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文檔簡(jiǎn)介
學(xué)案86新材料作文審題立意——明確類型,抓住核心復(fù)習(xí)任務(wù)1.掌握單則材料與多則材料作文的審題立意之法。2.重點(diǎn)掌握關(guān)系型材料作文的審題立意之法。課標(biāo)要求①在表達(dá)時(shí),能做到觀點(diǎn)明確、內(nèi)容完整、結(jié)構(gòu)清楚。②在表達(dá)時(shí),能夠注意自己的語(yǔ)言運(yùn)用,力求概念準(zhǔn)確、判斷合理、推理有邏輯。③在表達(dá)時(shí),講究邏輯,做到中心突出、內(nèi)容具體、語(yǔ)篇連貫、語(yǔ)言簡(jiǎn)明通順。④在表達(dá)時(shí),注重情感,能夠綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,從多個(gè)角度、多個(gè)方面表達(dá)自己的理解和感受,力求做到觀點(diǎn)明確,內(nèi)容豐富,思路清晰,感情真實(shí)健康,表達(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng)??记楸碛[年份卷別材料內(nèi)容核心概念材料類型關(guān)聯(lián)教材中的人文主題2023新高考Ⅰ卷故事是有力量的好的故事、力量生活現(xiàn)象類“文化走出去”要講好中國(guó)故事(選擇性必修中冊(cè)第四單元單元研習(xí)任務(wù)三)新高考Ⅱ卷青少年希望有一個(gè)自己的空間空間讀寫結(jié)合型使命與抱負(fù)(必修下冊(cè)第五單元)(隱性關(guān)聯(lián))2022新高考Ⅰ卷“本手”“妙手”“俗手”三個(gè)圍棋術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵和辯證關(guān)系本手、妙手、俗手三元思辨類學(xué)習(xí)之道(必修上冊(cè)第六單元)(隱性關(guān)聯(lián))2021新高考Ⅰ卷“體育之效”中強(qiáng)與弱的變化關(guān)系強(qiáng)與弱二元思辨類青春激揚(yáng)(必修上冊(cè)第一單元)(隱性關(guān)聯(lián))審題立意原則應(yīng)試寫作取勝首在審題,通俗地說(shuō),必須先明白命題有什么要求,即知道“要我寫什么”;其次則在立意,通俗地說(shuō),就是要知道應(yīng)表達(dá)什么意思,即確定“我要寫什么”。審題是立意的起點(diǎn)與前提,立意是審題的結(jié)果與落腳,只有審題仔細(xì),辨析清楚,才能立意切題,立論明確。審題與立意都要遵循一定的原則。1.審題三原則整體性原則審題要有全局意識(shí),須從材料的整體著眼,不能糾纏于局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題、跑題等現(xiàn)象。多向性原則一般來(lái)說(shuō),作文中的材料所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審視材料。篩選性原則因?yàn)閺牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性,所以在進(jìn)入寫作時(shí),對(duì)提煉出的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選時(shí)要注意三點(diǎn):①服從材料的整體;②觀點(diǎn)比較新穎;③有理可講,有話可說(shuō)。2.立意四原則準(zhǔn)準(zhǔn)確、鮮明。立意準(zhǔn)確就是準(zhǔn)確提煉材料的主旨,做到“思想健康,中心明確”?!八枷虢】怠本褪且w現(xiàn)時(shí)代正能量,抒發(fā)積極健康的感情。穩(wěn)理性、穩(wěn)妥。所持觀點(diǎn)中肯,不走極端。用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題,行文縝密妥當(dāng)。深深刻、集中?!吧羁獭敝刚撟C觸及事物或問(wèn)題的本質(zhì),能揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,能提出解決問(wèn)題的思路或方法,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性?!凹小敝缸魑膰@一個(gè)主題深入開(kāi)掘,不旁敲側(cè)擊,不零亂分散。新新穎、獨(dú)到。指觀點(diǎn)、材料、論證過(guò)程新鮮有創(chuàng)意,有個(gè)性特點(diǎn),能給人以新鮮的心靈感受與教益。但“新”建立在寫作者對(duì)社會(huì)、生活、事物所具有的獨(dú)到、深刻的認(rèn)識(shí)與理解之上,要行文有度,不可弄巧成拙。3.避免兩大誤區(qū)撇開(kāi)材料,另起爐灶材料是考生思考的起點(diǎn),是作文立意的依據(jù),如果作文另起爐灶,另搞一套,就會(huì)“不符合題意”。抓住一點(diǎn),不及其余①?zèng)]有抓住材料的關(guān)鍵和根本,而只從一些枝節(jié)入手,寫出來(lái)的文章與命題要求或擦邊而過(guò),或相去甚遠(yuǎn);②涉及多則材料的,只就其中的一個(gè)方面論述,缺少全局意識(shí)和辯證思考的能力。活動(dòng)一單則與多則材料作文的審題立意新材料作文由三部分組成:①所給材料(或單則,或多則);②寫作導(dǎo)引;③寫作要求(“三自”指自選角度、自定立意、自擬標(biāo)題,“四不”指不要套作、不得抄襲、不得泄露個(gè)人信息、不少于800字。它們是普適要求,這里不作贅述)。這里要重點(diǎn)討論的是“所給材料”部分,也會(huì)涉及“寫作導(dǎo)引”(它也很重要,考生千萬(wàn)不可忽視)。(一)單則材料作文的審題立意之法1.關(guān)鍵詞句法關(guān)鍵詞句往往是材料的“文眼”,蘊(yùn)含材料的主旨。如果材料中有關(guān)鍵詞句,就可以考慮將其作為審題、立意的抓手與突破口。(2023·新高考Ⅰ)閱讀下面的作文材料,完成后面任務(wù)。好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題立意:第一步抓住材料關(guān)鍵詞句關(guān)鍵句關(guān)鍵詞及其內(nèi)涵好的故事有力量第二步抓住寫作導(dǎo)引關(guān)鍵詞第三步由此及彼,確定立意①②③答案第一步抓住材料關(guān)鍵詞句關(guān)鍵句故事是有力量的。關(guān)鍵詞及其內(nèi)涵好的故事①內(nèi)容上,應(yīng)該包括:真、善、美,思想深刻,勵(lì)志動(dòng)人,能觸動(dòng)心靈,豐富精神生活。②形式上,情節(jié)曲折,扣人心弦,人物生動(dòng)。有力量①更好地表達(dá)和溝通。②觸動(dòng)心靈,啟迪智慧。③改變命運(yùn)。④展現(xiàn)民族形象。第二步抓住寫作導(dǎo)引關(guān)鍵詞聯(lián)想、思考第三步由此及彼,確定立意①做聽(tīng)故事的人,更做有故事的人。②傳承中講故事,勇?lián)鷷r(shí)代重任。③講好故事發(fā)時(shí)代強(qiáng)音,承得力量筑民族精魂。2.由果溯因法事物都是互相聯(lián)系的。比如,有很多事物是以因果關(guān)系的形式存在的。寫新材料作文,審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果,推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的根本原因,往往能找到最佳的立意角度。這種方法適合有故事情節(jié)的材料。(2022·全國(guó)甲)閱讀下面的作文材料,完成后面任務(wù)?!都t樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許?!扒叻肌倍?,點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全。以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題立意:第一步事件結(jié)果第二步由果及因第三步確立觀點(diǎn)①②③④答案第一步事件結(jié)果賈寶玉題的“沁芳”二字獲得賈政認(rèn)可。第二步由果及因因?yàn)椤扒叻肌倍?,一則點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;二則契合了元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄。賈寶玉取名“沁芳”,是“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”。直接移用,是對(duì)前人的理解和學(xué)習(xí);借鑒化用,是在對(duì)前人模仿的基礎(chǔ)之上的再造;根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),則是對(duì)前人的超越。第三步確立觀點(diǎn)①照搬不可行。(直接移用)②新時(shí)代的接班人,要勇于“拿來(lái)”。(借鑒)③創(chuàng)新是進(jìn)步之魂。(獨(dú)創(chuàng))④在借鑒中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中創(chuàng)新。(借鑒與獨(dú)創(chuàng))3.對(duì)象切入法抓對(duì)象,即明確材料的陳述對(duì)象。如果一則材料中出現(xiàn)了好幾個(gè)對(duì)象,那么一個(gè)對(duì)象就是一個(gè)角度。同時(shí)還要注意分清材料陳述對(duì)象的主次或?qū)哟?。盡管材料涉及很多人或事,但有的人或物只是議論的對(duì)象,在材料中不起什么作用。審題時(shí),要分清整體與局部、主要與次要的關(guān)系,要從重要的人或物的角度入手思考。材料重點(diǎn)寫哪個(gè)對(duì)象,就從哪個(gè)對(duì)象入手,這是立意的根本點(diǎn)。(2020·全國(guó)Ⅰ)閱讀下面的作文材料,完成后面任務(wù)。春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō),要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f(shuō):“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”司馬遷說(shuō):“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!卑嗉?jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì),圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題立意:第一對(duì)象鮑叔的角度第二對(duì)象管仲的角度第三對(duì)象齊桓公的角度答案第一對(duì)象鮑叔的角度慧眼識(shí)才,舉賢任能;國(guó)家至上,屈己讓賢第二對(duì)象管仲的角度精金美玉,世所珍惜;感恩知遇,建功立業(yè)第三對(duì)象齊桓公的角度心寬似海,容納百川;納善聚賢,治國(guó)圖強(qiáng)4.寓意揭示法對(duì)于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過(guò)材料的表象,進(jìn)行“由物及人”“由物及事”的聯(lián)想,即由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,挖掘其真正的內(nèi)涵,從而確立最佳立意角度。閱讀下面的作文材料,完成后面任務(wù)。一片曾經(jīng)豐饒的土地逐漸變得貧瘠,許多動(dòng)物陸續(xù)離開(kāi)了這里。小鳥(niǎo)對(duì)蚯蚓說(shuō):“我也要走了,你不走嗎?”蚯蚓說(shuō):“我還是想留在這里?!毙▲B(niǎo)拍拍翅膀,依依不舍地飛走了。蚯蚓看了看小鳥(niǎo)的背影,繼續(xù)埋頭松土。甲蟲(chóng)從遠(yuǎn)方趕來(lái),和蚯蚓一起忙碌起來(lái)。幾年之后,小鳥(niǎo)回來(lái)了,帶著一群伙伴,它們嘴里銜著各種各樣的種子。小鳥(niǎo)驚訝地發(fā)現(xiàn),這片土地已經(jīng)變得松軟,還長(zhǎng)出了小草。蚯蚓說(shuō):“你離開(kāi)的這段時(shí)間,甲蟲(chóng)和我一起翻土堆肥,這里漸漸變好了。”小鳥(niǎo)和伙伴們把種子播撒在大地上。大地上開(kāi)滿了鮮花,蝴蝶和蜜蜂也來(lái)了。根據(jù)上面的材料,請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀感受和思考,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題立意:第一步抽取具體概念(關(guān)鍵詞語(yǔ))第二步把具體概念抽象化第三步聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活(由虛到實(shí))第四步確立觀點(diǎn)答案第一步抽取具體概念(關(guān)鍵詞語(yǔ))動(dòng)物們、努力、土地第二步把具體概念抽象化土地的改良來(lái)自動(dòng)物們的努力第三步聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活(由虛到實(shí))土地可理解為家鄉(xiāng)、祖國(guó)、地球等;動(dòng)物們可理解為建設(shè)者(蚯蚓是堅(jiān)守者,甲蟲(chóng)是援助者,小鳥(niǎo)是歸來(lái)者,蝴蝶和蜜蜂則是外來(lái)優(yōu)秀人才)第四步確立觀點(diǎn)家國(guó)崛起,人人共勉(二)多則材料作文的審題立意之法1.審題立意的步驟(1)弄清每則材料的內(nèi)涵。命題者往往提供二至三則材料,如果是事件或現(xiàn)象類材料,首先要弄清其主旨或意圖;如果是論斷或名言類材料,則要提煉出思想觀點(diǎn)。(2)辨析材料間的關(guān)系。命題者提供的這些材料往往不是同一層面的,材料內(nèi)涵豐富。辨析材料間的關(guān)系是審題立意的關(guān)鍵,只有關(guān)系弄清楚了,審題立意的方法才能確定下來(lái)。(3)確定立意。性質(zhì)相同的材料容易找到共同點(diǎn);性質(zhì)相對(duì)的材料容易從互補(bǔ)疊加角度立意;性質(zhì)相異的材料既可以從共同點(diǎn)角度立意,也可以從相異點(diǎn)角度多向立意??偨Y(jié)起來(lái)就是,要根據(jù)材料本身的性質(zhì)以及它們之間的相互關(guān)系立意。2.審題立意之法(1)求同求異法①異中求同法:適用于具有相同內(nèi)涵的多則材料。方法是逐則分析材料的內(nèi)涵或意義,然后比較這幾則材料的內(nèi)涵,找出其共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。有時(shí)候,材料數(shù)量多,還可以取其中二至三則的共同點(diǎn)立意。②同中求異法:適用于內(nèi)涵相對(duì)相反,構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系的多則材料。方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點(diǎn),這相異點(diǎn)就是作文的立意所在。(2023·全國(guó)乙)閱讀下面的作文材料,完成后面任務(wù)。吹滅別人的燈,并不會(huì)讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!比绻澜缟现挥幸环N花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話,以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題立意:針對(duì)對(duì)象論述角度相異點(diǎn)第一則第二則答案針對(duì)對(duì)象論述角度相異點(diǎn)第一則國(guó)與國(guó)關(guān)系反面第二則文化互鑒正面(2)互補(bǔ)疊加法這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同,也不相反,而是針對(duì)某問(wèn)題各有偏執(zhí),帶有片面性。只有將它們疊加起來(lái),才是科學(xué)合理的,也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合,找出它們之間的對(duì)立統(tǒng)一點(diǎn),進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)。閱讀下面的作文材料,完成后面任務(wù)。只有敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路,才能收獲別樣的風(fēng)景。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路;一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族。以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話,以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題立意:相異點(diǎn)第一則第二則相同點(diǎn)確定關(guān)系確定立意①②③答案相異點(diǎn)第一則談的是創(chuàng)新發(fā)展第二則談的是不忘初心相同點(diǎn)都談的是我們民族在發(fā)展振興中應(yīng)注意的問(wèn)題確定關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,不宜肯定一方否定一方,而應(yīng)把兩者統(tǒng)一起來(lái),辯證分析。不忘初心與創(chuàng)新發(fā)展對(duì)立統(tǒng)一,二者兼顧,不可偏廢確定立意①不忘初心,創(chuàng)新發(fā)展②繼往開(kāi)來(lái),承前啟后③總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),走中國(guó)式現(xiàn)代化之路附:審題立意詳細(xì)說(shuō)明這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料由習(xí)近平總書(shū)記的講話構(gòu)成。第一則材料中的“敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路”意味著要有創(chuàng)新精神,勇于開(kāi)拓,不循規(guī)蹈矩、故步自封,如此才能“收獲別樣的風(fēng)景”。一味地跟在別人后面,亦步亦趨地走別人走過(guò)的“大道”,抑或日復(fù)一日地走在同一條自己熟知的道路上,固然不用擔(dān)心路上的荊棘和坎坷,但這樣也很難發(fā)現(xiàn)新事物,開(kāi)拓出新事業(yè)。這則材料啟示我們,要堅(jiān)持開(kāi)拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路,創(chuàng)造出新的輝煌。第二則材料中,“我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路”,所謂“來(lái)時(shí)的路”,是指我們的過(guò)去和歷史;“一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族”,即忘記來(lái)路就沒(méi)有出處,忘記歷史就沒(méi)有未來(lái)。這則材料啟示我們要牢記歷史,不忘初心,總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),指引未來(lái)的前進(jìn)方向。習(xí)近平總書(shū)記的講話一句指向創(chuàng)新發(fā)展,一句指向不忘初心。材料意在引導(dǎo)學(xué)生“一分為二”地看問(wèn)題,一個(gè)有出路的民族、一個(gè)能收獲別樣風(fēng)景的民族,既要不忘初心,又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展,唯有如此,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。寫作時(shí),可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),從不忘初心與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系、二者各自的重要意義、如何正確對(duì)待不忘初心與創(chuàng)新發(fā)展等角度展開(kāi)具體論證。在論述“不忘初心與創(chuàng)新發(fā)展各自的重要意義”時(shí),可以從歷史淵源、民族復(fù)興等角度進(jìn)行論證,使論證更深入。在論述“如何正確處理不忘初心與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系”時(shí),應(yīng)注意辯證分析,如以不忘初心為本,夯實(shí)民族之基;以創(chuàng)新發(fā)展為翼,開(kāi)創(chuàng)復(fù)興之路;不忘初心與創(chuàng)新發(fā)展對(duì)立統(tǒng)一,二者兼顧,不可偏廢?;顒?dòng)二關(guān)系型材料作文的審題立意所謂關(guān)系型作文,就是在材料中以概念為基礎(chǔ)提出二元或三元關(guān)系,要求學(xué)生辯證、立體地分析多元關(guān)系,以此考查學(xué)生面對(duì)多元關(guān)系所體現(xiàn)的思辨性思維。無(wú)論是2021年的“強(qiáng)與弱”的新材料作文,或是“可為與有為”的主題作文,還是2022年的“本手、妙手與俗手”“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”“移用、化用與獨(dú)創(chuàng)”,2023年的“人·技術(shù)·時(shí)間”,都鮮明地突顯了這一考向。(一)二元關(guān)系材料作文的審題立意之法所謂二元關(guān)系材料作文,就是作文所提供的材料或明或暗地存在著兩個(gè)概念(二元)之間的關(guān)系。其實(shí),幾乎所有的新材料作文,其本質(zhì)都是關(guān)系型,材料中或明或暗地存在著“A與B”甚至“A與B與C”這種“二元”或“三元”關(guān)系。這種材料審題立意的關(guān)鍵在于:1.辨析概念內(nèi)涵(對(duì)于隱性材料還要從中抽取出“二元”概念)材料中給出內(nèi)涵的,要準(zhǔn)確把握;未給出內(nèi)涵的,要精準(zhǔn)理解,注意其本義、引申義及比喻義。如“自由與紀(jì)律”,可按照本義理解;“冷與熱”,既可以按照本義理解,又可以按照其引申義理解等。這是審題的第一步,關(guān)系到是否偏離題意的問(wèn)題。這里,尤其注意不可混淆近義概念,如把“自信”理解為“信心”,把“誠(chéng)信”理解為“誠(chéng)實(shí)”等。2.建構(gòu)關(guān)系關(guān)系型材料作文重在辨明關(guān)系,關(guān)系明了了,思維就有了方向,審題立意的任務(wù)也就基本完成了。按照思辨思維,二元關(guān)系存在著無(wú)限的可能性,而一上來(lái)想到的關(guān)系往往是最淺顯、最表層的,如果能立體、深入地思考,則會(huì)使審題立意走向深刻。如“苦與樂(lè)”,一上來(lái)可能思考是并列關(guān)系,“人生既有苦,又有樂(lè)”;再想想可能為因果關(guān)系,“因?yàn)榭啵詷?lè)”;接著想可能為條件關(guān)系,“只有苦,才能樂(lè)”;深入再想可能為轉(zhuǎn)化關(guān)系,“苦可以轉(zhuǎn)化為樂(lè),樂(lè)也可以轉(zhuǎn)化為苦”。如果多點(diǎn)兒深入思考,何愁立意不深刻多元?二元關(guān)系,存在著先后、并列、遞進(jìn)、因果、條件、假設(shè)、目的、主次、轉(zhuǎn)化等種種關(guān)系,面對(duì)關(guān)系型作文,審題立意時(shí)要想想這些可能的關(guān)系。常見(jiàn)關(guān)系示例依存關(guān)系學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆主次關(guān)系在技術(shù)與時(shí)間關(guān)系中,重點(diǎn)是時(shí)間取舍(選擇)關(guān)系堅(jiān)持“獨(dú)創(chuàng)”,慎“化用”條件關(guān)系只有創(chuàng)造,才有未來(lái)對(duì)立關(guān)系善與惡遞進(jìn)關(guān)系跨越,再跨越轉(zhuǎn)化關(guān)系善可以變惡,惡可以變善目的關(guān)系修身以立義3.突出重點(diǎn)二元關(guān)系材料作文寫作既忌諱抓住“一元”,不顧“另元”,更忌諱泛論關(guān)系,不見(jiàn)重點(diǎn)。想要寫好此類作文,尤其要善于敏銳地捕捉重點(diǎn),敢于突出重點(diǎn),做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。如寫“遭受挫折與放大痛苦”,審題時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握兩者之間的關(guān)系,如果能以“遭遇挫折”為側(cè)重點(diǎn),能夠從“如何對(duì)待挫折”這個(gè)角度切入,而不是流于表面的兩者關(guān)系泛泛而談,那么,文章必將在深度上和廣度上都能得到有力的拓展。(2021·新高考Ⅰ)閱讀下面的作文材料,完成后面任務(wù)。1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題立意:明確概念強(qiáng)(含義)弱(含義)建構(gòu)關(guān)系①②突出重點(diǎn)(立意)突出“強(qiáng)”突出“弱”答案明確概念強(qiáng)(含義)指身體強(qiáng)弱(含義)指身體弱建構(gòu)關(guān)系①轉(zhuǎn)化關(guān)系強(qiáng)可以變?nèi)?,弱可以變?qiáng)②條件關(guān)系強(qiáng)者濫用其強(qiáng),最終會(huì)轉(zhuǎn)為至弱弱者勤自鍛煉,增益其所不能,久之會(huì)變而為強(qiáng)突出重點(diǎn)(立意)突出“強(qiáng)”強(qiáng)者只有不斷增強(qiáng),才能保持強(qiáng)大,否則,只會(huì)越來(lái)越弱突出“弱”弱者生而雖弱,奮發(fā)可以圖強(qiáng)(二)三元關(guān)系材料作文的審題立意之法“三元”關(guān)系相較于“二元”關(guān)系,涉及概念多,關(guān)系也更復(fù)雜,其審題立意與“二元”關(guān)系同中有異。1.辨析概念在界定概念的基礎(chǔ)上,將不同概念予以區(qū)分。操作表現(xiàn)為“A是……;B是……;C是……”。如果在這樣界定的基礎(chǔ)上能把三者的概念用類比或比喻的方式區(qū)分,用“這三者的關(guān)系,正如……”的形式呈現(xiàn),則更妙。例如:知識(shí)是指物質(zhì)的變化規(guī)律,是存在于天地間的道理,然而并非所有的知識(shí)都能上升為見(jiàn)識(shí),它必須立足于個(gè)體的主觀思考與價(jià)值判斷;見(jiàn)識(shí)即獨(dú)屬于自己的對(duì)事物的看法,但見(jiàn)識(shí)的邊界是有限的,不可隨意發(fā)揮,必須建立在常識(shí)的基礎(chǔ)上;常識(shí)為人與人之間普遍存在的日常共識(shí),是屬于所有人的、群體知曉并認(rèn)可的基本認(rèn)知。這三者的關(guān)系正如紅綠燈的演變過(guò)程:紅光和綠光波長(zhǎng)多少為知識(shí),將這一知識(shí)運(yùn)用到交通燈上則為見(jiàn)識(shí),“紅燈停,綠燈行”則是大家遵守的基本常識(shí)。2.建構(gòu)關(guān)系“三元”關(guān)系雖說(shuō)復(fù)雜多變,但有三種基本關(guān)系類型。(1)互補(bǔ)型互補(bǔ)型即“三元”之間互為補(bǔ)充,彼此之間缺乏必要的邏輯勾連,是一種較為“孤絕隔離”的狀態(tài),往往是由一個(gè)核心話題派生出不同的方向或選擇。如2015年全國(guó)Ⅱ卷作文題便是這樣。材料要求回答在小李、老王和小劉中誰(shuí)更具風(fēng)采。這三人彼此之間是割裂的,但同屬于一個(gè)共同話題——最具風(fēng)采。這種關(guān)系模型寫作時(shí)切不可平均用力,不能“既A又B還C”,而是要嘗試運(yùn)用比較權(quán)衡思維,突出重點(diǎn),采取“相較A和B,我認(rèn)為C……”的形式。(2)遞進(jìn)型遞進(jìn)型,意味著“三元”之間存在遞進(jìn)關(guān)系,“三元”或存在程度上的由淺入深,或存在范圍上的由小及大,或存在思維上的拾級(jí)攀登……如2022年全國(guó)甲卷作文題便是一道典型的遞進(jìn)型“三元關(guān)系”材料作文題?!爸苯右朴谩薄敖梃b化用”“情境獨(dú)創(chuàng)”這三者之間存在著十分明晰的遞進(jìn)關(guān)系,分屬于學(xué)習(xí)這一過(guò)程的三個(gè)不同階段?!爸苯右朴谩笔腔A(chǔ)薄弱,尚處于起步階段的無(wú)可奈何的“照搬照抄”,屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)的階段;“借鑒化用”是立足于自身實(shí)際,發(fā)揚(yáng)“揚(yáng)棄”精神,選擇性地予以借鑒,這是自身實(shí)力發(fā)展到一定階段后的結(jié)果,屬于主動(dòng)學(xué)習(xí)的階段;“情境獨(dú)創(chuàng)”是在既有的基礎(chǔ)上予以突破創(chuàng)新,打造出別具一格的自我特色,自成一派,“學(xué)習(xí)”在這里上升為“創(chuàng)造”,屬于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的階段。遞進(jìn)型“三元關(guān)系”寫作要點(diǎn)是處理好前兩元的闡述,并作為兩個(gè)重要的分論點(diǎn),而把后一個(gè)作為最后的觀點(diǎn)或結(jié)果。如2022年全國(guó)甲卷作文題,可以這樣立意與展開(kāi):“直接移用”固然重要,但它屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)階段;“借鑒化用”雖說(shuō)是主動(dòng)學(xué)習(xí),但仍達(dá)不到創(chuàng)造的境界;只有“情境獨(dú)創(chuàng)”才是創(chuàng)造性學(xué)習(xí),才是學(xué)習(xí)的最高境界。(3)兩兩相關(guān)型這是一種較為復(fù)雜的關(guān)系類型,也是考查最為頻繁的類型。即在A、B、C三元關(guān)系中,存在著“A與B”“B與C”“A與C”這三對(duì)兩兩關(guān)系。其審題立意的訣竅在于把三元關(guān)系轉(zhuǎn)化為大的主次輕重二元關(guān)系,即重點(diǎn)論述A與B的關(guān)系,兼顧A與C或B與C的關(guān)系,這里與C的關(guān)系作為非重點(diǎn)“元素”存在。如2023年全國(guó)甲卷“人·技術(shù)·時(shí)間”可用思維導(dǎo)圖梳理三者之間的辯證關(guān)系:審題立意時(shí)重點(diǎn)抓住“人與時(shí)間”這對(duì)關(guān)系思考:人是可以更好地掌控時(shí)間還是成為時(shí)間的仆人,把“技術(shù)”當(dāng)成兩者關(guān)系中的一個(gè)關(guān)鍵“因素”。3.回應(yīng)現(xiàn)實(shí)正如前文所言,關(guān)系類寫作并非簡(jiǎn)答題,其目的不能只是簡(jiǎn)單停留在辨析關(guān)系這一層面上,而要尋找現(xiàn)實(shí)依托,利用已辨明的關(guān)系去解決現(xiàn)實(shí)情境中的一些具體問(wèn)題。這就需要我們關(guān)注材料中或隱或顯的現(xiàn)實(shí)情境,有針對(duì)性地解決問(wèn)題。比如,為何要辨析“知識(shí)”“見(jiàn)識(shí)”與“常識(shí)”之間的關(guān)系?因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,很多學(xué)生身處信息爆炸、知識(shí)唾手可得的時(shí)代,對(duì)這三者之間的關(guān)系感到困惑,以至于在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活,乃至人生成長(zhǎng)中不知該如何向前。因此,文章的寫作就必須對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題予以回應(yīng),利用已然辨清的關(guān)系,給他們提出具有指引性與可操作性的真誠(chéng)建議,如此才算是完成了整個(gè)交際過(guò)程。例如:反觀當(dāng)今社會(huì),許多人重視知識(shí)的輸入,而忽視了見(jiàn)識(shí)的輸出,其結(jié)果不言而喻。譬如,我們青少年學(xué)生,很多人為了拿高分而死記硬背,大量輸入知識(shí)而不注重內(nèi)化和整理?;舜罅?/p>
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