《裝在套子里的人》統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下

俄契訶夫2.把握形象和主旨：學(xué)會(huì)分析、概括別里科夫的形象特征，注意人物性格的復(fù)雜性及社會(huì)典型性，領(lǐng)會(huì)主旨意蘊(yùn)，理解其時(shí)代意義。1.知人論世：了解契訶夫其人其作，了解故事發(fā)生的社會(huì)歷史背景。3.把握寫法：品味文章的語(yǔ)言藝術(shù)和細(xì)節(jié)描寫，賞析文中環(huán)境描寫、對(duì)比、反諷等手法，領(lǐng)會(huì)契訶夫作品“幽默諷刺”的風(fēng)格。契訶夫（l860～1904）契訶夫(1860-1904)，世界短篇小說(shuō)的巨匠，戲劇家，19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，也是一位情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺語(yǔ)言大師。其作品短小精悍，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，語(yǔ)言明快，寓意深刻。有短篇《小公務(wù)員之死》《變色龍》《萬(wàn)卡》《苦惱》；長(zhǎng)篇《歐根·奧涅金》；戲劇《櫻桃園》《伊萬(wàn)諾夫》等享譽(yù)世界。契訶夫出身貧寒，很早就廣泛接觸、了解平民生活，作品取材極為廣泛，對(duì)地主官吏、資產(chǎn)階級(jí)、小市民、知識(shí)分子和工人農(nóng)民都有著非常真實(shí)而深刻的描寫，又善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，以幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造了眾多被侮辱、被損害的“小人物”形象，從而深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài)現(xiàn)象。作者資料卡片（法）莫泊桑（1850-1893）350多篇（俄）契訶夫（1860-1904）700多篇（美）歐·亨利（1862-1910）300多篇意料之外情理之中以小見(jiàn)大情理之中短小精悍幽默諷刺世界三大短票小說(shuō)之王本篇小說(shuō)寫于1898年，反映了19世紀(jì)末期俄國(guó)沙皇專制統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)實(shí)。19世紀(jì)末，俄國(guó)社會(huì)矛盾日益尖銳，階級(jí)斗爭(zhēng)日趨激烈，受歐洲進(jìn)步文明的影響，資產(chǎn)階級(jí)民主主義思潮和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)高漲，整個(gè)俄國(guó)處在革命的前夜，社會(huì)上已經(jīng)興起變革之風(fēng)，要求自由民主、改變專制秩序的呼聲也日趨強(qiáng)烈。在這種形勢(shì)下，沙皇政府為維持腐朽、黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治，對(duì)人民實(shí)行高壓政策，瘋狂鎮(zhèn)壓民主進(jìn)步人士，禁錮人民的思想，扼殺一切新生事物，大肆制造血腥恐怖，在全國(guó)造成了陰森沉郁的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，沙皇警探遍布，告密者橫行，老百姓稍有“越軌”，就會(huì)遭到無(wú)情迫害；而沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也在極力鼓吹、維護(hù)沙皇腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治，他們死守舊陣地，仇視、反對(duì)一切新事物新思想，人們生活在沉悶乏味和憂懼之中。當(dāng)時(shí)，民主和自由已越來(lái)越成為人們的普遍要求，革命的力量在積攢醞釀之中，革命的風(fēng)暴即將來(lái)臨。寫作背景“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說(shuō)中的主人公別里科夫就是這樣一個(gè)人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為一個(gè)不朽的藝術(shù)典型，成了一切因循守舊、墨守成規(guī)、害怕新事物、反對(duì)變革者的代名詞。文題解讀契訶夫qìhē膽怯qiè戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢jīng陶冶yě轄制xiá吃葷hūn撮合cuō衙門yá譏誚qiào憎惡zēnɡwù搓手cuō祈禱qídǎo降服xiáng滑稽jī讒言chán無(wú)恙yàng怔住zhèng慫恿sǒngyǒng①譏誚：冷言冷語(yǔ)地譏諷。②唉聲嘆氣：因傷感、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息的聲音。③戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子；形容小心謹(jǐn)慎的樣子。④安然無(wú)恙：原指人平安無(wú)疾病，泛指平平安安、沒(méi)受到任何損傷。恙：災(zāi)禍、疾病。⑤六神不安：形容驚慌著急，沒(méi)了主意，不知如何才好。⑥大快人心：壞人受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。⑦筋疲力盡：形容非常疲勞，一點(diǎn)兒力氣也沒(méi)有了。也作精疲力竭。正音釋義任務(wù)說(shuō)明：一般而言，一篇文章都是由主旨中心、材料、結(jié)構(gòu)三個(gè)要素組成的。中心意思即是文章的“靈魂”，要明確無(wú)誤；材料是“血肉”，要豐富，能集中地反映主旨中心；結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段，是運(yùn)用材料反映中心思想的方法，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。任務(wù)活動(dòng)一：整體把握，理清結(jié)構(gòu)序幕：第一部分（1－5）介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格。故事主體：第二部分（6－37）開(kāi)端漫畫事件（6－10）發(fā)展騎車事件（11－17）高潮正面交鋒（18－36）結(jié)局婚姻及人生的雙重失敗。（37）尾聲：第三部分（38－40）埋葬別里科夫，但生活中還有許多"別里科夫"。梳理脈絡(luò)層次情侶：漫畫風(fēng)波同事華連卡柯瓦連科把握人物關(guān)系“我”：布爾金別里科夫敘述手法：采用了倒敘手法，先寫別里科夫的死亡，然后再敘述其生前經(jīng)歷。思考：小說(shuō)采用了怎樣的敘述順序和敘事人稱？人稱方面：原文采用兩人對(duì)話的第三人稱和布爾金講故事的第一人稱相結(jié)合的方式，課文節(jié)選部分則只保留了第一人稱敘事，以別里科夫的同事布爾金為敘事口吻——即“我”作為故事的講述者和見(jiàn)證人。任務(wù)說(shuō)明：情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一，它是指敘事作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程。把握住了關(guān)鍵的情節(jié)，有利于我們概括人物，總結(jié)主旨。而對(duì)形象的鑒賞包括鑒賞人物形象與特定物象，其中人物形象又分為主要人物形象與次要人物形象。主要人物形象通常只有一個(gè)，是作品刻畫的核心對(duì)象，往往用來(lái)揭示作品的主題；次要人物形象往往用來(lái)襯托主要人物形象，一般作為故事的敘述者、見(jiàn)證者，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。任務(wù)活動(dòng)二：抓情節(jié)，析形象思考１：快速讀文，抓住作家描述別里科夫形象的關(guān)鍵詞，從人物描寫的角度為他畫像（服飾、神態(tài)、語(yǔ)言等）。——?jiǎng)e里科夫給人的第一印象是什么？具體表現(xiàn)在哪些方面？他也真怪！他也真怕！——這是一個(gè)典型的“套中人”：把自己和自己的一切都統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里，包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，膽小怕事，孤僻壓抑，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，卑微怯懦?！疤字腥恕笔紫仁恰疤桌巫约骸薄３鲂醒b束即使在最晴朗的天，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣……臉也老是藏在豎起的衣領(lǐng)里，戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。一坐上馬車，總叫馬車夫支起車篷。隔絕人世，恐懼外界驚擾，膽小孤僻。隨身用具把雨傘、表、削鉛筆的小刀等都裝在各式各樣的套子里。隔絕人世，拒絕外界影響。職業(yè)習(xí)慣古希臘文教師：教授古代語(yǔ)言；歌頌?zāi)切臎](méi)存在過(guò)的東西歌頌過(guò)去，躲避現(xiàn)實(shí)。居處環(huán)境臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。一上床，就拉過(guò)被子蒙上腦袋。房子又熱又悶，門窗關(guān)緊……戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，害怕出事，沒(méi)精打采，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。思想行為只有政府告示和報(bào)紙文章中規(guī)定的“禁止什么”才一清二楚；對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂(lè)，口頭禪“千萬(wàn)別鬧出什么亂子?！蔽肥孜肺玻B固保守。工作生活開(kāi)除二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果洛夫……整個(gè)學(xué)校乃至全城被他這樣的情緒控制了整整15年。厭惡“出格”，反對(duì)進(jìn)步?！?jiǎng)e里科夫這位“套中人”一直用自己的語(yǔ)言、行為和思想讓教師們都怕他，還把整個(gè)中學(xué)下肢了足足十五年，甚至全城都受著他的轄制呢！大家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活：不敢有生活享受、娛樂(lè)活動(dòng)、文化交流，甚至做慈善等。——“套中人”妄圖“套牢他人”并獲得成功。形象的刻畫神態(tài)語(yǔ)言心理性格漫畫風(fēng)波臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖天下竟有這么歹毒的壞人！膽小怕事騎自行車臉色由發(fā)青變成發(fā)白還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦害怕新事物、保守、落后正面交鋒臉色蒼白臉上帶著恐怖的神情倒過(guò)來(lái)用腦袋走路、把談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人取笑的對(duì)象……虛偽保守、因循守舊思考２：歌德說(shuō)，“行為是一面鏡子，在它面前每個(gè)人都顯露出各自的真實(shí)面貌?！蔽闹袨槌浞直憩F(xiàn)別里科夫的形象，作者精心安排了哪些事件？這些事件又反映了別里科夫怎樣的性格特點(diǎn)？“正面交鋒”事件后，別里科夫從科瓦連科家的樓上摔下來(lái)，雖然沒(méi)有摔死，卻摔下了保護(hù)偽裝自己的“套子”，別里科夫狼狽不堪，精神徹底崩潰，在華連卡的縱聲大笑中結(jié)束了一切事情：預(yù)想中的婚事，和自己的人間生活。并在一個(gè)月后死去，但全城的人也沒(méi)有因?yàn)閯e里科夫的死亡而有任何好轉(zhuǎn)?！疤字腥恕弊罱K作繭自縛，“套死自己”，但全城很快就恢復(fù)到別里科夫活著時(shí)的舊樣子：沉悶、無(wú)聊、亂糟糟，局面并沒(méi)有因?yàn)閯e里科夫的死亡而有任何改變?！疤字腥恕睙o(wú)時(shí)無(wú)處不在。思考３：別里科夫是一個(gè)把自己裝在套子里的人，他不僅套牢自己，也妄圖套牢自己周圍的人，他甚至都取得了成功。他的結(jié)局是怎樣的？中學(xué)怕他全城怕他可惡可憎思考４：別里科夫的“怪”和“怕”產(chǎn)生了怎樣的后果？怪怕轄制怕思考５：別里科夫?yàn)槭裁匆炎约貉b在套子里？——引申思考：別里科夫?yàn)槭裁磿?huì)怕？怕別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主，他是害怕生活中的新事物和新思想，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了沙皇統(tǒng)治的舊秩序，害怕改變現(xiàn)狀。①頑固保守，反動(dòng)腐朽，害怕變革，扼殺一切新事物新思想的“套中人”典型，是一切害怕、阻礙新生事物的代名詞，是沙皇專制制度和政府的忠實(shí)而又可怕可鄙的衛(wèi)道士和守墓人；②膽怯孤僻，迂腐孱弱，因循守舊，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，敵視新生，維護(hù)專制，卑劣畏縮，外強(qiáng)中干，是自欺欺人的偽君子，更是不堪一擊的可憐蟲(chóng)；③別里科夫的性格具有二重性：他是沙皇專制反動(dòng)統(tǒng)治的主動(dòng)、自覺(jué)的衛(wèi)道士，也是這一專制腐朽反動(dòng)統(tǒng)治的犧牲品。既是一個(gè)性格典型，也是一個(gè)時(shí)代的典型。小結(jié)：別里科夫的形象特點(diǎn)柯瓦連科是一個(gè)向往自由、追求光明、敢作敢為、仇視憎恨反動(dòng)保守勢(shì)力，具有新思想的、充滿生命活力的新生力量的代表人物。他與別里科夫之間的正面交鋒，實(shí)質(zhì)上是新舊兩種思想的矛盾沖突，是新生力量與守舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)。作者借柯瓦連科表達(dá)自己對(duì)新生活的向往之情。思考６：別里科夫與柯瓦連科的交鋒是一種怎樣的沖突？華連卡是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀、熱情大方、朝氣蓬勃、美麗年輕、有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位的女孩，是新思想、新事物、新生活的象征，讓別里科夫想要與她步入戀愛(ài)婚姻中。思考７：別里科夫與華連卡的“戀愛(ài)”故事有何意義？別里科夫與她談戀愛(ài)，想結(jié)婚正是其思想的復(fù)雜性與斗爭(zhēng)性的矛盾表現(xiàn)。他固然封閉守舊，膽小多疑，不接受新生事物，但他始終是真實(shí)的人，向往美好的事物和幸福的生活。這也可看成別里科夫這類守舊怯懦反動(dòng)的人有試圖走出套子，擺脫困境的努力。而最后戀愛(ài)以失敗告終，恰恰充分說(shuō)明了別里科夫的“套子”思想根深蒂固，封建保守思想的異常頑固，改變是一場(chǎng)異常艱難的變革，“別里科夫”們是不可能走出套子的。方法點(diǎn)撥別里科夫整天的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，六神無(wú)主的表現(xiàn)，是害怕生活中的新事物，害怕一切社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了沙皇統(tǒng)治舊秩序的反映。其言行思想斗魚沙皇專制統(tǒng)治保持一致，并自覺(jué)維護(hù)；而其周邊的人暫時(shí)還沒(méi)有勇氣和決心與他戰(zhàn)斗，其可悲之處在于他時(shí)時(shí)刻刻都在“套牢套死自己”，可恨之處在于他一直妄圖用思想言行去“套住轄制他人”。思考８：這樣的別里科夫，整天誠(chéng)惶誠(chéng)恐，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，明顯地給人感覺(jué)是外強(qiáng)中干，孱弱無(wú)能，在職業(yè)上，他不過(guò)是一個(gè)普通的希臘文教師，他又何德何能去“轄制全城整整十五年”呢？這一做派的總根源正是沙皇專制制度及其高壓統(tǒng)治，一方面極力推行反動(dòng)迂腐的專制壓迫，在全國(guó)內(nèi)制造沉悶壓抑的氛圍；另一方面有行將滅亡，已是搖搖欲墜，外強(qiáng)中干，但革命大風(fēng)暴尚未到來(lái)，革命力量還很弱小，多數(shù)人還很迷惘，不敢?jiàn)^起反抗。故此，別里科夫能“轄制”全城人。別里科夫反對(duì)一切新生事物，扼殺自由與進(jìn)步，他是沙皇專制制度的自覺(jué)衛(wèi)道士，他的存在讓許多人生活在壓抑、窒息的環(huán)境中，其死亡帶給大家一種解脫感，這象征著一切反動(dòng)勢(shì)力必然滅亡的命運(yùn)，能激起人們創(chuàng)造新生活的勇氣，使人們看到擺脫沉悶壓抑處境的曙光，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，因此“別里科夫的死是一件大快人心的事兒”。但死了一個(gè)別里科夫，并不能改變一個(gè)僵死、腐朽、反動(dòng)的專制社會(huì)本質(zhì)，恐懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個(gè)人的血液中，只要沙皇專制制度沒(méi)有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子，“誰(shuí)也不肯露出快活的感情”。思考９：別里科夫的死是一件大快人心的事兒，為什么“我們從墓園回去的時(shí)候，露出憂傷和謙虛的臉相，誰(shuí)也不肯露出快活的感情”？——作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。拓展探究人是社會(huì)人，需要與他人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。社會(huì)為了維持平穩(wěn)發(fā)展的秩序，會(huì)制定各種各樣的規(guī)則，宣傳人生觀念。人一出生，似乎都要落入套子，生活在各種套子之中。社會(huì)沒(méi)有套子不行，人不受套子的約束也不行。如果天下人都各行其是、隨心所欲，社會(huì)就會(huì)混亂不堪?？梢?jiàn)，必要的、合理的套子是保持社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)社會(huì)和諧、健康發(fā)展的強(qiáng)大力量。思考１：“套子”是一種比喻的說(shuō)法，實(shí)際上指的是限制人的思維、行動(dòng)的各種思想觀念、法令制度、生活環(huán)境（生活圈子）。如何辨證看待“套子”？“套子”也有負(fù)面作用，特別是落后、反動(dòng)的套子，像枷鎖，把人的手腳、思想緊緊束縛套“死”。久而久之，循規(guī)蹈矩，就可能形成單一、僵化保守的思維模式、思維習(xí)慣，就會(huì)墨守成規(guī)，被套牢得服服帖帖、謹(jǐn)小慎微的，不敢再去接受新事物，更談不上創(chuàng)新變革。套子在人類生活歷史中起著雙重作用。小結(jié)作者通過(guò)“比喻”的修辭，以“形”繪“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。比喻束縛、禁錮舊思想舊生活舊制度套子相似點(diǎn)無(wú)論什么時(shí)代什么社會(huì)，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，總會(huì)有變革，那么就會(huì)有反對(duì)變革的人出現(xiàn)。這些人中除了仇視社會(huì)進(jìn)步，逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)統(tǒng)治者，更多的是墨守成規(guī)、因循守舊的小人物，他們對(duì)新生事物不適應(yīng)、不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動(dòng)上抗拒社會(huì)變革。我們從改革開(kāi)放的歷程中，就可以發(fā)現(xiàn)許多這樣的人和事。而改革開(kāi)放的最大阻力，就是既有的各種“套子”。思考２：小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)，“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來(lái)也還不知道有多少呢！”時(shí)間走到今天，沙皇政權(quán)已推翻，在我們的周圍，是否還有這樣那樣的“裝在套子里的人”呢？

“套子”可理解為行為規(guī)則。人在出生后，似乎就要落入套子中，每個(gè)人都生活在各種套子之中。我們應(yīng)該正確對(duì)待套子：人雖然離不開(kāi)套子，但也不能完全愚昧無(wú)知地被套子套住；人應(yīng)該有理性，要敢于懷疑，善于鑒定反思，掙脫羈絆，破除迷信、盲從、奴性意識(shí)，改變陳舊的思維模式，形成開(kāi)放的眼光和主體意識(shí)?？傊?，人生要有約束的規(guī)矩（如法律規(guī)章制度），但不能作繭自縛；人必然進(jìn)入生活圈子，但不能落入怪圈。思考３：別里科夫害怕新事物，反對(duì)社會(huì)變革，把自已的一切都裝在“套子”里。我們?cè)撊绾螌?duì)待這種“裝在套子里的人”？頑固、保守、迂腐，不僅僅是別里科夫反對(duì)新事物和進(jìn)步的“套子”，也可能成為我們反對(duì)新思想和變革的“套子”，人的惰性和自滿情緒很容易腐蝕我們，使我們安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。人雖然離不開(kāi)套子，但也不能完全愚昧無(wú)知地被套子套住，應(yīng)該有理性，要敢于懷疑，善于鑒別反思，跳出“套子”，破除迷信、盲從、奴性意識(shí)，改變陳舊的思維模式，形成開(kāi)放的眼光和主體意識(shí)?？傊吮厝贿M(jìn)入生活圈子，要有約束的規(guī)矩（如法律等規(guī)章制度），但不能落入怪圈，作繭自縛；只有真正根除自身的陋習(xí)，驅(qū)除內(nèi)心不合理的欲念，壓制惰性，追求進(jìn)步，悅納新事物，才可能擺脫“套子”的束縛，積極進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)。思考４：這樣的別里科夫必然成為文學(xué)長(zhǎng)廊的經(jīng)典，這一形象有何現(xiàn)實(shí)意義？他的那些“套子”思想給我們可提供一些怎樣的啟示？思考５：契訶夫以簡(jiǎn)練生動(dòng)的文筆幾乎濃縮了別里科夫的一生軌跡，為何不以“別里科夫傳”為題，而命其為“裝在套子里的人”呢？“套子”內(nèi)涵：禁錮心靈和自由的守舊思想，束縛、扼殺一切新事物的反動(dòng)腐朽的制度規(guī)則。《裝在套子里的人》通過(guò)描寫別里科夫的特征及婚事失敗等情節(jié)，刻畫了一個(gè)封閉保守、害怕變革、極力維護(hù)舊秩序的“套中人”形象，揭示了精神的奴役對(duì)人心靈的巨大毒害，批判了沙皇政府的專制統(tǒng)治，表達(dá)了作者對(duì)自由的呼喚。別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)造成的，因此，別里科夫的形象具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義。“套子”內(nèi)涵主題意蘊(yùn)內(nèi)容總結(jié)任務(wù)說(shuō)明：環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。其中，社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。環(huán)境描寫往往能夠起到渲染氛圍、埋下伏筆、烘托形象、揭示主題等作用。任務(wù)活動(dòng)三：分析環(huán)境，感受氛圍①看到有個(gè)告示禁止中學(xué)生在晚上九點(diǎn)鐘以后到街上去，他就覺(jué)得又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就行了。②每逢經(jīng)過(guò)當(dāng)局批準(zhǔn)，城里開(kāi)了一個(gè)戲劇俱樂(lè)部，或閱覽室，或者茶館，他總是搖搖頭……既然政府還沒(méi)有發(fā)出通告，允許做這種事，那就做不得。環(huán)境描寫之社會(huì)環(huán)境③在別里科夫這類人的影響下，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他們不敢大聲說(shuō)話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書寫字……（1）快讀文本，找出描寫社會(huì)環(huán)境的句子。④說(shuō)不定有人偷聽(tīng)了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起價(jià)，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)——把大意說(shuō)明一下。⑤可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無(wú)聊、亂糟糟了。局面并沒(méi)有好一點(diǎn)?！墒沁@種裝在套子里的人，卻還有許多，將來(lái)也還不知道有多少呢！——在作者筆下，別里科夫已不再是作為單個(gè)的人，而是“這類人”，是作為知識(shí)界和社會(huì)上的一種典型，是舊制度、舊程序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，人們害怕他，其實(shí)是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過(guò)氣來(lái)。作品通過(guò)別里科夫這一人物將批判的鋒芒直指沙皇專制制度，描繪出一幅當(dāng)時(shí)丑陋沉悶的社會(huì)生活畫卷。（2）思考這些社會(huì)環(huán)境描寫文句的作用：①營(yíng)造了一種恐怖、沉悶、緊張的氛圍，整個(gè)社會(huì)被高壓籠罩，新生力量還很微