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文檔簡介
南京市2025屆高三年級學情調研語文2024.09注意事項:
1.本試卷考試時間為150分鐘,試卷滿分150分,考試形式閉卷;
2.本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置,否則不給分;
3.答題前,務必將自己的學校、班級、姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題卡上。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。兩千多年來,孔丘一直被世人尊稱為孔子,這已是婦孺皆知的常識。但是,孔丘為什么會被尊稱為孔子呢?學者大概有兩種見解。第一種以大名鼎鼎的《論語正義》為代表,認為“子”本指男子,而孔丘是男性,所以就被尊稱為孔子。“子”的本意指嬰兒,嬰兒有男有女,“子”未必一定就指男子,所以“男子稱子說”不可能成立。第二種是近現(xiàn)代大多數(shù)學者的意見。孔丘因道德崇高,學問偉大,所以其弟子后學都尊稱他為孔子,久而久之,成為了后人的思維習慣和語言習慣。這種意見恐怕也難成立:其一,春秋時代道德崇高,學問偉大者,遠不止孔丘一人,例如孔子入室弟子顏回,雖然道德學問都非常了不起,卻不能尊稱為“顏子”。根據(jù)傳世文獻,戰(zhàn)國時代才尊稱顏回為“顏子”,而這是違反春秋禮制的,說明戰(zhàn)國時代周禮已蕩然無存。其二,春秋時代華夏大國的一些普通的公卿,例如魯國的公卿“三桓”,也被尊稱為“某子”,但他們并沒有什么崇高的道德、偉大的學問。所以,孔丘被尊稱為孔子,“男子說”和“道德學問說”,都難自圓其說。“子”在西周時代是對部分諸侯的貶稱。據(jù)春秋傳世文獻,大體上,華夏大國諸侯稱“公”也稱“侯”;諸侯稱霸者則稱“伯”;華夏小國諸侯和蠻夷戎狄諸侯,則籠統(tǒng)稱“子”或稱“男”,其中“男”爵的地位似乎更低。蠻夷戎狄諸侯,則無論大小一律稱“子”。春秋初期出現(xiàn)了新情況,以文明之國、強大之國自居的華夏大國,將自己的公卿視作華夏小國之君和蠻夷戎狄之君,有提高華夏大國諸侯政治地位的意思。尊稱華夏大國公卿為“子”的最早例子是《左傳·隱公四年》中衛(wèi)國君子尊稱該國公卿石碏為“石子”,因為石碏選擇國家大義。后來,這就成為慣例。只要是華夏大國的公卿,不管道德學問如何,對國家有無功勞,都可以被尊稱為“某子”??浊痣m是商湯苗裔微子之后,但早已家道中落。其父叔梁也只是魯國的一個鄉(xiāng)邑大夫,而孔丘又是他父親的小妾所生的幼子,無權繼承父親的爵位和官職,所以孔丘的政治、經濟地位與平民百姓相差無幾。按照春秋禮制,他是不夠資格被尊稱為“子”的。但在魯定公十年,情況發(fā)生了改變。這年,孔子居然以庶姓身份,直接擔任了魯“相”,是公卿上大夫。按照春秋禮制,孔丘既然做了華夏大國魯國的公卿,就可以被尊稱為“孔子”了。所以孔丘被尊稱為孔子,與其性別、道德學問無關,只與他的官爵有關??浊鸨蛔鸱Q為孔子,首先是春秋時代官本位思想的反映??鬃訋は碌茏?,顏回、閔子騫、原憲三位,都堅決不肯做官.所以他們都不可以被尊稱為“某子”。但《論語》中有尊稱閔子騫為“閔子”的語錄(《先進篇》),根據(jù)春秋禮制和閔子騫根本沒有做官的經歷,我們就可以推知,那個“閔子”應為輾轉抄寫刊刻之誤??鬃硬糠衷O帳弟子,后來做了華夏大國的公卿,按照春秋禮制,都應該被尊稱為“某子”,但是包括《論語》在內的傳世文獻,都直接稱他們的表字,沒有尊稱他們?yōu)椤澳匙印保挥性鴧⒁恢北蛔鸱Q為“曾子”。這又是什么原因呢?子夏、子張、子貢等人,雖然無比崇拜孔子,但是迫于現(xiàn)實壓力,最后客觀上都背棄了老師和孔學,轉而去做了法家、兵家、縱橫家的“開山祖師”,只有曾子繼承了孔子的衣缽,繼續(xù)傳經。曾子一派人認為,子夏等人不應該繼續(xù)得到特別的尊敬,所以在整理文獻時,把原始記錄中尊稱他們?yōu)椤澳匙印钡牡胤剑y(tǒng)統(tǒng)改為直接稱呼其表字,略略有點敬意罷了。孔丘被尊稱為孔子,也是華夏本位思想的反映,顯示了華夏文化的優(yōu)越感。當時華夏之國如東夏的魯國、齊國、衛(wèi)國等,沒有一個國家的實力可以與楚國抗衡,但上述自視為大國其實只是中等國家的公卿卻可以稱為“某子”,而楚人因是蠻夷戎狄,即便是國君也只能身處低位。再如南方吳國與周王國是兄弟之國,但是因為吳國久居南蠻之地,華夏諸國一直視之為蠻夷戎狄,所以吳國也是子爵之國??浊鸨蛔鸱Q為孔子,還是華夏大國實力地位的反映。例如春秋時代的杞國為大禹之后,自然是華夏之國,但是因為國力太弱,其國君就一直被貶稱為“杞子”。孔子于魯昭公二十四年開始設帳授徒,沒有官職,弟子只能尊稱他為“先生”。魯定公十年擔任魯國公卿后,弟子則尊稱他為“孔子”“夫子”“君子”“子”,其間相距大約二十年。可是我們今天讀孔子的傳世語錄,任何一章都尊稱孔丘為“孔子”“夫子”“君子”“子”,難道孔子設帳的前二十年中就沒有留下任何語錄嗎?古今整理文獻有個通例,就是用人家最后的最高的職務或者死后的謚號來稱呼他。那么后人整理孔子語錄時,應該是把起初尊稱孔子為“先生”的語錄,統(tǒng)統(tǒng)改為尊稱“子”“孔子”“夫子”或“君子”了。春秋戰(zhàn)國時代,孔子是最早設帳授徒的思想家、政治家,諸子百家都比孔子晚。孔子去世,墨子才生。老子雖然比孔子年長,但是《老子》一書并非老子一人所作,而是戰(zhàn)國末期思想家的作品,可能是假托老子而為名,旨在方便傳世而已??鬃拥恼Z錄,恐怕是繼《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》之后,最早又十分重要的文獻,所以戰(zhàn)國諸子無論是否贊成孔子,沒有不讀孔子語錄的,戰(zhàn)國時代孔子語錄,特別是《論語》就已經經典化。由于孔子弟子經常簡稱孔子為“子”,孔子設帳弟子、墨子、孟子、莊子等等,就都不可以單獨稱“子”,而只能尊稱“某子”。孔子之子孔鯉、孫孔伋,都是戰(zhàn)國初期的公卿大夫和大學問家,因為孔子的緣故,他們不僅不能被尊稱為“子”,稱為“孔子”更不行,所以傳世文獻大多稱其表字伯魚、子思,以略表敬意。(摘編自吳天明《孔丘為什么被尊為孔子》,有刪改)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)
A.孔丘被尊為孔子的原因,《論語正義》持“男子稱子說”,大多數(shù)學者反對此說法,他們認為是孔丘道德崇高、學問偉大。
B.尊稱華夏大國公卿為“子”,最早的例子是衛(wèi)國的石碏,其后還有魯國的“三桓”,其實他們并沒有了不起的道德學問。
C.從庶姓身份直接擔任魯國的“相”,成為公卿上大夫之后,孔丘才可以被尊為孔子,這是當時社會尊尊貴貴的禮制決定的。
D.孔丘是魯國的公卿,卻可以與大禹之后的杞國國君一樣都獲得“某子”的稱謂,反映了華夏諸國文化與國力上的等級差異。
2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.孔子的弟子閔子賽沒有做過官,但《論語·先進篇》中卻稱他為“閔子”,很可能是后人輾轉抄寫刊刻時漏了一個“騫”字。
B.子夏、子張、子貢等人后來開宗立派,創(chuàng)立了法家、兵家、縱橫家,所以曾子一派整理《論語》時直接稱呼其表字以表敬意。
C.孔子設帳授徒在任魯國公卿之前,而傳世語錄中沒有尊稱他“先生”的,可以推測后人在整理文獻時,按照慣例做了修改。
D.孔子弟子、墨子、孟子等諸子百家只能被尊為“某子”,因為在經典化的孔子語錄中,孔門弟子已經把孔子簡稱為“子”了。
3.根據(jù)材料觀點,對圖中諸侯國國君的稱謂,不正確的一項是(3分)▲春秋列國形勢圖A.秦伯B.晉侯C.楚公D.越子4.材料中多處引述文獻,這對論證有何作用?請簡要說明。(4分)
5.根據(jù)材料,簡要概括從西周到戰(zhàn)國時期“子”的稱謂對象的流變。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。畫痕
宗璞大雪紛紛揚揚,大片的雪花一片接著一片往下落,把整個天空都塞滿了。逯冬從公共汽車上下來,走進雪的世界。他被雪裹住了,無暇欣賞雪景,很快走進一座大廈,進了觀景電梯。這時再看飛揚的雪花,雪向下落,人向上升,有些飄飄然。他坐到頂,想感受一下隨著雪花向下落的感覺,便又乘電梯向下。迷茫的雪把這座城市蓋住了,逯冬湊近玻璃窗,仔細看那白雪勾勒出的建筑的輪廓,中途幾次有人上下,他都不大覺得,只看見那紛紛揚揚的雪。電梯再上,他轉過身。他是一個很普通的計算機工程師,因母喪回南方小城去了幾個月,回來后原來的職位被人占了,只好另謀出路,現(xiàn)在來這家公司面試。電梯停下了,他隨著幾個人走出電梯。這是一個大廳,很溫暖。有幾個人好奇地打量逯冬,他很快發(fā)現(xiàn)自己走錯了地方。正要退出,一個似乎熟識的聲音招呼他:“逯冬,你也來了?!边@是老同學大何。大何胖胖的,穿一身咖啡色西服,打淺色領帶,笑瞇咪有幾分得意地望著逯冬?!澳銇砜醋之媶??是要買嗎?”逯冬記起聽說大何進了拍賣這一行,日子過得不錯,是同學里的發(fā)達人家。“我走錯了,提早出了電梯?!卞侄蠈嵉卣f?!皝磉@里都是有請束的,不能隨便來?!贝蠛我怖蠈嵉卣f,“不過,你既然來了何不看看?我記得你好像和字畫有些關系?!贝蠛嗡f的關系是指逯冬的母親是位畫家,同學們都知道的。大何又加一句:“你對字畫也很愛好,有研究?!彼苄蕾p自己的記性。逯冬不想告訴他,母親已于兩個月前去世,只苦笑道:“我現(xiàn)在領會,藝術都是吃飽了以后干的活兒?!彼麄冏哌M一道木雕隔扇,里面便是展廳了。大何想給逯冬一本拍賣公司印刷的展品介紹,又想:他反正不會買的,不必給他。逯冬也不在意,只顧看那些展品。有件董其昌《葑涇訪古圖》的臨摹本,似是一幅雪景。他往窗外去看雪,雪還在下,舒緩多了,好像一段音樂變了慢板。又回頭看畫,這畫不能表現(xiàn)雪的舒緩姿態(tài),還不算好。逯冬想著,自嘲大膽,也許畫的不是雪景呢。遂想問一問,這是不是雪景?!拜住钡降资鞘裁粗参铮恳郧八坪趼犇赣H說過這個字,也許說的就是這幅畫。大何已經走開,他無人商討,只好繼續(xù)看。還是董其昌的字,一幅行書,十分飄逸。旁邊有人低聲說話,一個問:“幾點了?”他忽然想起了應試,看看表,已經太晚了,好在明天還有一天,索性看下去。董其昌旁邊掛著米友仁的字,米家,他的腦海里浮起米芾等一連串名字,腳步已經走到近人的展區(qū),一幅立軸山水使他大吃一驚。這畫面他很熟悉,他曾多次在那云山中遨游,多次出入那松林小徑。云山松徑都籠罩著雪意,那似乎是活動的,他現(xiàn)在也立刻感覺到雪的飛揚和飄落。當他看到作者米蓮予時,倒不覺得驚奇了。米蓮予就是他不久前去世的母親。米蓮子的畫旁是她的父親米的一幅行書,逯冬腦子里塞滿了記憶的片段,眼前倒覺模糊了。他記得兒時的玩具是許多廢紙,那是母親的畫稿,她常常畫了許多張,只取一兩張。逯冬兒時的游戲也常是在紙上涂抹,他的涂抹并沒有使他成為藝術家,藝術細胞到他這里終止了。他隨大流學了計算機專業(yè),編軟件還算有些想象力。外祖一家好幾代都和宇畫有不解之,母親因這看不見的關系,當年吃盡苦頭,后來又因這看不見的關系被人刮目相看,連她自己的畫都被抬高了。米蓮予并不在乎這些,她只要好好地畫。她的畫大都贈給她所任教的美術學校,這幅畫曾在學校的禮堂展覽過。有的畫隨手就送人了,家里存放不多?!翱匆妴??”大何不知何時走到他身邊,“你看看這價錢!”逯冬看去,仔細數(shù)著數(shù)字后面的零。一萬兩千,十二萬,最后弄清是一百二十萬。大何用埋怨的口氣說:“這些畫,你怎么沒有收好?!卞侄恢鯓踊卮稹D赣H似乎從沒有想到精神的財富會變成物質的財富。事物變化總是很奇妙的。他又看米颙的行書。這是一個條幅,筆法剛勁有力,好幾個字都不認得。他們這一代人是沒有什么文化的。他念了幾遍,記住兩句:只得綠一點,春風不在多。拍賣要開場了,大何引逯冬又走過一道隔扇,里面有一排排座椅,人聲嗡嗡的,逐漸低落。一個人簡單講話后,開始拍賣。輪到米蓮予的那幅《松山雪意圖》時,逯冬有幾分緊張。母親的畫是母親的命,一點點從筆尖上流出來的命,現(xiàn)在在這里拍賣,他覺得簡直不可思議?!耙话俣?。”一個人報價,那“萬”字略去了?!耙话偃!庇忠粋€人報價。逯冬很想收回母親的作品,把這親愛的畫掛在陋室中,像它誕生時那樣??墒撬麤]有力量,現(xiàn)在還在找工作,無力擔當責任。這是他的責任嗎?藝術市場是正常的存在,藝術品是屬于大家的?!岸俣!庇腥嗽趫髢r。“二百二十萬!”主持人清楚地再說一遍,沒有回應。主持人第三遍復述,沒有回應。錘聲咚地響了?!端缮窖┮鈭D》最后以二百二十萬的價錢被人買走。逯冬覺得惘然而又凄然,這真是多余的感覺。他無心再看下面的拍賣,悄然走出會場。
大何跟了過來?!斑@兒還有一幅呢?!贝蠛沃钢鴱d里的一個展柜,引逯冬走過去,一面說,“我們用不著多愁善感?!闭构窭锲椒胖鴰追‘嫞叽绮淮?。逯冬立刻被其中一幅吸引,那是一片鮮艷的黃色,亮得奪目。這又是一張他十分熟悉的畫,母親畫時,他和父親通萌都在旁邊看,黃色似要跳出紙來?!笆窃颇系挠筒嘶?,還是新西蘭的金雀花?”父親笑問,他知道她哪兒也沒有去過。畫面遠處有一間小屋,那是逯冬的成績,十五歲的逯冬滴了一滴墨水在那片黃色上。母親添了幾筆,對他一笑,說:“氣象站?!卞侄匆娏俗髡叩拿帧咨徲?,還有圖章,是逯萌刻的,“米蓮予”三個字帶著甲骨文的天真。這圖章還在逯冬的書柜里。畫邊又有一行小字,那是米家的一位熟朋友,這幅畫是送給她的,因為她喜歡。她拿著畫,千恩萬謝,說這是她家的傳家寶。
“這畫已經賣了,五十萬元?!贝蠛握f。逯冬點點頭,向大何致謝,走進電梯。雪已停了,從電梯里望下去是一片白。逯冬走出大廈,在清新的空氣中站了一會兒。“明天再來應試?!彼?,大步踏著雪花,向公共汽車站走去。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)
A.文章對“雪”的描繪具有象征意味,母親畫作中飛揚飄落的雪花,是主人公逯冬灑脫恣意的內心世界的隱喻。
B.文中詳細敘述了《松山雪意圖》的拍賣過程,特別是對數(shù)字的反復呈現(xiàn),讓讀者直觀感受到特定的現(xiàn)場氛圍。
C.為母奔喪卻失去工作,藝術世家的后代卻成了工程師,聲稱留做“傳家寶”的畫卻被高價賣出,這些對比隱含了作者的憂思。
D.主人公逯冬是個有自省意識的人,對《葑涇訪古圖》臨基本的鑒賞和對外祖手書條幅的辨識,都讓他反思自己這一代人的精神特征。
7.對小說中“大何”這一人物形象的理解分析,下列說法不正確的一項是(3分)
A.大何穿西服打領帶,“笑瞇瞇”地望著逯冬,體現(xiàn)了身為成功人士的自得。
B.大何邀請沒有請柬的逯冬看展覽,既有商人的敏感,又不乏對同學的情意。
C.大何對逯冬的“埋怨”主要源于他的價值觀念,而非對老同學現(xiàn)狀的擔憂。
D.大何引導逯冬看另一幅畫,希望老同學從迷惘失落中走出,不再多愁善感。
8.簡要分析小說中“觀景電梯”的作用。(4分)
9.小說的標題“畫痕”有多重意蘊,請結合文本加以分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。彭仲剛,字子復,平陽人也。乾、淳之際,永嘉儒者林立,先生遍游其間。及以進士釋褐,主金華簿。先生之學,不事論說,以實踐為宗旨,尤有吏才。衢州大水,憲司檄下金華,令先生往覆視。先生請曰:“衢水高者出屋境殺稼溺人行道共知既再檢實矣。猶往覆視者,防吏之欺,將使民實得食也。然恐待覆視,而民已死矣?!睉椝靖衅溲?,即出米恣所賑。移臨海令,均其民之力役,圖縣鄉(xiāng)之地,幾都幾保合為一圖,而物數(shù)其地之所有。有以圖上者,先生曰:“善。猶有遺?!逼淙嗽唬骸盁o?!毕壬冈唬骸澳车胤綆X有某某居之,某地有松林水步,今胡失之?”某人大驚,不知先生何以得之也。由是整廢墜甚多。先生善聽訟,然不自以為明,每諭之曰:“雖訟而直,所屈多矣?!泵駩坌胖?,訟為衰止。提刑薦其政,召付都堂審察,授兩浙運司均斛官。遷國子監(jiān)丞,以試進士與知舉者忤,罷官。已而起知全州。時陳公君舉、詹公元善任漕使,首為減月椿錢【注】十三四,先生又減繁費,以烈民力。然后戢豫借,寬省限,商稅止取正錢,帶納者蠲其大半,輸租得自概量,吏胥不敢取斛面。而擇其耆老之有學行者,師長其子弟,先生于聽政之暇,親執(zhí)經而教之。以外艱歸。凡先生所至,去后無不思者。紹熙五年,明、越大饑,特令先生為常平提舉,蓋且向用矣。是年病卒。葉水心曰:“子復之為學,以為非同聲趨和所能至也,故不敢以意之為是,而獨以力之能者試之。常左經而右律,目驗而耳覈,考實以任重,先難以致遠。非其心之所通,雖誠聞之,不茍從也;非其行之所至,雖審知,猶愁置之。故其材為實材,德為實德,此先生之學之大致也?!毕壬恢鴷?,賴有水心之文,得以見其本末云。(節(jié)選自黃宗羲《宋元學案》卷七十三)[注]月椿錢:南宋為支應軍餉而加征的稅款名目。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不賦分。(3分)
衢水高者出A屋垝B殺稼C溺人D行道E共知F既再G檢實矣
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.下,頒布,方位名詞活用為動詞,與《勸學》“下飲黃泉”的用法相同。
B.胡,為什么,與《歸去來兮辭》“田園將蕪胡不歸”的“胡”意思相同。
C.斛面,指斛面米,官吏收糧時拿一塊刮板從斛面上刮取米糧以中飽私囊。
D.本末,此處指人的生平事跡,與成語“本末倒置”的“本末”意思不同。
12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)
A.彭仲剛任金華縣主簿時,上司要求先查核災情再賑濟災民,彭仲剛認為查核的初衷是好的,但救災刻不容緩,上司被他的一席話感動了。
B.為了公平安排人丁力役,彭仲剛把臨海縣的土地繪制成圖冊,幾都幾保合為一圖,同時注明地上物產,因此整頓了許多荒廢之地。
C.彭仲剛任全州知州后,實行了許多善政,首先減免十分之三四的月樁錢及其他費用,還放寬借貸期限,允許老百姓繳納田租的時候自己稱量。
D.凡是彭仲剛任職的地方,他離任之后,老百姓都很想念他。后來,明州和越州鬧饑荒的時候,朝廷又任命他為常平提舉官,同年他病故了。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)每諭之曰:“雖訟而直,所屈多矣?!?/p>
(2)而擇其耆老之有學行者,師長其子弟,先生于聽政之暇,親執(zhí)經而教之。
14.彭仲剛“以實踐為宗旨”的為學特點體現(xiàn)在哪些方面?請結合末段文意,簡要概括。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首古詩,完成15~16題。過胡山眉①呂留良誰傳消息漏行春?一笑相迎岸幅巾。
屋角梅疏深避俗,墻頭山擁亂窺人。
醉馀茶味交情永,夢里書聲習氣親。
準備芒鞋隨拄杖,億千峰子億千身。[注]①胡山眉,湖州人,呂留良的朋友。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.全詩圍繞“過”字,逐層展開,寫了屋外相迎到屋內待客及山中陪伴游覽的過程。B.首聯(lián)看似嗔怪不知是誰泄露行蹤,實際上表達對主人胡山眉笑臉相迎的喜悅之意。C.頸聯(lián)一實一虛,奉酒添茶,實寫殷勤款待,夢里仿佛聽到讀書聲,虛寫氣味相投。D.竹杖芒鞋,友人相伴,濃厚的游興使詩人夸張地表示要在無數(shù)的山峰上留下足跡。16.古詩寫景狀物,往往景中有人,物中有人。請結合頷聯(lián)詩句簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)古代著名學者餞大昕的書裔名為“十鳥帝”,“十鳥”一詞出自荀子《歡學》“▲,
▲”。
(2)夏日,蓮葉田田荷花翩翩的美景,使人不禁想起了周邦彥《蘇幕遮》中的詞句“▲,
▲”。
(3)見賢思齊,是我國優(yōu)良的精神傳統(tǒng)。唐詩宋詞中多有表達,如“遙想公瑾當年,小喬
初嫁了,雄姿英發(fā)”,又如“▲,▲”。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用1(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。從古至今,圖書館作為收藏保管書籍及其他紙質文獻資料的重要建筑,被視為知識的寶庫和文明的殿堂。圖書館門口延伸至主入口的“知識的階梯”,讓前來求知的人們難免多費些腿腳,望“階”興嘆。其實,抬高的入口加上費膝蓋的臺階,并非是建筑設計師們的刻意刁難。
為了館內空間的合理配置,一些圖書館選擇將內部業(yè)務房間設在底層,利用架高的主層,將內部工作空間與一般讀者使用的空間隔離開,實現(xiàn)不同使用人群的分離,避免相互干擾。有的圖書館會選擇將密閉書庫放在建筑的下部,處于半密閉或者全密閉的狀態(tài),這樣做有利于書庫防塵,同時傳熱和散熱少,室內微環(huán)境較為穩(wěn)定
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