一《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課堂實錄節(jié)選中職語文高教版（2023-2024）基礎(chǔ)模塊上冊

一《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課堂實錄節(jié)選中職語文高教版（2023-2024）基礎(chǔ)模塊上冊析“子路之志"

——《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課堂實錄節(jié)選

微課實錄

01

文字實錄

師：在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇文章中，四位弟子各自陳述了自己的志向，同時也展現(xiàn)了他們不同的性格特征。我們首先來探討子路的志向，來深入了解他內(nèi)心世界，認識子路其人。

師：子路首先發(fā)言，請大家串譯他的話，說說子路的志向是什么，此人有怎樣的性格以及理由。

（學生齊讀并串譯：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”）

生1：子路的志向是治理一個千乘之國，使國家強大，百姓有勇氣并且懂得合乎禮儀的行事準則。從中看出，子路性格直率，有膽有識，敢于擔當重任。

師：對子路的性格，有沒有同學補充？

生2：我覺得子路是一個輕率而沒有城府的人。

師：兩位同學一位認為子路“直率”，一位認為子路“輕率”。這兩種觀點誰是對的？

生3：子路是輕率的，因為頁下注釋⑥“率爾"注釋為“急遽而不加考慮的樣子”。

師：頁下注釋是否符合呢？請大家分析這樣幾個問題。第一個，子路對想要去治理的這個國家是如何認識或定位的？

生：千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。

師：頁下注釋⑦讀一讀。在春秋后期，“千乘之國"是有一千輛兵車，75萬兵力的中等諸侯國。為什么子路不是去治理大國和小國，而是中等國家呢？

生默然。

師出示PPT:《孟子·梁惠王上》：“萬乘之國，弒其君者，必千乘之家。”趙岐注：“萬乘，兵車萬乘，謂天子也。"《禮記·大學》“百乘之家，不畜聚斂之臣，與其有聚斂之臣，寧有盜臣”。清何焯《義門讀書記·孟子上》：“春秋時，潛制踰限，故列國多千乘，大夫多百乘。"

師：大國是萬乘之國，是宗主國，一般指當時的周王室、周朝；小國是百乘之家，是大夫之家。從資料來看，子路將志向定位為治理“千乘之國”，看出其人如何？

生4：不逾矩，不輕慢，不屈志，對自己的志向和能力有準確的定位。

師：說的很好。具體說子路的才能怎么體現(xiàn)呢？

生5：看治理的國家的實際情況和他要達到的目標。

師：這個國家的形勢如何？

生：攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。

師：概括的講，就是內(nèi)憂外患，在混亂的時局中求生存，上有大國威懾，外有諸侯攻伐，內(nèi)有青黃不接，天災(zāi)人禍不斷。這樣一個國家，子路愿意去治理，說明什么？

生：不畏困難，肯擔當，有使命感。

師：對。如果子路本身是這個國家的一員，這叫“國家興亡，匹夫有責"。如果子路不是這個國家的一員，這是“義薄云天，救民水火”。

生：這種人是英雄人物，值得敬佩。

師：子路的志向不可謂不高遠，但高遠的志向需要有與之匹配的能力和才干。子路有沒有這些能力和才干呢？

生：有。子路說“由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也”，這可以看出他非常有自信。

師：自信是好事。能力與才干、志向匹配是自信，作為老師的孔子認為子路具備如此才干嗎？

生默然。

師：請看看孔子如何評價子路的志向的。

生：為國以禮，其言不讓，是故哂之。

師：孔子認可子路的志向和能力嗎？

生：好像不認可，又好像認可。

師：“哂”什么意思？

生：頁下注釋說是“微笑"。

師：從字義看，微笑應(yīng)該是滿意了。那從文意看，是滿意嗎？

生：好像不是滿意的意思。

師：那是什么呢？請大家查一查《古漢語字典》，看看“哂”有哪些字義，哪一個義項合適。

生查閱字典。

生：這個字兩個義項，一是“微笑”，一是“譏笑”?！白I笑"更合適。

師：孔子為什么譏笑子路？

生：認為他能力不夠。

師：是所有的能力，還是具體哪方面的能力？

生：“為國以禮，其言不讓”應(yīng)該是說“可使有勇"的能力足夠，“且知方”的能力不夠。

師出示子路簡介PPT（詳見百度）：從個人簡介來看，子路忠勇有余，禮治不足。說明孔子識人之術(shù)還是挺準確的。那么如何評價子路呢？

生：參與“課堂問答"挺積極的，但對自己的認識還不夠清醒。

師：是啊?？鬃幼I笑的，不是他積極參與問答，而是對自己的定位不夠準確?？偟恼f來，子路是一個怎樣的人呢？請用“子路是一個······的人，因為······”句式概括。

生6：子路是一個志向遠大的人，因為他想治理“千乘之國"。

生7：子路是一個知難而上的人，因為他愿意治理一個處于內(nèi)憂外患的國家，并且三年實現(xiàn)目標。

生8：子路是一個大言不慚、失之穩(wěn)重的人，因為他對自己的能力沒有清醒的認識。

師（小結(jié)）：人無完人，金無足赤。尺有所短，寸有所長。在現(xiàn)實生活中，有些人往往只看到自己的長處，很少看到別人的長處；往往只看到別人的不是，卻很少看到自己的不是，這是人性的弱點和通病。清金蘭生《格言聯(lián)璧》中說：“見人不是，諸惡之根。見己不是，萬善之門。”意思是，只看到別人的短處，看不到自己的缺點，這是萬惡之源；能看到自身的缺點，這才是良好品德的根本。希望大家能夠正確認識和對待自己和他人的不是，多見人長處，多見己不是。見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。改過自新，取長補短，努力讓自己擴大自己的知識面，提升自己的水平和能力，讓自己在學習和今后的工作中取得進步和提高。窮則獨善其身，達則兼濟天下，真正做到“修身、齊家、治國、平天下”。同時應(yīng)該思考如何在現(xiàn)代生活中體現(xiàn)自己的志向，如何將個人的夢想與社會的需要相結(jié)合，為實現(xiàn)自己的人生價值而努力。

課后作業(yè)：撰寫一篇短文，結(jié)合自己的實際情況，談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代生活中體現(xiàn)自己的志向，并為此制定一個可行的計劃。

02

教學反思

本次課堂實錄主要圍繞子路的志向和性格展開，通過師生間的互動討論，深入分析了子路的人物特點。在教學過程中，我注重引導學生從不同角度思考問題，鼓勵他們積極發(fā)表觀