4.11 古代日本 課件 2024-2025學(xué)年部編版九年級(jí)歷史上學(xué)期

1.《查士丁尼法典》頒布的目的？2.《羅馬民法大全》進(jìn)步性？3.《羅馬民法大全》的意義？4.1453年拜占庭帝國被誰滅亡？5.拜占庭帝國滅亡的原因？6.拜占庭文化的特點(diǎn)？7.拜占庭文化的影響？

第10課前檢查穩(wěn)固帝國社會(huì)秩序；保證皇帝專制權(quán)力。仍然承認(rèn)奴隸制，一定程度上改善了奴隸的地位。奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)奧斯曼帝國。①長期遭受外族的入侵；②十字軍東征；③后期固步自封的心理等兼收并蓄東西方文化保存了大量的希臘羅馬古籍，為西歐的文藝復(fù)興提供了精神營養(yǎng)。材料拜占庭文明最初以其文化上的兼收并蓄而顯繁榮燦爛之勢。……拜占庭帝國長期使自己陶醉在古希臘、古羅馬古典文明的光環(huán)之中，以仿古和“溫故”為業(yè)，無視外界的變化和發(fā)展，不思進(jìn)取、不吸納新事物，即使在侵略者的炮火已經(jīng)震耳欲聾的危急時(shí)刻，還在做“地中海大一統(tǒng)帝國”之夢，卻很少能面對現(xiàn)實(shí)，考慮最基本的生存問題。在這里，傳統(tǒng)的輝煌成了他們不舍得放棄的包袱，保守、停滯不前和不思進(jìn)取的思維方式，是使拜占庭帝國滅亡的最根本原因。傳統(tǒng)，成為了拜占庭帝國守舊的借口與創(chuàng)新的障礙。

——摘編自徐家玲、崔艷紅《論拜占庭帝國滅亡的原因》請從材料中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰)觀點(diǎn)：論述：總結(jié)：①6世紀(jì)，查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期，拜占庭帝國對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，為后來西方文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)；②還編纂了《羅馬民法大全》，在世界上產(chǎn)生重大影響。③強(qiáng)大的拜占庭帝國逐漸陶醉于已有的輝煌成就，故步自封，不再吸收其他文明的先進(jìn)成果，最終于15世紀(jì)中期被奧斯曼帝國所滅。綜上所述，對外開放、積極交流推動(dòng)國家興盛，文明繁榮；而封閉保守、不思進(jìn)取則導(dǎo)致國家滅亡，文明衰落?！究偨Y(jié)=觀點(diǎn)+升華（對觀點(diǎn)拓展或啟示）】①觀點(diǎn)要根據(jù)材料的內(nèi)容提煉；②歸納材料的核心內(nèi)容：文明興衰與開放保守的關(guān)系③觀點(diǎn)是陳述句，具有評(píng)價(jià)性。史實(shí)（①至少2個(gè)，②結(jié)合所學(xué)）+影響1.寫提示詞開放包容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落2.提煉觀點(diǎn)開放交流封閉保守3.寫觀點(diǎn)4.論述5.總結(jié)第1課古代埃及（北非）、第2課古代兩河流域（西亞-巴比倫）第3課古代印度（南亞）上古史第一單元古代亞非文明第二單元古代歐洲文明第三單元封建時(shí)代的歐洲第四單元封建時(shí)代的亞洲國家中古史世界古代史第4課希臘城邦和亞歷山大帝國第5課羅馬城邦和羅馬帝國第6課希臘羅馬古典文化第7課：基督教的興起和法蘭克王國(1—9世紀(jì)）第8課：西歐莊園(9—14、15C）第9課：中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起第10課：拜占庭帝國和《查士丁尼法典》---------歐洲中世紀(jì)5c—-15C末奴隸制時(shí)代封建時(shí)代城市、文化東歐鄉(xiāng)村西歐第11課：古代日本第12課：阿拉伯帝國476年西羅馬帝國滅亡農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)大河流域?qū)Ｖ普魏Ｑ笪拿?/p>

民主政治大單元

架構(gòu)2023年8月24日，日本首次向海洋排放核廢水。這是人類歷史上有記錄的首次向海洋大規(guī)模排放核廢水事件，核廢水總量達(dá)到了125萬噸左右。日本內(nèi)閣做出決定之后，遭到了國際社會(huì)的強(qiáng)烈反對和質(zhì)疑。核廢水中包含的放射性物質(zhì)竟然高達(dá)62種，其中絕大部分放射性物質(zhì)都嚴(yán)重超標(biāo)。其中就包括碳14、鈷60,、鍶90、碘139等等，其中碳14的半衰期長達(dá)5730年！這意味著一旦處理不好，核廢水禍害地球?qū)㈤L達(dá)上千年之久。第四單元封建時(shí)代的亞洲國家第11課

古代日本課標(biāo)：通過日本大化改新，初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。“樂浪海（今日本海）中有倭人，分為百余國，以歲時(shí)來獻(xiàn)見云”——《漢書·地理志》“光武帝建武中元二年（57年），倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武帝劉秀賜以印綬?！薄逗鬂h書·東夷傳》漢倭奴國金印

中國史書中的日本1世紀(jì)-2世紀(jì)有100多個(gè)小國（出現(xiàn)國家）一、六世紀(jì)前的日本

P52漢代史籍中，日本被稱為?一、六世紀(jì)前的日本

P621世紀(jì)-2世紀(jì)3世紀(jì)5世紀(jì)興起：大和出現(xiàn)：基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一：1—2世紀(jì)，日本有100多個(gè)小國3世紀(jì)中葉奴隸制國家“大和國”出現(xiàn)5世紀(jì)，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本北海道大王（王室）貴族平民平民平民部生產(chǎn)組織形式私有領(lǐng)地②奴隸制國家部民地位近似奴隸大和政權(quán)結(jié)構(gòu)

在貴族和部民之間是大批平民，他們的地位隨財(cái)產(chǎn)變化也在變化，時(shí)刻有淪為部民的危險(xiǎn)。閱讀思考P52頁：大和政權(quán)如何統(tǒng)治管理國家？隨著時(shí)間的推移，大和國的矛盾日益暴露。①貴族權(quán)力過大，威脅大王統(tǒng)治；最高統(tǒng)治者稱“大王”依靠貴族統(tǒng)治田部海部從事農(nóng)業(yè)從事海洋捕撈①部民制②平民淪為部民，激起反抗。二、大化改新P53材料一：大化前夕（7C)，上自王族，下至豪強(qiáng)，不但占領(lǐng)“國縣山海林野池田”，貧民百姓無立足之地，大批勞動(dòng)力成為王族、豪強(qiáng)等有勢之家的私有民。豪強(qiáng)之間互相爭戰(zhàn)，自立為強(qiáng)，并且藐視大王和朝廷，自己修筑宮殿、園陵，進(jìn)調(diào)賦稅時(shí)，首先滿足自己，然后再向朝廷進(jìn)調(diào)。

—據(jù)《日本書紀(jì)》整理奴隸主之間的矛盾奴隸與奴隸主之間的矛盾①大化改新的國內(nèi)背景日本社會(huì)矛盾尖銳，政局混亂統(tǒng)治者不得不考慮尋找新的出路材料二：初唐時(shí)期唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策，由于政治清明，文化昌盛，國力逐步強(qiáng)盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。唐制度先進(jìn)日本積極吸收中國文化遣唐使

大和皇族中的改革派發(fā)動(dòng)宮庭政變，孝德天皇即位，年號(hào)大化。646年開始，孝德天皇任用從中國學(xué)成歸來的留學(xué)生，仿照唐朝的典章制度（政治、經(jīng)濟(jì)制度）進(jìn)行改革，史稱“大化改新”。（唐化）（根本原因）經(jīng)濟(jì)繁榮中國文化直接影響著日本文化②國外背景二、大化改新P53646年，日本仿照唐朝的典章制度1.人物：2.開始：3.內(nèi)容：孝德天皇；年號(hào)大化（1）政治：建立以

的

，地方設(shè)國、郡、里三級(jí)，

由

派官治理。日本的二官八省制唐朝的三省六部制（2）經(jīng)濟(jì)：作用：加強(qiáng)中央集權(quán)，有利于社會(huì)穩(wěn)定。①廢除一切私地、私民，將

收歸國有,成為____________。②每

一次，不能終生使用與買賣(班田收授法)。③統(tǒng)一

（租庸調(diào)制）。公地、公民不僅充實(shí)了國庫，也提升了日本政府的綜合實(shí)力天皇為中心中央集權(quán)制度中央抑制了土地兼并，減少了剝削，使得底層的勞動(dòng)人民生活有了保障，調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。賦稅六年授田土地、部民大化改新前大化改新后政治經(jīng)濟(jì)皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。社會(huì)矛盾尖銳以天皇為中心的中央集權(quán)制度王室和貴族占有大量土地和勞動(dòng)者土地國有，征收賦稅，發(fā)展迅速。新大化改新的意義：使日本發(fā)展成為一個(gè)

。中央集權(quán)的封建國家大化改新后,大和正式改名為日本，意為“日出之國”。唐朝時(shí)，其漢名變?yōu)椤叭毡尽钡胤街醒胝?/p>

經(jīng)濟(jì)

日本大化改新中國唐朝均田制經(jīng)濟(jì)租庸調(diào)制三省六部制中央政治郡縣制地方班田收授法統(tǒng)一賦稅設(shè)二官八省設(shè)立國、郡、里根據(jù)材料概括日本民族的特點(diǎn)？善于模仿，長于學(xué)習(xí)性質(zhì)：一場古代日本以

古代中國唐朝的政治經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的

的改革。封建性質(zhì)學(xué)習(xí)和模仿問題：大化改新（改革）給你帶來了什么啟示？②要善于學(xué)習(xí)別國先進(jìn)文化，要勇于創(chuàng)新。①改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,我們要結(jié)合國情堅(jiān)持改革開放。明白的道理或?qū)嵺`結(jié)論結(jié)合事件的內(nèi)容結(jié)合事件的內(nèi)容

日本文化受中國文化影響巨大。唐長安城平面圖日本平城京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市圖1開元通寶圖2和同開珎（始鑄于621年）（始鑄708年）實(shí)物史料請同學(xué)們判斷圖1和圖2的史料類型并說明其歷史價(jià)值。歷史價(jià)值的模板：屬于第××史料，對研究××提供了重要價(jià)值或是××的見證。大化改新百余年后，日本社會(huì)又出現(xiàn)了怎樣的情況P53？土地私有與土

地兼并盛行②貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，建立

（10C）。三、幕府統(tǒng)治P53①土地私有與土地兼并盛行（8C后)特點(diǎn)：享有

的特權(quán)既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。中央對地方的控制力減弱，社會(huì)局勢動(dòng)蕩“不輸不入”影響：③出現(xiàn)武士和武士集團(tuán)為了保護(hù)莊園，把自已家族和仆從中的青壯男子武裝起來性質(zhì)：以

和

相結(jié)合的軍事集團(tuán)。血緣關(guān)系主從制度爭相蓄養(yǎng)武士---在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用。④大武士集團(tuán)（11C)有時(shí)代表莊園利益與地方政府對抗，有時(shí)也響應(yīng)朝廷號(hào)召去征戰(zhàn)。莊園武士階層形成并不斷壯大②貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，建立莊園。三、幕府統(tǒng)治

P53①土地私有與土地兼并盛行特點(diǎn)：享有

的特權(quán)中央對地方的控制力減弱，社會(huì)局勢動(dòng)蕩“不輸不入”影響：③出現(xiàn)武士和武士集團(tuán)為了保護(hù)莊園自已家族和仆從中的青壯男子性質(zhì)：以

和

相結(jié)合的軍事集團(tuán)。血緣關(guān)系主從制度④大武士集團(tuán)（平氏和源氏）⑤12世紀(jì)晚期，源氏集團(tuán)擊敗平氏集團(tuán)，源氏首領(lǐng)

獲得“

”稱號(hào)，設(shè)幕府于

。標(biāo)志幕府統(tǒng)治形成源賴朝源賴朝征夷大將軍鐮倉鐮倉擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力。日本由此進(jìn)入700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。幕府統(tǒng)治序1192137815901868鐮倉幕府室町幕府德川幕府幕府統(tǒng)治確立了日本封建社會(huì)基本的統(tǒng)治秩序幕府統(tǒng)治P53-541.特征：2.影響

幕府與天皇

，實(shí)際上天皇大權(quán)旁落，

把持著國家大權(quán)。由幕府和藩國共同統(tǒng)治的封建制度，稱“幕藩體制“。

并存幕府將軍日本社會(huì)等級(jí)示意圖傀儡掌實(shí)權(quán)（幕

通過分封地方藩主，建立藩國來實(shí)行封建的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)剝削。藩主①武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治,逐漸形成了

。②武士效忠的對象不是國家，而是他的

。武士道的實(shí)質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。

"武士道"一詞在江戶時(shí)代才出現(xiàn)，是基于一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽(yù)、忠義、克己的精神信仰。只有通過履行這些美德，一個(gè)武士才能夠保持其榮譽(yù)，喪失了榮譽(yù)的武士不得不進(jìn)行切腹自殺。——360百科武士道主公積極：為理想而不屈的精神，是武士道精神的擴(kuò)展。消極：經(jīng)歷了一次畸變，成為帝國主義侵略擴(kuò)張的工具，成

為日本右翼的文化土壤。

武士道精神的影響課堂小結(jié)古代日本5世紀(jì)，大和政權(quán)