內(nèi)蒙古包頭一中2025屆高考考前模擬歷史試題含解析

內(nèi)蒙古包頭一中2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法A．重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補(bǔ)的治理模式2．一位美國(guó)人在華盛頓會(huì)議后宣稱：“我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮膭倮保皠倮敝饕侵窤．恢復(fù)了“機(jī)會(huì)均等”的對(duì)華原則 B．實(shí)現(xiàn)了取代日本獨(dú)霸中國(guó)的目的C．抑制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的擴(kuò)張 D．取得了與英國(guó)相同的制海權(quán)3．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日寇入侵內(nèi)蒙古西部，成吉思汗陵的安全受到威脅，國(guó)共兩黨一致贊成將成吉思汗陵櫬（棺）西遷至青海的塔爾寺。這一行動(dòng)在當(dāng)時(shí)最重要的意義是：A．促進(jìn)民族發(fā)展 B．民族團(tuán)結(jié)，共同抗日C．保護(hù)歷史文物 D．消除隔閡，國(guó)共團(tuán)結(jié)4．西班牙人找不到同等競(jìng)爭(zhēng)力的貨物同中國(guó)商人交換，就將美洲殖民地生產(chǎn)的大量白銀運(yùn)往菲律賓，支付給中國(guó)商人。這就是當(dāng)時(shí)著名的中國(guó)、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國(guó)商品和美洲白銀為交換的、跨越整個(gè)太平洋的國(guó)際大三角貿(mào)易。從材料可以推知當(dāng)時(shí)A．中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位B．中國(guó)白銀大都來(lái)自與西班牙貿(mào)易C．西班牙經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度遠(yuǎn)低于中國(guó)D．西班牙的貨物質(zhì)量低劣竟?fàn)幜Φ?．彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一書中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說(shuō)明文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者A．對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持悲觀態(tài)度B．以宗教形式表現(xiàn)人文精神C．肯定自然的人性和欲望D．未對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)6．沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)A．自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B．海禁政策未真正實(shí)行C．海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯7．馬克思認(rèn)為，在未來(lái)的民主制中，社會(huì)中的個(gè)人不再與政治國(guó)家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠(yuǎn)和孤立，社會(huì)的政治制度就是人民自己的作品、表達(dá)和決定。馬克思對(duì)未來(lái)民主制度的設(shè)想意在A．使國(guó)家制度的人民變?yōu)槿嗣竦膰?guó)家制度B．為工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)找到了正確方向C．把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治自由作為目標(biāo)D．闡明工人階級(jí)是國(guó)家管理的主體8．2017年初，在聯(lián)合國(guó)總部演講中說(shuō)：“中國(guó)將積極同美國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系，同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，同歐洲發(fā)展和平、增長(zhǎng)、改革、文明伙伴關(guān)系，同金磚國(guó)家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系.”材料表明當(dāng)今中國(guó)A．堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交B．不再堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針C．努力構(gòu)建全方位的多邊外交格局D．實(shí)行同大國(guó)戰(zhàn)略結(jié)盟的外交方針9．考古發(fā)現(xiàn)，西周大多諸侯國(guó)的青銅器皿上出現(xiàn)了與周王銘文書寫極為相似的文字形式，這不僅在黃河中下游諸侯國(guó)出土，而且在南方的吳、越等諸侯國(guó)也多有發(fā)現(xiàn)。這表明當(dāng)時(shí)A．民族融合趨勢(shì)日益加強(qiáng) B．周天子加強(qiáng)了對(duì)地方的直接控制C．形成了一定的文化認(rèn)同 D．工官制下對(duì)產(chǎn)品實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)10．1921年香港進(jìn)行人口普查時(shí)，有一則謠言廣為流傳。其內(nèi)容是：政府欲修建跨海大橋，每個(gè)橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效。許多母親相信，人口統(tǒng)計(jì)的目的是為了選擇合適的殉難者。因此，該次人口普查中隱匿了大量?jī)和醇咏y(tǒng)計(jì)。該現(xiàn)象反映出A．英國(guó)殖民當(dāng)局對(duì)香港的血腥統(tǒng)治B．香港地區(qū)的近代化水平有待提高C．香港華人對(duì)英國(guó)殖民者充滿猜疑D．中英兩國(guó)文化出現(xiàn)了激烈的碰撞11．“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅，……非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所”，以上是歐洲哪一歷史現(xiàn)象的主要因素A．資本原始積累 B．自由資本主義 C．壟斷資本主義 D．資本全球擴(kuò)張12．“星期日”源于猶太教的安息日，是休息和禮拜的日子。11世紀(jì)時(shí)，英國(guó)法律禁止人們?cè)谛瞧谌者M(jìn)行聚會(huì)、狩獵等世俗活動(dòng)；到18世紀(jì)以后，娛樂、購(gòu)物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容。這一變化反映出英國(guó)A．貴族政治走向沒落 B．宗教淡出社會(huì)生活C．工廠制度已經(jīng)形成 D．休閑活動(dòng)商業(yè)化趨勢(shì)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求材料馮如，廣東人，自小聰穎，入私塾讀書時(shí)已表現(xiàn)出很高的機(jī)械天賦。1895年他12歲時(shí)，隨表親來(lái)到美國(guó)。美國(guó)萊特兄弟1903年發(fā)明試飛成功第一架機(jī)，1904年日俄兩國(guó)為爭(zhēng)奪在中國(guó)的利益而在中國(guó)領(lǐng)土上打仗這兩件事對(duì)馮如影響觸動(dòng)很大，他立志研究制造飛機(jī)，用以加強(qiáng)中國(guó)國(guó)力，振興中華。1907年秋，馮如得到當(dāng)?shù)厝A僑的資助，在舊金山奧克蘭設(shè)廠研制飛機(jī)。經(jīng)過(guò)兩次失敗，于1909年9月21日試飛成功。這是中國(guó)人第一次駕駛自己的飛機(jī)成功飛行。在美國(guó)的孫中山聞?dòng)嵑螅瑢?duì)馮如大加稱贊。1910年，馮如又制成一架飛機(jī)，試飛了10多次，取得了相當(dāng)出色的成就。美國(guó)各地爭(zhēng)相請(qǐng)他任教，但被他謝絕。他的愿望是以航空?qǐng)?bào)效祖國(guó)。1911年2月，馮如偕同助手帶兩架飛機(jī)回國(guó)，并準(zhǔn)備把在美國(guó)的廣東飛行器公司遷回廣東，以發(fā)展中國(guó)航空事業(yè)，但不幸在廣州燕塘表演飛行時(shí)罹難?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馮如投身航空事業(yè)的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述馮如對(duì)中國(guó)航空事業(yè)的主要貢獻(xiàn)。14．（20分）“五年計(jì)劃”是中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一部分，主要是對(duì)全國(guó)重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向。閱讀下列材料，回答問題。（1）概述“一五”計(jì)劃強(qiáng)調(diào)“工業(yè)增速”、“超英趕美”的背景。（2）結(jié)合史實(shí)分析“大躍進(jìn)”與“大倒退”之間的必然聯(lián)系。（3）2006年3月14日，十屆全國(guó)人大四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》，首次將延續(xù)了五十多年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的“計(jì)劃”表述改為“規(guī)劃”。簡(jiǎn)述造成這一變化的體制性原因及其過(guò)程。（4）“十二五”規(guī)劃與“一五”計(jì)劃、“二五”計(jì)劃相比，體現(xiàn)了中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念有何變化？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說(shuō)明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，故選A；中國(guó)古代的治國(guó)理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項(xiàng)題意無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選A。2、C【解析】

由“華盛頓會(huì)議后”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)人的“勝利”指的是遏制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋的擴(kuò)張，故選C項(xiàng)；華盛頓會(huì)議后是事實(shí)上再次形成了列強(qiáng)集體宰割中國(guó)的局面，并不算是美國(guó)的偉大勝利，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；美國(guó)在海軍噸位上取得了與英國(guó)相同的地位，并非是取得了相同的制海權(quán)，排除D項(xiàng)。3、B【解析】

材料說(shuō)明國(guó)共兩黨對(duì)于中華民族文化的愛護(hù)，表明抗戰(zhàn)期間，國(guó)共兩黨團(tuán)結(jié)合作，共同抗日。故B正確；民族發(fā)展不是這一行動(dòng)的主要意義，排除A；保護(hù)歷史文物是表現(xiàn)的行為，不是重要的意義，排除C；國(guó)共兩黨的階級(jí)屬性不同，此行為顯然不是消除兩黨的隔閡，排除D。故選B。4、A【解析】

據(jù)材料“西班牙人找不到同等競(jìng)爭(zhēng)力的貨物同中國(guó)商人交換，就將美洲殖民地生產(chǎn)的大量白銀運(yùn)往菲律賓，支付給中國(guó)商人……”可知，在當(dāng)時(shí)著名的中國(guó)、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國(guó)商品和美洲白銀為交換的、跨越整個(gè)太平洋的國(guó)際大三角貿(mào)易中中國(guó)處于主導(dǎo)地位，白銀大量流入中國(guó)，即中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位，A正確；材料只是體現(xiàn)“當(dāng)時(shí)著名的中國(guó)、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國(guó)商品和美洲白銀為交換的、跨越整個(gè)太平洋的國(guó)際大三角貿(mào)易”，沒有涉及其它貿(mào)易，B說(shuō)法絕對(duì)；材料沒有涉及西班牙和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，C說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)；據(jù)所學(xué)可知，西班牙當(dāng)時(shí)是封建社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐化，不注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，D錯(cuò)誤。5、B【解析】

根據(jù)材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)代的思想家是借助宗教形式表現(xiàn)人文主義，B項(xiàng)正確。文藝復(fù)興思想家主張追求現(xiàn)世的美好生活，反對(duì)神性，故對(duì)現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度的說(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)錯(cuò)誤。肯定自然的人性和欲望是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主張，但與材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說(shuō)法不符合，C項(xiàng)錯(cuò)誤。用人性對(duì)抗神性，追求現(xiàn)世的美好生活，以宗教形式表現(xiàn)人文精神等，就是對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)的體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

據(jù)材料“載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣”“帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易”“向國(guó)外販賣商品”等信息可知，這時(shí)期主要以販賣國(guó)內(nèi)貨物為主，體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)占一定優(yōu)勢(shì)，D正確；自然經(jīng)濟(jì)解體開始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A錯(cuò)誤；明代開始實(shí)行海禁政策，并且真正實(shí)行，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)海外貿(mào)易范圍擴(kuò)大的現(xiàn)象，C錯(cuò)誤。7、A【解析】據(jù)材料中“社會(huì)中的個(gè)人不再與政治國(guó)家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠(yuǎn)和孤立”“社會(huì)的政治制度就是人民自己的作品、表達(dá)和決定”可知強(qiáng)調(diào)的是“人民當(dāng)家作主”“主權(quán)在民”，也就是國(guó)家的制度由人民自己決定，也就是人民的國(guó)家制度，故A項(xiàng)正確；材料中馬克思強(qiáng)調(diào)的是未來(lái)國(guó)家制度的建立，而不是革命斗爭(zhēng)的方向，故B項(xiàng)排除；“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治自由”在材料中無(wú)體現(xiàn)，故C項(xiàng)排除；“工人階級(jí)”的闡釋不合題旨，材料是對(duì)國(guó)家制度建設(shè)設(shè)想的敘述，故D項(xiàng)排除。8、C【解析】

依據(jù)材料“同美國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系，同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系……同金磚國(guó)家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系”來(lái)看，當(dāng)今的中國(guó)在努力構(gòu)建全方位的多邊外交格局。C正確；材料未體現(xiàn)以聯(lián)合國(guó)為中心，A排除；中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，B排除；中國(guó)實(shí)行不結(jié)盟外交政策，不同任何國(guó)家結(jié)盟，D排除。故選C。9、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，當(dāng)時(shí)周文化在黃河中下游和南方得到傳播，形成了一定的文化認(rèn)同，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)材料并未涉及，排除；周天子對(duì)地方實(shí)行的是間接統(tǒng)治，B選項(xiàng)排除；文字形式相似不能說(shuō)明實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。10、C【解析】

1921年香港人口普查隱匿了大量?jī)和醇咏y(tǒng)計(jì)是香港民眾從迷信的角度誤解港督政府修建跨海大橋的加固工程，說(shuō)明香港華人對(duì)英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治表示不滿和猜忌。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)“每個(gè)橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效”純屬謠言，無(wú)法體現(xiàn)英國(guó)對(duì)香港統(tǒng)治的血腥性，排除；B項(xiàng)材料中的謠言與香港近代化水平高低沒有直接關(guān)系，排除；D項(xiàng)謠言不代表中國(guó)文化，因此無(wú)法體現(xiàn)中英兩國(guó)文化上的差異，排除。11、A【解析】

材料所反映的是歐洲早期的對(duì)外殖民擴(kuò)張，販賣黑奴，對(duì)美洲的殖民掠奪，結(jié)合所學(xué)可知，早期對(duì)外殖民擴(kuò)張有利于歐洲資本的原始積累，故A項(xiàng)正確；BCD三項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。12、D【解析】

星期日從休息和禮拜到禁止世俗活動(dòng)，這說(shuō)明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)中世紀(jì)宗教和封建統(tǒng)治形成了沖擊，故禁止世俗活動(dòng)；到18世紀(jì)后變?yōu)閵蕵焚?gòu)物等，這也是商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果，故選D；A材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；1765年工業(yè)革命開始，C選項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“到18世紀(jì)以后，娛樂、購(gòu)物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系英國(guó)資本主義發(fā)展的背景分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：清政府腐敗無(wú)能，當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于內(nèi)憂外患的境地；第二次工業(yè)革命方興未艾，萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)；救國(guó)思潮不斷涌現(xiàn)。（2）馮如研制成功的飛機(jī)，是第一架沒有外國(guó)人指導(dǎo)下完成的載人動(dòng)力飛機(jī)，作為一名從科技相對(duì)落后、甚至封建迷信思想還很濃厚的國(guó)度走出的馮如，自信地涉足高科技領(lǐng)域，不空談，大膽探索、敢于創(chuàng)新、敢于搶立世界科技前沿的精神尤為值得后人學(xué)習(xí)和思考；20世紀(jì)初的中國(guó)積貧積弱，滿清政府腐敗無(wú)能，導(dǎo)致喪權(quán)辱國(guó)，僑居海外的馮如決意以振興中華為己任，克服種種困難，為祖國(guó)開拓了航空事業(yè)，并在成名后拒絕了美國(guó)人的高薪聘請(qǐng)，毅然回國(guó)報(bào)效祖國(guó)，這體現(xiàn)了馮如振興中華的偉大志向和科技報(bào)國(guó)的宏愿；馮如為我國(guó)的航空事業(yè)做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，無(wú)愧“中國(guó)航空之父”的稱號(hào)。【解析】

（1）背景：結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)可從內(nèi)外兩個(gè)角度入手分析背景。首先從內(nèi)部分析，由材料中的時(shí)間信息及“1907年秋，馮如得到當(dāng)?shù)厝A僑的資助，在舊金山奧克蘭設(shè)廠研制飛機(jī)”的描述可知，當(dāng)時(shí)的中國(guó)由于清政府腐敗無(wú)能，正處于內(nèi)憂外患的境地，激發(fā)了馮如研制飛機(jī)的宏愿，而另一方面救國(guó)思潮不斷涌現(xiàn)也為馮如試制飛機(jī)提供了條件；其次從外部分析，當(dāng)時(shí)世界正處于第二