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文檔簡介
備課組______屆______學科二次備課老師
課題相識區(qū)域
上課時間課時2
集體備課內(nèi)容授課類型新授課
結(jié)合實例,分析說明區(qū)域的內(nèi)涵
教學目標了解區(qū)域的分類,并舉例說明不同類型的區(qū)域
結(jié)合實例,分析說明區(qū)域的一般特征。
1、辨析均質(zhì)區(qū)和功能區(qū)的概念
教學重點教學難點辨析均質(zhì)區(qū)和功能區(qū)
2.分析說明區(qū)域的一般特征
教學過程二次備課
(引入)提出問題“什么是區(qū)域“,可以結(jié)合初中所學的世界和中國地理,列舉出一些
區(qū)域類型。
(新授)
學問結(jié)構
二:基礎學問點
(一)區(qū)域的含義:
1、概念是指肯定范圍
的地理空間,指人們在地理環(huán)境差異的基礎上,依據(jù)肯定的指標劃分出來的。
2,特點(1)有肯定的面積、形態(tài)、范圍、界線
(2)有明確的區(qū)位
(3)內(nèi)部特征相對一樣
1
3、劃分指標
單一指標自然要素
綜合指標人文要素
4、劃分的目的主要是為了進一步了解各區(qū)域之間的差異,因地制宜地對區(qū)域加以
開發(fā)利用。
(二)區(qū)域的類型
1、均質(zhì)區(qū)
2、功能區(qū)
3、區(qū)域的尺度與區(qū)域的特點
(三)區(qū)域的特征
1、整體性
2、差異性
3、開放性
重點說明:
1、全部的區(qū)域是否都有明確的邊界
不肯定。有的區(qū)域邊界是明確的(行政區(qū));有的區(qū)域邊界具有過渡性質(zhì)(干濕區(qū)).
2、如何全面相識一個區(qū)域我國東部季風區(qū)是不是一個區(qū)域
從類型、區(qū)位特征、共性、區(qū)間差異和邊界形態(tài)五個方面分析推斷。
東部季風區(qū)符合上述要求,是一個區(qū)域。
3、如何區(qū)分均質(zhì)區(qū)與功能區(qū)
提示:均質(zhì)區(qū)和功能區(qū)的區(qū)分在于,均質(zhì)區(qū)內(nèi)部某些要素具有相像性或相對一樣性?其
劃分的依據(jù)就是某一自然要素或人文要素的相像性,如干濕區(qū)中的潮濕區(qū)的多年平均降
水量一般都在800毫米以上;而功能區(qū)內(nèi)部則是在某些功能上緊密相連,具有某些方面
的相關性或內(nèi)在聯(lián)系,它是由區(qū)域的中心與它所吸引或輻射的范圍組成的,如城市經(jīng)
濟區(qū)就是指以城市為中心,并包括該城市集聚和輻射實力達到的地區(qū)。
4、為什么說區(qū)域之間和區(qū)域內(nèi)部都存在差異性
提示:自然和人文現(xiàn)象在空間分布上的差異性,是地球表層最顯著的特點之一。區(qū)域的
整體性是相對的,差異性是肯定的。不僅各個區(qū)域之間普遍存在著差異性,就是區(qū)域內(nèi)
部也存在著差異性,這種差異性是區(qū)域進一步劃分的基礎,應當說,區(qū)域的空間尺度越
小,區(qū)域內(nèi)部的差異性就越小。我們所說的區(qū)域內(nèi)具有相對一樣性,并不是說內(nèi)部就沒
有差異,只不過是求大同存小異罷了。
5、為什么說區(qū)域既體現(xiàn)地理環(huán)境的整體性,又反映地理環(huán)境的差異性
提示:區(qū)域內(nèi)的地理環(huán)境要素是相互影響的整體。其地形、氣候、土壤、生物等具有相
像性,反映出地理環(huán)境的整體性;但各區(qū)域所處位置不同,水熱條件、土壤類型、生物
種類等也存在著地域差異。
6、相識區(qū)域特征有什么實踐意義
(1)整體性對于利用資源、修復生態(tài)系統(tǒng)、改善環(huán)境質(zhì)量具有重要的指導意義。
2
(2)差異性有利于因地制宜,揚長避短,促進區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。
(3)開放性有利于區(qū)域合作,優(yōu)勢互補,協(xié)調(diào)發(fā)展。
教學反思
備課組______屆地理學科二次備課老師
課題自然環(huán)境和人類活動的區(qū)域差異
上課時間課時2課時
集體備課內(nèi)容授課類型新授課
能夠說出不同區(qū)域的自然要素和人文要素
通過比較兩個區(qū)域的自然環(huán)境和人類活動的差異,初步駕馭比較區(qū)域的差異的基本方法
教學目標以我國的區(qū)域差異為例,從地圖上提取信息,列出中國三大自然區(qū)自然環(huán)境和人類活動的
區(qū)域差異,探討區(qū)內(nèi)整體性特征和區(qū)際差異的形成緣由
比較區(qū)域的自然環(huán)境和人類活動斯》蛤占比較區(qū)域的自然環(huán)境和人類活動的差
教學重點秋子雄區(qū)異,并探討其緣由
的差異,并探討其緣由
二次備
教學過程
課
(導入)
(講授)
一、基礎學問
(-)區(qū)域差異
1、形成緣由
2、表現(xiàn)
(二)區(qū)域差異比較
一一日本和英國
1、自然環(huán)境的比較
(1)相像性
(2)差異性
產(chǎn)生的緣由:
具體表現(xiàn):
2、經(jīng)濟發(fā)展的比較
(1)相像性
(2)差異性
產(chǎn)生的緣由:
具體表現(xiàn):
(=)我國的區(qū)域差異
1、三大自然區(qū)的劃分依據(jù)、名稱
2、三大自然區(qū)的界線
3、三大自然區(qū)的差異比較
重點解析:
1、自然環(huán)境區(qū)域差異會影響到人類生產(chǎn)生活的哪些方面
解析:自然環(huán)境區(qū)域差異對人類活動的影響.表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)地域類型、生產(chǎn)和生活方式、風俗習慣、
民居形態(tài)等方面的差異。
2、英國和日本都面臨海洋,兩國都屬于溫帶海洋性氣候嗎?
解析:英國位于亞歐大陸西側(cè),受西風帶和北大西洋暖流影響,為溫帶海洋性氣候。
日本位于亞歐大陸東部,受季風環(huán)流的影響,北部為溫帶季風氣候,南部為亞熱帶季風氣候。
3、日本和英國都是世界上工農(nóng)業(yè)發(fā)達的國家嗎
提示:英國和日本都是以工業(yè)為主的國家,農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟中都不占重要地位,很多農(nóng)產(chǎn)品都須要進
口。
4、日本和英國的工業(yè)布局都具有“臨海型”的特點嗎?
提示:日本須要從國外進口原料和燃料,出口產(chǎn)品.利用沿海多優(yōu)良港灣的有利條件,形成了''臨
海型”的布局形式;但英國資源豐富,工業(yè)接近原料產(chǎn)地,具有明顯的“資源型”特點。
5、依據(jù)日本和英國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構圖,比較兩國產(chǎn)業(yè)結(jié)構的相同之處是什么?
提示:農(nóng)業(yè)比重都很小,說明農(nóng)業(yè)都不占重要地位,第三產(chǎn)業(yè)比重最大。其次產(chǎn)業(yè)次之,說明都
是以工業(yè)為主的國家,第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速.經(jīng)濟發(fā)展水平比較高。
6、區(qū)域自然環(huán)境差異與人類活動的關系。
提示:自然環(huán)境的區(qū)域差異,對各地區(qū)人們的生產(chǎn)和生活具有深刻的影響.使得各個區(qū)域在經(jīng)濟、
社會、文化等方面呈現(xiàn)出不同的特點。而各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平不同,社會構成不一樣,人類活動
對自然環(huán)境施加的影響不同。這說明,人類活動的差異也會導致自然環(huán)境的差異。
7、日本和英國自然環(huán)境的區(qū)域差異產(chǎn)生緣由有哪些
(1)氣候:兩國分別位于亞歐大陸的東西兩岸,由于處在不同的大氣環(huán)流形勢下,英國終年受西
風帶限制,形成典型的溫帶海洋性氣候,終年暖和潮濕的氣候使這里河網(wǎng)較密,流量平穩(wěn)。但由
于降水較多,日照較少,英國西部不適于糧食作物的生長,而多汁的牧草長得很好,乳畜牧業(yè)比
較發(fā)達。日本屬于季風性潮濕氣候,夏季降水豐富,冬季較為干燥,農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,由于人
口眾多,農(nóng)夫精耕細作,提高單位面積產(chǎn)量。
(2)地形:日本境內(nèi)多山,國土的3/4以上是山地和丘陵,只在沿海一帶分布著狹小的平原。因
此全國大部分地區(qū)為森林所覆蓋。山間河流短急,水能資源豐富。平原狹小使耕地面積很小,農(nóng)
夫多采納小型農(nóng)業(yè)機械,并大力發(fā)展水利。丘陵地區(qū)多栽培果樹和蔬菜。英國高原、低山、丘陵
與平原、山谷交替分布。森林覆蓋率低,以草地為主,植物種類比日本少。
區(qū)域比較方法:
(1)區(qū)域差異的比較有多種方法,不同區(qū)域比較方法是不同的。
(2)比較區(qū)域環(huán)境主要從相同點和不同點兩個方面進行。
(3)區(qū)域比較一般從自然環(huán)境特征、經(jīng)濟發(fā)展特點、存在的問題以與可持續(xù)發(fā)展等方面進行分析。
(4)自然地理環(huán)境的比較主要從地形、氣候、植被、水文和自然資源等方面進行。
(5)經(jīng)濟發(fā)展的比較主要從經(jīng)濟發(fā)展特點、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與其布局、人口與城市等方面進行。
美國和中國是世界上經(jīng)濟最發(fā)達的國家和最大的發(fā)展中國家。比較圖中兩國西部地區(qū)的自然環(huán)
境、開發(fā)條件等方面的區(qū)域特征,并回答有關問題。
(1)自然環(huán)境的主要特征比較。
(2)開發(fā)的有利和不利條件比較。
(3)按可持續(xù)發(fā)展的觀點,借鑒美國西部開發(fā)閱歷,你認為中國西部開發(fā)實行的措施是什么?
答案:(1)
相同點不同點
美國西部中國西部
地理位置緯度位置相近(溫帶、亞熱帶)面臨海洋地處內(nèi)陸
地形均以高原、山地為主山脈南北縱列分布山脈東西走向為主
溫帶大陸性氣候為主西海岸有溫帶海洋性氣缺失大陸西安氣候
氣候大部分地區(qū)干旱少雨候和地中海氣候類型
資源石油、自然氣、水能、銅、鉛鋅等均缺少稀土、鐵等礦產(chǎn)有稀土、鐵等礦產(chǎn)
豐富
(2)
相同點不同點
美國西部中國西部
開發(fā)有利能源、有色金屬礦山豐富西瀕太平洋,海運便利有其次亞歐大陸橋與國
條件際聯(lián)系
不利多山、氣候干旱、水資源驚慌性態(tài)環(huán)境脆弱生態(tài)環(huán)境更為脆弱
(3)立法管理:加強國土立法,實行科學管理
愛護環(huán)境:退耕還林.退耕還牧(或愛護水資源,提高水資源利用率)
農(nóng)業(yè):農(nóng)業(yè)走向?qū)I(yè)化.利用現(xiàn)代科技提高勞動生產(chǎn)率
工業(yè):利用資源優(yōu)勢,因地制宜發(fā)展能源、冶金工業(yè)
交通:利用陸上交通優(yōu)勢,促進對外貿(mào)易
城市:因地制宜,推動城市化進程
教學反思
備課組______屆______學科二次備課老師
課題區(qū)域發(fā)展階段與人類活動
上課時間課時2課時
集體備課內(nèi)容授課類型新授課
通過實例,說明區(qū)域發(fā)展受資源、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)結(jié)構、社會經(jīng)濟文化等要素的影響
通過實例,分析相識區(qū)域發(fā)展具有自身規(guī)律,并能說出區(qū)域發(fā)展的各個階段。
教學目標通過案例,比較在不同發(fā)展階段中地理環(huán)境對人類生產(chǎn)和生活方式的影響。
能獨立查閱材料,分析一個區(qū)域的發(fā)展階段,并說明各個階段地理環(huán)境對人類生產(chǎn)和生活
的影響
區(qū)域發(fā)展4個階段的識記和理解,
教學重點教學難點生階段的理解和運用
尤其是再生階段。
教學過程二次備課
(導入)
復習上節(jié)課內(nèi)容,提問學生到過哪些地方,并讓學生描述區(qū)域特征,引入新課。
(新授)
一、區(qū)域發(fā)展階段與人類活動的含義:
一是區(qū)域環(huán)境對人類活動的影響,二是人類活動對區(qū)域環(huán)境的影響。
二、區(qū)域發(fā)展的過程:
從時間上,呈階段式遞進;從空間上,有一個由點到線再到面的過程。
1、初期階段
特點:經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠對資源的開發(fā);區(qū)域空間結(jié)構比較簡潔,城鎮(zhèn)很少
人地關系:人類對自然環(huán)境的影響比較微弱,人地關系基本協(xié)調(diào)
2、成長階段
特點:人類開發(fā)資源的實力大大提高,并伴有盲目性、掠奪性、破壞性的開采;
工業(yè)和城市快速擴張;區(qū)域內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構與空間結(jié)構變得越來越困難;環(huán)境污染
日益嚴峻。
人地關系:人地關系趨于驚慌
主要問題:資源面臨枯竭;發(fā)展空間受到制約;環(huán)境污染加重,環(huán)境受到明顯破
壞
3、轉(zhuǎn)型階段
特點:資源枯竭,環(huán)境污染加重,地價上漲,勞動力價格提高等
表現(xiàn):區(qū)域原有優(yōu)勢漸漸丟失,經(jīng)濟增長緩慢甚至停滯,產(chǎn)品市場競爭力下降,
效益降低,導致區(qū)域經(jīng)濟整體萎縮,并帶來高失業(yè)率、人口削減等問題。
4、再生階段:
特點:通過實行措施,區(qū)域產(chǎn)生了新的增長活力。
區(qū)域發(fā)展措施:找尋新的發(fā)展空間,變更區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構,大力治理污染,改善
地區(qū)的投資環(huán)境。
人地關系:漸漸由驚慌走向協(xié)調(diào)
活動:
大慶市的發(fā)展
問題:
(1)大慶市的區(qū)域發(fā)展可以分為哪幾個階段?各階段有什么特點?
(2)對大慶的“二次創(chuàng)業(yè)”,你有什么設想和建議?
(3)大慶區(qū)域發(fā)展的歷程對我國其他資源城市的發(fā)展有什么啟示?
教學反思
備課組______屆______學科二次備課老師
課題學會分析區(qū)域差異
上課時間課時2課時
集體備課內(nèi)容授課類型新授課
了解分析區(qū)域差異的一般步驟,初步學會區(qū)域差異分析的基本方法。
教學目標1.
2.能夠運用所學學問對兩個或兩個以上具體區(qū)域進行區(qū)域差異的分析。
分析區(qū)域差異的主要方法
教學重點教學難點分析區(qū)域差異的主要方法與案例教學
進行案例教學
教學過程二次備課
一、分析區(qū)域差異的一般步驟區(qū)域差異比較的有關項目
1、地理位置緯度位置、海陸位置
2、自然條件地形、氣候、植被、土壤、水文、礦產(chǎn)資源等
3、經(jīng)濟條件產(chǎn)業(yè)結(jié)構、主要產(chǎn)業(yè)部門、經(jīng)濟發(fā)展水平、發(fā)展?jié)摿εc發(fā)展方向等
4、社會條件政治、文化、交通、人口、民族與宗教等
二、區(qū)域差異分析的主要方法
1、定性的方法2、定量的方法3、綜合的方法
三、活動事例——長江三角洲不同區(qū)域的差異
1、搜集資料
2,整理、分析
活動(一)
貴州湖北上海
長江上游,云長江中游,跨長江入???/p>
貴高原東北部,位于長江、漢江長江三角洲
區(qū)位條件西部地區(qū)位于中部地區(qū)前緣;腹地
廣,勞動力
素養(yǎng)高
自然條件與地形以山地、山地、丘陵、崗地和資源
自然資源狀況丘陵為主平原兼?zhèn)?;生物匱乏
生物、礦產(chǎn)和、礦產(chǎn)和能源資源豐
能源資源豐富曷
人均2855.87803.037393.0
人口密度(人/平方千215.9
米)321.42068.8
活動(二)
繪制三省市的總量柱狀圖
繪制三省市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構餅狀圖
賁州省湖北省上海市
O第一產(chǎn)業(yè)口第二產(chǎn)業(yè)口第三產(chǎn)業(yè)
三省市的發(fā)展階段比較
貴州省湖北省上海省
資源優(yōu)勢生物資源、生物資源、人力資源
礦產(chǎn)資源、礦產(chǎn)資源、豐富
能源資源能源資源
豐富豐富
主要問題工業(yè)基礎薄弱,科技大產(chǎn)業(yè)結(jié)構交通擁擠
文化欠發(fā)達,交通落不合理、第居住擁擠
后一產(chǎn)業(yè)比重環(huán)境質(zhì)量差
較大能源原料
不足
區(qū)域發(fā)展階段初期階段成長階段轉(zhuǎn)型階段
教學反思
備課組______屆______學科二次備課老師
課題人地關系思想的演化
上課時間課時1課時
集體備課內(nèi)容授課類型新授課
簡述地理環(huán)境確定論、人類中心論、人地伙伴論的觀點
教學目標簡述人地中心論。
簡述人地伙伴論。
了解人地關系思想的演化進而加
教學重點教學難點人地伙伴論對我們的啟示
以利用。
二次備
教學過程
課
[導入新課]
探討:課本2-1-2圖,回答:
從緯度位置看,世界自然橡膠主要分布在哪里?我國與世界的分布有什么不
司之處?
自然橡膠是一種熱帶經(jīng)濟作物,依據(jù)其生長習性,在北半球一般分布在北緯
8。左右。我國云南省西雙版納地區(qū)地處北回來線旁邊,卻是我國重要的自然橡膠
中植區(qū)之一。
這一案例,對我們相識人類活動與地理環(huán)境之間的關系有什么啟迪?
西雙版納雖然緯度偏高,但局部地區(qū)小氣候條件優(yōu)越,全年高溫多雨,相宜
芻然橡膠生長,當?shù)鼐用裰鲃右M自然橡膠,并對其品種予以改良和精選,成為我
國重要的自然橡膠種植區(qū)。這一案例體現(xiàn)了人地關系的協(xié)調(diào)。則人類與地理環(huán)境之
司的關系究竟如何呢?本節(jié)課我們就來學習人地關系思想的演化。
不同歷史階段、不同生產(chǎn)力條件下,人類對人地關系的相識所經(jīng)驗的階段不
司,則主要有那幾種不同的觀點呢?
學生通過閱讀教材找出不同的觀點。主要包括地環(huán)境確定論、人類中心論、
人地伙伴論三個階段。
一、地理環(huán)境確定論(板書)
.、發(fā)展過程(板書)
問題:人類社會發(fā)展早期,生產(chǎn)力水平如何?
答:低下并且發(fā)展緩慢。
問題:早期由于人類相識自然、改造自然的實力很低,人類對自然環(huán)境的依
差性大還是???
答:人類對自然環(huán)境的依靠性很大,也就是說地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影
向也很大
結(jié)論:產(chǎn)生的歷史背景:由于人類社會早期生產(chǎn)力水平低下且發(fā)展緩慢,
不境對人類的制約作用強,人類改造環(huán)境的作用微弱,人類與環(huán)境的關系是一種恐
京和依靠的關系。在古希臘時代,人類漸漸萌生了地理環(huán)境確定論的思想,這是人
也關系理論中最早形成的一種觀點。
核心思想是什么?學生看書:
2、核心思想與產(chǎn)生結(jié)果(板書)
結(jié)論:地理環(huán)境確定人類的心理和生理特征,進而確定人類的民族特征、文
上發(fā)展與經(jīng)濟基礎、上層建筑等并由此確定人類社會的發(fā)展,人類只能被動的適應
不境。
束縛了人類的主管能動性
問題:結(jié)合學問窗自學:地理環(huán)境確定論的代表人物是誰?著作?
拉采爾《人類地理學》
探討:該觀點的歷史局限是什么?
3、歷史局限(板書)
結(jié)論:夸大了地理環(huán)境對人類的影響。
承轉(zhuǎn):隨著科學技術和社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人類利用和改造地理環(huán)境的實力
F斷提高,地理環(huán)境確定論也因此受到了否定和批判,人類中心論的思想應運而生。
二、人類中心論(板書)
1、發(fā)展過程(板書)
展示標語口號:“人定勝天”、“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”、與天斗其樂無窮。
與地斗其樂無窮”
探討:這些言行的過激在什么地方?產(chǎn)生的根源是什么?有何危害?
問題:人類中心論的核心思想是什么?
2、核心思想與產(chǎn)生結(jié)果(板書)
答:地理環(huán)境是人類活動的場所和隨意開發(fā)利用的對象,人類可以從自身需
拉動身,追求和折服自然。
探討:該觀點的歷史局限是什么?
3、歷史局限
結(jié)論:忽視了地理環(huán)境對人類的影響。
問題:美國和前蘇聯(lián)大規(guī)模地開墾草原,反映了怎樣的人地關系?導致什么
后果?
危害:人地關系對立,地理環(huán)境嚴峻制約社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,甚至威逼人
為將來的生存和發(fā)展。
分析:地理環(huán)境確定論重視地理環(huán)境對人類的影響,人類中心論則重視人類
計環(huán)境的折服和改造,但是兩者都只是片面夸大于問題的一面,忽視了一方面都有
F足之處。
圍繞環(huán)境與發(fā)展問題20世紀70年頭,國際上出現(xiàn)了悲觀派和樂觀派的大論
心分組探討問題:
正方:悲觀派
反方:樂觀派
兩派的主要觀點?
結(jié)論:悲觀派假如世界在人口、工業(yè)、糧食生產(chǎn)以與資源利用等方面依據(jù)當
寸的增長率接著下去,則將來100年內(nèi)地球上的經(jīng)濟增長將達到極限,結(jié)果是人口
,口工業(yè)生產(chǎn)的增長將不行抑制地下降,避開這種狀況法省得最好方法是限制經(jīng)濟增
£甚至“零增長
樂觀派:環(huán)境污染并非經(jīng)濟增長和技術進步不行避開的后果,而且技術進步
歸身還供應了消退污染的可能性;自然資源儲量雖然在削減,但技術進步也可不斷
利造和發(fā)覺新的資源;人類實力的發(fā)展是無限的,在人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展
立程中出現(xiàn)的一些問題,是可以解決的。
承轉(zhuǎn):隨著科學技術和生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,人口、資源和環(huán)境問題日益嚴
史人類起先反思自己的行為對地理環(huán)境所造成的嚴峻后果,重新相識人與地理環(huán)
竟的關系,逐步構建了人與地理環(huán)境的新型伙伴關系。
三、人地伙伴論(板書)
1、發(fā)展過程(板書)
2、核心思想與意義(板書)
學生自學探討在班內(nèi)溝通
1、人地伙伴論的核心思想是什么?
2、人地伙伴論的意義是什么?
結(jié)論:1、人類具有相識自然、改造自然的實力,地理環(huán)境對人類也具有反作
目力,人類應當與地理環(huán)境建立同等友好、互惠共生、和諧互進的伙伴關系。
2、人類在主動相識、遵循和利用自然規(guī)律的基礎上,合理、適度、有效地改
爸自然,謀求人地關系的和諧統(tǒng)一,推動人類社會與地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)地
殳展。
[可、結(jié)]:人類對人地關系的相識是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷深化的。由地
里環(huán)境確定論到人類中心論再到人地伙伴論,反映了近代人類對人地關系由淺入
策、由片面到全面的相識過程。隨著人類相識水平和技術水平的提高,通過發(fā)展生
運力,最終可以實現(xiàn)人類和地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
列表比較三種人地關系理論
人地關產(chǎn)生前提核心思想產(chǎn)生結(jié)果理論評價
系理論
地理環(huán)人類社會發(fā)展早期,地理環(huán)境確定論人束縛了人類的主過分夸大了地
境確定人類相識自然、改造類的生理和心理特觀能動性理環(huán)境對人類
論自然的實力低,對地征、文化發(fā)展與經(jīng)的影響,是對
理環(huán)境依靠性大濟基礎、上層建筑人地關系的一
等,并由此確定人種極端相識
類社會的發(fā)展,人
類只能被動地適應
環(huán)境
人類中隨著科學技術的社會把地理環(huán)境看作人人地關系對立,過分夸大了人的
心論生產(chǎn)力的發(fā)展,人類類活動的場所和隨地理環(huán)境惡化,主觀能動性,是
利用和改造自然的實意開發(fā)利用的對并反作用于人類對人地關系的另
力大為提高象,從自身需求動自身,影響到人一種極端相識
身,盲目追求折服類社會經(jīng)濟的持
自然續(xù)發(fā)展,甚至威
逼人類將來的生
存和發(fā)展
人地伙人口、資源、環(huán)境問人類具有相識自人地關系和諧統(tǒng)是建立在人地關
伴論題日益突出,人類起然、改造自然的實一,人類社會和系正確相識基礎
先反思并意識到以往力,地理環(huán)境對人地理環(huán)境相互協(xié)上的一種指導人
經(jīng)濟行為所存在的問類有反作用力,人調(diào)和可持續(xù)的發(fā)地關系探討與時
題類應當與環(huán)境建立展間的新思維觀點
同等友好、互惠共
生、和諧互進的伙
伴關系
教學反思
備課組______屆______學科二次備課老師
課題可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
上課時間課時2
集體備課內(nèi)容授課類型新授課
1.環(huán)境問題的歷史發(fā)展概況和人地關系思想發(fā)展的歷史演化。
2.了解可持續(xù)發(fā)展思想的由來,理解可持續(xù)發(fā)展的概念
理解可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵,可持續(xù)發(fā)展包括生態(tài)可持續(xù)、經(jīng)濟可持續(xù)和社會可持續(xù)三個方
教學目標3.
面
4.駕馭可持續(xù)發(fā)展的基本原則等內(nèi)容。
5.以與可持續(xù)發(fā)展是解決全球環(huán)境問題的根本途徑,是人類思維方式的根本變更。
1.理論與實踐相結(jié)合,相識人類在不
同歷史階段對人地關系的相識、行
1.可持續(xù)發(fā)展的概念和可持續(xù)發(fā)
為表現(xiàn)與后果。
教學重點展的基本內(nèi)涵。教學難點
2.突破可持續(xù)發(fā)展復合系統(tǒng)中社會、
2.可持續(xù)發(fā)展的基本原則。
經(jīng)濟、生態(tài)系統(tǒng)之間的相互關系。
教學過程二次備課
理解可持續(xù)發(fā)展
1.可持續(xù)發(fā)展的概念和內(nèi)涵(板書)
[問題]:什么是可持續(xù)發(fā)展?(學生之間相互探討,最終由老師總結(jié)并講解)
1983年,為了探究如何解決環(huán)境與發(fā)展之間的沖突,聯(lián)合國成立了世界環(huán)境與
發(fā)展委員會,由挪威首相布倫特蘭夫人領導。1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)
表了《我們共同的將來》報告,起先將可持續(xù)發(fā)展概念提上國際議程,并強調(diào)它
對發(fā)展中國家環(huán)境問題的適用性,從而使這個概念在全世界得到認可和普與。
在《我們共同的將來》報告中,對可持續(xù)發(fā)展作了明確的定義:可持續(xù)發(fā)展
是指既滿意當代人的需求,而又不損害后代人滿意其需求的實力的發(fā)
展。由定義可知,可持續(xù)發(fā)展既是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的目標,又是實現(xiàn)人類賴以生存
的自然資源與環(huán)境的和諧,因此它是一個綜合的概念,其豐富的內(nèi)涵概括起來有
三點:經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、生態(tài)持續(xù)發(fā)展和社會持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟、社會、生態(tài)的持續(xù)
發(fā)展相互聯(lián)系,相互制約,共同組成了一個復合系統(tǒng)(如下圖)。
/t會系「\
(人口'科
可持續(xù)發(fā)展復合系統(tǒng)示意
可持續(xù)發(fā)展復合系統(tǒng)中,生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎,它強調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境
的承載實力相協(xié)調(diào);經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是條件,它強調(diào)發(fā)展不僅要重視增長數(shù)量,更
要追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源、削減廢物,變更傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費模式,
實施清潔生產(chǎn)和文明消費;社會持續(xù)發(fā)展是目的,它強調(diào)發(fā)展要以改善和提高生
活質(zhì)量為目的,與社會進步相適應。
[探討]:把學生分成三個小組,分別代表經(jīng)濟學家,社會學家,和生態(tài)學家。
讓學生從自己所扮演的角色動身,探討可持續(xù)發(fā)展的意義。最終由老師總結(jié)學生
的發(fā)言。
(1)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。
自古以來,人們追求的目標是“發(fā)展”,而經(jīng)濟發(fā)展,尤其是工、農(nóng)業(yè)發(fā)展更
是“發(fā)展”的主題??沙掷m(xù)發(fā)展觀強調(diào)經(jīng)濟增長的必要性,認為只有通過經(jīng)濟增
長才能提高當代人的福利水平,增加國家實力增加社會財寶。但是,可持續(xù)發(fā)展
不僅是重視經(jīng)濟數(shù)量上的增長,更是追求質(zhì)量的改善和效益的提高。要求變更“高
投入、高消耗、高污染”的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式,主動提倡清潔生產(chǎn)和適度消費,以削
減對環(huán)境的壓力。經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展包括持續(xù)的工業(yè)發(fā)展和持續(xù)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
持續(xù)工業(yè)包括綜合利用資源、推行清潔生產(chǎn)和樹立生態(tài)技術觀。綜合利用資
源指要建立資源節(jié)約型的國民經(jīng)濟體系,重視“二次資源”的開發(fā)利用,提倡廢
物資源化。清潔生產(chǎn)指“零廢物排放”的生產(chǎn)。就生產(chǎn)過程而言,實現(xiàn)廢物減量
化、無害化和資源化;對產(chǎn)品而言,生產(chǎn)''綠色產(chǎn)品”或“環(huán)保產(chǎn)品”,即保持生
產(chǎn)對社會環(huán)境和人類無害的產(chǎn)品。生態(tài)技術觀指應用科學技術與成果,在保持經(jīng)
濟快速增長的同時,依靠科技進步和提高勞動者的素養(yǎng),不斷改善發(fā)展的質(zhì)量。
持續(xù)農(nóng)業(yè)是指“實行某種運用和維護自然資源的基礎方式,以實行技術變革
和機制性改革,以確保當代人類與其后代對農(nóng)產(chǎn)品需求得到滿意。這種長久的發(fā)
展(包括農(nóng)業(yè)、林業(yè)和漁業(yè)),維護土地、水、動植物遺傳資源,是一種環(huán)境不退化、
技術上應用適當、經(jīng)濟上能生存下去、以與社會能夠接受的農(nóng)業(yè)”。
(2)社會可持續(xù)發(fā)展。
社會可持續(xù)發(fā)展不等同于經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展是以“物”為中心,以
物質(zhì)資料的擴大再生產(chǎn)為中心,解決好生產(chǎn)、安排、交換和消費各個環(huán)節(jié)之中以
與它們之間的關系問題;社會發(fā)展則是以“人”為中心,以滿意人的生存、享受、
康樂和發(fā)展為中心,解決好物質(zhì)文明和精神文明建設的共同發(fā)展問題。由此看出,
二者聯(lián)系特別親密,經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的前提和基礎,社會發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的
結(jié)果和目的,二者相互補充、相互協(xié)調(diào)發(fā)展,才能求得整個國家持續(xù)、快速、健
康的發(fā)展,全體公民過上美滿、愉悅、華蜜的生活。1991年發(fā)表的“愛護地球一
一可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”報告中,從社會科學角度,將可持續(xù)發(fā)展定義為“在生存于
不超出維持生態(tài)系統(tǒng)融容實力之狀況下,改善人類的生活品質(zhì)二這肯定義揭示了
社會發(fā)展的實質(zhì)。
(3)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)可持續(xù)發(fā)展所探討的范圍是人口、資源、環(huán)境三者的關系,即探討人類
與生存環(huán)境之間的對立統(tǒng)一關系,調(diào)整人類與環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換過程,
尋求改善環(huán)境、造福人民的良性發(fā)展模式,促進社會、經(jīng)濟更加旺盛昌盛地向前
發(fā)展。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的含義是:當人類開發(fā)利用資源的強度和排放的廢棄物沒
有超過資源生態(tài)經(jīng)濟與環(huán)境承受實力的極限時,既能滿意人類對物質(zhì)、能量的須
要,又能保持環(huán)境質(zhì)量,給人類供應一個舒適的生活環(huán)境;加之生態(tài)系統(tǒng)又能通
過自身的自我調(diào)整實力以與環(huán)境自凈實力,復原和維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡、穩(wěn)定和
正常運轉(zhuǎn)。這樣的良性循環(huán)發(fā)展,不斷地產(chǎn)生著經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益,
這就是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的要求。
所以,可持續(xù)發(fā)展并不簡潔地等同于環(huán)境愛護,而是從更高、更遠的視角來
解決環(huán)境與發(fā)展的問題,強調(diào)各社會經(jīng)濟因素與生態(tài)環(huán)境之間的聯(lián)系與協(xié)調(diào),尋
求的是人口、經(jīng)濟、環(huán)境各要素之間的聯(lián)系與協(xié)調(diào)發(fā)展。
二.可持續(xù)發(fā)展的基本原則
(1)公允性原則
公允性原則是可持續(xù)發(fā)展觀與傳統(tǒng)發(fā)展模式的根本區(qū)分之一。可持續(xù)發(fā)展的
關鍵問題是資源安排在時間和空間上都應體現(xiàn)公允。所謂時間上的公允又稱“代
際公允”,要相識到人類賴以生存的自然資源是有限的。這一代人不要為自己的發(fā)
展與需求而損害人類世世代代需求的條件一一自然資源與環(huán)境。要給世世代代以
公允利用自然資源的權利當前的狀況是資源的占有和財寶的安排極不公允。所謂
空間上的公允,又稱“代內(nèi)公允”,可持續(xù)發(fā)展觀認為人與人之間、國家與國家之
間應當是同等的。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計資料,世界人口中20%的最富有者占有世界總收
入的83%,而最貧困的20%人口僅占有1.5%。富有國家的人口只占世界人口的
20%,但所消耗的能源卻占70%、金屬占75%、木材占85%、糧食占60%。如此
貧富懸殊、兩極分化的世界,是無法實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展,必需給世界以
公允的安排和公允的發(fā)展權,應把消退貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程中優(yōu)先解決的問
題。此外,可持續(xù)發(fā)展觀還認為人與其他生物種群之間也應當是公允的,應當相
互敬重,人類的發(fā)展不應當危與其他物種的生存。1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會
通過的《里約宣言》中把這一公允原則上升到敬重國家主權的高度:“各國擁有按
本土的環(huán)境與發(fā)展政策開發(fā)本國自然資源的主權,并負有確保在管轄范圍內(nèi)或限
制下的活動不損害其他國家或本國以外地區(qū)環(huán)境的責任?!?/p>
[閱讀];中國在消退農(nóng)村貧困上的成就
中國在消退農(nóng)村貧困實行的措施:不斷增加扶貧投入,動員社會力氣參與扶
貧,國家堅持開發(fā)式扶貧,實行科學扶貧,發(fā)揮貧困地區(qū)的資源優(yōu)勢,組織以工
代農(nóng)和適量有序的勞務輸出。
(2)持續(xù)性原則
可持續(xù)發(fā)展有很多制約因素,其中最主要的因素是資源與環(huán)境。
持續(xù)性原則的核心指的是人類的經(jīng)濟活動和社會發(fā)展不能超越資源與環(huán)境承
載實力,以保障人在社會可持續(xù)發(fā)展的可能性。人類要敬重生態(tài)規(guī)律、自然規(guī)律,
能動地調(diào)控自然一社會一經(jīng)濟復合系統(tǒng),不能超越生態(tài)系統(tǒng)的承載實力,不能損
害支持地球生命的自然系統(tǒng),保持資源可持續(xù)利用的實力。經(jīng)濟的發(fā)展要同環(huán)境
的承載實力、自然資源的供應實力相協(xié)調(diào),不能以損害人類共有的環(huán)境、奢侈自
然資源來換取經(jīng)濟的發(fā)展,發(fā)展要與自然和諧。
不行再生資源的合理利用、可再生資源的永續(xù)利用是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的首要
條件。可持續(xù)發(fā)展的目標是實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的相互協(xié)調(diào)。
[閱讀]:承載力
承載力在生態(tài)學上的含義是指在生態(tài)系統(tǒng)的平衡狀態(tài)下所能夠生存的某一物
種的最大個體數(shù)。一般可分為環(huán)境承載力、資源承載力和土地承載力
(3)共同性原則
可持續(xù)發(fā)展已成為全球發(fā)展的總目標,要實現(xiàn)這一目標,全球必需實行共同
的行動,建立良好的國際秩序和合作關系。人類只有一個地球,全人類是一個相
互聯(lián)系、相互依存的整體,要達到全球的可持續(xù)發(fā)展須要全人類的共同努力,必
需建立起鞏固的國際秩序和伙伴關系,堅持世界各國對于愛護地球的“共同的但
有區(qū)分的”責任原則。鑒于歷史責任和現(xiàn)實狀況,各國可持續(xù)發(fā)展的目標、政策
和實施步驟不全相同,但是,對愛護環(huán)境、珍惜資源,經(jīng)濟發(fā)達國家負有更大的
責任。要建立新的、公允合理的、同等的國際政治經(jīng)濟新秩序,全人類的共同努
力與實行全球共同的聯(lián)合行動是可持續(xù)發(fā)展的關鍵。
(4)階段性原則
可持續(xù)發(fā)展是由低級階段向高級階段推動的過程,由于世界各國、各地區(qū)所處的
經(jīng)濟和社會發(fā)展階段不同,在可持續(xù)發(fā)展的目標與擔當?shù)呢熑蔚确矫娑急憩F(xiàn)出明
顯的差異。
舉例說明發(fā)展中國家和發(fā)達國家的差異。
承轉(zhuǎn):前面我們學習了人地關系的演化、可持續(xù)發(fā)展的概念與原則,則,我
們不能只是停留在理論學問上,應以實際行動來體現(xiàn)這一理論的正確性與必定性。
三.可持續(xù)發(fā)展——從概念到行動
請同學們閱讀課文內(nèi)容的第三部分,然后分組探討以下問題:
1.相識并了解可持續(xù)發(fā)展的過程。
2.實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標,意味著一場深刻的變革。
3.我們應以怎樣的實際行動來做到可持續(xù)發(fā)展。
在同學們閱讀完課文后,對于上述三個問題,我們可從以下內(nèi)容加以點撥:
可持續(xù)發(fā)展概念的內(nèi)涵極其豐富,就其社會觀而言,主見公允性,既滿意當
代人又滿意后代人的基本需求;就其經(jīng)濟觀而言,主見建立在愛護地球自然系統(tǒng)
基礎上的持續(xù)經(jīng)濟發(fā)展;就其自然觀而言,主見人類與自然和諧相處。這些觀念
是對傳統(tǒng)世界觀、價值觀、道德觀的挑戰(zhàn),是人類行為方式的變革。我們既是消
費者,又是生產(chǎn)者,也是環(huán)境的管理者,我們是否認知、情愿接受并主動參與,
是實施這些變革的必要條件。因此,我們只有首先建立起可持續(xù)發(fā)展的世界觀,
進而用符合可持續(xù)發(fā)展的方法來變更我們的生產(chǎn)、生活方式,才能使可持續(xù)發(fā)展
從觀念走向?qū)嵺`。
可持續(xù)發(fā)展不是一個國家或者一個地區(qū)的事情,而是全人類的目標。從根本
上講,須要人類在生產(chǎn)、生活、思維方式等方面都發(fā)生根本的變革。在實踐中,
這種變革可以體現(xiàn)在很多方面。課文中舉到了清潔生產(chǎn)、公眾的參與和選用帶環(huán)
境標記的產(chǎn)品這三方面的例子,除此之外,還有其他的生產(chǎn)、生活方式等,如人
類活動必需嚴格遵循自然界的客觀規(guī)律,在愛護自然的基礎上,合理開發(fā)資源;
堅持經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益三統(tǒng)一;在全球范圍內(nèi)共建物質(zhì)文明、精神
文明、生態(tài)文明;建立資源節(jié)約型的經(jīng)濟體系;建立勤儉節(jié)約的生活方式;轉(zhuǎn)變
高投入、高消耗、高污染的生產(chǎn)和消費模式,提高資源利用率等等。
基于上述內(nèi)容,我們在日常生活中必需樹立環(huán)保意識,如不吃野生動物,拒
絕運用一次性木筷、塑料袋,不捕獲青蛙、益鳥,不隨地吐痰,不亂丟果皮垃圾,
不亂涂亂畫,不攀折花木等,并主動擔當愛護環(huán)境的宣揚員。
課堂活動:通過上面的學習,組織學生閱讀清潔生產(chǎn)循環(huán)圖,了解清潔生產(chǎn)
的含義,并完成以下問題:
投影展示:讀下面清潔生產(chǎn)產(chǎn)品生命周期示意圖,回答下列問題:
清潔生產(chǎn)產(chǎn)品生命周期示意圖
(1)清潔生產(chǎn)包括利用清潔、清潔的過程和清潔的。
(2)傳統(tǒng)的評估產(chǎn)品對環(huán)境影響的方法是把焦點放在處理上,即產(chǎn)品運用后
對環(huán)境的影響。
(3)清潔生產(chǎn)是將污染預防上溯到,并拓展到。
(4)清潔生產(chǎn)是一種將效益與效益有機結(jié)合的生產(chǎn)方法和措施,它有利于人
類實現(xiàn)發(fā)展。
(5)山西省是全國重要的基地,為愛護環(huán)境,國家己確定將市列為全國清潔
生產(chǎn)試點城市。
答案:(1)能源生產(chǎn)產(chǎn)品
(2)末端廢棄物
(3)源頭生產(chǎn)全過程
(4)經(jīng)濟環(huán)境可持續(xù)
(5)能源重化工太原
教學反思
備課組______屆______學科二次備課老師
課題中國可持續(xù)發(fā)展之路
上課時間課時2
集體備課內(nèi)容授課類型新授課
1.中國政府針對國情制定的行動綱領
教學目標2.了解中國制定的可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略措施。
3.中國可持續(xù)發(fā)展面臨的問題有哪些,應實行什么樣的措施。
1.中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略框架,《中1.綠色、人類發(fā)展指數(shù)。
教學重點國21世紀議程》的主要內(nèi)容。教學難點2.駕馭計算活動中水泥廠污染造成損
2.中國政府針對國情制定的行動失的方法
綱領。
3.中國制定的可持續(xù)發(fā)展面臨的
問題與戰(zhàn)略措施
教學過程二次備課
1導入]上節(jié)課我們學習了接了可持續(xù)發(fā)展的含義和基本原則??沙掷m(xù)發(fā)展的概念是
由西方國家在20世紀80年頭提出的,但是它的概念、準則和行動綱領同樣適用
于中國的環(huán)境和發(fā)展問題。同學們可以看一下課本上的這幅漫畫,面對環(huán)境問題,
我們每個人應具備怎樣的看法和責任?
第三節(jié)中國可持續(xù)發(fā)展之路(板書)
[新授]可持續(xù)發(fā)展是一個綜合概念,它包括生態(tài)、經(jīng)濟、社會三個方面的持續(xù)發(fā)
展,在生態(tài)、經(jīng)濟、社會三個方面的持續(xù)發(fā)展相互制約、相互聯(lián)系中,共同組成
了復合系統(tǒng)。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,需遵循公允性、持續(xù)性、共同性原則。實現(xiàn)可持
續(xù)發(fā)展的目標,意味著深刻的變革。
一、中國走可持續(xù)發(fā)展之路的必定性(板書)
1.可持續(xù)發(fā)展的思想在中國源遠流長
[舉例]為人君而不能謹守其山林殖澤草萊,不行以立為天下王。
做一國之君卻不能嚴格地管理山川、沼澤和土地,不能立他做天下的帝王。
斬伐養(yǎng)長,不失其時,故山林不童,而百姓有余材也。
砍伐栽種不失季節(jié),所以山林就不會沒有草木,百姓也會有多余的木材。
竭澤而漁,豈不得魚,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸。
使水塘枯竭而捕魚,怎么能捕不到魚,但明年就沒有魚了;燒毀山林去打獵,怎
么能打不到野獸,但明年就沒有野獸了。
[承轉(zhuǎn)]我國面臨著巨大的生存和發(fā)展壓力:
2.目前我國的國情
(1)浩大的人口壓力。
耕地占7%,而人口占21%,用1份世界平均財寶去養(yǎng)活相應6倍的人口。每年
高達1/4的新增產(chǎn)值被新增人口消耗掉。
(2)資源短缺令人擔憂
人口壓力]
經(jīng)濟迅猛發(fā)展長期書在資源相對短缺
生產(chǎn)技術和工藝水平落后——資源利用率低」
(3)深刻的環(huán)境危機
生態(tài)破壞和環(huán)境污染等,嚴峻制約著我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
[補充]1994年3月,國務院發(fā)布了《中國21世紀議程——中國21世紀人口、環(huán)
境與發(fā)展白皮書》
適合我國國情的可持續(xù)發(fā)展行動綱領,成為我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的指導性文
件,又是全球第一部國家級的《21世紀議程》,是中國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略框架。
主要內(nèi)容:
第一部分,可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略與政策。其中特殊強調(diào)了可持續(xù)發(fā)展實力建設,
包括建立健全可持續(xù)發(fā)展管理體系、建立費用與資金體制、加強教化、發(fā)展科技
技術、建立可持續(xù)發(fā)展的信息系統(tǒng)。
其次部分,社會可持續(xù)發(fā)展。包括人口、居民消費與社會任務,消退貧困,衛(wèi)生
與健康、人類住區(qū)和防災減災等。其中最主要的是實行支配生育、限制人口數(shù)量
和提高人口素養(yǎng)。
第三部分,經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。其中包括可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟政策、農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的可
持續(xù)發(fā)展、工業(yè)與交通、通信業(yè)的可持續(xù)發(fā)展、可持續(xù)能源和生產(chǎn)消費等部分。
第四部分,資源的合理利用與環(huán)境愛護。包括水、土等自然資源愛護與可持續(xù)利
用,還包括生物多樣性愛護;防止土地荒漠化,防災減災;愛護大氣層;固體廢
物無害化處理。
二、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略(板書)
1.人口戰(zhàn)略
〔說明J2001年我國人口總數(shù)已超過13億,其中5000萬為貧困人口,5000萬為殘
疾人,15歲與以上半文盲人口1億多。在經(jīng)濟基礎還相對薄弱的狀況下,我國人
口老齡化問題也日漸突出。預料到21世紀中期我國人口將達到15億?16億。
[提問]中國可持續(xù)發(fā)展面臨的人口問題有哪些?
[回答]人口眾多、人口素養(yǎng)較低、人口結(jié)構不合理、人均資源占有量少等。
[提問]針對以上人口問題應實行什么樣的措施?
[回答]一方面,嚴格限制人口的數(shù)量,加強人力資源開發(fā),提高人口素養(yǎng),充分發(fā)
揮人們的主動性和創(chuàng)建性:另一方面,要合理地利用自然資源,減輕人口對資源
和環(huán)境的壓力,為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)建一個寬松的環(huán)境。
[學問窗]人類發(fā)展指數(shù)。
人類發(fā)展指數(shù)(),是聯(lián)合國開發(fā)支配署于1990年5月發(fā)表的第一份《人類發(fā)展報
告》中提出的,用來衡量一個國家的發(fā)展程度。它包括具體的三個指數(shù):①收入
一一指人均國內(nèi)生產(chǎn)總值(人均);
②壽命一一反映人口的身體素養(yǎng)狀況,用平均預期壽命來評價計算;
③教化一一指公眾受教化的程度,反映人口的科學文化素養(yǎng)狀況,它體現(xiàn)了可持
續(xù)發(fā)展的潛力。
2.資源戰(zhàn)略
[自學提示]我國資源的現(xiàn)狀如何?
我國地大物博,但人均資源占有量卻遠遠低于世界平均水平,加上對資源的不合
理開發(fā)利用,資源短缺已對我國可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生巨大壓力,與經(jīng)濟發(fā)展之間的沖
突也日益尖銳。
[閱讀課文和學問窗]為什么節(jié)約能源勢在必行?
[回答]人均資源占有量少且對資源開發(fā)利用不合理,能源利用率長期偏低,而且提高緩慢。
[提問]應實行什么措施?
[回答]既要愛護和合理利用有限的自然資源,又要依靠科技進步充分發(fā)揮潛力,促進其增值,并
在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運輸、生活消費等方面逐步建立資源節(jié)約型的經(jīng)濟體系。
3.環(huán)境戰(zhàn)略
[自學提示J中國可持續(xù)發(fā)展面臨的主要環(huán)境問題是什么?應實行什么樣的措施?
[回答]面臨的問題:生態(tài)破壞、環(huán)境污染
解決措施:搞好生態(tài)建設,防治環(huán)境污染,建立與發(fā)展階段相適應的環(huán)境愛護體制。
[承轉(zhuǎn)]近年來我國在環(huán)境問題的治理方面取得了很大成就,但從總體上看,環(huán)境問題還比較嚴峻。
[補充]生態(tài)破壞和環(huán)境污染是老問題,但在我國出現(xiàn)了一些新的變更,如環(huán)境污染過去主要集中
在城市,現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展后,農(nóng)村的環(huán)境污染程度比以前大大增加了。
I學問窗1綠色
[講解1多年來,提到增長,人們就會想到的增長。但是,隨著環(huán)境問題的日益突出,人們漸漸相
識到“有增長不肯定就有發(fā)展”。增長和發(fā)展都必需付出肯定的環(huán)境代價,這種代價就叫“生態(tài)
成本”。針對這一問題,生態(tài)經(jīng)濟學家提出了“綠色”的概念,即從現(xiàn)行中,扣除不屬于真正財
寶積累的虛假部分。
計算公式:綠色現(xiàn)行自然部分虛數(shù)-人文部分虛數(shù)
(自然部分虛數(shù)主要包括環(huán)境污染造成的損失、生態(tài)質(zhì)量退化造成的損失、自然災難造成的損
失等。
人文部分虛數(shù)主要包括人口數(shù)量失控造成的損失、疾病造成的損失、管理不善
造成的損失等。)
提出綠色的概念,最關鍵的是促使決策部門和公眾觀念的變更。公眾形成關切、
愛惜環(huán)境的社會風尚,是實行可持續(xù)發(fā)展的重要條件。
4.穩(wěn)定戰(zhàn)略
[承轉(zhuǎn)1經(jīng)濟發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的核心,它既是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心和前提,也是
可持續(xù)發(fā)展的立足點、切入點和歸宿點。貝IJ,該怎樣實現(xiàn)中國可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定
戰(zhàn)略?
[小結(jié)]在人類進入21世紀的時候,可持續(xù)發(fā)展已成為世界各國共同的選擇。但是
由于國情不同,各國面臨的困難和關切的問題各不相同,因此是石刻持續(xù)發(fā)展的
具體道路也不會完全相同。人口問題是中國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略面臨的首要問題,
而資源的持續(xù)利用、生態(tài)環(huán)境的愛護則是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基礎。青年學生
是現(xiàn)代化建設事業(yè)的接班人,必需對可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略、對策和行動方案有
所了解,逐步養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展意識,并轉(zhuǎn)化為自覺行動。
教學反思
備課組______屆______學科二次備課老師
課題學會小區(qū)域調(diào)查
上課時間課時
集體備課內(nèi)容授課類型新授課
了解人類生活的自然環(huán)境差異、不同區(qū)域的人文特征、歷史變遷與其各種問題依據(jù)具
體條件和須要,選用適當?shù)纳鐣{(diào)查方法獲得社會信息。參與調(diào)查活動,了解本地的自然
教學目標條件和社會生活的主要特點與顯著變更。通過典型實例,比較我國不同地區(qū)在各自的自然
環(huán)境條件下,人們社會生活和風土人情等方面的特點,以與人地關系方面的主要問題。
通過活動,使學生初步學會進行科學普查的方法,初步學會撰寫調(diào)查報告。
依據(jù)活動示例,自主設計并開展一次
開展小區(qū)域調(diào)查的主要方法和基小區(qū)域調(diào)查活動
教學重點本步驟
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