11.1 社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 課件-2022-2023學(xué)年高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)

歷史唯物主義（第四單元）辯證唯物論（物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律與意識(shí)）4.5課聯(lián)系觀7課發(fā)展觀8課矛盾觀9課創(chuàng)新觀10課一般到個(gè)別整體與部分

辯證唯物主義（第二三單元）馬克思主義哲學(xué)二、三、四單元認(rèn)識(shí)論（實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、真理）6課唯物辯證法哲學(xué)一單元社會(huì)歷史觀11課人生觀、價(jià)值觀12課第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇（歷史唯物主義）第十一課尋覓社會(huì)的真諦

一、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律二、社會(huì)歷史的主體第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、價(jià)值與價(jià)值觀三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(即歷史唯物主義,也叫唯物史觀)第十一課尋覓社會(huì)的真諦

11.1社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

自主預(yù)習(xí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)01020304經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系

主議題：凝聚起強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興的磅礴力量——從2023全國(guó)兩會(huì)看社會(huì)發(fā)展規(guī)律議學(xué)情境一：議題一：兩會(huì)熱詞折射新時(shí)代、新期待議學(xué)情境二：議題一：兩會(huì)熱詞折射新期待、作用新時(shí)代

民之所盼，我之所呼。2023年2月1日至27日，人民網(wǎng)開展2023年全國(guó)兩會(huì)調(diào)查，這是人民網(wǎng)第22次兩會(huì)調(diào)查，共吸引超過581萬人次參與。經(jīng)過網(wǎng)友投票，“教育人才”“社會(huì)保障”“正風(fēng)反腐”“鄉(xiāng)村振興”“就業(yè)優(yōu)先”“醫(yī)療衛(wèi)生”“依法治國(guó)”“社會(huì)治理”“擴(kuò)內(nèi)需促消費(fèi)”“全過程人民民主”入選十大熱詞。

對(duì)2023年社會(huì)保障工作有何期待，網(wǎng)友最關(guān)切“提高城鄉(xiāng)居民基礎(chǔ)養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)”“放寬個(gè)人養(yǎng)老金資金取出條件”，希望可以進(jìn)一步完善基本生活救助制度，健全醫(yī)療、住房、教育、就業(yè)等專項(xiàng)社會(huì)救助。關(guān)于“就業(yè)優(yōu)先”這一熱點(diǎn)話題，今年人力資源社會(huì)保障部和人民網(wǎng)聯(lián)合推出了調(diào)查問卷。其中，落實(shí)新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者權(quán)益保障政策、促進(jìn)靈活就業(yè)和零工市場(chǎng)發(fā)展等話題熱度最高。此外，67.8%的網(wǎng)友希望進(jìn)一步建設(shè)智慧醫(yī)院、讓患者少跑腿少排隊(duì)少等待，65.6%的網(wǎng)友期待拓展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，56.5%的網(wǎng)友期待更多藥品研發(fā)創(chuàng)新和使用，59%的網(wǎng)友希望暢通和拓寬人民群眾利益表達(dá)渠道。任務(wù)一：結(jié)合情境，商議：用辯證唯物主義的歷史觀分析2023全國(guó)兩會(huì)熱詞產(chǎn)生原因？任務(wù)二：結(jié)合情境，商議：從社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性角度，分析兩會(huì)熱詞為何能折射、作用新時(shí)代？議學(xué)提示一：辯證唯物主義的歷史觀揭示了紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象背后的動(dòng)因。2023全國(guó)兩會(huì)熱詞的產(chǎn)生有強(qiáng)烈的時(shí)代背景，彰顯了近兩年尤其是黨的二十大之后中國(guó)社會(huì)的變化、發(fā)展。從唯物史觀屬于物質(zhì)原因——社會(huì)存在，即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。議學(xué)提示二：社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極推動(dòng)作用。兩會(huì)熱詞反映了時(shí)代的脈搏和人民的期盼，能為黨和國(guó)家決策提供有利參考，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。物質(zhì)意識(shí)決定能動(dòng)作用唯物論——物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理用來觀察社會(huì)歷史領(lǐng)域里的問題社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系表現(xiàn)為歷史唯物主義社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在歷史唯心主義唯物主義唯心主義一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的內(nèi)涵(P87）地理環(huán)境人口因素物質(zhì)資料生產(chǎn)方式（最主要、最根本）②內(nèi)容①內(nèi)涵：社會(huì)生活中的物質(zhì)方面。（1）社會(huì)存在大眾的意識(shí)，非個(gè)人意識(shí)風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)心理政治、法律、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式②內(nèi)容①含義：社會(huì)生活中的精神方面。

（2）社會(huì)意識(shí)下列哪些屬于社會(huì)存在？請(qǐng)?jiān)诤竺鍭.社會(huì)主義核心價(jià)值觀B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.“臺(tái)灣問題是中國(guó)的內(nèi)政問題”F.自然地理環(huán)境G.暴風(fēng)哭泣、沖鴨、神仙操作……網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)H.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

各種社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映。①有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。②社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展2.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

歷史唯物主義①?gòu)臅r(shí)間上看：社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步。（先于、落后于）②從性質(zhì)上看：不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起著不同的反作用。社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)的反作用（相對(duì)獨(dú)立性最突出表現(xiàn)）

落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性注意：社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性≠社會(huì)意識(shí)的反作用小結(jié)：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理〖原理〗：〖方法論〗：（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用：落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。

（1）堅(jiān)持唯物主義歷史觀，反對(duì)唯心主義歷史觀（2）同時(shí)要樹立正確的社會(huì)意識(shí)，反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)，重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)。社會(huì)存在的最本質(zhì)的內(nèi)容——生產(chǎn)方式是在實(shí)踐中生成的，社會(huì)意識(shí)來源于實(shí)踐。

馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。3.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是：承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是：實(shí)踐觀點(diǎn)，認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。知識(shí)拓展：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系與物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系類別社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)區(qū)別

研究對(duì)象人類社會(huì)整個(gè)世界地位歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題哲學(xué)的基本問題作用對(duì)二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù)對(duì)二者關(guān)系的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)聯(lián)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)注意：社會(huì)存在的決定作用是第一位的，社會(huì)意識(shí)的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對(duì)抹殺社會(huì)意識(shí)反作用的形而上學(xué)機(jī)械論,又反對(duì)將這種反作用夸大的歷史唯心主義。議題二：力度空前，深化機(jī)構(gòu)改革議學(xué)情境一：議學(xué)情境二：議題二：力度空前，深化機(jī)構(gòu)改革議學(xué)情境三：議題二：力度空前，深化機(jī)構(gòu)改革2023年3月16日《黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》（以下簡(jiǎn)稱"《改革方案》"）正式對(duì)外發(fā)布，該方案中包含"深化黨中央機(jī)構(gòu)改革"、"深化全國(guó)人大機(jī)構(gòu)改革"、"深化國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革"、"深化全國(guó)政協(xié)機(jī)構(gòu)改革"、"優(yōu)化機(jī)構(gòu)編制資源配置"五個(gè)部分。

科技創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中居于核心地位。目前國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了很大變化，面臨著許多新的問題與挑戰(zhàn)，例如從國(guó)內(nèi)看，科技創(chuàng)新能力還不夠強(qiáng)，特別是在一些關(guān)鍵核心技術(shù)上，還有不少短板與弱項(xiàng)；從國(guó)際看，目前面臨外部的"切割斷鏈""卡脖子"等挑戰(zhàn)，需要通過加強(qiáng)科技領(lǐng)域機(jī)構(gòu)改革，理順科技領(lǐng)導(dǎo)和管理體制。

中央政治局委員、重慶市委書記袁家軍在十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議上表示，完善科技管理體制，有利于整體重塑科技創(chuàng)新機(jī)制，發(fā)揮新型舉國(guó)體制和超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。任務(wù)一：結(jié)合情境，評(píng)議：黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革屬于生產(chǎn)關(guān)系變革還是上層建筑變革？為什么？任務(wù)二：中央科技委員會(huì)組建和科技部重組是應(yīng)對(duì)科技創(chuàng)新的需要，助推核心技術(shù)自立自強(qiáng)。請(qǐng)從社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的角度對(duì)此加以分析。提示一：屬于上層建筑變革，因?yàn)檫@是政治制度、體制的變革，不是經(jīng)濟(jì)制度、體制變革提示二：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。當(dāng)前科技創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中至關(guān)重要，要求理順科技管理體制機(jī)制；破除體制弊端能充分發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)，集中力量實(shí)現(xiàn)原始創(chuàng)新、關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新。二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)地位：生產(chǎn)活動(dòng)（勞動(dòng)）是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)作用：生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌；

生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活，但是為了生活，首先就需要衣食住行以及其它東西。因此，第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系是人類改造自然、征服自然獲取物質(zhì)生活資料的能力。勞動(dòng)者勞動(dòng)工具（生產(chǎn)力水平標(biāo)志）勞動(dòng)對(duì)象指人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系①生產(chǎn)資料歸誰所有（最重要）②人們?cè)谏a(chǎn)中地位和相互關(guān)系③產(chǎn)品的分配關(guān)系

人與自然人與人1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系：最革命、最活躍（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：A.生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。B.生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。馬克思：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?！薄顿Y本論》隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，發(fā)展冰雪經(jīng)濟(jì)勢(shì)在必行，冰天雪地也成為了金山銀山?？粗祜h舞的雪花，55歲的張家口人趙春新心里美滋滋的。當(dāng)?shù)氐拇嫜┢陂L(zhǎng)達(dá)150天，曾經(jīng)困擾趙春新的生活生產(chǎn)，而今這飄舞的可是“金飯碗”里盛滿的“冰雪資源”。2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（原理）（2）生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力：

當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用?！▏?guó)初期我國(guó)實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)過較長(zhǎng)歷史時(shí)期，不利于勞動(dòng)者積極性的發(fā)揮，嚴(yán)重地束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。

——改革開放以來，我國(guó)施行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。要求：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力！！小結(jié)：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（原理）或生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用：

方法論：樹立改革創(chuàng)新的意識(shí)，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。

①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)關(guān)系的總和【指一定社會(huì)發(fā)展階段占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面（即所有制形式、交換形式、分配形式）的總和】。②上層建筑：由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會(huì)的政治、法律制度、設(shè)施、思想觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)等。政治上層建筑包括①政治制度、②法律制度國(guó)家機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、法庭等；思想上層建筑即③社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括政黨理論、道德、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等。上層建筑3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（原理）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。(2)上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：①當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鞏固和完善；當(dāng)不適合時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變革。②當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（原理）（上層建筑反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。）【方法論】樹立改革創(chuàng)新的意識(shí)，調(diào)整上層建筑，使上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。下列選項(xiàng)中屬于上層建筑的有A.生產(chǎn)資料公有制

B.中華人民共和國(guó)憲法

C.國(guó)家政權(quán)

D.非主流服飾

E.按勞分配制度

F.大機(jī)器生產(chǎn)

G.人民代表制度

H.中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I.人們?cè)谏a(chǎn)過程中的相互關(guān)系

（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（生產(chǎn)力）上層建筑上層建筑上層建筑上層建筑上層建筑生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑決定反作用意識(shí)形態(tài)制度和設(shè)施勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)者人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成的關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系生產(chǎn)資料所有制人類社會(huì)的基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類社會(huì)的基本規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。任何社會(huì)都起作用的普遍規(guī)律課堂小結(jié)：社會(huì)發(fā)展的兩大基本矛盾和兩大規(guī)律注：1、社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力：社會(huì)基本矛盾。2、社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力：階級(jí)社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)；社會(huì)主義社會(huì)是改革。3、社會(huì)發(fā)展的主體動(dòng)力：人民群眾議題三：開辟新境界，一直在路上

深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)全局的重大政治任務(wù)?？v觀新中國(guó)成立70多年來的發(fā)展歷程，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，政府機(jī)構(gòu)也在不斷優(yōu)化和調(diào)整。改革開放以來，我國(guó)先后進(jìn)行了8次規(guī)模較大的政府機(jī)構(gòu)改革，取得了非凡的成就。特別是黨的十八大以來，黨中央把深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革作為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要任務(wù)，推動(dòng)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性、整體性重構(gòu)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了有力保障，也為繼續(xù)深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。此番，新一輪黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革大幕已經(jīng)拉開，我們必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央決策部署的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，不折不扣把機(jī)構(gòu)改革任務(wù)落到實(shí)處，奮力開辟國(guó)家治理現(xiàn)代化新境界。議學(xué)情境：任務(wù)：結(jié)合情境，商議：從唯物史觀角度解釋，為什么深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革一直在路上，能持續(xù)開辟新境界？議學(xué)提示：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也會(huì)出現(xiàn)變化，通過深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

深化新一輪黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求，是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，統(tǒng)籌黨中央機(jī)構(gòu)、全國(guó)人大機(jī)構(gòu)、國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)、全國(guó)政協(xié)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌中央和地方，深化重點(diǎn)領(lǐng)域機(jī)構(gòu)改革，推動(dòng)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)在機(jī)構(gòu)設(shè)置上更加科學(xué)、在職能配置上更加優(yōu)化、在體制機(jī)制上更加完善、在運(yùn)行管理上更加高效，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)保障。三、社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)1.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)：是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。2.社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾社會(huì)基本矛盾階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力對(duì)抗性的矛盾解決非對(duì)抗性的矛盾生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的上升的，過程是曲折的4、改革（1）性質(zhì)：社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。（2）根本目的：使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。（3）作用：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定反映、反作用（阻礙、促進(jìn)）社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用（生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律）（上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)規(guī)律）實(shí)踐通過不斷解決社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)前進(jìn)的、上升的過程是曲折的實(shí)現(xiàn)途徑階級(jí)社會(huì)—階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義社會(huì)—改革網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建1.社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化。（）

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。2.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。（

）

社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后、科學(xué)與非科學(xué)之分,只有先進(jìn)的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)才會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。3.反映時(shí)代客觀要求的觀念可以支配社會(huì)的發(fā)展，直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。 (

)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,但并非起決定作用,二者中處于支配地位的是社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)必須通過社會(huì)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。4.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。()

社會(huì)基本矛盾,即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。5.勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分,決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。(

)生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。6.改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善。 (

)改革的目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。7.適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。(

)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。三、易混易錯(cuò)積累1.【2020年全國(guó)卷Ⅰ】廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導(dǎo)村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護(hù)鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護(hù)鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護(hù)者。這表明①社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化②不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)是落后的社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為改變社會(huì)存在的物質(zhì)力量④社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否反映社會(huì)存在A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B②錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先于社會(huì)存在發(fā)展的就是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)。④錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否先進(jìn)。2.【2020全國(guó)卷3】十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)民法典》，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等民眾各方面權(quán)利平等保護(hù)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，依法維護(hù)人民權(quán)益，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變化發(fā)展離不開社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用④上層建筑定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A.①②B.①③C.②④D.③④D②錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以上層建筑本就為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，但只有當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，才能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。①錯(cuò)誤，上層建筑的變革具有相對(duì)獨(dú)立性，因此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革并不總是先于上層建筑的變革。3.【2020年山東卷】從“能吃飽肚子”，到“能吃上純高粱米、玉米面”，再到“想吃細(xì)糧就吃細(xì)糧，還能經(jīng)常吃肉”，然后是“干活挑著金扁擔(dān)”……人民群眾對(duì)美好生活的向往隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷攀升。這體現(xiàn)了A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化B.事物發(fā)展是漸進(jìn)性和連續(xù)性的統(tǒng)一C.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受社會(huì)歷史條件的制約D.社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容根源于社會(huì)存在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展并不意味著我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化。A不符合題意B不符合題意C不符合題意D4.【2020年浙江卷】浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機(jī)引導(dǎo)社會(huì)資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇等“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收致富的法寶。這說明A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用C.生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變化D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化深化林權(quán)制度改革是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使之與生產(chǎn)力相適應(yīng)，以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，B正確。B5.“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”這是黨中央根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化,特別是我國(guó)發(fā)展條件和發(fā)展階段變化作出的重大判斷?；谶@一判斷,黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署,推出了一系列政策措施,對(duì)于引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明（）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用③價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)④社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A.①② B.①③ C.②④ D.③④A6.“銀錠觀山”是“燕京小八景”之一，曾是老城內(nèi)展現(xiàn)山水城相融的景觀。后來一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，連綿起伏的西山山脊線被“截”成了兩段?！侗本┏鞘锌傮w規(guī)劃（2016年—2035年）》明確提出恢復(fù)銀錠觀山景觀視廊。2021年，相關(guān)建筑拆除后，銀錠觀山美景再現(xiàn)。這說明（）A.城市記憶是人們的精神故鄉(xiāng)，應(yīng)尊重社會(huì)意識(shí)的獨(dú)立性B.完整恢復(fù)老城美景是重塑城市空間秩序的首要價(jià)值選擇C.抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，可以恢復(fù)自在事物的聯(lián)系D.堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，才能實(shí)現(xiàn)山水城和諧相融D7.中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見》，從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)作出部署。建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國(guó)內(nèi)大循環(huán)，將推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)由大到強(qiáng)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，是因?yàn)椋ǎ俳?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變A.①②

B.①③

C.②④

D.③④D8.2020年啟動(dòng)的國(guó)企改革三年行動(dòng)“成效顯著。三年來，圍繞落實(shí)國(guó)企混改、央企重組等主體任務(wù),國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局結(jié)構(gòu)調(diào)整不斷優(yōu)化，國(guó)有企業(yè)活力和效率顯著提高，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力、競(jìng)爭(zhēng)力，抗風(fēng)險(xiǎn)能力進(jìn)一步增強(qiáng)。推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革（）①是不斷解決社會(huì)基本矛盾的重大舉措②說明完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展③表明上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的狀況④是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)展的基礎(chǔ)和重要?jiǎng)恿.①②

B.①③

C.②④

D.③④A9.【2022年湖南卷】恩格斯說，“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治