思修第五章課后思考題參考答案

思修第5章課后思考題參考答案※公共生活

一般而言，公共生活是相對(duì)于私人生活而言的。在公共生活中，一個(gè)(yīɡè)人的行為，必定與他人發(fā)生直接或間接的聯(lián)系，具有鮮明的開(kāi)放性和透明性，對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛。人類社會(huì)的公共生活是逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

※公共(gōnggòng)秩序

由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營(yíng)業(yè)秩序、交通秩序、娛樂(lè)秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。

※社會(huì)公德

社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該(yīnggāi)遵循的道德準(zhǔn)則。

※1．當(dāng)代社會(huì)公共生活有哪些特點(diǎn)？

一般而言，公共生活是相對(duì)于私人生活而言的，兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。私人生活往往以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域，具有一定的封閉性和隱秘性。在公共生活中，一個(gè)人的行為，必定與他人發(fā)生直接或間接的聯(lián)系，具有鮮明的開(kāi)放性和透明性，對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛。人類社會(huì)的公共生活是逐步形成和發(fā)展(fāzhǎn)起來(lái)的。

當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

活動(dòng)范圍的廣泛性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使公共生活的場(chǎng)所和領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，從傳統(tǒng)的公交車、影劇院、圖書(shū)館、公園、集體宿舍等，到新興的證券交易所、人才市場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使人們的公共生活進(jìn)一步擴(kuò)展到虛擬世界。人們?cè)谧悴怀鰬舻那闆r下，可以通過(guò)電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊工具介入社會(huì)公共生活。

交往對(duì)象的復(fù)雜性。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，人們往往是在“熟人(shúrén)社會(huì)”中活動(dòng)，交往圈子很??；當(dāng)今社會(huì)的公共生活領(lǐng)域，則更像一個(gè)“陌生人社會(huì)”。人們?cè)诠采钪械慕煌鶎?duì)象并不僅限于熟識(shí)的人，而是進(jìn)入公共場(chǎng)所的任何人。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)分工的日益細(xì)化，使人們更多地在陌生的公共環(huán)境中與陌生人打交道。

活動(dòng)方式的多樣性。當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展使人們的生活方式發(fā)生了新的變化，也極大地豐富了人們公共生活的內(nèi)容和方式。商場(chǎng)購(gòu)物、歌廳娛樂(lè)、廣場(chǎng)漫步、公園休閑、圖書(shū)館學(xué)習(xí)、體育館健身、互聯(lián)網(wǎng)沖浪等，人們可以根據(jù)自身的需要及年齡、興趣、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)條件等因素，選擇和變換參與公共生活的具體方式。公共場(chǎng)所的增加和公共設(shè)施的完善，也為豐富人們公共生活的內(nèi)容和方式提供了良好的條件。

※2。如何維護(hù)公共生活秩序？

人類維護(hù)公共生活秩序的手段最初是自發(fā)形成的，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步，公共秩序日益重要和復(fù)雜化，人類便愈加自覺(jué)地采用各種手段去維護(hù)公共生活秩序。道德和法律逐漸成為建立和維護(hù)社會(huì)秩序主要的兩種力量。

公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)維護(hù)公共生活中的良好秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但是二者又互為補(bǔ)充、相輔相成，法律中包含有道德，道德規(guī)范中也具有法律內(nèi)容。良好社會(huì)秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。

在公共生活中，道德可以用來(lái)調(diào)節(jié)、規(guī)范人們的行為，預(yù)防犯罪的產(chǎn)生。道德是法律的補(bǔ)充。社會(huì)生活是紛繁復(fù)雜的，法律的屬性決定了它不可能把復(fù)雜而廣泛的社會(huì)關(guān)系全部納入其調(diào)控的范圍，因?yàn)槠浒l(fā)揮作用的范圍是有限的。道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛，它能夠調(diào)整許多法律效力所不及的問(wèn)題，不僅深入到人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各個(gè)方面，而且還深入到人們的精神世界。道德能提高整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)，為法律的實(shí)施創(chuàng)造外部條件；道德還能提高個(gè)體的道德素質(zhì)，為法律的實(shí)施創(chuàng)造內(nèi)部條件。

總之，必須綜合運(yùn)用風(fēng)俗、道德、紀(jì)律、法律等手段，規(guī)范和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，約束和制止不文明行為，維護(hù)社會(huì)公共秩序，形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣。

※3．公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有何重要意義？

公共秩序通常是指為維護(hù)社會(huì)公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營(yíng)業(yè)秩序、交通秩序、娛樂(lè)秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。在當(dāng)代社會(huì)，公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義愈加突出。

有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件

有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提

有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證

有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志

※4．社會(huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？

社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則。

社會(huì)公德基本特征主要表現(xiàn)為：

基礎(chǔ)性。社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，被視為每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，是社會(huì)為維護(hù)公共生活而提出的最基本的道德要求。

廣泛性。社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)和適用范圍。

簡(jiǎn)明性。社會(huì)公德大多是生活經(jīng)驗(yàn)的積累和風(fēng)俗習(xí)慣的提煉，往往不需要作更多的說(shuō)明就能被人們理解。

繼承性。千百年來(lái)，人類在共同生活、相互交往的過(guò)程中，形成了共同遵守的為人處世的道德傳統(tǒng)，這些道德傳統(tǒng)中凝結(jié)著人類的道德智慧，構(gòu)成了社會(huì)公德的重要組成部分。

社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

※5．結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)與理解，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)自身的公德意識(shí)？

大學(xué)生具有較高的文化知識(shí)和科學(xué)素質(zhì)，對(duì)宣傳、維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

應(yīng)當(dāng)積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。如：參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)、拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。

應(yīng)當(dāng)從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。崇高的公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)，古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，比如，見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)候是講公德；乘坐公交車主動(dòng)讓座是講公德；在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)站在一米線外是講公德；最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講公德；外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設(shè)施上隨意刻畫(huà)是講公德……公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的!

※6．談?wù)劮梢?guī)范在公共生活中的作用。

指引作用

法律的指引作用是指法律所具有的能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用。

預(yù)測(cè)作用

法律的預(yù)測(cè)作用是指法律通過(guò)其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的、為法律所肯定或否定的性質(zhì)以及它所導(dǎo)致的法律后果，使人們可以預(yù)先估計(jì)到自己行為的后果，以及他人的行為趨向與后果。

評(píng)價(jià)作用

法律的評(píng)價(jià)作用是指法律所具有的，能夠評(píng)價(jià)人們行為的法律意義的作用。對(duì)其行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是合法與不合法。

強(qiáng)制作用

法律的強(qiáng)制作用是指法律能運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實(shí)施的作用。

教育作用

法的教育作用是指法所具有的，通過(guò)其規(guī)定和實(shí)施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識(shí)，引導(dǎo)人們依法行為的作用。

※7．遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？

正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)內(nèi)容龐雜、覆蓋面廣的信息共享平臺(tái)，人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)便利地瀏覽新聞、查詢資料、下載數(shù)據(jù)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取最新信息，使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò)上存在不少虛假、低級(jí)庸俗甚至反動(dòng)、淫穢和色情的內(nèi)容，同學(xué)們要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。

健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、實(shí)時(shí)聊天、視頻會(huì)議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，不應(yīng)該通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行色情、賭博活動(dòng)，更不能侮辱、誹謗他人。同學(xué)們應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展健康有益的交往活動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)，不要輕易相信、約會(huì)網(wǎng)友，避免受騙上當(dāng)。

自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。適度的上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活是有益的，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的身心健康有極大損害?，F(xiàn)實(shí)中存在著一些同學(xué)上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，進(jìn)而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得同學(xué)們警惕的是，沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已成為近年來(lái)青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。

養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點(diǎn)，大大削弱了社會(huì)輿論的監(jiān)督作用，使得道德規(guī)范所具有的外在壓力的效用明顯降低。在這種情況下，個(gè)體的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺(jué)做到自律而“不逾矩”。

內(nèi)容總結(jié)

（1）思修第5章課后思考題參