連過(guò)曹操五個(gè)關(guān)卡，斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備。水淹七軍：關(guān)羽率兵攻取樊城。曹操遣于禁、龐德救援。龐德預(yù)制棺木，誓與關(guān)羽死戰(zhàn)。適逢天降大雨，襄水暴漲，俊髯想出了水淹七軍的妙計(jì)謀，放水淹沒(méi)了于禁七軍以及龐德和曹仁。關(guān)羽乘坐戰(zhàn)船生擒于禁、龐德二人，取得勝利，并且威震華夏！敗走麥城：關(guān)羽在自高自大的情況下輕敵，結(jié)果最后敗走麥城，并被斬殺。（3）本題考查對(duì)聯(lián)的選擇能力。解答此題一要與諸葛亮的經(jīng)歷相符，二要與上聯(lián)的結(jié)構(gòu)上同?！皟杀怼睘閿?shù)量詞；“酬”為動(dòng)詞；“三顧”暗示“三顧茅廬”的情節(jié)，“三顧”也是數(shù)量詞。與之結(jié)構(gòu)相同的只有D項(xiàng)。17．（1）8（2）①空城計(jì)②（示例）草船借箭（舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、七擒孟獲……）（3）老生【詳解】（1）考查對(duì)畫(huà)面的理解。根據(jù)題干要求“通過(guò)司馬懿的專注神情”即可得出答案。第六幅為“半信半疑”，第7幅為司馬懿的動(dòng)作，第9幅為司馬懿的語(yǔ)言描寫(xiě)，只有第8?！八抉R懿仔細(xì)聽(tīng)去”畫(huà)的是司馬懿的專注神情。（2）考查對(duì)小說(shuō)《三國(guó)演義》的理解。只要認(rèn)真閱讀過(guò)即可得出正確答案。空城計(jì)：諸葛亮鎮(zhèn)守西城，在得知街亭失守及司馬懿將率軍攻西城的消息，城中無(wú)兵可迎敵，于是諸葛亮沉著鎮(zhèn)定，設(shè)空城計(jì)，命人將城門(mén)打開(kāi)，而自己在城樓上撫琴飲酒。司馬懿等人見(jiàn)狀，疑有埋伏，引兵而退；草船借箭：諸葛亮借大霧天利用曹操多疑的特點(diǎn)，引誘曹軍放箭用草人作靶子得到了十萬(wàn)支箭；舌戰(zhàn)群儒：諸葛亮憑借自己一身所學(xué)，加上超眾的口才說(shuō)動(dòng)?xùn)|吳連蜀抗曹；火燒博望坡：諸葛亮使夏侯敦輕敵深入，放火大燒博望坡，使曹軍大敗。（3）本題考查戲劇的常識(shí)。根據(jù)鏈接材料中對(duì)“老生、小生、武生”描述和諸葛亮的形象特征：足智多謀，首先排除武生，其次排除小生。故是老生。18．B、A、C丙乙甲【詳解】（1）由三幅圖的畫(huà)面內(nèi)容及文字推知故事情節(jié)，根據(jù)情節(jié)的先后排列順序。B圖是桃園三結(jié)義：出現(xiàn)在第一回宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功；A圖出現(xiàn)在第二十五回中，《三國(guó)演義》第二十五回中，曹操在下邳城外的土山上包圍關(guān)羽，關(guān)云長(zhǎng)土城約三事；C圖出現(xiàn)在第五十回諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操。故順序是B、A、C。（2）圖A中“前言”是：①只投降漢室不投降曹操；②照顧二位嫂嫂（劉備的妻子）；③只要知道劉備的下落，不管千里萬(wàn)里，便當(dāng)辭去。曹操答應(yīng)了。曹操把關(guān)羽圍困在屯土山上，在張遼極力勸說(shuō)下，關(guān)羽和曹操訂立了著名的“土山三約”；圖C“以私廢公”的情節(jié)出自“諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”，這是世人皆知的一個(gè)故事。赤壁之戰(zhàn)后，曹操倉(cāng)皇從華容道敗逃，諸葛亮派關(guān)羽埋伏在那里。曹操人閑馬乏損兵折將，不能再戰(zhàn)。關(guān)羽念在過(guò)去曹操曾厚待自己的情分上，不顧立下的軍令狀，放過(guò)了他。“丞相待我的好處，我報(bào)答過(guò)了”指的是關(guān)羽斬顏良誅文丑的事。故是丙、乙、甲。19．故意再次考驗(yàn)劉備，看劉備的耐心、誠(chéng)心。20．外貌描寫(xiě)。描繪出諸葛亮超凡脫俗、飄飄然如神仙般的氣質(zhì)，隱隱流露出其人清高自持的內(nèi)心，暗合其名人高士的身份?！痉治觥?9．考查對(duì)文段內(nèi)容的分析。閱讀文段，由“孔明乃起身曰：‘何不早報(bào)！尚容更衣。遂轉(zhuǎn)入后堂。又半晌，方整衣冠出迎?！痹俳Y(jié)合上文劉備兩次拜訪而不遇及其堅(jiān)持第三次拜訪的經(jīng)過(guò)，可以看出諸葛亮不馬上迎接，反而轉(zhuǎn)入后堂更衣“又半晌”才出迎，是故意而為，這體現(xiàn)了他的清高自持及對(duì)劉備求賢之心的考驗(yàn)；同時(shí)從諸葛亮的行為中也側(cè)面表現(xiàn)了劉備的誠(chéng)意及其求賢若渴的態(tài)度。20．考查人物描寫(xiě)的方法及其作用。閱讀畫(huà)線句子，由“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”可知，此句是外貌描寫(xiě)，外貌描寫(xiě)可以反映人物的內(nèi)心世界，暗示人物的性格與身份，還可以反映人物所處的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征等。從畫(huà)線句中“面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”可知，諸葛亮的長(zhǎng)相與眾不同，超凡脫俗，有神仙的氣質(zhì)，同時(shí)也暗含了其清高自持，不會(huì)輕易歸于仕途的內(nèi)心。21．指劉備特意隱藏自己的才能，不使之外露，以防曹操加害。22．是為了試探劉備，察看其是否有野心對(duì)自己構(gòu)成威脅。表現(xiàn)了曹操老奸巨猾的性格特征。23．渲染了緊張的氣氛，設(shè)置懸念，讓讀者不禁猜想：曹操趁關(guān)、張不在派人來(lái)請(qǐng)劉備，不知是何居